萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第1頁(yè)

萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、多地立足地域特色，整合冰雪資源，推進(jìn)文體旅融合，找準(zhǔn)發(fā)展冰雪產(chǎn)業(yè)的__________。在哈爾濱市，冰雪元素與地標(biāo)建筑、特色美食、

民俗活動(dòng)、游覽觀光等有機(jī)融合，共同________了一幅展現(xiàn)東北風(fēng)土人情的新畫(huà)卷。不斷擴(kuò)大的參與人群、不斷升級(jí)的消費(fèi)需求，也推動(dòng)冰

雪產(chǎn)業(yè)以更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、更細(xì)致的服務(wù)作出回應(yīng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．切入點(diǎn)擘畫(huà)

B．交匯點(diǎn)鋪展

C．著力點(diǎn)織就

D．結(jié)合點(diǎn)描繪

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“找準(zhǔn)”，且根據(jù)“多地立足地域特色”“發(fā)展冰雪產(chǎn)業(yè)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)各地在發(fā)展冰雪產(chǎn)業(yè)時(shí)，都找準(zhǔn)了合適

的入手之處，A項(xiàng)“切入點(diǎn)”指從中插入、進(jìn)入的點(diǎn)，C項(xiàng)“著力點(diǎn)”指致力于完成某項(xiàng)任務(wù)或工作時(shí)重點(diǎn)著手之處，均與“找準(zhǔn)”搭

配恰當(dāng)，且符合文意，保留。B項(xiàng)“交匯點(diǎn)”指交匯的地方，與文意不符，排除；D項(xiàng)“結(jié)合點(diǎn)”指兩個(gè)事物之間的相似或重合之

處，一般形容多個(gè)對(duì)象之間的關(guān)系，而前文僅論述“發(fā)展冰雪產(chǎn)業(yè)”這一個(gè)對(duì)象，排除。

第二空，搭配“新畫(huà)卷”，且根據(jù)“冰雪元素與地標(biāo)建筑、特色美食、民俗活動(dòng)、游覽觀光等有機(jī)融合”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)共同

完成之意，C項(xiàng)“織就”指織成，與“新畫(huà)卷”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“擘畫(huà)”指籌劃，安排，通常指對(duì)未來(lái)的籌劃，與

文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《在火熱生活中唱響冰雪之歌》

2、近年來(lái)，由于認(rèn)識(shí)不足、監(jiān)管缺位，我國(guó)一些領(lǐng)域出現(xiàn)資本無(wú)序擴(kuò)張，肆意操縱，牟取暴利。這就要求規(guī)范資本行為，____________，

既不讓“資本大鱷”恣意妄為，又要發(fā)揮資本作為生產(chǎn)要素的功能。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．防微杜漸

B．因勢(shì)利導(dǎo)

C．未雨綢繆

D．趨利避害

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“既不讓‘資本大鱷’恣意妄為，又要發(fā)揮資本作為生產(chǎn)要素的功能”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出規(guī)范資本行為，既要避

免出現(xiàn)問(wèn)題，也要發(fā)揮出一定效益的意思，D項(xiàng)“趨利避害”指趨向有利的一面，避開(kāi)不利的一面，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“防微杜漸”指在錯(cuò)誤或壞事萌芽的時(shí)候及時(shí)制止，不讓它發(fā)展，文段并未體現(xiàn)出在萌芽階段及時(shí)制止的意思，與文意無(wú)

關(guān)，排除；

B項(xiàng)“因勢(shì)利導(dǎo)”指順著事情發(fā)展的趨勢(shì)加以引導(dǎo)，文段并未體現(xiàn)出順著事情發(fā)展的趨勢(shì)加以引導(dǎo)的意思，與文意無(wú)關(guān)，排除；

C項(xiàng)“未雨綢繆”指趁著天沒(méi)下雨，先修繕?lè)课蓍T(mén)窗，比喻事先做好準(zhǔn)備工作，文段并未體現(xiàn)出事先做好準(zhǔn)備的意思，與文意無(wú)

關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記：正確認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)發(fā)展重大理論和實(shí)踐問(wèn)題》

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3、這篇文章沒(méi)有討論的問(wèn)題是：

A．藍(lán)光影響睡眠的生理機(jī)制

B．消除藍(lán)光危害的有效技術(shù)

C．視網(wǎng)膜細(xì)胞被損害的條件

D．藍(lán)光照射對(duì)人的積極影響

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文章第二段“視網(wǎng)膜中的光敏感神經(jīng)節(jié)細(xì)胞對(duì)藍(lán)光最為敏感，而它與晝夜節(jié)律的調(diào)控中樞——視交叉上核相連······

但在晚上，藍(lán)光會(huì)延遲生物鐘，抑制褪黑激素的分泌，影響睡眠”和第三段“很多人有睡前玩手機(jī)的習(xí)慣，這會(huì)不會(huì)影響睡眠

呢······只有當(dāng)藍(lán)光照度足夠高時(shí)才會(huì)影響褪黑激素水平”可知，“藍(lán)光影響睡眠的生理機(jī)制”文章已提及，排除；

B項(xiàng)，“消除藍(lán)光危害的有效技術(shù)”文章未提及，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)文章第一段“一般情況下，如果要對(duì)視網(wǎng)膜細(xì)胞產(chǎn)生危害，需同時(shí)滿足以下條件：波長(zhǎng)在450~500納米的藍(lán)光；超

過(guò)1500勒克斯的照度；持續(xù)直射3小時(shí)以上”可知，“視網(wǎng)膜細(xì)胞被損害的條件”文章已提及，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)文章第二段“在白天，藍(lán)光照射有利于提振精神······提神效果超過(guò)喝兩杯咖啡”可知，“藍(lán)光照射對(duì)人的積極影響”文

章已提及，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識(shí)藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害？》

4、在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹校祟?lèi)仍然有很長(zhǎng)的路要走?，F(xiàn)實(shí)固然必須正視,但普通民眾是否就無(wú)可作為呢？在災(zāi)害預(yù)測(cè)還無(wú)法做到完全精確的今

天，每一個(gè)人該如何保護(hù)上天賦予我們的寶貴生命，該如何在災(zāi)難降臨的那一刻做出最及時(shí)而智慧的選擇，該如何自救、救人，避免或減少悲

劇的發(fā)生？這些事情，其實(shí)都可以通過(guò)社會(huì)教育和自我教育來(lái)完成。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．人類(lèi)與自然災(zāi)害的抗?fàn)幨且粋€(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程

B．在自然災(zāi)難面前人的首要任務(wù)是保護(hù)生命

C．災(zāi)難降臨時(shí)的及時(shí)而智慧的選擇非常重要

D．教育可以在自然災(zāi)害中保護(hù)更多寶貴的生命

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先交代了背景，然后用兩個(gè)問(wèn)號(hào)提出問(wèn)題——在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹?，普通民眾?yīng)有何作為。然后，最后一句話對(duì)前

面的兩個(gè)問(wèn)號(hào)進(jìn)行了回答。由此可判斷整個(gè)文段采用了設(shè)問(wèn)的形式。而設(shè)問(wèn)的重點(diǎn)在答案，即文段意在強(qiáng)調(diào)最后一句話。因

此D項(xiàng)正確。

5、日常生活中，我們每天早上都會(huì)“照鏡子”，這是我們形成軀體自我認(rèn)知的重要方式，我們也最習(xí)慣看到鏡子中的自己。殊不知，基于平面鏡

成像原理，鏡子中的影像是左右顛倒的，我們?cè)阽R子中看到的永遠(yuǎn)是左右臉對(duì)調(diào)后的自己。而拍攝的照片以及他人眼中的你，則是沒(méi)有經(jīng)過(guò)左

右臉對(duì)調(diào)的。進(jìn)一步說(shuō)，我們?cè)谡掌锌吹降淖晕倚蜗?，與大腦內(nèi)儲(chǔ)存的、最習(xí)慣看到的自我形象是左右顛倒的，所以當(dāng)我們最初看到自己的

照片時(shí)，會(huì)不由自主地對(duì)比腦中的自己與照片中的自己，這種差異會(huì)讓我們產(chǎn)生一種失調(diào)感；而這種感覺(jué)身邊人則不會(huì)有，因?yàn)檎掌形覀兊?/p>

影像與平時(shí)他們眼中的是一致的。

這段文字主要介紹的是：

A．人最陌生的反而是自己的臉

B．心理因素也易促使照片失真

C．為何照片里的自己與鏡子里的不同

D．自我認(rèn)知方式?jīng)Q定了個(gè)人的審美觀

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“照鏡子”這一話題，介紹我們最習(xí)慣看到鏡子中的自己，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“殊不知”介紹鏡子中的自己左右臉是對(duì)

調(diào)的，而照片中的自己是沒(méi)有經(jīng)過(guò)左右臉對(duì)調(diào)的，后文詳細(xì)介紹了照片里的自己與鏡子里的不同的原因，故文段為分總分結(jié)

