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2010屆江蘇四星級(jí)名校高考語文經(jīng)典模擬試卷(一)班級(jí)_________考試號(hào)_________姓名__________得分__________一、語言文字運(yùn)用(18分)1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音都不相同的一組是()(3分)A.地殼/金蟬脫殼咀嚼/咬文嚼字塞責(zé)/塞翁失馬B.湖泊/漂泊天涯曝光/一曝十寒露天/公開露面C.刪改/春意闌珊提挈/鍥而不舍斟酌/真知灼見D.孝悌/倜儻風(fēng)流蓓蕾/奴顏婢膝棧道/技藝精湛2.下列各句中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.隨著世界金融危機(jī)的全面爆發(fā),挽救瀕臨崩潰的股市成了各國政府責(zé)無旁貸的責(zé)任,各國政府紛紛采取降息、注入金融資本等措施進(jìn)行救市。B.經(jīng)過我國航天科學(xué)家們曠日持久的科研攻關(guān),負(fù)載著國人千年夢(mèng)想的“嫦娥”輕舒廣袖,踏上了38萬公里奔月的曼妙之旅。C.“于丹現(xiàn)象”令我們思考:傳統(tǒng)文化的傳播,究竟應(yīng)該使用什么樣的方法才更有效?曲高和寡的文學(xué)經(jīng)典,如何才能被更多普通讀者接受?D.寶鋼集團(tuán)在國際鐵礦石價(jià)格猛漲的形勢(shì)下經(jīng)過艱難的談判,終于和澳洲力拓集團(tuán)達(dá)成2008年度的鐵礦石價(jià)格協(xié)議,并且雙方簽訂了城下之盟。3.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是()(3分)A.日前從蘇州市勞動(dòng)就業(yè)管理服務(wù)中心獲悉,現(xiàn)在來蘇州登記就業(yè)的“洋打工”已超過2.8萬人左右,在蘇“洋打工”增幅已連續(xù)數(shù)年達(dá)20%。B.中國選手劉春紅8月13日在北京奧運(yùn)會(huì)打破女子舉重三項(xiàng)紀(jì)錄后,中國女子舉重隊(duì)總教練劉文輝異常興奮地說:“這場比賽贏得太痛快了!我們只能用破紀(jì)錄的方式來回報(bào)和感謝所有人的支持?!保茫嗪J「淖冮L期以來國民經(jīng)濟(jì)增長不計(jì)資源消耗和環(huán)境成本的模式,摒棄把GDP作為衡量發(fā)展的唯一指標(biāo)的方法,追求經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。D.作為雅典奧運(yùn)會(huì)女子氣步槍冠軍,所有人對(duì)杜麗在北京衛(wèi)冕首金寄予了極大希望。但重壓之下,她在9日只收獲第五名,那一刻,失望的杜麗淚流滿面。雖然痛失首金,但教練、親朋、全國人民和億萬網(wǎng)友都給了杜麗無盡的鼓勵(lì)。4.以“獨(dú)特的生活經(jīng)歷”作開頭,重組下面的句子??蛇m當(dāng)增刪詞語,但不得改變?cè)?。?分)顏之推的《顏氏家訓(xùn)》成為關(guān)于六朝后期生活的獨(dú)一無二的文獻(xiàn),因?yàn)樽髡呱钍塥?dú)特的生活經(jīng)歷的影響,熟悉時(shí)代生活的各個(gè)方面,對(duì)時(shí)代社會(huì)政治場景觀察敏銳,批評(píng)中肯。獨(dú)特的生活經(jīng)歷_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。5.10月4日《京華時(shí)報(bào)》報(bào)道:近日游客反映,他們?cè)诒本W林匹克中心區(qū)乘坐電瓶車游玩時(shí),不僅要驗(yàn)票,還要在手背上蓋戳,方能獲許上車。對(duì)此,許多游客表示反感。奧林匹克中心工作人員解釋說:“該項(xiàng)措施是防止票販倒票及有人重復(fù)用票”。請(qǐng)對(duì)此措施談?wù)勀愕目捶?。(不少于答:_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言文,完成6-9題。曹彬,字國華,真定靈壽人。漢乾祐中人,為成德軍牙將。節(jié)帥武行德見其端懿,指謂左右曰:“此遠(yuǎn)大器,非常流也?!敝芴尜F妃張氏,彬從母也。周祖受禪,召彬歸京師。隸世宗帳下,從鎮(zhèn)澶淵,補(bǔ)供奉官,擢河中都監(jiān)。蒲帥王仁鎬以彬帝戚,尤加禮遇。彬執(zhí)禮益恭;公府燕集,端簡終日,未嘗旁視。仁鎬謂從事曰“老夫自謂夙夜匪懈,及見監(jiān)軍矜嚴(yán),始覺己之散率也?!憋@德三年,遷西上閣門使。五年,使吳越,致命訖即還。