語文專升本作文真題及范文

語文專升本作文真題及范文第1篇語文專升本作文真題及范文第1篇專升本大學(xué)語文

大學(xué)語文

（1）體會詩人對祖國母親的深沉摯愛之情，以及渴望祖國日益強盛的殷切情意。

（2）掌握本詩多重顯、隱意象疊加的抒情手法。（3）理解詩中抒情主人公的情感變化過程，理清詩篇情感邏輯層次。23、《虞美人（春花xxx何時了）》

心態(tài)。（3）分析次要人物王xxx、孫老者對xxx的塑造所起的對比、襯托的作用。（4）理解本文肖像、語言、動作描寫對刻畫人物的意義。三、試卷題型和分?jǐn)?shù)結(jié)構(gòu)（1）選擇題：20分（2）填空題：10分（3）語詞解釋題：10分（4）翻譯題：10分（5）簡答題：20分（6）簡析題：30分（7）作文題：50分，命題作文，文體不限（但不能寫成詩歌），字?jǐn)?shù)要求800字。

語文專升本作文真題及范文第2篇xxx亞在《凱撒大帝》這篇名著中留下了這樣的名言：“行動要看時機，就像開船要看漲潮。”這里所說的“時機”，也就是“機遇”或“機會”。

“機遇”，不只是一個時間概念，它還包括政治氣候、經(jīng)濟(jì)條件、社會環(huán)境等多重要素。“機遇”的顯著特點，一是難得，二是易逝。南巡時反復(fù)提醒人們：“我就擔(dān)心喪失機會。不抓呀，看到的機會就丟掉了，時間一晃就過去了”；“喪失時機，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退?！碑?dāng)今世界，可謂是千帆競發(fā)，百舸爭流，競爭日趨激烈。人們講的競爭，關(guān)鍵是“機遇”的競爭。勝利乃是“機遇”的影子，誰抓住了“機遇”誰就是勝利者，誰失去了“機遇”，誰就失去了速度，就失去了效益，就失去了財富，必然會在競爭中處于不利和被動的地位?！皺C遇”對每一個人、每一個單位、每一個部門、每一個地區(qū)，都是平等的，這是它的客觀性所決定的。然而，“機遇”給人們所帶來的結(jié)果又是不平等的，這是它的實踐性所決定的。因為在“機遇”面前，任何觀望者、彷徨者、徘徊者，都只能是坐失良機、磋跎歲月。當(dāng)“機遇”向我們呼喚和招手的時候，那些只是聳一下肩膀的人xxx不起來的，那些只是扇一下翅膀的人也是飛不起來的。怕“風(fēng)險”就永遠(yuǎn)到達(dá)不了彼岸，怕“挫折”就永遠(yuǎn)成就不了大業(yè)。因而，“機遇”只屬于那些思想解放、銳意進(jìn)取的人，只屬于那些超前決策、適時決勝的人，只屬于那些勇于實踐、敢于闖關(guān)的人。古人言：“一日難再晨，一年難再春，歲月不等人”。在難得的“機遇”面前，我們這些炎黃子孫，都應(yīng)當(dāng)懷著強烈的民族危機感、時代緊迫感和歷史責(zé)任感，去追求它、擁抱它，利用它，為華夏的振興和崛起而奮爭，為祖國的昌盛和騰飛而拼搏！

語文專升本作文真題及范文第3篇1、下列《前赤壁賦》的詩句中，描寫簫聲的'是()

A.耳得之而為聲

B.飄飄乎如遺世獨立

C.舞幽壑之潛蛟

D.寄蜉蝣于天地

2、《寡人之于國也》中，通過類比法闡明論點的論據(jù)是()

A.狗彘食人食而不知檢

B.刺人而殺之，曰“非我也，兵也”

C.河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|

D.不違農(nóng)也，谷不可勝食也

3、《行路難》中，顯示英雄失意抑郁悲憤心情的詩句是()

A.金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢

B.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然

C.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山

D.閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊

4、《飲酒》(其五)中，體現(xiàn)詩人鄙棄世俗功名心態(tài)的詩句是()

A.結(jié)廬在人境，而無車馬喧

B.采菊東籬下，悠然見南山

C.山氣日夕佳，飛鳥相與還

D.此中有真意，欲辨已忘言

5、下列xxx《行路難》詩句中，暗用伊xxx典故的是()

A.拔劍四顧心茫然

B.閑來垂釣碧溪上

C.忽復(fù)乘舟夢日邊

D.長風(fēng)破浪會有時

6、下列不是xxx名言的是()

而知新，可以為師矣

B.三人行，必有我?guī)熝?/p>

C.小不忍則亂大謀

D.上善若水，水善利萬物而不爭

7、下列選項中屬于xxx詞作的是()

A.眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處

B.一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭

C.無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋

D.執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。多情自古傷離別

答案：CBBACDB

語文專升本作文真題及范文第4篇唐太宗xxx曾把xxx批評他的一篇奏章寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作_鏡子_，隨時對照。他總結(jié)自己_照鏡子_的體會說：_以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。_

我們可以說，唐太宗xxx是一個很會_照鏡子_的人。

鏡子這東西，差不多家家有，天天用。人們梳洗打扮，總要對著它調(diào)查研究一番。鏡子，也可以算是一種認(rèn)識工具吧。人的眼睛，能看到周圍的事物，惟獨不能看到自己的真實面容。鏡子的功用，就在于幫助人克服眼睛的生理局限，如實地瞧見自己。正因為鏡子幫助我們認(rèn)識自己，人們才推而廣之，把借他人、他事、他見以正己的方法，也喻為_照鏡子_。這種加引號的_照鏡子_，可要比日常生活中照鏡子難得多了。惟其難，就有人會_照_，有人不會_照_。xxx懂得鏡子的作用，能把xxx批評他的話寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作_鏡子_，隨時對照。又能看出_以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。_這難道不是一個很會_照鏡子_的人嗎？

我國古代，像這樣會_照鏡子_的不乏其人。戰(zhàn)國時齊國宰相xxx忌便是一個。xxx忌從鏡子里發(fā)現(xiàn)，自己實際上并沒有別人漂亮，而他的老婆和客人說他多么漂亮，不過是阿諛奉承。由此他聯(lián)想到：在日常生活中不照鏡子，對自己的尊容心中無數(shù)，尚且有被欺騙的可能，倘若處理國家大事時也不知道經(jīng)常照_照鏡子_，那所受的蒙蔽就嚴(yán)重了！他向xxx王報告了自己的體驗。xxx王聽了很贊賞，接受了他的建議，實行鼓勵臣民批評朝政的政策，并比較正確地對待這些批評，使國家很快強盛起來。

人的認(rèn)識的局限性，很容易使人陷入盲目性，缺乏自覺性。而只要會_照鏡子_，做到_以人為鏡__以古為鏡_，學(xué)會在人們的各種批評、意見中認(rèn)識自己，就能成為一個比較地聰明一些的人，能干一些的人，就能做出一定的成就和貢獻(xiàn)。

可惜，_鏡子_雖好，卻有些人不會_照_。自己臉上有疤，卻怪_鏡子_反映得不準(zhǔn)確，不愿_照_；還有那自以為是_天下第一美人_的，則不屑_照_；甚至有因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將_鏡子_棄之，砸之者。這幾種對待_照鏡子_的精神狀態(tài)，不是值得我們深思嗎？

我們正處在一個偉大的革命轉(zhuǎn)變時期。四個現(xiàn)代化建設(shè)向我們提出了許多新的課題，沸騰的新生活中有多少新事物等待我們?nèi)ヌ剿?、思考和認(rèn)識！乾坤正初轉(zhuǎn)，征程尚艱難?，F(xiàn)在，對于我們每個同志，每個單位來說，會_照鏡子_，有自知之明，知人之明，是多么重要啊！如果說，xxx忌、xxx等有歷史局限性的古人都還懂得通過_照鏡子_來解決認(rèn)識自己和認(rèn)識世界的問題，那么，掌握了馬克思主義世界現(xiàn)的無產(chǎn)階級革命者，則完全有可能在無比寬闊的領(lǐng)域里，

