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紀(jì)錄片開(kāi)題報(bào)告范文(篇一)紀(jì)錄片開(kāi)題報(bào)告范文(篇一)清華大學(xué)即將迎來(lái)百年華誕,值此百年一遇之機(jī),清華大學(xué)與*電影學(xué)院聯(lián)合攝制的十五集《百年清華》官方紀(jì)錄片將全國(guó)電視臺(tái)隆重上映,紀(jì)錄片配套圖書(shū)和光盤(pán)也將同步發(fā)行,預(yù)計(jì)社會(huì)關(guān)注度將在清華校慶日達(dá)到頂峰。

《百年清華》以“自強(qiáng)不息、厚德載物”的清華精神貫穿始終,不僅濃縮了清華百年的學(xué)術(shù)大師和興業(yè)之才,更以璀璨的“明日之星”點(diǎn)綴出清華人爭(zhēng)創(chuàng)世界一流大學(xué)的夢(mèng)想和追求。

在校慶期間,《百年清華》配套精品圖書(shū)光盤(pán)將面向40萬(wàn)清華海內(nèi)外校友定向銷(xiāo)售,紀(jì)念珍藏版的配套產(chǎn)品將面向高端校友重點(diǎn)推介,更有頂級(jí)出版社擔(dān)綱全國(guó)發(fā)行?!栋倌昵迦A》定將傳遍五湖四海。

《百年清華》攝制組誠(chéng)摯邀請(qǐng)廣大校友及社會(huì)各界贊助合作。讓我們通過(guò)特別鳴謝、聯(lián)合攝制、獨(dú)家贊助等合作方式共同傳播清華之精神,弘揚(yáng)清華之理念。由于本片主題鮮明、題材廣泛,資助單位若有更好的合作建議,可與我們共同協(xié)商

紀(jì)錄片開(kāi)題報(bào)告范文(篇二)人文紀(jì)錄片《你是哪里人》總體策劃

一.目的意義

我們每每到一個(gè)新的陌生環(huán)境時(shí),總不乏有人會(huì)問(wèn)及我們,你是哪里人?就是這么簡(jiǎn)單的一句話,拉近了人與人之間的距離。你是哪里人?就是這么一個(gè)小小的問(wèn)題,就能看出很多東西。一方水土養(yǎng)一方人,例如我的行為舉動(dòng)都告知我是湖南人。湖南人樂(lè)觀開(kāi)朗愛(ài)表現(xiàn)的性子是獨(dú)一無(wú)二的。來(lái)到黃岡這座城市,雖然他不是什么一線城市,但是他卻匯聚了成千上萬(wàn)來(lái)自四面八方的人。他們都在干什么?有的是入伍參軍過(guò)來(lái)的,有的是來(lái)做生意的,有的甚至在擺地?cái)偂T谛涡紊纳鐣?huì)里,人們?yōu)榱俗约旱纳钸x擇了遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)。他們是否惦記家中年事已高的父母和尚未成人的子女。“你是哪里人?”每當(dāng)別人問(wèn)及這個(gè)問(wèn)題時(shí)他們心中又是怎樣的感想?

在物欲橫流的社會(huì)里,還有哪些人愿意承認(rèn)自己是鄉(xiāng)里人。是別人的冷眼?還是社會(huì)無(wú)形中的等級(jí)觀念?或者只是庸人自擾?其實(shí)不管你是哪里人,我們都為了各自的生存和理想聚集在這一方土地,都是憑借自己的汗水讓自己生活的更好,都在努力為了目標(biāo)而前進(jìn),都有積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。不管你是哪里人,我們大家都是有夢(mèng)想的中國(guó)人!

二.內(nèi)容策劃

本片我們定位于人文紀(jì)錄片,所以就必須考慮到真情實(shí)感。紀(jì)錄片講究真實(shí),我們準(zhǔn)備其中一部分采取隨機(jī)拍攝,在人群中隨機(jī)找一些人,向他提問(wèn)你是哪里人,談?wù)勊麨楹卧谠谕庖约霸谕獾母惺?。我們也?huì)采取“交友拍攝”,我們先要獲得被拍攝者的信任甚至成為朋友,然后再進(jìn)行拍攝。這樣拍出來(lái)的東西自然放松以及真實(shí)。

本片的時(shí)間大定于五到八分鐘,但是不敢確定,依照素材以及現(xiàn)實(shí)情況而決定。

三.紀(jì)錄片分工

要拍好紀(jì)錄片,首先要有明確良好的分工。各司其職,每個(gè)人做好自己的工作。我們這一組一共有六個(gè)組員,我們將會(huì)重復(fù)多次利用,分別有編導(dǎo)兩名、攝像三名、錄音一名、字幕一名、剪輯三名。由于我們還是在學(xué)習(xí)和掌握拍攝制作紀(jì)錄片,所以其中的每一個(gè)工作我們會(huì)讓每一位組員進(jìn)行嘗試和操作?;痉止と缦拢?/p>

字幕:周丹、朱守蘭

錄音:周雪

剪輯:黃文周雪

攝像:王魁黃文

主人公::朱守蘭麻辣燙老板

四.組織拍攝

本組將利用上課時(shí)間進(jìn)行拍攝。我們會(huì)選擇車(chē)站、市場(chǎng)、人行道等多個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行拍攝?;炯軜?gòu)為:

(1)開(kāi)場(chǎng):以主持人問(wèn)路人:“你是哪里人?”快速轉(zhuǎn)換的鏡頭開(kāi)頭。

(2)引出主題:用車(chē)站人流的來(lái)來(lái)去去,加上旁白道出人們?yōu)楹芜h(yuǎn)赴他鄉(xiāng),開(kāi)門(mén)見(jiàn)山引出主題——你是哪里人。

(3)拍攝主題:由大到小,有面到點(diǎn),本組選擇了兩個(gè)主人公。來(lái)自安徽的麻辣燙老板和在外省來(lái)黃岡求學(xué)的學(xué)生朱守蘭。由于我們記錄片時(shí)間有限,所以我們采取面面俱到而只是略過(guò)的方法。拍攝兩位主人公談及剛來(lái)黃岡的感受以及對(duì)今后生活的期待以及對(duì)自己的

一個(gè)定位。其中會(huì)談及到他們?cè)谄渲杏龅降囊恍├щy,拍攝國(guó)慶節(jié)大家都回家了,剩下朱守蘭一個(gè)人在宿舍。我們還會(huì)采取情景再現(xiàn)的方法拍攝。

(4)結(jié)尾:以路人的回答自己是哪里人,以及旁白道出:大家都是從五湖四海而來(lái),帶著自己的夢(mèng)想。雖然有地域的差異,也有在他鄉(xiāng)的不適應(yīng),但是不管你身在哪里?不管你是哪里人?我們都聚集在了這里,為了自己各自的理想生活而不斷努力,不管你是哪里人,我們都是有夢(mèng)想的中國(guó)人。

