2025屆青海省青海師范大學第二附屬中學高三第一次模擬考試歷史試卷含解析

2025屆青海省青海師范大學第二附屬中學高三第一次模擬考試歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當處死。辯護人用動情的言辭質(zhì)問：“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特（古希臘美麗女神）的弟子香消玉殞嗎？”這打動了陪審團，經(jīng)投票，陪審法庭判其無罪，這反映出在古代雅典（）A．民主原則貫穿司法過程 B．婦女享有廣泛政治權(quán)利C．法律注重保護平民權(quán)益 D．司法審判缺乏嚴格程序2．蔣介石在日記中寫道：“二十六國共同宣言發(fā)表后……已成為反侵略之中心，于是我國遂列為四強之一；國家之聲譽及地位，實為有史以來空前未有之提高，甚恐受虛名之害，能不戒懼乎哉？”文中省略的應(yīng)是A．蘇、美、英、法B．中、美、英、法C．中、美、英、蘇D．英、美、蘇、意3．“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表，他們只不過是人民的辦事員罷了；他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準的法律，都是無效的；那根本就不是法律?！边@段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張？A．盧梭 B．伏爾泰 C．孟德斯鳩 D．康德4．下列言論中與“己所不欲，勿施于人”在思想上最接近的是A．“親親而仁民，仁民而愛物” B．“仁義禮智便是天理之件數(shù)”C．“父子君臣，天下之定理” D．“絕圣棄智，民利百倍”5．明代《天工開物》一書記載了我國某一時期的活塞式鼓風技術(shù)，活塞的反復(fù)運動可產(chǎn)生連續(xù)的風力，從而大大提高冶金的爐溫。該技術(shù)有助于A．打破西方科技壟斷B．大大提高冶金業(yè)的規(guī)模C．中國農(nóng)業(yè)技術(shù)革命D．金屬工具的進一步推廣6．1958年全球最大的飲料公司可口可樂公司進入印度市場，20年后宣布退出，原因是印度政府要求跨國公司將其股份減少到50％以下。結(jié)果導致印度22家瓶裝廠停產(chǎn)、數(shù)千工人失業(yè)。1993年，印度政府主動召回可口可樂，但可口可樂公司仍遇到種種危機，甚至被要求公布秘方以防止里面有超標的殺蟲劑含量。2006年，雙方以和解告終。由此可知在經(jīng)濟全球化過程中A．不同國家的公司監(jiān)管、規(guī)則相同B．跨國公司進入別國必然會遭到抵制C．印度與可口可樂的目標一致D．要掌握好開放和保護的適度性7．1948年，為紀念五一國際勞動節(jié)，中共中央發(fā)表“五一口號”，將初稿第24條“中國勞動人民和被壓迫人民的組織者，中國人民解放戰(zhàn)爭的領(lǐng)導者——中國共產(chǎn)黨萬歲”，修改為“中華民族解放萬歲”。這種修改是為了A．促成戰(zhàn)略決戰(zhàn)B．擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線C．轉(zhuǎn)移工作重心D．實現(xiàn)民族平等8．二戰(zhàn)結(jié)束后，非洲民族解放運動迅猛發(fā)展，到1990年，隨著納米比亞的獨立，世界殖民體系最終瓦解。然而，截至2019年，在全世界47個最不發(fā)達國家中非洲就有33個。導致這一現(xiàn)象的主要原因是A．二戰(zhàn)后非洲國家未開展經(jīng)濟合作B．長期殖民統(tǒng)治導致經(jīng)濟基礎(chǔ)薄弱C．非洲國家獨立后不重視經(jīng)濟發(fā)展D．經(jīng)濟全球化繼續(xù)拉開了貧富差距9．唐朝薛元超曾說：“吾不才，富貴過人。平生有三恨：始不以進士擢第；不娶五姓（唐代門第最高的五大姓氏）女；不得修國史。”宋代蔡襄則抱怨：“觀今之俗，娶其妻不顧門戶，直求資財。”對上述變化理解正確的是A．科舉制的產(chǎn)生瓦解了門閥制度B．商品經(jīng)濟發(fā)展改變了社會觀念C．唐宋婦女的社會地位逐漸提高D．唐宋開放的社會風氣已然形成10．胡適在《談新詩》中寫道：“初看起來，這都是‘文的形式’一方面的問題，算不得重要。卻不知形式和內(nèi)容有密切的關(guān)系。若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬。”由此可知胡適的主張旨在A．打破舊束縛促進思想解放B．廢除格律詩推廣新體詩C．廢止文言文而推行白話文D．推翻舊制度建立新社會11．談及羅馬人的法律，有學者認為，羅馬人民一方面使用它自己的法律，另一方面使用一切人所共有的法?！白约旱姆伞敝傅氖茿．習慣法 B．公民法 C．自然法 D．萬民法12．如圖是德國牧師、制圖師馬丁·瓦爾德澤米勒于1507年繪制的地球儀月形圖，采用木板印刷出版；與此同時出版了《宇宙志導論》，教學生如何使用世界地圖，成為當年的暢銷書。上述信息可以用來說明當時A．人和世界被發(fā)現(xiàn) B．新教的廣泛傳播 C．自然科學的興起 D．三角貿(mào)易的繁盛13．1868年進口棉布在通商口岸的未稅口岸價和內(nèi)地市場價格對比（單位：兩）如表反映出當時中國A．半殖民地化程度加深 B．貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移C．近代民族工業(yè)的興起 D．國內(nèi)統(tǒng)一市場形成14．《馬關(guān)條約》是帝國主義強加給中國的一個極其嚴重的不平等條約，下列關(guān)于其影響的敘述，正確的是A．列強開創(chuàng)了以條約形式侵略和奴役中國的先例 B．俄國割占中國大片東北土地激化了與日本矛盾C．允許各國在華設(shè)廠制造，列強掀起了瓜分狂潮 D．準許外國在北京駐兵，導致中國國防門戶洞開15．16世紀以來,西班牙禁止拉丁美洲殖民地種植本國所出產(chǎn)的橄欖、葡葡和桑樹等,強迫種植西班牙和歐洲市場上特別需要的棉花、可可、藍靛、煙草等產(chǎn)品。