構(gòu)，重點(diǎn)論述為何照片里的自己與鏡子里的不同，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“最陌生”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)“照片失真”和D項(xiàng)“個(gè)人的審美觀”文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《為何總覺(jué)得鏡頭下的自己沒(méi)有鏡子里的美》

6、文物直播是以用戶文化體驗(yàn)為中心的文化傳播過(guò)程，因此進(jìn)一步增強(qiáng)數(shù)字交互設(shè)計(jì)，可有效推進(jìn)文物直播的互動(dòng)性。這就既要堅(jiān)守文物直播

交互設(shè)計(jì)的“________”，在交互設(shè)計(jì)中融入時(shí)代價(jià)值與人本精神，用優(yōu)秀歷史文化精神激發(fā)社會(huì)前行的動(dòng)力；又要延伸文物直播交互設(shè)計(jì)的“

________”，不斷發(fā)現(xiàn)與建立新的數(shù)字關(guān)系連接，將交互設(shè)計(jì)與用戶文化體驗(yàn)相結(jié)合，增強(qiáng)個(gè)性化關(guān)聯(lián)；還要找準(zhǔn)文物直播交互設(shè)計(jì)的“____

____”，提升數(shù)字交互中心的關(guān)注度和吸引力，推動(dòng)文物直播成為傳播熱點(diǎn)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．基點(diǎn)拐點(diǎn)賣(mài)點(diǎn)

B．起點(diǎn)觸點(diǎn)焦點(diǎn)

C．原點(diǎn)亮點(diǎn)特點(diǎn)

D．節(jié)點(diǎn)端點(diǎn)靶點(diǎn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“在交互設(shè)計(jì)中融入時(shí)代價(jià)值與人本精神”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)“交互設(shè)計(jì)”的重要性，文物直播要從“交

互設(shè)計(jì)”做起，A項(xiàng)“基點(diǎn)”指事物發(fā)展的根本，基礎(chǔ)，B項(xiàng)“起點(diǎn)”指開(kāi)始的地點(diǎn)或時(shí)間，C項(xiàng)“原點(diǎn)”意思是出發(fā)的地方，均符合文

意，保留。D項(xiàng)“節(jié)點(diǎn)”指連接點(diǎn)，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“不斷發(fā)現(xiàn)與建立新的數(shù)字關(guān)系連接，將交互設(shè)計(jì)與用戶文化體驗(yàn)相結(jié)合，增強(qiáng)個(gè)性化關(guān)聯(lián)”可知，橫線處所填

詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)連接、接觸之意，A項(xiàng)“拐點(diǎn)”在數(shù)學(xué)上指改變曲線向上或向下方向的點(diǎn)，B項(xiàng)“觸點(diǎn)”指兩個(gè)導(dǎo)體間可供電流通過(guò)的

交接處或接觸面，均符合文意，保留。C項(xiàng)“亮點(diǎn)”比喻有光彩而引人注目的人或事物，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)“提升數(shù)字交互中心的關(guān)注度和吸引力，推動(dòng)文物直播成為傳播熱點(diǎn)”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)對(duì)文物直播

交互設(shè)計(jì)關(guān)注多之意，B項(xiàng)“焦點(diǎn)”指人們的關(guān)注集中點(diǎn)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“賣(mài)點(diǎn)”指所賣(mài)商品具備了前所未有、別出心裁

或與眾不同的特色、特點(diǎn)，文段并未提及買(mǎi)賣(mài)，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《平臺(tái)博物館直播觀看人次8.2億，從隔窗觀物變視聽(tīng)盛宴》

7、彩禮在古代稱(chēng)為聘禮或聘財(cái)，古代法律對(duì)聘財(cái)?shù)恼J(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)相當(dāng)，對(duì)聘財(cái)?shù)男问郊皵?shù)量并無(wú)嚴(yán)格的限定。如唐律中“聘財(cái)不拘重輕，但同

媒約言明納送禮儀者方是?！绷⒎ㄕ叩囊鈭D非常明確，聘禮不以錢(qián)物多少為限，只要雙方具有以此作為聘禮的共同認(rèn)識(shí)，即為法律所。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．寬松認(rèn)可

B．明確認(rèn)同

C．模糊承認(rèn)

D．寬泛許可

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“對(duì)聘財(cái)?shù)男问郊皵?shù)量并無(wú)嚴(yán)格的限定”可知，橫線處要體現(xiàn)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不嚴(yán)格、不具體之意，A項(xiàng)“寬松”指寬綽、

不擁擠、寬暢、寬裕，符合文意，保留。B項(xiàng)“明確”指清晰明白，C項(xiàng)“模糊”指不清楚、不分明，其相反面為清晰，D項(xiàng)“寬

泛”指（內(nèi)容意義等）涉及的面寬，側(cè)重于廣泛，均未體現(xiàn)不嚴(yán)格之意，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“法律”，A項(xiàng)“認(rèn)可”指承認(rèn)、許可，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《中國(guó)古代彩禮漫談》

8、問(wèn)題既是文化創(chuàng)新的起點(diǎn)，也是文化創(chuàng)新的動(dòng)力源泉。縱觀歷史，每一種新的文化形態(tài)的誕生都是成功回答時(shí)代之問(wèn)的結(jié)果，為解決新問(wèn)題

而構(gòu)建的新的理論體系推進(jìn)了文化形態(tài)的更替和嬗變。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展必須直面問(wèn)題，有的放矢，以解決時(shí)代面臨的重大課題

為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。既要“頂天”，聚集創(chuàng)新資源，多學(xué)科協(xié)同，貫通經(jīng)史子集“四部”，為解決中國(guó)問(wèn)題和推進(jìn)全球治理進(jìn)步提供學(xué)理支持；又

要“立地”，開(kāi)啟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的產(chǎn)業(yè)化，生產(chǎn)出民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)品。唯有如此，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展才能在推進(jìn)文化

強(qiáng)國(guó)建設(shè)的宏大事業(yè)中彰顯偉力。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是：

A．彰顯中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展對(duì)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的作用

B．每種新型文化形態(tài)的出現(xiàn)都需要解答好時(shí)代之問(wèn)

C．多方面協(xié)同發(fā)展助力優(yōu)秀傳統(tǒng)資源的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型

D．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展應(yīng)做到以問(wèn)題為導(dǎo)向

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出問(wèn)題對(duì)于文化創(chuàng)新的重要性，接著從歷史的角度指出每一種新的文化形態(tài)的誕生都是成功回答時(shí)代之問(wèn)的結(jié)

果，然后通過(guò)“必須”提出對(duì)策，指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展必須直面問(wèn)題，后文通過(guò)“頂天”和“立地”兩個(gè)方面具體論

述了要如何直面問(wèn)題，尾句通過(guò)“唯有如此”繼續(xù)強(qiáng)調(diào)直面問(wèn)題對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展的重要性。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展要直面問(wèn)題，以解決問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“作用”對(duì)應(yīng)文段尾句對(duì)策落實(shí)的意義，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“每種新型文化形態(tài)的出現(xiàn)都需要解答好時(shí)代之問(wèn)”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇部分，非重點(diǎn)，且偏離文段核心話題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化的創(chuàng)新性發(fā)展”，排除；

C項(xiàng)，“多方面協(xié)同發(fā)展”文段并未提及，無(wú)中生有，且“優(yōu)秀傳統(tǒng)資源的產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型”對(duì)應(yīng)具體解釋的“立地”部分，表述片面，

排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化》

9、不同于其他建筑工程，每一幢古建筑都是一段“獨(dú)家記憶”，活化利用必須尊重其自身特點(diǎn)，拿出繡花功夫“____________”。假如“一刀

切”疊加商業(yè)，“一陣風(fēng)”復(fù)建還原，那開(kāi)發(fā)后的古建筑極易泯然于眾不說(shuō)，原有風(fēng)貌底蘊(yùn)也會(huì)受損。散落北京街巷中的歷史建筑時(shí)間跨度超長(zhǎng)，

承載功能多樣，是____________的再現(xiàn)還是功能迭代的巧變，需要用心挖掘、提煉特色，在契合功能定位的基礎(chǔ)上多做文章。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．細(xì)針密縷墨守成規(guī)

B．因地制宜古色古香

C．精雕細(xì)琢一成不變

D．量體裁衣原汁原味

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

第一空，雙引號(hào)提示形象表達(dá)，對(duì)應(yīng)“繡花功夫”，且根據(jù)“活化利用必須尊重其自身特點(diǎn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)要尊重實(shí)際情況

之意，D項(xiàng)“量體裁衣”指按照身材裁剪衣服，比喻做事從實(shí)際情況出發(fā)，符合文意，保留。A項(xiàng)“細(xì)針密縷”比喻工作細(xì)致或處

