四川省樂山四校高三考前熱身新高考歷史試卷及答案解析

四川省樂山四校高三考前熱身新高考歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．伏爾泰的《風俗論》被稱為“真正意義上的第一本世界史",開卷以東方文明為首，“第一次，歐洲的標準是由非基督文明的業(yè)績來度量的，歐洲必須學會從外部來審視自身”?？梢姡讹L俗論》的創(chuàng)作A．改變了歐洲人原有的世界觀 B．體現(xiàn)了理性主義的歷史觀C．加快了東西方文明間的交流 D．表現(xiàn)出對東方文明的反思2．1787年美國憲法原文中并沒有使用“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，凡是涉及奴隸的地方，憲法使用“所有其他人口““服勞役的人”“現(xiàn)在某些州存在這樣的人口”。但是，憲法中又有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”，這些條款A．旨在消除南北方的矛盾 B．宣揚了美國優(yōu)先的思想C．說明憲法條文的傾向性 D．默認了奴隸制的合法性3．“然而歐美強矣，其民實困，觀大同盟罷工與無政府黨、社會黨之日熾，社會革命其將不遠（孫文：《<民報>發(fā)刊詞》）?！睘楸苊庵氐肝鞣礁厕H，文章作者覺得必須實行A．民主主義 B．民族主義C．民權(quán)主義 D．民生主義4．1922年6月《中國共產(chǎn)黨對于時局的主張中》指出：為了完成中國共產(chǎn)黨在目前最迫切的任務，中國共產(chǎn)黨主張同國民黨等革命黨派以及其他革命團體，建立民主主義聯(lián)合戰(zhàn)線。這表明當時的中國共產(chǎn)黨()A．確立與國民黨合作的方針 B．深化了對中國國情的認識C．注重掌握國民革命領(lǐng)導權(quán) D．系統(tǒng)地闡述革命動力問題5．下表為新中國成立以來中國城市化率基本情況（部分）。對表中城市化率數(shù)據(jù)變化解讀有誤的是年份1950－19571958－19601966－19761978－1984城市化率（%）11.8－15.3916.25－19.5717.98－17.1317.92－23.01A．1950－1957年城市化率有所提高是因為“一五”計劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)B．1958－1960年城市化率變化是因為“大躍進”運動C．1966－1976年城市化率變化是因為知識青年上山下鄉(xiāng)D．1978－1984年城市化率變化是因為城市經(jīng)濟體制改革的開展6．“對于歐洲或北美之一個或數(shù)個締約國之武裝攻擊，應視為對締約國全體之攻擊，每一締約國應協(xié)助被攻擊之一國或數(shù)國以恢復并維持北大西洋區(qū)域之安全?！鄙鲜鰞?nèi)容出自A．《開羅宣言》B．《大西洋憲章》C．《聯(lián)合國憲章》D．《北大西洋公約》7．抗戰(zhàn)期間，日本在青島各級各類學校開設(shè)日語課，逼令學生在生活、學習中使用日語且組織名目繁多的日語雄辯會、日語作文比賽等活動。與此同時，他們極力壓縮漢語和中國歷史、地理學科的課時，其他中小學課程也經(jīng)常被日語課擠占。材料表明日本教育政策的主要目的是A．消除中日隔閡，實現(xiàn)共存共榮 B．推廣教育經(jīng)驗C．實行文化殖民，泯滅中華民族意識 D．推行社會教育8．清政府1759年頒布的條例規(guī)定：夷商（西洋商人）在貿(mào)易期間，必須住在商館之內(nèi)，不準攜帶武器，不準雇傭中國仆婦。這可以說明清政府A．準備斷絕中西貿(mào)易往來B．高度關(guān)注西洋商人的安全C．對西洋商人有防范心理D．認識到學習西方的必要性9．《十二銅表法》第六表第五條有如下規(guī)定：“如有人在出庭辯論時親手保護自己的物品。”