廣東省五校陽春一中肇慶一中真光中學高三六校第一次聯(lián)考新高考歷史試卷及答案解析

2020-2021新高考歷史模擬試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．“他是真主，是獨一的主；真主是萬物所仰賴的?！迸c材料所體現(xiàn)宗教的興起時期相當?shù)氖茿．中國大唐盛世時代B．雅利安人入侵印度C．雅典伯利克里時代D．羅馬疆域達到頂峰2．明朝政治制度下，雖一切事權主要集中在皇帝，但有許多事情是必經(jīng)廷推、廷議、廷鞫的。重要高官由九卿或再加上巡撫、總督開會來公開推舉，是為“廷推”：凡是遇到重大政事，也常由七卿、九卿公決，是為“廷議”；倘使有重大的獄訟無法解決，也由七卿、九卿開會定讞，是為“廷鞫”。對此理解正確的是A．明朝政治制度具有民主色彩 B．形成了皇權外的決策機構(gòu)C．皇權受到一定的限制 D．政府行政效率大大提高3．隋文帝“下令在黃河沿岸交通樞紐要地設置官倉，把關東地區(qū)的糧食集中在倉里”。當時著名的官倉主要有廣通倉、常平倉等，每倉各有地窖至少數(shù)百個。隋代官倉的設置A．反映了商品經(jīng)濟的新突破 B．有利于保障都城的糧食供應C．加強了南北方的經(jīng)濟交流 D．體現(xiàn)出經(jīng)濟重心的南移趨勢4．國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，1918年蘇俄實行余糧收集制；1921年，蘇俄實行固定的糧食稅，規(guī)定納稅后剩下的糧食歸農(nóng)民所有；1927年，蘇聯(lián)開展農(nóng)業(yè)集體化運動，建立集體農(nóng)莊。這表明蘇俄A．依據(jù)國家戰(zhàn)略調(diào)整農(nóng)業(yè)政策B．農(nóng)民生產(chǎn)的積極性始終不高C．制定經(jīng)濟政策存在隨意性傾向D．充分認識到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性5．上海師范大學教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權與自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務實地擺脫危機為目標的避害趨利意識?！笆浪桌硇缘淖畛跤X醒”是指A．明末清初的“工商皆本”意識B．魏源的“師夷長技以制夷”思想C．洋務運動的“中體西用”主張D．義和團運動的“扶清滅洋”主張6．如圖是蘇聯(lián)漫畫家甘夫創(chuàng)作的漫畫，題為《天國的放逐》。該漫畫表明A．美國的舉措加劇世界緊張局勢 B．蘇聯(lián)反對戰(zhàn)后美國的經(jīng)濟援助C．馬歇爾計劃通過援助控制西歐 D．社會主義陣營被逐出世界市場7．上海近代竹枝詞“卅年求富更求強，造炮成船法仿洋。海面未收功一戰(zhàn)，總歸虛牝擲金黃?！彼u價的歷史事件是A．鴉片戰(zhàn)爭 B．洋務運動 C．清末新政 D．戊戌變法8．“文藝復興”原是一個法文詞語，意為“再生”。從其歷史內(nèi)涵看，文藝復興運動時期獲得了再生的是A．西歐文學藝術 B．資產(chǎn)階級人文主義C．古希臘-羅馬文明 D．中世紀基督教文明9．20世紀初，清政府不得不以立法的形式將西方的工廠制度、公司制度和一系列與之配套的經(jīng)濟制度正式引入中國。清政府這一做法A．體現(xiàn)了中國經(jīng)濟殖民地化 B．強化了官僚資本的主導地位C．有利于民族資本主義發(fā)展 D．解決了近代工業(yè)發(fā)展的困境10．春秋時期，孔子曾言：“（如果）天下有道，丘不與易也?！睉?zhàn)國時期，各家的共同宗旨都是以“其學易天下”。這說明春秋戰(zhàn)國時期A．諸子百家皆源于儒 B．百家爭鳴同大于異C．儒家思想偏于保守 D．社會時弊有待革新11．恩格斯在論述克里米亞戰(zhàn)爭的影響時指出：“現(xiàn)在沙皇政府道遭到了慘敗……沙皇政府在全世界面前丟了丑，同時也在俄國面前給自己去了丑。就所未有過的覺醒時期開始了?！薄坝X醒”是指人們認識到俄國（）A．軍備落后 B．制度腐朽 C．經(jīng)濟凋敝 D．吏治腐敗12．如圖是1973年西安發(fā)現(xiàn)的形似虎的戰(zhàn)國時期秦國兵符。