2025屆浙江省之江教育聯(lián)盟高三第二次調研歷史試卷含解析

2025屆浙江省之江教育聯(lián)盟高三第二次調研歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．荀子明確提出了“天下無二道，圣人無二心”的觀點，認為正是“諸侯異政，百家異說”才造成了社會的動亂。除儒學外，其他各派都“蔽于一曲，暗暗于大理”，統(tǒng)統(tǒng)是“無用之辯”，“無用之辯”是“治之大殃”，必須予以根絕。據此可知A．荀子最早提出儒家學說獨尊的設想B．荀子的主張適應了政治統(tǒng)一的需要C．其他學派思想有缺陷，無存在價值D．戰(zhàn)國時期已經出現思想統(tǒng)一的論述2．下表為陜甘寧邊區(qū)防疫工作統(tǒng)計表（節(jié)選）這些措施反映出當時時間具體措施1938年4月報紙開辟“防疫”專欄，宣傳清潔衛(wèi)生和防疫常識1940年6月設立衛(wèi)生處，各縣設置衛(wèi)生科員，各鄉(xiāng)設衛(wèi)生委員會1941年印發(fā)防疫傳單，舉辦衛(wèi)生晚會、衛(wèi)生宣傳周、衛(wèi)生展覽會等1942年5月通過《預防管理傳染病條例》，對傳染病進行分類，并規(guī)定相應的報告和防治制度A．抗日救亡事業(yè)不斷發(fā)展 B．陜甘寧邊區(qū)疫情日益嚴重C．近代衛(wèi)生體系更加成熟 D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線逐步壯大3．俄國十月革命開辟了人類歷史的新紀元。領導這場革命的是A．布爾什維克黨 B．公社委員會 C．人民委員會 D．工兵代表蘇維埃4．1909至1910年，清政府各省咨議局相繼成立，許多議員為爭取對本省行政、參政、法律等方面的監(jiān)督權，要求改革地方弊政、檢舉地方官吏貪贓枉法等。咨議局的成立反映了A．清王朝加強專制主義的傾向B．晚清政府打擊官員貪腐的決心C．列強對中國政治侵略的放松D．有識之士憲政救國的迫切愿望5．“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩具豐實。”（杜甫：《憶昔》）對此詩評述較為恰當的是A．客觀真實，無需考證B．文學家言，尚待求證C．背離實際，不足為信D．溢美之辭，不足為信6．“一方面，不登大雅之堂的白話小說成了中國文學史的重要內容，作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學，第一次真正進入了大學的學術殿堂。另一方面中國現代學術文化幾乎都是以這一時期為開端的。魯迅的小說、梁啟超和胡適等人的著作實質上都是‘傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉化’”。據此可知，新文化運動A．提倡新文學反對舊文學 B．傳承并且創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化C．在東西文化間舉棋不定 D．對國人思想解放作用有限7．玉文化是中華文明的重要組成部分。商周時期，玉器主要服務于禮儀活動。孔子提出“君子比德于玉”，玉有五德、九德、十一德等學說應運而生，佩玉替代禮玉成為“風潮”。這體現出A．儒家正統(tǒng)地位確立 B．禮樂制度逐漸完善C．崇德重教漸人人心 D．玉器制造技術進步8．下表記錄的學生學習的過程中，正確運用歷史學習基本方法、論證過程較為科學準確的是A．A B．B C．C D．D9．據記載，從1901年到1907年六年間，維新知識分子把政治小說作為譯介域外文學文體的首選，其中有《美國獨立記演義》（1903年），《多少頭顱》（1904年）和《蘇格蘭獨立記》（1906年）等。此時，維新知識分子翻譯政治小說的主要目的是A．宣傳維新變法思想 B．從文學角度革除國民舊觀念C．激發(fā)民族主義意識 D．向中國社會介紹西方的文化10．近代之前的中國“學在民間”，教育只是每一個人自己的事情，政府所需人才通過科舉制度予以解決。19世紀后半期開始注意技術人才的培養(yǎng)并為國家所用，如同文館、福州船政學堂等。這一變化表明中國A．義務教育開始建立和普及 B．正在順應工業(yè)革命的趨勢C．教育體制已發(fā)生根本改變 D．學校教育取代了家庭教育11．啟蒙運動時期，在伏爾泰的心目中，中國乃是政治和哲學的一種典范，是反對舊制度之下貴族特權的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器。他懷著極大的熱情謳歌和贊美中國的體制、文官制度、倫理道德，甚至于那被耶穌會士稱之為“理性"的“天”。這反映出當時A．中國文化比歐洲文化優(yōu)越B．