其目的是A．為本國工業(yè)品開辟市場 B．壓制殖民地的獨立思潮C．變殖民地為其經(jīng)濟附庸 D．維護全球商業(yè)中心地位16．1957年上海市文物保管委員會在上海青浦縣發(fā)現(xiàn)的新石器時代文化遺存被稱為A．馬家浜文化 B．崧澤文化 C．良渚文化 D．海派文化17．1915年，查拉為達達主義下了定義“自由：達達，達達，達達，這是忍耐不住的痛苦的嚎叫，這是各種束縛、矛盾、荒誕的東西和不合邏輯的事物的交織，這就是生命”。下列西方美術(shù)作品符合達達主義審美情趣的是A．《拾穗者》 B．《自由引導人民》 C．《帶胡須的蒙娜麗莎》 D．《撐陽傘的女人》18．下列關(guān)于啟蒙運動的敘述，較為恰當?shù)氖茿．闡明基督教義，促使歐洲人重新領(lǐng)會神的啟示B．宣傳自由與理性，運用科學方法解決社會問題C．隨著新航路開辟，歐洲人開始探索東方未知世界D．宣傳新教思想，戰(zhàn)勝封建專制與天主教會的愚昧19．先秦諸子百家爭鳴時間很長，問題很多，情況很復(fù)雜。但簡要一點，也可以概括為三場大辯論：第一場是儒墨之爭；第二場是儒道之爭；第三場是儒法之爭。對材料解讀正確的是A．儒家學說成為各派眾矢之的 B．爭鳴涉及人生和治國方面C．各家流派矛盾尖銳不能調(diào)和 D．儒法之爭實質(zhì)是顯學之爭20．1923年，季諾維也夫在俄共十二大政治報告中說：我們的觀點是，托拉斯是完全處于國家的控制之下的國家機構(gòu)?！?927年，蘇聯(lián)在一份法令中取消了贏利作為托拉斯經(jīng)濟核算活動主要目標的概念。這反映出蘇聯(lián)A．加大了扶植壟斷組織的力度 B．發(fā)展了新經(jīng)濟政策的理念C．努力探索社會主義建設(shè)道路 D．已經(jīng)形成了計劃經(jīng)濟體制21．下圖是19世紀30年代法國畫家的經(jīng)典作品。該作品①體現(xiàn)了批判現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風格②透露出自由的主題與強烈的激情③謳歌了法國人民推翻波旁王朝的偉業(yè)④成為藝術(shù)寶庫中具有永恒魅力的珍品A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④22．孟子倡導“養(yǎng)浩然之氣”，提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”的標準。這表明孟子A．系統(tǒng)闡發(fā)了儒學思想 B．發(fā)展了“仁”的思想C．認同社會等級，主張寡欲 D．重視社會教化和道德構(gòu)建23．20世紀90年代中后期，我國“天上衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)，地上有線傳輸”的廣電覆蓋新格局形成。下列事件與這一局面形成有關(guān)的有①各地方電視臺的紛紛建立②“東方紅一號”人造衛(wèi)星發(fā)射成功③我國第一顆實用通信衛(wèi)星成功升空④“中星九號”通信衛(wèi)星發(fā)射成功A．①② B．①③ C．②③ D．③④24．董仲舒在《春秋繁露·同類相動》中說：“美事召美類，惡事召惡類，類之相應(yīng)而起也。如馬鳴則馬應(yīng)之，牛鳴則牛應(yīng)之，帝王之將興也，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦先見?！彼岢搶W說的主要目的是A．宣傳天人感應(yīng)維護君主統(tǒng)治 B．教導百姓積德行善C．規(guī)勸統(tǒng)治者要施行“仁政” D．借助天意加強君權(quán)25．賈誼《新書君道》載：“文王之澤下被禽獸，洽于魚鱉，故禽獸魚鱉，枚若枚樂，而況士民乎？”《漢書晁錯傳》記其上書：“德上及飛鳥，下至水蟲草木諸產(chǎn)，皆被其澤。然后陰陽調(diào)，四時節(jié)，日月光，風雨時?！边@說明秦漢時期A．人們戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的能力增強 B．注重人與自然之間的和諧相處C．政府強化了對山林河川的管理 D．經(jīng)濟活動的規(guī)范性得到了加強26．1980年《人民日報》發(fā)表元旦社論《迎接大有作為的年代》，認為"80年代是光明的，充滿希望的＂。下列選項中，能夠印證這一觀點的是①鄧小平提出了“一國兩制”的偉大構(gòu)想②中國迎來第三次建交高潮③中共中央發(fā)出加強和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任的文件④中國進入國際衛(wèi)星發(fā)射市場A．①② B．①③ C．①④ D．③④27．1961年，赫魯曉夫在蘇共二十二大的工作報告中提出，蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國的任務(wù)。1966年，勃列日涅夫在蘇共二十三大上指出蘇聯(lián)正在循序漸進的解決這一任務(wù)，并同樣堅信蘇聯(lián)將會趕超美國。這反映了20世紀60年代蘇聯(lián)（）A．否定了改革的必要性B．堅持以農(nóng)業(yè)改革為重點C．人民生活水平顯著提高D．基本沿襲了斯大林模式28．據(jù)統(tǒng)計，清末兵變不下20起，既涉及到舊式的防營和漕勇，也涉及到新式的巡警和新軍，它已經(jīng)不是點而是面了。這些兵變反映出A．清政府的統(tǒng)治危機 B．軍隊近代化的影響C．軍紀敗壞亟需整頓 D．歐風美雨的副作用29．明朝建立后清丈土地，核定天下田賦，其數(shù)額記入《黃冊》即戶口冊中，其后進一步將全國的土地詳細登記，編制成《魚鱗圖冊》。可見明代A．開始實行以資產(chǎn)為標準的稅制 B．土地清理與戶籍管理相分離C．基于土地的賦稅管理逐步規(guī)范 D．賦稅種類由繁多到逐漸減少30．玉米在16世紀中期，即明朝傳入中國。據(jù)學者研究認為，“玉米傳入中國的途徑分為海路和陸路。陸路又分為兩條：一條由印度、緬甸入云南的西南路線，另一條經(jīng)波斯、中亞到甘肅的西北線。