理事情周到，C項(xiàng)“精雕細(xì)琢”比喻做事情精益求精，均無(wú)法體現(xiàn)尊重實(shí)際情況之意，排除；B項(xiàng)“因地制宜”指根據(jù)不同環(huán)境的

實(shí)際情況制定相應(yīng)的妥善辦法，無(wú)法與“繡花功夫”形成對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。根據(jù)“是······還是······”可知，橫線處與“功能迭代”構(gòu)成反義并列，應(yīng)體現(xiàn)不做改變之意，D項(xiàng)“原汁原

味”比喻事物本來(lái)的、沒(méi)有受到外來(lái)影響的風(fēng)格，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《打理城市古建需“量體裁衣”》

10、從實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)，星座的不同就是出生時(shí)間的不同。不同星座的人在精神氣質(zhì)或生理上是否存在差異，心理學(xué)研究的結(jié)果。但醫(yī)學(xué)上

確有得到廣泛承認(rèn)的。多種疾病是與時(shí)間有關(guān)的，比如季節(jié)性情緒障礙（SAD）是其中之一。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．模糊不定發(fā)現(xiàn)

B．各執(zhí)一詞結(jié)論

C．語(yǔ)焉不詳證據(jù)

D．模棱兩可理論

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“結(jié)果”，根據(jù)“但醫(yī)學(xué)上確有得到廣泛承認(rèn)的”可知，橫線處與“得到廣泛承認(rèn)”語(yǔ)義相反，表達(dá)心理學(xué)研究的結(jié)果

不統(tǒng)一，沒(méi)有定論，A項(xiàng)“模糊不定”指不清楚，不確定，D項(xiàng)“模棱兩可”比喻含糊、不明確的意見(jiàn)、態(tài)度或主張等，均符合文

意，保留。B項(xiàng)“各執(zhí)一詞”指甲這樣說(shuō)，乙那樣說(shuō)，各以為自己說(shuō)得對(duì)，通常修飾人，如甲乙雙方各執(zhí)一詞，與“結(jié)果”搭配不

當(dāng)，排除；C項(xiàng)“語(yǔ)焉不詳”指雖然提到了，但說(shuō)得不詳細(xì)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)不夠詳細(xì)，與是否確定無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，“多種疾病是與時(shí)間有關(guān)的，比如季節(jié)性情緒障礙（SAD）是其中之一”是對(duì)橫線處的舉例說(shuō)明，季

節(jié)性情緒障礙是一種醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)，而非從醫(yī)學(xué)活動(dòng)中推測(cè)、演繹、抽象或綜合而得出的原理，故A項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)”，符合文意，當(dāng)選。

D項(xiàng)“理論”，不符合文意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《星座劃分人類(lèi)性格專(zhuān)家揭示神秘占星術(shù)（圖）》

11、歐洲是現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)源地，有趣的是在發(fā)展出鋼鐵大廈之后，歐洲人卻更加聰明地意識(shí)到如何利用歷史的財(cái)富。比如德國(guó)、意大利、

法國(guó)，這些對(duì)歷史古跡保護(hù)得比較成功的國(guó)家，通常的做法是首先不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系。所以，那邊的“文物”并不神秘，隨時(shí)隨刻就

在你的身邊，比如說(shuō)在羅馬、佛羅倫薩，隨便住一個(gè)旅館，就很可能是文藝復(fù)興時(shí)期的建筑。

作者通過(guò)這段文字要告訴我們的是（）。

A．應(yīng)該如何更好地利用歷史的財(cái)富

B．要向歐洲國(guó)家學(xué)習(xí)如何保護(hù)歷史古跡

C．不能割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系

D．要從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，由“鋼鐵大廈”和“文藝復(fù)興時(shí)期的建筑”和“不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系”可知，要把歷史與今天作為一個(gè)共生的

整體來(lái)規(guī)劃，從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)。

12、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個(gè)世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮的世紀(jì)，是人類(lèi)有史以來(lái)最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百

年。所以，在西方，文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場(chǎng)之后人類(lèi)道德底線的全面防護(hù)，是對(duì)人類(lèi)內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景

下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)就是要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景及初衷

B．文學(xué)與神學(xué)一樣是對(duì)人類(lèi)道德底線的全面防護(hù)

C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)所鼓勵(lì)的創(chuàng)作方向

D．文學(xué)能夠接替神學(xué)，對(duì)人類(lèi)內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖

編號(hào)：dfdae7b9154e4529427f0acdfacb428f萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第6頁(yè)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的背景，即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來(lái)維護(hù)人類(lèi)的道德底線，對(duì)人類(lèi)內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行

救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立的初衷：在這種背景下，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“要鼓勵(lì)理想主義的創(chuàng)作、對(duì)社會(huì)壓制人性的批

判、對(duì)生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項(xiàng)正確。

13、在過(guò)去百年中，地球升溫約1攝氏度，考慮到人類(lèi)在大氣中排放的溫室氣體的積累，這種變暖實(shí)際上與基礎(chǔ)物理學(xué)的預(yù)期是的。那

么，問(wèn)題其實(shí)并不在于是否在變暖，而在于變暖速度有多快，但科學(xué)家在利用現(xiàn)有模型預(yù)測(cè)未來(lái)變暖時(shí)仍然存在，尤其是，類(lèi)似極端降水

這樣的關(guān)鍵變量將如何變化，仍有很大的不確定性。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一致分歧

B．同步短板

C．吻合瑕疵

D．相符漏洞

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“尤其是，類(lèi)似極端降水這樣的關(guān)鍵變量將如何變化，仍有很大的不確定性”可知，科學(xué)家在預(yù)測(cè)

未來(lái)變暖時(shí)，對(duì)一些關(guān)鍵變量如何變化仍有不確定性，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)家對(duì)于預(yù)測(cè)未來(lái)變暖的看法不一致，A項(xiàng)“分歧”指

不一致、有差異，符合文意，保留。B項(xiàng)“短板”指人的短處、不擅長(zhǎng)的地方，C項(xiàng)“瑕疵”指微小的缺點(diǎn)，D項(xiàng)“漏洞”指容易讓東

西透過(guò)或滴下的不該有的孔隙或裂縫，也指因說(shuō)話、做事等不周密而留下的破綻，均體現(xiàn)不出不一致之意，與文意不符，排

除。

第一空，代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“一致”意思是沒(méi)有分歧，代入文段可體現(xiàn)出地球升溫約1攝氏度與基礎(chǔ)物理學(xué)的預(yù)期是一樣的，符合

文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】原理公眾號(hào)《10年、100年，甚至更久之后，地球會(huì)怎樣？》

14、在法國(guó)人到達(dá)北美之前，這片土地早已住著土著居民北美印第安人，據(jù)說(shuō)他們的祖先早在3萬(wàn)至1萬(wàn)年前便陸續(xù)通過(guò)亞洲東北角當(dāng)時(shí)與北美

仍接壤的地帶（即今白令海峽），來(lái)到剛拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來(lái)，有的繼續(xù)向北美東南部擴(kuò)散，直到大西洋沿岸和南美尖

端。一般認(rèn)為，這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族，當(dāng)時(shí)亞洲還處在石器時(shí)期，這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來(lái)的石制器具和武器可以得到佐

證。

這段文字中的“這里”具體指的是（）。

A．大西洋沿岸

B．阿拉斯加

C．加拿大

D．美洲

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段自始至終都在講述某個(gè)北美國(guó)度的歷史進(jìn)程，即從法國(guó)人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過(guò)程。

由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來(lái)的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個(gè)國(guó)家是加拿大。因此C項(xiàng)正確。

15、各級(jí)黨委廣泛推廣______先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn)，調(diào)動(dòng)和激發(fā)基層黨組織和黨員的積極性，認(rèn)真開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，上行下效，才能______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．交流一呼百應(yīng)

B．普及蔚然成風(fēng)

C．傳播蔚為大觀

D．推行蔚成風(fēng)氣

《正確答案》

B

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萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第7頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“一呼百應(yīng)”是指一個(gè)人呼喊，馬上有很多人響應(yīng)?！拔禐榇笥^”形容事物美好繁多，給人一種盛大的印

象。題干表達(dá)的意思是“各級(jí)黨委參與、促成好的局面的形成”，“一呼百應(yīng)”、“蔚為大觀”與文意不符。第一空，“推廣”與“推

行”是并列關(guān)系，而“推廣”與“普及”之間存在一種邏輯上的順承關(guān)系，更符合語(yǔ)意。因此B項(xiàng)正確。

16、在鄉(xiāng)土中國(guó)，廊橋沿著水系流域，在山環(huán)水繞的村落與城鎮(zhèn)之間，既有長(zhǎng)虹臥波的氣勢(shì)，也有點(diǎn)綴山水的玲瓏精巧。古往今

