安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣2025屆高三語文第二次模擬考試試題

Page122024年高三其次次模擬試卷語文試題（考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：文藝原來就是文化的組成部分，文藝表達(dá)的最高境界就是文化表達(dá)，而文藝家只有擁有了文化自覺與文化自信，才能夠?qū)⑽幕鳛樽约簞?chuàng)作的追求。優(yōu)秀的文藝作品不但能夠傳承文化，將人類文明發(fā)揚(yáng)光大，而且能夠參加文化的創(chuàng)建?！对娊?jīng)》只是一首首詩作？不是，它同時(shí)創(chuàng)建了詩經(jīng)文化?！短m亭集序》只是一篇序言？只是一幅書法作品？不是，它是對生命的發(fā)覺，對自然的禮贊，對宇宙的敬畏。漢代的石雕是漢代磅礴大氣的象征，而元四家的山水則是典型的文人隱逸文化的代表。這些經(jīng)典都超越了有限的題材與主題，在文化層面創(chuàng)建價(jià)值，構(gòu)建精神。所以，在文藝創(chuàng)作中，不管你從哪兒動身，也不管你將鏡頭與畫筆對著什么，你是否有文化追求將確定你創(chuàng)作的凹凸。文化表達(dá)是文藝創(chuàng)作的最高境界，這樣的境界看上去好像難以達(dá)到，其實(shí)并不難，因?yàn)槲幕療o處不在。對文藝作品來說，它的文化是主客觀結(jié)合的產(chǎn)物，既是對既有文化的開掘、整理、發(fā)覺與表現(xiàn)，又是文藝家自己對詳細(xì)文化的理解與創(chuàng)建。羅中立的油畫《父親》，畫面內(nèi)容并不困難，題材可以說再簡潔不過，但是，它卻深深地折服了觀眾，緣由就在于它的情感，它的文化的力氣。作品通過精湛的油畫語言將父親塑造成了中國父親的形象、中國農(nóng)夫的形象，它包含著中國傳統(tǒng)的親情文化、農(nóng)業(yè)文化和勞動文化。在特定的時(shí)代，羅中立將自己對父親、對傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的理解寄予在作品中，使一幅肖像畫超過了人們的接受期盼，進(jìn)入到了深厚厚重的文化氛圍之中。這類人們耳熟能詳?shù)睦訜o不說明，藝術(shù)須要文化，藝術(shù)更要表現(xiàn)文化，而對自己所要表現(xiàn)的文化的自覺與自信無疑會使文藝創(chuàng)建具有更大的力氣。文化的文藝表達(dá)主要是通過形象的塑造來達(dá)到的，文藝作品典型人物肯定是具有文化內(nèi)涵的，甚至是某一種文化的代表。人物形象的意義是豐富的，這豐富的形象意義常常包含了文化的內(nèi)涵。電視連續(xù)劇《覺醒年頭》是近期文化自信相當(dāng)顯明的作品。劇中人物的沖突同時(shí)也是社會沖突與文化沖突。它再現(xiàn)了，上世紀(jì)初中國的歷史風(fēng)云，重新敘述了那個(gè)時(shí)代很多重大的事務(wù)，復(fù)活了那個(gè)時(shí)代很多叱咤風(fēng)云的人物。更為重要的是，它以影視劇的話語，生動而清晰地勾畫出了那個(gè)時(shí)代文化思潮發(fā)生演化的軌跡，晚清啟蒙文化的萌芽，域外文化的涌進(jìn)，傳統(tǒng)文化的再生，等等，那是一個(gè)文化激烈碰撞的時(shí)代。從《新青年》的創(chuàng)刊到中國共產(chǎn)黨的成立，這不僅僅是歷史時(shí)序的呈現(xiàn)，更是中國現(xiàn)代文化的歷史進(jìn)程，是中國早期文化人為建立現(xiàn)代民族國家進(jìn)行思想探究的鳳凰涅槃。現(xiàn)在，我們可以看出來了，不僅是與《覺醒年頭》同題材的作品，還有很多重大歷史與現(xiàn)實(shí)題材作品，之所以不盡如人意，就在于忽視了文化的存在，沒有能夠把歷史與現(xiàn)實(shí)發(fā)生的文化上的必定性表現(xiàn)清晰。明白了這些，也就同時(shí)明白了《覺醒年頭》作為電視劇的藝術(shù)創(chuàng)建，從人物角色的塑造、場景的設(shè)計(jì)、情節(jié)的支配直到細(xì)微環(huán)節(jié)刻畫與氣氛的渲染，乃至隱喻與象征手法的運(yùn)用，都無不彰顯著文化的光輝。因此，說究竟，文藝是文化的重要組成部分，從它誕生的那一刻起就在表現(xiàn)文化，文藝的旺盛肯定是文化的旺盛，而文化的自信更是藝術(shù)創(chuàng)建的巨大推力。