山東大學(xué)《思想道德與法治》2019-2020學(xué)年A期末試卷卷

1課程名稱：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》一、單項選擇題（每題所設(shè)選項中只有一個正確答案，多選、錯選或不選均不得分。本部分含1—40題，每題1分，共40分）1.馬克思指出:人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切()的總和。A.生產(chǎn)關(guān)系B.經(jīng)濟關(guān)系C.社會關(guān)系D.政治關(guān)系2.人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)，它所認(rèn)識和回答的根本問題是。A.人為什么活著B.人應(yīng)當(dāng)如何活著C.什么的人生才有價值D.怎樣選擇人生道路3.促進(jìn)個人與社會的和諧，關(guān)鍵在于把握個人在社會中的定位，正確認(rèn)識個人與社會的辯證關(guān)系。個人與社會的關(guān)系，歸根結(jié)底是。A.個體性與社會性的關(guān)系B.個人需要與社會需要的關(guān)系C.個體利益與社會利益的關(guān)系D.個人權(quán)利與承擔(dān)社會責(zé)任的關(guān)系4.關(guān)于正確幸福觀的理解，錯誤的是。A.幸福是一個總體性范疇，意味著人總體上生活得美好B.個人的幸福要依靠個人奮斗，與他人無關(guān)C.幸福的實現(xiàn)需要一定的物質(zhì)條件D.精神生活的充實也是幸福的重要方面25.全國勞動模范徐虎說過：“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰來奉獻(xiàn)？你也索取，我也索取，向誰索??？”這種觀點認(rèn)為，人生價值的本質(zhì)在于。A.個人的社會存在B.個人需要的最大滿足C.個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)D.社會對個人的尊重和滿足6.社會主義核心價值觀為人們確定和實現(xiàn)人生價值提供了基本遵循。人生價值評價主要是看一個人的人生活動是否符合社會的客觀規(guī)律，其評價的根本尺度是。A.歷史標(biāo)準(zhǔn)B.經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)C.政治標(biāo)準(zhǔn)D.文化標(biāo)準(zhǔn)7.“在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她一生的時候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對人類已經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。第一流人物對于時代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德方面，也許比單純的才智成就方面還要多?！痹摱卧掦w現(xiàn)了的人生價值評價方法。A.堅持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一B.堅持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一C.堅持完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一D.堅持動機與效果相統(tǒng)一8.“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下”，這句話說明了A.理想不僅具有現(xiàn)實性而且具有預(yù)見性B.堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件C.理想的實現(xiàn)是一個實踐的過程D.遠(yuǎn)大的理想是指引人生前進(jìn)的動力9.“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！边@里的“大同”指的是一種。A.道德理想B.職業(yè)理想C.政治理想D.生活理想10.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是。A.實現(xiàn)按勞分配的社會主義社會B.堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興C.人民生活達(dá)到小康水平D.實現(xiàn)各盡所能按需分配的共產(chǎn)主義社會311.中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在聯(lián)系。它們之間是。A.個人理想與社會理想的聯(lián)系B.