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《敬畏生命》讀后感《敬畏生命》讀后感弘一法師在圓寂前,再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時,在龕的四個角下各墊上一個碗,碗中裝水,以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火花時背無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記,讀到這個細節(jié),總是為弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動。上高中的時候,我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么,我的心里產(chǎn)生了一個殘酷的想法,就、悄悄地躲在墻邊,趁老鼠出來的時候,拿開水的燙它,結果,一只大老鼠被滾燙的開水燙著慘叫著沖進了墻洞,我不知道它死了沒有,但那時我并沒意識到自己的殘忍,因為“老鼠過街,人人喊打”,在人類的心目中老鼠似乎有一千個應該死的理由。然而,引起我內心最大觸動和自責的還是在兩個月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著,只是全身都是背燙傷后留下的白斑,可是最讓人痛苦和不安的是,它居然還懷著小老鼠,腆個大肚子,動作遲鈍的在地上尋覓著食物;我無法表達我那個時候的心情,我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼,我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪,這種感覺,在別人眼里也許會顯得很可笑,但是,我逐漸地感受到了生命的意義和力量。法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書中寫道:他在非洲志愿行醫(yī)時,有一天黃昏,看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生,并且成了他此后努力倡導和不懈追求的事業(yè)。其實,也只有我們擁有對于生命的敬畏之心時,世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機。我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊。我們也才會時時處處在體驗中獲得“鳶飛魚躍,道無不在”的生命的頓悟與喜悅。因此,每當讀到那些關于生命的故事,我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重,如撒哈拉沙漠重,母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中;老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪騻兲由粋€接著一個跳向懸崖,因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去;一條鱔魚在油鍋中被煎時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的魚卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實,不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。有時候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己,豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻,他認為自己那樣做不僅僅出于憐憫之心,更是怕小孩子那一點點殘忍心以后擴大開來,以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。確實,我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因為人類有憐憫之心,更因為它們的命運就是人類的命運;當它們被殺害殆盡時,人類就像是最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。我常常想生命是什么呢?直到,我看了張全民寫的《敬畏生命》,才真正明白。《敬畏生命》中主要講了作者張全民在上高中的時候用開水燙傷了一只大老鼠,兩個月后作者在后院里又發(fā)現(xiàn)了那只大老鼠,它還活著,只是全身都是被燙傷之后留下的白斑,可是最讓人痛苦不安的是,它居然還懷著小老鼠腆個大肚子,動作遲鈍的在地上尋覓著食物。作者懊惱不已,頓時感受到了生命的意義和分量。其實不僅僅只有人類才擁有生命神圣的光輝,動物也擁有。如撒哈拉大沙漠中,母駱駝為了使快渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中,老羚羊為了使小羚羊逃生而一個接一個跳下懸崖,因而能使小羚羊在他們即將下墜的剎那以他們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去……有時候我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因為人類有憐憫之心,更因為他們的生命命運被殘殺殆盡時,人類就像是一塊多米諾骨牌,接著倒下的便是自己了。選擇生命科學,我一直認為自己選擇了一項崇高的事業(yè)。進入大學的第一課,老師告訴我們,生命科學的研究意義在于更好地利用生物為我們的生活生產(chǎn)服務,推動醫(yī)藥學農(nóng)學人類學的發(fā)展以及對自然和生物的保護,創(chuàng)造地球更美好的明天。我在懵懂中自豪,我們的生命科學是多么的偉大!一行血淚。我清楚地看到,它的眼里有我,我想我的眼里亦有弱小的它,那雙眸子,我再也忘不了了,它就像一個永遠的傷,在我心底留下烙印。我不敢再直視在解剖盤里極力掙扎著的蟾蜍,它還是被無情地掉在了鐵架臺上,接受硫酸的刺激,剝離出神經(jīng)的摧殘……不知過了多久,它終于完成了所謂的“使命”,徹底地被處死扔進了垃圾桶,毫無尊嚴。我不敢想象自己做了什么,我原來是這么的殘忍,這么的血腥。當初的信念被完全的推翻了,我不再相信我在從事什么偉大的科學研究,我不再相信動物是沒有意識的,我不再相信人性的所謂崇高。我想,那天我和小小的蟾蜍都經(jīng)歷了一次真正的生命苦旅?;叵肫鸺银澅槐锼罆r撕心裂肺的哀鳴,回想起兔子掙扎后難逃一死絕望的眼神,回想起小白鼠走向斷頭臺時顫顫發(fā)抖的恐懼……后來,讀了史懷哲先生的《敬畏生命》,我的心靈再一次被震撼,我不知道我們所做的所謂的科學是生命的悲哀還是生命的悲愴。小時候,我們被教導要有愛心,我們同樣教育著我們的下一代尊重生命的尊嚴,但是現(xiàn)在,實驗老師給我的答案卻是:自然界的一切都是為我們人類服務的,他們的死是為了更好的科學研究,是為了更好的保護它們。我們?yōu)樽约赫伊艘粋€多么合適的理由啊!人性的最大弱點就源于對自己很寬容而對其他生靈很苛刻。我突然覺得,大自然最大的錯誤就是創(chuàng)造了人這種有著復雜的大腦卻缺乏美好心靈的動物,人總是在說,我是那么的高等與智慧,我可以利用自然改造自然。人給自己取了個高尚的名字“靈長”??墒侨藢ι闹腔劾斫獾挠质悄敲吹哪w淺。曾經(jīng)有一只黃鼠狼,被獵人的夾板夾住掙脫不掉,最終她掙脫掉了渾身的皮,忍著劇痛跑回洞穴,因為那里有四只嗷嗷待哺的小黃鼠狼。這悲愴的母愛足以讓我們對它肅然起敬。在偉大的生命精神面前,我們是多么的渺小。是啊,人驕傲的稱自己為“靈長”,可是,論群體精神,人不如狼;論合作意識,人不如蜜蜂;論忠貞不渝,人不如鴛鴦。老虎吃飽了絕不貪食,可是人貪婪的嘴臉從未消失過。我們追求博愛,每一個生靈都應該得到一份生命的權利,哪怕是死也要在敬重中帶著尊嚴離開;我們倡導和諧,自然之美應該是生命與生命,精神與精神平等的交流。我堅信,是史懷哲先生喚醒了生命科學永恒的誓言——敬畏生命。人的意識的根本狀態(tài)是:“我是要求生存的生命,我在要求生存的生命之中?!?/p>
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