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江蘇省南京市秦淮區(qū)2025屆高考?xì)v史押題試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.恩格斯說:“意大利是一個(gè)典型國(guó)家,自從現(xiàn)代世界的曙光在那里升起的那個(gè)時(shí)代以來,它產(chǎn)生過許多偉大人物?!边@里的“現(xiàn)代世界曙光”是指()A.啟蒙運(yùn)動(dòng) B.新航路開辟 C.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) D.意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)2.“周輪排短筒,俯吸仰而沛。夾岸饒農(nóng)田,接竹引其內(nèi)。”這首唐詩(shī)描述的農(nóng)業(yè)工具是A.水排 B.筒車 C.水轉(zhuǎn)翻車 D.立井水車3.下列各項(xiàng)措施與加強(qiáng)皇權(quán)最有關(guān)的是A.推行郡縣制 B.確立三省六部制度 C.創(chuàng)立科舉制 D.實(shí)行行省制度4.1935年3月,紅軍到達(dá)四川劍閣并駐扎了1個(gè)多月。在此建立了各級(jí)蘇維埃政府,還組織群眾大力宣傳和講解革命真理,留下了城墻上書寫的《中國(guó)共產(chǎn)黨十大政綱》條文等。這些活動(dòng)A.為遵義會(huì)議順利召開創(chuàng)造了條件 B.可佐證長(zhǎng)征在沿途播下了革命火種C.表明持久抗戰(zhàn)方針日益深入人心 D.推動(dòng)了土地革命在全國(guó)的順利發(fā)展5.新中國(guó)成立前夕,一些民主人士認(rèn)為不應(yīng)選擇對(duì)蘇聯(lián)的”一邊倒”,因?yàn)檫@樣對(duì)于美國(guó)來說“太刺激了"。毛洋東在《論人民民主專政》中說:“對(duì)付國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派即帝國(guó)主義者及其走狗們……并不發(fā)生刺激與否的問題,刺激也是那樣,不刺激也是那樣,因?yàn)樗麄兪欠磩?dòng)派。”毛澤東意在A.對(duì)帝國(guó)主義要進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng) B.反對(duì)民主人土的外交策略C.論證“一邊倒”方針的合理性 D.為新中國(guó)成立做理論上的準(zhǔn)備6.春秋初期齊桓公首開禮賢下士之風(fēng),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯招賢已蔚然成風(fēng)?!妒酚?秦本紀(jì)》載,秦孝公元年(前361年)向天下士人廣發(fā)求賢令,開出了“賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者,吾且尊官,與之分土”的豐厚條件。據(jù)此可知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A.宗法分封制退出了歷史舞臺(tái)B.法家思想已取得了獨(dú)尊地位C.私學(xué)出現(xiàn)動(dòng)搖了王室的統(tǒng)治基礎(chǔ)D.士階層流動(dòng)沖擊了貴族政治體制7.16世紀(jì)后,大量歐洲人是通過直接閱讀書籍了解某種觀念,而不是像從前那樣從別人那里聽到某種觀念。這使他們能夠自主比較和對(duì)照不同文本表達(dá)的觀點(diǎn),而不是面對(duì)面地被一個(gè)雄辯的演說家征服。這反映了當(dāng)時(shí)A.世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密B.宗教改革運(yùn)動(dòng)在歐洲迅速擴(kuò)展C.民族國(guó)家興起并強(qiáng)調(diào)民族語(yǔ)言D.技術(shù)進(jìn)步對(duì)人文主義起促進(jìn)作用8.據(jù)統(tǒng)計(jì),僅1937—1938年,經(jīng)西安八路軍辦事處到延安去的知識(shí)青年就達(dá)2萬多,先后經(jīng)各種途徑奔赴解放區(qū)的大學(xué)生、學(xué)者、文學(xué)家和藝術(shù)家以及外國(guó)專家華僑等共有6萬多,遠(yuǎn)超1937年初中共黨員的總數(shù)(4萬)。這反映出當(dāng)時(shí)A.抗日救亡成為國(guó)民的普遍追求B.中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)明顯擴(kuò)大C.中共的先進(jìn)性得到空前的認(rèn)同D.馬克思主義成為主流的教育思想9.如圖是中國(guó)郵政發(fā)行的一個(gè)紀(jì)念首日封,圖中所示的歷史事件發(fā)生的歷史背景是A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立B.基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲C.粉碎“四人幫”后,撥亂反正工作正在進(jìn)行D.國(guó)家“211工程”計(jì)劃開始實(shí)施10.楊和平在《查理一世之死與英國(guó)憲政體制的確立》中寫道:處死查理一世無疑是“革命”,但是經(jīng)過“光榮革命”的“反革命”,英國(guó)用憲政框架吸納革命原則,成就了代表資本主義發(fā)展方向的近代憲政體制。資產(chǎn)階級(jí)與王權(quán)之間達(dá)成了王權(quán)接受限制的持續(xù)妥協(xié),維護(hù)了英國(guó)持久穩(wěn)定的法治與和平。下面對(duì)材料理解正確的是A.“光榮革命”是革命的倒退 B.《權(quán)利法案》吸納革命原則C.妥協(xié)方式有助于社會(huì)發(fā)展 D.憲政體制下國(guó)王與議會(huì)分權(quán)制衡11.如圖為成都市郊漢墓畫像磚上的《收獲圖》,此圖可以說明當(dāng)時(shí)A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)世界領(lǐng)先 B.農(nóng)業(yè)工具運(yùn)用較為充分C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)趨于成熟 D.成都平原成為農(nóng)業(yè)中心12.有學(xué)者認(rèn)為,晚清的改革根本不可能有任何成功的希望,立憲派終究要與革命黨匯流;革命,或許不是一種很好的選擇,但卻是晚清唯一的選擇。對(duì)此解釋合理的是A.清政府的新政沒有進(jìn)步作用B.立憲派與革命黨都希望建立共和政體C.推翻清政府統(tǒng)治是歷史必然D.改良與革命相結(jié)合才能產(chǎn)生更好效果13.1894年,當(dāng)時(shí)日本國(guó)內(nèi)輿論普遍宣揚(yáng)。