科學(xué)理想與非科學(xué)理想的關(guān)系C.階段性理想與最終理想的關(guān)系D.有實現(xiàn)可能性的理想與純粹主觀想象的關(guān)系12.作為一個民族群體意識的載體，常常被稱為國家和民族的“胎記”，是一個民族得以延續(xù)的“精神基因”。A.祖國的大好河山B.燦爛的文化傳統(tǒng)C.自己的骨肉同胞D.深厚的道德淵源13.在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、社會風(fēng)尚總和的是。A.民族傳統(tǒng)B.共同理想C.民族精神D.時代精神14.中華民族崇尚精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先表現(xiàn)在對物質(zhì)生活與精神生活相互關(guān)系的獨到理解上。下列名言警句，體現(xiàn)這一點的是。A.為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平B.自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本C.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也D.一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂15.習(xí)近平在紀(jì)念五四運動100周年大會上的講話中指出:“愛國主義是我們民族精神的核心，是中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、自強不息的精神紐帶?！薄皩γ恳粋€中國人來說，愛國是本分，也是職責(zé)，是心之所系、情之所歸。對新時代中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基?！碑?dāng)代中國愛國主義精神最重要的體現(xiàn)就是。A.愛國和愛黨、愛社會主義的統(tǒng)一B.維護(hù)社會和諧和平等的統(tǒng)一C.歸屬感、認(rèn)同感的統(tǒng)一D.立足民族和面向世界的統(tǒng)一16.國家安全一般是指一個國家不受內(nèi)部和外部的威脅、破壞而保持穩(wěn)定有序的狀態(tài)。當(dāng)前，我國國家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時候都要豐富，時空領(lǐng)域比歷史上任何時候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時候都要復(fù)雜，必須堅持總體的國家安全觀，其基礎(chǔ)是。4A.人民安全B.政治安全C.經(jīng)濟安全D.國際安全17.反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀“最大公約數(shù)”的是。A.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化B.社會主義核心價值觀C.中華傳統(tǒng)美德D.中華民族偉大復(fù)興的中國夢18.社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系是辯證統(tǒng)一的。下列選項中關(guān)于兩者關(guān)系的表述正確的是。A.社會主義核心價值體系是社會主義核心價值觀的內(nèi)核B.社會主義核心價值體系體現(xiàn)著社會主義核心價值觀的根本性質(zhì)和基本特征C.社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度凝練D.社會主義核心價值體系是社會主義核心價值觀的集中表達(dá)19.社會主義核心價值觀居于人類社會的價值制高點，是因為其具有強大的道義力量。下列表述不屬于社會主義核心價值觀道義力量的來源。A.先進(jìn)性B.人民性C.真實性D.多元性20.中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的價值內(nèi)核是。A.豐厚的歷史底蘊B.堅實的現(xiàn)實基礎(chǔ)C.堅定的核心價值觀自信D.強大的道義力量21.人類社會需要道德，也產(chǎn)生和發(fā)展了道德。下列有關(guān)道德起源的說法正確的是。A.道德起源于人性中的情感、欲望B.道德起源于動物的合群感和互助本能C.道德起源于人先天具有的某種良知和善良意志D.道德起源于人類的歷史發(fā)展和人們的社會實踐22.反映社會關(guān)系特別是反映社會經(jīng)濟關(guān)系的功效與能力，這是道德的。A.認(rèn)識功能B.調(diào)節(jié)功能C．規(guī)范功能D.導(dǎo)向功能23.道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。