2025屆山東菏澤一中高考?xì)v史二模試卷含解析

2025屆山東菏澤一中高考?xì)v史二模試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．上海師范大學(xué)教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權(quán)與自由的啟蒙意識，而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實地擺脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識?！笆浪桌硇缘淖畛跤X醒”是指A．明末清初的“工商皆本”意識B．魏源的“師夷長技以制夷”思想C．洋務(wù)運(yùn)動的“中體西用”主張D．義和團(tuán)運(yùn)動的“扶清滅洋”主張2．據(jù)圖1和圖2，清政府這一調(diào)整的主要目的是A．增加地方政區(qū)的層級B．限制省級官員的職權(quán)C．防止地方勢力的膨脹D．緩解基層官員的冗濫3．文藝復(fù)興時期的意大利人普遍主張，人就應(yīng)該公開地滿足自己的各種欲望，只要能實現(xiàn)幸福的目標(biāo)，采取什么樣的手段都無所謂。這反映了文藝復(fù)興時期的意大利A．人文主義成為社會主流B．是歐洲人文主義的中心C．肯定了人的價值和欲望D．促進(jìn)了理性主義的傳播4．1900年前后，一些英國歷史教科書委婉地寫道“他們在1842年得到了那個島”。這個“島”指的是A． B．香港島C．新界 D．九龍司5．古希臘時期，雅典公民安特米恩從第四等級上升至第二等級，他在雅典市中心樹立起一匹馬的雕像和一塊石碑作為紀(jì)念，石碑上寫著“安特米恩謹(jǐn)以此獻(xiàn)給諸神，他已經(jīng)從‘勞工級’上升至‘騎士級’”。安特米恩的“升級”得益于A．“解負(fù)令” B．財產(chǎn)等級制 C．陶片放逐法 D．十將軍制度6．20世紀(jì)90年代，陜西章臺出土了一些秦代封泥（密封信件文書時加蓋了印章的泥塊），上面有上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名。這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝（）A．政治的四分五裂 B．出現(xiàn)了造紙業(yè)C．實行了郡縣制 D．監(jiān)察體系的完備7．秦初并天下后，秦王贏政自稱“始皇帝”，想把皇位寶座千世萬世地傳下去；漢王劉邦成為皇帝之后，約定“非劉氏而王者，天下共擊之”。這表明A．中央集權(quán)得以不斷強(qiáng)化B．宗法制決定帝王治國思想C．分封制依然存在D．帝王借宗法血緣維護(hù)統(tǒng)治8．古希臘建筑中的柱子，均以男女人體為依據(jù)。雅典衛(wèi)城中的伊瑞克提翁神廟以“少女柱”聞名，少女像柱由大理石雕刻而成，每個女子恬靜柔美，衣著發(fā)型和面容都不一樣；建在階座之上的多利克式石柱，柱身粗壯，柱頭剛健硬朗，有如頂天立地的男子漢；雅典娜女神的廟宇一反慣例，全都使用男人柱。這里體現(xiàn)出古希臘的建筑思想是A．理性主義至上 B．人是萬物的尺度C．美德即知識 D．哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問9．1970年美國總統(tǒng)尼克松闡述了新時期美國對外政策綱領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)“伙伴關(guān)系、實力、談判”三原則，以現(xiàn)實主義立場重新界定了美國與盟國的關(guān)系，突出了外交在實現(xiàn)國家利益目標(biāo)中的作用。這表明當(dāng)時美國A．外交戰(zhàn)略發(fā)生根本變化 B．力圖擺脫內(nèi)外交困的局面C．放棄與蘇聯(lián)的爭霸斗爭 D．經(jīng)濟(jì)陷入了“滯脹”狀態(tài)10．元朝行省制與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。行省官員中僅有主要長官能掌握軍權(quán)，而這類職務(wù)通常不授予漢人，因此地方權(quán)重之弊可以通過民族防范、民族控制得到部分彌補(bǔ)。材料反映了行省制的設(shè)置A．利于解決中央與地方的矛盾 B．并未消除各族之間的差異C．與宋代相比更利于中央集權(quán) D．與元朝民族征服背景相關(guān)11．如表是2006一2008年發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)增長率（%）如表可以說明A．發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增速放緩國力衰退B．美國不再是世界第一大經(jīng)濟(jì)實體C．世界經(jīng)濟(jì)增長呈現(xiàn)出多元化局面D．發(fā)達(dá)與發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)差距縮小12．下圖所示為蔣介石的一封信件，來源于國民政府軍委會戰(zhàn)時新聞檢查局檔案。對此信件的分析，錯誤的是A．它寫于1943年4月29日B．它反映出國共兩黨既合作又相互斗爭C．它說明國共兩黨正處于敵對時期D．