通過自覺地_照鏡子_，來正確認(rèn)識自己和認(rèn)識世界。

讓我們都學(xué)會_照鏡子_吧。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，特別是總結(jié)從五四運動起八十多年來歷史的曲折、斗爭的教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗，從中國的過去認(rèn)識中國的現(xiàn)在，放眼中國的未，_以古為鏡_；只要我們從上到下，把實踐的檢驗，群眾的評議，人民的呼聲作為領(lǐng)導(dǎo)工作的一面鏡子，_以人為鏡_；只要我們把一切國家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗，作為我們搞_四化_的一面鏡子，_以洋為鏡_，那么，振興中華的大業(yè)一定能夠提前勝利完成。

語文專升本作文真題及范文第5篇DearJohn,

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語文專升本作文真題及范文第6篇唐太宗李世民曾把魏征批評他的一篇奏章寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作“鏡子”，隨時對照。他總結(jié)自己“照鏡子”的體會說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”

我們可以說，唐太宗李世民是一個很會“照鏡子”的人。

鏡子這東西，差不多家家有，天天用。人們梳洗打扮，總要對著它調(diào)查研究一番。鏡子，也可以算是一種認(rèn)識工具吧。人的眼睛，能看到周圍的事物，惟獨不能看到自己的真實面容。鏡子的功用，就在于幫助人克服眼睛的生理局限，如實地瞧見自己。正因為鏡子幫助我們認(rèn)識自己，人們才推而廣之，把借他人、他事、他見以正己的方法，也喻為“照鏡子”。這種加引號的“照鏡子”，可要比日常生活中照鏡子難得多了。惟其難，就有人會“照”，有人不會“照”。李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評他的話寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作“鏡子”，隨時對照。又能看出“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！边@難道不是一個很會“照鏡子”的人嗎？

我國古代，像這樣會“照鏡子”的不乏其人。戰(zhàn)國時齊國宰相鄒忌便是一個。鄒忌從鏡子里發(fā)現(xiàn)，自己實際上并沒有別人漂亮，而他的老婆和客人說他多么漂亮，不過是阿諛奉承。由此他聯(lián)想到：在日常生活中不照鏡子，對自己的尊容心中無數(shù)，尚且有被欺騙的可能，倘若處理國家大事時也不知道經(jīng)常照“照鏡子”，那所受的蒙蔽就嚴(yán)重了！他向齊威王報告了自己的體驗。齊威王聽了很贊賞，接受了他的建議，實行鼓勵臣民批評朝政的政策，并比較正確地對待這些批評，使國家很快強盛起來。

人的認(rèn)識的局限性，很容易使人陷入盲目性，缺乏自覺性。而只要會“照鏡子”，做到“以人為鏡”“以古為鏡”，學(xué)會在人們的各種批評、意見中認(rèn)識自己，就能成為一個比較地聰明一些的人，能干一些的人，就能做出一定的成就和貢獻(xiàn)。

可惜，“鏡子”雖好，卻有些人不會“照”。自己臉上有疤，卻怪“鏡子”反映得不準(zhǔn)確，不愿“照”；還有那自以為是“天下第一美人”的，則不屑“照”；甚至有因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將“鏡子”棄之，砸之者。這幾種對待“照鏡子”的精神狀態(tài)，不是值得我們深思嗎？

我們正處在一個偉大的革命轉(zhuǎn)變時期。四個現(xiàn)代化建設(shè)向我們提出了許多新的課題，沸騰的新生活中有多少新事物等待我們?nèi)ヌ剿?、思考和認(rèn)識！乾坤正初轉(zhuǎn)，征程尚艱難?，F(xiàn)在，對于我們每個同志，每個單位來說，會“照鏡子”，有自知之明，知人之明，是多么重要??！如果說，鄒忌、李世民等有歷史局限性的古人都還懂得通過“照鏡子”來解決認(rèn)識自己和認(rèn)識世界的問題，那么，掌握了馬克思主義世界現(xiàn)的無產(chǎn)階級革命者，則完全有可能在無比寬闊的領(lǐng)域里，

通過自覺地“照鏡子”，來正確認(rèn)識自己和認(rèn)識世界。

讓我們都學(xué)會“照鏡子”吧。只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，特別是總結(jié)從五四運動起八十多年來歷史的曲折、斗爭的教訓(xùn)和成功的經(jīng)驗，從中國的過去認(rèn)識中國的現(xiàn)在，放眼中國的未，“以古為鏡”；只要我們從上到下，把實踐的檢驗，群眾的評議，人民的呼聲作為領(lǐng)導(dǎo)工作的一面鏡子，“以人為鏡”；只要我們把一切國家的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗，作為我們搞“四化”的一面鏡子，“以洋為鏡”，那么，振興中華的大業(yè)一定能夠提前勝利完成。

語文專升本作文真題及范文第7篇1、提倡“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的唐代詩人是：白居易

2、先秦諸子散文主要以(議論)為主.

3、提出“不平則鳴”的是：韓愈

4、范增這一人物出自：《史記·項羽本紀(jì)》

5、開創(chuàng)我國文學(xué)中“悲秋”主題先河的作品是：宋玉的《九辯》

6、《劍南詩稿》是陸游的作品集.

8、《道德經(jīng)》屬于道家的作品.

10、被后世尊為“亞圣”的是：孟子

11、劉義慶的《世說新語》屬于：志人小說

12、我國古代第一部斷代史為：漢書

13、與孟浩然同屬一派的詩人是：王維

14、“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”出自：李白的《將進(jìn)酒》

15、明清傳奇是：戲曲

16、我國古代最優(yōu)秀的文言短篇小說集為：聊齋志異

17、岑參是盛唐時期著名的：邊塞詩人

18、寫李楊愛情的詩作是：《長恨歌》

19、《詩經(jīng)》中的《風(fēng)》：量大，多為民歌

20、舒婷《致橡樹》的主題是：愛情

語文專升本作文真題及范文第8篇專升本語文知識點

古典詩歌分類

律詩：每首詩八句的為律詩;每句五個字的為五言律詩，每句七個字的為七言律詩;

絕句：每首詩四句的為絕句;每句五個字的為五言絕句，每句七個字的為七言絕句;

楚辭：楚國屈原創(chuàng)造的一種詩體，詩中常用語氣詞“兮”。

樂府：樂府作為一種詩體，是由漢代專管音樂的機構(gòu)“樂府”而來的。漢代以后襲用樂府舊題，如李白的《行路難》;唐代白居易發(fā)起新樂府運動，寫當(dāng)代的事情，叫新樂府，

如《杜陵叟》。

歌行體詩：唐代以后，出現(xiàn)古體詩，又叫古風(fēng);形式比較自由，如《白雪歌送武判官歸京》。

詞牌：每種詞調(diào)都有自己特定的名稱，叫做詞牌，如“虞美人”“八聲甘州”“聲聲慢”等等。在初期詞牌名和詞的內(nèi)容經(jīng)常有關(guān)聯(lián)，到了宋代，詞牌名與詞的內(nèi)容一般沒有關(guān)聯(lián)，為了點明題目，有的詞另有題目，如蘇軾《江城子》，題目是“乙卯正月二十日夜記夢”。

詞大致分為兩派：

婉約派：代表人物柳永，李清照

豪放派：蘇軾，辛棄疾;

曲：一般指“元曲”。元曲包括兩種文體：一種是“散曲”，屬于詩歌一類;一種是劇曲，又叫雜劇，屬于戲劇一類。

語文專升本作文真題及范文第9篇1、孟浩然，襄陽人。唐代第一個大量寫山水詩的人，與王維齊名，世稱“王孟”。主要作品為《過故人莊》、《春曉》等，結(jié)為《孟襄陽集》。

2、高適，字達(dá)夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，并稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品為《燕歌行》、《別董大》等，后人輯有《高常侍集》。

3、李白，字太白，別號青蓮居士，是我國古代繼屈原之后的又一個偉大的浪漫主義詩人，世稱“詩仙”。與杜甫齊名，人稱“李杜”。唐代三大詩人之一。主要作品為《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》、《子夜吳歌》、《望天門山》、《秋浦歌》、《秋登宣城謝眺北樓》等，結(jié)為《李太白集》屬，古典詩歌藝術(shù)的高峰。韓愈稱贊說:“李杜文章在，光焰萬丈長?！?/p>