虎符上有銘文共40字，大意是：右半符掌握在國君手中，左半符在杜地軍事長官手中，凡要調(diào)動50人以上的帶甲兵士，杜地的左符就要與君王的右符相合，才能行動。這件虎符反映出當時秦國A．國家分裂社會動蕩 B．戰(zhàn)爭頻繁戰(zhàn)亂不止C．君主權力高度集中 D．國力強盛軍事發(fā)達二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一無論是夏代發(fā)端的“民惟邦本，本固邦寧”，還是商的“當于民監(jiān)”，無論是西周的天命來自于民眾的意志，還是孔子的“仁者，人也”，或是孟子的“仁者愛人”等等，都說明古代中國的民本思想是在中國古代國家保留了原始氏族血緣關系的基礎上提出的.同樣，中國古代獨有的社會結(jié)構(gòu)，即社會關系是君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友結(jié)成的五倫關系，社會被一層溫情脈脈的血緣關系的紗幕所籠罩，保持著一種天然的“親親”和“尊尊”的宗法聯(lián)系.——陳谷嘉《中國文明起源的特殊路徑與中國古代民本思想》材料二孫中山先生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，中國不能再走西方的老路.所以他吸收了全世界最新的思想理念、知識，又結(jié)合了中國傳統(tǒng)的東西.如?論語?中“有國有家者，不患寡而患不均”這句話，它就包含了均富、以民為本的思想.孫中山先生吸收了傳統(tǒng)文化中的這種以民為本的思想，也處處體現(xiàn)在三民主義中，如民族、民權、民生都是以民為本.而且，孫中山先生考慮新建國家，名稱不叫共和國，叫做民國，這里還是以民為本.——黃明同《三民主義中的民本思想來源于傳統(tǒng)文化》材料三進入新世紀特別是黨的十八大以來，我們黨主流意識形態(tài)的話語轉(zhuǎn)型以回歸日常生活世界，實現(xiàn)美好生活為價值旨歸，如：讓老百姓過上好日子；處理好改革“最先一公里”和“最后一公里”的關系，讓人民群眾有更多獲得感；民生是人民幸福之基，社會和諧之本等言論均體現(xiàn)了主流意識形態(tài)著眼于實現(xiàn)人民美好生活的價值話語轉(zhuǎn)向.——王永貴《文化自信與新時代中國特色社會主義意識形態(tài)創(chuàng)新》請回答：（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括中國古代倡導“民本”思想的目的，并分析其產(chǎn)生的原因。（2）根據(jù)材料二，指出孫中山“民本”思想的來源，并結(jié)合所學知識歸納其影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，分析新時期主流意識形態(tài)著眼于“實現(xiàn)人民美好生活”的依據(jù)。14．（20分）[歷史一—選修1：歷史上重大改革回眸]材料高宗遠比他的前輩偉大的政績是重新建立科舉制度，并在他統(tǒng)治時期更多地通過科舉制起用官員。中舉和應試的人數(shù)開始迅速增多，科舉制的影響開始在最高一級官僚機構(gòu)中表現(xiàn)出來。相當數(shù)量的官員開始以這種方式走上仕途。但不能夸大這個趨勢。官員中中舉的人依然是少數(shù)，大部分官員仍靠世襲的特權入仕，甚至靠更普遍的方式從胥吏升任。高宗統(tǒng)治時期的真正成就，不是想改變統(tǒng)治階級內(nèi)部社會力量的對比這一難以作為定論的企圖，而是對科舉制本身進行一系列大改變。651年，隋朝和初唐最高級的秀才考試中斷；656年新設專科數(shù)學考試，與原有的兩種考試一樣，專為低級官員和庶民的兒子舉辦；658年創(chuàng)設了為特定應試人舉行的殿試：681年明確了明經(jīng)科考經(jīng)書及其注疏，進士科考政治事務，從而再次確定了唐朝其后時間的科舉形式。為了從取得當官資格的人當中選人擔任實職，選舉制被采用了。因此，國家的首要的官員選舉制在高宗時期得到了徹底改造。8世紀盛唐時期實行的選舉制度基本上是高宗時期傳下來的。一一摘編自（英）崔瑞德《劍橋中國隋唐史》(1)根據(jù)材料，概括唐高宗時期科舉改革的內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡評唐高宗的科舉改革。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