對陜甘寧邊區(qū)的態(tài)度說明了蔣介石的階級屬性13．1959年3月，法國總統(tǒng)戴高樂宣布收回北約對法國地中海艦隊的指揮權(quán)。同年6月，他迫使美國將運(yùn)載核導(dǎo)彈的戰(zhàn)斗機(jī)撤往美國在英、德的基地。1966年，正式通知北約盟國，法國結(jié)束對北約組織一體化的從屬關(guān)系。法國的這些做法意在A．順應(yīng)歐洲一體化的發(fā)展趨勢 B．緩和西歐與社會主義國家的矛盾C．加強(qiáng)西歐國家間的軍事合作 D．提升法國在國際事務(wù)中的話語權(quán)14．相對于傳統(tǒng)史學(xué)界“中原文明先冒出來，然后再輻射周邊”的觀點(diǎn)，蘇秉琦提出史前文明“滿天星斗”的看法。近年在黑龍江發(fā)現(xiàn)的洪河遺址表明新石器晚期嫩江中游的社會發(fā)展程度與中華文明中心區(qū)同步。據(jù)此可知A．中國傳統(tǒng)的歷史學(xué)理論存在謬誤B．考古遺址與古文獻(xiàn)資料相互印證C．考古發(fā)現(xiàn)使人們的歷史認(rèn)知趨同D．考古遺址豐富了歷史學(xué)研究材料15．下表是1787年美國制憲會議的參會代表情況表，據(jù)此可知1787年憲法代表土地投機(jī)者高利貸者工商航運(yùn)者持大量公債者奴隸主人數(shù)1424124015A．體現(xiàn)了人民主權(quán)B．消除各階層間的矛盾C．宣揚(yáng)了自由平等D．強(qiáng)調(diào)實際的集團(tuán)利益16．五四運(yùn)動開啟了新民主主義革命的篇章，給我們留下了寶貴的精神財富——“五四”精神?！拔逅摹本竦暮诵氖茿．反帝反封建 B．愛國主義 C．無產(chǎn)階級革命 D．追求真理17．據(jù)如表可推知當(dāng)時A．企業(yè)經(jīng)營管理機(jī)制亟待改善 B．個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始逐步解體C．傳統(tǒng)手工棉紡織業(yè)瀕臨絕境 D．新式工業(yè)在經(jīng)濟(jì)中居于主導(dǎo)18．自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號多采用“孝”字，如“孝武帝”。這一現(xiàn)象是孝文帝改革的哪一措施的具體體現(xiàn)A．使用漢語B．采用漢姓C．學(xué)習(xí)漢族的禮法D．與漢族貴族聯(lián)姻19．有人用英國格言“兩個魔鬼勝過一個圣人”來形容資產(chǎn)階級民主憲政的特點(diǎn)，其強(qiáng)調(diào)的核心問題是A．魔鬼與圣人的區(qū)別 B．民主與憲政的關(guān)系C．魔鬼與圣人的數(shù)量 D．權(quán)力的制約與平衡20．中世紀(jì)的地理觀認(rèn)為世界由一系列“海洋群島”所環(huán)繞，而當(dāng)時人們所知的只有十余座。未知的島嶼和流傳的海島神話結(jié)合在一起對有冒險欲望的人來說無疑具有極大的吸引力，如“失落之島、“金島”、“銀島”等一直刺激著歐洲航海人，連哥倫布在航海時也曾試圖尋找“失落之島”。據(jù)此可知A．《馬可波羅行記》刺激了歐洲人對東方的探險B．天文地理知識的進(jìn)步推動歐洲大航海時代到來C．歐洲獨(dú)特的文化氛圍影響了早期海上探險活動D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使歐洲人尋求新的海外市場21．法國1793年憲法規(guī)定國民議會的會議應(yīng)當(dāng)是公開的，允許民眾旁聽，導(dǎo)致實踐中旁聽者通過鼓掌或吶喊方式表達(dá)自己的意見，甚至允許群眾舉著武器在議會大廳內(nèi)列隊游行示威，直接左右了議員們的意志。這反映出當(dāng)時法國A．主權(quán)在民的原則得到有效執(zhí)行 B．溫和保守的政治主張備受推崇C．代議制民主保障廣大民眾利益 D．君主立憲制政體在漸進(jìn)中完善22．一位美國歷史學(xué)家曾說：“共產(chǎn)黨的大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)人被蔣介石殺害，但有些人逃進(jìn)了華南山區(qū)。他們的領(lǐng)導(dǎo)人之一是毛澤東……無視莫斯科的第三國際，制訂出新的革命策略。”這位歷史學(xué)家所說的“新的革命策略”是A．與國民黨合作共同反帝 B．武裝反抗國民黨統(tǒng)治C．實行“工農(nóng)武裝割據(jù)” D．停止內(nèi)戰(zhàn)，共同抗日23．貝多芬說過：“我一生熱愛自由，超過愛其它的一切”。他曾將《第三交響曲》題獻(xiàn)給拿破侖，但后來憤而撕掉了總譜題贈的那一頁，并在樂譜的開端寫上“為紀(jì)念一位偉人而作的英雄交響曲”，導(dǎo)致貝多芬態(tài)度改變的原因是拿破侖A．發(fā)動霧月政變 B．稱帝 C．遠(yuǎn)征俄國 D．兵敗滑鐵盧24．亞里士多德指出，城邦顯然是自然的產(chǎn)物，人天生是一種政治動物，在本性上而非偶然地脫離城邦的人，他要么是一位超人，要么是一個鄙夫?！瓱o族、無法、無家之人，這種人是卑賤的，具有這種本性的人是好戰(zhàn)之人，這種人就仿佛棋盤中的孤子。他認(rèn)為A．人的自由受城邦生活的制約B．亞里士多德崇尚和平與正義C．在城邦居住者皆為城邦公民D．