中日戰(zhàn)爭(zhēng)是文明之戰(zhàn)、解放之戰(zhàn)、救亡之戰(zhàn),文明之戰(zhàn)是指一種先進(jìn)文化戰(zhàn)勝落后文化;解放之戰(zhàn)是指解放中國(guó),光復(fù)中原;救亡之戰(zhàn)是指黃種人團(tuán)結(jié)起來,共同對(duì)付西方。對(duì)此,認(rèn)識(shí)最為準(zhǔn)確的是A.突出了日本對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同B.掩蓋了日本對(duì)華發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)C.實(shí)際上是日本當(dāng)局欺騙國(guó)民進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的手段D.從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)備受列強(qiáng)侵略的事實(shí)14.“單干邀伴變互助,小組聯(lián)起變大組,大組變作合作社,領(lǐng)導(dǎo)要靠黨支部?!边@首歌謠反映了()A.人民公社化運(yùn)動(dòng) B.多快好省的經(jīng)濟(jì)方針C.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造 D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制15.馬丁·路德指出,只要受洗入教,心存信仰,人人都是教士,人人都可以成為祭司,都享有與主教同等的權(quán)力。據(jù)此可知,馬丁·路德A.倡導(dǎo)信仰自由 B.否定宗教權(quán)威 C.主張權(quán)利平等 D.具有人文精神16.如表是意大利最重要的紡織中心佛羅倫薩毛紡織品產(chǎn)量變化。出現(xiàn)這一變化的主要原因是A.工業(yè)革命的沖擊 B.商業(yè)革命的影響C.政治分裂的阻礙 D.羅馬教廷的束縛17.紀(jì)錄片《公司的力量》中提到:“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬,這些正是自由交易和市場(chǎng)形成的前提,也許正基于此,很多學(xué)者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人。真正公司時(shí)代的到來,還要在人被進(jìn)一步解放之后。”這段材料說明A.羅馬法導(dǎo)致自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成B.羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性C.羅馬法影響了公司組織的誕生D.羅馬法維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯18.北宋時(shí)期徽州地區(qū)開始出現(xiàn)比較著名的大商人。如朱熹的外祖父祝確經(jīng)營(yíng)的商店、客棧占徽州城的一-半,號(hào)稱“祝半城”;祁門程氏兄弟經(jīng)商致富,號(hào)稱“程十萬”。這反映出當(dāng)時(shí)A.形成了區(qū)域性商人群體 B.商品經(jīng)濟(jì)更進(jìn)一-步發(fā)展C.出現(xiàn)了士商合一的趨勢(shì) D.重農(nóng)抑商政策發(fā)生改變19.“二戰(zhàn)”后初期,處于巔峰狀態(tài)的美國(guó)總統(tǒng)杜魯門宣稱:“全世界應(yīng)該采取美國(guó)的制度”,“不管我們喜歡與否,未來的世界格局將取決于我們”。杜魯門上述言論充分反映了A.美國(guó)要求在世界反法西斯聯(lián)盟中居霸主地位B.“二戰(zhàn)”使美國(guó)發(fā)展成為世界上最強(qiáng)的軍事大國(guó)C.隨著實(shí)力增強(qiáng)美國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張野心日益膨脹D.美國(guó)想按照實(shí)力確立自己在世界上的新地位20.談及中國(guó)古代某一位思想家,清代學(xué)者劉獻(xiàn)廷評(píng)價(jià)“其學(xué)無所不窺,于《六經(jīng)》皆有說明。洞庭之南,天地元?dú)?,圣賢學(xué)脈僅此一線”。據(jù)此判斷,這位思想家是A.朱熹 B.陸九淵 C.顧炎武 D.王夫之21.1935年,由田漢、夏衍編劇的抗戰(zhàn)故事片《風(fēng)云兒女》上映,它反映了1931-1935年知識(shí)青年的覺醒和成長(zhǎng),其主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》,以奔放的革命熱情,激昂的旋律唱出了時(shí)代的聲音,其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過影片本身。這表明A.中國(guó)電影以宣揚(yáng)抗戰(zhàn)為己任 B.影片再現(xiàn)了全面抗戰(zhàn)的場(chǎng)景C.中日民族矛盾成為主要矛盾 D.抗日救亡成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主題22.“德意志帝國(guó)與其說是建立在鐵和血上,不如說是建立在煤和鐵上?!庇?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的這句話最能說明A.帝國(guó)的建立離不開煤鐵資源B.工業(yè)化提供德國(guó)統(tǒng)一的物質(zhì)基礎(chǔ)C.從法國(guó)奪取了阿爾薩斯和洛林D.普魯士憑借王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一23.二戰(zhàn)后,美國(guó)對(duì)日本實(shí)行單獨(dú)占領(lǐng)和管制。1948年,美國(guó)陸軍部長(zhǎng)羅亞爾在舊金山發(fā)表演講:“我們力求在日本確立穩(wěn)定而強(qiáng)有力的自主的民主主義,使之獨(dú)立,并由此在阻止遠(yuǎn)東可能發(fā)生的下一次集權(quán)主義戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮作用。”美國(guó)對(duì)日政策變化的主要目的在于A.清除法西斯勢(shì)力 B.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.推廣美國(guó)式民主 D.應(yīng)對(duì)亞太局勢(shì)變化24.秦代政制實(shí)踐了韓非主張的“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”,這一政制實(shí)踐A.吸取了諸侯爭(zhēng)霸的歷史教訓(xùn) B.增強(qiáng)了地方治理的自主性C.消除了分封制構(gòu)建的文化心理 D.促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)性25.