小學(xué)文言文閱讀訓(xùn)練適用于五六年級(jí)全文

小學(xué)文言文閱讀訓(xùn)練(適用于五六年級(jí))精選全文完整版小學(xué)文言文閱讀訓(xùn)練小小學(xué)文言文閱讀訓(xùn)練小第一部分寓言故事寓言：“寓”是寄托的意思。寓言，就是把深刻的道理寄寓在一個(gè)簡(jiǎn)單的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今。寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行，最初是民間口頭創(chuàng)作，后來(lái)演變成文學(xué)作品的一種體裁。寓言的特點(diǎn)：1.鮮明的教育性；2.強(qiáng)烈的諷刺性；3.故事情節(jié)的虛構(gòu)性；4.語(yǔ)言精練，極富表現(xiàn)力；5.篇幅短小，結(jié)構(gòu)緊湊；6.常用比喻、夸張等修辭手法。1．狐假①虎威*虎求百獸而食之，得狐。狐曰：“子無(wú)敢食我也！天帝使我長(zhǎng)百獸②，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走③乎？”虎以為然④，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。——《戰(zhàn)國(guó)策》【注釋】①假：借。②長(zhǎng)（zhǎng）百獸：做百獸的首領(lǐng)。長(zhǎng)，擔(dān)任首領(lǐng)。③走：跑，逃跑。④然：對(duì)的。知識(shí)卡片戰(zhàn)國(guó)時(shí)，當(dāng)楚國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)候，北方各國(guó)都懼怕楚國(guó)大將昭奚恤，楚宣王感到很奇怪。有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了這段“狐假虎威”的故事，以此來(lái)告訴楚宣王：北方各國(guó)之所以畏懼昭奚恤，是因?yàn)槌醯谋鴻?quán)掌握在他的手里，他們畏懼的其實(shí)是楚王的權(quán)勢(shì)！從上面這個(gè)故事，我們可以知道，凡是靠權(quán)威的勢(shì)力欺壓別人，或靠職務(wù)上的權(quán)力作威作福的，都可以用“狐假虎威”來(lái)形容。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）虎求百獸而食之（????）（2）天帝使我長(zhǎng)百獸（?????）2．下列對(duì)文中畫線句的翻譯，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（??）A.老虎認(rèn)為自己是對(duì)的，所以就跟隨狐貍一起走。B.老虎認(rèn)為狐貍的話是對(duì)的，所以就讓狐貍跟著自己一起走。C.老虎認(rèn)為自己是對(duì)的，所以就讓狐貍跟著自己一起走。D.老虎認(rèn)為狐貍的話是對(duì)的，所以就跟隨狐貍一起走。3．“獸見之皆走”，是因?yàn)椋海ㄓ米约旱脑捇卮穑____________________________________________________________________4．這個(gè)故事包含的一個(gè)成語(yǔ)是_____________，這個(gè)成語(yǔ)的意思是：________________________________________________。古文今譯老虎尋找各種野獸來(lái)吃，捉到一只狐貍。狐貍說(shuō)：“你不敢吃我！上天派我做百獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，這是違背了上天的命令。你如果不相信我的話，我在你前面走，你跟在我的后面，看看百獸見了我，有哪一個(gè)敢不逃跑的？”老虎認(rèn)為狐貍說(shuō)得對(duì)，所以就跟著狐貍一起走。百獸見了它們，都紛紛逃跑。老虎不知道百獸是害怕自己才逃跑的，卻以為是害怕狐貍。2．買櫝還珠*楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭①之柜②，薰以桂椒③，綴以珠玉，飾以玫瑰④，輯⑤以羽翠。鄭人買其櫝⑥而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻⑦珠也?！俄n非子》【注釋】①木蘭：一種木紋很細(xì)的香木。②柜：盒子。③桂椒（jiāo）：肉桂及山椒，這里指高級(jí)香料。④玫瑰：這里指一種美麗的玉石。⑤輯（jí）：通“緝”。⑥櫝（dú）：盒子。⑦鬻（yù）:賣。知識(shí)卡片韓非和《韓非子》韓非(約前280—前233)，戰(zhàn)國(guó)末期韓王(韓國(guó)君主)之子，荀子的學(xué)生，著名思想家，法家代表人物，被尊稱為韓非子或韓子。著有《韓非子》一書，該書共包括五十五篇，十萬(wàn)余字，著作中有許多當(dāng)代民間傳說(shuō)和寓言故事。作為秦國(guó)的法家代表，韓非子備受秦王嬴政賞識(shí)，但遭到李斯等人的嫉妒，最終被下獄毒死。閱讀訓(xùn)練1．《韓非子》是____時(shí)期的________（人名）所著。2．解釋下列句子中加粗的字。（1）為木蘭之柜（????????）（2）此可謂善賣櫝矣（????????）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）楚人有賣其珠于鄭者。_____________________________________________________________________（2）鄭人買其櫝而還其珠。_____________________________________________________________________4.“買櫝還珠”在本文中的意思是________，我們現(xiàn)在用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)比喻________古文今譯楚國(guó)有個(gè)商人，在鄭國(guó)賣他的珠寶。他用名貴的木蘭雕了一只裝珠的匣子，用桂椒調(diào)制的香料將盒子熏香，用珠寶美玉點(diǎn)綴它，又用翡翠裝飾它。有個(gè)鄭國(guó)人把匣子買了去，卻把匣子里面的珠子還給了他。可以說(shuō)，這個(gè)珠寶商人很善于賣匣子，而不善于賣珠寶?。?．鄭人買履*鄭人有欲買履①者，先自度②其足，而置③之其坐。至之市，而忘操④之。已得履，乃曰：“吾忘持度⑤?！狈储逇w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信⑦也?！薄俄n非子》【注釋】①履（lǚ）：鞋。②度（duó）：用尺子量。③置：放置，擱在。④操：帶上，拿著的意思。⑤度（dù）：量好的尺碼。⑥反：通“返”，返回。⑦自信：相信自己。知識(shí)卡片文言詞語(yǔ)“之”的幾種常見用法1．作代詞，可代人、代物，亦可代事。解釋為“他、她、它、這”等。2．作助詞，相當(dāng)于“的”。有時(shí)也作語(yǔ)氣助詞，不譯?！爸边€可以作為結(jié)構(gòu)助詞，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯。3．作動(dòng)詞，可解釋為“到……去”。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中“之”的用法和意思。（1）至之市（??????）（2）而忘操之（???????）2．解釋下列句子中加粗的字。（1）鄭人有欲買履者（?????????）（2）吾忘持度（?????????）3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。寧信度，無(wú)自信也。_____________________________________________________________________4．文中鄭人最可笑的表現(xiàn)是：_____________________________________________________________________5．這則寓言諷刺了什么樣的人？從這則寓言中你懂得了什么道理？_____________________________________________________________________古文今譯有一個(gè)想要買鞋的鄭國(guó)人，他先量好自己腳的尺碼，然后把量好的尺碼放在他的座位上。等到了集市，他忘了帶量好的尺碼。他已經(jīng)挑好了鞋子，才說(shuō)：“我忘記帶量好的尺碼了。”于是返回家去取尺碼。等到他返回集市的時(shí)候，集市已經(jīng)散了，他最終沒(méi)有買到鞋。有人問(wèn)：“為什么不用你的腳去試試鞋的大小呢？”他說(shuō)：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳?！?．守株待兔*宋人有耕田者。田中有株①。兔走②觸株，折頸而死。因釋其耒③而守株，冀④復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑⑤?！俄n非子》【注釋】①株：露出地面的樹根和樹莖。②走：跑，逃跑。③耒（lěi）：古代的一種農(nóng)具，形狀像木叉。④冀：希望。⑤而身為宋國(guó)笑：而他自己卻被宋國(guó)人恥笑。知識(shí)卡片一詞多義“釋”在古漢語(yǔ)中主要有以下幾個(gè)義項(xiàng)：①消除、解脫；②解釋；③釋放，放下；④舍棄，拋棄。這是一則膾炙人口的寓言故事。兔子撞死在樹墩子上，這是生活中的偶然現(xiàn)象。宋國(guó)那個(gè)農(nóng)夫卻把它誤認(rèn)為是經(jīng)常發(fā)生的必然現(xiàn)象，不靠自己勤勤懇懇的勞動(dòng)，而想靠碰好運(yùn)過(guò)日子，是不會(huì)有好結(jié)果的。我們一定不要做“守株待兔”式的蠢人。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）兔走觸株（?????）（2）因釋其耒而守株（??????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）兔走觸株，折頸而死。_____________________________________________________________________（2）因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。_____________________________________________________________________3．