私覿①之禮,一無所受。吳越人以輕舟追遺之,至于數(shù)四,彬猶不受。既而曰:“吾終拒之,是近名也。”逐受而籍之以歸,悉上送官。世宗強(qiáng)還之,彬始拜賜,悉以分遺親舊而不留一錢。出為晉州兵馬都監(jiān)。一日,與主帥暨賓從環(huán)坐于野,會(huì)鄰道守將走價(jià)馳書來詣,使者素不識(shí)彬,潛問人曰:“孰為曹監(jiān)軍?”有指彬以示之,使者以為紿己,笑曰:“豈有國戚近臣,而衣弋綈袍、坐素胡床者乎?”審視之,方信。初,太祖②典禁旅,彬中立不倚,非公事未嘗造門,由是囂重焉。建隆二年,遷客省使,與王全斌、郭進(jìn)領(lǐng)騎兵攻河?xùn)|平樂縣,降其將王超、侯霸榮等千八百人,俘獲千令人。二早冬,伐蜀,詔以劉光救為歸州行營前軍副部署,彬?yàn)槎急O(jiān)。峽中郡縣悉下,諸將咸欲屠城以逞其欲,彬獨(dú)申令戢③下,所至悅服。上聞,降詔褒之。兩川平,全斌等晝夜宴飲,不恤軍士,部下漁奪無已,蜀人苦之。彬?qū)艺?qǐng)旋師,全斌等不從。俄而全師雄等構(gòu)亂,擁眾十萬,彬復(fù)與光毅破之于新繁,卒平蜀亂。時(shí)諸將多取子女王玉帛,彬橐中唯圖書、衣衾而已。及還,上盡得其狀,以全斌哥屬吏。謂彬請(qǐng)介廉謹(jǐn),授宣徽南院使、義成軍節(jié)度使。(節(jié)選自《宋史·曹彬列傳》)[注]①覿:(dí)相見。②太祖:此處指周太祖。③戢:收斂,約束。6.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義不正確的一組是()(3分)蒲帥王仁鎬以彬帝戚,尤加禮遇遇:對(duì)待使者以為紿己紿:欺騙逐受而籍之以歸籍:登記D.以全斌哥屬吏屬:囑咐7.下列句子中直接表現(xiàn)曹彬清廉的一組是()(3分)①公府燕集,端簡終日,未嘗旁視②私覿之禮,一無所受③遂受而籍之以歸,悉上送官④豈有國戚近臣,而衣弋綈袍、坐素胡床者乎⑤彬獨(dú)申令戢下,所至悅服⑥彬橐中唯圖書、衣衾而已A.①③⑤B.②④⑥C.①④⑤D.②⑧⑥8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.蒲州節(jié)度使王仁鎬因?yàn)椴鼙虻囊虌屖侵芴娴馁F妃,所以對(duì)曹彬格外以禮相待。曹彬在禮節(jié)上的恭謹(jǐn),以及在節(jié)度使府舉行的宴會(huì)上的良好表現(xiàn),很受王仁鎬的贊賞。B.曹彬出使吳越時(shí),吳越人送了很多東西給他,曹彬再三推辭,最終接受了禮物,但回到京城,曹彬便將禮物全部上送到官府,后來,把自己分得的禮物全給了親朋故友,自己不留一文錢。C.乾德二年冬天,宋軍討伐后蜀,曹彬擔(dān)任都監(jiān)。宋軍將三峽一帶的郡縣全部攻克后,將領(lǐng)們都想進(jìn)行大屠殺來滿足欲望,只有曹彬發(fā)布命令約束部下,他的部下所到之處,百姓都心悅誠服。D.平定兩川地區(qū)不久,曹彬又與劉光毅合力平定全師雄等人的叛亂。當(dāng)那些將領(lǐng)們大肆掠奪百姓的女子寶玉絲帛時(shí),曹彬的行裝內(nèi)卻只有圖書和衣被,曹彬在川的表現(xiàn)受到太祖的高度評(píng)價(jià)。9.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)節(jié)帥武行德見其端懿,指謂左右曰:“此遠(yuǎn)大器,非常流也?!保?分)譯文:________________________________________________________________________(2)初,太祖典禁旅,彬中立不倚,非公事未嘗造門,由是囂重焉。(3分)譯文:_______________________________________________________________________(3)兩川平,全斌等晝夜宴飲,不恤軍士,部下漁奪無已,蜀人苦之。(3分)譯文:_______________________________________________________________________三、古詩鑒賞(8分)10.閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。(8分)九日杜甫重陽獨(dú)酌杯中酒,抱病起登江上臺(tái)。竹葉于人既無分,菊花從此不須開。殊方日落玄猿哭,舊國霜前白雁來。弟妹蕭條各何在,干戈衰謝兩相催?。?)頸聯(lián)中提到“玄猿”和“白雁”,有什么作用?(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)結(jié)合尾聯(lián),簡要分析這首詩表現(xiàn)出了作者什么樣的情感。