五.進(jìn)度表

09月06日——09月20日前期策劃

09月21日——10月10日攝制

10月11日——11月15日后期制作

紀(jì)錄片開(kāi)題報(bào)告范文(篇三)由于新冠肺炎疫情的爆發(fā),讓自己不得已呆在家中,真正地和自己獨(dú)處,真正地感受靈魂深處的渴望,真正地發(fā)現(xiàn),原來(lái)自己是如此熱愛(ài)生活,熱愛(ài)生命。這一輩子,真的不想渾渾噩噩,不想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,不想平平淡淡,我想,我應(yīng)該做點(diǎn)什么,讓自己的生命的余熱發(fā)揮到最大。

在家看了魯迅先生的紀(jì)錄片,專(zhuān)家評(píng)論,上世紀(jì)20年代,魯迅先生在肉搏深不見(jiàn)底的黑暗,他發(fā)揮自己生命的余熱,去努力喚醒沉睡在鐵籠子里的人們。是他們引領(lǐng)大家看到了民主自由的希望之光,是他們肩負(fù)使命,傳播正義的能量,青年節(jié)是對(duì)他們最好的祭奠。這是他們所思所想所做的一切。。。

又看了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的紀(jì)錄片。秦始皇結(jié)束了幾百年列國(guó)征戰(zhàn)的場(chǎng)面,建立了統(tǒng)一的王朝。他的報(bào)復(fù)是如何讓這個(gè)龐大的帝國(guó)生存運(yùn)轉(zhuǎn)下去。這是個(gè)世紀(jì)難題,他采用了李斯的建議,建立了中國(guó)中央集權(quán)制的政治體系。這個(gè)政治體系延續(xù)了1000多年。這是他的所思所想所做的一切。。。

回到自己身上,我們?nèi)粘5乃妓胧鞘裁?細(xì)思極恐,真的只是想賺更多的錢(qián),過(guò)更舒服的生活。好像沒(méi)有什么了。突然想起了,秦國(guó)采用商鞅變法后讓農(nóng)民長(zhǎng)期持有土地的權(quán)利,各地農(nóng)民紛紛來(lái)到秦國(guó)的場(chǎng)面。這個(gè)政策是讓國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)的目的,吸引了當(dāng)時(shí)大量的人。相信每一個(gè)政策背后都有他的目的,那我們?cè)撊绾巫プ∧?我們就像當(dāng)初的農(nóng)民的一樣,我們的思考就是可以更好的活著,更體面的活著。

那機(jī)會(huì)在哪里?我們應(yīng)該關(guān)注什么?我想很清晰了,我們每個(gè)行業(yè)的政策,都應(yīng)該是我們最先關(guān)注的,政策給我們創(chuàng)造力有利的環(huán)境,讓我們做任何事情都有方向。然后了解了方向,去思考自己可以做什么,自己可以貢獻(xiàn)什么,讓生命發(fā)揮價(jià)值!

紀(jì)錄片開(kāi)題報(bào)告范文(篇四)紀(jì)錄片《藝考生》策劃書(shū)

`2008040606李勁松

類(lèi)型定位:人文紀(jì)錄片

創(chuàng)作理念:

以高三藝術(shù)生自己的視角來(lái)反映高三的生活、愛(ài)情、夢(mèng)想。藝考作為一代高三學(xué)生考上大學(xué)的主要捷徑之一,是廣大家長(zhǎng)和老師關(guān)注的重要對(duì)象。對(duì)高三藝術(shù)生群體的紀(jì)錄是一個(gè)反映當(dāng)今社會(huì)發(fā)展軌跡、追尋社會(huì)發(fā)展走向的重要線索。

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基本風(fēng)格:

觀摩國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片《xxx》、《待業(yè)青年》、《高三》等,國(guó)外紀(jì)錄片《中國(guó)》,盡可能以平視的視角,從細(xì)微的生活素材中,全面表現(xiàn)高三藝術(shù)生的日常學(xué)習(xí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。盡量不使用旁白和畫(huà)外音。

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拍攝對(duì)象:

1、藝考的高三學(xué)生x/y/z為主

2、x、y、z周?chē)钠溆鄬W(xué)生老師為輔

拍攝目的:

通過(guò)對(duì)藝術(shù)考試高三學(xué)習(xí)生活的拍攝和紀(jì)錄,來(lái)向藝術(shù)考試之外的人展示其最真實(shí)的一面,消除原本存在的好奇和誤解。展示部分

當(dāng)代藝考生的學(xué)習(xí)生活的普遍現(xiàn)狀,詮釋出當(dāng)代藝術(shù)生在面對(duì)未來(lái),夢(mèng)想的人生抉擇時(shí)的酸甜苦辣喜怒哀樂(lè),透視高等教育現(xiàn)狀、啟發(fā)人們思考日益緊迫的教育體制改革問(wèn)題、反映90一代面對(duì)社會(huì)劇烈轉(zhuǎn)型的苦悶和彷徨。

具體流程(概況):

1、9月份分階段跟拍高三藝術(shù)生的學(xué)習(xí)生活,例如上專(zhuān)業(yè)課,、備考、考試。

2、全面長(zhǎng)時(shí)間紀(jì)錄某一天內(nèi)發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

3、對(duì)x、y、z的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行拍攝,并有少量的社會(huì)交往和其他

生活鏡頭。

4、對(duì)x、y、z及其部分同學(xué)進(jìn)行采訪,錄制約半小時(shí)的可用素材。

5、對(duì)x、y、z的老師、家長(zhǎng)進(jìn)行采訪。

6、拍攝一些反映季節(jié)變化的空鏡頭。

7、10月份將所有素材進(jìn)行整合,采訪穿插著學(xué)習(xí)生活的素材,

進(jìn)行后期剪輯。

8、11月1號(hào)——11月20號(hào):聽(tīng)取各方意見(jiàn)修改

9、11月20號(hào)——12月10號(hào):加字幕、配音、加音樂(lè)

10、12月10號(hào)———12月20號(hào):最后合成、上交

技術(shù)保障

參考資料:

《高三》周浩

《幼兒園》張以慶

《中國(guó)》MichelangeloAntonioni

《待業(yè)青年》張內(nèi)咸

《紀(jì)錄片概論》歐陽(yáng)宏生編

《中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片檔案》朱靖江梅冰

紀(jì)錄片開(kāi)題報(bào)告范文(篇五)人文紀(jì)錄片《時(shí)尚》總體策劃

07廣電本一班鄧強(qiáng)70914024

一、目的意義

如今,時(shí)尚一詞已經(jīng)被大眾所熟悉。每天接觸的事物,無(wú)一不是在詮釋著時(shí)尚。可時(shí)尚究竟是什么呢?80后、90后這些被冠以“新人類(lèi)”的群體,在他們的心目中時(shí)尚又是什么呢?時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面,如衣著打扮、飲食、行為、居住、消費(fèi)、甚至情感表達(dá)與思考方式等。追求時(shí)尚是一門(mén)“藝術(shù)”。模仿、從眾只是“初級(jí)階段”,而它的至臻境界應(yīng)該是從一撥一撥的時(shí)尚潮流中抽絲剝繭,萃取出它的本質(zhì)和真義,來(lái)豐富自己的審美與品位,來(lái)打造專(zhuān)屬自己的美麗“模板”。

