2022-2023學(xué)年江蘇省靖江市某中學(xué)高一年級(jí)上冊(cè)期末考試語(yǔ)文試卷含詳解

江蘇省靖江市高級(jí)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

2020年，“內(nèi)卷”一詞成為風(fēng)靡一時(shí)的“時(shí)髦”詞匯，入選《咬文嚼字》編楫部發(fā)布的“2020年度十大流行

語(yǔ)”。當(dāng)下，這一概念已被運(yùn)用到政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，泛指這些領(lǐng)域中消耗性

的、過(guò)度的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象。

近日，知乎社區(qū)話(huà)題“怎樣通俗易懂地解釋內(nèi)卷是什么意思”的訪問(wèn)流量已超過(guò)500萬(wàn)，回答超過(guò)1000條，

大致有兩種代表性的回答：一種情況是在沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力的公司，內(nèi)部人浮于事，沒(méi)有業(yè)務(wù)，員工在大量表面工

作上浪費(fèi)時(shí)間，呈現(xiàn)出一種低水平狀態(tài)里循環(huán)往復(fù)的樣貌。另一種情況是本來(lái)某團(tuán)隊(duì)每天工作八小時(shí)，準(zhǔn)點(diǎn)下

班，然而其中有一人因想多賺點(diǎn)錢(qián)，開(kāi)始加班一小時(shí)。每月都能漲工資的夢(mèng)想計(jì)劃使得大家都開(kāi)始效仿加班一小

時(shí)、兩小時(shí)，由此便誕生了所謂的“996”（每天早上9點(diǎn)上班，晚上9點(diǎn)下班，每周工作6天）工作制。分析這

兩種情況，可以看出員工每天看似忙于復(fù)雜化、精細(xì)化的工作，實(shí)則沒(méi)有帶來(lái)工作效率的提升，更沒(méi)有帶來(lái)收入

的大幅上漲。所以“忙而無(wú)用”“窮忙糊口”雖在形式上表現(xiàn)為青年群體在工作、學(xué)習(xí)等方面的一種生活樣態(tài)，

實(shí)質(zhì)上卻反映出青年群體面對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、工作制度、社會(huì)環(huán)境等問(wèn)題時(shí)所作出的妥協(xié)，表現(xiàn)了青年群體中低

效率或無(wú)效率化的“內(nèi)卷”特征。

有學(xué)者提出“過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)造成了產(chǎn)業(yè)內(nèi)的生產(chǎn)能力大面積閑置，阻礙了稀缺經(jīng)濟(jì)資源向效率更高的產(chǎn)業(yè)部門(mén)轉(zhuǎn)

移。”過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)影響了有效競(jìng)爭(zhēng)的效率，打破了長(zhǎng)期均衡的競(jìng)爭(zhēng)格局，從而造成生產(chǎn)力嚴(yán)重過(guò)剩，經(jīng)濟(jì)效益低

下，最終會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮。青年“內(nèi)卷化”正是在這種環(huán)境下產(chǎn)生，并具有“過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)化”的本質(zhì)特

征。北京大學(xué)教育學(xué)院副院長(zhǎng)劉云杉認(rèn)為：“這群中國(guó)最聰明的年輕人正面臨著普遍的困境：在極度競(jìng)爭(zhēng)中，成

功壓倒成長(zhǎng)，同伴彼此PK,筋疲力盡?！边@句話(huà)戳中了無(wú)數(shù)大學(xué)生的淚點(diǎn)，道破了高校大學(xué)生的生存困境。青年

大學(xué)生為追求短期功利的高績(jī)點(diǎn)，而淪陷在無(wú)休止的競(jìng)爭(zhēng)中。他們整天忙于各種競(jìng)賽、評(píng)比、實(shí)習(xí)、保研又或是

出國(guó)，看似忙碌而充實(shí)，卻無(wú)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃?？傊?，部分青年群體把自我需要的滿(mǎn)足作為一切行動(dòng)的最高宗旨與目

標(biāo)，自覺(jué)或不自覺(jué)地參與到爭(zhēng)搶式的努力之中。

青年“內(nèi)卷”現(xiàn)象表現(xiàn)的是部分青年缺乏科學(xué)認(rèn)知及理性思考，轉(zhuǎn)而在網(wǎng)絡(luò)世界中逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí)，本質(zhì)上是

對(duì)主流精神文化的一種反叛與挑戰(zhàn)。首先，因?yàn)榍嗄耆后w的價(jià)值觀還處于不穩(wěn)定期，容易受到外界干擾而發(fā)生轉(zhuǎn)

變。部分青年追求一種通過(guò)否定他人來(lái)成全自己的優(yōu)越感，表現(xiàn)出與追求真善美的主流價(jià)值觀背道而馳的價(jià)值取

向。其次，另一部分青年群體由于受到時(shí)代條件、社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等復(fù)雜因素的影響，在社會(huì)實(shí)踐中表現(xiàn)出

自我重復(fù)、自我內(nèi)耗、無(wú)法向外拓展的狀態(tài)，又或是因互相之間的比拼而遭到失敗，表現(xiàn)出不思改變、不謀開(kāi)拓

的狀態(tài)，與主流價(jià)值中的富有創(chuàng)造性、敢試敢為、敢于正視挫折絕緣。他們利用多媒體，通過(guò)語(yǔ)言、文字、圖

畫(huà)、視頻等表達(dá)集體焦慮的情緒。加之，青年群體由于處于相對(duì)弱勢(shì)地位，他們只能用自嘲、調(diào)侃的語(yǔ)言表達(dá)不

滿(mǎn)，這也是強(qiáng)壓之下的一種反抗。

處在人生發(fā)展期與社會(huì)轉(zhuǎn)型期疊合的新時(shí)代青年在新的歷史條件下扮演著重要角色，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮

著重要作用，決定著國(guó)家和民族未來(lái)的發(fā)展。因此，在新時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)下，一方面要為青年?duì)I造良好

的成長(zhǎng)環(huán)境；另一方面要增強(qiáng)青年的創(chuàng)造力和抗逆力，推進(jìn)青年群體對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的自覺(jué)內(nèi)化，使其順應(yīng)新時(shí)

代的召喚，扛起時(shí)代之重任。

（摘編自盧曉雯《壁壘與破壁：當(dāng)代青年“內(nèi)卷”現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)表征與規(guī)避之道》）

材料二：

在三十而立、成功學(xué)等思維模式的鞭策下，大家緊繃著，心累卻不敢停，也因?yàn)楹ε孪聣?，只能在抱怨?nèi)卷

中繼續(xù)內(nèi)卷。而受夠了在成功學(xué)指導(dǎo)下內(nèi)卷的年輕人開(kāi)始質(zhì)疑“成功”的定義，接納自己成為不一定要“冒尖”

的普通人，也更樂(lè)于發(fā)現(xiàn)和欣賞細(xì)碎的日常生活。

正如作家弗洛克所說(shuō)：“有意義的交談、深思熟慮的思考、無(wú)拘無(wú)束的笑聲、人與人之間的聯(lián)系，很少發(fā)生

在單調(diào)乏味的工作之中?！弊屓怂沙谑孢m的細(xì)碎日常與休閑不是放縱與偷懶，而應(yīng)是生活之必需。

作家梁文道在談話(huà)類(lèi)節(jié)目《圓桌派》中曾說(shuō)過(guò)：“農(nóng)民的累，更多是體力上的勞累，不是被虛無(wú)感、空虛感

駕馭的累。現(xiàn)在年輕人的累除了賺錢(qián)之外，往往不知道自己在尋求什么。”

相反，也有人可以“007”（從。點(diǎn)到。點(diǎn)，每周工作7天）卻不覺(jué)得卷，因?yàn)樗麄冋业搅俗约旱馁惖溃词?/p>

累也樂(lè)在其中。清楚知道自己想要成為什么的人，盤(pán)算過(guò)需要為此付出多少努力之后，更能做出自己的選擇，而

非隨波逐流地內(nèi)卷。

其實(shí)，年輕人都有自己的目標(biāo)和理想，但在這個(gè)信息量龐雜的時(shí)代，很容易被外界的噪聲淹沒(méi)而迷失方向。

拒絕噪聲的影響，忠于內(nèi)心的理想，健康地與這個(gè)世界連接，找到自己想要什么且堅(jiān)定地付出行動(dòng)，才是反卷之

根本。

（摘自耗耗子《都在說(shuō)反卷，你卻還不知道為什么被卷》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.青年群體的“內(nèi)卷”是由消耗性競(jìng)爭(zhēng)和過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)等因素造成的，體現(xiàn)了青年對(duì)社會(huì)環(huán)境等的妥協(xié)。