如圖是北宋畫家張擇端的名畫《清明上河圖》,圖中城門不設(shè)任何城防工事,沒有駐兵,而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所。這反映了當(dāng)時(shí)A.實(shí)行不抑兼并政策 B.民眾稅收負(fù)擔(dān)沉重C.城市經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng) D.對(duì)外貿(mào)易高度繁榮26.1978年清華大學(xué)選派9名中青年學(xué)者赴美留學(xué),數(shù)年后全部完成學(xué)業(yè)歸來,校方專門制作簡(jiǎn)表表彰紀(jì)念(簡(jiǎn)表信息節(jié)選如下)。由此可知,改革開放初期的留學(xué)教育反映了A.“三個(gè)面向”精神的貫徹 B.高考恢復(fù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.中美建交推動(dòng)文化交流 D.國(guó)家戰(zhàn)略主導(dǎo)教育發(fā)展27.18世紀(jì)初,英國(guó)首都倫敦和各大城市出售的棉紡織品。成為英國(guó)社會(huì)非常時(shí)髦的東西。有人這樣描述:上自宮廷貴族,下至城市貧民,所有衣衫、圍裙、桌布,褥墊、窗簾等等,幾乎都是印花布。這種狀況對(duì)英國(guó)社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響是A.改變了英國(guó)的社會(huì)習(xí)俗B.推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)生C.英國(guó)經(jīng)濟(jì)喪失了獨(dú)立性D.導(dǎo)致英國(guó)貧富差距擴(kuò)大28.歷史學(xué)者李傳斌說:某一歷史事件的發(fā)生具有標(biāo)志性意義,在那一年,“中國(guó)與外國(guó)的條約關(guān)系,見證了一個(gè)時(shí)代的開始和另一個(gè)時(shí)代的結(jié)束?!辈黄降葪l約時(shí)代開始走向崩潰,中國(guó)真正展開了廢除不平等條約的奮斗,廢約運(yùn)動(dòng)全面興起,政府交涉和民眾斗爭(zhēng)交相呼應(yīng)。作者所指的歷史事件是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā) B.新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)生C.五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)生 D.國(guó)民大革命的興起29.光緒年間擔(dān)任兵部尚書的徐壽衡曾說:“我兵部惟知綠營(yíng)兵數(shù),若其勇營(yíng)練軍,各督撫自為之,吾兵部安得之。國(guó)家每遇戰(zhàn)事,調(diào)派地方軍隊(duì),一兵一卒一餉一粥,朝廷皆待之督撫”。這表明晚清時(shí)期A.綠營(yíng)力量威脅國(guó)家安定 B.傳統(tǒng)的軍隊(duì)體制已經(jīng)瓦解C.權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 D.地方督撫主導(dǎo)近代化進(jìn)程30.明太祖時(shí),邢部侍郎茹太素上奏折,長(zhǎng)達(dá)1.7萬字,從開頭到第6千字時(shí),還未談及正題,被太祖狠揍一頓。太祖繼續(xù)閱讀奏折,發(fā)現(xiàn)其在結(jié)尾提出五條建議,采納合理的四條,并由此命令制定文書規(guī)范,“使言者陳得失,無繁文”。這主要體現(xiàn)出明朝A.君主專制達(dá)到頂峰 B.工作作風(fēng)極其簡(jiǎn)單粗暴C.八股取士扼殺思想 D.注重簡(jiǎn)約文書提高效率二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.閱讀材料,回答問題:材料一:近代西方的人文主義通常表現(xiàn)為“古今之爭(zhēng)”,它最初表現(xiàn)為一種復(fù)古主義﹣﹣人文主義者和宗教改革家都試圖用古代的權(quán)威來取代羅馬天主教會(huì)的權(quán)威;到了17世紀(jì)以后,隨著理性的振興和科學(xué)的崛起,它在18世紀(jì)的法國(guó)思想界表現(xiàn)為一種用理性來顛覆信仰的激進(jìn)姿態(tài)。啟蒙思想家們把眼光投向了未來,明確地以一個(gè)先進(jìn)的新時(shí)代來與落后的舊社會(huì)相抗衡。﹣﹣摘編自趙林《理性與信仰在西方啟蒙運(yùn)動(dòng)中的張力》(1)依據(jù)材料一,概括作者關(guān)于近代西方的人文主義“古今之爭(zhēng)”的觀點(diǎn),并結(jié)合史實(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行說明。材料二:法國(guó)大革命對(duì)英國(guó)產(chǎn)生了深刻影響,英國(guó)各界對(duì)法國(guó)大革命的研究持續(xù)了多年。19世紀(jì)中后期,許多英國(guó)學(xué)者認(rèn)為,法國(guó)大革命的暴力把一切美好的傳統(tǒng)都摧毀了,使得各種不同的利益再也無法互相調(diào)和,帶來了巨大的災(zāi)難。與法國(guó)相比,英國(guó)則訴諸自己古老的憲政傳統(tǒng),自1688﹣1689年那場(chǎng)溫和得多的革命以來,通過和平、務(wù)實(shí)和漸進(jìn)的手段取得了廣泛的公民自由,逐步地建立起了一個(gè)更民主的政治制度。﹣﹣摘編自迪金森《伯克之后的思考》(2)概括材料二中英國(guó)學(xué)者有關(guān)法國(guó)大革命的看法,結(jié)合材料和所學(xué),簡(jiǎn)要分析這種看法形成的原因。材料三:1903年,為了加強(qiáng)革命輿論工作,蔡鍔與黃興創(chuàng)辦的《游學(xué)編譯》稱:“法國(guó)大革命,實(shí)平民確認(rèn)其自有之權(quán)利之時(shí)代也。夫法蘭西社會(huì)革命者,實(shí)一切社會(huì)革命之母也。明于法民權(quán)利思想之所由以成立者,乃可以提挈民族而立于20世紀(jì)之人群?!?913年,北洋政府頒布的歷史教科書在描述法國(guó)大革命時(shí),稱其為“巴黎亂民起襲巴斯底獄,燒獄舍,殺獄官,揭其首于竿,狂走市街,蹂躪貴族富人之家?!背夤埠团伞斑^激”,稱拿破侖“超群英武”,“因人民奉戴而為帝”。﹣﹣摘編自《改良還是革命》等(3)結(jié)合材料三和所學(xué),指出清末民初國(guó)人對(duì)法國(guó)大革命的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生不同的原因。