每個(gè)人心中,有自己的時(shí)尚。戰(zhàn)爭(zhēng)年代的時(shí)尚是軍人與武器,和平年代的時(shí)尚是體育與女性。80后、90后們,真實(shí)生活中又怎樣獲得屬于自己的時(shí)尚?為此我們特地選取了兩個(gè)人群,一個(gè)是以女生小陳為代表的某藝校男女同學(xué),一個(gè)是以男生小張為代表的去往貴州支教的一個(gè)大學(xué)生。本片不參雜任何感情色彩,完全以一種真實(shí)的記錄去表現(xiàn)80后、90后的時(shí)尚定義,感受他們?cè)谛聲r(shí)期下的成長(zhǎng)與蛻變。因此本片的時(shí)尚并不僅僅停留在表面,而是通過(guò)細(xì)節(jié)(生活理念、方式等)來(lái)表現(xiàn)一個(gè)精神層面的“時(shí)尚”。

二、內(nèi)容策劃

本片屬于人文類(lèi)紀(jì)錄片,在風(fēng)格上主要走“直接電影式”,強(qiáng)調(diào)拍攝者絕不參與主體的活動(dòng)。也不設(shè)解說(shuō)和采訪。拍攝上采用“交友拍攝”,即先期我們深入到被拍攝者的生活中,與他們成為熟人乃至朋友,力求讓他們?cè)谂臄z時(shí)自然、生動(dòng)。

本片時(shí)間不能確定,根據(jù)最后素材而定。暫定是40分鐘到1個(gè)小時(shí)。內(nèi)容上從生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)入手,力圖展示他們生活中具體涉及到的細(xì)節(jié)。選取現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)場(chǎng)景或者一段活動(dòng),集中反映出他們內(nèi)心深處的“時(shí)尚”。要求不能停留在流水賬記錄上,要以小見(jiàn)大,以情動(dòng)人,平實(shí)的記述中展現(xiàn)他們的精神風(fēng)貌。

主要參考《幼兒園》等片子的手法。融思想于娓娓道來(lái)的故事中。

三、節(jié)目形式

《時(shí)尚》是一部人文紀(jì)錄片,風(fēng)格真實(shí)、自然。片長(zhǎng)設(shè)立40分鐘到1個(gè)小時(shí)(隨后期素材變化)。音樂(lè)選取上只在片頭和片尾,中間主要內(nèi)容只有音響語(yǔ)言。音樂(lè)風(fēng)格輕松之中不失思想,格調(diào)舒緩、緊張交錯(cuò)自然。

四、組織實(shí)施

1、組織機(jī)構(gòu):由四名同學(xué)組成拍攝小組,負(fù)責(zé)策劃與拍攝。其中男生、女生各兩名。

2、實(shí)施程序:

1)第一階段:支教群體。時(shí)間,一個(gè)月。前期10天主要是與他們一起生活,幫助他們做一些事。同時(shí)觀察需要拍攝的內(nèi)容。后20天主要是跟蹤拍攝。因?yàn)榕臄z條件限制,故在此停留時(shí)間稍長(zhǎng)。

2)第二階段:藝校學(xué)生。時(shí)間,20天左右。前期10天也主要是與他們一起生活,了解情況。后10天主要是跟蹤拍攝。時(shí)間可以延長(zhǎng)。

3)第三階段:后期剪輯與補(bǔ)拍。前期拍攝估計(jì)兩個(gè)月左右,后期利用一個(gè)月時(shí)間完成一些補(bǔ)拍鏡頭和成片制作。

五、經(jīng)費(fèi)預(yù)算

向?qū)W校機(jī)構(gòu)申請(qǐng)一部分,向一些組織和企業(yè)申請(qǐng)一部分,剩余自己籌措。主要支出:交通費(fèi)、食宿費(fèi),器械耗材費(fèi)。

六、效果預(yù)測(cè)

片子制作完成后,主要供學(xué)校內(nèi)部觀看。有適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)可以送至一些比賽,以擴(kuò)大影響力。

紀(jì)錄片開(kāi)題報(bào)告范文(篇六)紀(jì)錄片《考研》策劃書(shū)

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類(lèi)型定位:人文紀(jì)錄片

創(chuàng)作理念:

以大學(xué)生自己的視角來(lái)反映考研大學(xué)生的生活、愛(ài)情、夢(mèng)想??佳凶鳛橐淮髮W(xué)生尋找未來(lái)的主要道路之一,是廣大大學(xué)生和老師關(guān)注的重要對(duì)象。對(duì)考研大學(xué)生群體的紀(jì)錄是一個(gè)反映當(dāng)今社會(huì)發(fā)展軌跡、追尋社會(huì)發(fā)展走向的重要線索。

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基本風(fēng)格:

觀摩國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片《xxx》、《待業(yè)青年》、《高三》等,國(guó)外紀(jì)錄片《中國(guó)》,盡可能以平視的視角,從細(xì)微的生活素材中,全面表現(xiàn)考研大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。盡量不使用旁白和畫(huà)外音。

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拍攝對(duì)象:

1、考研大學(xué)生x/y/z為主

【x是保研生、y是二戰(zhàn)考研生、x是大三學(xué)生】

2、x、y、z周?chē)钠溆鄬W(xué)生老師為輔

拍攝目的:

通過(guò)對(duì)考研大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的拍攝和紀(jì)錄,來(lái)向考研大學(xué)生之外的人展示其最真實(shí)的一面,消除原本存在的好奇和誤解。展示部分當(dāng)代大學(xué)生生活的普遍現(xiàn)狀,詮釋出當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)就業(yè)、考研的人生抉擇時(shí)的酸甜苦辣喜怒哀樂(lè),透視高等教育現(xiàn)狀、啟發(fā)人們思考日益緊迫的教育體制改革問(wèn)題、反映80一代面對(duì)社會(huì)劇烈轉(zhuǎn)型的苦悶和彷徨。

具體流程(概況):

1、按月份分階段跟拍考研大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,例如定學(xué)校階段、

買(mǎi)資料、備考、初試、復(fù)試。

2、全面長(zhǎng)時(shí)間紀(jì)錄某一天內(nèi)發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

3、對(duì)x、y、z的學(xué)習(xí)生活進(jìn)行拍攝,并有少量的社會(huì)交往和其

他生活鏡頭。

4、對(duì)x、y、z及其部分同學(xué)進(jìn)行采訪,錄制約半小時(shí)的可用素

材。

5、對(duì)x、y、z的老師、家長(zhǎng)進(jìn)行采訪。

6、拍攝一些反映季節(jié)變化的空鏡頭。

7、對(duì)學(xué)校的一些職工進(jìn)行采訪,以此作為旁證。

8、將所有素材進(jìn)行整合,采訪穿插著學(xué)習(xí)生活的素材,進(jìn)行后

期剪輯。

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參考資料:

《高三》周浩

《幼兒園》張以慶

《中國(guó)》MichelangeloAntonioni《待業(yè)青年》張內(nèi)咸

《紀(jì)錄片概論》歐陽(yáng)宏生編

《中國(guó)獨(dú)立紀(jì)錄片檔案》朱靖江梅冰

紀(jì)錄片開(kāi)題報(bào)告范文(篇七)舌尖上的中國(guó)評(píng)論

美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》開(kāi)播,雖然放深夜檔也無(wú)法阻止如潮水般的觀看熱情,它打敗了同時(shí)段熱播影視劇,讓發(fā)誓不吃了的“吃貨”們邊看邊流淚。導(dǎo)演陳曉卿說(shuō),這是一部帶著敬意做的紀(jì)錄片,每個(gè)人的舌尖都是一個(gè)故鄉(xiāng),中國(guó)有多美,我們就有多愛(ài)。

當(dāng)前美食節(jié)目眾多,形態(tài)各異,為什么偏偏《舌尖上的中國(guó)》特別招人待見(jiàn),主要因?yàn)樗喈?dāng)有人情味兒,不裝不作,甚至不高級(jí),用最樸實(shí)的鏡頭還原了幾千年民俗工藝下的這場(chǎng)饕餮盛宴。展示毫無(wú)粉飾的食物鏈,從獲得到制作成席,無(wú)一不烘托出勞動(dòng)人民的辛勤和對(duì)這片土地的眷念。著眼于小而觀大,從舌尖去看中國(guó)文化中對(duì)于飲食及飲食之外更多的思考,關(guān)于傳統(tǒng)和鄉(xiāng)村——當(dāng)城市化席卷了鄉(xiāng)村和我們傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)時(shí),十年或者更多年后,當(dāng)心已老,觀此,應(yīng)是不勝唏噓。

中國(guó)幅員遼闊,飲食種類(lèi)更是千千萬(wàn),中國(guó)擁有世界上最富戲劇性的自然景觀,高原、山林、湖泊、海岸線……這種地理跨度有助于物種的形成和保存,任何一個(gè)國(guó)家都沒(méi)有這樣多潛在的食物原材料。在7集共350分鐘的紀(jì)錄片中要展現(xiàn)這些繁雜的美食,用剪輯技巧,靈動(dòng)流暢地把幾個(gè)故事串聯(lián)起來(lái),還前后相承,不得不說(shuō)制作組是花了心思的。而且南北方相對(duì)比,內(nèi)陸與沿海映襯,不失獨(dú)特風(fēng)味,也更加反映了完整的中國(guó)美食,在片子的結(jié)構(gòu)上來(lái)看的確是佳作。

…………余下全文

紀(jì)錄片開(kāi)題報(bào)告范文(篇八)影像化的“詩(shī)情畫(huà)意”

——紀(jì)錄片《臘梅花兒開(kāi)》評(píng)析

電視紀(jì)錄片《臘梅花兒開(kāi)》講述的是擁軍模范周大媽幾十年如一日擁軍愛(ài)兵如子、樂(lè)為軍人牽紅線、當(dāng)紅娘的感人故事。整個(gè)片子在內(nèi)容的表述上,也側(cè)重將鏡頭對(duì)準(zhǔn)物像“臘梅”,影片標(biāo)題一語(yǔ)雙關(guān)地借此暗喻周大媽牽媒的“碩果”。此處“梅”與“媒”既是一個(gè)諧音,似乎也將巧合和喻意融匯其中??

本片以紀(jì)實(shí)的手法跟蹤紀(jì)錄了紅娘周大媽為海軍士官周連明和女青年彭清芳的婚事?tīng)烤€搭橋?yàn)橹骶€,并輔以紀(jì)錄了熱心大媽為其他軍人們的婚事而四處奔走??從而形成了復(fù)式結(jié)構(gòu)為特征的紀(jì)錄模式。編導(dǎo)巧妙把鏡頭對(duì)準(zhǔn)平凡生活中人物的心靈深處,影像化地詮釋了軍愛(ài)民、民擁軍的軍民魚(yú)水深情,讓觀眾在視聽(tīng)形象中見(jiàn)證了一個(gè)真實(shí)、質(zhì)樸、執(zhí)著、鍥而不舍、樂(lè)于助人、光彩奪目的擁軍大媽的人物形象??

除了在選材角度有獨(dú)到創(chuàng)新之外,在視聽(tīng)的表現(xiàn)手法上,該片也帶來(lái)了許多值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的地方。

首先本片沒(méi)有完全依賴(lài)解說(shuō)詞,而是較多地運(yùn)用鏡頭的調(diào)度和剪輯進(jìn)行故事化的講述。如:影片開(kāi)頭就采用一組無(wú)解說(shuō)詞的循序漸進(jìn)式的畫(huà)面語(yǔ)言,利用富有可視性語(yǔ)言畫(huà)面進(jìn)行敘述,全景、中景、近景、特寫(xiě)樣樣具備,推、拉、搖、移、跟鏡頭各司其職,短短一組畫(huà)面既介紹了環(huán)境,又交待了人物,“詩(shī)情畫(huà)意”的影視手法帶出故事的溫情。

…………余下全文

紀(jì)錄片開(kāi)題報(bào)告范文(篇九)紀(jì)錄片策劃案

一、選題

2.打動(dòng)你的地方、興奮點(diǎn)

3.核心內(nèi)容、事、人、現(xiàn)象

4.思維程度、啟迪、訴求

5.背景(社會(huì)、人文、歷史)

6.把握度

7.題材基本定位(邊緣、平民)

二、人物

1.主角背景、材料(經(jīng)歷、家庭、外表、細(xì)小動(dòng)作、價(jià)值觀)

2.人物——困難——呈現(xiàn)真相

3.配角——戲分配、傳遞、推動(dòng)

4.配角——隱喻什么?主角挖掘、空間

三、拍攝中可行性

1.場(chǎng)景表、發(fā)生事件

2.發(fā)生事件可能性、把握度

3.發(fā)生意外可能性、把握度

4.意外——象征性意義

四、情節(jié)考慮

1.情節(jié)轉(zhuǎn)折

2.主要抗?fàn)廃c(diǎn)、矛盾

3.如何平衡關(guān)系?態(tài)度?