（摘編自汪政《文化自信與文藝創(chuàng)建》）材料二：精品之所以“精”，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良?！俺湟缰^美，充溢而有光輝之謂大?！惫磐駚?，文藝巨制無不是厚積薄發(fā)的結(jié)晶，文藝魅力無不是內(nèi)在充溢的顯現(xiàn)。凡是傳世之作、千古名篇，必定是篤定恒心、傾注心血的作品。福樓拜說，寫《包法利夫人》“有一頁就寫了5天”，“客店這一節(jié)或許得寫3個(gè)月”。曹雪芹寫《紅樓夢》“披閱十載，增刪五次”。正是有了這種孜孜以求、精益求精的精神，好的文藝作品才能打造出來。有容乃大，無欲則剛；淡泊明志，安靜致遠(yuǎn)。大凡宏大的作家藝術(shù)家，都有一個(gè)漸進(jìn)、漸悟、漸成的過程。文藝工作者要志存高遠(yuǎn)，就要有“望盡天際路”的追求，耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹”的清冷和“獨(dú)上高樓”的孤獨(dú)，即便是“衣帶漸寬”也“終不悔”，即便是“人憔悴”也心甘情愿，最終達(dá)到“眾里尋他千百度”，“驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”的領(lǐng)悟。創(chuàng)新是文藝的生命。文藝創(chuàng)作中出現(xiàn)的一些問題，同創(chuàng)新實(shí)力不足很有關(guān)系。劉勰在《文心雕龍》中就多處講到，作家要隨著時(shí)代生活創(chuàng)新，以自己的藝術(shù)特性進(jìn)行創(chuàng)新。文藝創(chuàng)作是觀念和手段相結(jié)合、內(nèi)容和形式相融合的深度創(chuàng)新，是各種藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成，是胸懷和創(chuàng)意的對接。要將創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程，增加文藝原創(chuàng)實(shí)力。要堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，營造主動健康、寬松和諧的氛圍，提倡不同觀點(diǎn)和學(xué)派充分探討，提倡體裁、題材、形式、手段充分發(fā)展，推動觀念、內(nèi)容、風(fēng)格、流派切磋互鑒。旺盛文藝創(chuàng)作、推動文藝創(chuàng)新，必需有大批德藝雙馨的文藝名家。要把文藝隊(duì)伍建設(shè)擺在更加突出的重要位置，努力造就一批有影響的各領(lǐng)域文藝領(lǐng)軍人物，建設(shè)一支宏大的文藝人才隊(duì)伍。文藝是給人以價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的，藝術(shù)家自身的思想水平、業(yè)務(wù)水平、道德水平是根本。文藝工作者要自覺堅(jiān)守藝術(shù)志向，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，加強(qiáng)思想積累、學(xué)問儲備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練，努力做到“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”。除了要有好的專業(yè)素養(yǎng)之外，還要有高尚的人格修為，有“鐵肩擔(dān)道義”的社會責(zé)任感。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，還要處理好義利關(guān)系，細(xì)致肅穆地考慮作品的社會效果，講品位，重藝德，為歷史存正氣，為世人弘美德，為自身留清名，努力以高尚的職業(yè)操守、良好的社會形象、文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品贏得人民寵愛和歡迎。（摘編自習(xí)近平《在文藝工作座談會上的講話》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.文藝與文化存在著不行分割的內(nèi)在聯(lián)系，對優(yōu)秀的文藝作品而言，文化傳承與文化創(chuàng)建是相輔相成的。