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一典當(dāng)是中國(guó)最早的民間借貸機(jī)構(gòu)之一,基本功能是通過質(zhì)押財(cái)物調(diào)劑資金的緩急余缺,早期的典當(dāng)是多數(shù)窮苦百姓資金周轉(zhuǎn)、救急告貸的選擇之一。唐代質(zhì)典開始走向世俗社會(huì),北宋時(shí)搠,資金需求多,推動(dòng)了質(zhì)典業(yè)的發(fā)展,民辦典當(dāng)業(yè)在前朝數(shù)業(yè)兼營(yíng)的基礎(chǔ)上已發(fā)展成為一種獨(dú)立的專門行業(yè)。明初,政府采取措施發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),至明中后期,嘉興出現(xiàn)了民辦的米典當(dāng),佃農(nóng)可以以來質(zhì)錢。自明中葉起,典當(dāng)行出現(xiàn)顯著變化,其資本規(guī)模、業(yè)務(wù)種類,與之前質(zhì)庫(kù)有很大不同,典當(dāng)行不僅把庫(kù)藏的錢財(cái)借出去放債,還不斷擴(kuò)充資本,注重資本的運(yùn)用,具備了貨幣資本的某些特征。清代的典當(dāng)鋪,業(yè)務(wù)興隆,利潤(rùn)高,吸引了不少官僚資本的介入,典當(dāng)鋪不僅做個(gè)人衣物、首飾等典押借款,而且也開始做棉花、糧食等小額農(nóng)副產(chǎn)品放款。有些典當(dāng)仿效錢莊,收受客戶存款,發(fā)行可兌換的錢票、銀票,可流通轉(zhuǎn)讓——摘編自朱海城《變與不變,典當(dāng)業(yè)的長(zhǎng)吋段考察》材料二新航路開辟后,歐洲貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,阿姆斯特丹等西北歐城市崛起。當(dāng)時(shí)來自不同地區(qū)的商人使用不同的貨幣,嚴(yán)重阻礙了國(guó)際貿(mào)易的發(fā)展。阿姆斯特丹銀行發(fā)明了銀行票據(jù)來解決這一問題,它還在標(biāo)準(zhǔn)的銀行票據(jù)的基礎(chǔ)上,發(fā)明了支票賬務(wù)系統(tǒng),商人的貨幣交易直接通過轉(zhuǎn)賬完成,支票賬務(wù)系統(tǒng)大大降低了交易成本,這樣阿姆斯特丹銀行發(fā)行的銀行票據(jù)就充當(dāng)了國(guó)際貨幣的角色。荷蘭銀行業(yè)極大地推動(dòng)了荷蘭商業(yè)資本主義向金融資本主義過渡。荷蘭人還創(chuàng)建了世界上最平、規(guī)模最大、流動(dòng)性最好的金融市場(chǎng)體系,發(fā)明了期貨、期權(quán)、掉期、賣空、買空、資產(chǎn)證券化、共同基金、對(duì)沖基金、永久年金等今日為人們熟知的金融工具。金融制度方面的創(chuàng)新成就了荷蘭帝國(guó),也引起了歐洲的金融革命,并直接刺激了英國(guó)金融業(yè)的發(fā)展和工業(yè)革命的誕生?!幾匝鸶5取敦泿诺牧α俊罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古代中國(guó)典當(dāng)機(jī)構(gòu)的主要特點(diǎn),并分析其影響。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出荷蘭近代早期金融業(yè)和古代中國(guó)金融機(jī)構(gòu)的不同之處,并說明產(chǎn)生不同的原因。33.閱讀材料,完成下列要求材料一清代民間教育的興衰與官府的態(tài)度有直接關(guān)系。政府對(duì)民間教育進(jìn)行督查和考核,在經(jīng)濟(jì)上,還通過撥款給學(xué)田等方式在經(jīng)濟(jì)上對(duì)民間教育施加影響。清代的民間教育以四書五經(jīng)、倫理綱常為主要內(nèi)容,主要開設(shè)《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》及四書五經(jīng)、作時(shí)文等科舉課程。從形式來看,清代的民間教育包括書院、家塾、私塾、族塾、義學(xué)等。這些民間教育承擔(dān)了孩童的啟蒙教育,為官方教育輸送大量的受過基礎(chǔ)教育的學(xué)子。——摘編自嚴(yán)雄飛《清代民間教育的特點(diǎn)及其社會(huì)地位》材料二1923年,陶行知、晏陽(yáng)初等人在北京成立中華平民教育促進(jìn)會(huì),致力于中國(guó)的民間教育,該會(huì)在華北地區(qū)創(chuàng)立了若干實(shí)驗(yàn)學(xué)校。如下表:校名地址學(xué)生課程及年限平民育才學(xué)校翟城(村)31育才課程:三民主義、建國(guó)大綱、人格修養(yǎng)、治村大綱、公文須知、平民教育、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)教育、農(nóng)業(yè)科學(xué)、家庭科學(xué)、鄉(xiāng)村衛(wèi)生、群眾心理、交通常識(shí)、信用合作、現(xiàn)代歷史、人生地理。年限:2年婦女育才學(xué)校翟城22第一實(shí)驗(yàn)平校東建陽(yáng)(村)43農(nóng)民初級(jí)課程:千字課、習(xí)字、珠算、周會(huì)、唱歌、注音字母第二實(shí)驗(yàn)平校定縣城內(nèi)社會(huì)教育辦事處33第三實(shí)驗(yàn)平校定縣南街44第四實(shí)驗(yàn)平校定縣西街27——摘編自田玉立:《民國(guó)時(shí)期教育團(tuán)體促進(jìn)鄉(xiāng)村教育發(fā)展研究》材料三1949年底,新中國(guó)第一次教育工作會(huì)議指出:“學(xué)校要為工農(nóng)子女和工農(nóng)青年開門,以期大量培養(yǎng)工農(nóng)出身的新型知識(shí)分子?!睘榇?,新中國(guó)大量開創(chuàng)工農(nóng)文化補(bǔ)習(xí)學(xué)校和工農(nóng)速成中學(xué)、技術(shù)夜校、技工學(xué)習(xí)班、高等學(xué)校工農(nóng)學(xué)習(xí)班等工農(nóng)教育形式。到1955年,工農(nóng)群眾參加業(yè)余文化學(xué)習(xí)的有5500萬,1956年則達(dá)到6600萬?!幾晕貉缎轮袊?guó)初期工農(nóng)教育研究》(1)根據(jù)材料一,概括清代民間教育的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué),與清代民間教育相比,民國(guó)時(shí)期創(chuàng)辦的實(shí)驗(yàn)學(xué)校有哪些不同?并指出其不同產(chǎn)生的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),指出新中國(guó)工農(nóng)教育的意義。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