是道德調(diào)節(jié)的主要形式。A.社會輿論B.道德評價C.傳統(tǒng)習(xí)慣D.人們的內(nèi)心信念24.兩千多年前的《詩經(jīng)》提出“夙夜在公”，西漢的賈誼提出“國而忘家，公而忘私”，清代的林則徐提出“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等，這些都體現(xiàn)了中華民族()的傳統(tǒng)美德。5A.推崇仁愛原則，追求人際和諧B.注重整體利益、國家利益和民族利益C.提倡人倫價值，重視道德義務(wù)D.倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信25.社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志是，社會主義道德。A.以為人民服務(wù)為核心B.對社會行為的調(diào)節(jié)是非強制性的C.起源于人先天具有的某種良知和善良意志D.對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有重大影響26.從1998年特大洪水到2008年汶川地震，中華民族萬眾一心、眾志成城，不畏艱險，百折不撓，鑄就了偉大的抗震救災(zāi)精神，一次又一次地唱響了集體主義的壯歌，不斷加深了人們對社會主義集體主義原則的理解和認(rèn)識。社會主義集體主義道德要求的底線是()。A.無私奉獻(xiàn)，一心為公B.先公后私，先人后己C.毫不利己，專門利人D.顧全大局、遵紀(jì)守法、熱愛祖國、誠實勞動27.中國革命道德具有豐富而獨特的內(nèi)涵，既包括革命道德的原則、要求、態(tài)度、修養(yǎng)、風(fēng)尚等方面，也包括理想、思想意識方面的“應(yīng)當(dāng)”。其中，革命道德的靈魂是。A.全心全意為人民服務(wù)B.終身自律，保持節(jié)操C.堅持社會主義、共產(chǎn)主義理想和信念的不屈不撓的精神D.樹立社會新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系28.記者在采訪2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的中國女藥學(xué)家屠呦呦時問她：“你在小鼠和猴子身上測試了青蒿素，證明它是有效的之后，你自己也服了藥。你害怕嗎?”屠呦呦回答：“我們擔(dān)心藥物是否安全。我和兩位同事服了藥，表明藥不會死人。我認(rèn)為這是我作為藥物化學(xué)家的責(zé)任和工作的一部分?！蓖肋线系幕卮鹫宫F(xiàn)了崇高的社會主義職業(yè)道德。我國職業(yè)道德的最高層次要求是。A.愛崗敬業(yè)B.誠實守信C.服務(wù)群眾D.奉獻(xiàn)社會29.2019年是我國第六個憲法日。今年“憲法宣傳周”的主題為“弘揚憲法精神，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”630.杭州一網(wǎng)店經(jīng)營者在互聯(lián)網(wǎng)平臺銷售侮辱、詆毀革命英烈董存瑞、黃繼光的畫像制品，是對英雄烈士的歪曲、丑化和褻瀆行為。對侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽、榮譽的行為，英雄烈士沒有近親屬或者近親屬不提起訴訟的依法提起民事公益訴訟。A.人民法院B.人民檢察院C.公安機關(guān)D.監(jiān)察委員會31.2018年12月13日，習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時講到“國家之權(quán)乃是‘神器’，是個神圣的東西。公權(quán)力姓公，也必須為公。只要公權(quán)力存在，就必須有制約和監(jiān)督。不關(guān)進(jìn)籠子，公權(quán)力就會被濫用。”關(guān)于“國家之權(quán)”，下列說法錯誤A.國家權(quán)力是人民的B.應(yīng)依法對權(quán)力的配置和運行進(jìn)行制約和監(jiān)督C.國家行政權(quán)力由法定，法無授權(quán)不可為D.國家權(quán)力機關(guān)、監(jiān)察機關(guān)、行政機關(guān)、司法機關(guān)相互監(jiān)督、相互制約32.中國特色社會主義的最本質(zhì)特征是。A.人民民主專政B.人民代表大會制度C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)D.政治協(xié)商制度33．我國《立法法》第八十七條規(guī)定：“憲法具有最高的法律效力，一切法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章都不得同憲法相抵觸?！备鶕?jù)該條規(guī)定，下列選項正確的是。A.該條文中兩處“法律”均指全國人大及其常委會制定的法律B.