這個(gè)故事中的宋國(guó)人被大家嘲笑的原因，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（??）A.他每天都在勤勤懇懇地勞動(dòng)，不知道投機(jī)取巧。B.他把一個(gè)偶然發(fā)生的現(xiàn)象當(dāng)成了一定會(huì)發(fā)生的事情。C.他不好好勞動(dòng)，幻想憑運(yùn)氣過(guò)好日子。D.他既沒(méi)有得到兔子，又荒廢了自己的田地。4．這個(gè)故事諷刺了________________________的人。古文今譯從前宋國(guó)有個(gè)耕地的農(nóng)民，他的田地中有一截樹樁。一天，一只兔子飛快地跑過(guò)來(lái)撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。于是，那個(gè)農(nóng)民就放下了他的農(nóng)具，天天等在樹樁旁，希望能再得到只兔子。兔子不可以再一次得到，而他自己卻被宋國(guó)人恥笑。5．自相矛盾*楚人有鬻①矛與盾者，譽(yù)②之曰：“吾盾之堅(jiān)③，物莫能陷④也。”又譽(yù)其矛曰：“吾矛之利，于物無(wú)不陷也。”或⑤曰：“以⑥子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗⑦能應(yīng)也。夫⑧不可陷之盾與無(wú)不陷之矛，不可同世而立?！俄n非子》【注釋】①鬻（yù）：賣。②譽(yù)：稱贊，這里有夸耀、吹噓的意思。③堅(jiān)：堅(jiān)硬。④陷：陷落，這里有穿透、刺穿的意思。⑤或：有人。⑥以：用。⑦弗：不。⑧夫：放在句首的語(yǔ)氣詞，不譯。知識(shí)卡片文言文中的人稱代詞第一人稱，又叫自稱，常用“吾、我、余、予”等，還有帝王專用的“朕、孤、寡人”等。第一人稱代詞可以譯作“我”，如本文中的“吾盾之堅(jiān)”的“吾”就是“我”的意思。第二人稱，又叫對(duì)稱，常用“爾、汝、若、子”等，還有一些第二人稱的尊稱，如“閣下、足下、君、公”等。可以譯作“你”或“您”。如本文中的“以子之矛，陷子之盾”的“子”，就是“你”的意思。第三人稱，又叫他稱，主要有“彼、其、之”等，可譯作“他”。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）吾矛之利（?????）（2）其人弗能應(yīng)也（?????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。以子之矛，陷子之盾，何如？_____________________________________________________________________3．出自這個(gè)故事的成語(yǔ)是_________，這個(gè)成語(yǔ)的意思是____________________。4．文中的楚人所說(shuō)的“_________________”和“_________________”是自相矛盾的。（用原文語(yǔ)句回答）古文今譯楚國(guó)有個(gè)賣矛與盾的人，他夸耀自己的盾說(shuō)：“我的盾很堅(jiān)固，任何東西都無(wú)法穿破它！”然后，他又夸耀自己的矛說(shuō)：“我的矛很銳利，任何東西都能被穿破！”有人問(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，會(huì)怎么樣？”楚國(guó)人回答不出來(lái)了。什么都不能刺穿的盾與什么都能刺穿的矛，不可能同時(shí)存在于這個(gè)世界上。6．揠①苗助長(zhǎng)**宋人有閔②其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然③歸，謂其人④曰：“今日?、菀?！予助苗長(zhǎng)矣！”其子趨而往視之，苗則槁⑥矣。天下之不助苗長(zhǎng)者寡⑦矣。非徒⑧無(wú)益，而又害之?！睹献印贰咀⑨尅竣俎耄▂à）：拔。②閔（mǐn）：通“憫”，擔(dān)心，憂慮。③芒芒然：疲勞的樣子。④其人：他家里的人。⑤病：累，疲憊。⑥槁（gǎo）：枯槁，枯死。⑦寡：少。⑧非徒：不但，不只。知識(shí)卡片古漢語(yǔ)中幾個(gè)表示“走路”意思的詞根據(jù)使用場(chǎng)合不同，表示“走路”意思的詞語(yǔ)有：在堂上小步走叫“行”，在堂上舉足慢慢走叫“步”，在大路上疾走叫“奔”，在草叢山林中走叫“跋”，在水中走叫“涉”。因動(dòng)作方式不同，表示“走路”意思的詞語(yǔ)有：小步快走叫“趨”，跑或者逃跑叫“走”，漫步行走叫“踱”，走路緩慢從容叫“姍姍”，自由自在來(lái)回行走叫“徜徉”。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）其子趨而往視之（????）（2）非徒無(wú)益（????） 2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！_____________________________________________________________________（2）天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。_____________________________________________________________________3．下列成語(yǔ)中，與“揠苗助長(zhǎng)”意思相近的詞語(yǔ)是（???），與“揠苗助長(zhǎng)”意思相反的詞語(yǔ)是（?????）A.循序漸進(jìn)B.辛勤勞作C.急于求成D.好高騖遠(yuǎn)古文今譯有個(gè)宋國(guó)人，擔(dān)憂自己的禾苗長(zhǎng)不高而把禾苗往上拔，十分疲憊地回到家，對(duì)他的家人說(shuō)：“今天我累壞了！我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了！”他兒子小步快跑去看那些禾苗的情況，禾苗卻都枯萎了。天下不拔苗助長(zhǎng)的人是很少的。（其實(shí)這樣做）不但沒(méi)有好處，反而危害了它。7．刻舟求①劍**楚人有涉②江者，其劍自舟中墜于水，遽③契④其舟，曰：“是吾劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑⑤乎？——《呂氏春秋》【注釋】①求：尋找。②涉（shè）：渡過(guò)江河。③遽（jù）：立刻。④契（qì）：用刀子雕刻。⑤惑：迷惑，糊涂。知識(shí)卡片呂不韋和《呂氏春秋》《呂氏春秋》是戰(zhàn)國(guó)末年秦國(guó)丞相呂不韋組織門客集體編纂的雜家著作，又名《呂覽》。呂不韋原是陽(yáng)翟（今河南禹縣）的大商人。在經(jīng)商期間，他遇到了流亡趙國(guó)的秦公子子楚。當(dāng)時(shí)子楚在趙國(guó)的處境很艱難，呂不韋很同情他，并認(rèn)為子楚是“奇貨可居”，于是用金錢資助子楚，并幫助他獲得了繼承王位的資格。公元前253年，子楚繼承王位，讓呂不韋擔(dān)任丞相。呂不韋為相期間，命門客“人人著所聞”，著書立說(shuō)，這些著作最終匯編成了《呂氏春秋》。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）其劍自舟中墜于水（?????）（2）舟止（?????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）從其所契者入水求之。_____________________________________________________________________（2）求劍若此，不亦惑乎？_____________________________________________________________________3．請(qǐng)你寫一段話，用上“刻舟求劍”這個(gè)詞語(yǔ)。_____________________________________________________________________古文今譯有個(gè)楚國(guó)人乘船渡江，他的劍從船上掉進(jìn)了江里。他急忙在船邊上刻上一個(gè)記號(hào)，說(shuō)：“這里就是我的劍掉下去的地方?！贝堪逗?，（這個(gè)人）從他刻記號(hào)的地方下水去找劍。船已經(jīng)走了很遠(yuǎn)，而劍沒(méi)有跟著船走。用這樣的辦法來(lái)找劍，不是很糊涂嗎？8．引嬰投江**有過(guò)于江上者，見人方①引②嬰兒而欲投之江中，嬰兒啼。人問(wèn)其故。曰：“此其父善游?！逼涓鸽m善游，其子豈③遽④善游哉？以此任⑤物，亦必悖⑥矣。——《呂氏春秋》【注釋】①方：正在。②引：拉、牽。③豈：難道。④遽：就。⑤任：處理，對(duì)待。⑥悖（bèi）:違反（常理）。知識(shí)卡片寓意寓言故事多是通過(guò)一個(gè)生動(dòng)小故事，借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古喻今、借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，充滿了智慧哲理。寓言故事中的主旨就是寓意。寓意的意思是寄托或蘊(yùn)含的意旨。這則“引嬰投江”故事的寓意是：處理事情要從實(shí)際出發(fā)，不能只憑主觀臆斷。對(duì)象發(fā)生了變化，解決問(wèn)題的方法、手段也要隨之變化，否則將會(huì)釀成大錯(cuò)。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）人問(wèn)其故（????）（2）其父雖善游（????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）見人方引嬰兒而欲投之江中。_____________________________________________________________________（2）其父雖善游，其子豈遽善游哉？_____________________________________________________________________3．那個(gè)人要把小孩扔到江中的理由是：__________________（用原文語(yǔ)句回答）。4．讀完了這則故事，你獲取了怎樣的啟示？_____________________________________________________________________古文今譯有個(gè)經(jīng)過(guò)江邊的人，看見一個(gè)人正拉著一個(gè)小孩想把他投到江里，小孩嚇得直哭。這人問(wèn)他原因，那人回答：“這孩子的父親擅長(zhǎng)游泳?！边@個(gè)孩子的父親雖然擅長(zhǎng)游泳，他的兒子難道就擅長(zhǎng)游泳嗎？