4、岑參，曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。邊塞詩派的重要代表。主要作品為《白雪歌送武判官歸京》、《逢入京使》等，結(jié)為《岑嘉州詩集》。

5、孟郊，字東野。與賈島并稱，著名苦吟詩人。主要作品為《秋懷》、《貧女詞》、《游子吟》等，結(jié)為《孟東野詩集》。與賈島一起世稱“郊寒島瘦”。長于五言，多寒苦之音。

寓言體：柳宗元《種樹郭駝橐傳》

奏章體：李斯《諫逐客書》

語文專升本作文真題及范文第10篇古代散文

語錄體：《論語》(《論語十則》)

紀(jì)傳體：《史記》(通史)

史傳：《張中丞傳后敘》(敘事散文)

書信體：王安石《答司馬諫議書》

史論體：歐陽修《五代史伶官傳序》

游記體：柳宗元《始得西山宴游記》

古代詩歌

1、古體詩

四言古詩(《詩經(jīng)》體)：《詩經(jīng)》的《氓》(棄婦詩、敘事詩)、《關(guān)雎》、《兼葭》(愛情詩);

五言古詩：陶淵明《飲酒》、《歸園田居》(田園詩);

七言古詩：張若虛《春江花月夜》(樂府古題、愛情詩)、岑參《白雪歌送武判官歸京》(樂府舊題);雜言詩：屈原《漁父》、王粲《登樓賦》(借景抒情詩)、李白《行路難》(樂府舊題詩);楚辭體：屈原《離騷》、《國殤》;

樂府詩：漢樂府(《孔雀東南飛》)———古題樂府(《行路難》、《春江花月夜》、王昌齡《出塞》)——新樂府(《游子吟》(五言古詩);歌行體：曹操《短歌行》、《春江花月夜》、白居易《悵恨歌》、岑參《白雪歌送武判官歸京》(樂府舊題)、李白《行路難》

2、格律詩

(1)絕句(四句一首)

五絕：李白《靜夜思》

七絕：王昌齡《出塞》(秦時明月漢時關(guān))(樂府古題)、張繼《楓橋夜泊》李白《望天門山》、王維《送元二使安西》(送別詩)

(2)律詩(八句或八句以上一首)

五律：王維《山居秋暝》(山水田園詩)

七律：杜甫《登高》、《秋興八首》;李商隱《無題》(相見時難別亦難)(愛情詩)、《錦瑟》;陸游《書憤》(愛國詩)

3、歌行體

王昌齡《從軍行》(七絕、邊塞詩)、;曹操《短歌行》(四言詩);

陸游《金錯刀行》(愛國詩);白居易《長恨歌》、《琵琶行》;

岑參《白雪歌送武判官歸京》(邊塞詩、送別詩)

語文專升本作文真題及范文第11篇OnlineGames

Withtheinternetdeveloping,onlinegameshavebecomeverypopularamongcollegestudents,whichhascausedawidehttp://termsofthephenomenon,opinionsvaryfrompersontoperson.Ontheonehand,manyparentsandschoolsareworriedaboutonlinegames,sayingthattheyoungwhoareaddictedtothemwillsufferalotintheiracademicperformance.（學(xué)習(xí)成績）nodenyingthatquiteafewstudentshavespenttoomuchtimeandenergyplayingonlinegames,whichhashadanegativeeffectontheirstudying.Ontheotherhand,thereisanothervoiceforonlinegames,arguingthatmanystudentshaveenjoyedgreatpleasureandsatisfactionfromthesegames.Tobehonest,therearesomeadvantagesinonline,itisbecauseofplayingonlinegamesthattheyoungcanbetrainedtorespondthinsquickly.Secondly,itcanbringmuchpleasuretotheyoung,gettingthemrelaxedandthepressurereleased.（它可以給年輕人們帶來歡樂，使他們得到放松并釋放壓力）Frommypointofview,whatmattersmostistoplaytheminacleverway.Notonlyshouldyoutakeadvantageofit,butalsoavoidgettingaddictedtoplayingthem.

Everyoneknowsthatfailurealwaysaccompaniesusinourlife.Nomatterwhatwedo,noneofuscansaywewillsurelysucceed,becausethereisnosuchthingasplainsailing.

Aboutfailure,differentpeoplehavedifferentopinions.Generallyspeaking,ononehand,peoplethinkxxxfailureisthemotherofsuccessxxx.Theythinkwewon‘tunderstandtheprofoundmeaningofsuccessuntilwegothroughfailure.Ontheotherhand,forsomepeople,failureisfrustration.Theythinkifapersongoesthroughtoomuchfailure,hewillcollapseandloseconfidenceinhismyopinion,failureisthefootstoneandcatalystoftheedificeofsuccess.xxxYoudon‘tknowwhatyouhaveuntilit‘sIfyouhaveneverlostit,andalwaysgetiteasily,youwillnotcherishwhatyougetandown.

語文專升本作文真題及范文第12篇DearSirorMadam，

Iamwritingtoexpressmyinterestinyourrecentlyadvertisedpositionforamanagerialassistant.Enclosedwiththisletterismyresume,whichfurtherdetailsmyqualificationsandpreviousworkonlydomyqualificationsandworkexperiencemakemeaperfectcandidateforthejob,butmypersonalityiswellsuitedtoworkingasamanagerialassistant.Iamaveryfriendlypersonwhocanquicklyestablishrapportwithpeopleofallwouldliketomeetwithyouatyourearliestconvenience,todiscussthepossibilityofworkingatyourrestaurant.Thankyouforyourconsiderationofmyapplication.Iamlookingforwardtomeetingyouinthenearsincerely,WeiFang

DearSirorMadam，

Iamwritingtoexpressmyinterestinyourrecentlyadvertisedpositionforamanagerialassistant.Enclosedwiththisletterismyresume,whichfurtherdetailsmyqualificationsandpreviousworkexperience.

Notonlydomyqualificationsandworkexperiencemakemeaperfectcandidateforthejob,butmypersonalityiswellsuitedtoworkingasamanagerialassistant.Iamaveryfriendlypersonwhocanquicklyestablishrapportwithpeopleofallages.

Iwouldliketomeetwithyouatyourearliestconvenience,todiscussthepossibilityofworkingatyourrestaurant.Thankyouforyourconsiderationofmyapplication.Iamlookingforwardtomeetingyouinthenearfuture.

Yourssincerely,

WeiFang

2014年專升本寫作真題：

Failureisacommonthinginone'slife.Almosteveryoneexperiencesfailureinhislife.Whenonefailsinhisattemptindoingsomething,heoftenfeelsupset.Somepeoplemayyieldtofailureandflinchfromit.Butotherswillsticktoandachievethefinalsuccess.

Successiswhateveryoneexpects.Itmayleadtofameandglory.Whenonesucceedsindoingsomething,hegetssoexcitedthatheoftenneglectsalltheunsuccessfulattemptshehasdone.

Astheoldsayinggoes,xxxFailureteachesItistruethatfailureisanimportamfactortowardsuccess.Thewaytosuccessisfullofvariousdifficultiesandobstacles.Manyimportantinventionsordiscoverieswereachievedafterhundredsoffailure.Andonlythosesuccesseswhichhavebeenachievedaftermanyfailuresarereallyvaluableandpraiseworthy.

失敗是一種常見的事情。幾乎所有的人都經(jīng)歷了失敗的生活。當(dāng)一個人在做某事時失敗了，他經(jīng)常感到不安。有些人會屈服于失敗而畏縮不前。但其他人會堅持并取得最后的成功。

成功是每個人所期待的。它可能會導(dǎo)致名譽和榮耀。當(dāng)一個人在做這樣的東西，他是那么高興，他常常忽略了他曾經(jīng)做過的那些沒有成功。

俗話說，“失敗是成功之母?！钡拇_，失敗是走向成功的重要因素。通往成功的道路充滿了各種各樣的困難和障礙。許多重要的發(fā)明或發(fā)現(xiàn)是在數(shù)百次失敗之后實現(xiàn)的。只有那些成功已多次失敗之后，是真正有價值和值得稱贊的實現(xiàn)。

Dreamislikeastarinthesky,itshowsthedirectioninthenight.

Everyoneofushasdreams,buthowtomakeourdreamcometrue?Ithinkthereare3waystomakeourdreamscometrue.