(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、名句名篇默寫(8分)11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________________。(《荀子·勸學(xué)》)(2)此情可待成追憶,_________________。(李商隱《錦瑟》)(3)_________________,行成于思?xì)в陔S。(韓愈《進(jìn)學(xué)解》)(4)_________________,身世浮沉雨打萍。(文天祥《過零丁洋》)(5)天行健,_________________。地勢(shì)坤,_________________。(《易經(jīng)》)(6)子曰:“默而識(shí)之,_________________,_________________,何有于我哉!”(《論語六則》)五、現(xiàn)代文閱讀必考題:文學(xué)類文本(20分)閱讀下面的作品,完成12-15題。琴王游睿他很會(huì)拉琴。村子里的人都稱他叫琴王。他的琴聲太動(dòng)聽了。琴弦拉動(dòng),一串串嘹亮的音符就接踵而出。他的琴聲里,有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠,有山間清澈見底的潺潺流水,有陽春三月的花開遍地和鶯歌燕舞,還有萬里碧空的藍(lán)天白云和艷陽高照。聽他的琴,讓人變得澄清。很少有人見過他,但都聽過他的琴聲。他會(huì)在每個(gè)傍晚準(zhǔn)時(shí)拉動(dòng)他的琴弦。當(dāng)夕陽對(duì)著山村撒下最后一絲余輝,勞作了一天的人們扛著滿身的疲倦回到家的時(shí)候,他的琴聲會(huì)在村子的東頭悠揚(yáng)地響起。琴弦一動(dòng),人們馬上就陶醉在他的琴聲里。白日里所有的疲憊,所有的煩惱和不快,都在他的琴聲里漸漸消融,遠(yuǎn)去。最后人們帶著微笑幸福地睡去,直到第二天精神抖擻地開始新的勞作。因?yàn)樗那俾暎遄永锏娜藗兏械叫腋:统鋵?shí)。這個(gè)傍晚天空被無數(shù)道閃電殘忍地劃破。洶涌澎湃的洪水如彪悍的巨蟒將村子死死纏住。老人、小孩,所有人都被逼到村里的一個(gè)土包上。洪水一次又一次拍打著人們的腳脖子,像死神躍躍欲試的手。村子在自己的眼前漸漸變小,幾塊瓦片和木板在水里打旋。有人大聲地哭泣,有人唾罵,有人驚叫,有人焦躁地踏著腳步,還有人絕望地準(zhǔn)備跳水。天漸漸黑下來。完了,似乎一切都完了。這時(shí),村子的東頭,依舊響起了他悠揚(yáng)的琴聲。那琴聲里,有清晨撩人心扉的第一聲雞鳴犬吠,有山間清澈見底的潺潺流水,有陽春三月的花開遍地和鶯歌燕舞,還有萬里碧空的藍(lán)天白云和艷陽高照。那琴聲像在述說,像在安慰,讓人陶醉,讓人忘我。人們開始安靜下來,認(rèn)真地聽著。漸漸沒有人說話,最后連咳嗽的聲音都沒有。人們?cè)僖淮巫砹?。在他的琴聲面?所有的行為都顯得粗俗和浮躁。誰都不敢妄動(dòng),生怕打破這份美好。只有安靜,才能維持這份雋永。在人們心里,漸漸裝進(jìn)一湖平靜的水。終于,遠(yuǎn)處亮起了一點(diǎn)火光,是救生船來了。所有的人站了起來,但沒有人擁擠,也沒有人喧嘩,因?yàn)樗那俾曇琅f那么悠揚(yáng)和平靜。當(dāng)船靠近的時(shí)候,人們像是有人指導(dǎo),都乖乖地站好,然后先是老人和小孩上船,再是婦女和男人,一切都井然有序。最后,在他悠揚(yáng)的琴聲里,人們都順利上了船。這時(shí)水越來越大,村子很快就沒了。但直到船順利啟動(dòng),他的琴聲還在進(jìn)行,人們還陶醉在他的琴聲里。糟了,還有他!有人忽然回過神來。是呀,怎么漏了他,快喊。喊,只有琴聲在響。再喊,還是只有琴聲在回答。他是聾子呀,怎么聽得見?對(duì),他就是個(gè)聾子。一個(gè)老人突然想起。人們這才完全回過神。原來他竟是個(gè)聾子!就在這時(shí),琴聲戛然而止。(原載《小小說月刊》2004年第13期)12.根據(jù)上下文的內(nèi)容,請(qǐng)解釋作品中劃線的兩句話的深刻含義。(4分)(1)在人們心里,漸漸裝進(jìn)一湖平靜的水。(2分)答:_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)就在這時(shí),琴聲戛然而止。(2分)答:__________________________________________________________________________13.小說中的“琴王”是一個(gè)什么樣的人,請(qǐng)你簡要說明。(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.小說為什么要以“琴王”為題?請(qǐng)從情節(jié)、人物、主題三方面進(jìn)行簡要分析。