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韶關(guān)市重點(diǎn)中學(xué)2025屆高三最后一模歷史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.英國(guó)人威爾斯在他的《世界簡(jiǎn)史》中寫道:“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中,中國(guó)人的思想?yún)s是開放的,兼收并蓄而好探求的?!睋?jù)此判斷該歷史時(shí)期是A.春秋戰(zhàn)國(guó) B.漢唐 C.明清 D.近代時(shí)期2.下圖為五十年代初畫家李琦表現(xiàn)社會(huì)主義農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的宜傳臥《越走越快》,該作品反映出當(dāng)時(shí)A.我國(guó)初步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化B.傳統(tǒng)的耕作方式占主體C.農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造完成D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)仍然占據(jù)主導(dǎo)3.20世紀(jì)80年代以前,我國(guó)企業(yè)利潤(rùn)全部上繳國(guó)家,開支則由國(guó)家財(cái)政下?lián)堋?983年1月,國(guó)務(wù)院決定在全國(guó)范圍內(nèi)施行“利改稅”,企業(yè)上繳55%的企業(yè)所得稅,剩下的45%根據(jù)企業(yè)的不同情況,在國(guó)家與企業(yè)之間分成。這表明當(dāng)時(shí)A.城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開 B.按勞分配原則得到貫徹C.開始試行現(xiàn)代企業(yè)制度 D.企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)有所加強(qiáng)4.侵華日軍在向陸軍部的報(bào)告中寫道:共軍一齊向我交通線及生產(chǎn)地區(qū)進(jìn)行奇襲……石太路破壞極為嚴(yán)重,敵人企圖對(duì)橋梁、軌道、通信網(wǎng)、火車站設(shè)施等重要技術(shù)性設(shè)備,予以徹底摧毀。材料所指的軍事行動(dòng)A.打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話 B.取得了抗戰(zhàn)以來(lái)的最大勝利C.恢復(fù)西南國(guó)際交通線的暢通 D.增強(qiáng)了全國(guó)軍民的抗戰(zhàn)信心5.希臘債務(wù)危機(jī)引發(fā)了全球經(jīng)濟(jì)的劇烈動(dòng)蕩。希臘的財(cái)政赤字占GDP的比重曾經(jīng)高達(dá)12%,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)歐元區(qū)設(shè)定的3%上限。下列因素與希臘債務(wù)危機(jī)的發(fā)生有關(guān)的是A.政府自由放任政策 B.國(guó)家壟斷資本主義 C.高福利政策 D.企業(yè)國(guó)有化6.據(jù)如圖變化可知,當(dāng)時(shí)A.南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力有所增強(qiáng) B.中央集權(quán)制度受到嚴(yán)重威脅C.監(jiān)察區(qū)已演變?yōu)樾姓^(qū) D.改變了山川形便的區(qū)劃原則7.《論語(yǔ)》記載,孔子說(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”;又說(shuō):“小子何莫學(xué)夫詩(shī)?詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君?!?。這反映出詩(shī)A.匯集了孔子的思想精華 B.體現(xiàn)了貴族階層的旨趣C.蘊(yùn)含了全面的教育思想 D.承載了社會(huì)教化的功能8.下圖漫畫的中間人物喻指美國(guó)政府,左側(cè)人物是工人,右側(cè)人物是雇主。NRA是《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》的英文縮寫。以下解讀正確的是A.“藍(lán)鷹運(yùn)動(dòng)”有效地解決了美國(guó)的就業(yè)問(wèn)題 B.NRA的出臺(tái)標(biāo)志美國(guó)工人運(yùn)動(dòng)贏得空前勝利C.