First,nevergiveupyourshouldalwaysdothethingswhichwillhelpyoutomakeyourdreamcomereadingbookseveryhelpustoknowwhatwedidisrightandwhatoneshouldbeconfidentindailylife,especiallywhenfacedwithdifficulties.

Dream,themostbeautifulwordintheworkhardtoachieveourdreamsfromnow.

IsFailureaBadThing?

Failureisthemotherofsuccess.Sometimespeoplehavetocopewithmanymistakesandfailuresinordertoreachthesuccessfulfinals.Whileothersmightsuccumbtofailure,theytendtoretreatandgiveintheirefforts.Successoftenprovidesconfidenceandsatisfaction,neverthelessfailurepanieswithbitter,saddness,andsuffering.Itseemspeoplehavetolearnthrougheachexperience,assuccessdoesn'talwaysfallsfromheaven.

IrememberedIusedtofailonmyvocaburytestwhenIwasinhighschool.Ihadproblemtomemorizenewwordswhichgotllooseeachday.IalmostdecidedtogiveupEnglish,butwasobligedtooneofmyneighbourclassmateswhokeptonsendingsmallsheetforme.Intheendofthesemester,IfoundIhadfinishedmyvocabularybookwhichbecameaworkforceinreadingEnglish.Ithenrealizedthatanewwordcameandleftourbrainsforseveraltimes.Nobodyisbornasgeniusforsuccess.Successtendstoarriveafteraserialoftrialsandfailures.

Ofcourse,successbringsconfidenceandvictory.But,lifeisnotalwayseasyandfortable.Therearemoredifficultiesthaneasesinthereallife.Itislikelythatwehavetofacesomefailuresahead.Therefore,thosewholearnhowtodealandendurefailureswilltastetheirsuccesseventually.

語文專升本作文真題及范文第13篇1、中國現(xiàn)代小說的奠基人是()

A.茅盾

B.巴金

D.曹禺

2、《談時間》一文選自梁實秋的散文集()

A.《雅舍談吃》

B.《槐園夢憶》

C.《雅舍小品》

D.《實秋雜文》

A.選擇要恰到好處

B.安排要有條不紊

C.層次要清晰明了

D.輕重要分明得當(dāng)

4、xxx的《天凈沙·秋思》是一首()

A.小令

B.大令

C.慢詞

D.雜劇

5、從抒寫的內(nèi)容來看，蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時有)是一首()

A.中秋詞

B.端午詞

C.重陽詞

D.清明詞

語文專升本作文真題及范文第14篇《漢書·禮樂志》中寫道：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”意思是說人只是站在河邊，望著河中肥美的魚，徒然羨慕，是永遠(yuǎn)得不到魚兒的，還不如回家結(jié)張網(wǎng)來捕魚。

這個成語告訴我們：要想使我們的祖國興旺發(fā)達(dá)，人民生活幸福、美滿，必須實干、苦干，清談只能誤國，實干方可興邦。

只有結(jié)網(wǎng)捕魚，才能嘗到魚的美味。世界上不論什么事，如果只是脫離實際的空想，或者夸夸其談、紙上談兵，而不腳踏實地地去實干，就像只站在河邊，對魚興嘆，而不去結(jié)網(wǎng)捕魚一樣，是什么也得不到的。反之，如果踏踏實實地去干，即使在實踐中失敗，也還能得到教訓(xùn)，接近“成功”一步。假如一個學(xué)生，整天只是坐在那兒空談長大要當(dāng)作家、科學(xué)家、醫(yī)生，而不抓緊寶貴的光陰學(xué)習(xí)，那他的理想則不可能實現(xiàn)，那些美好的愿望就只能是空想。所以說，只說不做，一事無成。

縱觀世界，興旺發(fā)達(dá)者皆出于實干、苦干。我們常常羨慕發(fā)達(dá)國家人民物質(zhì)生活的現(xiàn)代化，什么寬敞的住宅，高級小轎車等等，當(dāng)然，羨慕美好的生活，無可厚非，問題是我們更應(yīng)看到，發(fā)達(dá)國家之所以發(fā)達(dá)，是實干的結(jié)果。就拿日本來說吧，二次世界大戰(zhàn)之后，日本的經(jīng)濟(jì)瀕于崩潰，人民生活貧苦不堪。有的人因饑餓而向美_人討要殘羹冷炙而受到侮辱。當(dāng)時，許多日本人含淚發(fā)誓，一定要竭盡全力，吃盡千辛萬苦而使日本發(fā)達(dá)起來，趕超美國，使日本人在世界的每一個地方揚眉吐氣。今天，我們看到了日本的發(fā)達(dá)、興盛，殊不知這些繁榮的背后，有多少人實干的汗水！這不是實干興邦的一個很好的例證嗎？

我們青年學(xué)生，是祖國未來的建設(shè)者，將從老一輩手中接過建設(shè)祖國的重?fù)?dān)，如果在今天清談，就學(xué)不到知識和本領(lǐng)，將來必然貽誤國家的建設(shè)大業(yè)。祖國富強的希望就會成為泡影！記得一位哲人說過：不管肥皂泡的色彩是多么絢麗，吹得多么大，它終究是要破裂的。

歷史在向我們召喚，我們的`回答是斬釘截鐵的：我們不要做清談?wù)?，我們要做實干家。只有實干，才能興邦；只有實干，才能富國！

讓我們卷起袖子，振奮精神，刻苦學(xué)習(xí)，增長才干，以便明天能更好地為祖國的建設(shè)添磚加瓦。

語文專升本作文真題及范文第15篇A.《阿Q正傳》B.《孔乙己》C.《狂人日記》D.《藥》

14.在《垓下之圍》中，“虞兮虞兮”的悲歌是下面哪一個場景的典型情節(jié)(

A.自刎烏江B.決戰(zhàn)楚漢C.東城快戰(zhàn)D.霸王別姬

15.下面不屬于小說的特點的是()

A.生動的人物形象B.體現(xiàn)矛盾沖突

C.完整的故事情節(jié)D.人物活動的具體環(huán)境

16.唐宋八大家中，以寫山水游記而著稱的作家是()

A.韓愈B.柳宗元C.歐陽修D(zhuǎn).王安石

17.《短歌行》的主旨是()

A.抒寫人生苦短，憂從中來B.感慨親朋離散，孤苦無依

C.喟嘆功業(yè)難成，借酒澆愁D.渴望賢才匯集，建立功業(yè)

18.王維《山居秋暝》中，流露出隱居山中之意的詩句是()

A.空山新雨后，天氣晚來秋B.明月松間照，清泉石上流

C.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟D.隨意春芳歇，王孫自可留

19.《關(guān)山月》是一首()

A.愛情詩B.離別詩C.田園詩D.愛國詩)

20.《祖國啊，我親愛的祖國》中“在歷史的隧洞里蝸行摸索”的象征意義是()

A.歷史的祖國艱難地負(fù)重緩行B.歷史祖國的美好希望一再失落

C.新時期祖國像旭日噴薄而起D.新時期年輕人獻(xiàn)身祖國的熱忱

21.“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”的抒情方法是()

A.借舉止抒情B.借象征抒情C.借比喻抒情D.借典故抒情

22.《**》中描寫七斤：“他心里但覺得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些計劃，但總是非常模糊，貫穿不得?！边@種人物描寫方法是()

A.肖像描寫B(tài).語言描寫C.細(xì)節(jié)描寫D.心理描寫

23.作品具有濃厚的北京味的現(xiàn)代作家是()

A.沈從文B.老舍C.朱自清D.冰心

24.下列作家不屬于世界三大短篇小說家的是()

A.契訶夫B.屠格涅夫C.歐·亨利D.莫泊桑

25.下面不是《激流三部曲》的`是()

A.《家》B.《春》C.《秋》D.《雨》

二、填空題

26.“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！边x自__________。

27.邊庭流血成海水，______________。

，三十從軍今白發(fā)。

29.莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，_________________！

30.我國第一部長篇敘事詩《孔雀東南飛》出自南朝陳徐陵編寫的__________。

31.映階碧草自春色，_________________。

32.李白《行路難》(其一)中運用了呂尚典故的詩句是：“_________________。”