B.文藝家們的文化追求確定了作品的水平，水平凹凸取決于其文化自覺和文化自信程度，與題材無關(guān)。

C.“望盡天際路”是志存高遠(yuǎn)，“昨夜西風(fēng)凋碧樹”是孤獨(dú)與清冷，“衣帶漸寬”是面對逆境時(shí)的堅(jiān)決。

D.在市場經(jīng)濟(jì)條件下，處理好義利關(guān)系是對文藝家的內(nèi)在要求，即強(qiáng)調(diào)特性創(chuàng)新和社會效果的內(nèi)在統(tǒng)一。2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.《蘭亭集序》無論作為文學(xué)作品還是書法作品，都體現(xiàn)了作者王羲之對中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特理解與創(chuàng)建。

B.羅中立的《父親》作為肖像畫融入了親情文化、農(nóng)業(yè)文化和勞動文化，以文化與情感的力氣折服了觀眾。

C.與同題材的作品相比，《覺醒年頭》突出了文化的存在，在劇中人物沖突中融入了社會沖突與文化沖突。

D.曹雪芹寫《紅樓夢》“披閱十載，增刪五次”，表明《紅樓夢》是思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的精品。3.下列選項(xiàng)，不能作為論據(jù)證明材料二第三段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器（南朝·劉勰《文心雕龍·知音》）

B.文章自得方為貴，衣缽相傳豈是真（金·王若虛《論詩詩（其四）》）

C.隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真（宋·黃庭堅(jiān)《以右軍書數(shù)種贈丘十四》）

