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山東省臨沂市2024屆高三11月教學質量檢測考試語文試題(PDF版含答案)臨祈市高三年級教學質量檢測考試

語文參考答案及評分標準

2023年11月

一、現代文閱讀(35分)

(一)現代文閱讀I(本題共5小題,19分)

1.B(3分。“完成了整個數系統"錯,完成的是實數系統)

2.C(3分?!肮畔ED的數學至少在幾何學領域是落后于中國的”錯。一個點的落后,并不能得出整個面

的落后,屬于推理不當)

3.C(3分。“就其與西方公理化演繹體系的優(yōu)劣作了對比論證"錯,沒有對比優(yōu)劣)

4.①數學機械化體系,是一種數學的算法體系。

②它把形形色色的實際問題歸結為方程求解,在這一過程中解決實際問題。

③它是肇始于中國的一種數學思想,代表作是《九章算術》與《劉微注》。

④它與西方以定理求證為中心的公理化體系相對應,共同影響了數學史進程。

題目解析:《語文課程標準涯學業(yè)質量水平4中明確要求:“能用文本中提供的事實、觀點、程序、策

略和方法解決學習和生活實際中遇到具體問題?!北绢}目設計了一個社會生活情境,要求學生用文本提供

的事實和觀,點向小剛完成概念的介紹。有關本概念的信息主要在第8段,學生如果能對有關信息準確地完成

篩選和整合,就不難作答。

閱卷標準:4分。答出大得1分,答對4條得滿分。如有其它合理表述,可以的情賦分??梢宰们橘x

分的有關要點主要在第7到第8的有關信忠里。如根據第7段中“與以歐幾里得為代表的希臘傳統相異,

我國的傳統數學在研究空間形式籌兼干可以通過數量來表達那種屬性,幾何問題往往歸結為代數問題來處

理解決"的表述,可以概括出“它究空刊武時用數量邊屬性,用代數解決問題”;根據第八段的“我

國的古代數學基本上是從生產實踐中提煉數學問顆.經跡分析綜合,形成概念與方法,并上升到一般性原

理,進一步應用于多種多樣的不同問題",火概括臥年它從實踐中提煉出數學問題,并形成概念、方法、

原理,以此進一步解決問題”。諸如此類,可以酸情給分

5.①這一觀點是錯的。因為本文寫作目的是潤數學東中國的歷與現狀,以預見其未來。

②依據在哪?題目是對寫作目的高度概括,最后一段有對寫作的的明確交代。

③那文章為什么要先駁斥克萊因的觀點呢?是給后面的論證和立論俟出鋪墊。

題目解析:《語文課程標準》學業(yè)質量水平4中明確要?!霸诶斫庹Z言時)能準確、清楚地分析和闡

明觀點與材料之間的關系"(分析文章結構思路),“能就文本的西容或形式提出質疑”(批判性思維),

“并找出相關證據材料支持自己的觀,點,反駁或補充解釋文本的觀點"(本題是反駁題千觀點)。本題目既

考查了對本文的寫作目的和思路的把提,又結合“批駁”題干觀,點和“列出批判思路"兩個任務指令,考查

了批判性思維、邏輯性思維和實證性思維,能力考查較為綜合。審題時,應注意是列“思路”,答案中問號

標明的是構思的過程和路徑,與思路是吻合的。

閱卷標準:6分。明確文本的真實寫作目的得2分;能從題目或結尾段,為判斷真實寫作目的找到依據

得2分;能從解釋“駁斥克萊因觀點的作用"角度說清文章的整體論證思路得2分。

其中,第一條,寫作目的表述為“研究數學在中國的歷史與現狀”“為了預見數學發(fā)展的未來"“為了

瀾明數學機械化思想的影響”等均可得2分;第二條,僅提到題目或僅提到最后一段都可以給2分,如果從

后半部分的作用答,如“文章后半部分用了大量篇幅寫數學在中國的歷史成就與對現在的影響"也可以給2

分;第三條,重點從文章前半部分(駁斥克萊因觀點)的作用作答即可得2分。第二條和第三條合起來作答

的,意思全可以給4分,不全的話的情賦分。但閱卷時有相關要點即可,對標示思路的“問句”格式可不作

要求。

(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

6.C(3分。“麻木"錯,即使王嫂有麻木成分,但至少這里更多地體現了她的堅忍;應該

注意到:從最后一段看,王嫂對女兒去世并非無動于衷)臨沂市高三教學質量檢測考試

語文

2023.11

注意事項:

1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。

2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。

如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答

題卡上,寫在本試卷上無效。

3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。

一、現代文閱讀(35分)

