2024-2025學(xué)年湖北省宜昌市高一思想政治上冊(cè)達(dá)標(biāo)試題及答案

2024-2025學(xué)年湖北省宜昌市高一思想政治上冊(cè)達(dá)標(biāo)試題班級(jí)：________________學(xué)號(hào)：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.按勞分配為主體、多種分配方式并存C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.改革開放答案：A中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為？A.人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間的矛盾D.城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡的矛盾答案：B我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)原則是？A.民主集中制B.少數(shù)服從多數(shù)C.依法治國(guó)D.對(duì)人民負(fù)責(zé)答案：A中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不包括以下哪一項(xiàng)？A.鄧小平理論B.“三個(gè)代表”重要思想C.科學(xué)發(fā)展觀D.毛澤東思想答案：D實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路是？A.中國(guó)特色社會(huì)主義道路B.改革開放C.科技創(chuàng)新D.和平發(fā)展答案：A二、多選題（每題4分）關(guān)于商品價(jià)值和使用價(jià)值的關(guān)系，下列說法正確的是（）A.價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，有使用價(jià)值的東西不一定是商品B.使用價(jià)值是商品交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者C.使用價(jià)值是商品價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者D.價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，是商品交換的基礎(chǔ)答案：ACD解析：本題考查商品價(jià)值和使用價(jià)值的關(guān)系。價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，有使用價(jià)值的東西不一定是商品，商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，故A、C、D符合題意；價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，故B錯(cuò)誤。以下屬于我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)形式的有（）A.國(guó)有經(jīng)濟(jì)B.集體經(jīng)濟(jì)C.混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分D.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)答案：ABC解析：本題考查我國(guó)公有制經(jīng)濟(jì)的形式。公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分，故A、B、C符合題意；私營(yíng)經(jīng)濟(jì)屬于非公有制經(jīng)濟(jì)，故D不符合題意。下列關(guān)于民主與專政的說法正確的是（）A.民主與專政相輔相成，互為前提B.民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障C.民主只適用于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，專政則適用于被統(tǒng)治階級(jí)D.民主與專政是兩種對(duì)立的政治制度答案：ABC解析：本題考查民主與專政的關(guān)系。民主與專政相輔相成，互為前提，民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障，故A、B符合題意；民主具有鮮明的階級(jí)性，民主只適用于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，專政則適用于被統(tǒng)治階級(jí)，故C符合題意；民主與專政是相輔相成的，不是對(duì)立的政治制度，故D錯(cuò)誤。下列關(guān)于“一國(guó)兩制”的理解正確的是（）A.“一國(guó)”是“兩制”的前提和基礎(chǔ)B.“兩制”從屬和派生于“一國(guó)”C.“一國(guó)兩制”是聯(lián)邦制的一種特殊形式D.“一國(guó)兩制”是解決歷史遺留問題的最佳方案答案：ABD解析：本題考查“一國(guó)兩制”的相關(guān)知識(shí)。在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變，并享受高度自治權(quán)。“一國(guó)”是“兩制”的前提和基礎(chǔ)，“兩制”從屬和派生于“一國(guó)”，“一國(guó)兩制”是解決歷史遺留問題的最佳方案，故A、B、D符合題意；“一國(guó)兩制”不是聯(lián)邦制，故C錯(cuò)誤。文化在社會(huì)發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)為（）A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B.文化與政治相互交融C.文化為社會(huì)發(fā)展提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案D.文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量答案：ABD解析：本題考查文化在社會(huì)發(fā)展中的作用。文化在社會(huì)發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)為文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化與政治相互交融，文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，故A、B、D符合題意；C項(xiàng)“文化為社會(huì)發(fā)展提供中國(guó)智慧和中國(guó)方案”表述不全面，且不是文化在社會(huì)發(fā)展中的主要作用，故排除。三、判斷題（每題3分）社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。（）答案：√社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，公有制經(jīng)濟(jì)為主體。（）答案：×（解釋：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；國(guó)有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用，但并非基礎(chǔ)。）人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，它決定了我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。（）答案：×（解釋：我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，這一國(guó)體決定了我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度的政體，而非人民代表大會(huì)制度決定我國(guó)國(guó)體。）文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。（）答案：√在我?guó)，民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。（）答案：√哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。（）答案：√唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。（）答案：√人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)社會(huì)變革的決定力量。（）答案：√價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，它的表現(xiàn)形式是價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。（）答案：√

10.公民的權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的，二者不可分割。（）答案：√四、填空題（每題3分）題目：社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的______需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。答案：美好生活題目：我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是______。答案：生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制題目：在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展______，毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)______發(fā)展。答案：公有制經(jīng)濟(jì)；非公有制經(jīng)濟(jì)題目：中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為______謀復(fù)興。答案：中華民族題目：全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力______。答案：現(xiàn)代化五、問答題（每題5分）題目：請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，并談?wù)勂湓诋?dāng)代青少年成長(zhǎng)過程中的重要性。答案：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧（國(guó)家層面），自由、平等、公正、法治（社會(huì)層面），愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善（公民個(gè)人層面）。這些價(jià)值觀在當(dāng)代青少年成長(zhǎng)過程中具有極其重要的意義。它們不僅是青少年樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要指引，也是培養(yǎng)青少年成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。通過踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，青少年能夠增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感和社會(huì)責(zé)任感，提升個(gè)人品德修養(yǎng)，為未來的社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。題目：分析我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度的必然性和優(yōu)越性。答案：我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度的必然性在于它是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)（人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家）所決定的，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主、管理國(guó)家事務(wù)的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式。人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是保障了人民當(dāng)家作主的權(quán)利；二是有利于國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)一致地履行職責(zé)；三是能夠集中力量辦大事，高效決策；四是維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。題目：簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義。答案：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。題目：談?wù)勀銓?duì)“綠水青山就是金山銀山”理念的理解，并說明青少年如何為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。答案：“綠水青山就是金山銀山”理念強(qiáng)調(diào)了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的辯證關(guān)系，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，而要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，必須保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。這一理念體現(xiàn)了我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的深刻認(rèn)識(shí)和高度重視。青少年為生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)