海路則經(jīng)東南沿海省份再傳入到內(nèi)地。”玉米傳入中國可以反映出A．明朝鄭和七次下西洋的空前盛況B．奴隸貿(mào)易與新航路的開辟如影隨形C．世界重要大洲間都已經(jīng)有了聯(lián)系D．新航路開辟后的世界物資物種交流二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．中學西傳材料一：“公元8世紀中國發(fā)明了印刷術(shù)，11世紀發(fā)明了活版印刷，但直到15世紀這一技術(shù)才傳到歐洲。造紙術(shù)公元2世紀出現(xiàn)于中國，7世紀傳到日本，8世紀向西傳播到中亞，10世紀到北非，12世紀到西班牙，13世紀到北歐。中國的另一項發(fā)明——火藥，產(chǎn)生于9世紀，幾百年后它才傳到阿拉伯國家，14世紀才到達歐洲。”——亨廷頓《文明的沖突和世界秩序的重建》材料二：歐洲文藝復(fù)興初期，四種偉大發(fā)明的傳入流播，對現(xiàn)代世界的形成，曾起重要的作用。——卡特《中國印刷術(shù)的發(fā)明和它的西傳》材料三：18世紀時，歐洲對中國的崇拜達到異乎尋常的高度，那些以耶穌會士的報告作為自己觀點基礎(chǔ)的啟蒙思想家們在這方面堪稱獨步。伏爾泰曾把中國的政治制度譽為“人類精神所能設(shè)想出的最良好的政府”。這種崇拜在英國也引起了回應(yīng)和共鳴，但是其熱烈程度卻要低得多，而且還夾雜著一些敵視的言論。1719年，英國出版了長篇小說《魯賓遜漂流記》，作者笛福就把中國人描寫成是一個“可惡的民族”。——摘編自英·羅伯茨編著《十九世紀西方人眼中的中國》問題：（1）根據(jù)材料一及所學知識，說出中國古代四大發(fā)明傳到歐洲，為什么歷時幾個世紀之久？（2）請以相關(guān)史實說明材料二中作者的觀點。（3）從材料三來看，同時代的英、法對中國文化的看法有何差異？為什么會產(chǎn)生這種差異？32．閱讀材料，完成下列要求。材料一近代轉(zhuǎn)型期，英國的家庭結(jié)構(gòu)以父母與未婚子女組成的核心家庭為主，子女的“立身期”在親子關(guān)系中占有相當大的時間比例。據(jù)本阿莫斯研究，中下層家庭子女在外當仆傭?qū)W徒的“立身期”年齡大約在15?24歲之間；又據(jù)斯通估計，他們離家時的年齡一般在10?17歲之間。因此，盡管個人情況互有差異，但從整體上看，當時英國青少年中的大多數(shù)在核心家庭結(jié)構(gòu)中與父母一起生活的時間較短。一旦成婚，子女多另擇新居，與父母的關(guān)系已超出核心家庭范圍?！幾躁愑隆督缙谟彝リP(guān)系研究的新取向》材料二……隨之而來的，是以家族為中心的社會的法律支持也崩潰了。舊的司法制度設(shè)立的目的，是為了維護以血緣為主的社會結(jié)構(gòu)，它承認家長的特殊地位；男女不平等……它認同儒家教誨，認為父子應(yīng)互相庇護，逃脫司法審判。這些反映封建社會關(guān)系的準則，顯然與快速變化的時代是不協(xié)調(diào)的。在晚清和早期民國時代的新法典中，已承認個人不可剝奪的權(quán)利、男女平等、婦女的財產(chǎn)繼承權(quán)等，家族社會的古老的司法基礎(chǔ)瓦解了?！幾裕溃┬熘屑s《中國近代史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分析近代英國家庭關(guān)系的特點及其影響。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出近代中英兩國家庭關(guān)系的不同點。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，說明近代中英兩國家庭關(guān)系存在差異的原因。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一到1914年，工業(yè)革命已從它在不列顛群島的最早的中心地大大地向外傳播。實際上，這一傳播已達到如此巨大的規(guī)模，以致英國這時不僅面臨可怕的競爭，而且已被另外兩個國家——德國和美國所超過。下表列舉的各強國是按照它們在工業(yè)生產(chǎn)方面的位次排列的，它表明了在世界的工業(yè)均勢方面所發(fā)生的變化。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二——摘編自呂政《對20年來我國工業(yè)發(fā)展的回顧》材料三——摘編自呂政《對20年來我國工業(yè)發(fā)展的回顧》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，分別說明19世紀中后期英法德三國工業(yè)生產(chǎn)方面的位次變化趨勢及基本原因。（2）材料二、三各體現(xiàn)了什么現(xiàn)象，結(jié)合所學知識簡析其主要原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】考查對材料的解讀能力。材料反映了經(jīng)過辯護人的辯護、陪審團的投票等一系列的民主程序的運作，最終陪審法庭判其無罪，判斷A項正確，排除D。B項說法錯誤，婦女沒有公民權(quán)，被排除在民主政治之外。C項理解有誤。【考點定位】必修一·古希臘和古羅馬的政治制度·古希臘的民主政治2、C【解析】二戰(zhàn)中抗擊法西斯侵略的主要國家是中國、美國、英國和蘇聯(lián)，此時法國已經(jīng)投降，故C項正確，排除AB；意大利是法西斯國家，排除D。3、A【解析】試題分析：本題主要考查學生閱讀史料，獲取有效信息的能力，分析材料可知主要闡述的是社會契約論的思想，依據(jù)已學知識可知伏爾泰的思想主張君主立憲制，他提倡“天賦人權(quán)”、在法律面前人人平等等。孟德斯鳩反對君主專制，提出了“三權(quán)分立”學說?？档抡J為主權(quán)屬于人民，自由和平等是人生來就有的權(quán)利。盧梭是社會契約論的集大成者。故選A。考點：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運動·盧梭4、A【解析】