(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________15.悠揚(yáng)的琴聲對(duì)村民們起到哪些方面的作用,請(qǐng)你分點(diǎn)概括。(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________六、現(xiàn)代文閱讀選做題。請(qǐng)從甲、乙兩類文本中選定一類作答,不得再選做另一類內(nèi)的小題。(18分)甲、論述類文本閱讀下面的文字。完成16-19題。對(duì)翻譯文學(xué)之功能的理解,除了獵奇、救荒、模范、食糧、媒婆、奶娘之類的說法之外,魯迅的“盜火說”值得重視,尤其適逢左翼文學(xué)勃興,文學(xué)以批判的品格參與社會(huì)進(jìn)程的時(shí)候。魯迅棄醫(yī)從文,本是認(rèn)識(shí)到文學(xué)“第一要著”的功能可以改變國民的精神,因而“別求新聲于異邦”,并把翻譯納入其新生的文藝運(yùn)動(dòng)的。即便后來身處左翼文學(xué)的漩渦中,他也認(rèn)為,介紹外國思潮,翻譯世界名作,可以打通“運(yùn)輸精神的糧食的航路”,打破文化上由聾致啞的封閉局面。把文學(xué)譯介當(dāng)作“運(yùn)輸精神的糧食的航路”,似乎也是一種“翻譯食糧說”,卻需要抗衡文化上聾啞制造者的刁難和壓制,可見其中隱含著翻譯選擇的政治學(xué)。有什么樣的政治學(xué),就開什么樣的“航路”,而且“航路”上并非風(fēng)平浪靜,存在著急流險(xiǎn)灘。由此可見,文學(xué)翻譯并不僅僅是從一種語言形式到另一種語言形式的轉(zhuǎn)換,轉(zhuǎn)換的背后存在著社會(huì)文化的參數(shù)和意識(shí)形態(tài)的航標(biāo)。在魯迅看來,翻譯有助于拓展中國新文學(xué)的思想能力和表現(xiàn)能力,可以去聾啞而發(fā)新聲。因此他主張“直譯”,有時(shí)是逐句、甚至逐字地譯,有限度地采用一些外文句式,“這樣的譯本,不但在輸入新的內(nèi)容。也在輸入新的表現(xiàn)法”。這種譯法招致了1930年前后一些論敵關(guān)于“硬譯近于死譯”的抨擊。魯迅在起而還擊中,提出了他的“翻譯盜火說”。魯迅在20年后重提普羅米修斯這位神話人物,以之自許,把翻譯革命文學(xué)理論和作品喻為竊取天火贈(zèng)人類,散發(fā)著堅(jiān)忍的文化英雄的悲劇氣質(zhì)。他又給這則現(xiàn)代文化神話賦予新義“煮自己的肉”,不是隔岸觀火,而是把火化作自己的生命形式,與左翼文學(xué)思潮一道經(jīng)歷水深火熱的進(jìn)程。而且他只要來填補(bǔ)從“無有”到“較好”的空間,寄希望于未來的較高階段和較高層次的發(fā)展。魯迅并沒有把他的“直譯”看作止于至善的,而是看作差強(qiáng)人意的“初善”的文化中間物。他在“初善”中經(jīng)歷著自煮其肉的精神痛苦。這樣來看待和體驗(yàn)翻譯文學(xué),實(shí)際上就把它作為自己的生命歷程和國家民族歷程的一部分了。(選自楊義《文學(xué)翻譯與百年中國精神譜系》,《新華文摘》2008年第8期)16.下列關(guān)于魯迅的“盜火說”表述不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“盜火說”是魯迅對(duì)翻譯文學(xué)功能的解釋,它將翻譯介紹外國革命文學(xué)理論和作品喻為普羅米修斯盜取天火給人類。B.“盜火說”是魯迅棄醫(yī)從文約20年后,為反駁論敵關(guān)于“硬譯近于死譯”的抨擊,提倡“直譯”法時(shí)提出的。C.“盜火說”是與“獵奇、救荒、模范、食糧、媒婆、奶娘之類的說法”相并列的對(duì)翻譯文學(xué)功能的一種解說。D.介紹外國思潮,翻譯世界名作,可以打通“運(yùn)輸精神的糧食的航路”。這一說法既屬于“盜火說”,也屬于“食糧說”。17.下列對(duì)文本的理解與分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.由于長期封閉,中國文學(xué)界形成由聾致啞的局面,介紹外國思潮、翻譯世界名作是打破這一局面的唯一辦法。B.優(yōu)秀的、包含著人類先進(jìn)思想的翻譯作品能促進(jìn)譯人國文學(xué)的發(fā)展,甚至可能影響到譯人國的社會(huì)進(jìn)程。C.持“直譯近于死譯”觀點(diǎn)的人,其思想是保守的,其翻譯的作品在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上可能無多少可取之處。D.魯迅棄醫(yī)從文,其原因在于他認(rèn)為文學(xué)可以改變國民的精神,翻譯外國文學(xué)作品可以“別求新聲于異邦”。18.