33.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，_________________。

34.遺民忍死望恢復(fù)，_________________。

35.問君能有幾多愁？_________________！

三、解釋下句中加點的字詞

36.無乃爾是過與？

37.有志乎古者希矣。

38.古之欲明明德于天下者。

39.故人不獨親其親，不獨子其子。

40.河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|。

41.未能助上大有為，以膏澤斯民。

42.疑畏死而辭服于賊。

43.中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？

44.騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

45.誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

四、翻譯題（將下列各題中加橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語）

46.貨，惡其棄于地也，不必藏于己。

47.兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。

48.明德先論于賤，而從政先信于貴。

49.是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作。

50.盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。

五、理解與分析

51.閱讀《垓下之圍》中的一段文字：

項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項王泣數(shù)行下。左右皆泣，莫能仰視。請回答：

（1）用一句話概括這一場面。

（2）這里表現(xiàn)出當(dāng)時項羽怎樣的心境？

（3）這里運用了哪些人物描寫方法？

（4）寫出其中包含的兩個成語。

52.閱讀《答司馬諫議書》中的一段文字：

至于怨誹之多，則固前知其如此也。人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗、自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。

請回答：

(1)這段文字駁斥司馬光的什么觀點？

語文專升本作文真題及范文第16篇1.先秦散文中富于浪漫色彩，文學(xué)性最強的是(C)A《論語》B《孟子》C《莊子》D《荀子》

2.主要記載孔子及其弟子言行的儒家學(xué)說經(jīng)典是(A)A《論語》B《詩經(jīng)》C《大學(xué)》D《中庸》

3.“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”出自盛唐詩人(A)的作品。A岑參B高適C王昌齡D辛棄疾

5.先秦時期一部最代表儒家思想的語錄體散文人集是(A)A《論語》B《孟子》C《莊子》D《荀子》

6.下列著作屬于魯迅的散文集的是(B)A《吶喊》B《朝花夕拾》C《墳》D《野草》

7.戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞，出自(A)

高適《燕歌行》B王粲《登樓賦》C王維《漢江臨泛》D張若虛《春江花月夜》

8.“民貴、社稷次之，君為輕”這一思想的提出者(A)A孟子B孔子C莊子D韓非子

9.下列表述不屬于李煜風(fēng)格特點的是(D)A語言明白曉暢B形象鮮明生動C情韻雋永深長D詞風(fēng)慷慨豪放

10.與李攀龍、王世貞、謝榛、梁有譽、徐中行、吳國倫合稱為明代“后七子”的是(D)A祝枝山B唐伯虎C宗臣D歸有光

11.對李清照的藝術(shù)風(fēng)格評價不正確的是(D)A善于塑造鮮明的形象B語言清麗動人C富有創(chuàng)造性D詞風(fēng)悲壯雄渾

12.通篇采用寓言形式的作品是(C)A《季氏將伐顓臾》B《寡人之于國也》C《秋水》D《諫逐客書》

13.“望洋興嘆”這個成語源自(A)A《秋水》B《寡人之于國也》C《陳情表》D《李將軍列傳》

14.下列屬于巴金的《愛情三部曲》的是(B)A《家》B《雨》C《春》D《秋》

15.先秦諸子中，激烈抨擊“竊鉤者諸，竊國者為諸侯”黑暗社會現(xiàn)實的是(C)A孔子B孟子C莊子D荀子

16.莊子《秋水》的主旨是(D)A闡發(fā)為政以德的道理B闡發(fā)實行王道的措施C闡明以民為本的治國思想D闡析人的認(rèn)識有限的哲理。

17.李斯《諫逐客書》能夠說服秦王收回逐客成命的根本原因是(D)A排比對偶聯(lián)翩，行文氣勢充沛B論據(jù)充分，事實勝于雄辯C反復(fù)正反對比，納客逐客利害昭彰D論證切中秦王急于統(tǒng)一天下的心理要害。

18《諫逐客書》的中心論點(D)A秦國依賴客卿才強起來B重物輕人不是統(tǒng)一天下的正確方略C驅(qū)逐客卿必將造成秦國危亡D驅(qū)逐客卿是錯誤的。

19.下列文章屬于奏章的是(A)A《諫逐客書》B《答李翊書》C《報劉一丈書》D《答司馬諫議書》

20《諫逐客書》中“棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯”采用的修辭手法是(C)A比喻B排比C對偶D層遞

21.北宋詩文的革新運動的領(lǐng)袖是(B)A韓愈B歐陽修C柳宗元D蘇軾

22.下列論文中屬于“史論”的是(C)A《諫逐客書》B《寡人之于國也》C《五代史伶官傳序》D莊宗李存勖

23.歐陽修的文學(xué)主張是(C)A“辭必己出，”“唯陳言之務(wù)去”B文章應(yīng)“有補于世，”“以適用為本”。C“明道”“致用”“事信”D“胸有成竹”“手心相應(yīng)

24《五代史伶官傳序》的中心論點：(D)A滿招損，謙得益B憂勞可以興國，逸豫可以亡身C禍患常積于忽微，智勇多困于所溺D盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉。25為了鮮明地體現(xiàn)主旨，《五代史伶官傳序》所采用的主要表現(xiàn)方法是(D)A托物言志B側(cè)面烘托C象征D對比

26.韓愈用“養(yǎng)其根而俟其實，加其膏而希其光”來論證為文立言的道理，其中所采用的修辭手手法是(c)

排比比喻B排比比擬C比喻對偶D比擬對偶

27《答李翊書》的主旨是(D)A贊揚李翊好學(xué)上進(jìn)B指出做學(xué)問就“無望其速成，無誘勢利”C提出寫文章要“惟陳言之務(wù)去”D強調(diào)為文要以思想修養(yǎng)為主。

28.魯迅先生發(fā)表的第一篇白話小說是(B)A《吶喊》B《狂人日記》C《阿Q正傳》D《墳》

29.(A)是我國現(xiàn)當(dāng)代著名的美學(xué)家和文藝?yán)碚摷?，著有《悲劇心理學(xué)》、《文藝心理學(xué)》等A朱光潛B郭沫若C老舍D梁啟超

30.下列作品，不屬于巴金《愛情三部曲》的是(C)A霧B電C風(fēng)D雨

31.法國著名小說家(B)的文學(xué)成就以短篇小說最為突出，被稱為“短篇小說之王”。A雨果B莫泊桑C巴爾扎克D歐·享利。

語文專升本作文真題及范文第17篇字詞解釋

1、少無適.俗韻，性本愛丘山。(適，投合)

2、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里..煙。(墟里，村落)

3、山氣日夕佳，飛鳥相與還...。(相與還，結(jié)伴而歸。)

4、用代陶瓦，比屋..皆然。(比屋，所有的房子。)

5、舉酒屬.客。(屬，傾注，引申為勸酒)

6、征于色，發(fā)于聲，而后喻.。(喻，理解，了解)

7、為從者之淹(淹，停留，駐扎)

8、彼實構(gòu)吾二君(構(gòu)，使……結(jié)怨)

9、倦于事，(倦，忙于

10.約車治裝(約，準(zhǔn)備。治，整理)

11.快意當(dāng)前，適觀而已矣。(適觀，適合觀賞，使人得到歡樂)

12.倩何人、喚取紅巾翠袖，揾.英雄淚。(揾，擦試)

13.河內(nèi)兇.(災(zāi)荒)

14.更能消.、幾番風(fēng)雨。(消，經(jīng)受)

15.斧斤以時.入山林(按季節(jié))

16所操.之術(shù)(操，采取)

17.具道所以(詳細(xì)說明理由。具，詳細(xì)。)

18.不任區(qū)區(qū)向往之至。(區(qū)區(qū)，誠懇)

19.狗彘食人食而不知檢(約束，制止)........

20涂有餓莩.而不知發(fā)(餓死的人;發(fā)，開倉放糧)

21.辟邪說，難壬人。(辟，推除，駁斥)

22.河伯始旋.其面目(改變)

23.睹子難窮.也(盡)

24.吾非至子之門則殆.矣(危險)

25.吾長見笑于大方..之家(大道)

秋水時.至(按季節(jié))

27.拘.于虛.也(拘束，局限;居住的地方

28.篤.于時(局限)

29.自以比.形于天地,而受氣于陰陽(并列

30..曲士..不可以語于道(見識淺陋之人)

31.人卒.九州(遍布

32.舉.地千里,至今治強(攻占，占領(lǐng);治，安定.............