來(lái)，廊橋不僅聯(lián)通了山路，更因其遮風(fēng)避雨的功能，漸漸成為當(dāng)?shù)匕傩占瘯?huì)、社交、貿(mào)易的場(chǎng)所，深深嵌入生活，成為集體記憶的象征、地理

文化的標(biāo)志、濃濃鄉(xiāng)愁的載體。穿越歷史的風(fēng)雨滄桑，廊橋的魅力依然讓人。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．星羅棋布雄渾神往

B．涇渭分明恢弘沉醉

C．參差錯(cuò)落磅礴喟嘆

D．遙相呼應(yīng)豪邁留戀

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處成語(yǔ)形容廊橋沿著水系流域的分布情況，A項(xiàng)“星羅棋布”形容數(shù)量眾多，散布的范圍很廣，D項(xiàng)“遙相呼應(yīng)”指

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相照應(yīng)、配合，均可體現(xiàn)廊橋的分布情況，保留；C項(xiàng)“參差錯(cuò)落”指各種不同的事物錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起，用在此

處尚可，保留。B項(xiàng)“涇渭分明”比喻界限清楚，文段并未體現(xiàn)“界限”，與文意不符，排除。

第二空，形容“長(zhǎng)虹臥波”的氣勢(shì)，“長(zhǎng)虹臥波”指橋像長(zhǎng)長(zhǎng)的彩虹一樣橫臥在水面上，A項(xiàng)“雄渾”指雄壯浩瀚，C項(xiàng)“磅礴”指氣勢(shì)

盛大，均符合文意，保留。D項(xiàng)“豪邁”指氣度寬廣、性情豪放，通常形容人，與“長(zhǎng)虹臥波”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，形容“廊橋的魅力”，A項(xiàng)“神往”體現(xiàn)了非常向往，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“喟嘆”指因感慨而嘆氣、嘆息，文段并無(wú)嘆息

之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《千年廊橋古韻長(zhǎng)（文物有話說(shuō)）》

17、下列選項(xiàng)中，兩句話表達(dá)的意思不一致的是：

A．（1）敢于這樣做的人，難道不是一個(gè)英雄嗎？（2）敢于這樣做的人，肯定就是一個(gè)英雄。

B．（1）看到這一幕，有誰(shuí)會(huì)感到滑稽可笑呢？（2）看到這一幕，沒(méi)有誰(shuí)不感到滑稽可笑的。

C．（1）誰(shuí)說(shuō)癌癥是不可治愈的絕癥？（2）癌癥并非是不可治愈的絕癥。

D．（1）只要天不塌下來(lái)，他就會(huì)來(lái)。（2）除非天塌下來(lái)，他才會(huì)不來(lái)。

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，兩句話意思均為“敢于這樣做的人是英雄”，意思一致，排除；

B項(xiàng)，（1）句為反問(wèn)句，意思為“看到這一幕，沒(méi)有人會(huì)感到滑稽可笑”，（2）句意思為“看到這一幕誰(shuí)都會(huì)感到滑稽可笑”，

意思不一致，當(dāng)選；

C項(xiàng)，兩句話意思均為“癌癥是可以治愈的”，意思一致，排除；

D項(xiàng)，兩句話意思均為“他會(huì)來(lái)”，意思一致，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

18、①關(guān)于漢字是如何傳到日本的，歷史上說(shuō)法不一

②因?yàn)榉鸾探?jīng)文為漢字，為了理解佛經(jīng)，日本人開(kāi)始學(xué)習(xí)和使用漢字

③有一種說(shuō)法是，東漢光武帝贈(zèng)給日本來(lái)漢使者國(guó)王金印時(shí)，就把漢字傳給了日本

④然而漢字寫(xiě)法復(fù)雜，于是日本人將漢字在一定程度上進(jìn)行了簡(jiǎn)化，即在漢字上標(biāo)記日本語(yǔ)音，最終形成了被稱(chēng)為“假名”的日文

⑤漢字大規(guī)模傳入日本是隋唐時(shí)期，當(dāng)時(shí)日本仰慕中華文化，派遣大批“遣唐使”來(lái)華學(xué)習(xí)，這些“遣唐使”把唐朝盛行的佛教文化也帶了回去，在

日本大受歡迎

⑥古代日本雖然有自己的語(yǔ)言，但本族文字的創(chuàng)制相當(dāng)晚，曾在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都是用漢字來(lái)作為書(shū)寫(xiě)文字，稱(chēng)漢字為“真名”

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萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第8頁(yè)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①③④⑥⑤②

B．③②④⑤①⑥

C．⑤②⑥④①③

D．⑥①③⑤②④

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句介紹歷史上關(guān)于漢字是如何傳到日本的說(shuō)法不一，③句介紹關(guān)于漢字如何傳到日本的一種說(shuō)

法，③句是對(duì)①句的解釋說(shuō)明，故③句不適合作首句，排除B項(xiàng)；⑤句介紹漢字大規(guī)模傳入日本的時(shí)間，按照邏輯順序，應(yīng)先

介紹漢字如何傳到日本，再介紹其何時(shí)大規(guī)模傳入日本，故①句應(yīng)在⑤句之前，排除C項(xiàng)。⑥句介紹日本稱(chēng)漢字為“真

名”，①⑥兩句均可作首句，保留A、D兩項(xiàng)。

觀察尾句，②句介紹日本人開(kāi)始學(xué)習(xí)和使用漢字，④句介紹日本人將漢字在一定程度上進(jìn)行了簡(jiǎn)化，按照發(fā)展順序，應(yīng)先開(kāi)

始學(xué)習(xí)和使用漢字，再簡(jiǎn)化漢字，故②句應(yīng)在④句之前，排除A項(xiàng)，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《漢字曾是東南亞多國(guó)的通用文字》

19、紅色資源是寶貴的革命歷史文化遺產(chǎn)，全國(guó)各地都有自己獨(dú)特的紅色資源，這些紅色資源具有唯一性和原真性的特點(diǎn)，十分珍貴，人們走

進(jìn)這些紅色資源，正是想地具體了解其獨(dú)特的革命遺址、紀(jì)念物及先輩的革命事跡，在真實(shí)體驗(yàn)中感悟當(dāng)年艱苦卓絕的革命歷程和先輩

崇高的革命精神。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．設(shè)身處地

B．近在咫尺

C．寓教于樂(lè)

D．親臨其境

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“走進(jìn)這些紅色資源”“在真實(shí)體驗(yàn)中感悟”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)觀眾切身感受紅色資源之意。D項(xiàng)“親臨其境”指親

自到了那個(gè)地方，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“設(shè)身處地”指站在別人的處境替別人著想，B項(xiàng)“近在咫尺”形容距離很近，C項(xiàng)“寓教

于樂(lè)”指把教育跟娛樂(lè)融合為一體，使人在娛樂(lè)中受到教育，均無(wú)法體現(xiàn)出切身感受之意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《紅色資源是寶貴的革命歷史文化遺產(chǎn)》

20、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的網(wǎng)民，不再是過(guò)去處于某一特定組織、相對(duì)具有整體性的“人民”。網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)成員進(jìn)行了“再組織化”，各行各業(yè)的人群基于話

題、訴求、興趣愛(ài)好等重新組合，而且，互聯(lián)網(wǎng)極大地推動(dòng)了知識(shí)的大眾化、民主化，使群眾擁有了更多發(fā)言渠道，擁有了信息獲取和自我強(qiáng)

化的能力。這意味著觀念和精神秩序的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．重塑

B．重構(gòu)

C．形塑

D．建構(gòu)

《正確答案》

A

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萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第9頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

橫線處搭配“觀念”和“精神秩序”，且根據(jù)指代詞“這”可知，文段前后形成指代詞對(duì)應(yīng)，根據(jù)“各行各業(yè)的人群基于話題、訴求、

興趣愛(ài)好等重新組合”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)重新改變之意，A項(xiàng)“重塑”指重新塑造，與“觀念”“精神秩序”搭配恰當(dāng)，且符合文

意，當(dāng)選。B項(xiàng)“重構(gòu)”指重新構(gòu)建，與“觀念”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“形塑”指塑造，D項(xiàng)“建構(gòu)”指建立，均無(wú)法體現(xiàn)重新改變之

意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】半月談《精準(zhǔn)感知互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代民情》

21、當(dāng)前，一些城市______于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式，______對(duì)百姓的服務(wù)功能；一些城市不顧自身經(jīng)濟(jì)承受能力，急于建設(shè)華而不實(shí)

的新城；城市形象______求新、求大、求洋，在推土機(jī)的轟鳴中，許多并未達(dá)到使用壽命的建筑紛紛倒地。這種城市化建設(shè)中的“貴族化”傾向

必須______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．陶醉輕視過(guò)分警覺(jué)