為反對神學思想體系和專制制度曲解中國文化C．借助中國優(yōu)秀文化批判歐洲封建制度D．中西文化出現了融合趨勢12．史學的重要作用，在漢唐間的數百年中，逐漸被統(tǒng)治者，尤其為最高統(tǒng)治集團所認識。隋文帝統(tǒng)一全國以后，開皇十三年（593年）下詔：“人間（即民間）有撰集國史、臧否人物者，皆令禁絕?！边@表明A．私修史書真實性受到質疑B．私修史書不符合統(tǒng)治的需要C．官修史書更能體現出公正D．官修史書解釋歷史更客觀二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料后周世宗柴榮（921年——959年），邢州堯山（今河北省邢臺市隆堯縣）人，五代時期后周第二位皇帝。時北有遼（契丹）政權，南有南唐、吳越，西有后蜀、吐蕃，強敵環(huán)伺。柴榮雄才大略，有著“以十年開拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平”的遠大志向與戰(zhàn)略規(guī)劃。在位期間，他關心民間疾苦，制定政策促使逃戶回歸、獎勵開墾荒蕪的莊田、限制寺院經濟的發(fā)展，并均平賦稅、改革鑄錢，浚通江淮間的數條河流，使得江淮之間的水利建設、交通建設得到較大的發(fā)展。柴榮還進行軍事改革，增強軍隊的戰(zhàn)斗力。以此為根基南征北戰(zhàn)，西敗后蜀，奪取秦、鳳、成、階等四州；南摧南唐，盡得江北淮南十四州；北破契丹，連克二州三關，這是五代以來對遼戰(zhàn)爭取得的最輝煌的戰(zhàn)果。公元959年，商議攻取幽州時病倒，不久去世，年僅三十九歲。薛居正稱之為：“神武雄略，乃一代之英主”?！幾g自薛居正《舊五代史》（1）根據材料并結合所學知識，概括指出后周世宗統(tǒng)治政策的時代背景。（2）根據材料并結合所學知識，對后周世宗的生平活動進行簡要評價。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一我國自古就是一個疫病頻發(fā)的國家，在公共危機應急救援中積累了豐富的經驗。兩漢疫病流行，西漢有11次，東漢有27次。疫病爆發(fā)以后，帝王一般會下罪己詔主動承擔責任，認為疫病的流行是自己的政事有所欠缺而導致的，并大赦天下、減免賦稅、舉辦大型祈禳儀式。西漢元帝時，關東水災疾疫，大量流民涌入關內，元帝詔集轉運糧食給流民，并開倉賑濟，賜寒衣，保證災民能有基本的吃穿。東漢和帝永元問，曹褒官為城門校尉，“時有疾疫，褒巡行病徒，為致醫(yī)藥，多蒙濟活”。安帝元初間，會稽大疫，政府派“遣光祿大夫將太醫(yī)循行疫病”，到鄉(xiāng)村為老百姓治病。兩漢時期，從農村到城市，每逢疫情嚴重，惑病人增多，政府會因地制宜地騰出一些住宅作為疫病的醫(yī)院，集中為他們進行治療，以防止疫病擴散。——摘編自劉滴川《大瘟疫病毒、毀滅和帝國的抗爭》等材料二晚清時期，以災荒為代表的災害性公共危機事件日趨頻仍，以瘟疫為代表的突發(fā)性公共衛(wèi)生事件此起彼伏。19世紀六七十年代以后，官賑為代表的傳統(tǒng)危機應對機制漸趨衰弱，新型商人開始活躍于近代歷史舞臺。新型商人文化教育程度較高，有著發(fā)展資本主義的強烈愿望，同時具有“我本同處宇內，有分地無分民”的超越鄉(xiāng)土觀念的社會意識和愛國主義情懷。發(fā)生重大災荒時，他們號召社會各階層人民關注災區(qū)，為災區(qū)人民募捐災款和物資，義販逐漸發(fā)展成為晚清社會主要的災荒救濟形式?！幾越獜姟督瞎参C與社會應對》等材料三相當長的時期內，我國的公共危機管理的研究局限在自然災害和社會事故上。2003年“非典”后，針對危機事件的科研機構紛紛建立，在研究中各有側重。2005年，國務院發(fā)布《國家突發(fā)公共事件總體應急預案》，全國人大常委會先后通過了《中華人民共和國突發(fā)事件應對法》《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急條例》等35個與公共危機管理相關的法律法規(guī)。汶川地震時，國內媒體從中央到地方全力以赴地對地震和救災情況進行了及時、充分、生動的報告，將全國人民的注意力凝聚到抗震救災上，激發(fā)了整個社會強大的救災合力。——摘編自劉亞光《淺析我國公共危機管理的發(fā)展》(1)根據材料一并結合所學知識，概括兩漢時期應對公共危機措施的特點。(2)根據材料二并結所學知識，指出晚清時期公共危機應對機制的變化，并分析其原因。(3)根據材料三并結所學知識，說明我國公共危機應對機制發(fā)展的主要表現，并簡要談談你從我國歷代公共危機應對機制建設中獲得的啟示。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