該條文中第一個“法律”僅指全國人大及其常委會制定的法律C.該條文中第二個“法律”包括法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章D.該條文中第一個“法律”包括：法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例和單行條例、規(guī)章34．某高校二年級學(xué)生甲考試作弊，學(xué)校決定開除甲學(xué)籍。甲對此決定不服，向人民法院提起訴訟。對此，下列正確的選項是。A.該訴訟是行政訴訟B.該訴訟是民事訴訟C.作為被告的學(xué)校是行政機關(guān)D.因?qū)W校不是行政機關(guān)，學(xué)生不能提起行政訴訟735.關(guān)于遺囑繼承，下列說法正確的是。A．被繼承人所立前后遺囑內(nèi)容沖突的，后立的遺囑均優(yōu)先于前立的遺囑B．代書遺囑、錄音遺囑和口頭遺囑，必須由兩個以上遺囑見證人見證C．未成年人立遺囑的，由其法定代理人代理。D．代位繼承適用于遺囑繼承36.楊某剛滿16歲時進(jìn)工廠當(dāng)了工人，每月收入2000元。除交父母一部分生活費外，其余都積攢下來，一年時間已有5000多元積蓄。在未征得父母同意的情況下，楊某自作主張花1200元買了一件藝術(shù)品。由于父母反對，楊某決定將該藝術(shù)品退還給商店，但商店不同意。根據(jù)法律規(guī)定，楊某購買藝術(shù)品的行為屬于。A.無效民事法律行為B.有效民事法律行為C.重大誤解的民事法律行為D.顯失公平的民事法律行為37.2019年9月27日，某大學(xué)一名大一新生在1000米體測過程中跑到600米處時，被同時進(jìn)行體測的一名學(xué)生撞倒后不幸去世。對于該學(xué)生的死亡，下列選項正確的是。A.如果學(xué)校不能證明自己沒有過錯就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)民事責(zé)任B.學(xué)校無論是否有過錯都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)民事責(zé)任C.在證明學(xué)校有過錯的情況下，學(xué)校承擔(dān)侵權(quán)民事責(zé)任D.學(xué)校不應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任，撞到死亡學(xué)生的那名學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)民事責(zé)任38.2019年8月的一天，甲去某銀行存款，員工誤將300元存成49000元，直到下班交接時才發(fā)現(xiàn)。銀行急忙聯(lián)系甲要求返款，甲說自己已經(jīng)花掉了，沒有能力立即返還。隨后銀行向人民法院提起訴訟。對于此案，下列說法正確的是。A.甲不還錢只是道德品質(zhì)問題B.甲沒有過錯不需還錢C.甲是不當(dāng)?shù)美瑧?yīng)當(dāng)返還多出的錢D.甲是無因管理，應(yīng)當(dāng)返還多出的錢39.妻子李女士發(fā)現(xiàn)丈夫張先生與情人小冰同居，還轉(zhuǎn)給小冰200多萬元。因丈夫與情人都不同意返還，妻子李女士將丈夫張先生、情人小冰訴至法院，要求返還贈款。對于張先生轉(zhuǎn)給小冰200多萬的行為，下列選項錯誤的是。A.違反公序良俗的原則，贈與行為無效B.200多萬是夫妻共有財產(chǎn)，張先生無權(quán)單獨處分，贈與行為無效C.200多萬是夫妻共有財產(chǎn)，張先生有一半財產(chǎn)的處分權(quán)，贈與行為部分有效8D.該贈與屬于處分權(quán)欠缺的行為40.2018年10月3日，湯某回到家中，看到飯桌上全是素菜，對著母親劈頭蓋臉地一頓怒罵。湯某東夫婦沒有做任何爭辯，任由湯某在廚房摔打鍋碗瓢盆。后來，湯某東實在忍不了便出言相勸，但是湯某不僅沒停下，舉動反而更加瘋狂。湯某扯掉液化氣灶上的輸氣管，將液化氣罐拖到湯某東的房門口，用打火機點燃了已經(jīng)擰開閥門的液化氣罐，不停地說著：“我要把房子燒了，把你們炸死?！痹捯魟偮?，液化氣罐瞬間燃起大火。湯某找到一把鋤頭邊追母親邊喊道：“我要打死你?！睖硸|趁機將液化氣罐閥門關(guān)上后，看到腿腳不便的妻子被兒子拿鋤頭追打，于是快步上前攔住湯某，奮力奪過其手中的鋤頭。在搶奪鋤頭過程中，湯某東反手一揮，鋤頭背擊中了湯某的眉心致其倒地。湯某倒地后欲爬起，湯某東擔(dān)心其爬起來后會繼續(xù)行兇，于是對湯某的頭部連擊數(shù)下，直到他不再動彈。事發(fā)后湯某東立即叫妻子報警，在家等待民警的處理。經(jīng)法醫(yī)鑒定，湯某符合他人持鈍器作用于頭面部致嚴(yán)重顱腦損傷而死亡。對于湯某東致湯某死亡，下列正確的選項是。A.正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任B.