(一)現代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

美國克萊因的《古今數學思想》一書的正確書名,事實上應該是《西方古今數學思想》。

在全書中,只有介紹印度和阿拉伯數學的第9章才涉及到非希臘傳統的東方數學。盡管如

此,在該章之首作者卻提出了這樣的看法:“在數學史上,希臘人的后繼者是印度人,雖然印

度的數學只是在受到希臘數學成就的影響后才頗為可觀?!?/p>

只要對中國的傳統數學略有所知,即知此語之謬。作為一名中國的數學工作者,首先

應對自己的數學歷史有深刻的認識。為此,必須首先對成書于公元1世紀左右的《九章算

術》與成書于公元3世紀的《劉徽注》有確切的了解。

數系統的每一步完善都是數學進展的重要標志。無理數的發(fā)現,曾在西方引起了數學

危機。但是負數概念與完整的實數系統在西方很晚才得到確認。克萊因在《古今數學思

想》中曾經說過:“負數雖然通過阿拉伯人的著作傳到歐洲,但16世紀和17世紀的大多數

數學家并不承認它們是數。"“數學史上最使人驚奇的事實之一,是歐洲實數系的邏輯基礎

竟遲至19世紀后葉才建立起來。在那以前,即使正負有理數與無理數的最簡單性質也沒

有成邏輯地建立,連這些數的定義也還沒有。”

然而在我國,至遲在《九章算術》中,就已記載著有理數與正負數的各種運算規(guī)則。不

僅如此,對于古代希臘認為迷惑不可理解的開根不盡之數(無理數),在《九章算術》與《劉

,徽注》中直裁了當地“以面命之",給出了獨立成數的定義與某些運算法則。事實上,通過

這種不盡小數的引入,以及開方與圓周率的極限計算,《九章算術》與《劉徽注》實際上已完

成了整個實數系統。

語文試題第1頁(共10頁)

數學研究現實世界中的數量關系與空間形成。在中國的傳統數學中,數量關系與空間

形式往往是形影不離并肩地發(fā)展著的。但在以歐幾里得為代表的希臘傳統里,幾何學則獨

立于數量關系而以單純研究空間形式的格局發(fā)展著。

希臘傳統的這種排斥數量關系于幾何之外的研究方式可能給數學包括幾何帶來了嚴

重后果。在歐洲長時期黑暗的中世紀(公元5世紀到15世紀)中,數學的發(fā)展陷于停頓,幾

何也是如此。筆者懷疑公元前3世紀歐幾里得那種單純依靠艱澀而遷曲之形式進行的推

理方式,正是造成這種停頓的重要原因之一。不論筆者的懷疑有多少真實性,一個無可否

認的事實是:中世紀時的阿拉伯世界一無疑是由于東方的影響一已經充分掌握了當時

數量關系方面的許多知識與方法,當然可能還有不少自己的創(chuàng)造。通過回教、蒙古與土耳

其的西侵以及十字軍的東征,這種知識與方法傳入了歐洲,前面所說負數的傳入正是其中

之一。這種傳入無疑促成了中世紀以后歐洲以數量關系為主而與歐幾里得傳統大相徑庭

的種種發(fā)明創(chuàng)造。

與以歐幾里得為代表的希臘傳統相異,我國的傳統數學在研究空間形式時著重于可以通

過數量來表達那種屬性,幾何問題往往歸結為代數問題來處理解決。面積、體積與圓周率的

計算導致無理數概念的引入,相當于“卡瓦列利原理”的“劉祖原理”的發(fā)現以及極限方法的

創(chuàng)立。把幾何問題化為代數問題的做法,則導致方程、天元等概念的引入,多項式運算與消元

方法的建立以及各種方程的系統解法;并使幾何代數化有途可循,有法可依。17世紀笛卡爾

解析幾何的發(fā)明,正是中國這種傳統思想與方法在幾百年停頓后的重現與繼續(xù)。

筆者曾在多種場合,指出我國的傳統數學有它自己的體系與形式,有著它自身的發(fā)展

途徑與獨到的思想體系。我國的古代數學基本上是從生產實踐中提煉出數學問題,經過分

析綜合,形成概念與方法,并上升到一般性原理,進一步應用于多種多樣的不同問題,由于

形形色色的問題往往歸結為方程求解,因而方程求解就成為中國傳統數學自《九章算術》

以來發(fā)展中的一條主線。我國傳統數學在從問題出發(fā)以解決問題為主旨的發(fā)展過程中建

立了以機械化為其特色的算法體系,而《九章算術》與《劉微注》是這一機械化體系的代表

作。這與以歐幾里得《幾何原本》為代表作的西方數學之以定理求證為中心的公理化體系

可謂東西輝映。在數學發(fā)展的歷史長河中,數學機械化算法體系與數學公理化演繹體系曾

多次反復互為消長,交替成為數學發(fā)展中的主流,深刻影響了數學的歷史進程。

研究

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