略【詳解】據(jù)“意大利”、“現(xiàn)代世界的曙光”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知指的是起源于意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),故選C;啟蒙運(yùn)動(dòng)主要起源于英法,新航路開辟始于葡、西,排除AB;意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)與“現(xiàn)代世界的曙光”不符,排除D。2、B【解析】
根據(jù)材料“周輪排短筒……接竹引其內(nèi)”可知為唐代以水力為動(dòng)力灌溉工具筒車,B項(xiàng)正確;水排在漢代已經(jīng)出現(xiàn),排除A項(xiàng);水轉(zhuǎn)翻車出現(xiàn)于宋代,排除C項(xiàng);立井水車以人力為動(dòng)力,排除D項(xiàng)。故選B。3、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,隋唐時(shí)期三省六部制的發(fā)展和完善,適應(yīng)了君主加強(qiáng)專制統(tǒng)治的需要,B選項(xiàng)正確;管理地方的郡縣制度、行省制度和選拔官員的科舉制,都有利于中央集權(quán)的加強(qiáng),與皇權(quán)加強(qiáng)關(guān)系不大,ACD三項(xiàng)不符合題意。4、B【解析】
依據(jù)材料“1935年3月”“建立了各級(jí)蘇維埃政府,還組織群眾大力宣傳和講解革命真理,留下了城墻上書寫的《中國(guó)共產(chǎn)黨十大政綱》條文等”并結(jié)合長(zhǎng)征過程可知,共產(chǎn)黨的這些舉措對(duì)于喚醒民眾,發(fā)展工農(nóng)武裝,開辟革命根據(jù)地奠定了基礎(chǔ)。B正確;遵義會(huì)議于1935年1月召開,不可能為遵義會(huì)議做準(zhǔn)備,A錯(cuò)誤;材料反映的是國(guó)共十年對(duì)峙,持久抗戰(zhàn)的方針還未產(chǎn)生,C錯(cuò)誤;在全國(guó)順利發(fā)展的說法有誤,D錯(cuò)誤。故選B。5、C【解析】
據(jù)材料“對(duì)付國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派即帝國(guó)主義者及其走狗們……并不發(fā)生刺激與否的問題,刺激也是那樣,不刺激也是那樣,因?yàn)樗麄兪欠磩?dòng)派?!笨芍?,毛澤東認(rèn)為對(duì)美國(guó)為代表的帝國(guó)主義國(guó)家并不發(fā)生刺激與否的問題,其目的是論證“一邊倒”方針的合理性,C正確;材料是針對(duì)“一邊倒”的討論,而不是單獨(dú)的強(qiáng)調(diào)“對(duì)帝國(guó)主義要進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)”,A錯(cuò)誤;材料沒有涉及“反對(duì)民主人土的外交策略”,是針對(duì)“一邊倒”的討論,B說法錯(cuò)誤;D違背史實(shí)。6、D【解析】
依據(jù)材料中“賓客群臣有能出奇計(jì)強(qiáng)秦者,吾且尊官,與之分土”等信息結(jié)合所學(xué)可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期士階層借助社會(huì)變革之際,成為了一支不可忽視的力量,社會(huì)階層出現(xiàn)了流動(dòng),沖擊了貴族政治體制,因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料信息不能得出宗法分封制退出了歷史舞臺(tái),結(jié)合所學(xué)可知,西漢初年和明朝初期仍然有分封制;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)法家思想的內(nèi)容;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)王室統(tǒng)治基礎(chǔ)的動(dòng)搖。故正確答案為D選項(xiàng)。7、D【解析】
當(dāng)時(shí)印刷術(shù)等技術(shù)的進(jìn)步,使書籍推廣范圍擴(kuò)大,歐洲人可以通過直接閱讀書籍了解某種觀念,從而推動(dòng)人文主義的發(fā)展。故答案為D項(xiàng)??梢灾苯娱喿x書籍是技術(shù)進(jìn)步的結(jié)果,與世界各地的文化聯(lián)系日趨緊密無關(guān),排除A項(xiàng);這種現(xiàn)象與宗教改革運(yùn)動(dòng)無關(guān),歐洲直接閱讀的書籍不一定是宗教書籍,排除B項(xiàng);C項(xiàng)材料信息沒有涉及,排除。8、C【解析】
本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中共根據(jù)地建設(shè)。從材料時(shí)間信息可知,與當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨政府或者汪偽政權(quán)相比,抗戰(zhàn)時(shí)期中共的全面抗戰(zhàn)路線,根據(jù)地的民主建設(shè)等因素吸引了大量到延安和解放區(qū)的學(xué)生、學(xué)者,故C項(xiàng)符合題意;“普遍”表述太絕對(duì),故A不符合題意;到延安和解放區(qū)的學(xué)生學(xué)者并非都加入了中共,故B項(xiàng)不符合題意;馬克思主義教育在材料中無法體現(xiàn),故D不符合題意。9、C【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1987年全國(guó)科學(xué)大會(huì)召開的背景是,粉碎“四人幫”后,撥亂反正工作正在進(jìn)行,C項(xiàng)正確;我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲都是在21世紀(jì)初,AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤;1995年國(guó)家開始正式實(shí)施的“211工程”計(jì)劃,不是1987年全國(guó)科學(xué)大會(huì)的召開背景,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】
根據(jù)題干“經(jīng)過“光榮革命”的“反革命”……成就了……近代憲政體制”結(jié)合所學(xué)可知,光榮革命后《權(quán)利法案》的頒布確立了英國(guó)君主立憲體制,君主權(quán)力受到約束,符合英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期反對(duì)君主專制的主張,故B項(xiàng)正確;“光榮革命”是英國(guó)君主立憲制確立的政治前提,排除A項(xiàng);題干并未強(qiáng)調(diào)妥協(xié)方式對(duì)英國(guó)社會(huì)發(fā)展的作用,排除C項(xiàng);君主立憲制下國(guó)王受制于議會(huì),并非與議會(huì)制衡,排除D項(xiàng)。故選B。11、B【解析】