根據(jù)所學，“己所不欲，勿施于人”是孔子的主張，強調(diào)仁，而“親親而仁民，仁民而愛物”是孟子的主張，體現(xiàn)的是“由愛自己的親人而施仁德于民眾，由對民眾仁德而愛惜世間萬物”，體現(xiàn)的是仁政的主張，故二者最接近，A正確；B項是強調(diào)天理，不符合題意；C項強調(diào)的是三綱五常中的綱常倫理，不符合題意，排除；“絕圣棄智，民利百倍”是道家的主張，不符合儒家，排除D項。5、D【解析】題干中所敘述的是中國在冶鐵技術(shù)上的提高，沒有對西方科技進行闡釋，更得不出來打破西方科技壟斷，故A項排除；依據(jù)“從而大大提高冶金的爐溫”可得出會提高冶煉的質(zhì)量，與規(guī)模無關(guān)，故B項排除；材料中闡釋的冶煉技術(shù)，無法看出農(nóng)業(yè)技術(shù)革命，故C項排除；“活塞式鼓風技術(shù)”的運用可以提高金屬的質(zhì)量，似的金屬工具進一步得到推廣，故D項正確。點晴：解題時緊扣“大大提高冶金的爐溫”，結(jié)合冶煉技術(shù)的提高，冶煉的質(zhì)量不斷提高，得出金屬工具的進一步推廣。6、D【解析】