B.青年群體價(jià)值觀處于不穩(wěn)定期，部分青年容易形成與追求真、善、美的主流價(jià)值觀相反的價(jià)值取向。

C.成功學(xué)等思維模式助推青年陷入“內(nèi)卷”，而部分“內(nèi)卷”青年已開(kāi)始重新審視自己的生活。

D.讓人松弛舒適的細(xì)碎日常與休閑是人們的生活必需，青年只有找到自身方向才能滿(mǎn)足這一需要。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.“忙而無(wú)用”“窮忙糊口”是青年在工作、學(xué)習(xí)等方面的生活樣態(tài)，體現(xiàn)了他們的工作效率低下。

B.部分“內(nèi)卷”青年一切以自我滿(mǎn)足為先，和他人處于不斷爭(zhēng)搶的狀態(tài)中，對(duì)自己的人生缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

C.部分“內(nèi)卷”青年利用多媒體，表達(dá)在現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)下的集體焦慮，是對(duì)主流文化的逃避。

D.梁文道認(rèn)為，農(nóng)民的累更多是身體上的累，而現(xiàn)在年輕人的累則是充斥著空虛感的精神上的累。

3.下列選項(xiàng)中，不能體現(xiàn)“反卷”的一項(xiàng)是（）

A.2021年12月6日，“2021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”出爐，不出所料，“躺平”一詞上榜。

B.某中學(xué)一名高三學(xué)子說(shuō)“我就是一只來(lái)自鄉(xiāng)下的土豬，也要立志去拱大城市里的白菜”。

C.蔡志忠面對(duì)漫畫(huà)行業(yè)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，轉(zhuǎn)換思路，創(chuàng)作內(nèi)涵豐富的哲學(xué)漫畫(huà)，最終脫穎而出。

D.多位“反卷”人士給在校大學(xué)生做《編制你的夢(mèng)，大學(xué)生活“心”適應(yīng)》的心理健康講座。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。

5.在目前的社會(huì)狀態(tài)下，該如何緩解青年“內(nèi)卷”？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析。

（二）現(xiàn)代文閱讀II

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鐵木前傳（節(jié)選）

孫犁

在誰(shuí)家院里，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)母徛曇?，吸引了他們。木匠的手藝，多么可?ài)??！還有升在墻角的那一堆木柴

火，是用來(lái)熬鰥膠和烤直木材的，那噂剝僻剝的聲音，也實(shí)在使人難以割舍。在童年的時(shí)候，常常就有這樣的想

法：我們家什么時(shí)候也能叫一個(gè)木匠來(lái)做活呢？當(dāng)孩子們吃晚飯的時(shí)候把這個(gè)愿望向父親提出來(lái)，父親生氣了：

“要不，我把你送到黎老東那里當(dāng)學(xué)徒，你就可以整天和斧子鑿子打交道了。”

黎老東是這個(gè)村莊里的唯一的木匠，他高個(gè)子，黃胡須，臉上有些麻子?？磥?lái)，很少有給黎老東當(dāng)徒弟的可

能。因?yàn)楹⒆觽冎?，黎老東并不招收徒弟。他自己就有六個(gè)兒子，六個(gè)兒子都不是木匠。

歡樂(lè)的機(jī)會(huì)，也總是很多的。如果是在春末和夏初的日子，村里的街上，就又會(huì)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艉鸵粻t熊

熊的火了。這是傅老剛的鐵匠爐來(lái)村里了。麥?zhǔn)蘸颓锩鸵_(kāi)始了，鐮刀和鋤頭要加鋼，小鎬也要加鋼，他們還

要給農(nóng)民們打造一些其他的日用家具。

傅老剛被人們叫做掌作的，他有五十歲了。他的瘦干的臉就像他那左手握著的火鉗，右手掄著的鐵錘，還有

那安放在大木墩子上的鐵砧的顏色一樣。他那短短的連鬢的胡須，就像是鐵銹。傅老剛是有徒弟的。他有兩個(gè)徒

弟，大徒弟掄大錘，沾水磨刃，小徒弟拉大風(fēng)箱和做飯。小徒弟的臉上，左一道右一道都是污黑的汗水，然而他

高仰著頭，一只腳穩(wěn)重地向前伸展，一下一下地拉送那忽忽響動(dòng)的大風(fēng)箱。孩子們圍在旁邊，對(duì)他這種傲岸的勞

動(dòng)的姿態(tài)，由衷地表示了仰慕之情。

喂！當(dāng)師父從爐灶里撤出燒煉得通紅的鐵器，孩子們一哄就散開(kāi)了，隨著叮當(dāng)?shù)腻N打聲，那四濺的鐵花，在

他們的身后飛舞著。

如果不是父母來(lái)叫，孩子們是會(huì)一直在這里觀賞的，他們也不知道，到底要看出些什么道理來(lái)。是看到把一

只門(mén)吊兒打好嗎？是看到把一個(gè)套環(huán)兒接上嗎？

鐵匠們每年要在這個(gè)村莊里忙一個(gè)多月。早晨，人們還躺在被窩里的時(shí)候，就聽(tīng)到街上的大小鐵錘的聲音

了；天黑很久，他們爐灶里的火還在燃燒著。夜晚，他們睡在爐灶的邊旁，沒(méi)有席棚，也沒(méi)有帳幕。只有連綿陰

雨的天氣，他們才收拾起小車(chē)爐灶，到一個(gè)人家去。他們經(jīng)常的去處是木匠黎老東家。黎老東是好交朋友的，又

出過(guò)外，知道出門(mén)的難處。他和傅老剛的交情深厚，他不稱(chēng)呼傅老剛掌作的，也不像一些老年人直接叫他老剛，

他總稱(chēng)呼親家。

親家是叫得很熟了?！坝H家，親家，你們到底是干親家，還是濕親家？”人們有時(shí)候這樣探問(wèn)著。

“干的吧？”黎老東是個(gè)好說(shuō)好笑的人，“我有六個(gè)兒子，親家，你要哪一個(gè)叫你干爹都行?！?/p>

“濕的也行哩！”輕易不說(shuō)笑的傅老剛也笑起來(lái)，“我家里是有個(gè)妞兒的?！?/p>

但是，每當(dāng)他說(shuō)到妞兒的時(shí)候，他那臉色就像剛剛燒紅的鐵，在冷水桶里猛丁一站，立刻就變得陰沉了。他

的老婆死了，留下年幼的女兒一人在家。

“明年把孩子帶來(lái)吧?！蓖砩?，黎老東和傅老剛在碾棚里對(duì)坐著抽煙，傅老剛一直不說(shuō)話(huà)，黎老東找了這樣

一個(gè)話(huà)題。他知道，在這個(gè)時(shí)候，只有這樣一把鑰匙，才能捅開(kāi)老朋友的緊緊封閉著的嘴，使他那深藏在內(nèi)心的

痛苦流泄出來(lái)。

“那就又多一個(gè)人吃飯，”傅老剛低著頭說(shuō)，“女孩子家，又累手累腳?！?/p>

“你看我。”黎老東忍住眼里的淚說(shuō)，“六個(gè)?！?/p>

這種談話(huà)很是知心，可是很難繼續(xù)。因?yàn)椋m然誰(shuí)都有為朋友解決困難的熱心，但是誰(shuí)也知道，實(shí)際上真是

無(wú)能為力。就連互相安慰，都也感到是徒然的了。

這時(shí)候，黎老東最小的兒子，名字叫六兒的，來(lái)叫父親睡覺(jué)。傅老剛抬起頭來(lái)，望著他說(shuō)：

“我看，你這幾個(gè)孩子，就算六兒長(zhǎng)得最精神，心眼兒也最靈?！?/p>

“我希望你將來(lái)收他做個(gè)徒弟哩?！崩枥蠔|把六兒拉到懷里說(shuō)，“我那小住女兒，也有他這么大？”

“六兒今年幾歲了？”傅老剛問(wèn)。

“九歲?！绷鶅鹤约夯卮?。

“我那女兒也是九歲。”傅老剛說(shuō)，“她比你要矮一頭哩，她要向你叫哥哥哩。”