用這種方法處理事物，也一定是荒謬的。9．循表①夜涉***荊人欲襲宋，使人先表澭（yōng）水。澭水暴②益③，荊人弗知，循④表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍⑤。向⑥其先表之時(shí)可導(dǎo)⑦也，今水已變而益多矣；荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。——《呂氏春秋》【注釋】①表：標(biāo)記；做標(biāo)記。②暴：突然。③益：通“溢”，漲。④循：順著、沿著。⑤壞都舍：房屋倒塌。此處指像房屋倒塌的樣子。⑥向：從前。⑦導(dǎo)：引導(dǎo)。此指通過(guò)。知識(shí)卡片古漢語(yǔ)中表示否定的詞語(yǔ)古漢語(yǔ)常見的否定詞有九個(gè)，大致可以分成三類：1.否定詞是副詞，如“不、弗、毋、勿、未、否、非”。這幾個(gè)詞語(yǔ)的意思可以解釋為“不、不是、不要”。2．否定詞是動(dòng)詞，如“無(wú)”?？梢越忉尀椤皼](méi)有”。3．否定詞是代詞，如“莫”。可以解釋為“沒(méi)有人、沒(méi)有誰(shuí)、沒(méi)有什么”。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）使人先表澭水（?????）（2）循表而夜涉（??????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。_____________________________________________________________________3．楚國(guó)人失敗的原因是：______________________________________________4．這個(gè)故事告訴我們：________________________________________________古文今譯楚國(guó)人想要偷襲宋國(guó)，派人先在澭河里測(cè)量好水深并做好記號(hào)。后來(lái)河水突然大漲，楚國(guó)人不知道，依然按照原來(lái)的標(biāo)記在夜間渡水，結(jié)果淹死有一千多人，軍隊(duì)受到驚嚇，驚叫聲像房屋倒塌了似的。先前他們?cè)O(shè)立標(biāo)記的時(shí)候，可以根據(jù)標(biāo)記渡水?，F(xiàn)在水已經(jīng)變得更多了，楚國(guó)人還是按照原先的標(biāo)記過(guò)河，這是他們失敗的原因。10．畫蛇添足**楚有祠者①，賜其舍人卮②酒，舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸桑劬魄绎嬛?，乃左手持卮，右手畫蛇，曰：“吾能為之足?！蔽闯?，一人之蛇成，奪其卮曰：“蛇固④無(wú)足，子安⑤能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡⑥此酒。 ——《戰(zhàn)國(guó)策》【注釋】①祠（cí）者：主管祭祀的官員。祠，祭祀。②卮（zhī）:古代的一種盛酒器，類似壺。③引：拿。④固：本來(lái)，原來(lái)。⑤安：怎么。⑥亡：丟失，失去。知識(shí)卡片《戰(zhàn)國(guó)策》《戰(zhàn)國(guó)策》是我國(guó)古代記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治斗爭(zhēng)的一部最完整的著作，是當(dāng)時(shí)縱橫家(即策士)游說(shuō)之辭的匯編，具有重要的史料價(jià)值。該史書語(yǔ)言流暢，論事透辟，寫人傳神，還善于運(yùn)用寓言故事和新奇的比喻來(lái)說(shuō)明抽象的道理。畫蛇添足的故事告訴我們：做任何事都要實(shí)事求是，不要賣弄聰明，否則非但不能把事情做好，反而會(huì)把事情弄砸。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）數(shù)人飲之不足（?????）（2）引酒且飲之（?????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。蛇固無(wú)足，子安能為之足？_____________________________________________________________________3．請(qǐng)概括這個(gè)故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。起因：_______________________________________________________________經(jīng)過(guò)：_______________________________________________________________結(jié)果：_______________________________________________________________4．故事中為蛇畫腳的人是一個(gè)________________的人。（用一個(gè)四字詞語(yǔ)作答）古文今譯楚國(guó)有個(gè)主管祭祀的人，把一壺酒賞給來(lái)幫忙祭祀的門客。門客們互相商量說(shuō)：“大家一起喝這壺酒不夠，一個(gè)人喝它還有剩余。請(qǐng)大家在地上畫蛇，先畫好的人喝這壺酒。”一個(gè)人最先完成了，拿起酒壺將要飲酒。于是左手拿著酒壺，右手畫蛇，說(shuō)：“我能夠?yàn)樗嬆_?！彼€沒(méi)有(把蛇腳)完成，另一個(gè)人的蛇畫好了，搶過(guò)他的酒壺，說(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你怎么能給它畫腳呢？”于是把那壺酒喝完了。那個(gè)給蛇畫腳的人，最終失掉了那壺酒。11．掩耳盜鐘**范氏之亡①也，百姓有得鐘②者，欲負(fù)而走，則③鐘大不可負(fù)；以椎④毀之，鐘況然⑤有聲?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡⑥人聞之，可也；惡己自聞之，悖⑦矣！——《呂氏春秋》【注釋】①范氏之亡：范氏是春秋末期晉國(guó)的貴族，被其他四家貴族聯(lián)合打敗后，逃到齊國(guó)。亡，逃亡。②鐘：古代的打擊樂(lè)器。③則：但是。④椎（chuí）：槌子或棒子。⑤況（kuàng）然：形容鐘聲。⑥惡：害怕。⑦悖（bèi）：荒謬。知識(shí)卡片古今異義詞古漢語(yǔ)中有大量古今字形相同而意義用法不同的詞，叫古今異義詞。（1）詞義擴(kuò)大：今義的范圍大于古義。如“江”和“河”，在古代專指“長(zhǎng)江”“黃河”，今擴(kuò)大為用于泛指所有的江河了。（2）詞義縮小：指今義的范圍小于古義。如“瓦”，古代泛指一切陶制品，現(xiàn)代只把“一種鋪蓋屋頂?shù)慕ㄖ牧稀狈Q為“瓦”。（3）詞義轉(zhuǎn)移：有的詞古今詞義差別很大，詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移。如“涕”古代指眼淚，現(xiàn)轉(zhuǎn)移為“鼻涕”了。本文中“欲負(fù)而走”的“走”，古代的意思是“跑，逃跑”，現(xiàn)在的意思是“行走”，詞義已發(fā)生轉(zhuǎn)移。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）欲負(fù)而走（?????）（2）則鐘大不可負(fù)（????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。_____________________________________________________________________3．“掩耳盜鐘”這個(gè)成語(yǔ)通常寫作_______________________，現(xiàn)在用來(lái)比喻__________________________古文今譯范氏逃亡的時(shí)候，有個(gè)老百姓趁機(jī)偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，背不動(dòng)；于是用槌子把鐘砸碎，剛一砸，鐘锽锽的響聲很大。他生怕別人聽到鐘聲，來(lái)把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住。害怕別人聽到鐘的聲音，這是可以理解的。12．濫竽①充數(shù)*齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭②處士③請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)④之，廩食以數(shù)百人⑤。宣王死，湣⑥王立，好一一聽之，處士逃。——《韓非子》【注釋】①濫竽：不會(huì)吹竽。濫，失實(shí)的。竽（yú），一種古代樂(lè)器。②南郭：復(fù)姓。③處士：古代稱有學(xué)問(wèn)、有品德而沒(méi)有做官的人為處士，相當(dāng)于“先生”。④說(shuō)：通“悅”，喜歡。⑤廩食以數(shù)百人：拿數(shù)百人的口糧來(lái)供養(yǎng)他們。廩（lǐn），糧倉(cāng)。食（sì），供養(yǎng)。⑥?。╩ǐn）王：齊國(guó)國(guó)君，宣王的兒子。知識(shí)卡片通假字“通假”，就是“通用、借代”。由于種種原因，書寫者沒(méi)有使用本字，而臨時(shí)借用了音同音近的字，或者字形相近的字代替。通假字所代替的那個(gè)字我們把它叫作“本字”，通假字解釋，取本字的意思。如，《鄭人買履》中“反歸取之”的“反”通“返”，解釋為“返回”；再如《濫竽充數(shù)》中“宣王說(shuō)之”的“說(shuō)”通“悅”，解釋為“喜歡”。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）宣王使人吹竽（?????）（2）好一一聽之（?????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。_____________________________________________________________________3．宣王時(shí)，南郭處士能為王吹竽的原因是_____________；湣王時(shí)，南郭處士逃走的原因是__________________________________4．“濫竽充數(shù)”本來(lái)的意思是_________________________________，現(xiàn)在我們常用這個(gè)成語(yǔ)來(lái)諷刺那些________________________________的人。