江西省南昌市鐵路一中2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試歷史試題含解析_第1頁
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文檔簡介

江西省南昌市鐵路一中2025屆高三下學(xué)期聯(lián)合考試歷史試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.20世紀(jì)80年代,鄧小平曾指出,“城市改革實(shí)際上是整個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的改革”“城市改革不僅包括工業(yè)、商業(yè),還有科技教育等,各行各業(yè)都在內(nèi)”。鄧小平意在強(qiáng)調(diào)A.農(nóng)村改革的影響力較小 B.城市改革是經(jīng)濟(jì)體制改革的試金石C.深化國有企業(yè)體制改革 D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)全面展開2.從18世紀(jì)起,歐洲主要國家因?yàn)椤凹徔棛C(jī)器、采礦、煉鐵設(shè)備及交通工具的改造或發(fā)明”,所以“19世紀(jì)的人口大量集中到城市,并且產(chǎn)生各種新問題”。這段論述從“因?yàn)椤钡健八浴敝g,至少增加哪一段論述才能使前后因果關(guān)系完整?A.馬克思階級斗爭理論的影響B(tài).自由放任的經(jīng)濟(jì)政策興起C.傳統(tǒng)精密制造業(yè)吸引投資意愿D.新型工廠制產(chǎn)生3.歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息,比較《唐代詩人分布》和《宋代詞人分布》圖,二者的差異可以說明A.民族融合利于社會文化繁榮B.地域的差異逐漸影響文化特點(diǎn)形成C.宋代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展優(yōu)于唐代D.經(jīng)濟(jì)重心的南移帶來文化重心南移4.理學(xué)把自然、人生、社會融為一體,在溶鑄中華民族的民族精神、道德情操等方面起到了重大作用。理學(xué)家在建立體系時(shí),大多經(jīng)歷了“泛濫釋老,返諸《六經(jīng)》而后得”的過程。這反映出,理學(xué)A.植根于佛道的思想B.是儒學(xué)發(fā)展的倒退C.是民族精神的源頭D.具有包容創(chuàng)新精神5.美國1787年聯(lián)邦憲法規(guī)定,州政府與聯(lián)邦政府各自享有專屬權(quán)力,同時(shí)也分享了部分權(quán)力,如發(fā)動戰(zhàn)爭與維持和平是聯(lián)邦政府的專屬權(quán)力,而教育和家庭法律則專屬于州政府,賦稅是共享權(quán)力。上述內(nèi)容主要體現(xiàn)了A.分權(quán)原則 B.法治思想 C.集權(quán)原則 D.民主思想6.上世紀(jì)90年代以來,“反全球化”公眾抗議特別是農(nóng)民群體的抗議活動越來越令世人震驚與反思。2005年韓國首爾舉行APEC首腦會議期間,韓國農(nóng)民協(xié)會不僅在會場外進(jìn)行了激烈抗議,他們還請來了印尼等外國的農(nóng)民協(xié)會前來進(jìn)行聲援。這一現(xiàn)象說明A.農(nóng)業(yè)在全球化浪潮下受打擊最嚴(yán)重B.農(nóng)民群體較保守不適應(yīng)全球化潮流C.全球化雖遇挑戰(zhàn)但已成為必然趨勢D.逆全球化活動得到各國政府的支持7.1956年全國先進(jìn)生產(chǎn)者代表會議上,4703人被授予全國先進(jìn)生產(chǎn)者稱號。此次勞模評選的主要標(biāo)準(zhǔn)是“提前完成五年計(jì)劃規(guī)定指標(biāo)”“達(dá)到優(yōu)等質(zhì)量指標(biāo)”“在學(xué)習(xí)與推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)或在掌握先進(jìn)技術(shù)試制新產(chǎn)品方面有成就”“在節(jié)約方面有優(yōu)良成績”等。這次評選表彰活動A.折射出新中國國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)的完成B.有利于構(gòu)建崇尚勞動和技術(shù)的社會氛圍C.旨在推動社會主義三大改造的順利進(jìn)行D.