具體做法就是與對方興訟時，興訟雙方以手抓住所爭辯的物品并以嚴肅的言辭來維護對該物之權(quán)利，把手放在物品上要在一定的地方并在最高審判官在場時進行。這表明《十二銅表法》A．具有形式主義的特征 B．保護奴隸主貴族的利益C．已經(jīng)發(fā)展到成熟階段 D．法庭辯論決定物品歸屬10．1956年，陳云在中共八大發(fā)言中提出，在工商業(yè)經(jīng)營方面，國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是工商業(yè)的主體，但是附有一定數(shù)量的個體經(jīng)營；這種個體經(jīng)營是國家經(jīng)營和集體經(jīng)營的補充。這一發(fā)言體現(xiàn)出當時A．注重對經(jīng)濟體制的探索B．資本主義經(jīng)濟已經(jīng)消失C．集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)D．社會主義改造尚不徹底11．春秋戰(zhàn)國時期，儒家學者認為“禮”是“國之干”，堅持以“禮”作為對歷史人物的評判依據(jù)。這里的“禮”主要是指A．風俗B．貢賦C．秩序D．禮儀12．周恩來在某次國際會議上呼吁：“我們的會議應該求同而存異。”當時新中國A．初登國際舞臺 B．恢復聯(lián)合國席位C．加入世貿(mào)組織 D．成立上海合作組織二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）陸上絲綢之路與海上絲綢之路材料一陸上絲綢之路開通于西漢，這條官方開辟的“政治之路”“和合之路”東起長安，西至羅馬。為了保障絲路暢通，漢、唐、元、明各朝代在沿途設(shè)置館舍為駝馬商隊提供食宿，并建立都護府、都督府、州、縣等以加強治理。雖然歷經(jīng)了魏晉戰(zhàn)亂，拓跋北魏統(tǒng)一黃河流域和經(jīng)略西北，也曾使絲路再度繁榮。海上絲綢之路在《漢書》中有明確記載。唐中葉受政治局勢等影響，陸上絲路衰落，宋元時期海上絲路進入大發(fā)展時期。中國的船隊活躍在印度洋，遠航至非洲東海岸。宋代一艘海船的貨運量可達60~70萬公斤，相當于2000多匹駱駝的運輸能力。海上絲路主要進行商貿(mào)活動，也有個別政府主導的“朝貢”“外交”等活動。材料二通過陸上絲路，核桃、葡萄、良種馬、寶石、樂舞等傳入中原，絲綢布帛、鑿井和鑄鐵技術(shù)、印刷術(shù)與火藥等得以西傳。佛教、景教等多種宗教傳入中國，多地發(fā)現(xiàn)了不同宗教共存融合的遺跡。占城稻、玉米、土豆、煙草、鐘表、阿拉伯數(shù)字等由海路傳入中國。中國的瓷器、茶葉，以及文化典籍、中醫(yī)中藥、園林藝術(shù)等傳向海外，影響了越來越多的地區(qū)。請以“陸上和海上絲綢之路的發(fā)展變化”為主題，解讀上述材料。要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準確、完整；解釋和分析邏輯清晰。14．（20分）閱讀材料，回答問題。美國耶魯大學教授喬納森·斯彭斯曾這樣評價中國的某一個朝代（2000年1月1日《新聞周刊》）：“上一個中國世紀是11世紀。當時，中國是世界上最大也是最成功的國家。它的領(lǐng)導地位源于一系列的因素，從技術(shù)上的發(fā)明到工業(yè)企業(yè)的興起和管理良好的農(nóng)業(yè)，從普遍的教育和行政管理試驗的傳統(tǒng)到對宗教和各種哲學思想的寬容?！弦粋€1000年的中國，是世界超級大國，也是世界上最強大的國家?！眴栴}：（1）請以史實論證美國教授的這一說法，并完成下列表格。觀點證據(jù)①技術(shù)發(fā)明世界領(lǐng)先②農(nóng)業(yè)管理良好③行政管理的試驗④實行普遍的教育⑤對宗教和各種哲學思想的寬容（2）11世紀的中國也飽受后世學者詬病，你認為后世學者會提出哪些不滿？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