荀子提出“天下無二道，圣人無二心”的觀點，主張以儒家思想統(tǒng)一思想，說明戰(zhàn)國時期已經出現思想統(tǒng)一的論述，故選D；材料信息無法體現“最早提出”，排除A；荀子是戰(zhàn)國時期人，是國家分裂時期，排除B；材料說明思想統(tǒng)一的重要性，無法體現其他學派思想有缺陷，排除C?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“天下無二道，圣人無二心”“除儒學外，其他各派都……必須予以根絕”，緊扣關鍵信息分析解答。2、A【解析】

題干表格中的防疫措施隨著時間的推進在不斷完善，這體現了抗日根據地醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，是對抗日救亡事業(yè)的支持與配合，反映抗日救亡事業(yè)不斷發(fā)展，故選A項；材料呈現的是陜甘寧邊區(qū)對疫病的預防，并未提及疫情，不能說明疫情日益嚴重，排除B項；近代衛(wèi)生體系包含醫(yī)療、衛(wèi)生等多個方面，僅從陜甘寧邊區(qū)的疫病預防工作無法反映這一體系的成熟，排除C項；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線指的是全民族共同抗日，不符合題意，排除D項。3、A【解析】

結合所學，俄國十月革命的領導力量是布爾什維克黨，故A符合題意；公社委員會是1871年法國巴黎無產階級革命中建立的巴黎公社的領導機構，故B不符合題意；人民委員會是十月革命建立的工農蘇維埃政府，后來成為蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會的執(zhí)行機關，故C不符合題意；工兵代表蘇維埃是二月革命后成立的直接依靠武裝的工人和士兵組成的監(jiān)督性的機構，故D不符合題意。故選A。4、D【解析】由材料“各省咨議局相繼成立，許多議員為爭取對本省行政、參政、法律等方面的監(jiān)督權，要求改革地方弊政、檢舉地方官吏貪贓枉法等”反映了有識之士憲政救國的迫切愿望，故選D；材料反映了清末地方與中央權力漸漸分離，有利于削弱專制統(tǒng)治，排除B；材料只是反映地方有識之士的愿望，排除B；材料沒有反映列強侵華的信息，排除C。5、B【解析】

結合所學知識可知，史學考證的方法之一就是以詩證史，但是詩歌本身屬于文學作品，真實性有待考證，B選項符合題意，A選項排除；文學是現實生活的反映，在一定程度上是可以反映當時的社會情況的，CD選項說法錯誤。6、B【解析】

根據材料“不登大雅之堂的白話小說成了中國文學史的重要內容，作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學，第一次真正進入了大學的學術殿堂。另一方面中國現代學術文化幾乎都是以這一時期為開端的”可知新文化運動繼承了傳統(tǒng)文化，使之煥發(fā)生機，在內容上提倡新文學，白話小說的發(fā)展，是一場文化轉型運動，故選B；AC在材料中沒有體現，排除；新文化運動對國人起到較大的思想解放運動，D錯誤。7、C【解析】

材料表明隨著玉代表德的思想產生之后，玉器逐漸受到了人民的歡迎，表明當時越來越多的人開始重視德教。C正確；儒家正統(tǒng)思想在漢朝確立正統(tǒng)地位，A排除；依據所學可知，春秋戰(zhàn)國時期，禮樂制度逐漸被破壞，B排除；材料表明因為德的關系，玉才受到人民的歡迎，而不是玉器的制造技術進步，D排除。故選C。8、B【解析】