希臘城邦是階級統(tǒng)治的工具25．16世紀(jì)末，每年約有25～30艘來自澳門、福建、寧波的華商船將絲料、瓷器、茶葉和其他貨物運(yùn)至被西班牙人控制的馬尼拉，西班牙船隊橫越太平洋運(yùn)抵墨西哥西海岸的卡普羅港，將其中一部分貨物換取當(dāng)?shù)氐狞S金、白銀，其余貨物再連同黃金、白銀一起運(yùn)往歐洲。據(jù)此可知，當(dāng)時A．以西歐為中心的世界市場初步形成B．全球各地建立起直接的商貿(mào)關(guān)系C．新航路開辟促進(jìn)了東西方貿(mào)易交往D．三角貿(mào)易的路線與內(nèi)容發(fā)生了變化26．下邊是西漢官鹽、官鐵、官服、官工的分布圖。該圖反映出西漢時期（）A．中央對南方控制力度較弱 B．北工南農(nóng)經(jīng)濟(jì)格局形成C．國家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟(jì) D．民間手工業(yè)的迅速衰落27．標(biāo)語、口號從一個側(cè)面體現(xiàn)了一個時代發(fā)展的特征。按時間順序排列下列標(biāo)語、口號，正確的一組是①超英趕美，跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義②抗美援朝，保家衛(wèi)國③保證國家的，留足集體的，剩下都是自己的④同一個世界，同一個夢想A．①②③④ B．②③①④ C．①④②③ D．②①③④28．清政府在1893年正式承認(rèn)海外華人歸國的自由權(quán)利，之后十年又陸續(xù)出臺措施給予華僑投資以國民待遇，對華僑富商授予一定官職功名。這些舉措A．意在分化民主革命力量B．有利于近代工商業(yè)發(fā)展C．適應(yīng)了近代化外交要求D．加強(qiáng)了清王朝統(tǒng)治基礎(chǔ)29．下表是近代中國棉紗，棉布的進(jìn)口狀況，據(jù)此分析正確的是()項目1872年1881年棉紗5萬擔(dān)1．1萬匹棉布2．2萬擔(dān)3．1萬匹A．中國長期處于貿(mào)易逆差B．中國淪為列強(qiáng)原料產(chǎn)地C．民族工業(yè)在困境中發(fā)展D．加速棉紡織業(yè)紡織分離30．據(jù)《歐洲家庭史》記載，在19世紀(jì)西歐，“父母—子女組合，看起來已是主要家庭群組。但是當(dāng)各自出外謀生后，所有孩子就離開父母”。同時“曾是普遍現(xiàn)象的生產(chǎn)性家庭單位現(xiàn)今成為例外了”，“沒有生產(chǎn)職能的家庭便成為一種眾多的現(xiàn)象”。這反映了①封建經(jīng)濟(jì)瓦解，手工工場增多②雇傭勞動制促進(jìn)人口流動③工業(yè)革命引起家庭職能的變化④年輕人產(chǎn)生了獨(dú)立的意識A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一唐太宗李世民即位前后，民族歸附與分離并行，威脅最大的是突厥。打敗突厥之后，唐太宗并沒有把突厥遷入華夏內(nèi)地散居同化，也沒有把他們趕回故地，而是就地安置，“因其習(xí)俗而撫馭之”，任用突厥首領(lǐng)治理，朝廷不派官員，基本是自治，相當(dāng)于世襲封建。唐太宗與異族分天下，還有更深一層考慮，把“敵國變成異族自治，留住外部監(jiān)督，不留邊禍，則外有制衡，內(nèi)不失道”。清朝入關(guān)后，并沒有把漢人排除出政權(quán)之外，而是建立了一套權(quán)力分享的“滿漢復(fù)職制度”。并在中央另設(shè)理藩院，既與中央政府保持隸屬關(guān)系，又可按民族地區(qū)傳統(tǒng)方式處理族內(nèi)事務(wù)，有相對的自治權(quán)?？滴跄觊g，南方有三藩之亂，北方蒙古族噶爾丹的分裂叛亂?？滴醪捎脩?zhàn)爭方式解決民族分離問題并取得勝利。雍正年間，在西藏實行駐藏大臣、達(dá)賴、班禪“互參制”。不改變各族舊有制度，不改變各族內(nèi)部的社會結(jié)構(gòu)，“至于衣服制度，不妨仍其舊俗”——摘編自邱成嶺《論中國古代民族政策觀》材料二甲午戰(zhàn)后，梁啟超積極宣傳民族國家觀念，強(qiáng)調(diào)“合群”的必要性，要求國人確立“國群”認(rèn)同，結(jié)成一個具有凝聚力的政治實體。他指出國家是國民個體彼此之間“團(tuán)結(jié)”、“補(bǔ)助”，“捍救”與“利益”的保護(hù)者，是民族立于世界之最有力的競爭單位。由此，梁啟超創(chuàng)造了他最有價值的“大民族主義”理論?！幾贼邜勖瘛督袊褡鍑业恼J(rèn)同建構(gòu)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，歸納中國古代民族政策觀的特點(diǎn)，并說明其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括梁啟超關(guān)于民族國家的觀點(diǎn)，并分析其形成的原因。32．1919年的巴黎和會上，有兩個問題的爭議最為激烈，一是對德國的處置問題，二是有關(guān)中國山東歸屬問題。閱讀以下材料：材料一法國以最明確的方式提出要求，主要有四點(diǎn)：第一，阿爾薩斯必須歸還我們，但歸還時不應(yīng)像根據(jù)1815年條約那樣的支離破碎，應(yīng)按照1790年以前的邊界歸還。