本題考查了跨國公司?！安煌瑖业墓颈O(jiān)管、規(guī)則相同”的說法明顯不符合事實，故排除A項；“跨國公司進入別國必然會遭到抵制”的說法過于絕對，不符合實際情況，故排除B項；根據(jù)可口可樂公司在印度市場的進出可以看到可口可樂公司和印度的目標并不一致，故排除C項。根據(jù)“印度政府要求跨國公司將其股份減少到50％以下。結(jié)果導致印度22家瓶裝廠停產(chǎn)、數(shù)千工人失業(yè)。1993年，印度政府主動召回可口可樂，但可口可樂公司仍遇到種種危機，甚至被要求公布秘方以防止里面有超標的殺蟲劑含量”可知在經(jīng)濟全球化的過程中應(yīng)該掌握好開放和保護的適度性，故選D。7、B【解析】

將初稿第24條修改為“中華民族解放萬歲”，是為了團結(jié)更多的人民群眾，擴大人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，爭取新民主主義革命的最后勝利。故答案為B項。這一口號的改變與促成戰(zhàn)略決戰(zhàn)無關(guān)，排除A項；1949年3月的中共七屆二中全會，提出黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，排除C項；提出這一口號的主要目的是為了團結(jié)民眾，而不是為了實現(xiàn)民族平等，排除D項?！军c睛】隨著蔣介石集團破壞了以國共合作為基礎(chǔ)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，成為全國人民共同的敵人，各階級、階層在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下團結(jié)起來，結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，為推翻國民黨反動統(tǒng)治,建立獨立、民主、自由、富強的新中國而斗爭，形成了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。材料反映的對這一口號的修改是擴大了統(tǒng)一戰(zhàn)線。8、B【解析】

材料體現(xiàn)的是非洲獨立后的經(jīng)濟發(fā)展依然落后，這主要和西方人的殖民統(tǒng)治有關(guān)，B選項符合題意；A、C說法不符合史實，排除；非洲經(jīng)濟發(fā)展落后不是經(jīng)濟全球化導致的，D排除。9、B【解析】