古文今譯齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興，拿數(shù)百人的口糧來(lái)供養(yǎng)他們。齊宣王死后，他的兒子齊湣王繼承了王位。齊湣王喜歡聽一個(gè)一個(gè)地獨(dú)奏，南郭處士就逃跑了。13．葉公①好龍**葉公子高好龍，鉤②以寫龍，鑿③以寫龍，屋室雕文④以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖⑤，施⑥尾于堂。葉公見之，棄而還⑦走，失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫⑧似龍而非龍者也。——《新序·雜事》【注釋】①葉公：春秋時(shí)楚國(guó)貴族，名子高。②鉤：衣服上的帶鉤。③鑿：通“爵”，古代飲酒的器具。④文：通“紋”，花紋。⑤牖（yǒu）：窗戶。⑥施（yì）：延伸。⑦還（xuán）：通“旋”，轉(zhuǎn)身。⑧夫：這，那。知識(shí)卡片成語(yǔ)成語(yǔ)是人們長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)用的、簡(jiǎn)潔精辟的固定結(jié)構(gòu)，它的字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)和意義都相對(duì)穩(wěn)定。成語(yǔ)大多由四個(gè)字組成，一般都有出處。有些成語(yǔ)從字面上不難理解，如“畫蛇添足”；有些成語(yǔ)必須知道來(lái)源或典故才能懂得意思，如“葉公好龍”。葉公平時(shí)非常喜愛(ài)龍，但見了真龍后卻嚇得掉頭逃跑，可見他并非真正喜愛(ài)龍，只是喜歡圖片上的龍罷了?！叭~公好龍”這個(gè)成語(yǔ)諷刺那些表面上愛(ài)好某些事物，實(shí)際上并不是真愛(ài)好的人。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）于是天龍聞而下之（?????）（2）棄而還走（?????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。_____________________________________________________________________3．葉公好龍的具體表現(xiàn)為：________________________________（用原文語(yǔ)句回答）4．對(duì)成語(yǔ)“葉公好龍”的理解，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（??）A.這個(gè)成語(yǔ)是一個(gè)褒義詞。B.這個(gè)成語(yǔ)諷刺了那些喜歡龍的人。C.這個(gè)成語(yǔ)是一個(gè)貶義詞。D.這個(gè)成語(yǔ)贊揚(yáng)了葉公對(duì)龍的喜愛(ài)。古文今譯葉公子高非常喜歡龍，衣服的帶鉤上畫著龍，酒杯上畫著龍，房屋雕刻的花紋上也都畫著龍。天上的真龍聽說(shuō)了，就從天上下來(lái)，龍頭從窗戶探進(jìn)來(lái)，龍尾拖在廳堂里。葉公見了真龍，丟下它轉(zhuǎn)身就跑，嚇得魂不附體，臉色都變了。這個(gè)葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的是似龍非龍的東西。14．梟將東徙*梟①逢鳩。鳩曰：“子將安②之？”梟曰：“我將東徙③。”鳩曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡④我鳴。以⑤故東徙?！兵F曰：“子能更⑥鳴，可矣；不能更鳴，東徙，猶惡子之聲?！薄墩f(shuō)苑》【注釋】①梟（xiāo）:貓頭鷹。②安：哪里。③東徙（xǐ）:向東遷徙。徙，遷移。④惡（wù）:厭惡，討厭。⑤以：因?yàn)?。⑥更（gēng）:改變。知識(shí)卡片“故”的意思在古漢語(yǔ)中，“故”是一個(gè)常見的實(shí)詞，它的義項(xiàng)有：①原因，緣故。比如前文的“人問(wèn)其故”，就是“有人問(wèn)其中的緣故”。②所以。③原來(lái)的，原先的，舊的?！肮嗜恕钡囊馑际恰霸染驼J(rèn)識(shí)的人，老朋友”。④故意。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）子將安之（????）（2）以故東徙（????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。子能更鳴，可矣；不能更鳴，東徙，猶惡子之聲。_____________________________________________________________________3．貓頭鷹想搬家的原因是：_____________________________________________________________________4．想一想：貓頭鷹搬家能解決問(wèn)題嗎？為什么？_____________________________________________________________________5．這個(gè)故事的寓意是：_____________________________________________________________________古文今譯貓頭鷹遇見了斑鳩。斑鳩說(shuō)：“你將要到哪兒去？”貓頭鷹說(shuō)：“我將要向東搬家?！卑啉F問(wèn)：“是什么原因呢？”貓頭鷹說(shuō)：“村里人都討厭我的叫聲，因?yàn)檫@個(gè)我要向東遷移?！卑啉F說(shuō)：“如果你能改變叫聲，就可以；你要是不改變叫聲，那么即使你向東遷移，那里的人照樣會(huì)討厭你的叫聲。”15．杞人憂天***杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡①所寄②，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉③之，曰：“天，積氣耳，無(wú)處無(wú)氣。若④屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使⑤墜，亦不能有所中傷?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，無(wú)處無(wú)塊。若躇步跐蹈⑥，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然⑦大喜，曉之者亦舍然大喜?！读凶印贰咀⑨尅竣偻觯和ā盁o(wú)”，沒(méi)有。②寄：依靠，依附。③曉：曉諭，開導(dǎo)。④若：你。⑤只使：即使。⑥躇（chú）步跐（cǐ）蹈：泛指人的站立行走。⑦舍然：釋然，拋棄一切憂慮。舍，通“釋”。知識(shí)卡片列御寇與《列子》列御寇，戰(zhàn)國(guó)早期著名的思想家和文學(xué)家，道家著名代表人物。那時(shí)，由于人們習(xí)慣在有學(xué)問(wèn)的人姓氏后面加一個(gè)“子”字，表示尊敬，所以列御寇又被稱為“列子”。列子一生安于貧寒，不求名利，不進(jìn)官場(chǎng)，隱居鄭地40年，潛心著述20篇，約十萬(wàn)字。現(xiàn)在流傳的《列子》一書，其中《愚公移山》《杞人憂天》《兩小兒辯日》《紀(jì)昌學(xué)射》等膾炙人口的寓言故事，家喻戶曉，廣為流傳。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）廢寢食者（????）（2）不當(dāng)墜耶（?????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。終日在地上行止，奈何憂其壞？_____________________________________________________________________3．這個(gè)故事告訴我們__________________________________________________4．寫出“杞人憂天”的近義詞：________________古文今譯古代杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便吃不下飯，睡不著覺(jué)。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂愁而憂愁，就去開導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是氣體在一起聚積起來(lái)的。你的一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在空氣里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”那人說(shuō)：“天是氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？”開導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什么?！蹦侨苏f(shuō)：“如果地陷下去怎么辦？”開導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”那個(gè)杞國(guó)人才放下心來(lái)，很高興；開導(dǎo)他的人也放了心，也很高興。16．鷸①蚌相爭(zhēng)*蚌方出曝②，而鷸啄其肉，蚌合而箝③其喙。鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！”蚌亦謂鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸！”兩者不肯相舍④，漁者得而并禽⑤之。——《戰(zhàn)國(guó)策》【注釋】①鷸（yù）：一種水鳥，羽毛呈褐色，嘴和腿都細(xì)長(zhǎng)，常在淺水邊或水田中捕食小魚、昆蟲、河蚌等。②曝（pù）：曬。③箝（qián）：通“鉗”，把東西夾住。④舍：放棄。⑤禽：通“擒”，捕捉，抓住。知識(shí)卡片詞類活用：名詞作動(dòng)詞詞類活用是指一個(gè)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中臨時(shí)改變?cè)~性而作另一類詞使用，隨著詞性的改變，這個(gè)詞又同時(shí)具有新的含義。名詞活用為動(dòng)詞，就是一個(gè)名詞在特定的情況下作動(dòng)詞使用，活用后的意義仍和這個(gè)名詞的意義密切相關(guān)，只是動(dòng)作化而已。如這則寓言中“今日不雨，明日不雨”一句中的“雨”，本是名詞，在這里活用作動(dòng)詞，解釋為“下雨”。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）蚌方出曝（????）