國(guó)家通過(guò)直接干預(yù)調(diào)節(jié)企業(yè)關(guān)系與勞資關(guān)系 D.創(chuàng)作者對(duì)美國(guó)干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式持否定的態(tài)度9.馬丁·路德在《九十五條論綱》中闡述了基督教徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》,人人都可以直接與上帝溝通,這種思想的社會(huì)效果是A.將人們從宗教迷信中解放出來(lái)B.動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位C.從神學(xué)角度論證了人的自由和獨(dú)立性D.天主教勢(shì)力在西歐各國(guó)蕩然無(wú)存10.如圖為歐盟盟旗。歐盟委員會(huì)對(duì)其內(nèi)涵的解讀是:“12使我們同時(shí)聯(lián)想起《圣經(jīng)》中的12使徒、雅各的12個(gè)兒子、羅馬的《十二銅表法》、赫拉克勒斯的12項(xiàng)業(yè)績(jī)……最后,圓形的排列代表了聯(lián)盟?!笨梢?jiàn),歐盟制定此盟旗的出發(fā)點(diǎn)是A.建立歐洲統(tǒng)一市場(chǎng) B.消弭各國(guó)利益分歧C.統(tǒng)一各國(guó)外交立場(chǎng) D.促進(jìn)歐洲文化認(rèn)同11.法國(guó)最終確立了資產(chǎn)階級(jí)民主政體是在:A.波旁王朝統(tǒng)治時(shí)期 B.1789年法國(guó)大革命開始C.拿破侖統(tǒng)治時(shí)期 D.1875年第三共和國(guó)建立后12.除了“天父天子”的口號(hào)外,太平天國(guó)所宣傳的思想內(nèi)涵,與中國(guó)歷史上傳統(tǒng)民間宗教的思想并沒(méi)有很大的差別?!捌骄髁x”的部分,也只見(jiàn)于文字號(hào)召,并未付諸實(shí)施。材料表明A.洪秀全融合了西方宗教和中國(guó)本土宗教B.基督教的平均主義在中國(guó)缺乏實(shí)施條件C.太平天國(guó)革命實(shí)踐與革命理想出現(xiàn)背離D.太平天國(guó)的思想很難發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行斗爭(zhēng)二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料張議潮(?-872年)沙洲敦煌人,世代為州將。安史之亂后,唐朝國(guó)力衰落,河西諸州為吐蕃控制。河西人民慘遭吐蕃的蹂躪,“壯丁者淪為奴婢,種田放牧;羸老者咸殺之”。公元848年,張議潮結(jié)交豪俊,發(fā)動(dòng)起義驅(qū)逐吐蕃守將,光復(fù)沙洲,并先后收復(fù)河西各州。唐宣宗下詔褒獎(jiǎng)張議潮,授歸義軍節(jié)度使,統(tǒng)領(lǐng)河西地區(qū)。張議潮加強(qiáng)戰(zhàn)備,積極防御,領(lǐng)導(dǎo)河西軍民多次擊退吐蕃軍隊(duì)進(jìn)攻。他著手恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在沙洲興修溝渠,發(fā)展灌溉,妥善安置沙洲各民族的生產(chǎn)生活;在河西地區(qū)大力傳播漢族的先進(jìn)文化,“訓(xùn)以華風(fēng),咸會(huì)訓(xùn)良,規(guī)俗一變”,很快就使沙洲“人物風(fēng)華,一同內(nèi)地”;仿照內(nèi)地的軍政體制,恢復(fù)了相應(yīng)的一套文書、行政制度,按照唐制編制新的戶籍,制定新的賦稅制度。經(jīng)過(guò)努力,河西走廊也慢慢回復(fù)到了往日的繁榮景象?!幾园讐垡汀吨袊?guó)通史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析張議潮光復(fù)河西各州歸唐的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述張議潮的歷史功績(jī)。14.(20分)(歷史修選3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平)材料巴黎和會(huì)之后,山東懸案成為影響中國(guó)和美國(guó)國(guó)內(nèi)政治乃至遠(yuǎn)東和太平洋國(guó)際局勢(shì)的重要問(wèn)題,也是華盛頓會(huì)議必須解決的問(wèn)題。日本政府清楚,在形勢(shì)變化之后,日本就不可能完全維持在山東的特權(quán)了。因此,日本在會(huì)前多次要求與中國(guó)直接交涉山東善后問(wèn)題,以期能保留較多權(quán)益。但都遭到了中國(guó)的拒絕。日本轉(zhuǎn)而請(qǐng)求美國(guó)調(diào)停,最后達(dá)成妥協(xié)。