反映了廣大民眾對新生政權(quán)認(rèn)同感增強(qiáng)8.有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),魏晉南北朝到隋唐時(shí)期,在梵文佛經(jīng)的漢譯過程中,中國“孝道”觀念被大量人為注入佛經(jīng),如漢譯《菩薩戒本》云:“孝順父母、師、僧三寶,孝順至道之法?!痹偃绶鸾?jīng)《善生經(jīng)》中的“凡有所為,先白父母”和“父母所為,恭順不逆”。這主要是因?yàn)锳.佛教與儒家思想有共同點(diǎn) B.佛教豐富了儒家思想C.儒釋思想岀現(xiàn)融合情況 D.儒家思想的影響深遠(yuǎn)9.有人指出:“赫魯曉夫不受教條束縛,在這個(gè)意義上他是個(gè)務(wù)實(shí)主義者;但奇怪的是,他是個(gè)不切實(shí)際的務(wù)實(shí)主義者……往往只憑心血來潮而不是深思熟慮?!迸c這種觀點(diǎn)最為貼切的事例是A.鼓勵農(nóng)民發(fā)展副業(yè)B.?dāng)U大國營企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)C.開展種植玉米運(yùn)動D.部分承認(rèn)企業(yè)的物質(zhì)利益10.第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容是A.“萬能蒸汽機(jī)”的研制 B.電機(jī)的發(fā)明和運(yùn)用C.鋼鐵冶煉技術(shù)的重大進(jìn)展 D.交通運(yùn)輸?shù)男旅婷?1.在美國,眾議員和國家主要官員由民選產(chǎn)生,任期有明確限制,還賦予議會彈劾包括總統(tǒng)在內(nèi)的一切行政官員的權(quán)力;州政府和地方官員,絕大多數(shù)也是由民選代表或代理人組成。這體現(xiàn)了A.聯(lián)邦制原則 B.分權(quán)制衡原則C.共和制原則 D.中央集權(quán)原則12.有學(xué)者認(rèn)為,電視臺“名家講座”雖然辦得好,但內(nèi)容過于偏重帝王將相的活動和宮廷瑣事,離一百多年前梁啟超倡導(dǎo)的“新史學(xué)”宗旨相去甚遠(yuǎn)。這里所說的“新史學(xué)”宗旨是A.充當(dāng)?shù)弁醯摹罢谓炭茣?B.讓國民從中受益C.復(fù)興傳統(tǒng)史學(xué) D.宣傳歷史進(jìn)化論二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一隨著國際貿(mào)易往來的日益頻繁,外來動物疫病傳入的風(fēng)險(xiǎn)不斷增加。歐美國家在動物及動物產(chǎn)品方面制定了包括各種規(guī)程、標(biāo)準(zhǔn)、手冊、指令等一系列法律法規(guī),嚴(yán)格實(shí)行立法、管理、執(zhí)行分離。美國根據(jù)專家風(fēng)險(xiǎn)報(bào)告分析,對于進(jìn)口可能對本國產(chǎn)生沖擊的產(chǎn)品,在境外建立了三層疫情防御體系,規(guī)定只能在洛杉磯、邁阿密等口岸進(jìn)行檢疫交易,并制定了豬、牛、羊、馬等主要動物檔案和溯源體制,未注冊的不允許進(jìn)入流通領(lǐng)域,如英國種豬養(yǎng)殖由養(yǎng)豬協(xié)會統(tǒng)一注冊,提供系譜認(rèn)證。在澳大利亞,還實(shí)行分類管理,如一類疾病完全由政府資助,二類疾病80%由政府資助等。——摘編自營順仙《世界文明史》材料二中國進(jìn)出境動物檢疫肩負(fù)防控外來動物疫病傳入的重任,或早起源于1903年在中東鐵路管理局建立的鐵路獸醫(yī)檢疫處,對來自沙俄的各種肉類食品進(jìn)行檢疫工作。1913年,英國為防止牛羊疫病的傳入,禁止病畜皮毛的進(jìn)口,向中國政府提出檢疫要求。上海的英國商人為了使其經(jīng)營的產(chǎn)品順利地出口到英國,聘請了英國的獸醫(yī)流得洛克在上海做出口肉類檢驗(yàn),并簽發(fā)獸醫(yī)衛(wèi)生證書。1922年,英國又以中國無國家獸醫(yī)檢查機(jī)關(guān)為由,禁止中國的肉類出口。在國外壓力和國內(nèi)商人的強(qiáng)烈要求下,當(dāng)時(shí)政府籌備設(shè)立“毛革肉類出口檢查所”,并于1927年制定公布了《毛革肉類出口檢查條例》,同時(shí)限制了染有炭痘病菌的肉類出口——摘編自張海確《中國近代通史》材料三外來有害生物一旦入侵成功,用于控制其危害、擴(kuò)散蔓延的代價(jià)極大,費(fèi)用高昂,改革開放以來,我國制定了較為完善的外來動物疫情防控應(yīng)對策略,對有效抵御疫情蔓延、預(yù)防外來有害動物入侵產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?!