D.預(yù)支五百年新意，到了千年又覺陳（清·趙翼《論詩五首》）4.依據(jù)材料二，從藝術(shù)家的角度推斷當(dāng)前文藝創(chuàng)作可能存在的問題。5.電視節(jié)目《中國詩詞大會》《典籍里的中國》《唐宮夜宴》等在海內(nèi)外熱播，“圈粉”多數(shù)，結(jié)合兩則材料簡析這一現(xiàn)象背后的緣由。（二）閱讀下面的文字，完成6--9題。微觀終點(diǎn)劉慈欣今日夜里，人類將試圖擊破夸克。這個(gè)壯舉將在位于羅布泊的東方核子中心完成。核子中心看上去只是沙漠中一群優(yōu)雅的白色建筑，巨大的加速器建在沙漠地下深處的隧道中，加速器的周長有150公里。在旁邊特地建了一座100萬千瓦的核電廠為加速器供電，但要完成今日的試驗(yàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只能從西北電網(wǎng)臨時(shí)調(diào)來電力。今日，加速器將把粒子加速到10的20次方吉電子伏特，這是宇宙大爆炸起先時(shí)的能量，是萬物創(chuàng)生時(shí)的能量，在這不可思議的能量下，目前已知的物質(zhì)最小單位夸克將被撞碎，人類將窺見物質(zhì)世界最深層的隱私。核子中心的限制大廳中人不多，其中有目前世界上最杰出的兩位理論物理學(xué)家，他們代表著目前對物質(zhì)深層結(jié)構(gòu)探討的兩個(gè)不同的學(xué)派。其中之一是美國人赫爾曼·瓊斯，他認(rèn)為夸克是物質(zhì)的最小單位，不行能被擊破；另一位是中國人丁儀，他的理論認(rèn)為物質(zhì)無限可分。限制大廳中還有負(fù)責(zé)加速器運(yùn)行的總工程師，以及為數(shù)不多的幾名記者。其他眾多的工作人員都在地下深處的幾十間分控室內(nèi)，限制大廳只能看到綜合后的數(shù)據(jù)。這里最讓人驚異的人物是一位叫迪夏提的哈薩克族牧羊老人，他的村莊就在核子中心加速器的圓周內(nèi)，在昨天的野餐中，物理學(xué)家們吃了他的烤全羊，并堅(jiān)持把他請來。他們認(rèn)為這個(gè)物理學(xué)的宏大時(shí)刻，也是全人類的宏大時(shí)刻，所以應(yīng)當(dāng)有一個(gè)最不懂物理學(xué)的人到場。加速器已經(jīng)啟動，大顯示屏上的能量曲線像剛醒悟的蚯蚓一樣懶洋洋地爬著，向標(biāo)記著臨界能量的紅線升去，那就是擊碎夸克所需的能量?！半娨暈槭裁床晦D(zhuǎn)播？”丁儀指著大廳一角的一臺電視機(jī)問，電視中正轉(zhuǎn)播著一場人山人海的足球賽。這位物理學(xué)家從北京到這兒始終身著一件藍(lán)工作服，很簡潔被誤認(rèn)為是勤雜工?！岸〔┦浚覀儾⒎鞘澜缰行?，試驗(yàn)結(jié)果出來后，能出一條三十秒的小新聞就不錯(cuò)了?！笨偣こ處熣f?！奥槟?，難以置信的麻木?！倍x搖搖頭說?！暗@是生存之必需。”瓊斯說，他一副頹廢派裝扮，頭發(fā)老長，還時(shí)常從衣袋中掏出一個(gè)銀制酒瓶喝一口?！拔液懿恍业夭宦槟?，所以難以生存下去。”他說著掏出了一張紙，在空中晃著，“先生們，這是我的遺書。這個(gè)試驗(yàn)結(jié)束后，物質(zhì)世界將不再有什么可以探究的隱私。物理學(xué)將在一個(gè)小時(shí)內(nèi)完結(jié)！我是來迎接自己世界的末日，我的物理學(xué)啊，你這個(gè)冷酷的情人，你已窮盡之后我如何活得下去！”丁儀不以為然地說：“這話在牛忽然代和愛因斯坦時(shí)代都有人說過，比如上世紀(jì)的馬克斯·玻恩和史蒂芬·霍金，但物理學(xué)并沒有結(jié)束，將來也不會結(jié)束。您很快就會看到，夸克將被擊破，我們在通向無的階梯上又踏上一節(jié)。我是來迎接自己世界的早晨！”