魯案交涉長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月零4天,共舉行了36次會(huì)議。美國(guó)在此期間不斷向中日雙方施加壓力。1月27日,中日達(dá)成協(xié)議,2月4日,簽訂了《解決山東懸案條約》。日本也不是毫無(wú)所得。首先,日本仍然可以控制膠濟(jì)鐵路五到十年,仍然保持著在山東的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。其次,日本在滿蒙的既得利益沒(méi)有受到觸動(dòng)?!詣⑿τ睹廊赵谌A爭(zhēng)奪與華盛頓會(huì)議的召開》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出山東懸案得以解決的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析山東懸案的解決對(duì)遠(yuǎn)東和太平洋國(guó)際局勢(shì)的影響。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、B【解析】試題分析:結(jié)合題目中“當(dāng)西方人的心靈為神學(xué)所纏迷而處于蒙昧黑暗之中,中國(guó)人的思想?yún)s是開放的,兼收并蓄而好探求的?!笨梢缘贸霎?dāng)時(shí)的歐洲是處于思想控制之下,而此時(shí)的中國(guó)思想開明,文化繁榮;結(jié)合題目提供的時(shí)間信息和兼收并蓄的文化特征,最符合的是中國(guó)古代的漢朝和唐朝,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)西方文化也比較開放繁榮;C項(xiàng)中國(guó)思想嚴(yán)格控制;D項(xiàng)中國(guó)向西方學(xué)習(xí)。所以答案選B??键c(diǎn):·中國(guó)古代的思想文化?唐朝繁榮的思想文化·唐朝繁榮的思想文化2、B【解析】
根據(jù)材料中“從前推著走”到“現(xiàn)在跟著走”,想象未來(lái)要“將來(lái)騎著走”,說(shuō)明從前和現(xiàn)在的耕作方式?jīng)]有根本性的轉(zhuǎn)變,當(dāng)時(shí)還是以傳統(tǒng)的耕作方式占主體,故B選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)了從前、現(xiàn)在的耕作方式及展望未來(lái)的耕作方式,無(wú)法得出我國(guó)初步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造是指生產(chǎn)資料由私有制變?yōu)楣兄?,材料沒(méi)有體現(xiàn)生產(chǎn)資料所有制的變化,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國(guó)古代自給自足的,以家庭為單位的經(jīng)濟(jì)形式,材料沒(méi)有體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,我國(guó)企業(yè)利潤(rùn)全部上繳國(guó)家,開支則由國(guó)家財(cái)政下?lián)?。隨著改革開放的啟動(dòng),國(guó)家著手進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理體制改革,國(guó)務(wù)院決定在全國(guó)范圍內(nèi)施行“利改稅”,擴(kuò)大了企業(yè)財(cái)權(quán),較好地處理了企業(yè)與國(guó)家的關(guān)系,故選D項(xiàng);城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開是在1984年,排除A項(xiàng);按勞分配是分配個(gè)人消費(fèi)品的社會(huì)主義原則,排除B項(xiàng);建立現(xiàn)代企業(yè)制度是在1993年之后,排除C項(xiàng)。故選D。4、D【解析】
據(jù)材料“石太路破壞極為嚴(yán)重,敵人企圖對(duì)橋梁、軌道、……予以徹底摧毀”可知,指的是百團(tuán)大戰(zhàn),該戰(zhàn)役增強(qiáng)了全國(guó)軍民的抗戰(zhàn)信心,故D選項(xiàng)正確;打破日軍不可戰(zhàn)勝的神話是平型關(guān)大捷,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;取得抗戰(zhàn)以來(lái)的最大勝利的是臺(tái)兒莊大捷,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;恢復(fù)西南國(guó)際交通線的暢通是遠(yuǎn)征軍出國(guó)作戰(zhàn)進(jìn)行反攻,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】