（2）蚌亦謂鷸曰（??????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）今日不雨，明日不雨，即有死蚌！_____________________________________________________________________（2）漁者得而并禽之。_____________________________________________________________________3．“漁者得而并禽之”的原因是：________（用自己的話回答）4．這則故事后來(lái)演化成一個(gè)八字成語(yǔ)，就是：_____________,_____________。古文今譯一只河蚌剛剛從水里出來(lái)曬太陽(yáng)，一只鷸就來(lái)啄它的肉，河蚌馬上把殼合上，夾住了鷸的嘴。鷸說(shuō)：“今天不下雨，明天不下雨，就會(huì)有死掉的河蚌。”蚌也對(duì)鷸說(shuō)：“今天你的嘴出不來(lái)，明天你的嘴出不來(lái)，就會(huì)有死掉的鷸。”兩個(gè)誰(shuí)也不肯放下，結(jié)果一個(gè)漁夫把它們倆一起捉走了。17．螳螂捕蟬**園中有樹，其上有蟬。蟬高居悲①鳴飲露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附②欲取蟬，而不知黃雀在其傍也；黃雀延③頸欲啄螳螂，而不知彈丸在其下也。此三者皆務(wù)④欲得其前利，而不顧⑤其后之有患也?！墩f(shuō)苑》【注釋】①悲：大聲。②委身曲附：縮著身子，彎起了前肢。委，縮著。曲，彎曲。附，通“跗”，腳背，這里代腳。③延：伸長(zhǎng)。④務(wù)：一定，必須。⑤顧：考慮。知識(shí)卡片“居”的幾個(gè)義項(xiàng)“居”是個(gè)常見的文言實(shí)詞，它的義項(xiàng)有：1．居住。如《愚公移山》中說(shuō)愚公“面山而居”，意思就是“面對(duì)著山居住著”。2．處于，處在。如成語(yǔ)“居安思?！保馑季褪恰疤幱诎惨莸沫h(huán)境里，要考慮到危險(xiǎn)的降臨”。本文中“蟬高居悲鳴”的“居”就是“處于”的意思。3．停留。如“不可久居”，意思就是“不可以長(zhǎng)久地停留”。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）蟬高居悲鳴飲露（?????）（2）而不知黃雀在其傍也（?????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也。_____________________________________________________________________3．蟬、螳螂、黃雀的“前利”分別是：______、______、______；它們的后患分別是：_______、________、________。4．這則故事告訴我們：_______________________________________________古文今譯園里有一棵樹，樹上有一只蟬。蟬在高高的樹上一邊放聲地叫著一邊喝著露水，卻不知道有只螳螂在自己的身后；螳螂縮著身子彎起了前肢想獵取蟬，卻不知道有只黃雀在自己身旁；黃雀伸長(zhǎng)脖子想要啄食螳螂，卻不知道有個(gè)人舉著彈弓在樹下要射它。這三個(gè)家伙，都極力想要得到它們眼前的利益，卻沒(méi)有考慮到它們身后有隱伏的禍患。18．愚人食鹽**昔有愚人，至于他家，主人與食，嫌淡無(wú)味。主人聞已①，更②為益③鹽。既④得鹽美，便自念言：“所以⑤美者，緣有鹽故。少有尚爾，況復(fù)多也？”愚人無(wú)智，便空食鹽。食已口爽⑥，反為其患⑦?！栋儆鹘?jīng)》【注釋】①聞已：聽到之后。②更：再次。③益：增加。④既：已經(jīng)。⑤所以：……的原因。⑥口爽：口味敗壞。爽，差、敗壞。⑦患：禍患。知識(shí)卡片“食”的幾個(gè)義項(xiàng)“食”是個(gè)常見的文言實(shí)詞，它的義項(xiàng)有：1．名詞，食物。如“身上衣裳口中食”意思就是“身上穿的衣服，嘴里吃的食物”。2．動(dòng)詞，吃。如成語(yǔ)“愚人食鹽”，意思就是“愚蠢的人吃鹽”。3．通假字，通“飼”，給……吃，喂養(yǎng)。如“食馬者”，意思就是“喂馬的人”。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）主人與食（????）（2）食已口爽()2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。主人聞已，更為益鹽。_____________________________________________________________________3．關(guān)于這個(gè)愚人空口食鹽的原因，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（??）A.因?yàn)橹魅私o他食物里加了鹽，食物就不淡了。B.他認(rèn)為鹽可以使食物的味道變好。C.他特別喜歡吃鹽。D.他認(rèn)為鹽越多食物越美味。4．這則故事的寓意是：________________________________________________古文今譯從前有個(gè)愚蠢的人，到別人家，主人給他食物吃，他嫌棄食物太淡沒(méi)有味道。人聽到之后，再給他增加了鹽。感覺(jué)到了鹽的美味之后，就自言自語(yǔ)地說(shuō)：“味道鮮美的原因，是因?yàn)橛辛他}的緣故。很少就如此，何況更多一些呢？”這個(gè)愚蠢的人沒(méi)有智慧，就只空口吃鹽。吃后味覺(jué)敗壞，反而成為他的禍患。19．魯人徙越**魯人身①善織屨②，妻善織縞③，而欲徙于越。或謂之曰：“子必窮矣?！濒斎嗽唬骸昂我?？”曰：“屨為履④之也，而越人跣⑤行；縞為冠之也，而越人被⑥發(fā)。以子之所長(zhǎng)，游于不用之國(guó)，欲使無(wú)窮，其可得乎？”——《韓非子》【注釋】①身：自己。②屨（jù）：用麻、葛等制成的鞋。③縞（gǎo）：白絹，周時(shí)人用縞做帽子。④履：鞋，這里用作動(dòng)詞，指穿鞋。⑤跣（xiǎn）：赤腳。⑥被：通“披”。知識(shí)卡片“其”在古漢語(yǔ)中的意義和用法“其”是常見的文言虛詞，其意義有和用法有：1.作為人稱代詞，相當(dāng)于“他，他的”。如“此其父善游”，意思是“這個(gè)人他的父親善于游泳”。2．作為指示代詞，相當(dāng)于“那，那個(gè)”。如“遂飲其酒”，意思是“于是喝完了那壺酒”。3．作為副詞，相當(dāng)于“難道”“大概”等，上文“其可得乎”，意思就是“難道可能嗎”。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）或謂之曰?（????）（2）屨為履之（）（3）而越人被發(fā)（????）（4）以子之所長(zhǎng)（????）2．下面句子中的“窮”字與其他各項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（??）A.子必窮矣B.欲使無(wú)窮，其可得乎C.窮困潦倒D.無(wú)窮無(wú)盡3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。魯人身善織履，妻善織縞，而欲徙于越。_____________________________________________________________________4．你認(rèn)為魯人可以徙越嗎？為什么？_____________________________________________________________________古文今譯魯國(guó)有個(gè)人，他自己善于用麻、葛編織鞋子，他妻子善于織縞生絹，他想搬家到越國(guó)去。有人對(duì)他說(shuō)：“您（去越國(guó)）必然會(huì)窮的?！蹦囚攪?guó)人說(shuō)：“為什么？”（回答）說(shuō)：“鞋子是用來(lái)穿的，但是越人赤腳走路；縞是用來(lái)做帽子的，但是越人披發(fā)。以您的所長(zhǎng)，到不使用（您的產(chǎn)品）的國(guó)家，想讓（自己）不窮，這可能嗎？”20．疑鄰竊斧**人有亡①斧者，意②其鄰人之子。視其行步，竊斧也；視其顏色③，竊斧也；聽其言語(yǔ)，竊斧也；動(dòng)作態(tài)度，無(wú)為而不竊斧者也。俄而④掘其溝而得其斧，他日⑤，復(fù)⑥見其鄰之子，其行動(dòng)、顏色、動(dòng)作皆無(wú)似竊斧者。——《呂氏春秋》【注釋】①亡：丟掉，丟失。②意：懷疑，猜想。③顏色：神情臉色。④俄而：不久。⑤他日：另一天。⑥復(fù)：再，又。知識(shí)卡片“顏色”的古義和今義“顏色”一詞是一個(gè)古今異義詞。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“顏色”的意思是“色彩”，而在文言文中，“顏色”是由兩個(gè)單音節(jié)詞構(gòu)成的詞組。“顏”指的是“面容，臉上”，“色”指的是“神色”，“顏色”的意思是“臉上的神色”。上文“視其顏色，竊斧也”，意為“看那人臉上的神色，像是偷斧子的”。古漢語(yǔ)中，單音節(jié)詞語(yǔ)居多，很多現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)的詞語(yǔ)，在古漢語(yǔ)中，都是由兩個(gè)單音節(jié)詞語(yǔ)構(gòu)成的詞組，如“妻子”，在古漢語(yǔ)中的意思是“妻子和兒女”。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）疑鄰竊斧（?????）（2）掘其溝而得其斧（?????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）人有亡斧者，意其鄰人之子。_____________________________________________________________________（2）復(fù)見其鄰之子，其行動(dòng)、顏色、動(dòng)作皆無(wú)似竊斧者也。_____________________________________________________________________3．這個(gè)故事告訴我們，做任何事情都不能________________，而應(yīng)該_____________________________________________。古文今譯有個(gè)丟了斧子的人，他懷疑是他的鄰居家的兒子偷去了。他看到那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人臉上的神色，像是偷斧子的；聽他的言談話語(yǔ)，像是偷斧子的；一舉一動(dòng)，沒(méi)有一樣不像是偷斧子的人。