防衛(wèi)過當(dāng)，構(gòu)成故意殺人罪C.緊急避險，不負(fù)刑事責(zé)任D.防衛(wèi)不適時，構(gòu)成過失殺人罪二、多項選擇題（每題所設(shè)選項中至少有兩個正確答案，多選、少選、錯選、不選均不得分。本部分含41-50題，每題2分，共20分。）41．中國特色社會主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的，人民的幸福是靠一點一滴創(chuàng)造得來的。勞動模范和先進(jìn)工作者是堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量的楷模，他們以高度的主人翁責(zé)任感、卓越的勞動創(chuàng)造、忘我的拼搏奉獻(xiàn)、為全國各族人民樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。勞動模范的行為表明。A.社會價值的實現(xiàn)總是以自我價值的犧牲為代價B.人生價值的大小取決于對社會的貢獻(xiàn)C.人的價值不僅表現(xiàn)為在物質(zhì)方面，還表現(xiàn)在精神方面D.自我價值和社會價值密切聯(lián)系，不可分割42.拜金主義、享樂主義和極端個人主義等錯誤的人生觀，盡管表現(xiàn)不盡一致，但它們都有著共同的特征，即。A.沒有正確把握個人與社會的辯證關(guān)系B.忽視或否認(rèn)社會性是人的存在和活動的本質(zhì)屬性C.對人的需要的理解極端、狹隘和片面D.其出發(fā)點和落腳點都是一己私利943.克雷洛夫曾經(jīng)說過：“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動是架在河上的橋梁?！崩硐牒同F(xiàn)實作為矛盾的兩個方面，是對立統(tǒng)一的關(guān)系。下列選項中關(guān)于二者關(guān)系的表述，正確的是。A.理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約，不能脫離現(xiàn)實而幻想未來B.理想屬于“應(yīng)然”，現(xiàn)實屬于“實然”C.理想是現(xiàn)實的基礎(chǔ)，也是未來的現(xiàn)實D.理想之樹深深扎根于現(xiàn)實的沃土之中，是在對現(xiàn)實認(rèn)識的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的44.下列哪些體現(xiàn)了中華民族的偉大創(chuàng)造精神？()A．我國產(chǎn)生了老子、孔子、莊子、孟子、墨子等聞名于世的偉大思想巨匠B．我國發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針等影響人類文明進(jìn)程的偉大科技成果C．我國創(chuàng)作了詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲等偉大文藝作品D．我國建設(shè)了萬里長城、都江堰、大運河、故宮、布達(dá)拉宮等氣勢恢弘的偉大工程45.2014年6月10日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《“一國兩制”在香港特別行政區(qū)的實踐》白皮書，強調(diào)對治港主體的基本政治要求是必須愛國。愛國主義是中華民族精神的核心，在經(jīng)濟全球化的條件下，國家仍然是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動的獨立主體，只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有堅實的基礎(chǔ)和豐富的意義。在當(dāng)今中國，關(guān)于愛國主義，必須認(rèn)識到。A.人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應(yīng)有差別B.愛國主義既是道德要求，又是法律規(guī)范C.只有做到愛國的情感、思想和行為一致的人才是真正愛國者D.愛國主義與擁護(hù)祖國統(tǒng)一的一致性是對全體中華兒女的基本要求46.社會主義核心價值觀之所以是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的精神指引，因為社會主義核心價值觀A.堅持和發(fā)展中國特色社會主義的價值遵循B.提高國家文化軟實力的迫切要求C.增進(jìn)社會團(tuán)結(jié)和諧的最大公約數(shù)D.西方價值觀念的沿襲與效仿47.網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，是人們在網(wǎng)絡(luò)生活中為了維護(hù)正常的網(wǎng)絡(luò)公共秩序而需要共同遵守的基本道德準(zhǔn)則，是社會公德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)空間的運用和擴展。