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2023年“誠信之星”發(fā)布特別節(jié)目觀后感三篇2023年“誠信之星”發(fā)布特別節(jié)目觀后感三篇2023年“誠信之星”發(fā)布特別節(jié)目誠信是一種責(zé)任,一種美德,一種力量!我們要學(xué)會誠實(shí)守信,做到誠實(shí)守信,一個人要誠信的對待別人,對待自己。高爾基曾經(jīng)說過:人類最不道德處,是不誠實(shí)與怯懦。所以人一定要誠信,誠信對待別人,誠信對待自己。英國著名小說家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司,經(jīng)營不善倒閉,朋友因覺司各特有才,讓他可以不必還錢,但司各特執(zhí)意不肯,更加努力去還錢,靠自己的勞動還清了債務(wù)。誠實(shí)信用的人,即使在貧窮的時候,依然靠自己的勞動還清了債務(wù),司各特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去換那債,輕松地搞自己的創(chuàng)作,但是他沒有,沒有在貧窮下失去自己的原則,讓自己遺憾。誠信待人,誠實(shí)面對自己、他人。誠信,一種美德。商鞅立木取信,商鞅為表明誠信不欺而立木,能搬走者給予黃金,使老百姓確信新法可信,使新法順利地推行實(shí)施,人無信不立。一個人,一個團(tuán)體,一個國家都是一樣的,言而無信則自取滅亡,如果人無誠信,則更無法讓他去做別的大事,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。任務(wù)誠信更不可能會有很大的成就,誠信是一種美德。2023年“誠信之星”發(fā)布特別節(jié)目觀后感誠即誠實(shí),就是忠誠老實(shí),實(shí)事求是,不說謊,不虛偽,言行一致;信即守信,就是言而有信恪守信約,說到做到覆行諾言。信以誠為基礎(chǔ),有誠才有信,離開了誠,就無所謂信。我有時候也會說謊,看了?!罢\信之星”發(fā)布特別節(jié)目后,我現(xiàn)在才知道,說謊就是一個不講誠信的壞習(xí)慣,前不久發(fā)生的一件事情讓我印象深刻。有一天,在下課的時候,我和金宇翔聽見某同學(xué)說他今天帶了40元錢,要買兩輛賽車,一輛給自己,一輛給別人。我和金宇翔都說:“送給我吧!”結(jié)果又一節(jié)下課的時候,某同學(xué)跑過來給了我20元錢。放學(xué)后,我就去小店里買了一輛賽車?;氐郊?,媽媽看見我的賽車,就問我:“這輛賽車是哪來的?”我就說是同學(xué)送的。媽媽說“別人的東西不能拿明天還給同學(xué)。”我答應(yīng)了。但我第二天沒有還給同學(xué)。可邵老師卻來找我談話了。通過談話我知道了原來同學(xué)的錢是從他媽媽那兒騙來的,他媽媽還告訴老師是我詐了同學(xué)的錢。聽了老師的話我蒙了,事情怎么會這樣的,立刻我就后悔了,要是聽媽媽的話今天把賽車拿來早上就還給了同學(xué)事情就好解釋了。放學(xué)后老師打電話向媽媽反映了情況。媽媽狠狠地批評了我:“,你已經(jīng)長大了,應(yīng)該懂事了,別人的東西不應(yīng)該拿,答應(yīng)的事情就應(yīng)該去做好,不誠實(shí)、貪小,是最大的錯誤,這樣下去,不僅害了自己,也辜負(fù)了老師和爸爸、媽媽對你的希望?!睆倪@次教訓(xùn)我體驗(yàn)到:金錢可以買到許多昂貴的東西,可它卻買不到“誠信“。不知從何時開始,報上的頭條不再安分,斗大的字跡散發(fā)著社會的不安與惶恐。再一次,人們在偽善的面孔前瑟縮,驚惶失措。他們失去了童年時純真的那顆心。大人的世界是黑暗的,我們總這么說服自己,卻回味著從前心中坦蕩的美好。若說誠信是人性中璀璨奪目的光明,那謊言無疑就是幽深的黑暗。