獡?jù)林祥梅《外來動物疫病》等整理(1)根據(jù)材料一,概括當(dāng)代歐美等發(fā)達(dá)國家外來動物疫病防控的措施,并結(jié)合所學(xué)知識分析原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析近代中國外來動物疫病防控的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,指出現(xiàn)代中國外來動物疫病發(fā)展的總體趨勢,并分析我國健全外來動物疫情防控措施的積極影響。14.(20分)閱讀材料.完成下列要求。材料一春秋決獄是西漢董仲舒首先提出來的一種判決模式,他認(rèn)為在法律無明確規(guī)定時(shí),可用《春秋》等六經(jīng)中的思想作為判決案件的依據(jù)。此外,審判除了應(yīng)根據(jù)案件的事實(shí)外,還應(yīng)重視追究犯罪人的動機(jī)來斷案,即所謂“原心定罪”。與此有關(guān)的斷獄案例被匯編成十卷的《春秋決事比》,該書中有案例如下:女子甲嫁漁民乙,乙出海遇風(fēng)暴,船破身亡死不見尸。后,女子甲在其父母的建議下,改嫁他人。按秦朝以來的法律規(guī)定,夫死未葬不許改嫁。否則就是私嫁。律當(dāng)棄市。董仲舒則根據(jù)《春秋》之義認(rèn)為:夫死無男(無子女)有更嫁之道,且甲尊從母命所嫁,并無淫行之心,故而“無罪名,不當(dāng)坐”。——摘編自楊健康、黃震《春秋決獄及其現(xiàn)代價(jià)值》等材料二羅馬《十二銅表法》規(guī)定:如“恩主詐騙被保護(hù)人的(財(cái)物)應(yīng)宣誓充作‘犧牲’,奉獻(xiàn)于神”。夜間竊取耕地的莊稼或放牧.處死以祭谷神。只對有主觀故意的犯罪行為人進(jìn)行刑罰,如“故意殺害他人”與“不希望殺害他人但不幸發(fā)生殺害他人的行為”。前者處予死刑,后者可通過交一只公綿羊替罪,這一原則長期沿用。進(jìn)入帝國時(shí)期,出現(xiàn)了大量包括宗教犯罪在內(nèi)的新罪名,羅馬私法發(fā)達(dá)、公法相對不發(fā)達(dá)的狀況深刻地影響了古羅馬刑法中公犯與私犯的規(guī)定,以至造成兩者的失衡。——摘編自郭靜《羅馬刑法的發(fā)展進(jìn)程及其評價(jià)與影響》(1)根據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識,指出董仲舒判決女子甲無罪的依據(jù),并分析其“春秋決獄”反映的漢代法律的發(fā)展趨勢。(2)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括古代羅馬法蘊(yùn)涵的法制理念。(3)根據(jù)材料一、二,并結(jié)合所學(xué)知識,分析漢代“春秋決獄”與羅馬法所形成的法治文化產(chǎn)生的歷史影響。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)材料“城市改革不僅包括工業(yè)、商業(yè),還有科技教育等,各行各業(yè)都在內(nèi)”結(jié)合所學(xué)可知鄧小平強(qiáng)調(diào)城市經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)該全面展開,故選D;材料沒有體現(xiàn)農(nóng)村改革,排除A;當(dāng)時(shí)城市經(jīng)濟(jì)改革剛開始實(shí)行,不能說是試金石,B錯誤;材料不能體現(xiàn)國有企業(yè)改革,C錯誤。2、D【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,隨著工業(yè)革命的開展,新型工廠產(chǎn)生,需要大量的勞動力。各種破產(chǎn)農(nóng)民和其他人口紛紛集中到工廠靠出賣勞動力為生,由此造成了19世紀(jì)的人口大量集中到城市的現(xiàn)象,故選D項(xiàng);馬克思主義產(chǎn)生于19世紀(jì)中期,與題意時(shí)間不符,故排除A項(xiàng);自由放任的經(jīng)濟(jì)政策并不是導(dǎo)致人口集中的主要原因,故排除B項(xiàng);材料反映的是勞動力的集中,而不是對資本的吸引,故排除C項(xiàng)。3、B【解析】