4.拍攝可行性

這個(gè)是提綱

一、市場(chǎng)環(huán)境/活動(dòng)背景/活動(dòng)目的

二、活動(dòng)目標(biāo)群體

三、活動(dòng)介紹(時(shí)間、地點(diǎn))

四、活動(dòng)主題

五、活動(dòng)所需道具/物料

六、活動(dòng)宣傳媒體資源

七、活動(dòng)執(zhí)行計(jì)劃(時(shí)間/內(nèi)容/負(fù)責(zé)人)

八、活動(dòng)費(fèi)用預(yù)算

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一、自我創(chuàng)作理念

平視社會(huì)人生,關(guān)注普通百姓生活,從細(xì)節(jié)處著眼,展現(xiàn)隱藏在平淡生活之中的樸實(shí)與幸福,透過(guò)小視野關(guān)注大視野,挖掘整

個(gè)社會(huì)百姓人家的生活風(fēng)貌。

強(qiáng)調(diào)敘事紀(jì)實(shí),不僅要善于發(fā)現(xiàn),還要善于選擇,舍棄,重視過(guò)程,完善結(jié)果

在紀(jì)錄片里貫注理性思維,謹(jǐn)記紀(jì)錄片的本性:客觀與真實(shí),適當(dāng)?shù)厥┡c人文關(guān)懷

二、基本風(fēng)格

將平民化的視角和平實(shí)化的語(yǔ)言貫穿整部紀(jì)錄片的始終,以真實(shí)的故事為主線,以現(xiàn)實(shí)環(huán)境與人物精神狀態(tài)為配合畫(huà)面,描述蕓蕓眾生下的小人物生活,體現(xiàn)被大千世界淹沒(méi)的淳樸與真情,將一個(gè)平凡樸實(shí)的故事通過(guò)鏡頭與解說(shuō)詞娓娓道來(lái),引發(fā)人群關(guān)注與思考

三、主要內(nèi)容

穿過(guò)一條鋪滿碎石子的馬路就是學(xué)校的后街,如同所有的墮落街一樣,后街自始至終扮演著學(xué)校食堂與超市的后備軍角色。盡管五花八門(mén)的商品充斥著眼球,盡管經(jīng)營(yíng)有道的老板們的吆喝聲不絕于耳,后街始終如生銹的機(jī)器一般運(yùn)行著,絲毫引不起幻想。然而,正是在這樣一條普通的后街卻生活著一對(duì)相濡以沫的夫婦,他們間的話語(yǔ)不多,舉止間卻處處透露和諧與默契,這是夫妻兩人風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年的磨合與見(jiàn)證。

老兩口經(jīng)營(yíng)著一個(gè)酸辣粉的店子,店面是用雨布搭建起來(lái)的,空間不大,僅容得下兩張桌子和十來(lái)個(gè)學(xué)生顧客。因?yàn)閻?ài)吃酸辣粉,所以經(jīng)常光顧粉面的賣(mài)家,加之這對(duì)老夫妻提供的粉面不僅味道可口而且價(jià)格實(shí)惠,當(dāng)然也就成了目標(biāo)店家之一。

粉面的次數(shù)吃多了,跟小店老板也就熟絡(luò)起來(lái),并時(shí)不時(shí)打量他們的言行。很多次,我們都會(huì)看到男人從女人手里接過(guò)笨重的煤氣爐,女人用毛巾擦干男人手上沾著的灰塵;有很多回,我們都能聽(tīng)到女人略帶撒嬌的幸福語(yǔ)調(diào),男人寬大包容的話語(yǔ)。盡管生活很艱苦,他們卻相互鼓勵(lì),用雙手維持整個(gè)家庭的生活,盡管生活很平淡,他們卻能從最樸實(shí)處尋找幸福的訊息,將生活過(guò)得有滋有味。

幸福是什么?這是每個(gè)人都懂卻總也捉摸不透的問(wèn)題。放眼大千世界的紛繁多彩,眼睛倦了,我們不如著眼周邊生活著的幸福人兒,也許從他們那里,我們能找到生活的安慰,能抱著一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)走好人生的每一步。

四、目標(biāo)人群

15-65歲的社會(huì)民眾,抱有一顆熱愛(ài)生活思考生活的心,關(guān)注民生關(guān)心民情

五、拍攝對(duì)象

酸辣粉店的老板和老板娘以及個(gè)別學(xué)生顧客

六、拍攝地點(diǎn)

學(xué)校后街

七、拍攝目的

從尋常百姓人家著眼,捕捉幸福的生活細(xì)節(jié),彰顯一種人文關(guān)懷,傳達(dá)一種和諧的生活風(fēng)貌,以小見(jiàn)大,展示現(xiàn)代社會(huì)下普通百姓的生活狀態(tài)以及內(nèi)在的精神狀態(tài),從而引發(fā)人們對(duì)于幸福的思考,對(duì)于生活的見(jiàn)解,在社會(huì)上形成一種正確的價(jià)值觀。

八、時(shí)長(zhǎng)

紀(jì)錄片的時(shí)間濃縮為10分鐘左右,以一個(gè)主題貫穿始終,配合以畫(huà)面和字幕的解說(shuō),樸實(shí)卻處處體現(xiàn)真情,全生態(tài)的拍攝與創(chuàng)作。

九、前期準(zhǔn)備工作

題材的選擇

(1)從故事情節(jié)的選取來(lái)說(shuō),幸福是一個(gè)很平常也比較廣泛的話題,如果我們從小處著眼來(lái)體現(xiàn)一種大的精神風(fēng)貌,對(duì)幸福的詮釋也就更加到位,從而吸引更多人群的關(guān)注

(2)從被拍攝人物的選取來(lái)說(shuō),后街的酸辣粉老板是我們非常熟知的人物,平凡而樸實(shí),他們間傳達(dá)出來(lái)的幸福正是整部紀(jì)錄片所要表達(dá)的主題

前期采訪

(1)閱讀相關(guān)資料和書(shū)籍,做好拍攝紀(jì)錄片的準(zhǔn)備

(2)考察被拍攝對(duì)象的生存環(huán)境以及生活狀態(tài),從而對(duì)被拍攝對(duì)象有一個(gè)全方位的了解

(3)與被拍攝對(duì)象面對(duì)面的交流,與對(duì)方建立一種融洽的人際關(guān)系,得到對(duì)方的信任,從而了解更為真實(shí)的信息作為拍攝的輔助資料,當(dāng)然臨場(chǎng)發(fā)揮也是重中之重

構(gòu)思立意

明確拍攝的主題,謹(jǐn)記自己需要拍攝的目的,需要告訴觀眾什么,從而有計(jì)劃有目的的選取素材,使紀(jì)錄片的拍攝主題顯得更深刻更合理

切入點(diǎn)

以最真實(shí)最細(xì)小的情節(jié)為著眼點(diǎn),以小見(jiàn)大,表達(dá)一個(gè)完整的主題

十、拍攝現(xiàn)場(chǎng)操作

(1)拍攝技巧

多景別多角度高低機(jī)位有變化的拍攝,多運(yùn)用各種長(zhǎng)鏡頭,捕捉各種細(xì)節(jié),保持情節(jié)的連續(xù)性和完整性。注意場(chǎng)景和構(gòu)圖,掌握好場(chǎng)面調(diào)度,留足空鏡頭

(2)現(xiàn)場(chǎng)采訪與聲音采集

用聊天式提問(wèn),語(yǔ)調(diào)清晰,盡量做到短少準(zhǔn)。注意素材聲音的完整性,同期聲的錄制要注意聲音的質(zhì)量,多采集豐富的現(xiàn)場(chǎng)音

十一、后期制作

采用敘事性剪輯和表現(xiàn)性剪輯相結(jié)合的方法,先看素材,再段落剪輯,再初剪,精剪,最后加少量特技,用AE做一個(gè)合適的片頭,解說(shuō)詞用啟發(fā)式解說(shuō),最后配樂(lè),完成字幕