依據(jù)材料“由非基督文明的業(yè)績來度量，必須學會外部來審視自身”來看，伏爾泰將視野擴展到《圣經(jīng)》所記載的歐洲以外的世界，并且“審視自身”，故其《風俗論》的創(chuàng)作體現(xiàn)了伏爾泰對神學歷史觀的破除和對理性主義歷史觀的弘揚。B正確；材料不能證明其改變歐洲人的世界觀，說法過于絕對，A排除；材料說明由非基督文明衡量，不代表結(jié)合了東方，C排除；《風俗論》的創(chuàng)作表現(xiàn)出伏爾泰對西方文明的反思，D排除。故選B。2、D【解析】

1787年美國憲法中雖然“奴隸”或“奴隸制”這樣的詞，但是卻有“五分之三條款”“逃奴條款”和“奴隸貿(mào)易條款”。依據(jù)所學知識可知，這些條款實際上默認了奴隸制的合法性，故D正確；1787年憲法不是為了消除南北方的矛盾，故A錯誤；材料和美國優(yōu)先的思想沒有關(guān)系，故B錯誤；這些條款體現(xiàn)的是對奴隸制度模糊性，不能體現(xiàn)出傾向性，故C錯誤。3、D【解析】試題分析：本題主要考查的是對材料的理解分析能力。根據(jù)材料“社會革命其將不遠”并結(jié)合所學知識可知，材料主要體現(xiàn)了民生主義。所以答案選D?？键c：近代中國的民主革命·辛亥革命·三民主義4、B【解析】

結(jié)合所學可知，1922年中共二大召開，在認真地分析了中國國情的情況下，提出了民主革命綱領(lǐng)，認為當時中國國情是半殖民地半封建社會，最主要的任務是反帝反封建，中國共產(chǎn)黨最迫切的任務聯(lián)合國民黨等革命黨派以及其他革命團體，建立民主主義聯(lián)合戰(zhàn)線，故B正確；1923年中國共產(chǎn)黨確立與國民黨合作的方針，排除A；國共第一次合作，中國共產(chǎn)黨沒有重視掌握國民革命領(lǐng)導權(quán)的問題，排除C；材料不能體現(xiàn)“系統(tǒng)地”闡述，排除D。5、D【解析】結(jié)合所學知識1953年——1957年我國進行一五計劃，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，所以城市化率提高，A項正確；1958年我國大搞大躍進運動，追求發(fā)展的高速度，導致城市化率提高，B項正確；1966～1976年我國發(fā)生文化大革命，毛澤東提倡知識青年上山下鄉(xiāng)，城市化率變化變低，C項正確；D項錯誤，因為我國在1984年才開始進行城市經(jīng)濟體制改革。6、D【解析】

根據(jù)條約的內(nèi)容可知，該條約是由歐洲和北美國家共同簽訂，在軍事上實行集體防御原則，故可以知道是《北大西洋公約》，D正確。《開羅宣言》內(nèi)容是宣示了協(xié)同對日作戰(zhàn)的宗旨，承諾了處置日本侵略者的安排。A與題意不符，錯誤?！洞笪餮髴椪隆肥怯擅绹陀鴥蓚€國家簽訂的，與材料“數(shù)個締約國”矛盾，B錯誤?！堵?lián)合國憲章》是處理國際關(guān)系、維護世界和平與安全的基本原則和方法，與材料軍事性原則不符，C錯誤。7、C【解析】

抗戰(zhàn)期間，日本在青島各級各類學校開設(shè)日語課，逼令學生在生活、學習中使用日語，極力壓縮漢語和中國歷史、地理學科的課時。材料表明日本教育政策的主要目的是推行奴化教育，實行文化殖民，泯滅中華民族意識，故C正確；消除中日隔閡不是其目的，故A錯誤；材料和推廣教育經(jīng)驗、推行社會教育無關(guān)，故BD錯誤。8、C【解析】試題分析：本題主要考查清朝時期的對外關(guān)系。清朝時期實行閉關(guān)鎖國的對外政策，只準在廣東一地進行貿(mào)易，且有嚴格的規(guī)定，正如材料所表述的那樣，反映了對洋人的防范心理。故應選C閉關(guān)鎖國政策是要嚴格限制外國商人來華，所以“斷絕”表述不當，排除A；”不準攜帶武器”和高度關(guān)注西洋商人的安全無關(guān)，排除B；D材料中沒有體現(xiàn)，排除D?？键c：中國古代的經(jīng)濟﹒中國古代的經(jīng)濟政策﹒閉關(guān)鎖國政策9、A【解析】