B．傾向漠視注重遏止

C．熱衷忽視過(guò)度警惕

D．致力注重極度警醒

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，文段是表達(dá)城市的發(fā)展不重視對(duì)百姓的服務(wù)功能之意，而“注重”一詞正與此意相反。B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，

結(jié)合全段來(lái)看，此處應(yīng)是強(qiáng)調(diào)城市形象過(guò)于求新、求大、求洋，強(qiáng)調(diào)“過(guò)”，“注重”語(yǔ)義較輕。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第四空，“警覺(jué)”強(qiáng)調(diào)

敏銳的覺(jué)察反應(yīng)，含有在極短促、極緊迫的時(shí)間內(nèi)留意周?chē)磺惺挛锏囊馕?；“警惕”?qiáng)調(diào)思想上高度重視、特別小心，含有

保持戒心并在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)注意的意味，應(yīng)選“警惕”。因此C項(xiàng)正確。

22、因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體的式微，媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門(mén)人角色也被淡化，每個(gè)人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道，更多機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算

法為消費(fèi)者提供定制化的資訊。在“你需要知道的”與“你想要知道的”兩者之間，如果“你想要知道的”資訊唾手可得，那很多人就很難走出自己

的“舒適地帶”。有研究發(fā)現(xiàn)，即使在上世紀(jì)60年代的英國(guó)，人們也會(huì)選擇符合自己文化偏見(jiàn)的電視節(jié)目。數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代，強(qiáng)化這種偏見(jiàn)的趨勢(shì)

更是急劇加強(qiáng)。

這段文字主要說(shuō)明的是：

A．隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，媒體所扮演的傳統(tǒng)的守門(mén)人角色被淡化

B．由于每個(gè)人都擁有自己的信息渠道，這使人際交往比以往變得更加便利和頻繁

C．機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)為你提供“你需要知道的”和“你想要知道的”任何信息

D．在信息交流中，人們樂(lè)于待在自己的舒適地帶

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出傳統(tǒng)媒體式微，每個(gè)人都可以擁有自己的信息分發(fā)渠道，接著指出在面對(duì)“你需要知道的”與“你想要知道的”時(shí)，

如果選擇“你想要知道的”的信息容易獲得，就會(huì)導(dǎo)致很多人更愿意待在自己的“舒適地帶”，隨后舉例說(shuō)明，尾句再次強(qiáng)調(diào)數(shù)字

經(jīng)濟(jì)時(shí)代，選擇待在自己“舒適地帶”的趨勢(shì)更強(qiáng)，故文段重在強(qiáng)調(diào)在面對(duì)信息選擇時(shí)人們更愿意待在自己的“舒適地帶”，對(duì)應(yīng)

D項(xiàng)。

A項(xiàng)，屬于文段開(kāi)篇介紹背景的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“使人際交往比以往變得更加便利和頻繁”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“提供“‘你需要知道的’和‘你想要知道的’任何信息”表述錯(cuò)誤，文段論述的是“更多機(jī)構(gòu)可以利用大數(shù)據(jù)和算法為消費(fèi)者提

供定制化的資訊”，且為非重點(diǎn)內(nèi)容，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)-《互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)需要擁抱“公共精神”》

23、對(duì)于一些確實(shí)滯銷(xiāo)的蔬菜，可因地制宜地探索粗加工、深加工以及完善貯藏方式，以提高蔬菜產(chǎn)品的附加值、延長(zhǎng)銷(xiāo)售時(shí)間等來(lái)目前市場(chǎng)

的低谷。如時(shí)下“預(yù)制菜”在很多地方成為產(chǎn)業(yè)風(fēng)口，是否可以加強(qiáng)與種植業(yè)的對(duì)接，引導(dǎo)企業(yè)來(lái)解菜農(nóng)的“”？

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

編號(hào)：dfdae7b9154e4529427f0acdfacb428f萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第10頁(yè)

A．緩解后顧之憂

B．消弭當(dāng)務(wù)之急

C．平衡迫在眉睫

D．對(duì)沖燃眉之急

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“市場(chǎng)的低估”，且根據(jù)“可因地制宜地探索粗加工、深加工以及完善貯藏方式，以提高蔬菜產(chǎn)品的附加值、延長(zhǎng)

銷(xiāo)售時(shí)間等”可知，橫線處要體現(xiàn)出平穩(wěn)渡過(guò)低谷，降低風(fēng)險(xiǎn)之意，A項(xiàng)“緩解”指使矛盾緩和或緊張程度減輕；D項(xiàng)“對(duì)沖”指特

意減低另一項(xiàng)投資風(fēng)險(xiǎn)的投資，兩項(xiàng)符合文意，保留。B項(xiàng)“消弭”指清除、消除某些事情，程度過(guò)重，排除。C項(xiàng)“平衡”指對(duì)

立的各方在數(shù)量或作用上相等或相抵，文中搭配“低谷”，并無(wú)其他事物，不合文意，排除。

第二空，根據(jù)“對(duì)于一些確實(shí)滯銷(xiāo)的蔬菜”可知，問(wèn)題已經(jīng)發(fā)生，亟需解決，D項(xiàng)“燃眉之急”形容事情非常急迫，符合文意，當(dāng)

選。A項(xiàng)“后顧之憂”指來(lái)自后方或事后的憂患，與文意相悖，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《做好產(chǎn)銷(xiāo)對(duì)接服務(wù)，全力保障菜農(nóng)利益》

24、要深刻認(rèn)識(shí)抓好農(nóng)業(yè)防災(zāi)減災(zāi)工作的極端重要性，以“時(shí)時(shí)放心不下”的責(zé)任感，保持的狀態(tài)，把防災(zāi)減災(zāi)作為當(dāng)前三農(nóng)領(lǐng)域任務(wù)，全力以

赴打好抗災(zāi)奪秋糧豐收的硬仗。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．刻不容緩結(jié)構(gòu)性

B．未雨綢繆前瞻性

C．千鈞一發(fā)緊迫性

D．如履薄冰壓倒性

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，依據(jù)前文“‘時(shí)時(shí)放心不下’的責(zé)任感”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)防災(zāi)減災(zāi)工作時(shí)刻保持思想警惕，謹(jǐn)慎對(duì)待。D項(xiàng)“如履薄

冰”比喻隨時(shí)都會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，做事極為小心謹(jǐn)慎，符合文意，且對(duì)應(yīng)“抗災(zāi)救災(zāi)”語(yǔ)境，保留。A項(xiàng)“刻不容緩”指片刻也不能拖

延，形容形勢(shì)緊迫，B項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備，C項(xiàng)“千鈞一發(fā)”形容事態(tài)極其危險(xiǎn)，均不合文意，排除。

代入驗(yàn)證第二空。依據(jù)后文“全力以赴打好抗災(zāi)奪秋糧豐收的硬仗”，可知橫線處應(yīng)體現(xiàn)出將全部力量放在防災(zāi)減災(zāi)任務(wù)上。D

項(xiàng)“壓倒性”強(qiáng)調(diào)絕對(duì)的、肯定的，可體現(xiàn)對(duì)于三農(nóng)領(lǐng)域來(lái)說(shuō)“防災(zāi)減災(zāi)”任務(wù)應(yīng)放在首要位，盡力而為。

故正確答案為D。

【文段出處】《全國(guó)農(nóng)業(yè)防災(zāi)減災(zāi)工作推進(jìn)視頻會(huì)強(qiáng)調(diào)：把防災(zāi)減災(zāi)作為當(dāng)前三農(nóng)領(lǐng)域壓倒性任務(wù)全力打好抗災(zāi)奪秋糧豐收

這場(chǎng)硬仗》

25、兵法中說(shuō)“必勝之術(shù)，合變之形，妙在于乘”，強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)中乘敵之隙的重要性，戰(zhàn)場(chǎng)上激烈角逐中，戰(zhàn)機(jī)從來(lái)不是無(wú)緣無(wú)故就有的，敵之隙

不可能輕而易舉地得到，它是雙方指揮員進(jìn)行謀略博弈的結(jié)果，離不開(kāi)指揮員發(fā)揮主觀能動(dòng)性去創(chuàng)造，離不開(kāi)指揮員運(yùn)用各種手段去促成。信

息化戰(zhàn)爭(zhēng)中，要充分運(yùn)用謀略，善用戰(zhàn)術(shù)技術(shù)手段，靈活運(yùn)用隱真示假、聲東擊西等方法，誘惑敵人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，從而產(chǎn)生部署失誤、行動(dòng)失當(dāng)

等“隙”，使有準(zhǔn)備之?dāng)匙兂珊翢o(wú)準(zhǔn)備之?dāng)场⑹辜兄當(dāng)吵蔀榉稚⒅當(dāng)?、使占地利之?dāng)匙兂蛇\(yùn)動(dòng)之?dāng)?、使士氣旺盛之?dāng)匙兂墒繗獾吐渲當(dāng)场⑹闺y打