到了村里，先投奔了黎老東家。黎老東很是高興，招呼左鄰右舍的女孩子們來(lái)和小客人玩。

“你叫什么名兒呀？”那些女孩子們問(wèn)她。

“我叫九兒?！毙】腿嘶卮稹?/p>

“你姐妹九個(gè)？”女孩子們問(wèn)。

“就我一個(gè)哩，”小客人說(shuō)。

“那你為什么叫九兒？”女孩子們奇怪了，在我們這里，誰(shuí)是老幾就叫幾兒，比如六兒，他就是老六。

“這是我娘活著的時(shí)候，給我起的名兒?！毙】腿穗y過(guò)地說(shuō)，“我是九月初九的生日哩?！?/p>

和女孩子們玩了幾天，和六兒也就熟了。六兒背著紅荊條大筐，提著小鎬兒，揚(yáng)長(zhǎng)走在前頭，九兒背一個(gè)較

小的筐子，緊跟在后面，走到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的野地里去。

六兒不喜歡在村邊村沿拾柴，他總是愿意到人們不常到的地方去。他忽然轟起一個(gè)窠卵兒鳥(niǎo)，有時(shí)候他又追

趕一只半大不小的野兔兒……

“我們趕緊拾柴吧?！本艃簞窀娴卣f(shuō)。

“忙什么？”六兒說(shuō)，“天黑拾滿(mǎn)一筐回去就行?！?/p>

她慢慢地走在草地里，注視著腳下。在一處做個(gè)記號(hào)，又察看著。后來(lái)，他把柴筐扔在一旁，招呼著九兒：

“你守住這個(gè)洞口，不要叫它從這里跑了?！?/p>

他回到做記號(hào)的那里，彎下腰，用小鎬兒飛快地掘起來(lái)。

這天，他們高興地捉住了一只短尾巴的小田鼠，晚上帶回家里來(lái)，裝在一只小木匣里。第二天，風(fēng)很大，他

兩個(gè)沒(méi)有到地里去，在六兒家里玩。父親出去做活了，六兒拿出小田鼠來(lái)，對(duì)九兒說(shuō)：“它在匣里住了一夜，-

定很悶，我們叫它在地下跑跑吧?！?/p>

“捉不住了，怎么辦？”九兒說(shuō)。

不要緊，你把水道守住就行了。六兒把小田鼠放在地下。起初小田鼠伏在他的腳下，一動(dòng)也不動(dòng)。六兒噓

它，跺腳轟它，它跑開(kāi)了，繞著房根兒轉(zhuǎn)，突然鉆進(jìn)了一個(gè)洞。

六兒急了，他問(wèn)九兒：“你看甕里有水沒(méi)有？”

“甕里干著?！?/p>

六兒抓起瓢來(lái)，跑到咸菜缸那里，掏來(lái)一瓢鹽水，灌進(jìn)了鼠洞。但是不頂事。

六兒失去了小田鼠，心里很難過(guò)。九兒心痛那一瓢鹽水……

童年的種種回憶，將長(zhǎng)久占據(jù)人們的心。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.黎老東是村子里唯一的木匠，有六個(gè)兒子；傅老剛是每年春末夏初總要來(lái)這里忙活的外鄉(xiāng)鐵匠，家中只有亡妻

留下的女兒九兒。

B.鐵木二匠勞作時(shí)“叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)母徛曇簟兘鈩兊穆曇簟薄岸．?dāng)?shù)腻N打聲，那四濺的鐵花”吸引了孩子們

并給他們帶來(lái)了歡樂(lè)。

C.傅老剛贊賞六兒長(zhǎng)得精神且心眼靈，黎老東希望傅老剛將來(lái)把六兒收做徒弟，這些內(nèi)容表明兩人確定了九兒將

來(lái)會(huì)嫁給K兒。

D.六兒與九兒是小說(shuō)塑造的兩個(gè)重要人物形象，兩人一起去拾柴，一起去捉田鼠，一起玩耍，他們?cè)诮煌倪^(guò)程

中成了好朋友。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)中描繪木匠黎老東和鐵匠傅老剛干活的場(chǎng)面，充滿(mǎn)了濃郁的鄉(xiāng)土氣息，富有生活情趣。

B.“他那臉色就像剛剛燒紅的鐵……立刻就變得陰沉了”，神態(tài)描寫(xiě)很生動(dòng)，符合人物身份。

C.“只有這樣一把鑰匙，才能捅開(kāi)老朋友的緊緊封閉著的嘴”，把關(guān)于孩子的話(huà)題比作一把鑰匙。

D.小說(shuō)將敘事融入描寫(xiě)當(dāng)中，通過(guò)復(fù)雜曲折的情節(jié)敘述和大量描寫(xiě)，塑造了鮮明的人物形象。

8.《鐵木前傳》中說(shuō)“鐵木二匠一向親密合作，互相關(guān)照，有著深情厚意”，文本哪些地方體現(xiàn)了鐵木二匠之間

親密關(guān)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

9.小說(shuō)中的九兒后來(lái)成了進(jìn)步青年，而六兒是人們幫扶的對(duì)象。對(duì)二人走上不同的人生道路，讀者并不感到詫

異，因?yàn)槲谋疽呀?jīng)做了鋪墊。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

二、古代詩(shī)文閱讀

（-）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

貞觀八年，吐蕃贊普棄宗弄贊卬始遣使朗方。弄贊晅,嗣位，性驍武，多英略，鄰國(guó)皆賓伏之。名年遣行人

馮德遐往撫慰之。見(jiàn)德遐，大悅。十二年，聞突厥及吐谷渾皆尚公主，乃遣使人朝，多赍金寶，奉表求婚，太宗

未之許。使者既返.言于弄贅口：“初至大國(guó)，待我甚厚，許嫁公主。會(huì)吐谷渾王入朝，有相離間，由是禮薄，

遂不許嫁?！芭澃l(fā)兵以擊吐谷渾吐谷渾不能支其國(guó)人富并為吐蕃所掠又率其眾二十余萬(wàn)頓于松州西境遣使貢金

尉衣恭迎公主謂其屬曰:“若大國(guó)不嫁公主與我，即當(dāng)入寇。”都督韓威輕騎覘賊，反為所敗，邊人大擾。太宗

遣左武衛(wèi)將軍牛進(jìn)達(dá)為闊水道行軍總管，率步騎五萬(wàn)以擊之。進(jìn)達(dá)先鋒自松州夜襲其營(yíng)，斬千余級(jí)。弄贊大懼，

引兵而退，遣使謝罪。因復(fù)請(qǐng)婚，太宗許之。弄贊乃遣其相祿東贊致禮，獻(xiàn)金五千兩。十五年，太宗以文成公主

妻之，令禮部尚書(shū)李道宗主婚，持節(jié)送公主于吐蕃。弄贊率其部兵次柏海，親迎于河源。見(jiàn)道宗，執(zhí)子婿之禮甚

恭。既而嘆大國(guó)服飾禮儀之美，俯仰有愧沮之色。及與公主歸國(guó)，謂所親曰：“我父祖未有通婚上國(guó)者，今我得

尚大唐公主，為幸實(shí)多。當(dāng)為公主筑,一城，以夸示后代?！彼熘且?，立棟宇以居處焉。公主惡其人赭面，弄贊

令國(guó)中權(quán)且罷之，自亦釋氈裘，襲紈綺，漸慕華風(fēng)。遣酋豪子弟，請(qǐng)入國(guó)學(xué)以習(xí)《詩(shī)》《書(shū)》。又請(qǐng)中國(guó)識(shí)文之人

典其表疏。高宗嗣位，授弄贊為駙馬都尉，封西?？ね?，進(jìn)封賓王。因請(qǐng)蠶種及造酒、碾、虎、紙、墨之匠，并

許焉。

（節(jié)選自《舊唐書(shū)?吐蕃傳》）

【注】贊普，吐蕃王號(hào)；棄宗弄贊，即松贊干布。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.弄贊發(fā)兵以擊吐谷渾/吐谷渾不能支其國(guó)/人畜并為吐蕃所掠/又率其眾二十余萬(wàn)/頓于松州西境/遣使貢金帛/云

來(lái)迎公主/

B.弄贊發(fā)兵以擊吐谷渾/吐谷渾不能支/其國(guó)人畜并吐蕃所掠/又率其眾二十余萬(wàn)/頓于松州西境/遣使貢金帛/云

來(lái)迎公主/

C.弄贊發(fā)兵以擊吐谷渾/吐谷渾不能支其國(guó)/人畜并為吐蕃所掠/又率其眾二十余萬(wàn)/頓于松州西境/遣使貢金帛云

來(lái)/迎公主/

D.弄贊發(fā)兵以擊吐谷渾/吐谷渾不能支/其國(guó)人畜并為吐蕃所掠/又率其眾二十余萬(wàn)/頓于松州西境/遣使貢金帛云

來(lái)/迎公主/

H.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.朝貢，又稱(chēng)進(jìn)貢，是地方臣服于中央統(tǒng)治者或?qū)賴(lài)?guó)臣服于宗主國(guó)表示。

B.弱冠，古代男子二十歲時(shí)，行冠禮以示成年，因體猶未壯，故稱(chēng)“弱冠”。

C.太宗，李世民的廟號(hào)，廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào)。

D.《詩(shī)》，即《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭，分風(fēng)、雅、頌三部分。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.吐蕃贊普棄宗弄贊勇武多智，鄰國(guó)都臣服；貞觀八年，棄宗弄贊開(kāi)始派使者來(lái)唐朝，太宗也派外交官馮德遐去

吐蕃撫慰棄宗弄贊，弄贊見(jiàn)了非常高興。

B.棄宗弄贊為娶大唐公主，不惜以武力相逼，被太宗派遣的左武衛(wèi)將軍牛進(jìn)達(dá)的主力部隊(duì)斬殺一千多人；受到震

懾的棄宗弄贊退兵后，派遣使者來(lái)謝罪。

C.貞觀十五年，太宗將文成公主嫁給棄宗弄贊，派禮部尚書(shū)李道宗主持婚禮并送公主入吐蕃；棄宗弄贊親自到河

源迎接公主，執(zhí)子婿之禮，態(tài)度非常恭敬。

D.棄宗弄贊以娶得公主為榮，為公主建造了城邑并做出諸多改變；高宗即位后，先后被封為西海郡王、賓王，他

向高宗請(qǐng)求蠶種及各種工匠也得到同意。

13.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）乃遣使入朝，多赍金寶，奉表求婚，太宗未之許。

（2）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

14.文成公主嫁到吐蕃后，棄宗弄贊采取了哪些改進(jìn)措施？

（二）古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

浣溪沙?丙辰歲不盡五日，吳松作?