這樣我們就將在地理上以及礦藏上擁有薩爾盆地。第二，法國政府希望看到萊茵河以西的領(lǐng)土和德意志帝國分開，并成立一個類似緩沖的國家?！缎戮巹蚴澜缃贰凡牧隙?zhàn)勝國可以剝奪德國的殖民地，解除其武裝直至保留其警察力量，并使其海軍列入大國中第五流的地位。但如果它感到自己在和約中受到不公正對待，它同樣最終會從勝利者身上找到進(jìn)行報復(fù)的手段。因此，我強(qiáng)烈反對把更多的德國人從德國統(tǒng)治下交由其他國家統(tǒng)治?！獎诤稀讨巍恫輸M和約條款最后文本前對和平會議的幾點(diǎn)意見》材料三顧維鈞（巴黎和會中國政府全權(quán)代表）曰：“……至于青島問題關(guān)系四萬萬人民的大問題，本全權(quán)之責(zé)任亦極重，今試述其大綱原則：膠州租借地，膠州鐵路及其他一切權(quán)利，應(yīng)直接交還中國。青島完全為中國領(lǐng)土，當(dāng)不容有絲毫損失。三千六百萬之山東人民，有史以來，為中國民族，用中國語言，信奉中國宗教?！晕幕?，山東為孔孟降生，中國文化發(fā)祥之圣地?！救珯?quán)絕對主張大會應(yīng)斟酌膠州租借地及其他權(quán)利之處置，尊重中國政治獨(dú)立，領(lǐng)土完整之根本權(quán)利，且相信中國，有和平之誠意“。材料四日本代表當(dāng)時提出日本政府要求書一件，內(nèi)容如下：“日本政府以為膠州灣租借地、及鐵路，并德人在山東所有其他一切權(quán)利，德國應(yīng)無條件讓予日本。蓋自歐戰(zhàn)開始，德國以膠州灣為海軍根據(jù)地，大為國際貿(mào)易航行之障害。日本為遠(yuǎn)東和平起見，根據(jù)一九一一年日英同盟條約，致最后通牒于德國，要求交出膠州灣，以便將來歸還中國，德國不依限答復(fù)，日本乃與英國出軍占領(lǐng)膠州灣、及膠濟(jì)鐵路。自是德國在山東之權(quán)利，悉為日本占有。德國在遠(yuǎn)東軍事上政治上之根據(jù)地，因以破壞。商業(yè)交通，乃得恢復(fù)無阻。日本為削除德國此種勢力，犧牲不少，不能任德國勢力復(fù)活，故日本對德要求，實正當(dāng)而且公平……”——材料三四均摘自《北洋軍閥史》一四八《巴黎和會》問題（1）德國處置問題與山東問題的形成緣由有何不同？（2）顧維鈞將山東作為“中國文化發(fā)祥之圣地”的依據(jù)是什么？（3）簡要評論日本拒絕歸還山東的理由。（4）你如何看待巴黎和會上這兩大爭議？33．消費(fèi)是人類社會經(jīng)濟(jì)活動的重要行為和過程，是社會進(jìn)步、生產(chǎn)發(fā)展的基本前提。時代不同，人們的消費(fèi)觀念也不同。閱讀材料，回答下列問題。材料一“國朝士女服飾，皆有定制。洪武時律令嚴(yán)明，人遵劃一之法。代變風(fēng)移，人皆志于尊崇富侈，不復(fù)知有明禁，群相蹈之……今男子服錦綺，女子飾金珠，是皆僭擬無涯，逾國家之禁者也?！浞?，而知貴賤；睹其用，而明等威。今之世風(fēng)，侈靡極矣”——（明）張翰《松窗夢語》材料二一位研究新消費(fèi)主義的學(xué)者斷定：“新消費(fèi)主義使得各階層開始購買它們從前從未有機(jī)會購買的、甚至比以前更大范圍的商品。……社會模仿的巧妙使用使本來只買‘體面商品’的人購買‘奢侈品’，使本來只買‘必需品’的人購買‘體面商品’……事實上，時尚及其利用者提高了人們‘金錢準(zhǔn)則’的水平?！贝蟊娤M(fèi)主義正是以這種方式出現(xiàn)在18世紀(jì)的英國的，它已變成全球20世紀(jì)的社會標(biāo)志?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三某省城鎮(zhèn)居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)（按百分比%）——相關(guān)年份《安徽統(tǒng)計年鑒》請回答：（1）概括材料一體現(xiàn)出的消費(fèi)觀念。并指出這一消費(fèi)觀念反映的社會現(xiàn)象。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識，簡要分析19世紀(jì)末至20世紀(jì)上半期西方消費(fèi)觀念形成的原因。（3）根據(jù)材料三，概括這一時期某省城鎮(zhèn)居民消費(fèi)觀念的變化。并結(jié)合所學(xué)知識分析變化的原因。（4）綜上所述，你認(rèn)為影響不同時代消費(fèi)觀念的因素主要有哪些？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】試題分析：通過材料分析可以看到，“世俗理性的最初覺醒”指的是擺脫民族危機(jī)為目標(biāo)的趨利避害的意識。A時期未出現(xiàn)民族危機(jī)；CD項時期不是最先出現(xiàn)以擺脫民族危機(jī)為目的的覺醒。1840年前后，中國民族危機(jī)開始出現(xiàn)，此時期魏源的“師夷長技以制夷”的思想即為最初的覺醒。故選B?？键c(diǎn)：中國民族意識的覺醒點(diǎn)評：中國民族意思的覺醒適合民族危機(jī)密切相關(guān)的，體現(xiàn)了個人的解放與民族的獨(dú)立自由緊密相連。與此題相關(guān)的洋務(wù)運(yùn)動與義和團(tuán)運(yùn)動的背景和影響也需要掌握。2、C【解析】