紀(jì)錄片開(kāi)題報(bào)告范文(篇十)改革開(kāi)放四十年來(lái),紀(jì)錄片不斷呈現(xiàn)新的表現(xiàn)形式。八十年代,不乏轟動(dòng)一時(shí)、萬(wàn)人空巷的時(shí)政片。這些紀(jì)錄片從歷史或文化反思的角度切入,涉及改革開(kāi)放等宏大主題,關(guān)注當(dāng)下政治,其敘述方式多是敘述加議論,亦不時(shí)邀請(qǐng)重量級(jí)訪談嘉賓指點(diǎn)江山,議論縱橫,再配以相關(guān)圖片或畫(huà)面。

從“文圖學(xué)”倡導(dǎo)的“文本-圖像互動(dòng)”呈現(xiàn)形式來(lái)看,紀(jì)錄片《中國(guó)》第二季的表現(xiàn)形式一脈相承。該紀(jì)錄片不用訪談嘉賓,偶有外景,畫(huà)面多具舞美性質(zhì),涉及相關(guān)歷史人物則用“情景再現(xiàn)”形式,人物之間不設(shè)對(duì)話,而輔之動(dòng)作或表情、配以畫(huà)外之音推動(dòng)敘事,這一形式或可稱(chēng)之為“原址重建”,這是較之以前的政論片或紀(jì)錄片的推陳出新的地方。

從吸引受眾的角度考慮,文化類(lèi)紀(jì)錄片要從觀賞性入手來(lái)吸引更廣泛的觀眾人群,文圖互動(dòng)、原址重現(xiàn)正是這個(gè)時(shí)代的“新寵”,以沉浸式、劇情式、反思式的紀(jì)錄片敘事完成這一魅力的賦予。紀(jì)錄片《中國(guó)》第二季色調(diào)近似油畫(huà),畫(huà)面之唯美,大大超出以往任何以杜甫為題材乃至其他絕大多數(shù)的常規(guī)紀(jì)錄片。

李白、杜甫的同臺(tái)亮相,布置于《中國(guó)》第二季的開(kāi)篇,實(shí)則有多重文化意義。二人是中國(guó)文學(xué)史上最具傳統(tǒng)文化精神的“雙子星座”,更是世界文學(xué)史上最具中國(guó)古典特色的典范代表,他們?cè)诿缹W(xué)上呈現(xiàn)出不同風(fēng)格,在個(gè)性上也各有其鮮明特征。

在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)話語(yǔ)中,李、杜是分領(lǐng)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的偉大詩(shī)人,而置于全球文化語(yǔ)境中,二人也是英語(yǔ)世界譯介最充分的中國(guó)古代作家代表。以此來(lái)彰顯中國(guó)古代史、文學(xué)史、文化史、美學(xué)史上的多向光芒,《中國(guó)》第二季的“選角”可謂精準(zhǔn)。

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紀(jì)錄片開(kāi)題報(bào)告范文(篇十一)紀(jì)錄片策劃稿本

一、題材選取

社會(huì)背景:盲人推拿有著悠久的歷史,從上世紀(jì)六十年代開(kāi)始在南昌就創(chuàng)辦了第一家以推拿為治療方式的醫(yī)院。而在這里工作的大多數(shù)是由國(guó)家培養(yǎng)出來(lái)的優(yōu)秀盲人推拿師。隨著改革開(kāi)放,推拿行業(yè)也在不斷的擴(kuò)大,成為了生活中不可或缺的一部分,迄今為止在大大小小的社區(qū)有無(wú)數(shù)的盲人推拿店在為社會(huì)服務(wù)。目前中國(guó)有8500萬(wàn)殘疾人,而視力障礙的殘疾人大約有1350萬(wàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)按摩技術(shù),能夠提高他們的適應(yīng)社會(huì)自我就業(yè)的能力,更好地參與社會(huì)活動(dòng),減輕心理壓力,促進(jìn)他們的生活更加豐富多彩。

人文背景:這個(gè)題材涉及到一個(gè)社會(huì)特殊的群體,他們的世界里也許只有半片光明,也許一絲陽(yáng)光也滲透不來(lái)。而我們就是要通過(guò)對(duì)這一個(gè)群體的生活記錄,表現(xiàn)出盲人這個(gè)群體自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)以及通過(guò)對(duì)這一群體的食宿記錄號(hào)召人們寄予他們更多的關(guān)愛(ài)。此紀(jì)錄片展現(xiàn)一群盲人按摩師通過(guò)自己的努力,積極樂(lè)觀的精神態(tài)度,在推拿中心安穩(wěn)工作生活的故事。這個(gè)題材比較最初的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——雕刻葫蘆相比,更加突出了紀(jì)錄片的人文關(guān)懷精神,注重社會(huì)精神層面的問(wèn)題。是一個(gè)相比較而言更加具有意義的話題。

二、拍攝條件

我們選取的是益康盲人推拿中心,這個(gè)推拿中心相比較而言在聊城市是一個(gè)規(guī)模比較大、正規(guī)的一家。這一家推拿中心,我們選取的這個(gè)對(duì)象有下面幾個(gè)有利之處:

1、客流量比較大,對(duì)于采訪相對(duì)有利。

2、益康相對(duì)于其他的推拿中心更加正規(guī)。

3、中心的工作人員精神狀態(tài)非常積極健康向上。

4、交通條件比較便利。

5、店面有兩家,可拍攝的鏡頭多。

6、店主自主創(chuàng)業(yè),為盲人提供就業(yè)崗位,意義非凡。

7、中心工作人員上午的空余時(shí)間比較多,為拍攝提供了時(shí)間。

三、前期采訪

根據(jù)這個(gè)主題我們前往花園路益康盲人推拿中心和閘口益康盲人推拿中心,與中心的經(jīng)理和店長(zhǎng)及員工進(jìn)行交流溝通。員工不僅熱情健談,而且提供了充足的資料,介紹了推拿中心按摩師的日常生活狀況和按摩師的精神生活狀況,為紀(jì)錄片的順利拍攝建立了良好的前提條件。

四、切入點(diǎn)

拍攝盲人按摩時(shí)這一個(gè)整體,著重表現(xiàn)其中的典型人物:

1、來(lái)自他鄉(xiāng)的按摩師

2、多才多藝的按摩師

3、按摩師中的模范

五、拍攝的主要內(nèi)容

1、按摩師的食宿

2、按摩師工作之余的生活

主要是從微小的細(xì)節(jié)中體會(huì)盲人的生存狀況,從日常的生活瑣事中表現(xiàn)盲人按摩師這一群體積極向上自強(qiáng)不息的正能量。具體的拍攝內(nèi)容會(huì)在拍攝過(guò)程中和后期剪輯方面再商議,視情況而定。

六、拍攝手法及其注意事項(xiàng)

