慶祝五四青年節(jié)的作文

慶祝五四青年節(jié)的優(yōu)秀作文慶祝五四青年節(jié)的優(yōu)秀作文篇一當星星還在夜幕中玩耍時，黎明已悄然而至;當烏云還在飄飄然時，陽光已經(jīng)灑下黃金;當我們還在無止境地嬉笑玩鬧時，年齡已悄然增長。就這樣還沒來得及和童年說再見，我們已經(jīng)踏上了青春的列車。我們一群“不知愁滋味”的懵懵懂懂的少年，開始了我們的青春。不知倦怠地屬于我們自己的密碼在時空中寫下故事，在樂譜中留下音符。青春，我們多夢。青春的我們，小小志高。夢想著踏上異國的土地，領略迥異的風俗人情;盼望著成為文壇上的托爾斯泰、雨果，科學上的牛頓、居里夫人，音樂上的貝多芬、莫扎特。青春的我們有著無數(shù)的夢想，當一個幻滅時，另一個又冉冉升起，永遠生生不息。青春，我們浪漫。青春的我們，會獨自登上峰頂，體會“一覽眾山小”的豪情，會一步步踏上臺階，認識“人往高處走”的人生哲理;青春的我們，會對著悠悠長夜輕吟“明月幾時有，把酒問青天”;青春的我們，會找一條僻靜的小河，細細體會垂釣人生。青春的我們，浪漫如絲，如霧，如雨，如風，悠柔地綻放浪漫。青春，我們迷惘。青春的我們，有時煩躁不安，心情惡劣，只會仰天長嘯，最后疑心自己是否提前到達“更年期”;青春的我們，有時會躺在草地上，望著無盡的天空思索，生活是什么?我們在干什么?有太多的“什么”于“為什么”;青春的我們在生活不解時，會在馬路上無盡地徘徊游蕩，似乎是尋找失落的自我。青春的我們……一半清醒一半夢。青春，我們奮進。青春，我們年輕，我們精力充沛。我們對任何事情都充滿了好奇，探索，追尋，我們不要老后悔，不要“老大徒傷悲”。因此，我們抓緊分分秒秒，為了目標而奮進。青春，我以夸父的毅力，追尋我們的夢，一朝有一朝，無怨無悔。青春，多姿!青春，多彩!慶祝五四青年節(jié)的優(yōu)秀作文篇二或許到了我們這一代可以稱之為“垮掉了的一代”，漫無目的地追尋夢想而終不得其果。然后絕望，漸次頹廢。倘如預言家所說的那樣，我們是新生的一代，但同時也避免不了面臨垮掉的危機。起初覺得青年人應該是自強不息，而今頓然失真，愧于言語。青年人所需要的一股活力好比是河流的源頭，渾濁骯臟雖不是他們的本性，但也不見其清澈見底之貌?，F(xiàn)在的青年人正在彼岸的繁華與此岸的寂寞之間徘徊，最終將何去何從，難以抉擇。在成長那段泥濘的路上行走，我們懂得彼此依賴，經(jīng)歷過后，有的人看見彩虹，有的人則空想一場。憶想八十多年前的“五四運動”中，青年人是激情與活力的主力軍，搶占革命的第一線。試問“五四”青年節(jié)的來歷，恐怕諸君當中無幾人能知曉，現(xiàn)在讀起那段驚心動魄的歷史時，或是不以為然，認為那純粹是場歷史鬧劇;或是搖頭回應不知情。如今全國上下都在宣傳“五四”運動是場愛國運動，也是應時代之需求，比如分子發(fā)動的“314”*、臺灣*入聯(lián)以及分子阻擾圣火傳遞等一連續(xù)事件的發(fā)生，無不必要強調(diào)愛國之精神。于是，愛國便首先從青年人抓起。卻不知，當今的青年人還可曾是“五四”中的青年人么?暫且不論青年人的個人問題，現(xiàn)在普遍存在著一股虛偽、浮躁之學風。如何正確認識此類問題已成當務之急，我們無需過激的詞語來修飾一切，那些都是華而不實，只能讓人再次陷進虛偽的學風怪圈。愛國，天天談愛國。何為愛國?縱不知其標準定義，但也絕對不是現(xiàn)在人人所謂的“愛國”。愛國不是在虛擬的網(wǎng)絡中傳播諸如“不吃外國的肯德基、麥當勞”此類的言論，回想就是你自己一星期去幾次肯德基、麥當勞，雖嫌昂貴也從不吝嗇。比起當初在網(wǎng)絡上的壯志豪言就遜言失色了，問其原因，無人認為這事牽扯到愛國，不甚慚愧。最近在網(wǎng)絡上散發(fā)得人盡皆知的“五一不逛、沃爾瑪?shù)葒馍虉鲑徫锞褪菒蹏?，同時還想盡一切辦法表現(xiàn)你的“愛國”，竟做起頭像工作來。殊不知，現(xiàn)今騰訊qq個人頭像很大部分都換成了“愛國心”圖案，紅紅的心，大又大，難道這就真的表明一個人是“愛國”么?愛國，一旦用以表現(xiàn)就缺少了深刻的內(nèi)涵，只不過形式罷了。如今卻也成為了一種潮流，一種時尚，如此愛國，聞后聳驚，甚是發(fā)笑。期待上演中國人自己打自己臉的那一幕。可悲焉，可笑乎。此種“愛國”行為同時也在一定程度上引起了人們的廣泛關注與深思，難道現(xiàn)在青年人僅僅只能在表面上形成愛國的幻象?這一代怎么能不說是被垮掉呢?青年人深思過這種問題的嚴重性么?慶祝五四青年節(jié)的優(yōu)秀作文篇三五四青年節(jié)到了!往年，五一“黃金周”的七天長假都能把“五?四”這個節(jié)日順帶著給“休了假”，但黃金周改成了“小黃金周”，五一節(jié)放假只到五月三號為止。從本年動手五四青年節(jié)放假半天，必須是14—28周歲之間的人才有權柄享受此報酬!如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經(jīng)超過了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節(jié)放假的權柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。莫非過了28周歲，咱就不能再當了嗎?以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態(tài)，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦?？刹还芊偶僭诩?/p>