根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)可知，乾隆年間江南省被劃分為三個行政區(qū)劃，有利于削弱地方省實力，加強(qiáng)中央集權(quán)，故C項正確。A項，江南省由一省分為三省，未體現(xiàn)層級細(xì)化，排除。B項，江南省的分割無法體現(xiàn)官員職權(quán)的變化，排除。D項，圖片信息與基層管理無關(guān)，排除。3、C【解析】

“人就應(yīng)該公開地滿足自己的各種欲望”說明文藝復(fù)興時期對人的價值和欲望的肯定，故C項正確；材料體現(xiàn)不出人文主義成為整個社會的主流，故A項錯誤；意大利是文藝復(fù)興的中心，但這不符合材料信息，故B項錯誤；文藝復(fù)興的核心是人文主義，故D項錯誤。4、B【解析】

1842年、英國可知，這里的島指的是香港島，選項B正確；英國并未割占，排除A；1860年簽訂《北京條約》，割讓九龍半島，即今界限街以南的地區(qū)。1894年中日甲午戰(zhàn)爭之后，英國逼迫清政府于1898年簽訂《展拓香港界址專條》，強(qiáng)租新界，租期99年，至1997年6月30日結(jié)束，因此選項C、D排除。5、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，梭倫改革通過財產(chǎn)等級制，使一部分人上升到上一個階層，故B項符題意。6、C【解析】由材料信息“上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名”可知秦代實行郡縣制，出土文物一般記載當(dāng)時的社會政治制度，是研究歷史的第一手資料，C項正確。秦朝時期政治四分五裂說法錯誤，排除。造紙術(shù)最早出現(xiàn)應(yīng)是在西漢，排除B。印章的地名、郡縣等屬于地方行政機(jī)構(gòu)，不能得出監(jiān)察制度完備的結(jié)論，排除D。7、D【解析】

材料中秦始皇的想法和劉邦的約定都是依照血緣關(guān)系維護(hù)君主對國家的統(tǒng)治，故D項符合題意；材料沒有體現(xiàn)中央集權(quán)的強(qiáng)化，故A項不符合題意；材料說的并非治國思想，故B項不符合題意；秦朝廢除了分封制，故C項不符合題意。8、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，雅典的建筑“均以男女人體為依據(jù)”體現(xiàn)了“人是萬物的尺度”的人文精神，故B正確；理性主義至上是啟蒙運(yùn)動時期，故A錯誤；美德即知識、哲學(xué)是關(guān)于人的學(xué)問屬于蘇格拉底的思想，故CD錯誤。9、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，尼克松上臺后美國面臨諸多問題：經(jīng)濟(jì)上美國出現(xiàn)“滯脹危機(jī)”，軍事上陷入越戰(zhàn)，美蘇爭霸中處于守勢，美國與歐日盟國的關(guān)系矛盾重重，中美關(guān)系依舊緊張，故在內(nèi)外交困的局面中提出三原則，即建立伙伴關(guān)系，繼續(xù)保持軍事實力，同共產(chǎn)黨國家談判分歧，B項符合題意；美國意圖稱霸全球的外交戰(zhàn)略并未發(fā)生根本變化，排除A項；美國并未放棄與蘇聯(lián)進(jìn)行爭霸，排除C項；經(jīng)濟(jì)陷入了“滯脹”狀態(tài)僅是美國所面臨問題的一方面，排除D項。故選B。10、D【解析】