大屏幕上，能量曲線接近了那條紅線。外面的世界好像覺察到了這沙漠深處涌動的巨大能量，一群鳥兒從紅柳叢中驚飛，在夜空中久久回旋，遠(yuǎn)方傳來陣陣?yán)墙小罱K，能量曲線越過了紅線，加速器中的粒子已獲得了撞擊夸克所需的能量，這是人類有史以來所獲得的最高能量的粒子。超能粒子在源源不斷地產(chǎn)生，加速器中的撞擊在持續(xù)，人們在驚慌地等待著。超能粒子擊中夸克的幾率是很小的，他們不知道要等多長時(shí)間?！芭?，來自遠(yuǎn)方的摯友們，”迪夏提老人打破緘默，“我沒有讀過多少書，但我知道，你們這些世界上最有學(xué)問的人，在找世界上最小的沙粒?！惫_克老牧人對粒子物理精彩的定義使在場全部的人都興奮起來?！懊顦O了！”瓊斯在得到翻譯后叫起來，“他認(rèn)為，”他指指丁儀，“沙粒要多小就有多??；而我認(rèn)為，存在最小的沙粒，這粒沙子不能再小了，用最強(qiáng)有力的錘都不行能砸碎它。敬重的迪夏提大爺，您認(rèn)為我們誰對呢？”迪夏提在聽完翻譯后搖了搖頭：“我不知道，你們也不行能知道，世界萬物原委是怎么回事，凡人哪能搞清呢？”“這么說，您是一位不行知論者？”丁儀問。老牧人飽經(jīng)風(fēng)霜的雙眼沉醉在夢幻和回憶中，“世界真讓人想不出??！從小，我就趕著羊群在無邊的戈壁沙漠中找尋青草。多少個(gè)夜晚，我和羊群躺在野外，看著滿天的星星。那些星星密密麻麻的啊，晶亮晶亮的啊，像姑娘黑發(fā)中的寶石；夜不深時(shí)，身下的戈壁還是熱的，輕風(fēng)一陣陣的，像它的呼吸……這時(shí)世界是活的，就像一個(gè)熟睡的大娃娃。這時(shí)不用耳朵，而專心聽，你就能聽到一個(gè)聲音，那聲音充溢天地之間，那是真主的聲音，只有他才知道世界原委是怎么回事?！边@時(shí)，蜂鳴器刺耳地響了，這是發(fā)生夸克撞擊事務(wù)的信號，人們都轉(zhuǎn)向大屏幕，物理學(xué)的最終審判日到了，人類爭辯了三千年的問題立刻就會有答案。超級計(jì)算機(jī)的分析數(shù)據(jù)如洪水般在屏幕上涌出，兩位理論物理學(xué)家立刻發(fā)覺事情不對，他們困惑地?fù)u搖頭。結(jié)果并沒有顯示夸克被撞碎，但也沒有顯示它保持完整，試驗(yàn)數(shù)據(jù)完全不行理解。突然，有人驚叫了一聲，那是迪夏提，這里只有他對大屏幕上撞擊夸克的數(shù)據(jù)不感愛好，仍站在窗邊?！疤彀?，外面怎么了，你們快過來看??！”“迪夏提大爺，請別打攪我們！”總工程師不耐煩地說，但迪夏提的另一句話使全部人都轉(zhuǎn)過身來?！疤臁煸趺戳?！”一片白光透進(jìn)窗來，大廳中的人們向外看去，他們不信任自己的眼睛：整個(gè)夜空變成了乳白色！人們沖出了大廳，外面，在廣袤的戈壁之上，乳白色的蒼穹發(fā)著柔軟的白光，像一片牛奶海洋，地球仿佛處于一個(gè)巨大的白色蛋殼的中心！當(dāng)人們的雙眼適應(yīng)了這些時(shí)，他們發(fā)覺乳白色的天空中有一群群的小黑點(diǎn)，細(xì)致視察了那些黑點(diǎn)的位置后，他們真要發(fā)瘋了?！罢嬷靼?，那些黑點(diǎn)……是星星！”迪夏提喊出了每個(gè)人都看到但又不敢信任的結(jié)論。他們在看著宇宙的負(fù)片。震驚之中，有人從窗外留意到了大廳中的那臺正在轉(zhuǎn)播球賽的電視機(jī)，屏幕上的情形證明白他們不是在做夢：千里之外的體育場也覆蓋在一片白光中，看臺上的幾萬人都驚恐地仰視著天空……夜空中，群星絢麗，那聽不見的樂曲充溢整個(gè)宇宙?！罢嬷靼　钡舷奶岽鬆攲χ强辗律韥?。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A.小說穿插寫大廳一角的電視機(jī)，正轉(zhuǎn)播著一場人山人海的足球賽，是為了突出民眾的麻木，對科學(xué)的漠視。

