2024年上半年護(hù)理學(xué)導(dǎo)論自考試題含解析

2024年上半年護(hù)理學(xué)導(dǎo)論自考試題一、單項(xiàng)選擇題1、一癌癥病人,不愿承認(rèn)自己的病情,仍堅(jiān)持工作,這種情況屬于______。A．病人角色行為異常B．病人角色行為強(qiáng)化C．病人角色行為沖突D．病人角色行為缺如2、當(dāng)臨終病人的病情和預(yù)后得到證實(shí)時(shí)，病人抱怨“為什么是我，這不公平”，體現(xiàn)了羅斯博士對(duì)臨終病人心理活動(dòng)發(fā)展階段分期中的______。A．否認(rèn)期B．憤怒期C．磋商期D．沮喪期3、期盼現(xiàn)在和將來的生活、學(xué)習(xí)都能順利，體現(xiàn)了希望的______。A．時(shí)空性B．認(rèn)知性C．情感性D．行為性4、當(dāng)臨終病人的病情和預(yù)后得到證實(shí)時(shí),病人抱怨“為什么是我,這不公平”,體現(xiàn)了羅斯博士對(duì)臨終病人心理活動(dòng)發(fā)展階段分期中的______。A．否認(rèn)期B．憤怒期C．沮喪期D．接受期5、根據(jù)護(hù)理理念的形成和發(fā)展,責(zé)任制護(hù)理的出現(xiàn)始于______。A．禁欲主義階段B．浪漫主義階段C．實(shí)用主義階段D．人本存在主義階段6、根據(jù)系統(tǒng)的分類，護(hù)理程序?qū)儆赺_____。A．自然系統(tǒng)B．開放系統(tǒng)C．靜態(tài)系統(tǒng)D．思維系統(tǒng)7、指導(dǎo)婦女自檢乳房從而早期發(fā)現(xiàn)乳腺癌，屬于______。A．一級(jí)預(yù)防B．病因預(yù)防C．二級(jí)預(yù)防D．三級(jí)預(yù)防8、提出健康信息模式的著名學(xué)者是______。A．格林B．霍克巴姆C．潘德D．克魯特9、下列不屬于病人心理社會(huì)方面的評(píng)估內(nèi)容的是______。A．認(rèn)知和感受型態(tài)B．自我感知與自我概念型態(tài)C．角色與關(guān)系型態(tài)D．應(yīng)對(duì)與應(yīng)激耐受型態(tài)10、科學(xué)思維最普通、最基本的形式是______。A．邏輯思維B．創(chuàng)造性思維C．?dāng)?shù)理思維D．評(píng)判性思維11、根據(jù)羅依適應(yīng)理論，環(huán)境中引起個(gè)體反應(yīng)的直接原因是______。A．相關(guān)刺激B．主要刺激C．固有刺激D．一般刺激12、紐曼保健系統(tǒng)理論不包括______。A．效應(yīng)器B．壓力源C．機(jī)體防御D．預(yù)防性護(hù)理措施13、影響健康的主要因素是______。A．生物因素B．心理因素C．物理因素D．社會(huì)因素14、社區(qū)護(hù)士為居民開設(shè)有關(guān)糖尿病的健康知識(shí)講座，此時(shí)護(hù)士的角色是______。A．護(hù)理者B．溝通者C．教育者D．促進(jìn)康復(fù)者15、伽利略用望遠(yuǎn)鏡觀察天體,證明和發(fā)展了哥白尼的日心說,體現(xiàn)了文化的______。A．繼承性B．超時(shí)代性C．階級(jí)性D．地域性16、期盼現(xiàn)在和將來的生活、學(xué)習(xí)都能順利，體現(xiàn)了希望的______。A．時(shí)空性B．認(rèn)知性C．情感性D．行為性17、伽利略證明和發(fā)展了哥白尼的日心說,體現(xiàn)了文化的______。A．繼承性B．超時(shí)代性C．階級(jí)性D．地域性18、人際關(guān)系雙方相互間的贊同與接納,獲得心理上的愉快及滿足感,此種吸引稱為______。A．相近吸引B．相悅吸引C．相容吸引D．