根據(jù)題干可知，從材料可以看出元朝行省的機(jī)構(gòu)設(shè)置是為了防范和控制一些地方的民族反抗，這與元朝民族征服背景密切相關(guān)，故D項正確；題干材料中不能體現(xiàn)中央與地方的矛盾，排除A項；題干并未強(qiáng)調(diào)元朝統(tǒng)治下的民族差異，排除B項；題干信息并未強(qiáng)調(diào)行省制在加強(qiáng)中央集權(quán)方面的作用，排除C項。故選D。11、C【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知，此時期發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)增長緩慢，新興市場國家和發(fā)展中國家加速發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)增長呈現(xiàn)出多元化局面，因此C選項正確。增速放緩不等于國力衰退，A選項錯誤；B選項表述不符合史實，排除；依據(jù)材料無法得出D選項，排除。故選C。12、C【解析】試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學(xué)知識的能力，民國三十二年，即1943年，此時屬于抗日戰(zhàn)爭時期，國共兩黨實現(xiàn)了第二次合作，共同抗擊日本的侵略，故C項表述錯誤，符合題干要求，故答案為C項；ABD項表述符合史實，故排除?？键c(diǎn)：近代中國的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭（國共合作）13、D【解析】

材料中法國收回地中海艦隊的指揮權(quán)和脫離北約的做法都表明法國奉行獨(dú)立自主的政策，提升法國在國際事務(wù)中的話語權(quán)，D正確；材料中“北約”與歐洲一體化無關(guān)，A錯誤；材料沒有涉及“社會主義國家”及“西歐國家間”關(guān)系，BC排除。14、D【解析】

材料體現(xiàn)的是黑龍江發(fā)現(xiàn)的洪河遺址在新石器晚期的社會發(fā)展程度和中原文明區(qū)是一致的，印證了蘇秉琦提出史前文明“滿天星斗”的看法，說明考古遺址豐富了歷史學(xué)研究材料，D正確；材料體現(xiàn)的史學(xué)界的爭鳴，A說法錯誤；材料與古文獻(xiàn)史料無關(guān)，是蘇秉琦提出的一種新的觀點(diǎn)，B排除；趨同的說法錯誤，C排除。故選D。15、D【解析】

從表格中可知參會代表“高利貸者”“持大量公債者”的人數(shù)較多，說明1787年憲法代表了利益既得者，D符合題意。表格中數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)出人民主權(quán)的特點(diǎn)，A錯誤；顯然1787年憲法不能消除各階層間的矛盾，B錯誤；表格的數(shù)據(jù)不能說明1787年憲法宣揚(yáng)了自由平等的思想，C錯誤。16、B【解析】

五四運(yùn)動的爆發(fā)基于巴黎和會外交的失敗，是為了維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的愛國運(yùn)動，故其精神核心應(yīng)為愛國主義，選B；反帝反封是中國近代革命任務(wù)的內(nèi)容，非“五四”精神之核心，A錯；“五四”運(yùn)動非無產(chǎn)階級之革命，其目的亦非追求真理，故CD錯。17、A【解析】

該題主要考查學(xué)生對近代民族資本主義發(fā)展情況的理解和認(rèn)識。依據(jù)表格內(nèi)容可知，近代企業(yè)的創(chuàng)辦人都是清朝政府的官員，以政代企，管理機(jī)制上亟需改善，故A項說法正確；從表中看不出個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始解體的信息，故B項說法錯誤，排除；表格中體現(xiàn)不了傳統(tǒng)手工棉紡織業(yè)的發(fā)展情況，故C項說法不合題意，排除；表中未將各種經(jīng)濟(jì)成分進(jìn)行比較，所以看不出居于主導(dǎo)的地位，故D項不合題意，排除。18、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，“孝”是漢族優(yōu)良的傳統(tǒng)和禮法要求，北魏孝文帝改革革除鮮卑舊俗，接受漢族先進(jìn)文化，也就同時接受了包括“孝”文化在內(nèi)的漢族禮法，因而北魏皇帝謚號中多“孝”字，C正確；據(jù)上分析可知，A、B、D與材料無關(guān)。19、D【解析】