33..遂.散六國之從(于是

34.功施.到今(延續(xù)

35.向使四君卻客而不內(nèi)(接納....

36.今乃棄.黔首以資.敵國(拒絕;幫助

37.強公室,杜.私門(杜絕，堵塞

38.此所謂藉.寇兵而赍.盜糧者也(借給;贈給

39..業(yè).諸侯(名詞動用

40損民以益.仇(增加

48.原.莊宗之所以得天下(推究本原

49.方.其系.燕父子以組(當(dāng);捆綁;繩子........

50..函.梁君臣之首(用木匣子裝)

51.抑.本其成敗之跡(或，還

52.舉.天下之豪杰(全天下

53.夙.遭閔兇(早

54.既無叔伯,終鮮.兄弟(少

55.門衰祚.薄,晚有兒息(福分;兒孫，后代..........

56.形影相吊(安慰....

57.劉夙嬰.疾病(纏繞

58.猥.以微賤(鄙人，自謙

59.具.表以聞(詳細(xì)地

60.則劉病日篤(重..

語文專升本作文真題及范文第18篇詩歌發(fā)展線索：

《詩經(jīng)》《離騷》——三曹、七子、七賢——漢樂府——唐詩宋詞元散曲——清末龔自珍

《詩經(jīng)》：現(xiàn)實主義源頭，國風(fēng)。詩六義：風(fēng)雅頌賦比興

賦、比在中國詩歌中很常見，唯獨“興”是《詩經(jīng)》特有的。

興：欲言此物，先引他物?！蛾P(guān)雎》《蒹葭》

三曹、建安七子——建安文學(xué)的代表，“建安風(fēng)骨”，慷慨悲涼。

竹林七賢——正始文學(xué)的代表，嵇康、阮籍。

龔自珍：晚清最后一個大詩人。《己亥雜詩》，浪漫主義，305篇，最后一部詩集。

散文發(fā)展線索：

先秦散文——南北朝駢文——唐代古文運動——宋代詩文的革新運動(歐陽修)——清桐城派

唐宋八大家(唐2宋6，散文著稱)分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。清中葉桐城派：強調(diào)“義法”，方苞、姚鼐、劉大櫆

(古典)小說發(fā)展線索：

萌芽：先秦神話雛形：魏晉南北朝筆記小說成熟：唐傳奇發(fā)展：宋話本再發(fā)展：明擬話本頂峰：明清長篇章回

古體詩\近體詩：

1.唐代之前所有詩歌均為古體詩。

2.唐代開始，在詩歌字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、押韻、對偶等諸多方面作出了嚴(yán)格規(guī)定。符合這些規(guī)定的看作是近體詩(格律詩：絕句、律詩);不符合這些規(guī)定的仍然視作古體詩(古風(fēng))。

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)1919-至今：

新文化運動與現(xiàn)代文學(xué)

新文化運動(1915)是現(xiàn)代文學(xué)(1919-1949)的背景。新文化運動兩面旗幟：民主與科學(xué)1919-1937啟蒙階段：反封建1937-1949救亡階段：反帝

“現(xiàn)代文學(xué)六主將”:

魯迅：領(lǐng)軍人物。

A《吶喊》《彷徨》小說集;《朝花夕拾》散文集(往事的回憶);《野草》散文詩集

B作品評價：雜文是“投槍與匕首的組合”，批判力度強。

C《狂人日記》——現(xiàn)代文學(xué)開山之作;《祝?！罚合榱稚憩F(xiàn)封建制度對女性的摧殘(《故鄉(xiāng)》表現(xiàn)人與人的隔膜;《社戲》表現(xiàn)孩提時代的童趣);《傷逝》：涓生、子君，唯一一部以愛情為題材的小說。

郭沫若：歷史劇《屈原》(曹禺《王昭君》;田漢《關(guān)漢卿》);新詩詩集《女神》(浪漫主義)。

胡適：《文學(xué)改良芻議》(8條意見，反對文言文，提倡白話文)

茅盾：

1《子夜》書名由來(自然界23時-次日凌晨1時是最黑暗的時刻，“子夜”象征暗示當(dāng)時的中國是最黑暗的時刻)。

2《林家鋪子》(反映民族資產(chǎn)階級的困境)

巴金：巴金的逝世標(biāo)志著一個時代的終結(jié)。(五四時代)“愛情”“激流”;《家》：覺慧是巴金本人寫照?！峨S想錄》(回憶錄)：反思。

沈從文：中篇小說《邊城》、散文集《湘西(行)散記》?！霸娕c散文的組合?！崩潇o、客觀、深情的文字。

語文專升本作文真題及范文第19篇專升本考試語文提綱

(一)語文基礎(chǔ)知識

1.語言知識

理解教材文言文中文字、詞匯、句式在特定語言環(huán)境中的意義用法;了解古今通用的一般修辭方法。

(1)識別古今詞義有所不同的詞語;了解文言詞語一詞多義現(xiàn)象;注意掌握現(xiàn)代漢語仍然運用的文言詞語;識別通假字和古今字并理解其含義。

掌握常用文言虛詞“之、其、者、所、以、于、而、則、焉、乃、是”和“所以”、“是以”等的用法，識別同一個文言虛詞在不同語言環(huán)境中的不同含義。

理解文言文中與現(xiàn)代漢語不同的語法現(xiàn)象和句式：如使動用法、意動用法、名詞用作狀語、名詞用作動詞、判斷句式、被動句式、倒裝句式等，并能正確譯成現(xiàn)代漢語。

(2)修辭知識

理解識別古今作品中比喻、比擬、夸張、對偶、排比、用典、反語、反問、設(shè)問、借代、層遞、拈聯(lián)、雙關(guān)、頂真、對比等常見的修辭格，并能聯(lián)系作品說明其修辭的作用。

2.作家作品知識

了解與識記中外作家的姓名以及重要作家的字、號，所屬國別、時代，主要的思想傾向和文學(xué)主張，主要文學(xué)成就(包括文學(xué)創(chuàng)作的基本內(nèi)容和風(fēng)格、所屬文學(xué)流派或團(tuán)體、在文學(xué)的貢獻(xiàn)、代表作)等。

理解和識記所選課文的出處、寫作背景、體裁、思想內(nèi)容和寫作特點。

3.文體知識

(1)議論文

掌握議論文的三要素，議論文對論點、論據(jù)的要求，論據(jù)的種類，論證方式(立論和駁論)，論證方法(歸納法、演繹法、比較法等)，掌握駁論的方法(駁論點、駁論據(jù)、駁論證)。

(2)記敘文

掌握記敘文的六要素;敘述人稱;敘述方式：順敘、倒敘、插敘、分?jǐn)?記敘文中的描寫手法：人物描寫(肖像描寫、行動描寫、對話描寫、心理描寫)、景物描寫、場面描寫及要求;抒情方法：直接抒情、間接抒情(在敘事中抒情、在寫景中抒情、在議論中抒情)。

(3)說明文

掌握說明文的種類、結(jié)構(gòu)、說明順序和說明方法。

(4)詩、詞、曲

詩、詞、曲都屬于詩歌的范疇。了解詩歌以豐富的情感反映生活、對生活作高度集中的概括、語言凝練富有形象性和音樂美的特點。

了解詩、詞、曲在體裁形式上的特點，識記所選作品分屬何種體裁。

(5)戲劇文學(xué)