沒(méi)多久，他挖溝時(shí)找到了自己的斧子。另一天，他再看見他鄰居的兒子，就覺(jué)得他的行為、表情、動(dòng)作，都不像偷斧子的人。21．世無(wú)良貓**某①惡鼠，破家②求良貓。厭③以腥膏④，眠以氈罽⑤。貓既飽且安，率⑥不食鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益⑦暴。某怒，遂不復(fù)蓄⑧貓，以為天下無(wú)良貓也。是無(wú)貓邪？是不會(huì)蓄貓也。——《耳食錄》【注釋】①某：某個(gè)人；有一個(gè)人。②破家：拿出所有的家財(cái)。破，傾盡。③厭：滿足。④腥膏：魚和肥肉。⑤氈罽（jì）：氈子和毯子。⑥率：大都。⑦益：更加。⑧蓄：養(yǎng)。知識(shí)卡片“以”在本文中的用法1．介詞：（1）把、拿、用。如“厭以腥膏”，意思是“用魚和肥肉來(lái)滿足它”。（2）因?yàn)?。如“鼠以故益暴”，意思是：“鼠因?yàn)檫@更加恣無(wú)忌憚了?！?．動(dòng)詞，認(rèn)為。如“以為天下無(wú)良貓也”，意思是“認(rèn)為天下沒(méi)有好貓。”閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）世無(wú)良貓（?????）（2）某惡鼠（?????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）以為天下無(wú)良貓也。_____________________________________________________________________（2）是無(wú)貓邪？是不會(huì)蓄貓也。_____________________________________________________________________3．文中的貓為什么不再捕鼠了呢？_____________________________________________________________________4．這個(gè)故事給你的啟示是：____________________________________________古文今譯有個(gè)人憎恨老鼠，傾盡所有的家財(cái)討得好貓。用魚肉喂養(yǎng)，用氈子、毯子給貓睡。貓已經(jīng)吃得飽飽的并且過(guò)得安安穩(wěn)穩(wěn)，大都不捕鼠了，有時(shí)貓甚至與老鼠一塊嬉戲，老鼠因此更加兇暴。這人十分生氣，于是再也不在家里養(yǎng)貓了。（他）認(rèn)為這個(gè)世界上沒(méi)有好貓。這是沒(méi)有好貓嗎？這是不會(huì)養(yǎng)貓??！22．人有賣駿馬者**人有賣駿馬者，比①三旦立于市，人莫②知之。往見伯樂(lè)曰：“臣有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言。愿子還③而視之，去④而顧⑤之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈⑥?！辈畼?lè)乃還而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍?！稇?zhàn)國(guó)策》【注釋】①比：接連地。②莫：沒(méi)有誰(shuí)。③還：通“環(huán)”，環(huán)繞。④去：離開。⑤顧：回頭看。⑥一朝之賈：一天的費(fèi)用。賈，通“價(jià)”，這里指報(bào)酬。之，的。知識(shí)卡片話說(shuō)“伯樂(lè)”傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。第一個(gè)被稱作伯樂(lè)的人叫孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。由于他對(duì)馬的研究非常出色，據(jù)說(shuō)他只要看一眼就可以分辨馬的優(yōu)劣，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱他為伯樂(lè)?，F(xiàn)在，“伯樂(lè)”借指善于發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人才的人。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）臣有駿馬，欲賣之（????）（2）去而顧之（???）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）比三旦立于市，人莫與言。_____________________________________________________________________（2）伯樂(lè)乃還而視之，去而顧之。_____________________________________________________________________3．伯樂(lè)“________，________”這一行為使得“馬價(jià)十倍”，這是因?yàn)開______________________________。4．這則寓言說(shuō)明了什么？_____________________________________________________________________古文今譯有個(gè)賣好馬的人，接連在集市上站了三天，卻沒(méi)有人知道他賣的是好馬。他拜見相馬的專家伯樂(lè)說(shuō)：“我有匹好馬想要賣掉它，連著三天站在市上，沒(méi)有人來(lái)問(wèn)過(guò)。希望您能圍著我的馬查看它，離開的時(shí)候再回頭來(lái)看它一眼，請(qǐng)讓我奉送給您一天做買賣所得的錢?！辈畼?lè)就走過(guò)去圍著那匹馬查看它，離開的時(shí)候又回頭看了一眼，一天以后馬價(jià)高了十倍。23．齊人好獵***齊人有好獵者，曠日持久①而不得獸。入則愧對(duì)其家室，出則愧對(duì)其知友②州里。惟其所以不得③之故，則狗惡也。欲得良狗，則家貧無(wú)以④。于是還疾耕⑤，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。非獨(dú)獵也，百事⑥也盡然?！秴问洗呵铩贰咀⑨尅竣贂缛粘志茫憾噘M(fèi)時(shí)日，拖得很久。曠日，荒廢時(shí)日。曠，荒廢，耽誤。②知友：相互認(rèn)識(shí)的朋友。③得：得到，捕到。④無(wú)以：沒(méi)有辦法。本文指沒(méi)錢買狗。⑤疾耕：努力耕田。⑥百事：許多事情。知識(shí)卡片“得”在古漢語(yǔ)中的常見義項(xiàng)1．能夠。如“吾不得而見之也”，意思是：“我不能夠再見到它啦?！?．得到。“得到”這一義項(xiàng)，在古文中可以引申為“找到、看到、抓到、捕到……”，根據(jù)具體的語(yǔ)言環(huán)境選擇最合適的解釋。示例：“曠日持久而不得獸”，意思是“花費(fèi)了很多時(shí)間但是沒(méi)有捕到野獸”，“得”解釋為“捕到”；“得其船”意思是“找到他的船”，“得”解釋為“找到”；“便得一山”意思是“便看到一座山”，“得”解釋為“看到”；“或得日或否”意思是“有的照到太陽(yáng)，有的沒(méi)有”，“得”解釋為“照到”。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子加粗的字。（1）入則愧對(duì)其家室（?????）（2）欲得良狗（?????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。_____________________________________________________________________（2）非獨(dú)獵也，百事也盡然。_____________________________________________________________________3．這則故事，告訴我們這樣一個(gè)道理：_____________________________________________________________________古文今譯齊國(guó)有個(gè)愛(ài)好打獵的人，花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有獵到野獸。在家愧對(duì)自己的家人，在外愧對(duì)自己的朋友鄉(xiāng)里。（他）思考打不到獵物的原因，是因?yàn)楣凡缓?。他想得到一條好狗可是他家很窮沒(méi)錢用來(lái)買狗。于是他就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有錢來(lái)買好狗，有了好狗就屢屢打到野獸。不只是打獵如此，許多事情也都是這樣。24．齊人攫①金*昔齊人有欲金者，清旦衣冠②而之市。適③鬻④金者之所，見人操金，因攫其金而去。吏捕得之。官問(wèn)曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”對(duì)曰：“取金時(shí)，不見人，徒⑤見金耳?！薄读凶印贰咀⑨尅竣倬穑╦ué）：抓取，搶奪。②衣冠：名詞作動(dòng)詞，穿好衣服，戴好帽子。③適：往，到。④鬻（yù）:出售，賣。⑤徒：只，僅僅。知識(shí)卡片“去”在古漢語(yǔ)中的常用義項(xiàng)1．離開。如本文“因攫其金而去”，意思是“于是搶了金子就離開了”。2．距離。如“西蜀之去南?！保馑际恰拔魇窬嚯x南海?！?．去除。如“去其雜草”，意思是“去除其中的雜草”。4．失去。如“今日存明日去”，意思是“今天還在，明日就失去了”。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）見人操金（????）（2）因攫其金而去（?????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）昔齊人有欲金者，清旦衣冠而之市。_____________________________________________________________________（2）取金時(shí)，不見人，徒見金耳。_____________________________________________________________________3．這個(gè)齊人的行為可以用成語(yǔ)_______________來(lái)概括。古文今譯從前齊國(guó)有一個(gè)想要金子的人，(有一天)清早，他穿好衣服戴好帽子就去了集市。他去賣金子的地方時(shí)，正好看見別人拿著金子，于是搶了那人的金子就離開了。衙役把他逮住了，當(dāng)官的審問(wèn)他：“人都在那兒，你還搶別人的金子，這是為什么？”齊人回答他說(shuō)：“我搶金子的時(shí)候，沒(méi)有看見人，只看見金子罷了?！?5．