之?dāng)匙兂珊么蛑當(dāng)常⑺艡C(jī)擊敵，達(dá)成作戰(zhàn)勝利。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．科學(xué)預(yù)見(jiàn)，敢于乘敵之隙

B．沉著冷靜，精于辨敵之隙

C．運(yùn)用謀略，善于察敵之隙

D．主動(dòng)作為，工于造敵之隙

《正確答案》

D

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萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第11頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇首先引用兵法中的名言，意在強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)中乘敵之隙的重要性，也就是要善于把握和運(yùn)用戰(zhàn)機(jī)，接著指出戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)機(jī)

的獲得，離不開(kāi)指揮員的主觀能動(dòng)性，是指揮員主動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的，然后具體論述在信息化戰(zhàn)爭(zhēng)中，如何通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性

來(lái)制造戰(zhàn)機(jī)，從而獲得最終的勝利，所以文段重在強(qiáng)調(diào)指揮員主觀能動(dòng)性的發(fā)揮對(duì)于獲得戰(zhàn)機(jī)的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“科學(xué)預(yù)見(jiàn)”重在強(qiáng)調(diào)根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律，對(duì)將來(lái)進(jìn)行預(yù)料，文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“沉著冷靜”重在強(qiáng)調(diào)從容不迫，穩(wěn)重鎮(zhèn)定的態(tài)度，文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“運(yùn)用謀略”對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容，且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《戰(zhàn)場(chǎng)指揮要善于乘敵之隙，把握戰(zhàn)機(jī)方能出奇制勝》

26、①該卷長(zhǎng)525厘米，寬25.5厘米，是北宋晚期張擇端所畫(huà)。

②當(dāng)時(shí)京師風(fēng)俗，清明節(jié)日要出城上墳祭掃，同時(shí)也是群眾性郊游的日子。

③張擇端，字正道，東武（今山東諸城）人，徽宗年間游學(xué)于京師。

④這時(shí)四郊景色正好，東郊沿汴河一帶游人尤其多，“上河”成為一時(shí)風(fēng)尚。

⑤《清明上河圖》現(xiàn)藏北京故宮博物院，全卷描繪清明節(jié)日前往汴河一帶游覽所見(jiàn)到的情景，十分細(xì)致而生動(dòng)。

⑥所謂“上河”，就是前往汴河游覽的意思。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．③⑤④⑥②①

B．⑤①③②④⑥

C．③②⑤⑥①④

D．⑤②⑥④①③

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

首先觀察選項(xiàng)確定首句，③⑤首句不易判斷，觀察可知，④句圍繞“上河”這一話題闡述，⑥句在介紹“上河”的詳細(xì)意思，根

據(jù)“上河”這一共同信息可知，④⑥捆綁，且④在⑥前，排除C、D兩項(xiàng)；同時(shí)，④句也出現(xiàn)代詞“這時(shí)”，指代的是②句中“清明

節(jié)日”，故②④捆綁，鎖定答案為B。

故正確答案為B。

【文段出處】《再看清明上河圖》

27、①科學(xué)技術(shù)發(fā)展也呈現(xiàn)出明顯的大科學(xué)、定量化特點(diǎn)，創(chuàng)新將越來(lái)越依賴科學(xué)數(shù)據(jù)

②新興數(shù)字技術(shù)大幅降低了數(shù)據(jù)流通和利用的成本，也促進(jìn)了對(duì)數(shù)據(jù)資源價(jià)值的發(fā)掘

③與此同時(shí)，數(shù)字增加值在價(jià)值鏈中所占比重將顯著提升，僅依靠低成本勞動(dòng)要素參與全球價(jià)值鏈的國(guó)家和地區(qū)或?qū)⑹艿經(jīng)_擊

④越來(lái)越多的設(shè)備與網(wǎng)絡(luò)建立連接，生產(chǎn)對(duì)數(shù)據(jù)的依賴程度在不斷上升

⑤隨著數(shù)據(jù)逐步成為企業(yè)、產(chǎn)業(yè)乃至國(guó)家的戰(zhàn)略性資源，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用創(chuàng)新能力將直接影響一國(guó)的長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

⑥數(shù)據(jù)資源產(chǎn)生并擴(kuò)散到經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域，有助于生產(chǎn)率的提升；其作為新的關(guān)鍵生產(chǎn)要素，也有助于減少傳統(tǒng)要素投入

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．②④①⑥⑤③

B．②⑥④①⑤③

C．⑥④①⑤③②

D．⑥②①④③⑤

《正確答案》

B

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萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第12頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

觀察選項(xiàng)，確定首句。②句通過(guò)介紹新興數(shù)字技術(shù)引出數(shù)據(jù)資源價(jià)值發(fā)掘的話題，⑥句介紹了數(shù)據(jù)資源產(chǎn)生后的具體意義，

根據(jù)日常邏輯，應(yīng)當(dāng)先論述數(shù)據(jù)資源價(jià)值被發(fā)掘，再講述具體意義，因此②句在⑥句前，⑥句不適合作為首句，排除C、D兩

項(xiàng)。

對(duì)比A、B兩項(xiàng)，②句后面分別為④句和⑥句，②句提出新興數(shù)字技術(shù)促進(jìn)數(shù)據(jù)資源價(jià)值的發(fā)掘，④句強(qiáng)調(diào)了數(shù)據(jù)對(duì)生產(chǎn)的重

要性，⑥句介紹了數(shù)據(jù)資源產(chǎn)生后的具體意義，②⑥兩句話題更為一致，句間聯(lián)系更為緊密，故排除A項(xiàng)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《全球科技創(chuàng)新趨勢(shì)的研判與應(yīng)對(duì)》

28、在各種兼并方式中，如果兩個(gè)公司實(shí)力懸殊，則多半是強(qiáng)勢(shì)的一方直接收購(gòu)弱勢(shì)的一方。出錢(qián)多、實(shí)力雄厚的一方，最終還是會(huì)要求自己

說(shuō)了算，而實(shí)力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字，但大多也都知道自己需要________。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．循規(guī)蹈矩

B．安分守己

C．亦步亦趨

D．安步當(dāng)車(chē)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知，前后文語(yǔ)意相反，前文提到“實(shí)力雄厚的一方，最終還是會(huì)要求自己說(shuō)了算”，可知實(shí)力較弱的一方

和實(shí)力雄厚的一方地位是不平等的，故橫線處表示實(shí)力較弱的一方需要聽(tīng)從實(shí)力雄厚一方的意見(jiàn)。C項(xiàng)“亦步亦趨”比喻自己沒(méi)

有主張，或?yàn)榱擞懞脛e人，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。

A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢稍作變通，文段中實(shí)力雄厚一方的意見(jiàn)并非舊準(zhǔn)則或規(guī)矩，排

除；B項(xiàng)“安分守己”指規(guī)矩老實(shí)，不做超出本分的事，不做違法的事，與文意無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)“安步當(dāng)車(chē)”指慢慢地步行，就

當(dāng)作是坐車(chē)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

29、自20世紀(jì)50年代以來(lái)，中國(guó)外交一貫秉承“不干涉別國(guó)內(nèi)政”的立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)海外華僑、華人“入鄉(xiāng)隨俗”。但“不干涉別國(guó)內(nèi)政”并不意味著對(duì)

別國(guó)明顯針對(duì)華裔的歧視性政策、措施無(wú)動(dòng)于衷，“入鄉(xiāng)隨俗”也不等于明明受到歧視、排擠甚至暴力對(duì)待，也要委曲求全，不能向“娘家”，訴

苦、求助。華僑不論新僑、老僑，只要未加入外國(guó)國(guó)籍，就仍是中國(guó)公民，理應(yīng)受到中國(guó)政府的依法保護(hù)，但在“入鄉(xiāng)隨俗”的慣性思維下，某些

時(shí)候，這種本應(yīng)理直氣壯的保護(hù)、支持，卻變得吞吞吐吐。在某些使領(lǐng)館和個(gè)別外交人員心目中，來(lái)使館求保護(hù)、討說(shuō)法是“哭鬧”，替華僑出

頭，向當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)方面交涉是“生事”，積極性不高，態(tài)度生硬，國(guó)內(nèi)可以聽(tīng)見(jiàn)動(dòng)靜的“大事”尚能得到重視，反之則不免敷衍。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．中國(guó)應(yīng)改變“不干涉別國(guó)內(nèi)政”和“入鄉(xiāng)隨俗”的外交立場(chǎng)

B．某些使領(lǐng)館和外交人員對(duì)保護(hù)華僑利益積極性不高

C．中國(guó)外交的立場(chǎng)令僑民在異國(guó)他鄉(xiāng)有苦難言

D．中國(guó)應(yīng)采取措施支持和保護(hù)海外華僑的利益

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文字首先說(shuō)明中國(guó)的外交立場(chǎng)，接著說(shuō)明這種外交立場(chǎng)的弊端，即不能夠保護(hù)華僑的正當(dāng)利益，最后舉例說(shuō)明少數(shù)使領(lǐng)館和