魯迅為什么提倡翻譯?又為什么主張直譯?(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19.如何理解“實(shí)際上就把它作為自己的生命歷程和國家民族歷程的一部分了”?(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.D(“運(yùn)輸精神的糧食的航路”是“盜火說”的另一種說法。與“食糧說”不同。)17.B(A.“唯一”說得過于絕對(duì)。c.“其思想是保守的,其翻譯的作品在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上可能無多少可取之處”屬主觀臆斷。D.“翻譯外國文學(xué)作品可以‘別求新聲于異邦”’并不是魯迅棄醫(yī)從文的原因。)18.(1)魯迅認(rèn)為翻譯可以打通“運(yùn)輸精神的糧食的航路”,抗衡文化上聾啞制造者的刁難和壓制;拓展中國新文學(xué)的思想能力和表現(xiàn)能力??梢匀ッ@啞而發(fā)新聲。(2)魯迅提倡直譯是因?yàn)橹弊g的譯本,不但在輸入新的內(nèi)容,也在輸入新的表現(xiàn)法。19.魯迅以普羅米修斯自許,表達(dá)了愿為翻譯文學(xué)獻(xiàn)身;魯迅也認(rèn)識(shí)到翻譯文學(xué)還待發(fā)展,而這要寄希望于國家民族的發(fā)展。所以說把翻譯文學(xué)當(dāng)成自己的生命歷程和國家民族歷程的一部分了。乙、實(shí)用類文本閱讀下面的文字,完成16-19題。楊麗萍:舞蹈是種信仰曹玲娟執(zhí)拗地穿著繡花衣、麻布褲和布鞋,身形特別瘦小,說話時(shí)語調(diào)低沉輕緩。近日,第九屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)上,楊麗萍帶著傾心打磨的歌舞樂《藏謎》,再度艷驚了上海灘。談起舞蹈,她冷靜又癡迷,“舞蹈是什么?是語言、是信仰、是一種生活的方式……”沉寂一段時(shí)間后,楊麗萍再度亮相舞臺(tái),這次她帶來的是歌舞樂《藏謎》,她一出場表演的是藏族唐卡中的荷花度母。一朵紅荷中,荷花度母被老阿媽的虔誠喚醒,翩然輕舞,恍若踏水而行……稍后,又一次出場,她身著黑衣長靴,和藏民們跳起狂放的夏拉舞,舞姿自在快活,幾乎顛覆了舞迷們對(duì)她的既有印象。這位從云南深山里走出來的白族女子,完全可以憑《雀之靈》、《兩棵樹》等作品,滿足于“中國當(dāng)代知名度最高的舞蹈家之一”這個(gè)角色。但之后,她卻傾盡全力制作《云南映象》,將一群普通人推上舞臺(tái),讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺(tái)熱潮。楊麗萍從不認(rèn)為自己要借這種方式來延長藝術(shù)生命,她甚至不樂意別人稱自己為舞蹈家。她說,“我是山里人,我的家人對(duì)著山林田野都在起舞,汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分,這是永久性的,對(duì)吧?”這些年,她拒絕了不少制作演出的邀請(qǐng),直到藏族歌手容中爾甲找到她,希望能為“會(huì)說話就會(huì)唱歌,會(huì)走路就會(huì)跳舞”的藏族人打造一部原生態(tài)歌舞。在她看來,舞蹈不再只是創(chuàng)作,而是學(xué)習(xí)、采集、呈現(xiàn)?!拔易叩牡胤皆蕉啵绞切慕?。民間好多好東西都在逐漸消失,再不搶救就來不及了?!薄恫刂i》幾乎涵蓋了西藏、青海、甘肅、云南、四川五省區(qū)藏區(qū)最典型的民間歌曲、樂器及舞蹈,比如音色悠揚(yáng)的六弦琴、祭祀超度的大法號(hào)等與藏族生活息息相關(guān)的東西。“這部作品是我們對(duì)藏族文化虔誠之心的體現(xiàn)”,為此,她走遍了藏區(qū)?!恫刂i》的主角,是一年前還在放牧的藏民們。他們并不知道舞臺(tái)是什么,他們只是在舞臺(tái)上自由奔放地舞蹈,純粹展示著對(duì)生活、自然、神靈的歌頌與膜拜。正是這種撲面而來的最原始的生命力,使得觀眾在臺(tái)下感動(dòng)得落淚。每次謝幕,都是一個(gè)漫長的過程。她說,“做《藏謎》是件很有福氣的事,是從身體到靈魂的一種體驗(yàn)?!边@是個(gè)地道的民間藝術(shù)團(tuán),楊麗萍是這支團(tuán)隊(duì)里惟一的非藏族人。排練整整一年,藝術(shù)團(tuán)沒有任何收入,制作人容中爾甲背上大筆貸款,總編導(dǎo)楊麗萍一分編舞費(fèi)都不肯收?!八且粋€(gè)很單純的藝術(shù)家,對(duì)藝術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)接行┛量蹋瑢?duì)人卻特別寬容。”