越人遇狗**越人道上遇狗，狗低首搖尾人言①曰：“我善獵。得獸，與若②中分?！痹饺讼玻銡w。食以粱肉③，待之以人禮。狗得盛禮，日益倨④，獵得獸，必盡啖⑤乃已。或⑥嗤⑦越人曰：“爾飲食之，得獸，其輒盡啖，將奚以狗為⑧?”越人悟，因與分肉，多自與。狗怒，嚙⑨其首，斷領(lǐng)足，走而去之。——《列子》【注釋】①人言：像人一樣說(shuō)話。②若：你。③粱肉：古代對(duì)精美食物的總稱。④倨（jù）：傲慢。⑤啖（dàn）：吃。⑥或：有人。⑦嗤（chī）：譏笑。⑧將奚以狗為：還要養(yǎng)狗干什么？⑨嚙（niè）：咬。知識(shí)卡片本文中的詞類活用1．狗低首搖尾人言。名詞“人”作狀語(yǔ)，意為“像人一樣”。這句話的意思是：“狗低著頭搖著尾巴像人一樣說(shuō)話。”2．食以粱肉。食（sì）：名詞作動(dòng)詞，喂養(yǎng)。這句話的意思是：“用精美的食物喂養(yǎng)?！?．爾飲食之?！帮嬍场笔敲~作動(dòng)詞，意思是“給……吃、給……喝”。這句話的意思是“你喂養(yǎng)它”。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子加粗的字。（1）我善獵（????）（2）引而俱歸（?????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）食以粱肉，待之以人禮。_____________________________________________________________________（2）越人悟，因與分肉，多自與。_____________________________________________________________________3．這個(gè)故事告訴我們：________________________________________________古文今譯越人在路上遇到一只狗，那狗低著頭搖著尾巴像人一樣說(shuō)道：“我擅長(zhǎng)捕獵，捕到的獵物和你平分?！痹饺撕芨吲d，帶著狗一起回家。用精美的食物喂養(yǎng)它，用對(duì)待人的禮節(jié)去對(duì)待它。狗受到盛情的禮遇，一天天地傲慢起來(lái)，獵取的野獸，必定是自己全部吃掉。有的人就譏笑那越人說(shuō)：“你喂養(yǎng)它，它把捕獵到的野獸全部吃了，你要狗干什么呢？”那越人醒悟了，于是和它分肉的時(shí)候，多給自己。狗惱怒了，咬他的頭，咬斷了他的脖子和腿，就跑著離開了。第二部分神話傳說(shuō)神話：由古代的人們集體口頭創(chuàng)作，表現(xiàn)對(duì)自然力量的崇拜、斗爭(zhēng)及對(duì)理想追求的故事，具有較高的哲學(xué)性、藝術(shù)性。神話是由于遠(yuǎn)古時(shí)代知識(shí)水平低下，人類開始思考與探索自然并結(jié)合自己的想象力所產(chǎn)生的。神話一般可分為三種類型：1．開辟神話。反映的是原始人的宇宙觀，用此解釋天地是如何形成的，人類萬(wàn)物是如何產(chǎn)生的。2．自然神話。原始人類對(duì)自然界各種現(xiàn)象的樸素解釋。3．英雄神話。原始人類把本部落里具有發(fā)明創(chuàng)造的才能或做出重要貢獻(xiàn)的人物，加以夸大想象，塑造出具有超人力量的英雄形象。如中國(guó)古代的神農(nóng)、黃帝、堯、舜、禹、后稷等。26．盤古①開天辟地**天地渾沌如雞子，盤古生于其中，萬(wàn)八千歲。天地開辟，陽(yáng)清②為天，陰濁③為地。盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地④。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長(zhǎng)一丈，如萬(wàn)八千歲。天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤古極長(zhǎng)。故天去地九萬(wàn)里。后乃有三皇⑤。盤古垂死⑥化身。氣成風(fēng)云，聲為雷霆，左眼為日，右眼為月，四肢五體為四極五岳，血液為江河，筋脈為地里⑦，肌肉為田土，發(fā)為星辰，皮膚為草木，齒骨為金石，精髓為珠玉，汗流為雨澤。身之諸蟲，因風(fēng)所感，化為黎甿⑧?！度鍤v紀(jì)》【注釋】①盤古：傳說(shuō)中開天辟地創(chuàng)造人類世界的始祖。②陽(yáng)清：輕而清的陽(yáng)氣（指蛋清部分）。③陰濁：重而濁的陰氣（指蛋黃部分）。④神于天，圣于地：神奇超過(guò)天，能力超過(guò)地。⑤三皇：天皇、地皇、人皇。⑥垂死：臨近死亡。⑦地里：即“地理”，地上的紋理，道路。⑧黎甿（méng）：黎民百姓。知識(shí)卡片開天辟地“盤古開天辟地”最早見于三國(guó)時(shí)徐整著的《三五歷紀(jì)》。據(jù)民間神話傳說(shuō)，古時(shí)盤古生在黑暗團(tuán)中，他不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐漸使天空高遠(yuǎn)，大地遼闊。盤古生前完成開天辟地的偉大業(yè)績(jī)，死后留給后人無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄?！伴_天辟地”這個(gè)成語(yǔ)就是由這個(gè)故事演化而來(lái)，現(xiàn)在的意思是指開創(chuàng)人類的歷史或有史以來(lái)前所未有的。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）陽(yáng)清為天（?????）（2）故天去地九萬(wàn)里（????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長(zhǎng)一丈。_____________________________________________________________________3．這則神話故事是按照______________順序來(lái)寫的。它是我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)____________________的樸素解釋。古文今譯天地混沌未開，像一個(gè)雞蛋。盤古就生在其中，經(jīng)過(guò)一萬(wàn)八千年。天和地分開了，陽(yáng)清之物上升為天，陰濁之物下沉為地。盤古在天和地的中間，一日變九次，神奇超過(guò)天，能力超過(guò)地。天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盤古也一日長(zhǎng)一丈。這樣又過(guò)了一萬(wàn)八千年。天已經(jīng)很高了，地已經(jīng)很厚了，盤古身材也很長(zhǎng)了。所以天離地九萬(wàn)里，才出現(xiàn)了世間的三皇。等到盤古死的時(shí)候，身體發(fā)生了變化。他呼出的氣變成風(fēng)云，發(fā)出的聲音變成雷霆，左眼化為太陽(yáng)，右眼化為月亮。他的四肢五體化為四極五岳，身上的血液變成江與河，筋脈變成了道路，肌肉變成田土，頭發(fā)和胡須變成天上的星星，皮膚和汗毛變成花草樹木，他的牙齒、骨頭變成金屬和石頭，他的精髓變成珍珠玉石，他流出的汗水變成雨露。長(zhǎng)在他身上的各類寄生物，受到陽(yáng)光雨露的滋養(yǎng)，變成了大地上的黎民百姓。27．女媧①造人**俗說(shuō)開天辟地，未有人民，女媧摶②黃土做人。劇務(wù)③，力不暇供④，乃引⑤繩于泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人，貧賤者，引繩人也?！讹L(fēng)俗通》【注釋】①女媧（wā）：中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神。②摶（tuán）：把散碎的東西捏聚成團(tuán)。③劇務(wù)：工作繁忙。④力不暇供：沒(méi)有多余的力量來(lái)供應(yīng)需要。⑤引：牽、拉。知識(shí)卡片關(guān)于人類起源的經(jīng)典神話這則創(chuàng)世神話敘述了女媧造人的具體過(guò)程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類自身來(lái)源的好奇和探索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。關(guān)于人類的起源，有很多種神話傳說(shuō)，比較經(jīng)典的有：1．猶太教和基督教共同的神話：上帝在地面上創(chuàng)造了第一個(gè)人——亞當(dāng)，又從亞當(dāng)身體上抽出一根肋骨創(chuàng)造了第一個(gè)女人夏娃。2．遠(yuǎn)古埃及神話：天神阿圖姆的眼淚落在地面上，就形成了人類。3．印度神話：三位一體的宇宙最高永恒實(shí)體梵天是一切眾生之父。4．中國(guó)神話：女媧摶土造人。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）未有人民（?????）（2）力不暇供（????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）乃引繩于泥中，舉以為人。_____________________________________________________________________（2）故富貴者，黃土人，貧賤者，引繩人也。_____________________________________________________________________3．女媧是怎樣造人的？（用自己的話概括回答）_____________________________________________________________________古文今譯民間傳說(shuō)，開天辟地時(shí)，大地上還沒(méi)有人類，女媧用手摶了黃土創(chuàng)造了人類。她工作太忙了，以至于一個(gè)人的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上，于是拿一條繩子放入泥漿內(nèi)，然后舉起繩子一揮灑，濺落的泥點(diǎn)也就變成一個(gè)個(gè)的人。所以說(shuō)，富貴的人，就是女媧摶黃土造的，貧賤的人，就是女媧甩繩子濺落的泥點(diǎn)變成的。28．女媧補(bǔ)天***往古之時(shí)，四極廢①，九州②裂，天不兼覆，地不周載?；馉f焱③而不滅，水浩洋④而不息。猛獸食顓民⑤，鷙鳥⑥攫⑦老弱。于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州⑧，積蘆灰以止淫水⑨。蒼天補(bǔ)，四極正，淫水涸，冀州平，狡蟲⑩死，顓民生。——《淮南子》【注釋】①四極廢：支撐天地四方的四根柱子坍塌了。