《燭之武退秦師》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

《燭之武退秦師》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)2.《燭之武退秦師》同步練習(xí)

學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、選擇題

1．下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是（）

A．“能克終者蓋寡"(《諫太宗十思疏》)與“克勤克儉”的“克"字含義相同。

B．“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”(《燭之武退秦師》)與“同舟共濟(jì)"的“濟(jì)”字含義不同。

C．“奉之彌繁，侵之愈急"(《六國(guó)論》與“欲蓋彌彰”的“彌"字含義相同。

D．“包舉字內(nèi)，囊括四海之意”(《過秦論》)與“不可枚舉"的“舉”字含義不同。

二、情景默寫

2．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《燭之武退秦師》中說出了晉國(guó)和秦國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)的理由的句子是：_____________，_________________。

（2）燭之武見秦伯時(shí)，開門見山，單刀直入以退為進(jìn)，態(tài)度謙恭，承認(rèn)鄭亡，迎合對(duì)方驕傲心理的句子是：_____________，_________________。

（3）燭之武闡明了晉對(duì)秦的利害關(guān)系，希望秦伯能慎重考慮的句子是：_____________，_________________。

三、簡(jiǎn)答題組

閱讀下面的文字，完成下面小題。

我們常說《三國(guó)演義》一百二十回，《西游記》一百回，《紅樓夢(mèng)》一百二十回……所謂“回"就是“回目”，又稱章回題目，是章回小說的典型特征。在章回小說由民間說書藝術(shù)雅化為文人案頭之作的過程中，回目形式由單句發(fā)展為偶句，字?jǐn)?shù)也由而逐步定型為七八言，不但易于作者較完整地概括每回內(nèi)容，也可以體現(xiàn)出文字和音韻上的形式美。形式帶來的美感，與小說的內(nèi)容，使讀者獲得更好的閱讀體驗(yàn)。

明清兩代是中國(guó)古代小說發(fā)展的高峰期。作為杰出代表的四大名著是典型的章回體小說，即每一回的標(biāo)題都是一副詞句工整、前后相接的對(duì)聯(lián)。將對(duì)聯(lián)這一中國(guó)獨(dú)特的語言藝術(shù)形式應(yīng)用于章回小說的回目中，不是雕蟲小技，而是，是明代小說家的一大創(chuàng)舉。對(duì)大多數(shù)回目而言，句子可長(zhǎng)可短，句式靈活多變，與詩(shī)的形式并不相同，反而與對(duì)聯(lián)更為契合。這些類似于對(duì)聯(lián)的偶句總是出現(xiàn)在小說的正文之前，讀者一看了就知道這回所要講述的內(nèi)容；如果統(tǒng)觀小說回目，還可以從中了解整部小說的敘述脈絡(luò)。

3．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

4．回目是章回小說內(nèi)容的概括，許多古文內(nèi)容也可以借用回目來概括。請(qǐng)你從所供古文名篇中任選兩個(gè)，依據(jù)其內(nèi)容補(bǔ)寫回目。

（1）《項(xiàng)脊軒志》：一株枇杷飽含伉儷兩廂愛，

（2）《燭之武退秦師》：三寸巧舌紓國(guó)難，

（3）《鴻門宴》：用賢才劉邦化險(xiǎn)為夷，

5．許多回目本身就可以當(dāng)作言辭優(yōu)雅、意境生動(dòng)的名聯(lián)來欣賞。下面選取了《紅樓夢(mèng)》三個(gè)回目，請(qǐng)你從中任選一個(gè)，概括該回目所涉及的情節(jié)，并賞析其表達(dá)效果。

（1）第十九回“情切切良宵花解語意綿綿靜日玉生香"

（2）第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”

（3）第三十三回“手足耽耽小動(dòng)唇舌不肖種種大承笞撻"

四、文言文閱讀

閱讀文言文，完成各題。

甲

晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。

佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。”公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。"公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。

夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。"秦伯說，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。

（節(jié)選自《燭之武退秦師》）

乙

天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣。燭之武出說秦穆公，立談之間存鄭于將亡，不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也！燭之武一言使秦穆背晉親鄭，棄強(qiáng)援、附弱國(guó)；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心，詎能若是乎？秦穆之于晉相與之久也相信之深也相結(jié)之厚也一怵于燭之武之利棄晉如涕唾亦何有于鄭乎？他日，利有大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣！

（節(jié)選自呂祖謙《東萊〈左傳〉博議》）

6．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．秦穆之于晉/相與之久/也相信之深/也相結(jié)之厚/也一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎

B．秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾亦何/有于鄭乎

C．秦穆之于晉/相與之久/也相信之深/也相結(jié)之厚/也一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾亦何/有于鄭乎

D．秦穆之于晉/相與之久也/相信之深也/相結(jié)之厚也/一怵于燭之武之利/棄晉如涕唾/亦何有于鄭乎

7．對(duì)下列文化常識(shí)的解說，有誤的一項(xiàng)是（）

A．師旅，指軍隊(duì)。古時(shí)兩千五百人為一師，五百人為一旅。

B．齊桓，即齊桓公。春秋時(shí)齊國(guó)國(guó)君，通常被認(rèn)為居春秋五霸之首。

C．庖丁，名為“丁”的廚師。一說即廚師，“丁"指從事專門勞動(dòng)的人。

D．《左傳》，我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書，相傳為戰(zhàn)國(guó)末年左丘明所作。

8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．秦、晉兵臨城下，鄭國(guó)危在旦夕，在這種情勢(shì)下，燭之武不顧個(gè)人安?！耙箍P而出”，求見秦伯，表現(xiàn)了他深明大義、以國(guó)事為重的愛國(guó)精神。

B．燭之武具有高超的論辯藝術(shù)，他在秦伯面前侃侃而談，有理有據(jù)，抓住了秦伯的心理，層層深入，逐步滲透，最終使秦伯心悅誠(chéng)服。

C．秦、晉曾是友好鄰邦，秦對(duì)晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠；晉對(duì)秦卻嚴(yán)加防范。燭之武對(duì)這種微妙的關(guān)系了如指掌，并巧妙地加以利用，這是他得以智退秦師的關(guān)鍵。

D．燭之武的勸說，使秦伯撤走了圍鄭的軍隊(duì)，秦晉聯(lián)盟頃刻瓦解，晉國(guó)不得已而退兵。燭之武既退秦師，又退晉師，可謂一石二鳥。

9．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。

（2）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？

10．請(qǐng)結(jié)合乙文中的觀點(diǎn)分析秦穆公退兵的原因。

五、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

孔子修訂《春秋》時(shí)運(yùn)用了一定的筆法，這就是“春秋筆法"?？鬃映Ｓ貌惶黠@的字眼委婉地表達(dá)自己的傾向，寓褒貶于曲折的文筆之中，并且增一字、減一字都有“微言大義”?！按呵锕P法"一直被歷代中國(guó)文人運(yùn)用在各種文學(xué)體裁上，如詩(shī)歌、小說等。他們不直接表明態(tài)度，而以曲折迂回的方式讓人知道；多用精微語詞，一字置褒貶，簡(jiǎn)練而含蓄地點(diǎn)評(píng)人事。“春秋筆法”如今還被運(yùn)用在現(xiàn)代新聞報(bào)道中，在《南方周末》的一些報(bào)道中就可以窺見其蹤。