材料中的《收獲圖》體現(xiàn)的是使用的農(nóng)具較多,說明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)工具運(yùn)用的較為充分,B正確;材料未涉及和世界其它地區(qū)的農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)行比較,A排除;材料是對(duì)東漢莊園經(jīng)濟(jì)的描述,C排除;D說法不符合史實(shí),排除。故選B。12、C【解析】
材料認(rèn)為改革注定要失敗,革命是晚清唯一的選擇,由此可知,學(xué)者認(rèn)為推翻清政府統(tǒng)治的歷史必然,C正確;新政促進(jìn)了近代化,排除A;立憲派主張建立君主立憲,排除B;材料認(rèn)為革命是唯一的選擇,D排除。13、B【解析】甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)首先是日本發(fā)動(dòng)的對(duì)華侵略戰(zhàn)爭(zhēng),無論如何都不會(huì)改變這一本質(zhì),所謂“文明之戰(zhàn)”“解放之戰(zhàn)”“救亡之戰(zhàn)”不過是某些日本人用來掩蓋其對(duì)華侵略本質(zhì)的借口,材料中的所有說法都沒能揭示本質(zhì),因此,B項(xiàng)正確;A、D項(xiàng)在材料中沒有充分體現(xiàn),也不符合史實(shí),排除;C項(xiàng)不是材料的主旨,排除。點(diǎn)睛:本題考查對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的評(píng)價(jià),結(jié)合所學(xué)可知,甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是日本對(duì)華發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。14、C【解析】試題分析:本題考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。解題的關(guān)鍵閱讀和獲取材料信息。材料信息“單干邀伴變互助”、“大組變作合作社”等明顯的反映三大改造時(shí)期對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造的史實(shí),所以本題正確答案為C項(xiàng),其他三個(gè)選項(xiàng)均不符合題目信息??键c(diǎn):現(xiàn)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)?中國(guó)特色會(huì)主義建設(shè)道路?三大改造15、D【解析】
材料顯示,馬丁·路德認(rèn)為凡是受過洗禮的人都可擔(dān)任神職,有信仰者在上帝面前權(quán)力平等,這是其人文精神的體現(xiàn),D項(xiàng)正確;材料反映的是馬丁·路德關(guān)于信仰虔誠(chéng)問題的理論,而非信仰自由問題,排除A;馬丁·路德并不否認(rèn)宗教權(quán)威,其強(qiáng)調(diào)的是信仰平等,排除B;只要虔誠(chéng)信仰,人人平等,這是宗教信仰領(lǐng)域的平等,權(quán)利平等強(qiáng)調(diào)的是政治方面的平等,排除C。16、B【解析】
材料體現(xiàn)的是1560年后意大利的紡織中心佛羅倫薩毛紡織品產(chǎn)量不斷下降,這主要和新航路開辟引起的商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移有關(guān),B正確;工業(yè)革命興起于18世紀(jì)上半葉,A排除;CD與材料無關(guān),排除。故選B。17、B【解析】
依據(jù)材料中“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬……把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人”等信息可知,羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),這表明了羅馬法的進(jìn)步性,依據(jù)材料中“真正公司時(shí)代的到來,還要在人被進(jìn)一步解放之后。”等信息結(jié)合所學(xué)可知,羅馬法沒有真正的解放人,其本質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族利益的,這體現(xiàn)了羅馬法的時(shí)代局限性。所以這段材料說明羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性,因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)了羅馬法中的“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利,明確所有權(quán)歸屬”等內(nèi)容是自由交易和市場(chǎng)形成的前提,但不能據(jù)此得出羅馬法導(dǎo)致自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,該項(xiàng)對(duì)材料的理解局限于羅馬法的積極意義,沒有看到局限性;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料中表達(dá)了羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性兩層含義,而該表述只反映了前一層意思,對(duì)羅馬法的局限性沒有體現(xiàn)。故正確答案為B選項(xiàng)。18、B【解析】
依據(jù)材料,北宋時(shí)期徽州地區(qū)出現(xiàn)了比較著名的大商人,“祝半城”“程十萬”的出現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,故選B;區(qū)域性商人群體的形成是在明清時(shí)期,不符合題意,A錯(cuò)誤;材料中并未體現(xiàn)“士商合一的趨勢(shì)”,C錯(cuò)誤;中國(guó)古代一直固守重農(nóng)抑商政策,D錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】考查層次——理解;難度:易;考查目的:商業(yè)的發(fā)展。19、D【解析】試題分析:本題考查了杜魯門主義的相關(guān)內(nèi)容,旨在考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。從材料“全世界應(yīng)該采取美國(guó)的制度”,“不管我們喜歡與否,未來的世界格局將取決于我們”中我們可以看出,當(dāng)時(shí)美國(guó)要主宰世界,建立全球霸權(quán)。故此題應(yīng)選D項(xiàng)。A與題干時(shí)間不符,BC在題干中沒有反映??键c(diǎn):二戰(zhàn)后世界政治格局的演變·美蘇兩極對(duì)峙格局的形成·杜魯門主義20、D【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,王夫之認(rèn)為“元?dú)狻笔侨f物之本,而“元?dú)狻笔怯篮愕模蔇項(xiàng)正確;朱熹、陸九淵為南宋理學(xué)與心學(xué)的代表人物,與題干無關(guān),排除AB兩項(xiàng);顧炎武為江蘇人,主張經(jīng)世致用,排除C項(xiàng)。故選D。21、D【解析】