其基本要求包括。A.自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)B.養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神C.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具D.健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往48.全面依法治國，實行法治是。A.社會主義核心價值觀的內(nèi)容之一B.“四個全面”戰(zhàn)略布局之一C.治國理政的基本方略和基本方式D.堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在要求49．公正是司法活動的生命線和最高價值追求。在我國，司法活動就是人民檢察院和人民法院及其工作人員行使檢察權(quán)和審判權(quán)的活動。要實現(xiàn)公正司法，應(yīng)。A.確保司法機關(guān)獨立行使審判權(quán)和檢察權(quán)B.保障人民群眾參與司法，完善人民陪審員制度C.加強輿論對司法活動的監(jiān)督和干預(yù)D.司法活動嚴(yán)格遵守法定程序。50.對于法律權(quán)利和義務(wù)，下列表述正確的是()。A.法律權(quán)利的實現(xiàn)必須以相應(yīng)法律義務(wù)的履行為條件B.接受義務(wù)教育既是公民的權(quán)利，也是公民的義務(wù)C.法律權(quán)利和義務(wù)的設(shè)定和實現(xiàn)程度受社會物質(zhì)生活條件制約D.法律上的權(quán)利和自由不是想做什么就做什么，而是不想做什么就不做什么。三、材料題（請將本題答案寫于答題卡上。本部分含51-53題，每題10分，共30分）51.材料：為了慶祝中華人民共和國成立70周年，弘揚民族精神和時代精神，習(xí)近平主席簽署主席令，首次授予為新中國建設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物國家勛章和國家榮譽稱號。翻開歷史相冊，每到國家興衰、民族存亡發(fā)展的關(guān)鍵時刻，總有這樣一些身影熠熠生輝頂天立地，他們從屈原、衛(wèi)青、霍去病、岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐、孫中山一路走來，直到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民抵御外辱、浴血奮戰(zhàn)，建立新中國，開啟民族復(fù)興的偉大征途。受表彰的國家勛章和國家榮譽稱號獲得者，是千千萬萬為黨和人民事業(yè)作出貢獻(xiàn)的杰出人士的代表。他們身上生動體現(xiàn)了中華民族精神和社會主義核心價值觀，這些閃亮的名字，值得我們永遠(yuǎn)銘記！他們是兩彈元勛于敏、一輩子深藏功名的張富清，以及仍在為世界糧食供給、人類健康事業(yè)埋頭田間、實驗室的袁隆平、屠呦呦……他們還是畢生扎根大漠的敦煌文化守護(hù)者樊錦詩，歸國任教振興新中國羽毛球事業(yè)的王文教，為民族團(tuán)結(jié)赤誠奉獻(xiàn)的都貴瑪……他們身上折射著中華民族的精神光輝，有敢于斗爭的革命精神、無私付出的奉獻(xiàn)精神、默默無聞的奮斗精神、開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神、忠于職守的敬業(yè)精神、以身許國的崇高精神……這些也正是中華民族千百年來仁人志士的共同追求。一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒。國家勛章和國家榮譽稱號獲得者，是我們國家最閃亮的精神坐標(biāo)。今天，向共和國的脊梁致敬，同時要以他們?yōu)榘駱?，凝聚時代精神，形成建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的強勁合力。請結(jié)合材料回答：（1）為什么說國家勛章和國家榮譽稱號獲得者是我們國家最閃亮的精神坐標(biāo)5分）（2）請結(jié)合材料談?wù)勛鳛樾聲r代的新青年，如何做一名忠誠的愛國者5分）52.材料：最近一段時間，連續(xù)多位“90后”博導(dǎo)刷爆了很多人的朋友圈。據(jù)錢江晚報11月6日報道，今年年僅27歲的劉琬璐正式成為浙江大學(xué)最年輕的PI（獨立研究員）。劉琬璐2013年畢業(yè)于浙江大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院，之后前往美國加州大學(xué)洛杉磯分校進(jìn)行博士、博士后研究，6年內(nèi)發(fā)表20余篇國際權(quán)威期刊論文。