伊斯蘭的基本信條為“萬物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者”。由材料“真主，是獨一的主；真主是萬物所仰賴的”，可得出出自伊斯蘭教的《古蘭經(jīng)》。公元7世紀，伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島，而中國唐朝是從618年開始的，故A符合題意；公元前2000多年，“雅利安人”從中亞侵入印度，故B不符合題意；雅典伯利克里時代大致是公元前5世紀中葉，故C不符合題意；羅馬疆域達到頂峰是公元2世紀的圖拉真時代，故D不符合題意。2、C【解析】

根據(jù)“有許多事情是必經(jīng)廷推、廷議、廷鞫”可知，材料強調(diào)明朝時期的皇權一定程度上受到制度性的制約，故C正確；明朝實行封建君主專制制度，并不民主，排除A項；“廷推”、“廷議”、“廷鞫”都沒有最終的決策權，排除B項；材料與行政效率無關，排除D項。3、B【解析】

據(jù)材料可知，在黃河沿岸交通樞紐要地設官倉，把關東地區(qū)的糧食集中在倉里，如“廣通倉、常平倉”的設置，其目的是保障都城長安的糧食供應，B正確；糧倉的設置不能反映商品經(jīng)濟的新突破，A錯誤；C、D與材料無關。4、A【解析】

蘇俄實行余糧收集制是為了供應前線，鞏固新生的蘇維埃政權，征收糧食稅是為了恢復和發(fā)展經(jīng)濟；建立集體農(nóng)莊是為了建立社會主義公有制經(jīng)濟，所以農(nóng)業(yè)政策的調(diào)整是蘇俄（聯(lián)）依據(jù)國家戰(zhàn)略需要進行的政策調(diào)整，故A正確；1921年實行固定的糧食稅調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，故B錯誤；“國內(nèi)戰(zhàn)爭時期”“1921年”“1927年”蘇俄（聯(lián)）面臨著不同的國情，根據(jù)國情調(diào)整農(nóng)業(yè)政策，不是隨意的，C錯誤；蘇俄實行余糧收集制是為了供應前線，建立集體農(nóng)莊時蘇聯(lián)重點發(fā)展的是重工業(yè)，忽視農(nóng)業(yè)發(fā)展，故“充分認識到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性”的表述錯誤，排除D。5、B【解析】試題分析：通過材料分析可以看到，“世俗理性的最初覺醒”指的是擺脫民族危機為目標的趨利避害的意識。A時期未出現(xiàn)民族危機；CD項時期不是最先出現(xiàn)以擺脫民族危機為目的的覺醒。1840年前后，中國民族危機開始出現(xiàn)，此時期魏源的“師夷長技以制夷”的思想即為最初的覺醒。故選B。考點：中國民族意識的覺醒點評：中國民族意思的覺醒適合民族危機密切相關的，體現(xiàn)了個人的解放與民族的獨立自由緊密相連。與此題相關的洋務運動與義和團運動的背景和影響也需要掌握。6、A【解析】

漫畫中的文字“馬歇爾的天國”“神圣至上的世界”以及和平卑躬屈膝可以看出，漫畫作者認為美國的舉措加劇了世界緊張局勢，選項A正確；材料未體現(xiàn)蘇聯(lián)的意向，排除B；選項C未凸顯出漫畫中馬歇爾計劃和“和平”之間建立的那種關聯(lián)，選項C排除；選項D不符合史實，排除。7、B【解析】

洋務運動以“自強”和“求富"為口號，引進西方先進科技，創(chuàng)辦了一批近代軍事和民用工業(yè)，組建了新式軍隊，創(chuàng)建了北洋艦隊，故材料“卅年求富更求強，造炮成船法仿洋”反映的是19世紀60年代到90年代的洋務運動,“海面未收功一戰(zhàn)”指1894年甲午中日戰(zhàn)爭北洋艦隊全軍覆沒,“總歸虛牝擲金黃”意思是洋務運動以失敗告終，故B符合題意；第二次鴉片戰(zhàn)爭發(fā)生在1840年到1842年，清末新政從1901年到1911年，戊戌變法是1898年，均不符合題意，故ACD不符合題意。故選B。8、C【解析】