依據(jù)材料可知，唐代以“不娶五姓（唐代門第最高的五大姓氏）女”為恨，到宋代“娶其妻不顧門戶，直求資財。”，這說明社會婚姻觀念由唐代重視出身門第到宋代重視資財，這是受到商品經(jīng)濟發(fā)展的影響，社會觀念發(fā)生了改變，因此B選項正確。A選項錯誤，依據(jù)材料結(jié)合所學可知，科舉制度在隋唐時期出現(xiàn)后，唐朝依然存在“不以進士擢第”的現(xiàn)象，門閥制度并未立即瓦解；C選項錯誤，材料體現(xiàn)的是商品經(jīng)濟的發(fā)展影響婚姻觀念的變化，并未體現(xiàn)婦女社會地位的變化；D選項不能說明唐宋時期社會觀念的不同。故正確答案為B選項。10、A【解析】

從材料“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”可知，胡適強調(diào)文的形式的目的是促進人們的思想解放，故A正確；材料中沒有具體強調(diào)廢除和推廣的詩體，故B排除；“廢止”說法過于絕對，故C排除；材料中強調(diào)的是思想文化方面，沒有提到政治制度，故D排除。11、B【解析】

結(jié)合所學可知，公民法適用于羅馬共和國公民，屬于“自己的法律”，故B項正確；習慣法并不是成文的法律形式，排除A項；自然法屬于羅馬法精神，并非法律形式，排除C項；萬民法適用于羅馬帝國內(nèi)的羅馬人與非羅馬人，排除D項。故選B。12、A【解析】

根據(jù)題干“馬丁·瓦爾德澤米勒于1507年繪制的地球儀月形圖……非洲、美洲”信息結(jié)合所學可知，德國牧師并未使用傳統(tǒng)宗教地圖反映天主教權(quán)威受到?jīng)_擊，人們的主體意識增強；地球儀月形圖非洲及美洲等信息反映了新航路開辟過程中1492年哥倫布最早發(fā)現(xiàn)美洲大陸及1487年，迪亞士繞過非洲南端到達印度洋好望角的史實，兩者反映了人與世界的被發(fā)現(xiàn)，故A項符合題意；材料不能反映宗教改革中新教的傳播，排除B項；近代自然科學興起于天文學領(lǐng)域，排除C項；三角貿(mào)易中并不包括亞洲，排除D項。故選A。13、A【解析】

進口棉布在通商口岸價格和內(nèi)地市場價格差距不大，說明當時對進口棉布征收的內(nèi)地稅較低，這不利于本國棉布銷售，即關(guān)稅并未保護起到保護民族經(jīng)濟的作用，反映了半殖民地化的加深，A正確；題干與貿(mào)易中心無關(guān)，排除B；題干描述對象是進口棉布，未涉及民族工業(yè)，排除C；國內(nèi)統(tǒng)一市場在古代大一統(tǒng)王朝時期就已經(jīng)形成，排除D。14、C【解析】

結(jié)合所學可知，《馬關(guān)條約》允許各國在華設(shè)廠制造體現(xiàn)了列強資本輸出和瓜分世界的要求，，引發(fā)了列強對中國的瓜分狂潮，故C項正確；鴉片戰(zhàn)爭后《南京條約》的簽訂就開創(chuàng)了以條約形式侵略和奴役中國的先例，排除A項；俄國割占中國大片東北土地是在第二次鴉片戰(zhàn)爭中，排除B項；準許外國在北京駐兵是在《辛丑條約》后，中國國防門戶洞開是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除D項。故選C。15、C【解析】

西班牙強迫拉丁美洲殖民地種植西班牙和歐洲市場上特別需要的棉花、可可、藍靛、煙草等產(chǎn)品，明顯是把拉丁美洲變成西班牙的原料產(chǎn)地，成為其經(jīng)濟附庸，故選C；西班牙要把拉丁美洲變成原料產(chǎn)地，不是商品市場，排除A；B項與題意無關(guān)，排除；西班牙沒有成為全球商業(yè)中心，D項與題意主旨不符，排除。故選C。16、B【解析】

崧澤文化距今約5800-4900年，屬新石器時代母系社會向父系社會過渡階段，以首次在上海市青浦區(qū)崧澤村發(fā)現(xiàn)而命名，B正確；A是崧澤文化之前的文化遺址；C是崧澤文化之后的文化遺址；上海的文化被稱為"海派文化"想，不是文化遺址，D錯誤。17、C【解析】