!、小組成員共同參與拍攝制作,哲理思辨的手法,匯集更多的思想點(diǎn)子。

2、拍攝技巧方面:多景別、多角度、高低機(jī)位有變化的拍攝,并注意各景別的表意;運(yùn)用各種長(zhǎng)鏡頭,包括固定長(zhǎng)鏡頭、綜合運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)鏡頭;注意抓拍和搶拍,盡量隱藏?cái)z像機(jī);有預(yù)見(jiàn)的提早開(kāi)機(jī)晚關(guān)機(jī),便于后期剪輯;主要捕捉細(xì)節(jié),保持素材的完整性;盡量拍攝過(guò)程中注意到構(gòu)圖等要素,掌握好場(chǎng)面調(diào)度,留下足夠的空鏡頭。

3、現(xiàn)場(chǎng)聲音方面:在拍攝日常工作生活的時(shí)候由畫(huà)外音解說(shuō),插入個(gè)人的感受的現(xiàn)場(chǎng)敘述,多方面表現(xiàn)。

七、后期制作

采用敘述性剪輯和表現(xiàn)性剪輯相結(jié)合的方法去剪輯,先審看素材,再段落剪輯,再初剪、精剪。解說(shuō)詞啟發(fā)式解說(shuō),最后配樂(lè),完成字幕、小組成員

王榕倩張志慧王瑜車(chē)冉孫竹杰

文檔為doc格式

紀(jì)錄片開(kāi)題報(bào)告范文(篇十二)一、選材背景

現(xiàn)今社會(huì),傳媒作為“第四權(quán)力”,在社會(huì)中起著舉足輕重的作用,對(duì)傳媒人員素質(zhì)也有嚴(yán)苛的要求。廣播電視新聞學(xué)是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及市場(chǎng)的需求而興起的一個(gè)新興專(zhuān)業(yè),為培養(yǎng)大量媒體高級(jí)人才而不懈努力。

二、目的意義

三、內(nèi)容策劃

(二)片長(zhǎng):15分鐘左右

(四)紀(jì)錄片的主要人物:

雜志社是事件的發(fā)展的最初的環(huán)境,也是事件之所以發(fā)展的誘因。小A是全篇的中心人物,是整個(gè)事件的推動(dòng)者,他與雜志社其他人員有很深切的聯(lián)系。而被采訪對(duì)象是沖突的交鋒點(diǎn),小A對(duì)采訪對(duì)象的尋找和采訪,全篇的核心軸。在尋找采訪對(duì)象過(guò)程中所遇到人員也對(duì)故事發(fā)展起到推波助瀾的作用。

(五)紀(jì)錄片的基調(diào):

影片主要呈現(xiàn)歡快向上的思想情緒,在快樂(lè)的音樂(lè)(如《菊xxx之夏》或歡快的音效設(shè)置)的映襯下和輕松明快的圖景中展現(xiàn)一種朝氣蓬勃、勇于克服自我、直面困難的精神面貌。但在小A處于自我矛盾和外在矛盾交鋒中時(shí)也應(yīng)該側(cè)重突出其抉擇與耐心,配以沉重與激昂的音樂(lè)(如《藍(lán)色多瑙河》),提高感染力。又如在以小A的工作狀態(tài)的畫(huà)面的基礎(chǔ)上,畫(huà)外音進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的時(shí)刻,配上抒情音樂(lè)(如《Givemeyourhands》)。

(六)紀(jì)錄片的形式與風(fēng)格:

本記錄片屬于人文社會(huì)紀(jì)錄片,關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界、身邊的生活場(chǎng)景,在平穩(wěn)的敘事中,強(qiáng)調(diào)敘事紀(jì)實(shí),并能夠在解說(shuō)詞的烘托中體現(xiàn)主題。本紀(jì)錄片的解說(shuō)詞將以第一人稱(chēng)的口吻娓娓道來(lái),在講述故事、補(bǔ)充畫(huà)面內(nèi)容的同時(shí),也使得主人公的思想和觀眾之間有一個(gè)交流的空間。

(七)紀(jì)錄片的沖突:

(八)紀(jì)錄片的表現(xiàn)方式:

本紀(jì)錄片采用故事化的形態(tài)的手法來(lái)表現(xiàn)紀(jì)錄片的真實(shí)內(nèi)容、懸念、細(xì)節(jié)、鋪墊、重復(fù)、沖突、高潮和情景再現(xiàn)法對(duì)曾經(jīng)的故事情節(jié)代替語(yǔ)言的講述。例如,在故事敘述時(shí),我們可以通過(guò)對(duì)主人公或其“同事”的攝像機(jī)采訪來(lái)插敘其中來(lái)推動(dòng)事件的發(fā)展。

(九)紀(jì)錄片的結(jié)構(gòu):

在影片的最后是將成果的一個(gè)展現(xiàn),如雜志的展賣(mài)活動(dòng)或發(fā)送的畫(huà)面以及畫(huà)外音中主人公對(duì)此次出版活動(dòng)的感想的表達(dá),最后將畫(huà)面切入被采訪的主人公,最終定格在主人公拿著雜志微笑的中景鏡頭上。

四、拍攝場(chǎng)地

傳媒新聲雜志社辦公室、石大校園采景、其他根據(jù)被采訪對(duì)象的情況進(jìn)行安排

五、受眾分析

顯性受眾:廣播電視新聞學(xué)專(zhuān)業(yè)師生;從事廣播電視行業(yè)的工作人員;學(xué)校報(bào)社及雜志社團(tuán);與廣電相關(guān)行業(yè)的人員,出版行業(yè)等

六、實(shí)施可行性分析及可能遇到的困難

被拍攝對(duì)象均在石河子大學(xué)這一個(gè)整體環(huán)境中:人員相對(duì)固定,并且時(shí)間的有效性較長(zhǎng),整體流程中有一定的可控性,需要的資費(fèi)較少,設(shè)備較為簡(jiǎn)單,場(chǎng)地選擇相對(duì)容易、基本不用設(shè)置特定的布景來(lái)進(jìn)行主觀意愿的表達(dá)。有相關(guān)老師的指導(dǎo),可以在理論上有一定保障。我們還可以看到,在拍攝紀(jì)錄片的時(shí)候,還可以在被拍攝對(duì)象的指導(dǎo)下對(duì)策劃和實(shí)施進(jìn)行不斷校正和完善。

七、效果預(yù)測(cè)

2、以畫(huà)面為基礎(chǔ)語(yǔ)言,配以解說(shuō)詞與音樂(lè),把握節(jié)奏和印象的造型美感;

3、提高受眾的人文精神與審美價(jià)值與品味,開(kāi)闊視野,由多種文化的交流最終達(dá)到情感交流的目的;

4、以形象性和客觀實(shí)錄精神滿足人們求知渴望和精神探索需求,作為審視社會(huì)和人類(lèi)自審的工具;

八、拍攝設(shè)備

攝像機(jī)一臺(tái);三腳架;錄像帶若干;服裝道具等

紀(jì)錄片開(kāi)題報(bào)告范文(篇十三)《詩(shī)人的抉擇》

一、選題背景

詩(shī)人A出生于河北省邢臺(tái)市的一個(gè)農(nóng)村家庭,自幼便表現(xiàn)出與常人迥然不同的性格,一直生活在“斗爭(zhēng)”當(dāng)中。用一個(gè)字概括,那就是“癡”。他癡迷于自我內(nèi)心世界的斗爭(zhēng),癡迷于與世俗觀念的斗爭(zhēng),也癡迷于同這個(gè)外在世界的斗爭(zhēng)。