“兩個魔鬼勝過一個圣人”意思是讓兩個魔鬼友好低相處并相互制約，把惡作劇減少到最低的程度。“兩個魔鬼勝過一個圣人”來形容資產(chǎn)階級民主憲政的特點(diǎn)，是因為資產(chǎn)階級民主憲政強(qiáng)調(diào)權(quán)力的制約和平衡，故D符合題意；AC沒有揭示材料的主旨，故AC不符合題意；材料沒有涉及民主與憲政的關(guān)系，故B不符合題意。故選D。20、C【解析】

材料的文字描述了中世紀(jì)地理觀影響下歐洲人進(jìn)行海上探險的文化因素，故選C；題意沒有涉及《馬可波羅行記》對東方的描述，排除A；材料體現(xiàn)了歐洲人當(dāng)時對世界的認(rèn)知還停留在中世紀(jì)水平，天文地理知識沒有進(jìn)步，排除B；材料中歐洲人海上探險是追求財富，而非尋求海外市場，排除D。故選C。21、A【解析】

該題主要考查近代法國民主政治的相關(guān)史實。依據(jù)材料中的“表達(dá)自己的意見……舉著武器……游行示威，直接左右了議員們的意志”等處可以看出在實踐中公民的權(quán)力得到執(zhí)行，故A項說法正確；材料中體現(xiàn)了較為充分的民主權(quán)力，而不是保守的主張，故B項說法不合題意，排除；近代法國屬于資產(chǎn)階級民主，所以代議制保障資產(chǎn)階級利益，故C項說法錯誤；當(dāng)時的法國屬于民主共和政體，不是君主立憲制，故D項說法錯誤，排除。22、C【解析】

由“華南山區(qū)”、“毛澤東”等信息可判斷“新的革命策略”指的是“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的“工農(nóng)武裝割據(jù)”，故選C項；彼時國民革命已然失敗，國共合作破裂，排除A項；武裝反抗國民黨是斗爭手段，而非革命策略，排除B項；彼時抗日戰(zhàn)爭尚未爆發(fā)，排除D項。23、B【解析】

霧月政變后拿破侖推翻了督政府，組建了執(zhí)政府，沉重打擊了法國的封建勢力，并在歐洲范圍內(nèi)決定性的打擊了歐洲封建勢力對法國的反撲，貝多芬也因此為拿破侖譜曲。所以霧月政變不是貝多芬對拿破侖態(tài)度改變的原因，故排除A項；拿破侖確立獨(dú)裁統(tǒng)治后最終復(fù)辟帝制稱帝，由此導(dǎo)致了貝多芬對他態(tài)度的轉(zhuǎn)變，故選B項；遠(yuǎn)征俄國和兵敗滑鐵盧都是拿破侖稱帝以后，與題意主旨不符，故排除C、D項。24、A【解析】

亞里士多德否定脫離城邦的人的態(tài)度，認(rèn)為“無族、無法、無家”是最卑賤的，強(qiáng)調(diào)人的自由應(yīng)該受到城邦的制約，故A正確。材料體現(xiàn)的是亞里士多德崇尚城邦體制，并不是和平與正義，故B錯誤。城邦公民不包含婦女、兒童、奴隸、外邦人等，故C錯誤。希臘城邦的階級本質(zhì)在材料中并未涉及，故D錯誤。25、C【解析】

據(jù)材料中“16世紀(jì)末”和西班牙船隊將來自中國的商品運(yùn)抵墨西哥，在墨西哥交易后再連同黃金、白銀一起運(yùn)往歐洲等信息可知，新航路開辟促進(jìn)了東西方貿(mào)易，故選C項；世界市場初步形成是在19世紀(jì)中期，故排除A項；“全球各地建立起直接貿(mào)易”與材料和史實均不相符，故排除B項；材料現(xiàn)象反映的不是三角貿(mào)易，故排除D項。26、C【解析】

依據(jù)圖示信息可知，西漢時期官鹽、官鐵、官服、官工等官營手工業(yè)主要分布于北方，這說明國家統(tǒng)治倚重于北方經(jīng)濟(jì)，因此C選項正確；材料并未體現(xiàn)中央對南方的控制情況，A選項錯誤；西漢時期江南地區(qū)尚未得到開發(fā)，B選項錯誤；材料并未涉及民間手工業(yè)的發(fā)展情況，D選項錯誤。故選C。27、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，“趕超英美，跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”是1958年“大躍進(jìn)”時期的口號，“抗美援朝，保家衛(wèi)國”是1950到1953年朝鮮戰(zhàn)爭時期的口號，“保證國家的，留足集體的，剩下的都是自己的”是1978年十一屆三中全會后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的內(nèi)容，“同一個世界，同一個夢想”，是2008年北京奧運(yùn)會的主題口號，四件事按時間先后排序為②①③④，D項正確；其他排列順序均存在錯誤，ABC三項不符合題意。28、B【解析】