《帶胡須的蒙娜麗莎》是對傳統(tǒng)的一種顛覆，符合邏輯符合達達主義的特點，故C選項正確；《拾穗者》是現(xiàn)實主義美術(shù)，不符合達達主義特征，故A選項錯誤；《自由引導人民》是浪漫主義美術(shù)，不符合題意，故B選項錯誤；《撐陽傘的女人》是印象畫派的作品，與材料內(nèi)容不符，故D選項錯誤。18、B【解析】

啟蒙思想家們有力地批判了封建專制制度及其精神支柱天主教會，宣傳自由與理性，描繪了未來“理性王國”的藍圖，為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準備，故B正確，AD錯誤；新航路開辟在1500年前后，啟蒙運動發(fā)生于17、18世紀，故C錯誤。19、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學可知，儒墨道法的爭論實質(zhì)反映了不同流派基于本階層的利益，對宇宙人生、社會現(xiàn)實，闡述自己的主張，故B項正確；“各派”一說過于絕對，排除A項；材料不能反映各派思想不能調(diào)和且說法過于絕對，排除C項；儒法之爭實質(zhì)上是治國策略之爭，排除D項。故選B。20、C【解析】

1923蘇俄正在執(zhí)行新經(jīng)濟政策，對托拉斯的認識也在不斷深化。利用資本主義的生產(chǎn)組織方式，發(fā)展經(jīng)濟向社會主義過渡，努力探索社會主義建設(shè)道路，C正確；蘇聯(lián)只是利用資本主義的生產(chǎn)組織方式，并不是扶持壟斷組織發(fā)展，A錯誤；這些政策是當時新經(jīng)濟政策下的做法，并沒有發(fā)展新經(jīng)濟政策的理念，B錯誤；當時蘇聯(lián)還沒有形成計劃經(jīng)濟體制，D錯誤。21、D【解析】

19世紀30年代法國畫家德拉克洛瓦的經(jīng)典作品《自由引導人民》透露出自由的主題與強烈的激情，謳歌了法國人民推翻波旁王朝的偉業(yè)，成為藝術(shù)寶庫中具有永恒魅力的珍品，②③④正確，D項符合題意；《自由引導人民》體現(xiàn)的是浪漫主義藝術(shù)特色，不屬于批判現(xiàn)實主義的創(chuàng)作風格，①錯誤，與之組合的ABC三項不符合題意。22、D【解析】

根據(jù)所學可知，孟子倡導“養(yǎng)浩然之氣”是強調(diào)個人的道德修養(yǎng)，同時注重道德的教化，D項符合題意；從材料中不能得出“系統(tǒng)”的結(jié)論，排除A項；材料沒有涉及到“仁”，排除B項；材料沒有體現(xiàn)孟子對社會等級的認同，“寡欲”的信息也沒有涉及到，排除C項。23、B【解析】

依據(jù)中國電視事業(yè)的發(fā)展可知，1978年北京電視臺改名為中央電視臺后，各地電視臺紛紛建立，另外，1986年2月，我國第一顆實用通信衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升空，使我國形成了“天上衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)，地上有線傳輸”的廣電覆蓋新格局①③符合題意，B正確；1970年5月；2008年“東方紅一號”人造衛(wèi)星結(jié)束了其工作壽命，②排除；“中星九號”通信衛(wèi)星發(fā)射成功，時間不符，④排除，ACD錯誤。24、A【解析】

依據(jù)材料“帝王之將興也，其美祥亦先見；其將亡也，妖孽亦先見”可見帝王所作所為上天會有感應(yīng)，這符合董仲舒“天人感應(yīng)”的學說，其目的是維護君主專制，故選A；教導百姓積德行善和規(guī)勸統(tǒng)治者要施行“仁政”與材料無關(guān)，BC項錯誤；借助天意說法與天人感應(yīng)不符，D錯誤。25、B【解析】

題干材料顯示賈誼和晁錯強調(diào)了人和自然應(yīng)該和諧相處，故B正確；題干并沒涉及到人們征服自然能力的增強,排除A；材料沒有提及政府對山林河川的管理，也沒有體現(xiàn)經(jīng)濟活動的規(guī)范性加強，排除CD。故選B。26、B【解析】