材料地圖可見唐代詩人主要分布于關(guān)中一帶,這與當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)重心分布有關(guān),而宋代政治重心分別在開封和杭州,經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移,因此宋代詞人分布于黃河和長江中下游由此可見地域差異逐漸影響文化特點(diǎn)的形成,選項(xiàng)B正確;材料中民族融合并不明顯,選項(xiàng)A排除;材料僅僅是唐代詩人和宋代詞人的分布情況簡介,無法由此推斷兩個(gè)朝代經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的優(yōu)劣,選項(xiàng)C排除;宋代詞人的分布區(qū)域既受到政治重心的影響,也受到經(jīng)濟(jì)重心的影響,不能得出文化重心南移結(jié)論,選項(xiàng)D排除。4、D【解析】

從材料中的“泛濫釋老,返諸《六經(jīng)》而后得”等信息來看,說明理學(xué)在形成過程中融合了佛道思想來解釋儒家義理,具有包容創(chuàng)新精神。故答案為D項(xiàng)。理學(xué)是對儒學(xué)的繼承和發(fā)展,不是植根于佛道思想,排除A項(xiàng);理學(xué)是儒學(xué)在新形勢下的發(fā)展進(jìn)步,不是倒退,排除B項(xiàng);C項(xiàng)說法夸張,不符合史實(shí),排除。5、A【解析】

由材料中“州政府與聯(lián)邦政府各自享有專屬權(quán)力,同時(shí)也分享了部分權(quán)力”可知,這體現(xiàn)了聯(lián)邦憲法中的分權(quán)制衡的原則,A選項(xiàng)符合題意?!胺ㄖ嗡枷搿奔匆婪ㄖ螄?,B選項(xiàng)排除?!凹瘷?quán)”即國家權(quán)力的集中,C選項(xiàng)排除?!懊裰鳌迸c專制相對,即國家權(quán)力掌握在多數(shù)人手中,D選項(xiàng)排除。6、C【解析】

韓國農(nóng)民反全球化運(yùn)動并邀請外國農(nóng)民協(xié)會前來聲援,即反全球化方式的全球化,說明了全球化雖遇挑戰(zhàn)但已成必然趨勢,故選C項(xiàng);A項(xiàng)不符合史實(shí),排除;材料反映的是全球化出現(xiàn)的問題,并非說明農(nóng)民保守,排除B項(xiàng);材料信息無法體現(xiàn)各國政府支持逆全球化活動,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“還請來了印尼等外國的農(nóng)民協(xié)會前來進(jìn)行聲援”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。7、B【解析】

該題主要考查學(xué)生對建國初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會風(fēng)貌的理解和認(rèn)識。依據(jù)材料中的評選標(biāo)準(zhǔn)可以看出其在產(chǎn)品的生產(chǎn)及質(zhì)量要求和新技術(shù)等方面具有很好的導(dǎo)向作用,故B項(xiàng)說法正確;1953年底國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的任務(wù)已經(jīng)完成,故A項(xiàng)說法錯誤,排除;1956年三大改造的任務(wù)已經(jīng)基本結(jié)束了,故C項(xiàng)說法錯誤,排除;評選標(biāo)準(zhǔn)中未涉及到政權(quán)的認(rèn)同問題,故D項(xiàng)說法不合題意,排除。8、D【解析】

材料反映了佛教宣揚(yáng)孝道,而孝是中國儒家思想的核心內(nèi)容之一。反映了佛教借儒家思想來傳播佛家思想,表明儒家思想的影響較為深遠(yuǎn)。D正確;材料主要反映了佛教借鑒、學(xué)習(xí)了儒家經(jīng)典,佛教與儒家思想有共同點(diǎn)不符合材料主旨,A錯誤;材料反映的是儒家思想豐富了佛教,B錯誤;材料信息只反映了佛教融合儒家思想,不能說明儒家融合佛教思想,C錯誤。故選D。9、C【解析】“他是個(gè)不切實(shí)際的務(wù)實(shí)主義者……只憑心血來潮”說明赫魯曉夫不顧實(shí)際情況,盲目改革。根據(jù)所學(xué)知識可知,赫魯曉夫不顧蘇聯(lián)的自然地理?xiàng)l件,大規(guī)模開展種植玉米運(yùn)動。故C正確。ABD均不符合題意,排除。10、B【解析】