②九州：泛指大地。③爁（làn）焱（yàn）：火勢(shì)蔓延的樣子。④浩洋：水勢(shì)浩大的樣子。⑤顓（zhuān）民：善良的百姓。⑥鷙（zhì）鳥：猛禽。⑦攫（jué）：抓取。⑧冀州：泛指中國(guó)。⑨淫水：洪水。⑩狡蟲：兇猛的鳥獸。知識(shí)卡片中國(guó)的創(chuàng)世女神——女媧女媧是中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神。傳說(shuō)女媧用黃土仿照自己造了人，創(chuàng)造了人類社會(huì)。她替人類建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被傳為婚姻女神。她是中華民族偉大的母親，勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。她是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）火爁焱而不滅（?????）（2）淫水涸（????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。_____________________________________________________________________3．請(qǐng)用“//”按事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果將文章劃分成三層。4．女媧是一個(gè)怎樣的形象？_____________________________________________________________________古文今譯遠(yuǎn)古之時(shí)，支撐天地四方的四根柱子坍塌了，大地開裂，天不能普遍覆蓋萬(wàn)物，地不能全面地容載萬(wàn)物?；饎?shì)蔓延而不能熄滅，水勢(shì)浩大而不能停止。兇猛的野獸吃掉善良的百姓，兇猛的禽鳥用爪子抓取老人和小孩。于是，女媧冶煉五色石來(lái)修補(bǔ)蒼天，砍斷海中巨龜?shù)哪_來(lái)做撐起四方的柱子，殺死黑龍來(lái)拯救中國(guó)，用蘆灰來(lái)堵塞洪水。天空被修補(bǔ)了，天地四方的柱子重新豎立了起來(lái)，洪水退去，中國(guó)的大地上恢復(fù)了平靜，兇猛的鳥獸都死了，善良的百姓存活下來(lái)。29．夸父逐日*夸父與日逐走①，入日②；渴，欲得飲，飲于河、渭③，河、渭不足，北飲大澤④。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林⑤?！渡胶＝?jīng)》【注釋】①逐走：競(jìng)跑，賽跑。逐，追趕。走，跑。②入日：追趕到太陽(yáng)落下的地方。③河、渭：即黃河、渭水。④大澤：大湖。⑤鄧林：桃林。知識(shí)卡片文中的古今異義詞和一詞多義1．古今異義詞（1）夸父與日逐走。走，古義：跑。今義：行走。（2）飲于河、渭。河，古義：指黃河。今義：泛指所有河流。2．一詞多義（1）欲得飲。飲：名詞，水。（2）飲于河、渭。飲：動(dòng)詞，喝。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）河、渭不足（?????）（2）棄其杖（?????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。未至，道渴而死。_____________________________________________________________________3．夸父有________、________的精神。4．這個(gè)神話故事反映了我國(guó)古代人民怎樣的愿望？_____________________________________________________________________古文今譯夸父與太陽(yáng)賽跑，追趕到太陽(yáng)落下的地方。他口渴，想要喝水，把黃河、渭河都喝干了，黃河渭河的水不夠，他又去北方的大湖喝水?？涓高€沒(méi)有到，在半路因口渴而死。他丟下手中的手杖，手杖化作了桃林。30．精衛(wèi)填海**北二百里，曰發(fā)鳩之山①，其上多柘木②，有鳥焉，其狀如烏③，文首④，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自⑤。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙⑥于東海?！渡胶＝?jīng)》【注釋】①發(fā)鳩之山：古代傳說(shuō)中的山名。②柘（zhè）木：柘樹，桑樹的一種。③烏：烏鴉。④文首：頭上有花紋。文，通“紋”，花紋。⑤其鳴自（xiào）：它的叫聲是在呼喚自己的名字。⑥堙（yīn）：填塞。知識(shí)卡片奇書《山海經(jīng)》《山海經(jīng)》是中國(guó)先秦古籍，現(xiàn)存最早的版本是由西漢劉歆父子?？傻??！渡胶＝?jīng)》主要記述的是古代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容，全書十八卷，其中“山經(jīng)”五卷，“海經(jīng)”八卷，“大荒經(jīng)”四卷，“海內(nèi)經(jīng)”一卷，共約三萬(wàn)一千字?！渡胶＝?jīng)》除了地理、物產(chǎn)、植物、傳說(shuō)以外，最大的奇處就是它記載了許多類人生物，還有許多稀奇古怪的民族，因此它號(hào)稱上古三大奇書之一。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）溺而不返（????）（2）故為精衛(wèi)（????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）是炎帝之少女，名曰女娃。_____________________________________________________________________（2）常銜西山之木石，以堙于東海。_____________________________________________________________________3．“精衛(wèi)”在傳說(shuō)中，還有很多別名，請(qǐng)你猜猜這些別名的各自含義是什么？（1）誓鳥：________________（2）冤禽：________________（3）志鳥：________________古文今譯向北走二百里，有座山叫發(fā)鳩山，山上長(zhǎng)了很多柘樹。樹林里有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭上羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫“精衛(wèi)”，它的叫聲像在呼喚自己的名字。這其實(shí)是炎帝的小女兒，名叫女娃。女娃去東海游玩，溺水身亡，再也沒(méi)有回來(lái)，所以化為精衛(wèi)鳥。它經(jīng)常叼著西山上的樹枝和石塊，用來(lái)填塞東海。31．后羿①射日**至堯②之時(shí)，十日并出。焦禾稼，殺草木，而民無(wú)所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇③皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華④之野，殺九嬰于兇水⑤之上，繳大風(fēng)于青邱⑥之澤，上射十日，而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭⑦，擒封豨于桑林。萬(wàn)民皆喜，置堯以為天子。——《淮南子》【注釋】①后羿（yì）：相傳是夏王朝東夷族的首領(lǐng)，善于射箭。②堯：傳說(shuō)中上古的賢明君主。③猰（yà）貐（yǔ）、鑿齒、九嬰：古代傳說(shuō)中的怪獸。大風(fēng)：古代傳說(shuō)中的一種大猛禽。封豨（xī）：大野豬。修蛇：一種能吞食大象的長(zhǎng)蛇。④疇華：地名，在南方。⑤兇水：地名，在北方。⑥青邱：大澤名，在東方。⑦洞庭：洞庭湖。知識(shí)卡片《淮南子》《淮南子》是淮南王劉安及其賓客共同撰著的。該書以道家思想為主，糅合了儒法陰陽(yáng)等家，一般列《淮南子》為雜家。《淮南子》在闡明哲理時(shí)，旁涉奇物異類、鬼神靈怪，保存了一部分神話材料，像“女媧補(bǔ)天”“后羿射日”“共工怒觸不周山”“嫦娥奔月”“大禹治水”等古代神話，主要靠該書得以流傳。閱讀訓(xùn)練1．解釋下列句子中加粗的字。（1）十日并出（????）（2）堯乃使羿誅鑿齒（????）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。萬(wàn)民皆喜，置堯以為天子。_____________________________________________________________________3．后羿為什么要射日？（用自己的話概括回答）_____________________________________________________________________4．后羿是一個(gè)________________的人。古文今譯到了堯統(tǒng)治的時(shí)候，有十個(gè)太陽(yáng)一同出來(lái)。灼熱的陽(yáng)光曬焦了莊稼，曬死了花草樹木，老百姓連吃的東西都沒(méi)有。猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豨、修蛇都來(lái)禍害人民。（于是）堯派后羿到南方沼澤地去殺野獸鑿齒，到北方的兇水殺滅九嬰，到東方的大澤青邱射大風(fēng)，射十個(gè)太陽(yáng)（射下來(lái)九個(gè)），接著又殺死猰貐，到洞庭湖砍斷修蛇，在中原一帶桑林擒獲封豨。民眾都非常開心，并推舉堯當(dāng)?shù)弁酢?2．姮娥①飛天***昔者，羿狩獵山中，遇姮娥于月桂樹下。遂以月桂為證，成天作之合②。羿請(qǐng)不死之藥③于西王母，托與姮娥。逢蒙④往而竊之，竊之不成，欲加害姮娥。娥無(wú)以為計(jì)，吞不死藥以升天。然不忍離羿而去，滯留月宮。廣寒⑤寂寥，悵然有喪，無(wú)以繼之，遂催吳剛伐桂，玉兔搗藥，欲配飛升之藥，重回人間焉。羿聞娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其誠(chéng)，允娥于月圓之日與羿會(huì)于月桂之下。民間有聞其竊竊私語(yǔ)者眾焉。——《淮南子》【注釋】①姮（héng）娥：又作嫦娥，因西漢時(shí)為避漢文帝劉恒的諱而改稱嫦娥，是中國(guó)神話人物，后羿之妻。姮娥飛天就是嫦娥奔月。②天作之合：上天安排的結(jié)合，多用作稱頌婚姻美滿。③不死之藥：指長(zhǎng)生不老藥。④逢蒙：人名，曾學(xué)射于后羿，也是夏代善于射箭的人。⑤廣寒：