《風(fēng)云兒女》的主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》“唱出了時(shí)代的聲音,其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過影片本身”,這說明抗日救亡符合時(shí)代要求,抗日救亡成為時(shí)代的主題,故D正確;一部電影不能說明所有的中國(guó)電影都是以宣揚(yáng)抗戰(zhàn)為己任,故A錯(cuò)誤;全面抗戰(zhàn)開始于1937年,故B錯(cuò)誤;1931年“九一八事變”后,中日民族矛盾開始上升,但還未成為主要矛盾,故C錯(cuò)誤。22、B【解析】
“德意志帝國(guó)與其說是建立在鐵和血上,不如說是建立在煤和鐵上?!闭f明了工業(yè)發(fā)展和煤炭資源對(duì)德意志帝國(guó)的重要性,即工業(yè)化為德國(guó)統(tǒng)一提供了物質(zhì)基礎(chǔ),故選B;A項(xiàng)是表面現(xiàn)象,排除;CD沒有體現(xiàn)題意主旨,排除。故選B。23、D【解析】
材料主要體現(xiàn)了美國(guó)由占領(lǐng)日本到“使之獨(dú)立”,其主要目的是使日本成為美國(guó)亞洲戰(zhàn)略的棋子,把日本打造成反共堡壘,這主要源于中國(guó)大陸形勢(shì)的變化,國(guó)民黨敗退,使美國(guó)“扶蔣反共”,進(jìn)而利用中國(guó)遏制蘇聯(lián)的企圖成為泡影,美國(guó)轉(zhuǎn)而扶植日本,利用日本遏制共產(chǎn)主義,故選D項(xiàng);美國(guó)對(duì)日政策變化的主要目的在于適應(yīng)形勢(shì)變化,利用日本對(duì)抗共產(chǎn)主義,故A.C兩項(xiàng)錯(cuò)誤;馬歇爾計(jì)劃是歐洲復(fù)興計(jì)劃,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。24、D【解析】
材料體現(xiàn)的是秦朝時(shí)期官員選拔于民間,說明秦朝的官僚政治促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),D正確;秦朝吸收諸侯爭(zhēng)霸的教訓(xùn)主要是在地方廢分封,行郡縣,A排除;郡縣制下地方的自主性較小,B排除;C說法過于絕對(duì),排除。故選D。25、C【解析】
據(jù)材料“圖中城門不設(shè)任何城防工事,沒有駐兵,而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所”并結(jié)合所學(xué)可知,北宋城市沒有設(shè)任何城防工事,沒有駐兵,政府對(duì)商業(yè)不再直接監(jiān)管,只是設(shè)稅務(wù)所負(fù)責(zé)征稅管理,這說明城市的經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng),C正確;實(shí)行不抑兼并政策是宋代的土地政策,A與材料無關(guān);材料沒有體現(xiàn)稅收量的變化,B錯(cuò)誤;材料反映的是北宋汴河沿岸商業(yè)發(fā)展情況,不是對(duì)外貿(mào)易,D錯(cuò)誤。26、D【解析】
據(jù)材料“理論固體物理”“波導(dǎo)光學(xué)”“反應(yīng)堆物理計(jì)算”“生物物理”等信息可知,改革開放初期留學(xué)生所學(xué)專業(yè)主要集中在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)急需的高端科技領(lǐng)域,這是由當(dāng)時(shí)的國(guó)家戰(zhàn)略所決定的,故D選項(xiàng)正確;“三個(gè)面向”的提出是在1983年,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;表格體現(xiàn)的是教育發(fā)展,而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;中美建交是在1979年,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。27、B【解析】
材料反映的是18世紀(jì)英國(guó)棉紡織行業(yè)的發(fā)展,后來由于市場(chǎng)的需求,棉紡織品難以供應(yīng),所以要求在生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)行革新,材料中的現(xiàn)象推動(dòng)了工業(yè)革命的發(fā)生,故選B。這種狀況本身就是一種社會(huì)習(xí)俗發(fā)生改變的表現(xiàn),排除A;CD兩項(xiàng)在材料無法體現(xiàn),排除?!军c(diǎn)睛】本題主要考查工業(yè)革命,要求學(xué)生結(jié)合工業(yè)革命的背景特征來分析,學(xué)生要有一定的結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料的能力。28、C【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗激起了中國(guó)人民特別是青年學(xué)生掀起了反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng),成為中國(guó)新民主主義革命的開端,此后中國(guó)逐步修改或收回不平等權(quán)利,故C項(xiàng)正確;太平天國(guó)政權(quán)并未與西方簽訂不平等條約,排除A項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)西方民主科學(xué),與廢約運(yùn)動(dòng)的興起無關(guān),排除B項(xiàng);國(guó)民大革命時(shí)期,新民主主義革命已經(jīng)開始,排除D項(xiàng)。故選C。29、C【解析】
根據(jù)題干可知,晚清時(shí)期除傳統(tǒng)綠營(yíng)之外,存在大量受地方控制的練軍力量,反映晚清時(shí)期中央集權(quán)弱化,故C項(xiàng)符合題意;綠營(yíng)力量是滿清傳統(tǒng)軍事力量,并未威脅國(guó)家穩(wěn)定,排除A項(xiàng);題干不能說明傳統(tǒng)的軍隊(duì)體制瓦解,排除B項(xiàng);題干未明確中國(guó)近代化的主導(dǎo)力量,排除D項(xiàng)。故選C。30、D【解析】