在第二次工業(yè)革命的成就中,最突出的是電氣、內(nèi)燃機(jī)和化工。電能的應(yīng)用、電氣工業(yè)的興起和發(fā)展是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容,故B正確;A是第一次工業(yè)革命的成就,排除;鋼鐵冶煉和交通運(yùn)輸發(fā)明均不是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容,排除C和D。故選B。11、C【解析】

共和制通常是指國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)和國家元首由選舉產(chǎn)生并有一定任期的政權(quán)組織形式,是資產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)其階級統(tǒng)治的理想形式之一。C項(xiàng)與題意相符;聯(lián)邦制原則涉及的是國家的結(jié)構(gòu)問題,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)分權(quán)制衡原則,排除B項(xiàng);中央集權(quán)原則是中央加強(qiáng)對地方的管理與控制,這與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。12、B【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確理解與分析的能力。材料中梁啟超的新史學(xué)不是“內(nèi)容過于偏重帝王將相的活動和宮廷瑣事”,結(jié)合時(shí)代背景可知“新史學(xué)”以國民群體為歷史重心,以全體國民為讀者對象,持歷史進(jìn)化的觀點(diǎn),綜合分析可知新史學(xué)的宗旨是為全體國民寫史,寫全體國民的歷史。故選B??键c(diǎn):史學(xué)理論與方法?歷史方法論?歷史文化常識二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)措施:健全法律法規(guī),明確部門職責(zé):加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)分析,引入專家建議:建立境外防御體系,限定專門檢疫口岸;完善動物檔案,實(shí)行溯源職責(zé)制度;實(shí)行分類管理,政府加大資金補(bǔ)償。原因:國際貿(mào)易往來的密切;國家壟斷資本主義體制的確立;第三次科技革命對現(xiàn)代科學(xué)的促進(jìn);新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來提供了專家團(tuán)隊(duì)。(2)特點(diǎn):疫情防控適應(yīng)殖民統(tǒng)治需要;受到西方侵略勢力的干涉;被迫設(shè)立檢疫機(jī)構(gòu)、完善檢疫法規(guī);主要涉及肉類產(chǎn)品。(3)趨勢:時(shí)間上:改革開放以后外來動物種數(shù)迅速增加:空間上:主要分布在廣東、海南、江蘇等沿海地區(qū)。影響:有利于完善改革開放政策,營造良好的國內(nèi)發(fā)展環(huán)境;有利于增強(qiáng)公民預(yù)防外來疫情的意識;有利于健全口岸疫情檢疫制度;有利于完善外來動物入侵法律法規(guī),完善社會主義法律體系;有利于社會秩序穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展;有利于社會秩序穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?!窘馕觥?/p>

(1)歐美發(fā)達(dá)國家外來動物疾病防控的措施結(jié)合“歐美國家在動物及動物產(chǎn)品方面制定了包括各種規(guī)程、標(biāo)準(zhǔn)、手冊、指令等一系列法律法規(guī),嚴(yán)格實(shí)行立法、管理、執(zhí)行分離”、“在境外建立了三層疫情防御體系,……在澳大利亞,還實(shí)行分類管理”等內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)概括即可。實(shí)行這些疾病防控措施的原因根據(jù)“隨著國際貿(mào)易往來的日益頻繁,外來動物疫病傳入的風(fēng)險(xiǎn)不斷增加”等內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可從國際貿(mào)易發(fā)展、第三次科技革命的發(fā)展、新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來提供專家團(tuán)隊(duì)等內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)作答。(2)根據(jù)“在國外壓力和國內(nèi)商人的強(qiáng)烈要求下,當(dāng)時(shí)政府籌備設(shè)立‘毛革肉類出口檢查所’,并于1927年制定公布了《毛革肉類出口檢查條例》,同時(shí)限制了染有炭痘病菌的肉類出口”等內(nèi)容可總結(jié)概括中國近代外來動物疾病防控的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料三圖示內(nèi)容可知,現(xiàn)代中國外來動物疫病發(fā)展的總體趨勢主要表現(xiàn)在外來動物種數(shù)增加,主要分布在沿海地區(qū)。健全外來動物疫情防控措施的積極影響可從完善改革開放政策、營造良好的國內(nèi)發(fā)展環(huán)境、增強(qiáng)公民意識、完善法律法規(guī)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會秩序穩(wěn)定等方面進(jìn)行總結(jié)。14、(1)依據(jù):依據(jù)三綱五常的儒家倫理;無淫行之心的動機(jī)。趨勢:法

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