從材料信息可知，《十二銅表法》第六表第五條的相關(guān)要求具備形式主義的特征，故答案為A項；這一規(guī)定不是保護奴隸主利益，排除B項；羅馬法在《查士丁尼民法大全》編纂時發(fā)展到成熟階段，排除C項；這一規(guī)定不是決定物品歸屬的法律方式，排除D項?！军c睛】羅馬法注重形式，注重法律程序。如《十二銅表法》規(guī)定：買賣不動產(chǎn)和奴隸等，除當事人親自到場外，還必須邀請5個證人和1名司秤參加，要講規(guī)定的語言，做一定的動作才能生效。這么做的目的是為了讓當事人慎重考慮，防止錯誤、欺詐、脅迫或無端反悔，也為了避免法官在司法中徇情偏袒。公民法基本上保留了注重形式、程序繁瑣的特色。發(fā)展到萬民法后，為了適應商品經(jīng)濟發(fā)展的要求，才逐漸變得簡易、靈活。10、A【解析】

根據(jù)“國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是工商業(yè)的主體，但是附有一定數(shù)量的個體經(jīng)營；這種個體經(jīng)營是國家經(jīng)營和集體經(jīng)營的補充”，結(jié)合所學知識可知，這一發(fā)言體現(xiàn)了注重對經(jīng)濟體制的探索，故A正確；結(jié)合所學知識可知，此時社會主義三大改造尚未完成，故BD說法錯誤；材料未涉及“集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)”的相關(guān)信息，排除C。11、C【解析】

儒家認為確立禮是國家的軀干，是評價歷史人物標準。禮在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。那么對于一國而言，“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序，故C項正確。風俗屬于民俗方面，不符合材料主旨，故A項錯誤。貢賦是諸侯國向天子繳納的賦稅，故B項錯誤。禮儀屬于行為規(guī)范，不是材料中“禮”的主要含義，故D項錯誤?！军c睛】儒家認為確立禮是國家的軀干，認為殺害有禮者，就是在戕害國家軀體，制造禍端。那么對于一國而言，“禮”即是國家的統(tǒng)治秩序。禮在中國古代是社會的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度，它是社會政治制度的體現(xiàn)，是維護上層建筑以及與之相適應的人與人交往中的禮節(jié)儀式。在封建時代，禮維持社會、政治秩序，鞏固等級制度，調(diào)整人與人之間的各種社會關(guān)系和權(quán)利義務的規(guī)范和準則。禮既是中國古代法律的淵源之一，也是古代法律的重要組成部分。12、A【解析】

1955年的亞非會議上周總理提出了“求同存異”的方針，促進了會議的圓滿成功，A符合題意；B、C、D與材料無關(guān)。二、非選擇題（2小題，共52分）13、評分標準：水平三：能夠多角度提取兩條絲路發(fā)展變化的信息；把絲路放在具體的時空框架下，全面分析其背景；能夠?qū)蓷l絲路的影響進行準確分析；邏輯清晰、結(jié)構(gòu)完整。水平二：能從兩個角度提取絲路發(fā)展變化的信息；把絲路放在具體的時空框架下，較全面地分析背景；能對兩條絲路的影響進行比較準確的分析。水平一：能從一個角度提取絲路發(fā)展變化的信息，但分析不全面、不準確；或信息提取比較全面，但沒有分析?！窘馕觥?/p>

本題為開放試題，答案言之成立即可。關(guān)于陸上和海上絲綢之路的發(fā)展變化的闡釋可從陸上絲綢之路和海上絲綢之路開辟的背景、運輸?shù)奈锲穬?nèi)容、海上運輸開辟的條件及對于促進中外文化交往的意義等方面進行分析即可。14、（1）觀點證據(jù)技術(shù)發(fā)明世界領(lǐng)先活字印刷和火藥的發(fā)明與傳播農(nóng)業(yè)管理良好王安石變法推出青苗法、農(nóng)田水利法等利農(nóng)措施行政管理的試驗實行重文輕武的文官體