試題分析：13世紀末期，在意大利商業(yè)發(fā)達的城市，新興的資產(chǎn)階級中的一些先進的知識分子借助研究古希臘、古羅馬藝術文化，通過文藝創(chuàng)作，宣傳人文精神，即文藝復興。故C正確?？键c：15-16世紀西歐社會的演變?文藝復興與宗教改革?意大利文藝復興【詳解】9、C【解析】

20世紀初，清政府以立法的形式將西方的工廠制度、公司制度和一系列與之配套的經(jīng)濟制度正式引入中國，這有利于民族資本主義發(fā)展，故C正確；A在材料未體現(xiàn)，排除；官僚資本在洋務運動時起到主導作用，B錯誤；社會制度不發(fā)生變化不能解決近代工業(yè)發(fā)展的困境，D錯誤。10、D【解析】

依據(jù)材料中信息可知，代表不同社會階層的諸子百家都在試圖運用自己的學術主張來服務于現(xiàn)實政治，解決現(xiàn)實問題，這說明社會時弊有待革新，因此D選項正確。A選項表述不符合史實，排除；B選項材料并未比較，排除；C選項不符合材料信息，排除。故選D。11、B【解析】

克里米亞戰(zhàn)爭的失敗充分暴露了俄國農(nóng)奴制的落后，成為1861年俄國農(nóng)奴制改革的導火索，故選B；軍備落后、經(jīng)濟凋敝、吏治腐敗的根源都是制度落后，排除ACD?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“克里米亞戰(zhàn)爭的影響”，聯(lián)系所學俄國1861年改革的背景分析解答。12、C【解析】

由材料信息“凡要調(diào)動50人以上的帶甲兵士，杜地的左符就要與君王的右符相合，才能行動”可知，這件虎符反映出當時秦國軍權掌握在君主手中，即君主權力高度集中，故C正確；虎符體現(xiàn)不出國家分裂、社會動蕩，故A錯誤；戰(zhàn)爭頻繁、戰(zhàn)亂不止不是材料的主旨，故B錯誤；材料只是體現(xiàn)的是軍事調(diào)動，不能說明國力強盛、軍事發(fā)達，故D錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）目的：緩和社會矛盾；維護“家天下”的統(tǒng)治局面.原因：血緣氏族關系的濃厚；家國同構(gòu)的社會結(jié)構(gòu)；悠久穩(wěn)定的農(nóng)耕文明；儒家思想的濃厚倫理色彩.（2）來源：吸收世界先進文化和古代傳統(tǒng)的民本思想.影響：繼承發(fā)展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；有利于調(diào)動人民革命的積極性；推動了近代中國社會的轉(zhuǎn)型.（3）依據(jù)：中國共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾的根本利益；中國傳統(tǒng)民本思想的影響；進一步推動社會和諧發(fā)展的需要；深化改革開放的必然要求.（答出其中三點、言之成理即可）【解析】

（1）第一小問的目的可以從材料中的“本固邦寧……中國古代獨有的社會結(jié)構(gòu)……保持著一種天然的“親親”和“尊尊”的宗法聯(lián)系”等處看出，其目的是緩和社會矛盾；維護“家天下”的統(tǒng)治局面。第二小問的原因可以從材料中的“西周的天命……古代國家保留了原始氏族血緣關系的基礎……中國古代獨有的社會結(jié)構(gòu)……溫情脈脈的血緣關系……宗法聯(lián)系”等幾處提煉出來，具體概括為：血緣氏族關系的濃厚；家國同構(gòu)的社會結(jié)構(gòu)；悠久穩(wěn)定的農(nóng)耕文明；儒家思想的濃厚倫理色彩等。（2）第一小問：孫中山的思想來源可以從材料一中的“他吸收了全世界最新的思想理念、知識，又結(jié)合了中國傳統(tǒng)的東西”一處即可看出，他主要是吸收世界先進文化和古代傳統(tǒng)的民本思想。第二問屬于外延型試題，回答時要結(jié)合所學知識盡可能全面，還要結(jié)合當時的時代發(fā)展進行概括，例如：繼承發(fā)展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；有利于調(diào)動人民革命的積極性；推動了近代中國社會的轉(zhuǎn)型。（3）該題屬于外