從材料“1893年”“承認(rèn)海外華人歸國的自由權(quán)利”“出臺措施給予華僑投資以國民待遇，對華僑富商授予一定官職功名”中可以看出，清政府采取的這些措施，在一定程度上有利于近代工商業(yè)的發(fā)展和中國的近代化，故B項正確；民主革命是20世紀(jì)初出現(xiàn)的，故A項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出清政府的外加狀況，故C項排除；D項說法錯誤，錯在“加強(qiáng)”。29、D【解析】

根據(jù)材料信息可知，棉紗的大量進(jìn)口加速了棉紡織業(yè)紡與織的分離，故D項正確。表格只反映出中國棉紗、棉布的進(jìn)口狀況，缺少出口額，無法推斷中國是否處于貿(mào)易逆差地位，故A項錯誤；表格只反映出中國成為列強(qiáng)的商品市場，故B項錯誤；由表格中國棉紗、棉布的進(jìn)口狀況無法推斷其對民族工業(yè)的影響，故C項錯誤。30、B【解析】

材料強(qiáng)調(diào)的是工業(yè)革命所帶來的影響，故結(jié)合所學(xué)可知，雇傭勞動制促進(jìn)人口流動，工業(yè)革命引起家庭職能的變化，年輕人產(chǎn)生了獨(dú)立的意識。故B項正確。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）特點(diǎn)：對于分裂叛亂勢力，堅決武力鎮(zhèn)壓；追求統(tǒng)一；包容文化多樣性，因俗而治；倡導(dǎo)和而不同。影響：推動了各民族各地區(qū)的發(fā)展；促進(jìn)了文化交流、民族融合；有利于維護(hù)中華民族多元--體格局。（2）觀點(diǎn)：民族國家應(yīng)該是統(tǒng)--的具有認(rèn)同感的群體；民族國家是個人的保護(hù)者；民族國家是多民族共同組成的；民族國家是相對于外來國家而言。原因：近代中國遭受西方列強(qiáng)侵略，特別是甲午戰(zhàn)后，民族危機(jī)大大加深；民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級力量壯大；西學(xué)東漸；先進(jìn)知識分子思想觀念的變化。【解析】

本題考查中國古代民族政策和近代梁啟超的民族國家觀。（1）第一小問中國古代民族政策觀的特點(diǎn)，根據(jù)材料一唐太宗對突厥問題的處理、清朝理藩院處理民族問題的原則以及對蒙古、西藏等地區(qū)的政策可以概括得出堅決鎮(zhèn)壓民族分裂叛亂追求統(tǒng)--因地制宜因俗制宜等；第二小問影響：結(jié)合所學(xué)從少數(shù)民族地區(qū)開發(fā)、民族關(guān)系、國家統(tǒng)一等角度分析回答即可。（2）第一小問梁啟超的民族國家觀，根據(jù)材料二“‘合群’的必要性，要求國人確立‘國群’認(rèn)同，結(jié)成一個具有凝聚力的政治實體”、“大民族主義"可以得出強(qiáng)調(diào)民族國家的統(tǒng)--、民族團(tuán)結(jié)和民族認(rèn)同感，從“國家是國民個體彼此之.的保護(hù)者”可以得出民族國家是個人利益的保護(hù)者，從“（國家）是民族獨(dú)立于世界之最有力的競爭單位”可以得出民族國家是相對于其他國家而言，強(qiáng)調(diào)其民族性。第二小問原因，可以結(jié)合所學(xué)知識，從甲午戰(zhàn)后的時代背景、梁啟超的階級屬性等角度分析得出。32、（1）德國處置問題因德國戰(zhàn)敗而產(chǎn)生，處置德國反映的是戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國的關(guān)系；而山東問題卻是帝國主義瓜分中國的后遺癥，日本奪取德國曾經(jīng)取得的在中國山東的特權(quán)，卻無視中國對德作戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國地位。（2）山東是儒家思想的發(fā)源地，而儒家思想是中國古代影響深遠(yuǎn)的正統(tǒng)思想。（3）日本以“維護(hù)遠(yuǎn)東和平”、防止“德國勢力復(fù)活”為理由，以德國在遠(yuǎn)東的軍事存在破壞了經(jīng)濟(jì)環(huán)境為理由，來遮掩掠奪中國的實質(zhì)，是一種典型的強(qiáng)盜邏輯。不論何種理由和借口，日本的拒絕歸還山東都是對中國主權(quán)的侵犯，其性質(zhì)與德國對山東的占領(lǐng)無異。（4）中國代表的立場比中國政府的立場更為合理，而日本代表則完全體現(xiàn)了日本政府的險惡目的。【解析】

（1）結(jié)合所學(xué)知識可知，德國是戰(zhàn)的戰(zhàn)敗國，處理德國問題反映戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國的關(guān)系。山東問題是帝國主義瓜分中國所留下的，因此日本在奪取德國在華特權(quán)時，無視中國作為一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國的地位。（2）由材料“以文化言，山東為孔孟降生中國文化發(fā)祥之圣地”可知，顧維鈞認(rèn)為山東是