“春秋筆法"是一種實(shí)錄事跡而令褒貶自見的敘事方式。它強(qiáng)調(diào)“據(jù)事跡實(shí)錄”，但同時(shí)又要在客觀敘述中寓以褒貶。實(shí)錄和褒貶，如何統(tǒng)一在同一文本中？要義之一是筆削?！肮P"就是錄，“削”就是不錄，筆與削寄托著作者的褒貶?！翱鬃幼鞔呵?，亂臣賊子懼。"當(dāng)時(shí)的國(guó)君、大夫得《春秋》一字之褒者，其榮甚過天子之命服；得春秋一字之貶者，其辱過于天子之刑戮。在這個(gè)意義上，春秋筆法是披著曲筆外衣的直筆，大義，不偏離，不歪曲，不隱瞞。如《春秋左氏傳》中的名篇《鄭伯克段于鄢》一文中，鄭國(guó)國(guó)君滅弟弟段的做法很陰險(xiǎn)，所以稱其為伯，而不稱為莊公；弟弟不像弟弟，所以稱段，而不稱弟；兄弟間像兩國(guó)國(guó)君作戰(zhàn)，所以稱克。兄之老謀深算，弟之驕縱貪婪，兄弟之間為了奪君位而你死我活的惡斗，全部透露出來。不著一褒字，也不著一貶字，而褒貶自在其中。

在現(xiàn)當(dāng)代作家中，深得春秋筆法、精于諷刺者無過于魯迅。他的雜文中常用似斷實(shí)連的結(jié)構(gòu)，將嚴(yán)于斧鉞的誅心之筆，藏于明褒暗貶、注彼寫此、旁敲側(cè)擊之中，從而鍛造出獨(dú)具匠心的具有巨大表現(xiàn)力的行文筆法。或是才一觸及問題便故意戛然而止，或是在引用材料之間不加綜合聯(lián)綴的話，或是附記長(zhǎng)過正文，表示有更深更痛的意思無法寫出，這些留下空白的地方，都是為了避免行文刻露，而引導(dǎo)讀者自己用思考去補(bǔ)充、去深入。這種筆法，需要讀者細(xì)讀揣摩，“睹一事于句中，反三隅于字外”。

（摘編自黎荔《作為民族傳統(tǒng)的“春秋筆法"》）

材料二

“春秋筆法”看似一個(gè)語詞，卻連接著經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、修辭學(xué)、新聞學(xué)等多個(gè)學(xué)科，體現(xiàn)了中國(guó)人的思維方式和話語模式，在中國(guó)文化史上的重要性是不言而喻的。它是中國(guó)傳統(tǒng)儒家經(jīng)典固有的話語權(quán)利和話語模式，歷經(jīng)由經(jīng)及史、由史及文的歷史嬗變，發(fā)展至今，仍活躍在政治話語、外交話語、新聞話語、文學(xué)話語乃至日常話語中。當(dāng)我們了解新聞時(shí)，不僅僅在了解事情的真相，還能從事實(shí)的敘事中體會(huì)到講述者（敘述者）的價(jià)值判斷。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，迫切需要建立起與之相適應(yīng)的中國(guó)式的話語體系，這是時(shí)代的要求和呼聲。在學(xué)術(shù)界，中國(guó)聲音、中國(guó)話語還遠(yuǎn)沒能達(dá)到與中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配的地位。因此，回歸傳統(tǒng)，以當(dāng)代的知識(shí)體系和學(xué)術(shù)視角對(duì)古典重新發(fā)掘、梳理、闡釋，將古典賦予新的生命和意義，進(jìn)而構(gòu)建中國(guó)學(xué)術(shù)的當(dāng)代話語，已成為學(xué)界有識(shí)之士共同努力的方向。對(duì)“春秋筆法"的系統(tǒng)研究與闡釋，不僅可彌補(bǔ)該領(lǐng)域研究之不足，更為古代文論話語的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換提供嘗試性探索，也是克服當(dāng)前中國(guó)文論“失語癥”的必然選擇。