姜夔

雁怯重云不肯啼，畫(huà)船愁過(guò)石塘西。打頭風(fēng)浪惡禁持②。

春浦漸生迎棹綠，小梅應(yīng)長(zhǎng)亞③門(mén)枝，一年燈火要人歸。

［注］①丙辰歲不盡五日，意為丙辰年還有五日就結(jié)束了。此詞為姜夔從無(wú)錫乘船歸杭州家中過(guò)年的途中所作。吳

松，今上海一帶，距詞人的家已近。②惡：猛烈，很。禁持：擺布。③亞：接近。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析、不正確的一項(xiàng)是（）

A.天上重云密布，大雁都心情緊張，不敢啼叫，此處運(yùn)用了擬人的修辭手法。

B.詞人乘坐雕畫(huà)著美麗圖案船經(jīng)過(guò)石塘西，心中的愁苦更加濃重了。

C.漸生的新綠和船頭的惡浪，兩處景象對(duì)比，意在表現(xiàn)生命力的頑強(qiáng)。

D.這首詞虛實(shí)結(jié)合，詞人想到了“燈火”，借“燈火”來(lái)表達(dá)自己的心意。

16.本詞情隨景變，上闋和下闋寫(xiě)了詞人歸家時(shí)的不同心情，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（三）名篇名句默寫(xiě)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中辛棄疾認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備，如果像宋文帝劉義隆那樣草率出

兵，雖有“”的雄心，也只怕會(huì)是“”的結(jié)局。

（2）杜甫在《登高》中描寫(xiě)樹(shù)木肅穆蕭殺，江水奔流不息的句子是“

（3）芙蓉，又名荷花、蓮花，歷來(lái)為文人所鐘愛(ài)，有時(shí)用以描繪夏日風(fēng)光，有時(shí)用以象征高潔品格，有時(shí)用以比

喻純潔愛(ài)情或美好理想……比如：""。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

作為中國(guó)第一代女搜救機(jī)長(zhǎng)，宋寅自2010年第一次執(zhí)行任務(wù)以來(lái)，共參與301次救援任務(wù)。惡劣天氣下，于

驚濤駭浪之中解救遇險(xiǎn)者：在船舶著火、碰撞等危急時(shí)刻①，宋寅和同事們的工作是與死神較量。令宋

寅印象最深刻的一次救援任務(wù)發(fā)生在2016年12月。那是她擔(dān)任機(jī)長(zhǎng)以來(lái)，救人人數(shù)最多也是最難的一次。

2016年12月，有一艘漁船起火，船上有10人被困。宋寅帶隊(duì)執(zhí)行任務(wù)時(shí)卻收到新消息：因海浪過(guò)大，著火

漁船的新位置與任務(wù)書(shū)上的坐標(biāo)差了20多海里。由于直龍機(jī)所載油量有眼，這意味著現(xiàn)場(chǎng)救援時(shí)間將大大縮短。

等靠近搜救目標(biāo)時(shí)，惡劣的海上氣象條件和著火船只的煙霧又使救援難度再次增大。大風(fēng)中的救生員像秋千一樣

越蕩越高，隨時(shí)會(huì)碰觸到著火船只的障礙?物導(dǎo)致生命危險(xiǎn)。②之際,宋寅和團(tuán)隊(duì)默契配合，不斷選擇合適

的作業(yè)位置，以最快的速度將10名受困人員全部救起。

無(wú)論是大霧籠罩的凌晨，還是風(fēng)雨交加的深夜，宋寅和她的團(tuán)隊(duì)都需要克服惡劣天氣和各種③的困

難，飛向險(xiǎn)境完成搜救任務(wù)。從事這樣的高危工作，經(jīng)常需要直面生死，有沒(méi)有恐懼或退縮的瞬間？“來(lái)不及害

怕，海上搜救飛行需要快速高效。如果按秒來(lái)計(jì)算的話(huà)我已經(jīng)承擔(dān)且規(guī)避了1100萬(wàn)次可能發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)?！彼我?/p>

3兌O

18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

19.閱讀文中畫(huà)波浪線的部分，概括此次救援面臨的困難有哪些，要求每點(diǎn)不超過(guò)8個(gè)字。

20.文中畫(huà)橫線的句子使用了哪種修辭手法？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II

閱讀下面的文字，完成下面小題。

現(xiàn)代智力測(cè)驗(yàn)于1904年編制。最早的智力測(cè)驗(yàn)更像是一場(chǎng)針對(duì)兒童的腦力營(yíng)養(yǎng)體檢，鑒別出“營(yíng)養(yǎng)”不良的

兒童，然后給予他們特別關(guān)注和額外幫助。說(shuō)到智力，①?！爸巧獭弊畛跤?911年前后提出，英文簡(jiǎn)稱(chēng)

“IQ”，其公式是：IQ=（心理年齡/實(shí)際年齡）X1OO?？吹竭@，有人或許已經(jīng)意識(shí)到，智商只是一個(gè)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)，

并不能等同于智力。

科學(xué)家們已經(jīng)一致同意，智力是“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題和運(yùn)用知識(shí)適應(yīng)新情境的能力”。

它不跟我們想象中那樣，達(dá)到某一水平之后，②。由于智力的生理基礎(chǔ)——大腦不斷地發(fā)展變化，所

以智力也隨之產(chǎn)生變化。再者，后天訓(xùn)練以及年齡也會(huì)影響智力的變化。有科學(xué)家把人類(lèi)的智力分為晶體智力和

流體智力。晶體智力是我們所學(xué)習(xí)到的知識(shí)和技能，例如語(yǔ)言，它會(huì)因我們不斷地學(xué)習(xí)獲得提高，在我們65歲達(dá)

到頂峰，然后逐漸下降；③，那么其下降將會(huì)獲得較大地延緩。流體智力是解決新異問(wèn)題的能力，在自然

情況下會(huì)在我們25歲達(dá)到頂峰，隨后逐漸下降；然而經(jīng)過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，不僅可以延緩這種智力的衰減，甚

至還有可能把它進(jìn)一步提高，直至中年時(shí)期。

21.下列句子中的“這”和文中畫(huà)橫線處的“這”，用法相同的一項(xiàng)是（）

A.畢業(yè)二十年后再相聚，我們倆說(shuō)這說(shuō)那，聊了整整一個(gè)晚上。

B.陳辰一會(huì)唱歌兒，一會(huì)跳舞兒，哄了半天，孩子這才不哭了。

C.老李說(shuō)話(huà)這快，跟開(kāi)機(jī)關(guān)槍似的，我們大部分時(shí)間只有聽(tīng)的份兒。

D.蔡英文勾連外部勢(shì)力作亂，挾洋謀獨(dú)，這是所有中華兒女不能接受的。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

四、寫(xiě)作

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

什么是尊嚴(yán)？詞典上的解釋是“尊貴莊嚴(yán)；可尊敬的身份或地位”。其實(shí)，真正的尊嚴(yán)絕不取決于身份和地

位。尊嚴(yán)是高尚的人格，是一種價(jià)值觀，一種自立奮斗的精神。

對(duì)此，你有怎樣理解？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

江蘇省靖江市高級(jí)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

2020年，“內(nèi)卷”一詞成為風(fēng)靡一時(shí)的“時(shí)髦”詞匯，入選《咬文嚼字》編楫部發(fā)布的“2020年度十大流行

語(yǔ)”。當(dāng)下，這一概念已被運(yùn)用到政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，泛指這些領(lǐng)域中消耗性

的、過(guò)度的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象。

近日，知乎社區(qū)話(huà)題“怎樣通俗易懂地解釋內(nèi)卷是什么意思”的訪問(wèn)流量已超過(guò)500萬(wàn)，回答超過(guò)1000條，

大致有兩種代表性的回答：一種情況是在沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力的公司，內(nèi)部人浮于事，沒(méi)有業(yè)務(wù)，員工在大量表面工

作上浪費(fèi)時(shí)間，呈現(xiàn)出一種低水平狀態(tài)里循環(huán)往復(fù)的樣貌。另一種情況是本來(lái)某團(tuán)隊(duì)每天工作八小時(shí)，準(zhǔn)點(diǎn)下

班，然而其中有一人因想多賺點(diǎn)錢(qián)，開(kāi)始加班一小時(shí)。每月都能漲工資的夢(mèng)想計(jì)劃使得大家都開(kāi)始效仿加班一小