結(jié)合所學可知，1981年鄧小平在北京會見港臺知名人士時,首次公開提出解決、香港問題的“一國兩制”構(gòu)想；1980年9月,中共中央發(fā)出加強和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責任制的文件，故①③正確，B項符合題意；20世紀70年代中國迎來第三次建交高潮；1990然后中國進入國際衛(wèi)星發(fā)射市場，故②④錯誤，ACD均不符合題意，排除。故選B。27、D【解析】從材料“蘇聯(lián)正在順利地解決在按人口平均計算的產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國的任務(wù)”“蘇聯(lián)正在循序漸進的解決這一任務(wù)，并同樣堅信蘇聯(lián)將會趕超美國”中可以看出，無論是赫魯曉夫改革還是勃列日涅夫改革，都基本沿襲了斯大林模式的計劃經(jīng)濟體制，故D正確；AC項材料中沒有體現(xiàn)，排除；B項是赫魯曉夫改革的重點，排除。28、A【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學，晚清時期兵變頻發(fā)，同時部分兵變受革命的影響并帶有反清的政治色彩，可見清朝統(tǒng)治危機加劇，故A項正確?！靶率降难簿托萝姟本哂薪卣鳎员兊某霈F(xiàn)并不全是由于軍隊近代化的影響，排除B項；題干并未強調(diào)軍隊作風問題，排除C項；信息不能反映西方思潮對軍隊的影響，排除D項。故選A.29、C【解析】

明朝清丈土地、核定田賦、記入《黃冊》、編制《魚鱗圖冊》等一系列行為，使得以土地為征收標準的賦稅管理逐步規(guī)范化，C項正確；開始以資產(chǎn)為標準的稅制始于唐代的兩稅法，A項錯誤；明代清丈土地并將數(shù)額記入戶口冊中可知，土地與戶籍管理并沒有分離，B項錯誤；材料中沒有體現(xiàn)出賦稅種類變化，D項不符合題意。30、D【解析】

依據(jù)所學知識可知，原產(chǎn)美洲的玉米傳入中國可以反映出新航路開辟后的世界物種交流，故D正確；明朝鄭和下西洋是在新航路開辟前，故A錯誤；材料沒有奴隸貿(mào)易的信息，故B錯誤；此時澳洲還沒有發(fā)現(xiàn)，故C說法錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）交通及工具不發(fā)達、國與國之間交流往來不頻繁、對文明的認識程度不同、戰(zhàn)爭阻隔等。（2）造紙術(shù)和印刷術(shù)，為文藝復(fù)興和宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育和民族文化成為可能；火藥的發(fā)明，有利消除封建割據(jù)；指南針的發(fā)明導致發(fā)現(xiàn)美洲和到達亞洲，促進了世界市場開始形成，歷史的舞臺不再是孤立的歐洲、非洲、美洲和亞洲。（3）法國：贊譽；英國：批判。18世紀法國資本主義發(fā)展不充分，君主專制統(tǒng)治根深蒂固；啟蒙思想家理性的藍圖是建立資產(chǎn)階級民主法治，他們對這一時期中國出現(xiàn)的開明君主制推崇備至；英國歷經(jīng)“光榮革命”已確立起君主立憲制度，資本主義得到較大發(fā)展，對法治的要求更強烈?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)所學從交通及工具不發(fā)達、國與國之間交流往來不頻繁、對文明的認識程度不同、戰(zhàn)爭阻隔等角度概括。（2）本問主要是回答四大發(fā)明對歐洲社會發(fā)展所產(chǎn)生的影響，比如造紙術(shù)和印刷術(shù)，為文藝復(fù)興和宗教改革開了先路，并使推廣民眾教育和民族文化成為可能。（3）根據(jù)“伏爾泰曾把中國的政治制度譽為“人類精神所能設(shè)想出的最良好的政府””得出法國是贊譽；根據(jù)材料“但是其熱烈程度卻要低得多，而且還夾雜著一些敵視的言論”得出英國是批判。結(jié)合所學從兩國當時所處的社會環(huán)境以及國內(nèi)的發(fā)展狀況分析可得出18世紀法國資本主義發(fā)展不充分，君主專制統(tǒng)治根深蒂固；啟蒙思想家理性的藍圖是建立資產(chǎn)階級民主法治，他們對這一時期中國出現(xiàn)的開明君主制推崇備至；英國歷經(jīng)“光榮革命”已確立起君主立憲制度，資本主義得到較大發(fā)展，對法治的要求更強烈。32、（1）特點：以核心家庭為主。子女的“立身期”占有較大的時間比例；青少年與父母一起生活的時間較短；子女成婚后超出核心家庭范圍。影響：利于培養(yǎng)子女獨立、平等的意識；為工業(yè)化發(fā)展提供勞動力。（2）英：子女與父母一起生活的時間較短；子女外出工作的時間較早