德國通過三次王朝戰(zhàn)爭實現了國家的統(tǒng)一，通過頒布《德意志帝國憲法》使德國確立了君主制立憲制和聯(lián)邦制體制，促進了德國的資本主義發(fā)展，B正確；土地私有制的確立最早可以追溯到戰(zhàn)國時期的商鞅變法，A錯在時間和普遍的說法，排除；蘇聯(lián)在1928年后就廢止了新經濟政策，推行工業(yè)化和農業(yè)集體化道路，C排除；僅從衣食住行的變化是無法推出改革開放創(chuàng)造經濟增長的奇跡的結論，D排除。故選B。9、C【解析】

維新知識分子翻譯的小說多以“獨立”為主線，內涵反侵略色彩，結合翻譯時間可知，這一時期民族危機加重，翻譯政治小說目的在于激發(fā)民族主義意識，C正確；維新變法在1898年就已經失敗，排除A；B是新文化運動內容，排除；D未體現出政治小說的政治性，排除。10、B【解析】

材料信息是，中國培養(yǎng)人才由科舉制度轉向由同文館、福州船政學堂等培養(yǎng)實用人才。這一變化表明，在民族危機下，中國被迫順應工業(yè)革命的趨勢，故B正確；材料中沒有義務教育的信息，故A錯誤；材料體現不出教育體制發(fā)生根本改變，故C錯誤；材料沒有家庭教育的信息，故D錯誤。11、C【解析】

根據題干“反對舊制度之下貴族特權的一面崇高的旗幟、抨擊舊制度和專制主義的重要武器”可知，伏爾泰將中國的制度文化作為批判歐洲封建制度的工具，C正確；A表述錯誤，排除；伏爾泰贊美中國文化，并未曲解中國文化，排除B；題干未顯現中西文化融合，排除D。12、B【解析】

私修史書可能會宣揚反抗專制統(tǒng)治的觀點，不符合統(tǒng)治者的利益和要求，故答案為B項。統(tǒng)治者嚴禁私修史書，不是因為其真實性問題，排除A項；官修史書代表統(tǒng)治者觀點，不能說比私修史書更能體現出公正、解釋歷史更客觀，排除C、D項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）戰(zhàn)亂頻繁；民族政權并立；社會經濟凋敝。（2）戰(zhàn)略規(guī)劃合理，有利于提升后周政權實力；發(fā)展經濟，改善民生；南征北戰(zhàn)，擴大統(tǒng)治區(qū)域；為后來五代十國局面的結束奠定基礎?！窘馕觥?/p>

（1）根據材料“五代時期后周第二位皇帝。時北有遼（契丹）政權，南有南唐、吳越，西有后蜀、吐蕃，強敵環(huán)伺”結合所學可以從周世宗所處時期的特征即戰(zhàn)亂頻繁，民族時代特征，以及經濟凋敝進行回答。（2）根據材料“柴榮雄才大略，有著‘以十年開拓天下，十年養(yǎng)百姓，十年致太平’的遠大志向與戰(zhàn)略規(guī)劃。在位期間，他關心民間疾苦，制定政策促使逃戶回歸、獎勵開墾荒蕪的莊田、限制寺院經濟的發(fā)展，并均平賦稅、改革鑄錢”可知他戰(zhàn)略規(guī)劃合理，有利于提升后周政權實力；發(fā)展經濟，改善民生；根據材料“柴榮還進行軍事改革，增強軍隊的戰(zhàn)斗力。以此為根基南征北戰(zhàn)，……這是五代以來對遼戰(zhàn)爭取得的最輝煌的戰(zhàn)果?！笨芍险鞅睉?zhàn)，擴大統(tǒng)治區(qū)域；為后來五代十國局面的結束奠定基礎。14、(1)特點:注重穩(wěn)定人心；救助范圍廣，創(chuàng)沒專門性救助醫(yī)院(實施隔離防治)；以政府救助為主；神學迷信色彩濃厚。(2)變化:從以官賑為主到以義賑為主。原因：清政府晚期政治腐??；傳統(tǒng)儒學的影響；民族資本主義的產生與發(fā)展；西方慈善思想的引入。(3)表現:研究機構增加，拓寬了研究的范圍和視野；公共危機管理法律體系不斷完善:公共危機管理中媒體走向成熟。啟示:公共危機應對機制體系建設要充分發(fā)揮制度優(yōu)勢；應注重法制建設和預案機制建設；應注重交流合作，注重社