容中爾甲說,從劇本的策劃、編舞、主創(chuàng)班子搭建、服裝道具設(shè)計(jì)到找衣服布料,事無巨細(xì),楊麗萍都全力而為。中國上海國際藝術(shù)節(jié)中心副總裁韋芝曾在西藏生活工作多年,她評(píng)價(jià)說:“這部作品是近年來最有想象力的西藏歌舞集大成者。”從《云南映象》到《藏謎》,楊麗萍從未特意從商業(yè)角度考慮舞蹈?!安挥脫?dān)心這個(gè),認(rèn)真的態(tài)度,再加上自我審美的品位,人們都需要好的精神食糧嘛?!边@份堅(jiān)持,讓很多同行欽佩?!霸崎T舞集”創(chuàng)始人林懷民就曾公開贊揚(yáng),“這些年,無論在藝術(shù)道路上遇到多少挫折,楊麗萍都沒有退縮。不跳舞,完全可以有很多選擇,可她還是一直在舞臺(tái)上跳緦這讓我很佩服?!薄坝猩奈璧?,離人很近,它會(huì)像樹一樣生長,像河流一樣流淌?!睏铥惼颊f,“我們跳的是命。”楊麗萍常說,如果不跳了,她會(huì)回歸自然,找個(gè)地方安安靜靜住下來。“外面有山,有水,有農(nóng)田和民居,島上有人捕魚,有人織布,還有人在大榕樹下曬太陽……”(節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)》2007、11、6)16、根據(jù)全文,下面各句的內(nèi)容不屬于“再度艷驚了上海灘”的原因的一項(xiàng)是()(3分)A、楊麗萍和藏民們跳的夏拉舞,幾乎顛覆了舞迷們對(duì)她的既有印象。B、楊麗萍傾盡全力制作《云南映現(xiàn)》,讓原生態(tài)歌舞一度成為舞臺(tái)熱潮。C、《藏謎》展示的是對(duì)生活、自然、神靈的歌頌與膜拜,表現(xiàn)出的是最原始的生命力。D、歌舞樂《藏謎》涵蓋藏區(qū)典型音樂元素,歌舞的主角是一年前還放牧的藏民們。17、“做《藏謎》,是件很有福氣的事?!睂?duì)楊麗萍所說的“福氣”理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A、有機(jī)會(huì)親密接觸藏區(qū)最典型的民間歌曲、樂器及舞蹈等與藏族生活息息相關(guān)的東西。B、《藏謎》被韋芝贊譽(yù)為“是近年來最有想象力的西藏歌舞集大成者”。C、親身學(xué)習(xí)、采集、呈現(xiàn)了民藴許多正在逐漸消失的好東西,搶救了寶貴的民間藝術(shù)。D、深入地理解了藏族文化,并對(duì)之生出了虔誠之心。獲得了從身體到靈魂的一種體驗(yàn)。18、“舞蹈是種信仰”,文章在哪些方面表現(xiàn)了楊麗萍的這一觀念?請(qǐng)簡要敘述。(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19、最后一個(gè)自然段,在文中有何作用?(6分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________七、作文(70分)20.閱讀下面材料,按要求作文在北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式上,最后16條祥云紗沿著高聳的記憶之塔向北京夜空延展,與記憶之塔共同組成一棵祥云之樹,點(diǎn)燃此刻狂歡的激情。運(yùn)動(dòng)員們以奧林匹克的名義開始這場盛大的狂歡,演員們用歌聲送出來自中國北京的祝福,用舞蹈架起全世界友誼的彩橋,讓人們把美好的記憶永遠(yuǎn)定格在2008年8月24日這歡樂、不眠的北京之夜。我們生活中也有許多美好的記憶,許多感人的情景,這一切是否定格在你的記憶里呢?請(qǐng)以“記憶的定格”為題寫一篇不少于800字的文章。要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選。附加題(40分)(選修歷史學(xué)科學(xué)生做)一、閱讀材料,完成1—2題(10分)(一)文言文閱讀(10分) 閱讀下列文言文語段,回答問題。有獻(xiàn)不死之藥于荊王者謁者操以入中射之士問曰可食乎曰可因奪而食之王怒使人殺中射之士。中射之士使人說王曰:“臣問謁者,謁者曰‘可食。’”臣故食之,是臣無罪而罪在謁者也。且客獻(xiàn)不死之藥,臣食之而王殺臣,是死藥也。王殺無罪之臣而明人之欺王,王乃不殺。