它猶如毒品,初嘗苦澀,但當(dāng)發(fā)覺自己已經(jīng)上癮后,就很難戒除。人生旅途波波折折,太多正直的理由會讓我們遍體鱗傷。于是,人們用謊言另辟小徑,意圖造出平坦的道路,殊不知差一步就會踏下眼前深不見底的懸崖。謊越圓越大,到最后一發(fā)不可收拾時,人們賠上的不只是名譽(yù),甚至還會賠上性命。自古以來,圣賢美德首重誠信,不是沒有理由的。當(dāng)眾人愿為一介功名而汲汲營營不顧一切時,圣賢們寧可把持自己的'一世清名,不與之同流合污;當(dāng)眾人被謊言所迷惑,圣賢們卻依然直言不諱,不愿披上那層偽裝的面具。謊言賦予人們借口,因而使人做起事來不顧后果,更使人墮入欺騙偷盜的輪回。能堅(jiān)守誠信而不為世俗所污染,這正是古今圣賢的高明偉大之處。然而,誠信并不是圣賢們的專利。只要有心向誠信之路邁進(jìn),人人皆能為圣賢。其實(shí),縱觀古今,能否貫徹誠信之道不外乎一個習(xí)慣!講慣了實(shí)話、守慣了信,做起違背誠信道義之事就會覺得良心不安。資料顯示:八成自幼誠實(shí)的孩童,成年后仍會保持誠信的美德。其中五成的民眾更會教導(dǎo)孩子誠實(shí)守信,將誠信美德傳承下去。對原本就擁有誠信品格的人來說,誠信不過是生活細(xì)節(jié)的一部分。習(xí)慣使他們在舉手投足間依然不違誠信。但對被謊言所束縛住的人們而言,要將迷失于歧途的靈魂導(dǎo)回正軌,著實(shí)有其難度。其中最有效率的方法便是清源正本,從根本做起。每天少說一句謊言、多保持一分信用,將誠信之道牢牢拴在心坎里,并確實(shí)實(shí)踐。日積月累,積沙也能成塔。良心會慢慢在心中滋長茁壯,誠信之舉更會漸漸成為自己的習(xí)慣,古今圣賢們所把持的正道便悄悄在心中根深蒂固了。細(xì)微的聲響于靈魂空洞中回蕩,那是良心碎裂的聲音,那是人們心中渴求解脫的哀鳴。希冀有這么一天,謊言不再成為人們骯臟欲念下的借口,人人和睦相愛、坦誠相待,回到炎黃時代純粹潔凈的無瑕,重拾心中那份璀璨的光彩,重“心”出發(fā)。"2023年“誠信之星”發(fā)布特別節(jié)目觀后感誠,乃自立的根本。古有云者:人無信則不立。一個不講誠信的人就無法立足于這個世界。在先秦,所謂“誠”主要是指“誠實(shí)”、“真誠”和“忠誠”,要心里想的和實(shí)際做的一致,這也就是古人所說的“誠于中、形于外”,就是要“勿自欺”、“勿欺人”。所謂“信”,主要是“真實(shí)”、“誠實(shí)和“信守諾言”,強(qiáng)調(diào)一個人要“言必信”。后來,思想家們往往把“誠”和“信”相互通用。東漢許慎在他所著的《說文解字》中也說,“誠,信也”,又說“信,誠也”??鬃幼鳛橹慕逃?,他認(rèn)為,在社會生活中,“信”是一個人立身之本,如果沒有誠信,也就失去了做人的基本條件。他把“信”列為對學(xué)生進(jìn)行教育的“四大科目”和“五大規(guī)范”之一,強(qiáng)調(diào)要“言而有信”,認(rèn)為只有“信”,才能得到他人“信任”??鬃诱f:“人而無信,不知其可也大車無輗,小車無軏,其何以行之哉!”一個人,如果失去“信”,就像車子沒有輪中的關(guān)鍵一樣,是一步也不能行走的。國家和百姓之間的亦是如此,孔子在談到統(tǒng)治者怎樣才能得到老百姓信任時說:“民無信不立”,只有對老百姓講誠信,國家才能夠樹立起自己的“威信”。從我們身邊說起,與我們關(guān)系最緊密的便是學(xué)習(xí)上的誠信。對于馬上就要到來的期中考試,我們應(yīng)該要做到真實(shí)的反映自己的學(xué)習(xí)狀況,誠信迎考,也許有的同學(xué)會有僥幸的心理,認(rèn)為一時的作弊不算什么,也有人會為一次作弊沒有被發(fā)現(xiàn)而沾沾自喜,這
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