外交人員的不作為導(dǎo)致華僑的利益更加得不到保障，綜合來(lái)說(shuō)，就是中國(guó)外交的立場(chǎng)使僑民在國(guó)外的利益無(wú)法得到正當(dāng)保

障，即中國(guó)外交的立場(chǎng)令僑民在異國(guó)他鄉(xiāng)有苦難言。

30、看九寨溝的水，看的是寧?kù)o、恬淡的水如何______成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘……每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明______，讓人如

同看到教堂里洗禮用的圣潔露水，如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌，讓人懂得并真正地看到人世間居然有純潔透徹的凈，就在這里遠(yuǎn)避塵

囂而靜靜地存在。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．聚集清冽可鑒

B．匯聚白水鑒心

C．凝結(jié)冰清玉潔

D．凝聚纖塵不染

編號(hào)：dfdae7b9154e4529427f0acdfacb428f萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024

萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第13頁(yè)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，“聚集”多形容“人”集合在一起，而不能形容“水”的集合。第二空，“白水鑒心”用來(lái)形容人心像明凈的水一樣純潔；“冰

清玉潔”比喻人的操行清白（多用于女子）。二者均是用來(lái)形容“人”的，不能形容“湖泊”，“清冽可鑒”是形容水清澈透明的，用

在此處會(huì)與前面的“清澄透明”語(yǔ)義重復(fù)?！袄w塵不染”形容非常清潔、干凈，符合句意。因此D項(xiàng)正確。

31、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度，用之有節(jié)”思想和道家

的“知足去奢”思想，告誡人類(lèi)應(yīng)當(dāng)克制自身欲望，珍惜、節(jié)約資源，既考慮到當(dāng)前，也應(yīng)該考慮到未來(lái)；引導(dǎo)人們樹(shù)立正確合理的消費(fèi)理念，更

加注重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配，給自然留下更多的修復(fù)空間，給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在

的享樂(lè)主義、消費(fèi)主義思潮是針?shù)h相對(duì)的。

這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>

A．生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源

B．生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響

C．傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值

D．儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)，指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，適度消費(fèi)，接著具體舉了儒家和道家思想的例

子，解釋說(shuō)明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的消費(fèi)理念，注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)

構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)開(kāi)篇提出的觀點(diǎn)，即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來(lái)的積極意義，而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自

何處，選項(xiàng)與文段論述不符，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大，且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響，還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”，表述片面，排

除；

D項(xiàng)，儒家與道家的思想為舉例說(shuō)明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》

32、有專(zhuān)家據(jù)傳世文獻(xiàn)認(rèn)定禹舜時(shí)代即有“樂(lè)教”，且將其基本內(nèi)涵理解為音樂(lè)（含歌舞）的教育?？脊艑W(xué)已經(jīng)證明，新石器時(shí)代有樂(lè)器與歌舞

的遺存。不過(guò)，殷商甲骨文和金文雖有“樂(lè)”字，卻均為地名而不指音樂(lè)，周公時(shí)代才以“樂(lè)”指稱(chēng)人內(nèi)心的愉悅，這種愉悅雖包含音樂(lè)卻不特指音

樂(lè)。明晰的“樂(lè)教”思想、完備的“樂(lè)教”體系及有效的“樂(lè)教”管理是從周公“制禮作樂(lè)”開(kāi)始的。根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是（）。

A．考古學(xué)已證明禹舜時(shí)代有“樂(lè)教”

B．周公時(shí)代才出現(xiàn)完備的“樂(lè)教”體系

C．新石器時(shí)代有“樂(lè)教”已被考古學(xué)證明

D．殷商甲骨文已出現(xiàn)后世意義上的“樂(lè)”字

《正確答案》

B

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萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第14頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“有專(zhuān)家據(jù)傳世文獻(xiàn)認(rèn)定禹舜時(shí)代即有‘樂(lè)教’”可知，認(rèn)定有“樂(lè)教”是通過(guò)傳世文獻(xiàn)而非“考古學(xué)已證明”，該項(xiàng)表

述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“完備的‘樂(lè)教’體系及有效的‘樂(lè)教’管理是從周公‘制禮作樂(lè)’開(kāi)始的”可知，該項(xiàng)表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“考古學(xué)已經(jīng)證明，新石器時(shí)代有樂(lè)器與歌舞的遺存”可知，新石器時(shí)代是否有“樂(lè)教”并未被證明，表述錯(cuò)誤，排

除；

D項(xiàng)，根據(jù)“殷商甲骨文和金文雖有‘樂(lè)’字，卻均為地名而不指音樂(lè)”可知，殷商時(shí)期的甲骨文內(nèi)涵與后世表示的“內(nèi)心愉悅”內(nèi)涵

并不相同，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《論中國(guó)“樂(lè)教”的發(fā)生》

【粉筆積累】傳世文獻(xiàn)通常指的是從古時(shí)傳抄遞印下來(lái)的文獻(xiàn)，主要是各種古籍；出土文獻(xiàn)則是指通過(guò)地下發(fā)掘得到的各類(lèi)

文獻(xiàn)，屬于考古文物的范圍。

33、傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊本身是溝通作者、受眾的橋梁，但在運(yùn)營(yíng)過(guò)程中對(duì)門(mén)戶網(wǎng)站、微博、微信等的重視不夠，有時(shí)導(dǎo)致溝通不暢、效率不高。傳

統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊具有嚴(yán)格嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐陡濉徃?、出版流程和?guī)章制度，也正因此才凸顯了刊物的質(zhì)量和價(jià)值，但這種傳統(tǒng)的工作模式在融媒體時(shí)代因

對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的忽視而顯得不夠高效便捷。融媒體時(shí)代新媒體工具搭建的智能平臺(tái)，可以為編輯提供約稿、編稿、審稿、校稿等常規(guī)工作的最

新技術(shù)手段，但很多傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊的采編系統(tǒng)沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，沒(méi)有充分運(yùn)用最新互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊互聯(lián)網(wǎng)思維欠缺、服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，

也使得一些期刊與作者、受眾、專(zhuān)家的互動(dòng)顯現(xiàn)出不足。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)：

A．學(xué)術(shù)期刊“故步自封”導(dǎo)致其傳播受限

B．融媒體時(shí)代下傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊存在的問(wèn)題

C．學(xué)術(shù)期刊亟待轉(zhuǎn)變運(yùn)營(yíng)思路和方式

D．主動(dòng)入網(wǎng)才能使“老”期刊獲“新”生

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊在運(yùn)營(yíng)過(guò)程中存在不重視門(mén)戶網(wǎng)站、微博等的問(wèn)題，接著介紹傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊的工作模式忽視了互

聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，然后介紹很多傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊的采編系統(tǒng)存在沒(méi)有充分運(yùn)用最新互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的問(wèn)題，最后通過(guò)并列標(biāo)志詞“也”說(shuō)明

傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊存在互聯(lián)網(wǎng)思維欠缺、服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)的問(wèn)題。故文段為并列結(jié)構(gòu)，意在強(qiáng)調(diào)融媒體時(shí)代下傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊存在的

問(wèn)題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“故步自封”不能概括所有問(wèn)題，表述片面，且文段核心話題為“傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊”，“學(xué)術(shù)期刊”范圍擴(kuò)大，排除；

C項(xiàng)，“轉(zhuǎn)變運(yùn)營(yíng)思路和方式”僅是針對(duì)第一個(gè)問(wèn)題給出的對(duì)策，表述片面，且文段核心話題為“傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊”，“學(xué)術(shù)期刊”范

圍擴(kuò)大，排除；

D項(xiàng)，“主動(dòng)入網(wǎng)”不能對(duì)應(yīng)“服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)”，表述片面，且“‘老’期刊”偷換概念，文段強(qiáng)調(diào)的是“傳統(tǒng)學(xué)術(shù)期刊”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《好策略助力融媒發(fā)展事半功倍》

34、我國(guó)《民法典》系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范，汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化，借鑒了人類(lèi)法治文明

建設(shè)有益成果，是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典。

這段文字重在說(shuō)明：

A．我國(guó)《民法典》切合司法實(shí)踐訴求

B．我國(guó)《民法典》具有鮮明的中國(guó)特色

C．我國(guó)《民法典》體現(xiàn)新中國(guó)的法治化進(jìn)程

D．我國(guó)《民法典》符合時(shí)代法治建設(shè)發(fā)展要求

《正確答案》

D

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萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第15頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段首先通過(guò)“整合了······，汲取了······，借鑒了······”說(shuō)明我國(guó)《民法典》的形成過(guò)程，最后通過(guò)“是一部······的民法典”指

出《民法典》形成后的價(jià)值、意義，文段重在強(qiáng)調(diào)《民法典》能體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)