相補(bǔ)吸引19、根據(jù)艾瑞克森的心理社會(huì)發(fā)展學(xué)說，中年期發(fā)展的危機(jī)是______。A．完美無憾對(duì)悲觀絕望B．親密對(duì)孤獨(dú)C．創(chuàng)造對(duì)停滯D．自我統(tǒng)一對(duì)角色混亂20、佛教的中國(guó)化體現(xiàn)了中國(guó)文化的______。A．多樣性B．包容性C．連續(xù)性D．統(tǒng)一性二、多項(xiàng)選擇題21、在進(jìn)行護(hù)理診斷排序時(shí)應(yīng)遵循的原則有______。A．首先應(yīng)按重要性和緊迫性排出主次B．現(xiàn)存的問題一定要優(yōu)先解決C．應(yīng)注重護(hù)理對(duì)象的主觀感受D．按照馬斯洛的需要層次論進(jìn)行排序E．隨著病情的變化，護(hù)理診斷的排序是可以發(fā)生變化的22、文化的功能包括______。A．文化使社會(huì)有了系統(tǒng)的行為規(guī)范B．文化使社會(huì)團(tuán)結(jié)有了重要的基礎(chǔ)C．文化塑造了社會(huì)的人D．文化滿足了人類的需要E．文化傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和信息23、奧瑞姆自理理論中的完全補(bǔ)償系統(tǒng)適用于______。A．高位截癱病人B．精神病人C．昏迷病人D．嬰兒E．老年病人24、社會(huì)認(rèn)知的特征包括______。A．社會(huì)認(rèn)知的準(zhǔn)確性B．認(rèn)知過程的互動(dòng)性C．認(rèn)知形成的一致性D．社會(huì)認(rèn)知的評(píng)估性E．知覺信息的選擇性25、文化休克的臨床表現(xiàn)包括______。A．坐立不安、失眠、疲乏B．缺乏自信、憂慮C．思維不能集中D．躲避、注意力和控制缺陷E．胃腸功能減退三、填空題26、世界衛(wèi)生組織的戰(zhàn)略目標(biāo)是2000年______。27、護(hù)理診斷可分為現(xiàn)存的、潛在的、______和綜合的護(hù)理診斷。28、尸斑通常在死后______小時(shí)出現(xiàn)。29、護(hù)理道德的基本原則是無害、______、尊重和公正四個(gè)原則。30、溝通的最高層次是______。31、法律制裁包括刑事制裁、民事制裁、行政制裁和______。32、社區(qū)護(hù)理的工作重點(diǎn)是社區(qū)衛(wèi)生、心理衛(wèi)生以及與______有關(guān)的活動(dòng)。33、健康教育的發(fā)展可分為醫(yī)學(xué)階段、______和社會(huì)環(huán)境階段。34、保健教育過程模式由評(píng)估階段、______和評(píng)價(jià)階段組成。35、被譽(yù)為跨文化護(hù)理和人類關(guān)懷理論的創(chuàng)始人是______。四、名詞解釋題36、患病37、零接觸狀態(tài)38、三級(jí)預(yù)防39、危機(jī)40、疾病狀態(tài)五、簡(jiǎn)答題41、簡(jiǎn)述護(hù)理人員在健康教育中的作用。42、簡(jiǎn)述文化休克的臨床表現(xiàn)。43、簡(jiǎn)述文化的特征。44、簡(jiǎn)述護(hù)理道德的基本原則。45、簡(jiǎn)述臨終關(guān)懷的意義。六、論述題46、試述評(píng)判性思維在護(hù)理臨床實(shí)踐中的應(yīng)用。七、案例分析題47、下列是某患者住院后護(hù)理評(píng)估收集到的資料：腹痛、心率120次/分、手術(shù)前精神緊張、希望有親友來探望、對(duì)醫(yī)院環(huán)境不熟悉、走路易摔倒、患者希望醫(yī)護(hù)人員操作前征求自己的意見，同時(shí)擔(dān)心住院影響工作。請(qǐng)根據(jù)馬斯洛的需要層次理論對(duì)以上護(hù)理問題進(jìn)行分類。