時(shí)、兩小時(shí)，由此便誕生了所謂的“996”（每天早上9點(diǎn)上班，晚上9點(diǎn)下班，每周工作6天）工作制。分析這

兩種情況，可以看出員工每天看似忙于復(fù)雜化、精細(xì)化的工作，實(shí)則沒(méi)有帶來(lái)工作效率的提升，更沒(méi)有帶來(lái)收入

的大幅上漲。所以“忙而無(wú)用”“窮忙糊口”雖在形式上表現(xiàn)為青年群體在工作、學(xué)習(xí)等方面的一種生活樣態(tài)，

實(shí)質(zhì)上卻反映出青年群體面對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、工作制度、社會(huì)環(huán)境等問(wèn)題時(shí)所作出的妥協(xié)，表現(xiàn)了青年群體中低

效率或無(wú)效率化的“內(nèi)卷”特征。

有學(xué)者提出“過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)造成了產(chǎn)業(yè)內(nèi)的生產(chǎn)能力大面積閑置，阻礙了稀缺經(jīng)濟(jì)資源向效率更高的產(chǎn)業(yè)部門(mén)轉(zhuǎn)

移?！边^(guò)度競(jìng)爭(zhēng)影響了有效競(jìng)爭(zhēng)的效率，打破了長(zhǎng)期均衡的競(jìng)爭(zhēng)格局，從而造成生產(chǎn)力嚴(yán)重過(guò)剩，經(jīng)濟(jì)效益低

下，最終會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮。青年“內(nèi)卷化”正是在這種環(huán)境下產(chǎn)生，并具有“過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)化”的本質(zhì)特

征。北京大學(xué)教育學(xué)院副院長(zhǎng)劉云杉認(rèn)為：“這群中國(guó)最聰明的年輕人正面臨著普遍的困境：在極度競(jìng)爭(zhēng)中，成

功壓倒成長(zhǎng)，同伴彼此PK,筋疲力盡。”這句話(huà)戳中了無(wú)數(shù)大學(xué)生的淚點(diǎn)，道破了高校大學(xué)生的生存困境。青年

大學(xué)生為追求短期功利的高績(jī)點(diǎn)，而淪陷在無(wú)休止的競(jìng)爭(zhēng)中。他們整天忙于各種競(jìng)賽、評(píng)比、實(shí)習(xí)、保研又或是

出國(guó)，看似忙碌而充實(shí)，卻無(wú)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃?？傊糠智嗄耆后w把自我需要的滿(mǎn)足作為一切行動(dòng)的最高宗旨與目

標(biāo)，自覺(jué)或不自覺(jué)地參與到爭(zhēng)搶式的努力之中。

青年“內(nèi)卷”現(xiàn)象表現(xiàn)的是部分青年缺乏科學(xué)認(rèn)知及理性思考，轉(zhuǎn)而在網(wǎng)絡(luò)世界中逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí)，本質(zhì)上是

對(duì)主流精神文化的一種反叛與挑戰(zhàn)。首先，因?yàn)榍嗄耆后w的價(jià)值觀還處于不穩(wěn)定期，容易受到外界干擾而發(fā)生轉(zhuǎn)

變。部分青年追求一種通過(guò)否定他人來(lái)成全自己的優(yōu)越感，表現(xiàn)出與追求真善美的主流價(jià)值觀背道而馳的價(jià)值取

向。其次，另一部分青年群體由于受到時(shí)代條件、社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等復(fù)雜因素的影響，在社會(huì)實(shí)踐中表現(xiàn)出

自我重復(fù)、自我內(nèi)耗、無(wú)法向外拓展的狀態(tài)，又或是因互相之間的比拼而遭到失敗，表現(xiàn)出不思改變、不謀開(kāi)拓

的狀態(tài)，與主流價(jià)值中的富有創(chuàng)造性、敢試敢為、敢于正視挫折絕緣。他們利用多媒體，通過(guò)語(yǔ)言、文字、圖

畫(huà)、視頻等表達(dá)集體焦慮的情緒。加之，青年群體由于處于相對(duì)弱勢(shì)地位，他們只能用自嘲、調(diào)侃的語(yǔ)言表達(dá)不

滿(mǎn)，這也是強(qiáng)壓之下的一種反抗。

處在人生發(fā)展期與社會(huì)轉(zhuǎn)型期疊合的新時(shí)代青年在新的歷史條件下扮演著重要角色，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮

著重要作用，決定著國(guó)家和民族未來(lái)的發(fā)展。因此，在新時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)下，一方面要為青年?duì)I造良好

的成長(zhǎng)環(huán)境；另一方面要增強(qiáng)青年的創(chuàng)造力和抗逆力，推進(jìn)青年群體對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的自覺(jué)內(nèi)化，使其順應(yīng)新時(shí)

代的召喚，扛起時(shí)代之重任。

（摘編自盧曉雯《壁壘與破壁：當(dāng)代青年“內(nèi)卷”現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)表征與規(guī)避之道》）

材料二：

在三十而立、成功學(xué)等思維模式的鞭策下，大家緊繃著，心累卻不敢停，也因?yàn)楹ε孪聣嫞荒茉诒г箖?nèi)卷

中繼續(xù)內(nèi)卷。而受夠了在成功學(xué)指導(dǎo)下內(nèi)卷的年輕人開(kāi)始質(zhì)疑“成功”的定義，接納自己成為不一定要“冒尖”

的普通人，也更樂(lè)于發(fā)現(xiàn)和欣賞細(xì)碎的日常生活。

正如作家弗洛克所說(shuō)：“有意義的交談、深思熟慮的思考、無(wú)拘無(wú)束的笑聲、人與人之間的聯(lián)系，很少發(fā)生

在單調(diào)乏味的工作之中?！弊屓怂沙谑孢m的細(xì)碎日常與休閑不是放縱與偷懶，而應(yīng)是生活之必需。

作家梁文道在談話(huà)類(lèi)節(jié)目《圓桌派》中曾說(shuō)過(guò)：“農(nóng)民的累，更多是體力上的勞累，不是被虛無(wú)感、空虛感

駕馭的累?，F(xiàn)在年輕人的累除了賺錢(qián)之外，往往不知道自己在尋求什么?！?/p>

相反，也有人可以“007”（從。點(diǎn)到。點(diǎn)，每周工作7天）卻不覺(jué)得卷，因?yàn)樗麄冋业搅俗约旱馁惖溃词?/p>

累也樂(lè)在其中。清楚知道自己想要成為什么的人，盤(pán)算過(guò)需要為此付出多少努力之后，更能做出自己的選擇，而

非隨波逐流地內(nèi)卷。

其實(shí)，年輕人都有自己的目標(biāo)和理想，但在這個(gè)信息量龐雜的時(shí)代，很容易被外界的噪聲淹沒(méi)而迷失方向。

拒絕噪聲的影響，忠于內(nèi)心的理想，健康地與這個(gè)世界連接，找到自己想要什么且堅(jiān)定地付出行動(dòng)，才是反卷之

根本。

（摘自耗耗子《都在說(shuō)反卷，你卻還不知道為什么被卷》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.青年群體的“內(nèi)卷”是由消耗性競(jìng)爭(zhēng)和過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)等因素造成的，體現(xiàn)了青年對(duì)社會(huì)環(huán)境等的妥協(xié)。

B.青年群體價(jià)值觀處于不穩(wěn)定期，部分青年容易形成與追求真、善、美的主流價(jià)值觀相反的價(jià)值取向。

C.成功學(xué)等思維模式助推青年陷入“內(nèi)卷”，而部分“內(nèi)卷”青年已開(kāi)始重新審視自己的生活。

D.讓人松弛舒適的細(xì)碎日常與休閑是人們的生活必需，青年只有找到自身方向才能滿(mǎn)足這一需要。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.“忙而無(wú)用”“窮忙糊口”是青年在工作、學(xué)習(xí)等方面的生活樣態(tài)，體現(xiàn)了他們的工作效率低下。

B.部分“內(nèi)卷”青年一切以自我滿(mǎn)足為先，和他人處于不斷爭(zhēng)搶的狀態(tài)中，對(duì)自己的人生缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃。

C.部分“內(nèi)卷”青年利用多媒體，表達(dá)在現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)下的集體焦慮，是對(duì)主流文化的逃避。

D.梁文道認(rèn)為，農(nóng)民的累更多是身體上的累，而現(xiàn)在年輕人的累則是充斥著空虛感的精神上的累。

3.下列選項(xiàng)中，不能體現(xiàn)“反卷”的一項(xiàng)是（）

A.2021年12月6日，“2021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”出爐，不出所料，“躺平”一詞上榜。

B.某中學(xué)一名高三學(xué)子說(shuō)“我就是一只來(lái)自鄉(xiāng)下的土豬，也要立志去拱大城市里的白菜”。

C.蔡志忠面對(duì)漫畫(huà)行業(yè)激烈競(jìng)爭(zhēng)，轉(zhuǎn)換思路，創(chuàng)作內(nèi)涵豐富的哲學(xué)漫畫(huà)，最終脫穎而出。