伴隨著建立中國(guó)意義上的敘事學(xué)體系的呼聲越來越強(qiáng)，應(yīng)聲而作的學(xué)術(shù)著作相繼出現(xiàn)，這表明構(gòu)建中國(guó)敘事學(xué)體系的自覺時(shí)代已經(jīng)到來。但是，從總體上看，還是未能擺脫西方敘事理論框架加中國(guó)文獻(xiàn)資料的寫作模式。而長(zhǎng)期延續(xù)這種寫作模式，對(duì)于建立中國(guó)敘事學(xué)理論體系是十分不利的。以“春秋筆法"為核心的中國(guó)敘事研究有可能改變這一狀況，有利于建立中國(guó)敘事學(xué)理論體系。

關(guān)于“春秋筆法”的研究方法，可以在傳統(tǒng)考據(jù)學(xué)的基礎(chǔ)上運(yùn)用還原批評(píng)、闡釋學(xué)和敘事學(xué)等方法，打通經(jīng)學(xué)、史學(xué)與文學(xué)間的壁壘，進(jìn)行跨學(xué)科的綜合研究。要對(duì)“春秋筆法"進(jìn)行現(xiàn)代意義上的理論闡釋，那么首先就應(yīng)把“春秋筆法”還原到它產(chǎn)生的起始點(diǎn)上，考察它在起始點(diǎn)上是怎樣形成的，具備怎樣的功能?！按呵锕P法"并非僅僅是用筆曲折而意含褒貶的修辭手法。從源頭上看，“春秋筆法”包含著“寫什么"“不寫什么”“怎么寫"“寫的目的是什么”等內(nèi)容，涉及到作者在整部作品所要表達(dá)或寄托的美刺褒貶問題、結(jié)構(gòu)安排問題、事件因果邏輯關(guān)系問題和人與人之間錯(cuò)綜復(fù)雜關(guān)系問題?！按呵锕P法"所蘊(yùn)含的“微言大義”是史家、作家之褒貶。在具體書寫過程中，經(jīng)學(xué)觀念對(duì)史官記史和作家敘事都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，甚至左右史家和作家的是非判斷和價(jià)值取向。

“春秋筆法"是中國(guó)獨(dú)有的理論范疇，在史傳和小說敘事中尤為突出，是中國(guó)式話語對(duì)世界話語表達(dá)方式的貢獻(xiàn)。

（摘編自李洲良《春秋筆法研究三題》）

11．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“春秋筆法”源自孔子修訂《春秋》時(shí)運(yùn)用的暗寓褒貶、微言大義的筆法，后也指曲折表達(dá)、隱含褒貶的寫作手法。

B．“鄭伯克段于鄢"這6個(gè)字，透露出史家的道德觀，暗含對(duì)鄭莊公和公叔段失之兄弟之儀、兄弟相斗的不滿和批判。

C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的崛起，未必能帶來與之匹配的話語體系，當(dāng)今中國(guó)社會(huì)，迫切需要建立起一種中國(guó)意義上的敘事學(xué)體系。

D．史官和作家的是非判斷、價(jià)值取向受經(jīng)學(xué)觀念影響大，故而，“春秋筆法”特征在史傳和小說敘事中表現(xiàn)得更為突出。

12．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．源自于儒家經(jīng)典，運(yùn)用于歷代各文體，活躍于當(dāng)今話語中，這使得“春秋筆法"既古老又鮮活。

B．魯迅的文章之所以讓人難懂，可能與他精于諷刺，采用似斷實(shí)連的結(jié)構(gòu)、明褒暗貶的筆法有關(guān)。

C．不能建立以“春秋筆法”為核心的敘事研究，是中國(guó)敘事學(xué)無法擺脫西方敘事理論影響的原因。

D．如果要對(duì)“春秋筆法"進(jìn)行現(xiàn)代意義上的理論闡釋，那么對(duì)它的認(rèn)識(shí)就不能只局限于修辭方面。

13．下列選項(xiàng)中，能體現(xiàn)材料一畫橫線句觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．三子者出，曾晳后?！蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》