為什么要和自己斗?因?yàn)樗麗?ài)所有人,但拒絕把它貢獻(xiàn)給一個(gè)人獨(dú)享。他發(fā)誓會(huì)孑然一身,不是因?yàn)樗也坏揭粋€(gè)志同道合的紅粉知己,實(shí)際上是兒時(shí)父母長(zhǎng)時(shí)間的斗爭(zhēng)給他內(nèi)心造成了難以磨滅的創(chuàng)傷,他懷疑自己根本沒(méi)有愛(ài)的能力。

為什么要和世俗觀念斗?A的親兄弟是一位成功的企業(yè)家,而且對(duì)方多次邀請(qǐng)弟弟共謀共享成功,但均遭到A的拒絕,因?yàn)樗嘈拍遣皇撬钚枰?。?duì)他來(lái)說(shuō),一個(gè)安靜的屋子和滿屋子的書(shū)就夠了。為了逃避家人的說(shuō)服,他離家出走,尋找李白、杜甫的足跡來(lái)到了成都。

為什么要同這個(gè)世界斗爭(zhēng)?因?yàn)樗麗?ài)這個(gè)世界。

A用來(lái)斗爭(zhēng)的武器是電影和詩(shī)。一開(kāi)始他在電影中找到了存在的價(jià)值,但電影之路太艱辛,北京三年的地下室生活徹底摧毀了他的武器。他沉淪兩年終于找到新的存在途徑——詩(shī)人。

詩(shī),意味著有情趣的生活,一個(gè)想要有情趣的活著的人卻四處碰壁。影片以此為背景,通過(guò)對(duì)一個(gè)斗士的塑造,呼吁“慢”生活。

二、詩(shī)人代表作品

《少年游》

參橫斗轉(zhuǎn)波拍云怒河海胸中走

虛空寥廓孤光自冷弦揮廣陵手

憂憤來(lái)疏狂未肯亦未付與酒

雪里揮弦寒風(fēng)幾度吹折冰池柳

《蟬》

怎能只求寧?kù)o如果有那么多不平?

怎能久住黑暗就不呼喚光明?

怎能因露重難飛聲音微小就不為自由放聲?

縱然有秋冷有寒冬

來(lái)夏還是要吶喊聲聲!

《夏日的憂郁是那么漫長(zhǎng)》

夏日的憂郁是那么漫長(zhǎng)

午睡醒來(lái)天還未黑

在夢(mèng)里我是個(gè)漂泊者

醒來(lái),也不外如是

蟬噪著

鳥(niǎo)雀叫喳喳

風(fēng),熏蒸著大地

黃昏、不必來(lái)臨

夜晚、不必來(lái)臨

《我是宇宙里的王者》

巍峨的高山匍匐在我的腳下

高翔的雄鷹盤(pán)桓藍(lán)天只為將我親近

太陽(yáng)和月亮爭(zhēng)做我王冠上的飾品

奔騰的江河因我的咳嗽而屏息凝神

春天朝拜時(shí)打扮的花枝招展

夏季嬌媚的舞弄風(fēng)情

秋天以沉甸甸的果實(shí)向我進(jìn)貢,

還有因我的震怒而戰(zhàn)栗的寒冬

啊,我是宇宙里的王者

卻是你最忠誠(chéng)的仆從

三、內(nèi)容策劃

(一)紀(jì)錄片名稱(chēng):《詩(shī)人的抉擇》

(二)紀(jì)錄片片長(zhǎng):15分鐘

(三)紀(jì)錄片主題:像一個(gè)斗士一樣去生活,并在生活中尋找詩(shī)意。

(四)紀(jì)錄片的主要人物:A

(五)影片基調(diào):本片不會(huì)像詩(shī)人一般針砭時(shí)弊,而是通過(guò)對(duì)一個(gè)追夢(mèng)人的跟蹤記錄,找回人們生活的激情和浪漫。

(六)敘事起點(diǎn):詩(shī)人到成都找到了一位昔日的朋友,經(jīng)朋友的幫助得到了一份“伺候書(shū),不伺候人”的工作。方所書(shū)店工作了三個(gè)月,他才發(fā)現(xiàn),即使在書(shū)店工作也并不可能只伺候書(shū)而不伺候人。因?yàn)榕_(tái)灣女老板禁止詩(shī)人讀書(shū),詩(shī)人寫(xiě)了一首諷刺詩(shī)激怒了老板,于被開(kāi)。那么接下來(lái),他的選擇會(huì)是生存還是毀滅?他的朋友剛剛得到消息,成都有一家經(jīng)營(yíng)藝術(shù)品的公司,他會(huì)受到藝術(shù)商人的親睞嗎?

(七)一個(gè)人:A是一個(gè)絕對(duì)的怪咖,他像一個(gè)逆生長(zhǎng)的人一樣,生下來(lái)就老了,而越長(zhǎng)越愛(ài)斗爭(zhēng)。

(八)一雙手:這是一雙詩(shī)意的手,也是一雙追求夢(mèng)想的手。

(九)一件事:影片著重跟蹤記錄的是A接下來(lái)如何生存的事。

(十)一種精神:A可以成為一個(gè)富一代,但他卻選擇了自我放逐。他不是傻子,他之所以選擇這么活著,是為了他的追求。

紀(jì)錄片開(kāi)題報(bào)告范文(篇十四)一、活動(dòng)背景

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得城市周邊也發(fā)展成為城市,他們因此的丟失土地本省安身立命的東西,開(kāi)始融入城市的生活,但是低文化水平的他們可選的工作少之又少,為了生存他們只得出賣(mài)苦力,還有一些遠(yuǎn)離城市的鄉(xiāng)村,他們?yōu)榱烁纳坡浜蟮纳?,居家遷居到城市里,他們同樣沒(méi)文化,也只能出賣(mài)自己的勞力。經(jīng)濟(jì)在快速的發(fā)展之中,但是社會(huì)存在的貧富差距卻越來(lái)越大,這群底層人民的生活越來(lái)越艱難。因此我們將視角投在他們之中,拍攝以他們的工作以及居住環(huán)境為拍攝內(nèi)容,拍攝地點(diǎn)選在遵義市,方便小組成員進(jìn)行拍攝。我們本次選擇拍攝的內(nèi)容是記錄他們這群農(nóng)民工進(jìn)城后的生存狀態(tài)。

二、活動(dòng)的目的及意義

活動(dòng)的目的就是拍攝出優(yōu)秀的紀(jì)錄片,讓整個(gè)社會(huì)的人們看到農(nóng)民工的辛勞與艱辛,攜手共同的關(guān)愛(ài)他們,讓他們?cè)谶@個(gè)城市生活得更加有尊嚴(yán),更加幸福、快樂(lè)。同時(shí),望有關(guān)部門(mén)能夠加快采取措施或改善他

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