了解戲劇的分類和戲劇文學(xué)的特點。

(6)小說

了解小說的三要素及三要素的內(nèi)涵與要求。

(二)課文及應(yīng)用文

《田單列傳》

分析文中田單形象的特點。

認(rèn)知田單最終戰(zhàn)勝侵略者所運用的方法與策略。

認(rèn)知本文的寫作方法。

《黃州新建小竹樓記》

概括本文所表達(dá)的思想感情。

認(rèn)知文章第二自然段分別從所處位置、山川、四時和人事四個角度寫竹樓。

認(rèn)知第三自然段用反襯寫法以突出竹樓。

認(rèn)知第四自然段刻意詳寫至道年間以來的經(jīng)歷所抒發(fā)的思想感情。

理解本文寫景抒情的特點。

識別本文語言駢散結(jié)合的特點。

《種樹郭橐駝傳》

概括本文的思想內(nèi)容及給人的啟發(fā)。

理解本文類比和對比的說理方法。

理解本文在材料剪裁上的詳略之妙。

《西湖七月半》

概括本文的主旨。

理解本文選材角度特點。

分析本文寫人、寫場景細(xì)致生動的特點。

分析文中所寫五類游客的特點和相互對比映襯的關(guān)系。

理解本文內(nèi)容與結(jié)構(gòu)的錯綜變化轉(zhuǎn)接呼應(yīng)的特點。

《釣臺的春晝》

認(rèn)知本文的思想內(nèi)容和抒發(fā)的情感。

認(rèn)知本文的敘寫線索。

語文專升本作文真題及范文第20篇1.孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。程頤、朱熹把《大學(xué)》與《中庸》、《論語》、《孟子》并稱四書。荀子是戰(zhàn)國時期重要的儒家代表，其提出“制天命而用之”的觀點。孟子繼承發(fā)展了孔子的思想學(xué)說，是孔子之后先秦儒家的主要代表人物。

2.莊子和老子是道家說派的代表人。

3.屈原是先秦時期的偉大詩人，其代表作《離騷》表現(xiàn)了其進(jìn)步的政治理想、高尚的人格情操和剛強不屈的斗爭精神。

4.下列屬于屈原特征的：采用大量神話傳說，構(gòu)思奇特，想象豐富，文辭華麗，浪漫主義。5.莊子是老子之后道家的主要代表，后世并稱為老莊。

6.下列屬于莊子特點是：構(gòu)思精巧，想象豐富，文筆恣肆，詞藻瑰麗，采用寓言，善用比喻，浪漫主義。

7.陶淵明是我國最早創(chuàng)作田園詩的詩人，其風(fēng)格平淡自然。

8.王禹偁《黃州新建小竹樓記》、李斯《諫逐客書》、魏徵《諫太宗十思疏》9.蘇軾、蘇洵、蘇轍，合稱三蘇。蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使。其散文自然暢達(dá)，行云流水。其詞開豪放一派，突破了唐五代以來的艷詞藩籬，與辛棄疾并稱“蘇辛”。

10.張孝祥詞多以抗金為主旨，其上繼東坡、下開稼軒，在南宋初詞壇影響較大。

11.《左傳》是我國第一部形式完整的編年體史書，《國語》是我國最早的一部國別體史書。

12.《戰(zhàn)國策》是經(jīng)西漢著名學(xué)者劉向整理編訂，其特點是：文筆恣肆，論事透辟，語言流暢，寫人傳神，寓言故事，比喻。

13.曹操繼承了漢樂府“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實精神，用樂府舊題寫詩，表達(dá)統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

14.南宋愛國詩人是陸游、愛國詞人是辛棄疾?！皹谴寡┕现薅桑F馬秋風(fēng)大散關(guān)。”(陸游《書憤》)

15.王安石散文柔中有剛，剛中有柔，剛?cè)嵯酀?jì)。梁啟超是詩界革命，文界革命的倡導(dǎo)者。16.魯迅先生的第一篇白話小說是(狂人日記)，主要小說集《吶喊》、《彷徨》，雜文集《墳》、《且介亭雜文》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》。

17.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，由孔子刪定，分為風(fēng)、雅、頌三部分，風(fēng)共有一百五十篇，頌為宗廟祭祀之詩。

18.下列屬于《詩經(jīng)》特點的是：以四言為主，重章疊句，回環(huán)往復(fù)，多用比興手法。

劉義慶《世說新語》是志人小說的體式。

20.高適和岑參齊名，并稱高岑，是盛唐邊塞詩派的代表作家。

21.王昌齡在盛唐詩壇名聲卓著，與高適、岑參同為邊塞詩派的代表作家。有“七絕圣手”，“詩家天子王江寧。”

22.杜甫是唐代最偉大的詩人，其詩反映唐王朝由盛而衰的社會風(fēng)貌和時代苦難，被稱為詩史。

23.李煜詞突破了晚唐五代詞一味沉溺于男女情愛的藩籬?！皢柧苡袔锥喑?，恰似一江春水向東流?！?李煜《虞美人》)

24.宋代郭茂倩《樂府詩集》。

25.《古詩十九首》被編《文選》中，是文人五言詩成熟的標(biāo)志，劉勰稱其為“五言之冠冕”。

26.李白的風(fēng)格特點，浪漫主義，感情奔放，想象奇特，詞采瑰麗，風(fēng)格飄逸?！叭松谑啦环Q意，明朝散發(fā)弄扁舟”“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”。(李白)

27.唐代被稱為小李杜的是李商隱和杜牧?！扒f生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙?！薄跺\瑟》

28.“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟?！?蘇軾《水調(diào)歌頭》)29.宋代杰出的女詞人是李清照，其后期詞多寫個人身世哀痛和河山破碎的感慨。

30.茅盾第一部小說《幻滅》，文學(xué)研究會成員，其小說著作有《燭》、《虹》、《子夜》、《腐蝕》。劇本《清明前后》?！渡碁┥系哪_印》(茅盾)

31.巴金《滅亡》，《愛情三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)，《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)，《憩園》、《寒夜》等小說?！渡畱曰凇贰ⅰ堵猛倦S筆》、《靜夜的悲劇》等散文集。

32.蘇軾稱韓愈為“文起八代之衰”。柳宗元和韓愈齊名，同為中唐古文運動的倡導(dǎo)者，同是“唐宋八大家”之一一。

33.歸有光是明代著名散文家，與王慎中、唐順之等極力反對“前后七子”的復(fù)古主張，推崇唐宋八大家。(《項脊軒志》，歸有光)

34.徐志摩是新月派的中堅，他的詩集有《志摩的詩》《悲冷翠的一夜》、《猛虎集》，散文集《愛眉小札》。

35.戴望舒《雨巷》、艾青《大堰河----我的保姆》、張潔《揀麥穗》。

36.白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，他與元稹一起，倡導(dǎo)“新樂府運動。”37.“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”“梨花一枝春帶雨”“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”(白居易《長恨歌》)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?李商隱《無題》)38.賀鑄《鷓鴣天》“梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛?！保赜^《鵲橋仙》“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?！薄敖痫L(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)?！?/p>

39.秦觀少從蘇軾游，其詞善寫男女想思離別，兼抒身世之感，柔婉凄麗，被奉為婉約派正宗。

40.李清照《醉花陰》“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，從比黃花瘦?！眳莻I(yè)《圓圓曲》。黃宗羲《柳敬亭傳》

41.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，本紀(jì)十二篇，十表，八書，三十世家，七十列傳。

42.袁宏道主張為文須“獨抒性靈，不拘格套”，與其兄宗道、弟中道，并稱三袁。

43.方苞是清代著名散文家，其為文，提倡義法，其弟子劉大櫆、姚鼐皆受其影響，方苞被視為桐城派的創(chuàng)始人。

44.有曲狀元之稱的元雜劇作家是馬致遠(yuǎn)。龔自珍《詠史》“金粉東南十五州，萬重恩怨屬名流。”

45.王粲在“建安七子”成就最高，與曹植并稱“曹王”。王勃與楊炯、盧照齡、駱賓王并稱初唐四杰。

張若虛《春江花月夜》“江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮已，江月年年只相似?！倍鸥Α兜歉摺贰盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！贬瘏ⅰ栋籽└琛贰昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！薄俺焙ｊ@干百丈冰，愁云慘淡萬里凝?！?/p>

47.王維與孟浩然同為盛唐山水田園詩的代表，并稱王孟。王維又以“詩中有畫”著稱。

48.柳永是北宋第一個專力填詞的作家，尤善于寫羈旅行役之苦。黃庭堅宗法杜甫，風(fēng)格奇拗瘦硬，在宋代影響很大，與蘇軾并稱“蘇黃”。

49.張岱《西湖七月半》，《陶庵夢憶》《西湖夢尋》

50.《咬文嚼字》朱光潛，是我國著名美學(xué)家和文藝?yán)碚摷?，其主要著作有《悲劇心理學(xué)》、《文藝心理學(xué)》等。

51.馮夢龍“三言”《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，代表了我國古代白話短篇小說的最高成就。