B．四年春，衛(wèi)州吁弒桓公而立?！蹲髠鳌る[公四年》

C．秦伯說，與鄭人盟?！稜T之武退秦師》

D．沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見?！而欓T宴》

14．論證嚴(yán)密，是優(yōu)秀學(xué)術(shù)文章的必備要素。請(qǐng)結(jié)合文本，分別從論證思路和論證語言角度，對(duì)材料一的論證嚴(yán)密性加以分析。

15．有同學(xué)表示，自己不太喜歡“春秋筆法”，因?yàn)樾枰岸靡皇掠诰渲?，反三隅于字?。請(qǐng)你根據(jù)材料二，向他概括說明“春秋筆法”的重要性。

六、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

絕句漫興九首(一)①

杜甫

隔戶②楊柳弱裊裊，恰似十五女兒腰。

謂誰朝來不作意③，狂風(fēng)挽斷最長(zhǎng)條。

【注】①公元757年，杜甫45歲，正值年富力強(qiáng)，在京城長(zhǎng)安任左拾遺，雖忠于職守，但終因受房琯案牽連，于758年六月被貶為華州司功參軍。759年夏，杜甫來到成都，定居草堂。本詩(shī)是杜甫寓居成都草堂的第二年所寫。②戶：門。③作意：如意。

16．下列對(duì)詩(shī)歌有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

A．“隔戶楊柳弱裊裊"側(cè)面描寫了楊柳的位置和形態(tài)：她雖然體態(tài)柔弱，但輕盈纖美。

B．“恰似十五女兒腰”用楊柳描寫十五歲少女的纖柔細(xì)腰，意在表現(xiàn)少女的嫵媚動(dòng)人。

C．“謂誰朝來不作意"運(yùn)用了擬人的修辭手法，對(duì)于摧殘楊柳的人給予了無情的嘲諷。

D．“狂風(fēng)挽斷最長(zhǎng)條”的意思是忽然一陣狂風(fēng)吹來，把楊柳那根最長(zhǎng)的枝條給折斷了。

E．本詩(shī)前兩句描寫楊柳之美，后兩句借楊柳為何不展身姿之問，抒發(fā)詩(shī)人的思想感情。

17．詩(shī)中的“楊柳"有什么特點(diǎn)？詩(shī)人借“楊柳”這一意象抒發(fā)了怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)和注釋簡(jiǎn)要回答。

七、語言表達(dá)

18．回目是章回小說內(nèi)容的概括，許多古文內(nèi)容也可以借用回目來概括。請(qǐng)你從所供古文名篇中任選一個(gè)，依據(jù)其內(nèi)容補(bǔ)寫回目。

（1）《燭之武退秦師》：“三寸巧舌力挽狂瀾紓國(guó)難，_____________。"

（2）《鴻門宴》：“剛愎自用項(xiàng)羽失良機(jī)，_____________?！?/p>

參考答案：

1．B

2．以其無禮于晉且貳于楚也秦、晉圍鄭鄭既知亡矣闕秦以利晉唯君圖之

3．參差不齊相映成趣匠心獨(dú)具4．百年老屋承載兒孫幾世情一言利辯化干戈拒良謀項(xiàng)羽縱虎歸山5．（1）“花解語"指襲人情真意切勸慰寶玉愛惜自己明德上進(jìn)，“玉生香”指寶黛二人情投意合笑訴情話。此回目中用疊詞“切切"“綿綿”表現(xiàn)人物情感，細(xì)膩傳神。

（2）分別指薛寶釵花園戲蝶與林黛玉葬花兩個(gè)情節(jié)?；啬恐小皸铄?描繪出薛寶釵容貌嫵媚、體態(tài)豐腴的特點(diǎn)；回目中“飛燕”形容林黛玉容貌秀美、姿態(tài)輕盈的特點(diǎn)。回目暗用典故，既委婉含蓄地點(diǎn)出了人物