參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、D2、B3、A4、B5、D6、B7、C8、B9、A10、A11、B12、A13、A14、C15、A16、A17、A18、B19、C20、B二、多項(xiàng)選擇題21、ACDE22、ABCDE23、ABCD24、BCDE25、ABCDE三、填空題26、人人享有衛(wèi)生保健27、健康的28、2~429、有利30、共鳴性溝通31、違憲制裁32、預(yù)防保健33、行為階段34、執(zhí)行階段35、萊寧格四、名詞解釋題36、指病人本人或他人對(duì)其疾病的主觀感受，常常是病人對(duì)身體上、心理上的不適、厭惡、不愉快或難受的一種自我感覺和體驗(yàn)。37、指雙方互不認(rèn)識(shí),相互之間均未注意到對(duì)方的存在,彼此完全無關(guān),形同陌路，無任何感情聯(lián)結(jié),心理距離為零級(jí)。38、又稱臨床期預(yù)防,即積極治療、預(yù)防并發(fā)癥并采取各種促進(jìn)身心健康的措施，以防止疾病進(jìn)一步惡化和各種傷殘的發(fā)生,以達(dá)到最大限度地恢復(fù)健康這一目的,即把健康問題的嚴(yán)重程度壓縮到最低限度。39、是一個(gè)人重要的生活目標(biāo)遇到障礙，利用常規(guī)解決問題的方法而無法解決問題時(shí)，引起的日常生活的混亂及瓦解，是人的一種緊急壓力反應(yīng)。40、是對(duì)自我感覺或他人認(rèn)為患病的人的各種癥狀進(jìn)行測(cè)量或測(cè)定的一種表述，或者是用病理生理等各種醫(yī)學(xué)術(shù)語概括及解釋可觀察、可感知的現(xiàn)象。五、簡(jiǎn)答題41、①為服務(wù)對(duì)象提供有關(guān)健康的信息；②幫助服務(wù)對(duì)象認(rèn)識(shí)影響健康的因素；③幫助服務(wù)對(duì)象確定存在的健康問題；④指導(dǎo)服務(wù)對(duì)象采納健康行為；⑤協(xié)調(diào)健康教育各相關(guān)部門之間的關(guān)系；⑥開展健康教育的研究。42、隨著個(gè)體所處的文化休克的時(shí)期不同而有不同的表現(xiàn)，一般具有以下表現(xiàn)：(1)焦慮；(2)恐懼；(3)組喪；(4)絕望。43、①超自然性和超個(gè)人性；②地域性與超地域性；③時(shí)代性與超時(shí)代性；④象征性及傳遞性；⑤繼承性和變異性；⑥階級(jí)性和超階級(jí)性。44、(1)無害原則。(2)有利原則。(3)尊重原則：①尊重服務(wù)對(duì)象的人格、自主權(quán)或決定；②得到服務(wù)對(duì)象的知情同意；③保守服務(wù)對(duì)象的秘密和隱私。(4)公正原則。45、臨終關(guān)懷是一項(xiàng)符合人類利益的崇高事業(yè),對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義：①臨終關(guān)懷符合人類追求高生命質(zhì)量的客觀要求；②臨終關(guān)懷是社會(huì)文明的標(biāo)志；③臨終關(guān)懷體現(xiàn)了照護(hù)職業(yè)道德的崇高。六、論述題46、在護(hù)理臨床實(shí)踐中應(yīng)用評(píng)判性思維可以幫助護(hù)理人員進(jìn)行有效的臨床護(hù)理決策,為服務(wù)對(duì)象提供高質(zhì)量的護(hù)理服務(wù)。評(píng)判性思維能使臨床護(hù)理人員在護(hù)理程序的各個(gè)步驟中做出更加合理的有效決策。護(hù)理人員評(píng)判性思考臨床情境時(shí)：①要明確思維的目的；②要求護(hù)理人員除了學(xué)習(xí)護(hù)理專業(yè)知識(shí)外,還必