希臘債務(wù)危機(jī)爆發(fā)的原因主要是其國(guó)內(nèi)的高額福利造成了沉重的財(cái)政負(fù)擔(dān),最終嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故選C項(xiàng);希臘采取的不是自由放任政策,排除A項(xiàng);國(guó)家壟斷主義和企業(yè)國(guó)有化都與希臘債務(wù)危機(jī)沒(méi)有必然聯(lián)系,排除BD。故選C。6、A【解析】
根據(jù)題干信息結(jié)合所學(xué)可知,唐代后期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人口增長(zhǎng),對(duì)山南道、江南道、關(guān)內(nèi)道、河南道的拆分有利于加強(qiáng)對(duì)地方的監(jiān)察控制,故A項(xiàng)正確;道作為監(jiān)察區(qū),從十道分為十五道,難以說(shuō)明中央集權(quán)制度受到嚴(yán)重威脅,排除B項(xiàng);題干信息不能判斷“道”的性質(zhì)是監(jiān)察區(qū)還是行政區(qū),排除C項(xiàng);唐代的道仍然是以山川河流為界而設(shè)置,排除D項(xiàng)。故選A。7、D【解析】
根據(jù)材料“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”意思是不學(xué)《詩(shī)經(jīng)》,在社會(huì)交往中就不會(huì)表達(dá);“邇之事父,遠(yuǎn)之事君”的意思是學(xué)《詩(shī)經(jīng)》,往近了說(shuō)就是能孝順父母幫助父母,往遠(yuǎn)了說(shuō)就是侍奉君主報(bào)效國(guó)家。可見(jiàn)詩(shī)承載了社會(huì)教化的功能,故選D;說(shuō)詩(shī)匯集了孔子的思想精華,材料沒(méi)有反映,A錯(cuò)誤;材料不能斷定B正確,排除;C說(shuō)法絕對(duì),排除。8、C【解析】
美國(guó)政府用NRA即《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》,把工人和雇主聯(lián)合起來(lái),組成一個(gè)整體,該漫畫意在宣傳羅斯福新政通過(guò)直接干預(yù)經(jīng)濟(jì),調(diào)節(jié)企業(yè)關(guān)系與勞資關(guān)系,C項(xiàng)正確;從這幅漫畫中不能得出“藍(lán)鷹運(yùn)動(dòng)”有效“解決了美國(guó)就業(yè)問(wèn)題”的結(jié)論,A項(xiàng)錯(cuò)誤;NRA只是羅斯福新政的一項(xiàng)措施,它的出臺(tái)不是工人運(yùn)動(dòng)的勝利,B項(xiàng)錯(cuò)誤;此漫畫不能說(shuō)明創(chuàng)作者對(duì)干預(yù)經(jīng)濟(jì)的模式持否定態(tài)度,D項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,馬丁路德的“人人都可以直接與上帝溝通”是意在強(qiáng)調(diào)人的自由和獨(dú)立性,當(dāng)然由于當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)力量尚小,所以仍然還是從神學(xué)角度去論證人的自由和獨(dú)立性,故選C。宗教改革是使人們從宗教神權(quán)的束縛中解放出來(lái),而非宗教迷信,排除A;宗教改革并未動(dòng)搖人們對(duì)上帝的信仰,現(xiàn)今西方的絕大多數(shù)人仍舊保持著自己的宗教信仰,故B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;天主教勢(shì)力在宗教改革過(guò)程中雖然遭遇到了沉重打擊,但仍有相當(dāng)一部分的信眾,故D項(xiàng)“蕩然無(wú)存”的說(shuō)法不符合史實(shí),排除。10、D【解析】
依據(jù)材料“《圣經(jīng)》中的12使徒、雅各的12個(gè)兒子、羅馬的《十二銅表法》、赫拉克勒斯的12項(xiàng)業(yè)績(jī)”來(lái)看,歐盟的盟旗將不同地區(qū)的文化傳統(tǒng)融入到旗幟中,反映歐盟委員會(huì)努力構(gòu)建歐洲文化認(rèn)同。D正確;歐盟的目的是促使其成員國(guó)統(tǒng)一市場(chǎng),而不是歐洲,A錯(cuò)誤;消弭利益分歧的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),B錯(cuò)誤;外交政策,是一個(gè)國(guó)家獨(dú)立自主的行使國(guó)家主權(quán)的標(biāo)志之一,因此不可能統(tǒng)一,C錯(cuò)誤。故選D。11、D【解析】