D.多位“反卷”人士給在校大學(xué)生做《編制你的夢(mèng)，大學(xué)生活“心”適應(yīng)》的心理健康講座。

4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。

5.在目前的社會(huì)狀態(tài)下，該如何緩解青年“內(nèi)卷”？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析。

【答案】LD2.B3.B

4.材料一采用總分總的結(jié)構(gòu)：

①先由“內(nèi)卷”一詞的風(fēng)靡現(xiàn)象，引出“內(nèi)卷”的寬泛概念。

②然后具體闡述“內(nèi)卷”的特征及形成原因。

③最后為新時(shí)代青年避免“內(nèi)卷”提出兩方面建議。

5.(1)國(guó)家和社會(huì)層面：①為青年?duì)I造高效有序、良性競(jìng)爭(zhēng)的成長(zhǎng)環(huán)境。②加強(qiáng)對(duì)青年群體價(jià)值觀的教育和弓I領(lǐng),

使青年將創(chuàng)造性、敢試敢為、敢于正視挫折等主流價(jià)值觀自覺(jué)內(nèi)化。

⑵青年自身層面：①提高科學(xué)認(rèn)知，學(xué)會(huì)理性思考，增強(qiáng)自身的創(chuàng)造力和抗逆力。②善于接納自己，樂(lè)于發(fā)現(xiàn)和欣

賞細(xì)碎的日常生活。③找到屬于自己的人生追求并堅(jiān)持付諸行動(dòng)。

【1題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。

D.“只有找到自身方向才能滿(mǎn)足這一需要”錯(cuò)誤，由原文“讓人松弛舒適的細(xì)碎日常與休閑不是放縱與偷懶，而

應(yīng)是生活之必需。找到自己想要什么且堅(jiān)定地付出行動(dòng)，才是反卷之根本”可知，“找到自身方向”是“反卷的

根本”，而不是為了滿(mǎn)足“松弛舒適的細(xì)碎日?！薄?/p>

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“‘忙而無(wú)用，窮忙糊口’是青年在工作、學(xué)習(xí)等方面的生活樣態(tài)”分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料一第二段“所以‘忙而

無(wú)用''窮忙糊口’雖在形式上表現(xiàn)為青年群體在工作、學(xué)習(xí)等方面的一種生活樣態(tài)”可知“忙而無(wú)用”“窮忙

糊口”是在形式上的一種表現(xiàn)，只是屬于青年在工作、學(xué)習(xí)等方面的一種生活樣態(tài)，屬于以偏概全。

C.“是對(duì)主流文化的逃避”分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料一第四段“青年'內(nèi)卷'現(xiàn)象表現(xiàn)的是部分青年缺乏科學(xué)認(rèn)知及

理性思考，轉(zhuǎn)而在網(wǎng)絡(luò)世界中逃避社會(huì)現(xiàn)實(shí)，本質(zhì)上是對(duì)主流精神文化的一種反叛與挑戰(zhàn)”可知，應(yīng)是“對(duì)主流

精神文化的一種反叛與挑戰(zhàn)”，而不是“對(duì)主流文化的逃避”。

D.“而現(xiàn)在年輕人的累則是充斥著空虛感的精神上的累”分析錯(cuò)誤，依據(jù)材料二第三段“現(xiàn)在年輕人的累除了賺

錢(qián)之外，往往不知道自己在尋求什么”可知，青年的累，既包括身體上的累，也包括精神上的累。

故選Bo

【3題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

A.“躺平”屬于以消極的方式來(lái)反抗“內(nèi)卷”。

B.這名學(xué)生的思維停留于考大學(xué)，進(jìn)城工作，拱白菜的層面上，這種拼盡全力過(guò)獨(dú)木橋單一的人生規(guī)劃容易陷入

一個(gè)死循環(huán)，屬于“內(nèi)卷”，不能體現(xiàn)“反卷”。

C.蔡志忠轉(zhuǎn)換思維的做法屬于正面突破“內(nèi)卷”。

D.敘述了“反卷”的具體事例。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

總說(shuō)：第一段提出話(huà)題“內(nèi)卷”，并對(duì)其下定義，即“泛指這些領(lǐng)域中消耗性的、過(guò)度的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象”。

分說(shuō)：第二段首先通過(guò)“知乎社區(qū)話(huà)題‘怎樣通俗易懂地解釋內(nèi)卷是什么意思’的訪問(wèn)”所給予的兩種答案，具

體闡述了“內(nèi)卷”的特征，即“雖在形式上表現(xiàn)為青年群體在工作、學(xué)習(xí)等方面的一種生活樣態(tài)，實(shí)質(zhì)上卻反映

出青年群體面對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、工作制度、社會(huì)環(huán)境等問(wèn)題時(shí)所作出的妥協(xié)，表現(xiàn)了青年群體中低效率或無(wú)效率

化的‘內(nèi)卷‘特征”。第三段“青年’內(nèi)卷化’正是在這種環(huán)境下產(chǎn)生，并具有‘過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)化’的本質(zhì)特征”，

第四段具體分析“內(nèi)卷”形成的兩個(gè)原因，其一是“因?yàn)榍嗄耆后w的價(jià)值觀還處于不穩(wěn)定期，容易受到外界干擾

而發(fā)生轉(zhuǎn)變”，其二是“另一部分青年群體由于受到時(shí)代條件、社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等復(fù)雜因素的影響，在社會(huì)

實(shí)踐中表現(xiàn)出自我重復(fù)、自我內(nèi)耗、無(wú)法向外拓展的狀態(tài)，又或是因互相之間的比拼而遭到失敗，表現(xiàn)出不思改

變、不謀開(kāi)拓的狀態(tài)，與主流價(jià)值中的富有創(chuàng)造性、敢試敢為、敢于正視挫折絕緣”。

總說(shuō)：第五段給出新時(shí)代青年避免“內(nèi)卷”提出兩方面建議，即“一方面要為青年?duì)I造良好的成長(zhǎng)環(huán)境；另一方

面要增強(qiáng)青年的創(chuàng)造力和抗逆力，推進(jìn)青年群體對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的自覺(jué)內(nèi)化，使其順應(yīng)新時(shí)代的召喚，扛起時(shí)代

之重任”，條理清晰，收束全篇。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

國(guó)家和社會(huì)層面：

依據(jù)材料一第五段“在新時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)的引領(lǐng)下，一方面要為青年?duì)I造良好的成長(zhǎng)環(huán)境”可知，要為青年?duì)I

造良好的成長(zhǎng)環(huán)境；

依據(jù)材料一第四段“主流價(jià)值中的富有創(chuàng)造性、敢試敢為、敢于正視挫折”和第五段“推進(jìn)青年群體對(duì)主流意識(shí)

形態(tài)的自覺(jué)內(nèi)化，使其順應(yīng)新時(shí)代的召喚，扛起時(shí)代之重任”可知，要加強(qiáng)對(duì)青年群體價(jià)值觀的教育和引領(lǐng)，使

青年將創(chuàng)造性、敢試敢為、敢于正視挫折等主流價(jià)值觀自覺(jué)內(nèi)化。

青年自身層面：

依據(jù)材料一第四段“青年'內(nèi)卷’現(xiàn)象表現(xiàn)的是部分青年缺乏科學(xué)認(rèn)知及理性思考，轉(zhuǎn)而在網(wǎng)絡(luò)世界中逃避社會(huì)

現(xiàn)實(shí)”和第五段“另一方面要增強(qiáng)青年的創(chuàng)造力和抗逆力”可知，青年要提高科學(xué)認(rèn)知，學(xué)會(huì)理性思考，增強(qiáng)自

身的創(chuàng)造力和抗逆力；

依據(jù)材料二第一段“而受夠了在成功學(xué)指導(dǎo)下內(nèi)卷的年輕人開(kāi)始質(zhì)疑‘成功’的定義，接納自己成為不一定要

‘冒尖’的普通人，也更樂(lè)于發(fā)現(xiàn)和欣賞細(xì)碎的日常生活”可知，青年要接納自己成為普通人，要樂(lè)于發(fā)現(xiàn)和欣

賞細(xì)碎的日常生活；

依據(jù)材料二最后一段“拒絕噪聲的影響，忠于內(nèi)心的理想，健康地與這個(gè)世界連接，找到自己想要什么且堅(jiān)定地

付出行動(dòng)，才是反卷之根本”可知，青年要有理想，并找到自己想要什么且堅(jiān)定地付出行動(dòng)。

（二）現(xiàn)代文閱讀II

閱讀下面的文字，完成下面小題。

鐵木前傳（節(jié)選）

孫犁

在誰(shuí)家院里，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)母徛曇?，吸引了他們。木匠的手藝，多么可?ài)?。∵€有升在墻角的那一堆木柴