B.小說在敘述時(shí)運(yùn)用了大量對話描寫，既烘托了場景環(huán)境，又體現(xiàn)人物的形象特點(diǎn)，還讓作品結(jié)構(gòu)緊湊。

C.小說結(jié)尾處迪夏提大爺對著星空伏下身來并呼喊真主，讓小說戛然而止，給讀者留下豐富的想象空間。

D.小說對人類擊破夸克這一壯舉的描寫，體現(xiàn)了人類探究宇宙的志氣，但宇宙的深邃好像遠(yuǎn)超人類的想象。7.關(guān)于迪夏提老人的分析，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.迪夏提老人作為小說中的重要人物，代表了人類中一部分群體，起推動情節(jié)發(fā)展的作用。

B.迪夏提老人呼喊“真主”，并對著星空伏下身來，可見他是虔誠的穆斯林信徒。

C.迪夏提老人代表一般人對宇宙的相識，與科學(xué)家們形成對比，從而引發(fā)讀者思索。

D.迪夏提老人熱忱好客、樸實(shí)和善，面對宇宙的變更，他既充溢敬畏又保持客觀冷靜。8.結(jié)合本文，談?wù)効苹眯≌f中語言的特點(diǎn)。9.小說標(biāo)題為“微觀終點(diǎn)”，結(jié)合文本分析標(biāo)題的作用。二、古代詩文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成10-14題。湯見設(shè)網(wǎng)者四面張，祝曰：“自天下者，自地出者，自四方至者，皆罹我網(wǎng)?！睖唬骸拔?！盡之矣。非桀其孰能如此？”令去三面、舍一面，而教之祝曰：“蛛蝥作網(wǎng)，令之人循緒。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾請受其犯命者。”士民聞之，曰：“湯之德及禽獸矣，而況我乎！”于是下親其上。楚昭王當(dāng)房而立，愀然有寒色，曰：“寡人朝饑，時(shí)酒二觛，重裘而立，猶憯然有寒氣，將奈我元元之百姓何？”是日也，出府之裘以衣寒者，出倉之粟以振饑者。居二年闔閭襲郢昭王奔隋諸當(dāng)房之賜者請還致死于寇闔閭一夕而五徒臥不能賴楚曳師而去昭王乃復(fù)當(dāng)房之德也。昔楚昭王與吳人戰(zhàn)。楚軍敗，昭王走，屨決，眥而行，失之。行三十步，復(fù)旋取屨。乃至于隋，左右問曰：“王何曾惜一踦履乎？”昭王曰：“楚國雖貧，豈愛一踦屨哉？思與偕反也?！弊允侵?，楚國之俗無相棄者。豫讓事中行之君，智伯滅中行氏，豫讓徙事智伯。及趙襄子破智伯，豫讓劑面而變?nèi)?，吞炭而為啞，乞其妻所而妻費(fèi)識。乃伏刺襄子，五起而弗中。襄子患之，食不甘味，一夕而五易臥，見不全身。人謂豫讓曰：“子不死中行，而反事其仇，何無恥之甚也？今必碎身麇軀以為智伯，何其與前異也！”豫讓曰：“我事中行之君，與帷而衣之，與關(guān)而枕之。夫眾人畜我，我故眾人事之。及智伯，分吾以衣服，啖吾以鼎實(shí)，舉袂而為禮。夫國士遇我。我固國士為之報(bào)?！惫试弧笆繛橹赫咚?，女為悅己者容”，非冗言也，故在主而已。（節(jié)選自賈誼《新書·諭誠》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.居二年/闔闖襲郢昭王/奔隋/諸當(dāng)房之賜者/請還致死于寇/闔閭一夕而五徙/臥不能/賴楚曳師而去/昭王乃復(fù)/

B.居二年/闔閭襲郢/昭王奔隋/諸當(dāng)房之賜者/請還致死于寇/闔閭一夕而五徙臥/不能賴楚/曳師而去/昭王乃復(fù)/

C.居二年/闔閭襲郢昭王/奔隋/諸當(dāng)房之賜者/請還致死于寇/闔閭一夕而五徙臥/不能賴楚/曳師而去/昭王乃復(fù)/

D.居二年/闔閭襲郢/昭王奔隋/諸當(dāng)房之賜者/請還致死于寇/闔閭一夕而五徙/臥不能/賴楚曳師而去/昭王乃復(fù)/11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“愀然”意為容色變更的樣子，與《赤壁賦》中“蘇子愀然”的“愀然”相同。

B.“元元”在詞典中有“黎民”和“和善”兩種意思，此處只能說明為“和善”。

C.“與關(guān)而枕之”與《鴻門宴》“故遣將守關(guān)者”兩句中的“關(guān)”字意思相同。

D.“眾人”在文中指一般人，與《師說》中“今之眾人”中的“眾人”含義相近。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.商湯因張網(wǎng)狩獵的人四面張網(wǎng)的做法太過分而制止了他們，但并沒有一味指責(zé)，而是教給方法，讓他們?nèi)サ羧婢W(wǎng)，留下一面。