自1789年法國(guó)大革命以來(lái),擁護(hù)共和的人民不斷進(jìn)行著長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),直到1875年,國(guó)民議會(huì)才以一票多數(shù)通過(guò)法蘭西第三共和國(guó)憲法,從而使共和政體在法律上確立下來(lái),故答案為D;ABC都在法蘭西第三共和國(guó)建立之前,不符合題意,排除。12、C【解析】
根據(jù)題干可知,材料表明太平天國(guó)的思想脫離了當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情,因此其思想不可能在革命過(guò)程中充分體現(xiàn)出來(lái),必然會(huì)出現(xiàn)口號(hào)和結(jié)果的背離,故C項(xiàng)正確;材料表明洪秀全僅僅是借助了西方宗教的形式,沒(méi)有體現(xiàn)西方宗教和中國(guó)本地宗教的融合,排除A項(xiàng);平均主義根植于中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),和西方宗教無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);太平天國(guó)思想的口號(hào)雖然有矛盾和不科學(xué)的地方,但對(duì)當(dāng)時(shí)的群眾有很大的吸引力,所以太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)發(fā)展迅速,排除D項(xiàng)。故選C。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)背景:安史之亂后唐朝國(guó)力的衰落,無(wú)力經(jīng)營(yíng)西域地區(qū);吐蕃對(duì)河西地區(qū)的暴虐統(tǒng)治,民眾期盼回歸。(2)功績(jī):光復(fù)河西地區(qū),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;保障絲綢之路的暢通,有利于中原與西域的交流:促進(jìn)河西地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定:傳播漢族先進(jìn)文化,促進(jìn)了民族交融?!窘馕觥?/p>
(1)背景:根據(jù)材料“安史之亂后,唐朝國(guó)力衰落,河西諸州為吐蕃控制”可知,安史之亂后唐朝國(guó)力的衰落,無(wú)力經(jīng)營(yíng)西域地區(qū);根據(jù)材料“河西人民慘遭吐蕃的蹂躪,……公元848年,張議潮結(jié)交豪俊,發(fā)動(dòng)起義驅(qū)逐吐蕃守將,光復(fù)沙洲,并先后收復(fù)河西各州”可知,吐蕃對(duì)河西地區(qū)的暴虐統(tǒng)治,民眾期盼回歸。(2)功績(jī):根據(jù)材料“光復(fù)沙洲,并先后收復(fù)河西各州”可知,光復(fù)河西地區(qū),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,河西位于絲綢之路上,張議潮穩(wěn)定河西,保障絲綢之路的暢通,有利于中原與西域的交流;根據(jù)材料“他著手恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),在沙洲興修溝渠,發(fā)展灌溉,妥善安置沙洲各民族的生產(chǎn)生活”可知,促進(jìn)河西地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定;根據(jù)材料“在河西地區(qū)大力傳播漢族的先進(jìn)文化,‘訓(xùn)以華風(fēng),咸會(huì)訓(xùn)良,規(guī)俗一變’,很快就使沙洲‘人物風(fēng)華,一同內(nèi)地’”可知,傳播漢族先進(jìn)文化,促進(jìn)了民族交融。14、(1)一戰(zhàn)后美國(guó)實(shí)力大增;美日達(dá)成妥協(xié);中國(guó)政府和民眾的努力。(2)增強(qiáng)了美國(guó)在遠(yuǎn)東地區(qū)的影響;美日矛盾加??;日本加緊入侵中國(guó)東北?!窘馕觥?/p>
(1)依據(jù)材料“巴黎和會(huì)之后,山東懸案成為影響中國(guó)和美國(guó)國(guó)內(nèi)政治乃至遠(yuǎn)東和太平洋國(guó)際局勢(shì)的重要問(wèn)題,也是華盛頓會(huì)議必須解決的問(wèn)題”、“日本政府清楚,在形勢(shì)變化之后,日本就不可能完全維持在山東的特權(quán)了”、“日
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