52.《聊齋志異》綜合六朝志怪與唐傳奇之法，借談鬼神，表達(dá)理想，是中國古代短篇文言小說的頂峰之作。

53.《紅樓夢》的思想和藝術(shù)成就，使之成為中國古代長篇小說的高峰。

54.劉鶚的《老殘游記》被稱為清末四大譴責(zé)小說之一。

55.張?zhí)煲怼度A威先生》，其長篇小說《清明時節(jié)》《鬼土日記》，短篇小說《從空虛至充實》，兒童文學(xué)《大林和小林》。

56.老舍長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，中篇小說有《月牙兒》，短篇小說有《斷魂槍》，話劇《茶館》。其作品充滿著地域文化色彩，被稱為“京味”十足的“市井文學(xué)”。

57.托爾斯泰，是俄國作家。其長篇小說有《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》中短篇有《童年·省年·青年》、《歌薩克》、《舞會以后》，其作品被稱為“俄國革命的鏡子”。

58.契訶夫，俄國作家。其作品有《一個小官員之死》、《變色龍》、《苦惱》《第六病室》《帶閣樓的房子》《新娘》，其小說風(fēng)格簡煉冷峻。戲劇作品有《萬尼亞舅舅》，《三姊妹》、《櫻桃園》

59.莫泊桑，法國作家。被稱為“世界短篇小說之王?！庇小堆蛑颉?、《項鏈》、《我的叔叔于勒》、《菲菲小姐》、《繩子的故事》。

60.歐·亨利，美國作家。其作品有《麥琪的禮物》，《最后的藤葉》和《警察與贊美詩》，其小說詼諧幽默見長，形成“含淚的微笑”的獨特風(fēng)格。

61.漢樂府在形式上打破了《詩經(jīng)》的四言格式，采用雜言和五言，長短隨意，整散不拘，是一種具有口語化特色的新詩體。五言詩為漢代民間首創(chuàng)。

語文專升本作文真題及范文第21篇專升本語文作文

專升本語文作文（一）

莎士比亞在《凱撒大帝》這篇名著中留下了這樣的名言：“行動要看時機，就像開船要看漲潮。”這里所說的“時機”，也就是“機遇”或“機會”。

“機遇”，不只是一個時間概念，它還包括政治氣候、經(jīng)濟(jì)條件、社會環(huán)境等多重要素?！皺C遇”的顯著特點，一是難得，二是易逝。_南巡時反復(fù)提醒人們：“我就擔(dān)心喪失機會。不抓呀，看到的機會就丟掉了，時間一晃就過去了”；“喪失時機，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退?！碑?dāng)今世界，可謂是千帆競發(fā)，百舸爭流，競爭日趨激烈。人們講的競爭，關(guān)鍵是“機遇”的競爭。勝利乃是“機遇”的影子，誰抓住了“機遇”誰就是勝利者，誰失去了“機遇”，誰就失去了速度，就失去了效益，就失去了財富，必然會在競爭中處于不利和被動的地位?！皺C遇”對每一個人、每一個單位、每一個部門、每一個地區(qū)，都是平等的，這是它的客觀性所決定的。然而，“機遇”給人們所帶來的結(jié)果又是不平等的，這是它的實踐性所決定的。因為在“機遇”面前，任何觀望者、彷徨者、徘徊者，都只能是坐失良機、磋跎歲月。當(dāng)“機遇”向我們呼喚和招手的時候，那些只是聳一下肩膀的人是躍不起來的，那些只是扇一下翅膀的人也是飛不起來的。怕“風(fēng)險”就永遠(yuǎn)到達(dá)不了彼岸，怕“挫折”就永遠(yuǎn)成就不了大業(yè)。因而，“機遇”只屬于那些思想解放、銳意進(jìn)取的人，只屬于那些超前決策、適時決勝的人，只屬于那些勇于實踐、敢于闖關(guān)的人。古人言：“一日難再晨，一年難再春，歲月不等人”。在難得的“機遇”面前，我們這些炎黃子孫，都應(yīng)當(dāng)懷著強烈的民族危機感、時代緊迫感和歷史責(zé)任感，去追求它、擁抱它，利用它，為華夏的振興和崛起而奮爭，為祖國的昌盛和騰飛而拼搏！

專升本語文作文（二）

《漢書?禮樂志》中寫道：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”意思是說人只是站在河邊，望著河中肥美的魚，徒然羨慕，是永遠(yuǎn)得不到魚兒的，還不如回家結(jié)張網(wǎng)來捕魚。

這個成語告訴我們：要想使我們的祖國興旺發(fā)達(dá)，人民生活幸福、美滿，必須實干、苦干，清談只能誤國，實干方可興邦。

只有結(jié)網(wǎng)捕魚，才能嘗到魚的美味。世界上不論什么事，如果只是脫離實際的空想，或者夸夸其談、紙上談兵，而不腳踏實地地去實干，就像只站在河邊，對魚興嘆，而不去結(jié)網(wǎng)捕魚一樣，是什么也得不到的。反之，如果踏踏實實地去干，即使在實踐中失敗，也還能得到教訓(xùn)，接近“成功”一步。假如一個學(xué)生，整天只是坐在那兒空談長大要當(dāng)作家、科學(xué)家、醫(yī)生，而不抓緊寶貴的光陰學(xué)習(xí)，那他的理想則不可能實現(xiàn)，那些美好的愿望就只能是空想。所以說，只說不做，一事無成。

縱觀世界，興旺發(fā)達(dá)者皆出于實干、苦干。我們常常羨慕發(fā)達(dá)國家人民物質(zhì)生活的現(xiàn)代化，什么寬敞的住宅，高級小轎車等等，當(dāng)然，羨慕美好的生活，無可厚非，問題是我們更應(yīng)看到，發(fā)達(dá)國家之所以發(fā)達(dá)，是實干的結(jié)果。就拿日本來說吧，二次世界大戰(zhàn)之后，日本的經(jīng)濟(jì)瀕于崩潰，人民生活貧苦不堪。有的人因饑餓而向美_人討要殘羹冷炙而受到侮辱。當(dāng)時，許多日本人含淚發(fā)誓，一定要竭盡全力，吃盡千辛萬苦而使日本發(fā)達(dá)起來，趕超美國，使日本人在世界的每一個地方揚眉吐氣。今天，我們看到了日本的發(fā)達(dá)、興盛，殊不知這些繁榮的背后，有多少人實干的汗水！這不是實干興邦的一個很好的例證嗎？

我們青年學(xué)生，是祖國未來的建設(shè)者，將從老一輩手中接過建設(shè)祖國的重?fù)?dān)，如果在今天清談，就學(xué)不到知識和本領(lǐng)，將來必然貽誤國家的建設(shè)大業(yè)。祖國富強的希望就會成為泡影！記得一位哲人說過：不管肥皂泡的色彩是多么絢麗，吹得多么大，它終究是要破裂的。

歷史在向我們召喚，我們的回答是斬釘截鐵的：我們不要做清談?wù)?，我們要做實干家。只有實干，才能興邦；只有實干，才能富國！

讓我們卷起袖子，振奮精神，刻苦學(xué)習(xí)，增長才干，以便明天能更好地為祖國的建設(shè)添磚加瓦。

專升本語文作文（三）

唐太宗李世民曾把魏征批評他的一篇奏章寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作“鏡子”，隨時對照。他總結(jié)自己“照鏡子”的體會說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！?/p>

我們可以說，唐太宗李世民是一個很會“照鏡子”的人。

鏡子這東西，差不多家家有，天天用。人們梳洗打扮，總要對著它調(diào)查研究一番。鏡子，也可以算是一種認(rèn)識工具吧。人的眼睛，能看到周圍的事物，惟獨不能看到自己的真實面容。鏡子的功用，就在于幫助人克服眼睛的生理局限，如實地瞧見自己。正因為鏡子幫助我們認(rèn)識自己，人們才推而廣之，把借他人、他事、他見以正己的方法，也喻為“照鏡子”。這種加引號的“照鏡子”，可要比日常生活中照鏡子難得多了。惟其難，就有人會“照”，有人不會“照”。李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評他的話寫在屏風(fēng)上，當(dāng)作“鏡子”，隨時對照。又能看出“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人