根據(jù)題干可知,明太祖時(shí)制定文書規(guī)范有利于避免奏折陳述內(nèi)容的冗長(zhǎng)繁雜,有利于提高處理奏折的效率,故D項(xiàng)正確;清代雍正時(shí)軍機(jī)處設(shè)立標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰,排除A項(xiàng);對(duì)明太祖措施以簡(jiǎn)單粗暴的評(píng)價(jià)是對(duì)材料信息的誤讀,排除B項(xiàng);題干未體現(xiàn)科舉選官向八股取士的蛻變,排除C項(xiàng)。故選D。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)觀點(diǎn):17世紀(jì)前人文主義表現(xiàn)為一種復(fù)古主義;17世紀(jì)以后理性主義顛覆宗教信仰的傾向,關(guān)注未來。說明:文藝復(fù)興借助復(fù)興古希臘羅馬文化,宣揚(yáng)新興資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀。宗教改革借助上帝和圣經(jīng)的權(quán)威否定羅馬天主教會(huì)的權(quán)威。啟蒙思想強(qiáng)調(diào)理性,質(zhì)疑權(quán)威,沖擊天主教會(huì)的統(tǒng)治,提出天賦人權(quán)、主權(quán)在民、社會(huì)契約等進(jìn)步觀念,構(gòu)建新時(shí)代的理性王國(guó)來反對(duì)舊時(shí)代。(2)看法:法國(guó)大革命以暴力摧毀了法國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng)政治秩序,造成了社會(huì)動(dòng)蕩。分析:一方面,法國(guó)的暴力革命,推翻君主專制。但共和制和君主制反復(fù)斗爭(zhēng),造成法國(guó)的社會(huì)動(dòng)蕩。另一方面:英國(guó)認(rèn)同本國(guó)的憲政制度。英國(guó)繼承和發(fā)展其憲政傳統(tǒng),以和平漸進(jìn)的改良建立民主制度。1688年的光榮革命,以不流血的方式實(shí)現(xiàn)了政權(quán)的和平轉(zhuǎn)移,1689年頒布《權(quán)利法案》確立了君主立憲制。1832年的議會(huì)改革,以和平方式完善了民主制度。(3)原因:政治立場(chǎng)不同(政治主張不同)?!窘馕觥?/p>
(1)一問根據(jù)材料一“它最初表現(xiàn)為一種復(fù)古主義﹣﹣人文主義者和宗教改革家都試圖用古代的權(quán)威來取代羅馬天主教會(huì)的權(quán)威”可以得出17世紀(jì)前人文主義表現(xiàn)為一種復(fù)古主義;根據(jù)材料一“思想界表現(xiàn)為一種用理性來顛覆信仰的激進(jìn)姿態(tài)。啟蒙思想家們把眼光投向了未來,明確地以一個(gè)先進(jìn)的新時(shí)代來與落后的舊社會(huì)相抗衡”可以得出17世紀(jì)以后理性主義顛覆宗教信仰的傾向,關(guān)注未來;二問結(jié)合所學(xué)知識(shí)從文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容分析即可。(2)一問根據(jù)材料二“法國(guó)大革命的暴力把一切美好的傳統(tǒng)都摧毀了,使得各種不同的利益再也無法互相調(diào)和,帶來了巨大的災(zāi)難”可以得出法國(guó)大革命以暴力摧毀了法國(guó)社會(huì)的傳統(tǒng)政治秩序,造成了社會(huì)動(dòng)蕩;二問原因根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從法國(guó)大革命的積極和消極影響、英國(guó)君主立憲制確立和發(fā)展完善的影響進(jìn)行分析闡述。(3)結(jié)合所學(xué)可知,蔡鍔與黃興為革命派,北洋政府為專制獨(dú)裁政府,故可從政治立場(chǎng)因素分析清末民初國(guó)人對(duì)法國(guó)大革命的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生不同的原因。32、(1)特點(diǎn):“以物質(zhì)錢”的經(jīng)營(yíng)模式;逐漸成為獨(dú)立的行業(yè);慈善救助功能則弱化,營(yíng)利性不斷強(qiáng)化;私人資本占主導(dǎo)(私有性質(zhì));經(jīng)營(yíng)范圍及規(guī)模逐漸擴(kuò)大;具有早期金融機(jī)構(gòu)的基本特征。影響:促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;推動(dòng)市民階層的壯大;一定程度上有利于維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定;沖擊和改變?nèi)藗兊挠^念和生活方式;為后來中國(guó)金融發(fā)展提供借鑒。(2)不同:荷蘭服務(wù)于國(guó)際貿(mào)易,中國(guó)主要服務(wù)于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)交易;荷蘭以近代銀行為主,中國(guó)的典當(dāng)屬于舊式金融機(jī)構(gòu);荷蘭的金融機(jī)構(gòu)是資本主義性質(zhì),中國(guó)是封建性質(zhì)。原因:政治上:荷蘭資產(chǎn)階級(jí)代議制的建立,中國(guó)是封建君主專制制度。經(jīng)濟(jì)上:荷蘭商品經(jīng)濟(jì)和資本主義發(fā)展較快,中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)占絕對(duì)主導(dǎo)地位。文化上:荷蘭文藝復(fù)興解放了人們的思想,中國(guó)重義輕利、重農(nóng)抑商思想束縛?!窘馕觥?/p>
(1)“主要特點(diǎn)”,根據(jù)材料一信息“基本功能是通過質(zhì)押財(cái)物調(diào)劑資金的緩急余缺”、“民辦典當(dāng)業(yè)在前朝數(shù)業(yè)兼營(yíng)的基礎(chǔ)上已發(fā)展成為一種獨(dú)立的專門行業(yè)”得出:“以物質(zhì)錢”的經(jīng)營(yíng)模式、逐漸成為獨(dú)立的行業(yè);由材料信息“自明中葉起,典當(dāng)行出現(xiàn)顯著變化……典當(dāng)行不僅把庫(kù)藏的錢財(cái)借出去放債,還不斷擴(kuò)充資本,注重資本的運(yùn)用,具備了貨幣資本的某些特征”得出:營(yíng)利性不斷強(qiáng)化;由材料信息“清代的典當(dāng)鋪,業(yè)務(wù)興隆,利潤(rùn)高,吸引了不少官僚資本的介入,典當(dāng)鋪不僅做個(gè)人衣物、首飾等典押借款,而且也開始做棉花、糧食等小額農(nóng)副產(chǎn)品放款”得出:私人資本占主導(dǎo)、經(jīng)營(yíng)范圍及規(guī)
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