火，是用來(lái)熬鰥膠和烤直木材的，那僻剝喏剝的聲音，也實(shí)在使人難以割舍。在童年的時(shí)候，常常就有這樣的想

法：我們家什么時(shí)候也能叫一個(gè)木匠來(lái)做活呢？當(dāng)孩子們吃晚飯的時(shí)候把這個(gè)愿望向父親提出來(lái)，父親生氣了：

“要不，我把你送到黎老東那里當(dāng)學(xué)徒，你就可以整天和斧子鑿子打交道了?！?/p>

黎老東是這個(gè)村莊里的唯一的木匠，他高個(gè)子，黃胡須，臉上有些麻子?？磥?lái)，很少有給黎老東當(dāng)徒弟的可

能。因?yàn)楹⒆觽冎溃枥蠔|并不招收徒弟。他自己就有六個(gè)兒子，六個(gè)兒子都不是木匠。

歡樂(lè)的機(jī)會(huì)，也總是很多的。如果是在春末和夏初的日子，村里的街上，就又會(huì)有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇艉鸵粻t熊

熊的火了。這是傅老剛的鐵匠爐來(lái)村里了。麥?zhǔn)蘸颓锩鸵_(kāi)始了，鐮刀和鋤頭要加鋼，小鎬也要加鋼，他們還

要給農(nóng)民們打造一些其他的日用家具。

傅老剛被人們叫做掌作的，他有五十歲了。他的瘦干的臉就像他那左手握著的火鉗，右手掄著的鐵錘，還有

那安放在大木墩子上的鐵砧的顏色一樣。他那短短的連鬢的胡須，就像是鐵銹。傅老剛是有徒弟的。他有兩個(gè)徒

弟，大徒弟掄大錘，沾水磨刃，小徒弟拉大風(fēng)箱和做飯。小徒弟的臉上，左一道右一道都是污黑的汗水，然而他

高仰著頭，一只腳穩(wěn)重地向前伸展，一下一下地拉送那忽忽響動(dòng)的大風(fēng)箱。孩子們圍在旁邊，對(duì)他這種傲岸的勞

動(dòng)的姿態(tài)，由衷地表示了仰慕之情。

喂！當(dāng)師父從爐灶里撤出燒煉得通紅的鐵器，孩子們一哄就散開(kāi)了，隨著叮當(dāng)?shù)腻N打聲，那四濺的鐵花，在

他們的身后飛舞著。

如果不是父母來(lái)叫，孩子們是會(huì)一直在這里觀賞的，他們也不知道，到底要看出些什么道理來(lái)。是看到把一

只門(mén)吊兒打好嗎？是看到把一個(gè)套環(huán)兒接上嗎？

鐵匠們每年要在這個(gè)村莊里忙一個(gè)多月。早晨，人們還躺在被窩里的時(shí)候，就聽(tīng)到街上的大小鐵錘的聲音

了；天黑很久，他們爐灶里的火還在燃燒著。夜晚，他們睡在爐灶的邊旁，沒(méi)有席棚，也沒(méi)有帳幕。只有連綿陰

雨的天氣，他們才收拾起小車(chē)爐灶，到一個(gè)人家去。他們經(jīng)常的去處是木匠黎老東家。黎老東是好交朋友的，又

出過(guò)外，知道出門(mén)的難處。他和傅老剛的交情深厚，他不稱(chēng)呼傅老剛掌作的，也不像一些老年人直接叫他老剛，

他總稱(chēng)呼親家。

親家是叫得很熟了?！坝H家，親家，你們到底是干親家，還是濕親家？”人們有時(shí)候這樣探問(wèn)著。

“干的吧？”黎老東是個(gè)好說(shuō)好笑的人，“我有六個(gè)兒子，親家，你要哪一個(gè)叫你干爹都行。”

“濕的也行哩！”輕易不說(shuō)笑的傅老剛也笑起來(lái)，“我家里是有個(gè)妞兒的?！?/p>

但是，每當(dāng)他說(shuō)到妞兒的時(shí)候，他那臉色就像剛剛燒紅的鐵，在冷水桶里猛丁一站，立刻就變得陰沉了。他

的老婆死了，留下年幼的女兒一人在家。

“明年把孩子帶來(lái)吧。”晚上，黎老東和傅老剛在碾棚里對(duì)坐著抽煙，傅老剛一直不說(shuō)話(huà)，黎老東找了這樣

一個(gè)話(huà)題。他知道，在這個(gè)時(shí)候，只有這樣一把鑰匙，才能捅開(kāi)老朋友的緊緊封閉著的嘴，使他那深藏在內(nèi)心的

痛苦流泄出來(lái)。

“那就又多一個(gè)人吃飯，”傅老剛低著頭說(shuō)，“女孩子家，又累手累腳?！?/p>

“你看我?！崩枥蠔|忍住眼里的淚說(shuō)，“六個(gè)?！?/p>

這種談話(huà)很是知心，可是很難繼續(xù)。因?yàn)?，雖然誰(shuí)都有為朋友解決困難的熱心，但是誰(shuí)也知道，實(shí)際上真是

無(wú)能為力。就連互相安慰，都也感到是徒然的了。

這時(shí)候，黎老東最小的兒子，名字叫六兒的，來(lái)叫父親睡覺(jué)。傅老剛抬起頭來(lái)，望著他說(shuō)：

“我看，你這幾個(gè)孩子，就算六兒長(zhǎng)得最精神，心眼兒也最靈?！?/p>

“我希望你將來(lái)收他做個(gè)徒弟哩。”黎老東把六兒拉到懷里說(shuō)，“我那小住女兒，也有他這么大？”

“六兒今年幾歲了？”傅老剛問(wèn)。

“九歲。”六兒自己回答。

“我那女兒也是九歲?！备道蟿傉f(shuō)，“她比你要矮一頭哩，她要向你叫哥哥哩。”

到了村里，先投奔了黎老東家。黎老東很是高興，招呼左鄰右舍的女孩子們來(lái)和小客人玩。

“你叫什么名兒呀？”那些女孩子們問(wèn)她。

“我叫九兒?！毙】腿嘶卮稹?/p>

“你姐妹九個(gè)？”女孩子們問(wèn)。

“就我一個(gè)哩，”小客人說(shuō)。

“那你為什么叫九兒？”女孩子們奇怪了，在我們這里，誰(shuí)是老幾就叫幾兒，比如六兒，他就是老六。”。

“這是我娘活著的時(shí)候，給我起的名兒?！毙】腿穗y過(guò)地說(shuō)，“我是九月初九的生日哩?！?/p>

和女孩子們玩了幾天，和六兒也就熟了。六兒背著紅荊條大筐，提著小鎬兒，揚(yáng)長(zhǎng)走在前頭，九兒背一個(gè)較

小的筐子，緊跟在后面，走到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的野地里去。

六兒不喜歡在村邊村沿拾柴，他總是愿意到人們不常到的地方去。他忽然轟起一個(gè)窠卵兒鳥(niǎo)，有時(shí)候他又追

趕一只半大不小的野兔兒……

"我們趕緊拾柴吧?！本艃簞窀娴卣f(shuō)。

“忙什么？”六兒說(shuō)，“天黑拾滿(mǎn)一筐回去就行?！?/p>

她慢慢地走在草地里，注視著腳下。在一處做個(gè)記號(hào)，又察看著。后來(lái)，他把柴筐扔在一旁，招呼著九兒：

“你守住這個(gè)洞口，不要叫它從這里跑了?！?/p>

他回到做記號(hào)的那里，彎下腰，用小鎬兒飛快地掘起來(lái)。

這天，他們高興地捉住了一只短尾巴的小田鼠，晚上帶回家里來(lái)，裝在一只小木匣里。第二天，風(fēng)很大，他

兩個(gè)沒(méi)有到地里去，在六兒家里玩。父親出去做活了，六兒拿出小田鼠來(lái)，對(duì)九兒說(shuō)：“它在匣里住了一夜，一

定很悶，我們叫它在地下跑跑吧?！?/p>

“捉不住了，怎么辦？”九兒說(shuō)。

不要緊，你把水道守住就行了。六兒把小田鼠放在地下。起初小田鼠伏在他的腳下，一動(dòng)也不動(dòng)。六兒噓

它，跺腳轟它，它跑開(kāi)了，繞著房根兒轉(zhuǎn)，突然鉆進(jìn)了一個(gè)洞。

六兒急了，他問(wèn)九兒：“你看甕里有水沒(méi)有？”

“甕里干著?！?/p>

六兒抓起瓢來(lái)，跑到咸菜缸那里，掏來(lái)一瓢鹽水，灌進(jìn)了鼠洞。但是不頂事。

六兒失去了小田鼠，心里很難過(guò)。九兒心痛那一瓢鹽水……

童年的種種回憶，將長(zhǎng)久占據(jù)人們的心。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.黎老東是村子里唯一的木匠，有六個(gè)兒子；傅老剛是每年春末夏初總要來(lái)這里忙活的外鄉(xiāng)鐵匠，家中只有亡妻