B.楚昭王早晨飲了兩杯酒，穿著厚毛皮衣，在房屋中站著，仍舊感到寒冷，他由自己的切身感受聯(lián)想到楚國百姓的生活會更艱難。

C.楚昭王敗逃途中因鞋子開口而跑丟了一只，在跑出一段路后，又返回去撿起那只鞋，在他的影響下，楚國從今沒有丟鞋的習(xí)俗。

D.豫讓毀掉容貌、吞炭變聲，一心想殺死趙襄子替智伯報(bào)仇，是因?yàn)橹遣駥Υ龂磕菢訉Υ惨駠磕菢踊貓?bào)智伯。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①是日也，出府之襲以衣寒者，出倉之粟以振饑者。②楚國雖貧，豈愛一踦屨哉！思與偕反也。14.賈誼在文中借楚昭王和豫讓的故事給諸侯王闡述了怎樣的道理？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀閱讀下面這首詩詞，完成15～16題。滿

江

紅辛棄疾送徐撫干衡仲之官三山①，時(shí)馬叔會侍郎帥閩。絕代佳人，曾一笑、傾城傾國。休更嘆、舊時(shí)清鏡，而今華發(fā)。明日伏波堂②上客，老當(dāng)益壯翁應(yīng)說。恨苦遭、鄧禹笑人來，長寂寂③。詩酒社，江山筆。松菊徑，云煙屐④。怕一觴一詠，風(fēng)流弦絕。我夢橫江孤鶴去，覺來卻與君相別。記功名、萬里要吾身，佳眠食?！咀ⅰ竣偃?，福州稱謂。②《后漢書·馬援傳》記載馬援被拜伏波將軍。③《南史·王融傳》載南朝齊王融年輕時(shí)自恃才高，急于做到公卿，曾撫案而嘆：“為爾寂寂，鄧禹笑人。”東漢鄧禹輔佐漢光帝得天下，二十四歲即封酂侯，官拜大司徒。④云煙屐，登山屐。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.開篇以“絕代佳人”與“而今華發(fā)”對比，抒發(fā)無奈悵惘之情。

B.上片艷羨徐撫干年事雖老仍還能為國效力，慨嘆自身功名遲暮。

C.下片聯(lián)想到詞人在山間賦閑孤獨(dú)的詩酒生活，恐無人暢敘幽情。

D.詞作多處引用典故，抒寫送別徐撫干到三山為官時(shí)的困難情感。16.《京口北固亭懷古》“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”與本詞“明日伏波堂上客”，二句在用典目的上有什么異同之處？（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《離騷》中，運(yùn)用互文、比方等手法來寫自己從早到晚精勤修德的句子是，“_______________，_______________”。（2）在柳宗元《種樹郭囊駝傳》中，官府對百姓在紡織上提出的要求是“_______________，_______________”。（3）以雪為喻描摹洶涌澎湃的波濤，在唐宋詩詞中屢見不鮮，如“_______________，_______________”。三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，共20分）（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。近年來，我國生態(tài)文明建設(shè)大力推動，一批青年科研人員

①

，持續(xù)創(chuàng)新，把我國環(huán)境科學(xué)與工程探討不斷推向更高水平。溫宗國便是其中的佼佼者，他主要從事城市固廢處置與資源化、行業(yè)碳減排系統(tǒng)工程探討。在科研中他始終認(rèn)為，科研人員要把科學(xué)探討與國家需求真正結(jié)合到一起，環(huán)境科學(xué)與工程是典型的問題導(dǎo)向?qū)W科，探討就是要奔著解決問題去。厘清塑料包裝代謝機(jī)理，識別材料回收替代路徑，是推動綠色低碳包裝、提升環(huán)境泄漏率的一個(gè)科學(xué)問題，為了解決“塑料廢物管理”這個(gè)當(dāng)前世界面臨的重要環(huán)境問題，他曾經(jīng)嘗試從3500萬份外賣訂單中，分析外賣包裝的材料組成和對環(huán)境的影響；他針對10多種細(xì)分包裝材料，建立本地化環(huán)境影響科學(xué)數(shù)據(jù)，進(jìn)行支撐綠色低碳包裝的生態(tài)設(shè)計(jì)；他開展萬余次實(shí)證檢測，精準(zhǔn)刻畫城市級500米網(wǎng)格化廢棄規(guī)律；他應(yīng)用高清攝像和光譜圖像識別算法，開發(fā)塑料包裝廢物智能化分選技術(shù)……小小的外賣包裝廢棄物，就這樣被溫宗國“吃干榨凈”，變成極具探討價(jià)值的課題方向?！白隹蒲校瑘?jiān)持比天賦更重要?！睖刈趪?/p>