(選自《戰(zhàn)國策·一死之藥》)1、給語段中劃線的部分?jǐn)嗑?。?分)有獻(xiàn)不死之藥于荊王者謁者操以入中射之士問曰可食乎曰可因奪而食之王怒使人殺中射之士。2、在這篇短文中,中射之士認(rèn)為自己不該殺,講了哪幾條理由?荊王最終沒有殺中射之士,你對(duì)此如何看待?(用自己的話表述)(4分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)名著閱讀題。完成3—5題。(15分)3、下面對(duì)有關(guān)名著名篇的說明,不正確的兩項(xiàng)是()()(5分)A.《邊城》描寫的是湘西一個(gè)古樸的愛情故事:船總的兩個(gè)兒子都愛上了與年逾古稀仍然擺渡的外公相依為命的清純少女——翠翠。為了成全弟弟,哥哥遂外出闖灘,卻不幸遇難。弟弟儺送因哥哥的死悲痛不已,無心留戀兒女之情也駕舟出走了。翠翠的外公也在一個(gè)暴風(fēng)雨之夜溘然長逝,孤獨(dú)的翠翠守著渡船深情地等待著,終于盼到了心上人的歸來。B.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中歐也妮愛上了破產(chǎn)的堂哥—查理,歐也妮對(duì)查理的愛情近于癡迷的狀態(tài)。如:在查理去印度時(shí),把自己的存款6000多法郎全部給查理;在父親要奪“梳妝匣”時(shí),以生命來保護(hù)查理的定情物;整理保持查理的住房中一切東西;被愛情遺棄后,還為查理償還父親的債務(wù)。C.小說《老人與?!穼懸粋€(gè)古巴老漁夫在海上三天的捕魚經(jīng)歷。主人翁桑提亞哥去遠(yuǎn)海捕到一條比船還長的馬林魚,于是人與魚展開一場生死的搏斗,經(jīng)過一夜的苦戰(zhàn),桑提亞哥把大馬林魚弄死??墒窃诜岛酵局校先耸艿匠扇旱孽忯~攻擊,馬林魚被完全撕食,最后靠岸時(shí),只剩下一副巨大的魚骨。而疲憊不堪的老人在船上睡著了,再次夢(mèng)見那條比船還長的馬林魚。D.郭沫若的《鳳凰涅槃》是一首莊嚴(yán)的時(shí)代頌歌,充滿了徹底反叛的精神和對(duì)光明新世界的熱切向往。詩人借用鳳凰集香木自焚而更生的神話,憤怒詛咒和否定“冷酷如鐵”“腥穢如血”的舊世界,熱烈向往華美芬芳的“美麗新世界”。詩的結(jié)構(gòu)從“序曲”開始,依次展開“鳳歌”“凰歌”“鳳凰同歌”“群鳥歌”“鳳凰更生歌”,一如某種儀式,內(nèi)蘊(yùn)著虔誠的宗教情結(jié)。E.《家》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)類似《紅樓夢(mèng)》,以覺慧等幾個(gè)年輕人的愛情和生活追求為情節(jié)鏈條,全面展示一個(gè)大家庭的衰亡過程。全書故事的展開波瀾起伏,跌宕有致,人物內(nèi)心世界的描寫非常細(xì)膩深入。如鳴鳳投湖自盡前無比痛苦怨憤的心理獨(dú)白,梅芬與瑞鈺兩位善良的“情敵”談心時(shí)彼此靈魂的剖露,等等,都細(xì)膩深刻地傳達(dá)出人物當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)復(fù)雜的心理變化。4、周樸園是曹禺在他的多幕劇《雷雨》中著力塑造的一個(gè)人物。周樸園在客廳里始終保留著侍萍的“遺物”和照片,甚至還保留著當(dāng)年的生活習(xí)慣。你認(rèn)為周樸園這種對(duì)待萍的懷念之情到底是真還是假?簡要說明。(5分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5、《水滸傳》中“林頭教頭風(fēng)雪山神廟”一段寫林沖去市井買酒前“蓋了碳火”;買酒回來時(shí)大雪壓倒草房,雪水浸滅了火種。請(qǐng)分析這樣寫的作用。(5分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、材料概括分析題,完成6~7題。(15分)黃河孕育了中華民族的古代文化,是古代文明的發(fā)祥地之一。在新石器時(shí)代中期,黃帝族就已開始使用彩陶。從河南澠池仰韶村、西安半坡村等地發(fā)掘的古文化遺址中,可以見到大約5000年前即新石器時(shí)代中期的人們使用的簡陋的木制古農(nóng)具,木結(jié)構(gòu)房屋,儲(chǔ)糧的窖穴,還有各式各樣的陶器,其中帶有人面、魚、鹿等圖案的彩陶相當(dāng)精美,反映了中華民族歷史的悠久和藝術(shù)才能的高超。這種文化被稱為“仰韶文化”或“彩陶文化”。我國歷史上七大古都中的安陽、西安、洛陽和開封,都在黃河流域。以古都長安為中心的唐代文化,曾是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰,影響著世界各國,尤其是亞洲鄰國的文化。黃河,以豐富的乳汁,哺育了中華民族,而中華民族的優(yōu)秀兒女在她的身旁辛勤勞動(dòng),創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化。黃河,不愧是中華民族的搖籃,我國文化的發(fā)源地。6、請(qǐng)簡要闡述新石器時(shí)代“彩陶文化”體現(xiàn)出哪些方面的成就。