展要求，此三點(diǎn)均為現(xiàn)階段法治建設(shè)的發(fā)展要求，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“切合司法實(shí)踐訴求”對(duì)應(yīng)“整合了······”為引出《民法典》價(jià)值、意義前的鋪墊，非重點(diǎn)，且內(nèi)容片面，排除；

B項(xiàng)，“鮮明的中國(guó)特色”對(duì)應(yīng)“體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)”，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“體現(xiàn)新中國(guó)的法治化進(jìn)程”強(qiáng)調(diào)《民法典》與法治化進(jìn)程之間的關(guān)系，并非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《民法典：新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果》

35、近年來(lái)，以云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)引領(lǐng)的新一代數(shù)字化浪潮。數(shù)字化轉(zhuǎn)型按下“加速鍵”，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用深度和廣度不斷拓展，

新技術(shù)新業(yè)態(tài)新模式，數(shù)字經(jīng)濟(jì)日漸成為繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的新興經(jīng)濟(jì)形態(tài)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A．洶涌澎湃此起彼伏

B．浩浩蕩蕩層出不窮

C．波瀾壯闊生生不息

D．氣壯山河方興未艾

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“浪潮”，且將數(shù)字化比喻為“浪潮”，A項(xiàng)“洶涌澎湃”，B項(xiàng)“浩浩蕩蕩”，C項(xiàng)“波瀾壯闊”均與“浪潮”搭配恰當(dāng)，且符

合形象化表達(dá)，保留。D項(xiàng)“氣壯山河”形容氣勢(shì)如高山大河般雄壯豪邁，與“浪潮”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“新技術(shù)新業(yè)態(tài)新模式”，且根據(jù)前文“數(shù)字化轉(zhuǎn)型按下‘加速鍵’，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用深度和廣度不斷拓展”可知，橫線

處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的背景下，新技術(shù)新業(yè)態(tài)新模式“不斷出現(xiàn)”之意，B項(xiàng)“層出不窮”指接連不斷地出現(xiàn)，沒(méi)有窮

盡，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“此起彼伏”指這里起來(lái)，那里下去，形容接連不斷，側(cè)重高潮迭起，從未止息，與文意不符，排

除；C項(xiàng)“生生不息”指不斷地生長(zhǎng)、繁殖，與“新技術(shù)新業(yè)態(tài)新模式”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)重在“以數(shù)促實(shí)”》

36、外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和理論，為我國(guó)藝術(shù)管理學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)提供了借鑒，但那些理論由于在外國(guó)文化土壤中形成，在應(yīng)用到我國(guó)時(shí)，可能會(huì)

出現(xiàn)____________的情況。因此，要推進(jìn)中國(guó)特色藝術(shù)管理學(xué)科體系________，發(fā)展出一套立足中國(guó)實(shí)際情況的理論與實(shí)踐體系。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．張冠李戴整合

B．曇花一現(xiàn)建設(shè)

C．荒腔走板重構(gòu)

D．水土不服構(gòu)建

《正確答案》

D

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萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第16頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“那些理論由于在外國(guó)文化土壤中形成”“發(fā)展出一套立足中國(guó)實(shí)際情況的理論與實(shí)踐體系”可知，橫線處所填成語(yǔ)

應(yīng)表達(dá)外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和理論不太適合我國(guó)的情況，D項(xiàng)“水土不服”指對(duì)于一個(gè)地方的氣候條件或飲食習(xí)慣不能適應(yīng)，置于此處

與“土壤”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，且符合文意，保留。A項(xiàng)“張冠李戴”比喻認(rèn)錯(cuò)了對(duì)象，弄錯(cuò)了事實(shí)，文段并未體現(xiàn)弄錯(cuò)了事實(shí)，與文意無(wú)

關(guān)，排除；B項(xiàng)“曇花一現(xiàn)”比喻稀有的事物或顯赫一時(shí)的人物出現(xiàn)不久就消逝，與文意不符，排除；C項(xiàng)“荒腔走板”指說(shuō)話離

題或舉動(dòng)超出適當(dāng)尺度，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“體系”，D項(xiàng)“構(gòu)建”指全方位、多角度、深層次地建立，多用于抽象事物，與“體系”搭配恰當(dāng)，當(dāng)

選。

故正確答案為D。

【文段出處】《將文化自信融入藝術(shù)管理人才培養(yǎng)全過(guò)程》

37、在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大，一百年來(lái)，不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，成我

們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而的精神基因。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．錘煉永不言敗

B．鍛造百折不撓

C．磨煉九死不悔

D．熔鑄生生不息

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“精神基因”，且根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)偉大精神要轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的精神基因之意，B項(xiàng)“鍛造”指一種金屬加工

方法，含有打造之意，D項(xiàng)“熔鑄”指熔化并鑄造，均符合文意，且與“精神基因”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“錘煉”指鍛煉，磨煉，常

搭配“意志”“語(yǔ)言”等，C項(xiàng)“磨煉”指在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉，常搭配“本領(lǐng)”“才干”等，均與“精神基因”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神基因”，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)歷經(jīng)磨難而精神基因一直存在之意，D項(xiàng)“生生不息”指事物不斷地產(chǎn)

生、發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“百折不撓”指無(wú)論受多少挫折都不退縮，形容意志堅(jiān)強(qiáng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方日?qǐng)?bào)《不怕?tīng)奚⒂露窢?zhēng)——三論偉大建黨精神》

38、我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)開(kāi)放程度最高的國(guó)家之一，隨著對(duì)外開(kāi)放的繼續(xù)深化，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)將進(jìn)一步融合，農(nóng)業(yè)開(kāi)放程度還會(huì)進(jìn)一步提

高。今后，我們不僅面臨來(lái)自農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平很高的發(fā)達(dá)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，也將面臨來(lái)自勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)明顯的發(fā)展中國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)。目前，國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品

生產(chǎn)成本仍處在上升通道，租地、勞動(dòng)力成本以及機(jī)械作業(yè)費(fèi)用不斷上漲，糧食等農(nóng)產(chǎn)品缺乏價(jià)格優(yōu)勢(shì)，而國(guó)際農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格下降、進(jìn)口量增

加，國(guó)內(nèi)糧食庫(kù)存壓力增大，這對(duì)我國(guó)市場(chǎng)會(huì)形成巨大沖擊，將直接導(dǎo)致國(guó)內(nèi)價(jià)格提高的空間收窄，國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)將面臨價(jià)格“天花板”和成

本“地板”的雙重?cái)D壓，比較效益下降。

這段文字意在說(shuō)明：

A．國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力有待提高

B．必須加快轉(zhuǎn)變我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式

C．應(yīng)謹(jǐn)慎看待繼續(xù)提高農(nóng)業(yè)開(kāi)放程度

D．破解國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展困局迫在眉睫

《正確答案》

A

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萬(wàn)安縣高陂鎮(zhèn)文化廣播電視站招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析2024第17頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

文段首先交代背景，“我國(guó)是世界上農(nóng)業(yè)開(kāi)放程度最高的國(guó)家之一”“農(nóng)業(yè)開(kāi)放程度還會(huì)進(jìn)一步提高”，緊接著描述在這種大背景

下，我國(guó)農(nóng)業(yè)面臨競(jìng)爭(zhēng)，即“我們不僅面臨······發(fā)達(dá)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)，也將面臨······發(fā)展中國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)”，最后通過(guò)國(guó)內(nèi)和國(guó)際全

方位的對(duì)比著重說(shuō)明我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品在競(jìng)爭(zhēng)中處于下風(fēng)，故文段重點(diǎn)圍繞“競(jìng)爭(zhēng)”來(lái)描述，強(qiáng)調(diào)在對(duì)外開(kāi)放繼續(xù)深入的背景下，我

國(guó)農(nóng)產(chǎn)品不具備競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，故需提升自身競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“加快轉(zhuǎn)變我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“提高農(nóng)業(yè)開(kāi)放程度”為背景介紹中內(nèi)容，文段意在強(qiáng)調(diào)在此背景下，國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品面臨的競(jìng)爭(zhēng)，故非文段表述重點(diǎn)，排

除；

D項(xiàng)，文段意在強(qiáng)調(diào)，國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品在新背景下面對(duì)更多競(jìng)爭(zhēng)，應(yīng)提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力，“破解國(guó)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品發(fā)展困局”對(duì)策表述不明

確，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“三量齊增”反映中國(guó)農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)》

39、中國(guó)戲曲在當(dāng)下，面對(duì)著流行藝術(shù)的趨同，在發(fā)展創(chuàng)新和個(gè)性追求中呈現(xiàn)出復(fù)雜的特征。這就要求中國(guó)戲曲在擺脫了傳統(tǒng)束縛之后，能夠

創(chuàng)造出屬于這個(gè)時(shí)代的精品；需要中國(guó)戲曲擁有進(jìn)入觀眾生活的活