②

，“搞科研須要堅(jiān)守，

③

自己有愛好，信任自己做的方向是正確的，每天就會保持著對探討的熱忱投入。”正是依靠長期的堅(jiān)持和積累，他收獲了豐富的探討成果。18.請從下列詞語中選擇恰當(dāng)?shù)奶钊胛闹挟嫏M線的空白處，每處選填一個(gè)詞語即可。只要

只有

盡管

坦誠

坦陳

坦白

墨守成規(guī)

矢志不渝

沆瀣一氣19.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)精確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得變更原意。20.文中其次段畫橫線部分突出了溫宗國對探討的熱忱投入，這一表達(dá)效果是怎么取得的？（二）閱讀下面的文字，完成下列21-22小題。對聯(lián)常書寫張貼或者刻畫懸掛到楹柱上，故也稱“楹聯(lián)”。楹聯(lián)名目繁多，依據(jù)不同場合、不同時(shí)間，可分為春聯(lián)、喜聯(lián)、廟聯(lián)、車聯(lián)等。它是以漢語獨(dú)特的語言藝術(shù)為基礎(chǔ)的一種文化樣式，其所具有的獨(dú)特魅力，不僅在于以整齊雅致的形態(tài)出現(xiàn)，具有形式上的美感，還在于在對仗節(jié)奏中體現(xiàn)聲律美，突顯音樂感。春聯(lián)作為年俗的楹聯(lián)，兩千年來盛傳不衰，已成為我們民族傳統(tǒng)文化中的一朵藝術(shù)奇葩?，F(xiàn)在我們常常看到的、流傳下來的一副經(jīng)典春聯(lián)“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”，其意蘊(yùn)便來自年俗傳統(tǒng)的祝愿儀式。它不僅代表了喜慶，還寄予了人們對新年的愿望。楹聯(lián)是中國文化的獨(dú)特標(biāo)記，就像一面旗幟飄揚(yáng)在中國文化的天空，絢麗出彩。楹聯(lián)在我們生活中到處可見，它無所不包，內(nèi)蘊(yùn)豐富宏大，內(nèi)涵幽遠(yuǎn)深邃。它承載著深厚的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)在傳承楹聯(lián)形式的基礎(chǔ)上，依據(jù)新時(shí)代的特點(diǎn)，創(chuàng)建出具有時(shí)代特色的楹聯(lián)文化。21.貼春聯(lián)是中國傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)的重要習(xí)俗，下列詩句所描述的節(jié)日與春節(jié)相關(guān)的是（

）A.春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。 B.家鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

C.香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。 D.聞道長安燈夜好，雕輪寶馬如云。22.下面有一副對聯(lián)，其下聯(lián)句序、結(jié)構(gòu)已打亂，請重新調(diào)整排列。上聯(lián)：大江東去，浪淘盡千古英雄。問樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕；下聯(lián)：紅雨

樹邊

小苑

舜日堯天

一庭

鶯喚起

看池邊

此間有

佳麗

西回

綠樹四、寫作（本題共1題，共60分）23.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。有位科學(xué)家，在20歲時(shí)提出一個(gè)很有價(jià)值的問題，堅(jiān)持做了30多年的探討，發(fā)表了很多與此相關(guān)的論文，也給其他科學(xué)家的探討帶來了一些啟發(fā)。但是，最終他發(fā)覺這個(gè)問題的思路竟然是錯(cuò)的，這個(gè)問題是無解的。于是有人評價(jià)這位科學(xué)家，說他的探討都是奢侈生命，而科學(xué)家卻不以為然。你在生活或求學(xué)生涯中是否有過類似的經(jīng)驗(yàn)？對此你有怎樣的思索？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的相識。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少