(不超過10個(gè)字)(7分)答:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________7、請(qǐng)簡要分析黃河是中華民族的搖籃,是我國文化的發(fā)源地的理由。(答案不超過30個(gè)字)(8分)答:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案模擬試卷(一)一、語言文字運(yùn)用1.B(pō/bó、bào/pù、lù/làu;A、qiào、jué/jiáo、sè/sài;C、shān、qiè、zhuó;D、tì、bèi/bì、zhàn)2.C(C.曲高和寡:意為曲調(diào)高深,能跟著唱的人很少,舊指知音難得,現(xiàn)比喻言論或藝術(shù)作品不通俗,能理解或欣賞的人很少。符合語境。A.責(zé)無旁貸:自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人。與后面的“責(zé)任”語意重復(fù)。B.曠日持久:是指多費(fèi)時(shí)日,拖得很久。不合語境。D.城下之盟:泛指被迫簽訂的條約。既然是談判又是雙方共同簽訂的,不能稱為“城下之盟”)3.C(A項(xiàng)語意矛盾,應(yīng)刪“左右”。B項(xiàng)成分殘缺,“劉春紅”后缺少謂語,將“在”調(diào)至最前面。D項(xiàng)并列的概念相互包容,“教練、親友和億萬網(wǎng)友”都屬于“全國人民”)4.示例:此項(xiàng)措施雖然達(dá)到打擊票販子和防止有人重復(fù)用票的目的,但“手背蓋戳”的行為卻有損游客的人格,對(duì)游客的心理造成傷害,并敗壞游客的興致。任何措施的實(shí)施,應(yīng)尊重游客的權(quán)益,使管理、服務(wù)趨于科學(xué)化、人性化。二、文言文閱讀6.D(屬:交付)7.D(①表現(xiàn)曹彬?yàn)楣俟е?jǐn)(或表現(xiàn)曹彬莊重嚴(yán)肅)④旁人之言,表現(xiàn)曹彬簡樸⑤表現(xiàn)曹彬治軍嚴(yán)謹(jǐn),未有廉潔意,后句表現(xiàn)其結(jié)果)8.B(曹彬并沒有分得禮物,而是周世宗強(qiáng)要把曹彬上交的禮物還給他,曹彬?qū)⒈贿€的禮物全給了親朋故舊)9.(1)節(jié)度史武行德見他行為正直,品德美好,指著曹彬?qū)ι磉叺娜苏f:“他將來是能成就大事的人才,不是一般的人?!?落實(shí)“端”“左右”“非?!备饔?jì)1分)(2)當(dāng)初,太祖掌管禁軍,曹彬保持中立沒有依仗他,沒有公事從未登門拜訪他,因?yàn)檫@個(gè)太祖器重他。(“典”“造”“焉”各計(jì)1分)(3)兩川地區(qū)平定后,王全斌等人晝夜舉行宴會(huì)飲酒作樂,不體恤部下軍士,部下到處搶劫掠奪沒有止境,四川百姓對(duì)此感到非常痛苦。(落實(shí)“恤”“已”“苦”各計(jì)1分)三、古詩鑒賞10.(1)“玄猿”——他鄉(xiāng)日暮,一聲聲黑猿的啼鳴,凄清哀怨,詩人漂泊異地,思鄉(xiāng)情濃,難免淚下沾襟?!鞍籽恪薄烨锿?,白雁南來,更容易觸發(fā)詩人思親懷鄉(xiāng)的感情。用他鄉(xiāng)和故園的物候作對(duì)照,自然地透露了詩人內(nèi)心鄉(xiāng)愁。(2)上句念想起弟妹音信茫然,下句哀嘆自己身遭戰(zhàn)亂,衰老多病。尾聯(lián)以佳節(jié)思親作結(jié),遙憐弟妹,寄托漂零寥落和傷時(shí)憂國之感。四、名句名篇默寫11.(1)金就礪則利(2)只是當(dāng)時(shí)已惘然(3)業(yè)精于勤荒于嬉(4)山河破碎風(fēng)飄絮(5)君子以自強(qiáng)不息君子以厚德載物(6)學(xué)而不厭誨人不倦五、現(xiàn)代文閱讀必考題:文學(xué)類文本12.(4分)答:(1)(2分)答:當(dāng)人們的靈魂得以凈化,境界得到提升以后,死亡也就變得不可怕了,生的希望也就在眼前。(2)(2分)答:他雖然死了,但他永遠(yuǎn)活在鄉(xiāng)親們心中,是鄉(xiāng)親們心中永遠(yuǎn)的琴王。(大意相同即可,內(nèi)容要與語境和小說主題相合。)13.(4分)答:=1\*GB3①他雖然是一個(gè)聾子,但是執(zhí)著地追求藝術(shù),演奏技藝高超,對(duì)作品有獨(dú)到的領(lǐng)悟能力,=2\*GB3②在危急時(shí)刻能挺身而出,舍己救人。(大意相同即可,內(nèi)容要點(diǎn)要圍繞身體、藝術(shù)、思想境界等展開。每點(diǎn)2分)14.(6分)答:=1\*GB3①暗示情節(jié),小說的情節(jié)雖不是很復(fù)雜,但都以琴聲為背景,都與琴聲有關(guān);=2\*GB3②刻畫人物=3\*GB3,突出了他在鄉(xiāng)親們心目中的
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