今年10月31日，1991年10月出生的女學(xué)者劉惠穎擔(dān)任了中南大學(xué)公共管理學(xué)院社會學(xué)系特聘教授。劉惠穎由于來自人文社科而非自然科學(xué)領(lǐng)域，引發(fā)了一大波關(guān)注。此前9月，28歲的90后女博士李琳，北大畢業(yè)后，直接被聘為南方醫(yī)科大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。90后教授、博導(dǎo)如此密集的出現(xiàn)，說明“90后”們正在走向中國學(xué)術(shù)舞臺的中心。從三年前引發(fā)輿論熱議的學(xué)霸博導(dǎo)楊樹、劉明偵，到今天的劉琬璐……據(jù)不完全統(tǒng)計，目前國內(nèi)高校和科研單位至少有10位“90后”教授。分析10位“90后”教授的簡歷，我們可以發(fā)現(xiàn)，他們大多屬于材料科學(xué)與工程、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科，也有部分來自計算機、農(nóng)學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科。相對來說，主要是理工類學(xué)科，人文社科類較少。他們大多有都在國內(nèi)外重量級頂尖高?；騿挝坏牟┦繉W(xué)位或博士后經(jīng)歷。最近幾年出現(xiàn)的新現(xiàn)象則是多為本土培養(yǎng)獲聘為教授、博導(dǎo)，打破了以往必須有海外經(jīng)歷的限制，是很大的進(jìn)步。在科研越來越受到高校重視的今天，要想成為教授／博導(dǎo)，發(fā)表論文數(shù)量和質(zhì)量等科研指標(biāo)是非常關(guān)鍵的因素?！?0后”教授們大多發(fā)表了數(shù)量較多的學(xué)術(shù)論文，其中不乏Science、Nature、Cell等最頂尖期刊論文。有專家表示，如今，研究隊伍年輕化已經(jīng)成為常態(tài)，包括我國兩院院士評選年輕化，實際上也起到了一個帶動作用，可以更大程度地吸引青年學(xué)者、科學(xué)家回國，這既是引領(lǐng)，也是一個風(fēng)向標(biāo)。學(xué)者的學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力在他們30至40歲時期最強，正是基于此，我國的國家級人才計劃立足給青年學(xué)者一個機會，讓他們有進(jìn)行獨立研究的機會，自己帶團(tuán)隊。隨著“90后”博導(dǎo)、教授的不斷涌現(xiàn)，中國高校隊伍年輕化趨勢越發(fā)明顯，也讓人們對其寄予厚望，希望這些具有年齡優(yōu)勢又有能力的年輕人在這樣一個時代舞臺上充分發(fā)揮聰明才智實現(xiàn)人生價值，引領(lǐng)中國科學(xué)發(fā)展，并為高校的教學(xué)科研作出更多貢獻(xiàn)。請結(jié)合材料回答：（1）實現(xiàn)人生價值的條件是什么4分）（2）這些“90后”的人生經(jīng)歷對于當(dāng)代大學(xué)生成就出彩人生有什么啟示6分）53.材料：2019年12月23日，云南省高級人民法院對孫小果1997年犯強奸罪、強制侮辱婦女罪、故意傷害罪、尋釁滋事罪再審案件依法公開宣判，判決認(rèn)為該院2007年9月作出的原再審判決以及1999年3月作出的二審判決對孫小果的定罪量刑確有錯誤，依法予以撤銷，維持昆明市中級人民法院1998年2月一審對孫小果判處死刑的判決，并與其出獄后犯組織、領(lǐng)導(dǎo)黑社會性質(zhì)組織等罪（說明：略去各罪的量刑）被判處有期徒刑二十五年的終審判決合并，決定對孫小果執(zhí)行死刑，剝奪政治權(quán)利終身，并處沒收個人全部財產(chǎn)。云南省高級人民法院經(jīng)再審審理查明，孫小果因1994年犯強奸罪，于1995年12月被昆明市盤龍區(qū)人民法院一審判處有期徒刑三年，上訴后被裁定駁回上訴，維持原判。案件辦理期間，其父母通過偽造病歷幫助孫小果非法取保候?qū)彙⒈Ｍ饩歪t(yī)，致使未執(zhí)行刑期二年四個月又十二天，長期逍遙法外。在未收監(jiān)執(zhí)行期間，孫小果于1997年4月至6月以暴力和脅迫手段強奸四名未成年少女，其中一名為幼女（未遂其行為構(gòu)成強奸罪，且在犯罪中具有強奸婦女多人和在公共場所劫持并強奸等特別嚴(yán)重情節(jié)，同時還具有非法限制被害人人身自由、當(dāng)眾強奸、強奸未成年人、刑罰執(zhí)行期間又犯罪、強奸罪再犯等多個法定或酌定從重處罰情節(jié)。1997年11月7日，孫小果及同伙在公共場所挾持兩名17歲少女，對二人進(jìn)行暴力傷害和凌辱摧殘，致一名被害人重傷，犯罪手段極其兇殘，其行為構(gòu)成強制侮辱婦女罪和故意傷害罪。1997年7月13日、10月22日,孫小果伙同他人肆意在公共場所追逐、攔截、毆打他人致三名被害人受傷，破壞社會秩序，情節(jié)惡劣，其行為構(gòu)成尋釁滋事罪。云南省高級人民法院再