留下的女兒九兒。

B.鐵木二匠勞作時(shí)“叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)母徛曇簟兤兊穆曇簟薄岸．?dāng)?shù)腻N打聲，那四濺的鐵花”吸引了孩子們

并給他們帶來(lái)了歡樂(lè)。

C.傅老剛贊賞六兒長(zhǎng)得精神且心眼靈，黎老東希望傅老剛將來(lái)把六兒收做徒弟，這些內(nèi)容表明兩人確定了九兒將

來(lái)會(huì)嫁給六兒。

D.六兒與九兒是小說(shuō)塑造的兩個(gè)重要人物形象，兩人一起去拾柴，一起去捉田鼠，一起玩耍，他們?cè)诮煌倪^(guò)程

中成了好朋友。

7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)中描繪木匠黎老東和鐵匠傅老剛干活的場(chǎng)面，充滿(mǎn)了濃郁的鄉(xiāng)土氣息，富有生活情趣。

B.“他那臉色就像剛剛燒紅的鐵……立刻就變得陰沉了”，神態(tài)描寫(xiě)很生動(dòng)，符合人物身份。

C.“只有這樣一把鑰匙，才能捅開(kāi)老朋友的緊緊封閉著的嘴”，把關(guān)于孩子的話(huà)題比作一把鑰匙。

D.小說(shuō)將敘事融入描寫(xiě)當(dāng)中，通過(guò)復(fù)雜曲折的情節(jié)敘述和大量描寫(xiě)，塑造了鮮明的人物形象。

8.《鐵木前傳》中說(shuō)“鐵木二匠一向親密合作，互相關(guān)照，有著深情厚意”，文本哪些地方體現(xiàn)了鐵木二匠之間

的親密關(guān)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

9.小說(shuō)中的九兒后來(lái)成了進(jìn)步青年，而六兒是人們幫扶的對(duì)象。對(duì)二人走上不同的人生道路，讀者并不感到詫

異，因?yàn)槲谋疽呀?jīng)做了鋪墊。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

【答案】6.C7.D

8.(1)作為外鄉(xiāng)來(lái)的鐵匠，傅老剛父子經(jīng)常的去處是木匠黎老東家。

(2)黎老東和傅老剛的交情深厚，他稱(chēng)呼傅老剛“親家”。

(3)鐵木二匠知心的談話(huà)，彼此互相理解同情。

(4)傅老剛把女兒帶出來(lái)工作，先投奔的就是黎老東家，而且讓九兒住在黎老東家，與黎老東的孩子一起生活。

9.(1)九兒年幼喪母，父親又常年在外，一個(gè)人在家的獨(dú)居生活，培養(yǎng)了她獨(dú)立自主，自力更生的能力，六兒打

小在父親身邊長(zhǎng)大，又是家中的幺兒，自然收到更多的關(guān)愛(ài)，獨(dú)立自主性沒(méi)有九兒強(qiáng)。

(2)九兒和六兒兩個(gè)人去拾柴，六兒想的是要趕緊拾柴，而六兒卻不著急，在天黑之前拾一筐就行，可見(jiàn)，九兒

責(zé)任心更強(qiáng)，六兒更貪玩，有點(diǎn)得過(guò)且過(guò)的心態(tài)。

(3)在失去小田鼠的事件上，六兒的態(tài)度是心疼小田鼠，說(shuō)明他重視生命，很有愛(ài)心；九兒則是心疼那一瓢鹽

水，說(shuō)明九兒對(duì)于現(xiàn)實(shí)有著更為深刻的認(rèn)識(shí)，在那個(gè)物資貧乏的時(shí)代，一瓢鹽水對(duì)人的生活而言，更加重要。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生分析鑒賞小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

C.選項(xiàng)中，“傅老剛贊賞六兒長(zhǎng)得精神且心眼靈”，“黎老東希望傅老剛將來(lái)把六兒收做徒弟”這兩個(gè)信息并不

能表明兩個(gè)人確定了九兒將來(lái)會(huì)嫁給六兒。這兩個(gè)信息只是說(shuō)明傅老剛比較喜歡六兒這個(gè)孩子，而黎老東想讓六

兒以后學(xué)打鐵。

故選Co

【7題詳解】

本題考查學(xué)生分析鑒賞小說(shuō)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

D.小說(shuō)“通過(guò)復(fù)雜曲折的情節(jié)敘述和大量描寫(xiě)”這一個(gè)表述有誤，文章沒(méi)有復(fù)雜曲折的情節(jié)敘述，作者用淡淡的

筆調(diào)講述鐵木而匠交往的故事，平靜如流水一般。同時(shí)，小說(shuō)也沒(méi)有“塑造鮮明的人物形象”，在作者的敘述

中，人物并沒(méi)有表現(xiàn)出典型的性格形象特征，人物形象的淡化。整個(gè)小說(shuō)呈現(xiàn)出散文話(huà)小說(shuō)的特點(diǎn)，沒(méi)有曲折的

情節(jié)，典型的人物形象。

故選D。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生提取文本信息的能力。

題目的要求是找出“文本哪些地方體現(xiàn)了鐵木二匠之間的親密關(guān)系”，通過(guò)閱讀文本，把文本中提到二人交往的信

息提取出來(lái)，做適當(dāng)?shù)母爬纯?。文本中?xiě)到“只有連綿陰雨的天氣，他們才收拾起小車(chē)爐灶，到一個(gè)人家去。

他們經(jīng)常的去處是木匠黎老東家?！薄八环Q(chēng)呼傅老剛掌作的，也不像一些老年人直接叫他老剛，他總稱(chēng)呼親

家?！薄斑@種談話(huà)很是知心，可是很難繼續(xù)。因?yàn)?，雖然誰(shuí)都有為朋友解決困難的熱心，但是誰(shuí)也知道，實(shí)際上

真是無(wú)能為力。就連互相安慰，都也感到是徒然的了?！薄暗搅舜謇?，先投奔了黎老東家。黎老東很是高興，招

呼左鄰右舍的女孩子們來(lái)和小客人玩?！睆倪@些信息歸納概括出兩個(gè)人之間的親密關(guān)系。

【9題詳解】

本題考查理解分析文本內(nèi)容的能力。

題目要求對(duì)“九兒后來(lái)成了進(jìn)步青年，而六兒是人們幫扶的對(duì)象，這二人走上不同的人生道路”在文本中尋找鋪

墊信息，就是讓學(xué)生找出關(guān)于九兒和六兒兩個(gè)人在文本中的表現(xiàn)，以此來(lái)證明兩個(gè)人之間的差距。

原文中，關(guān)于九兒，作者用簡(jiǎn)略的語(yǔ)言交代“他的老婆死了，留下年幼的女兒一人在家。”這句話(huà)，暗示九兒自

小就一個(gè)人在家的獨(dú)居生活，培養(yǎng)了她獨(dú)立自主、自力更生的能力。而關(guān)于六兒的描述是：“六兒長(zhǎng)得最精神，

心眼兒也最靈?！袄枥蠔|把六兒拉到懷里說(shuō)”，從這個(gè)描述，可看出黎老東對(duì)這個(gè)小兒子很寵愛(ài)。自然，六兒的

獨(dú)立自主性要差些。

兩個(gè)小朋友去拾柴火，“'我們趕緊拾柴吧。'九兒勸告地說(shuō)。‘忙什么？'六兒說(shuō)，‘天黑拾滿(mǎn)一筐回去就

行。'”可見(jiàn)，九兒責(zé)任心更強(qiáng)，六兒更貪玩，有點(diǎn)得過(guò)且過(guò)的心態(tài)。

對(duì)于小田鼠死亡，”六兒失去了小田鼠，心里很難過(guò)。九兒心痛那一瓢鹽水……”在失去小田鼠的事件上，六

兒的態(tài)度是心疼小田鼠，說(shuō)明他重視生命，很有愛(ài)心；九兒則是心疼那一瓢鹽水，說(shuō)明九兒對(duì)于現(xiàn)實(shí)有著更為深

刻的認(rèn)識(shí)，在那個(gè)物資貧乏的時(shí)代，一瓢鹽水對(duì)人的生活而言，更加重要。

二、古代詩(shī)文閱讀

（一）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成小題。

貞觀八年，吐蕃贊普棄宗弄贊3始遣使啰宴。弄贊典,嗣位，性驍武，多英略，鄰國(guó)皆賓伏之。木芋遣行人

馮德遐往撫慰之。見(jiàn)德遐，大悅。十二年，聞突厥及吐谷渾皆尚公主，乃遣使人朝，多赍金寶，奉表求婚，太宗

未之許。使者既返,言于弄贊目：“初至大國(guó)，待我甚厚，許嫁公主。會(huì)吐谷渾王入朝，有相離間，由是禮薄，

遂不許嫁?！芭澃l(fā)兵以擊吐谷渾吐