黑龍江省雞西市新高考歷史五模試卷及答案解析

黑龍江省雞西市新高考歷史五模試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．如圖為西安大雁塔唐代進士題名帖。大雁塔位于陜西西安的慈恩寺中，為唐玄奘所建。唐朝新中進士，均在大雁塔內(nèi)題名，故以“雁塔題名”代稱進士及第。雁塔下題名成為時人光宗耀祖的目標追求。對此解釋合理的是，唐代A．科舉取士的形式趨向于僵化 B．書法藝術受到士人推崇C．科舉考試的社會影響力凸顯 D．文學素養(yǎng)影響科舉功名2．20世紀20年代以來,赴法勤工儉學運動形成了全國性高潮，毛澤東等人早年曾發(fā)動新民學會會員赴法勤工儉學。所學內(nèi)容由科技實業(yè)學科發(fā)展到社會科學、文學藝術等學科。此外，他們還學習和研究世界革命的經(jīng)驗，以實現(xiàn)徹底改造中國社會的任務。這表明A．民主和科學逐漸成為時代潮流 B．實業(yè)救國運動已經(jīng)被人們拋棄C．五四浪潮激發(fā)了民族救亡意識 D．中共為旅法求學運動提供支持3．下圖是2012年美國一幅標題為《束手無策》的政治漫畫。釋文為：“世界經(jīng)濟（白雪公主）誤吃‘新自由主義’毒蘋果而陷人昏迷，旁邊的八國集團領導人束手無策”。這反映出A．發(fā)達國家喪失國際經(jīng)濟主導權B．經(jīng)濟區(qū)域集團化遭受重大挫折C．西方國家無法擺脫經(jīng)濟“滯脹”D．加強國家干預的回歸成為共識4．西漢桓寬在《鹽鐵論》中記載了漢昭帝時所召開的鹽鐵會實況。法家思想代表桑弘羊站在加強中央政府權威的角度，要求加強嚴刑峻法，崇尚功利，重視工商，堅持鹽鐵專賣；儒家思想代表們則要求講道德仁義，反對與民爭利，主張廢除鹽鐵專賣。這反映了當時A．儒家正統(tǒng)地位受到了挑戰(zhàn) B．社會環(huán)境相對寬松自由C．統(tǒng)治者實施德主刑輔政策 D．在治國理念上存在爭論5．分權理論可以追溯到柏拉圖在《理想國》中提出的混合政體學說。柏拉圖認為：混合政體綜合了君主政體的智慧和德性，民主政體的自由，是最好最穩(wěn)定的政體。下列著作或文件體現(xiàn)這一觀點的有①《論法的精神》②《人權宣言》③《1787年憲法》④《中華民國臨時約法》A．①②③B．①③④C．①②④D．②③④6．雅典有一條法律規(guī)定，如果墓葬紀念物的建造投入超過了“10個人3天的勞動”，就要遭到禁止，因此在這個時期奢華的墓葬紀念物幾乎看不到。這說明A．貴族是雅典城邦的主體階層B．貴族始終有強烈集體榮譽感C．雅典公民受到人文精神熏陶D．雅典政府剝奪了貴族的自由7．十一屆三中全會以來，中共中央同意廣東改革開放先走一步，試辦經(jīng)濟特區(qū)時，中央有關機構搞了一個文件，叫《舊中國租界的由來》。該報告的主旨是A．肯定廣東省的改革模式 B．說明特區(qū)試辦需謹慎C．闡明融入世界的必要性 D．剖析西方侵華的歷史8．西方學者弗雷德里克·馬特爾在其所著的《主流：誰將打贏全球文化戰(zhàn)爭》中認為，世界文化大戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā)，這是通過文化與信息的傳播來贏取新的地區(qū)影響力而展開的戰(zhàn)爭。作者意在說明A．美國在國際文化競爭中影響減弱B．文化競爭背后所隱藏的政治角逐C．世界在多極化下矛盾趨向于緩和D．文化碰撞引發(fā)新的地區(qū)矛盾沖突9．古希臘歷史學家希羅多德（約公元前484~前424）指出“來自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒有打動、雅典人離開希臘，他們堅守在自己的國土上面，鼓起勇氣來等候侵略他們國土的人們?！边@說明希羅多德A．具有了早期人文主義思想B．極力反對希臘的宗教信仰C．贊揚發(fā)達的雅典民主政治D．害怕神權的力量影響雅典10．《九章算術》系統(tǒng)總結了戰(zhàn)國、秦、漢時期的數(shù)學成就。其中有題為：“今有人持米出三關，外關三而取一，中關五而取一，內(nèi)關七而取一，余米五斗。問本持米幾何？（答）十斗九升八分之三?！痹摬牧蠈嵸|上反映了()A．秦漢時期科技發(fā)達 B．大米成為了主要的商品C．市場管理不夠規(guī)范 D．政府推行抑制商業(yè)政策11．陳旭麓指出：雖然新政產(chǎn)生于自上而下的過程，但160萬新式學生的出現(xiàn)和眾多八股士類的淘汰則直接和間接地牽動了整個社會。新政造就了他們，但他們又超出了新政劃定的界限。這表明新政()A．開啟了中國教育近代化 B．掀起了近代思想啟蒙C．形成了實業(yè)救國的高潮 D．加速了近代民主革命12．20世紀30年代，歐洲各國政府除制定法律保護壟斷性企業(yè)外，還通過貸款、津貼、補助、減免稅、利息率等辦法幫助這些企業(yè)發(fā)展生產(chǎn)。這些舉措有利于A．促進歐洲各國產(chǎn)業(yè)結構合理化 B．緩和歐洲主要國家之間的矛盾C．化解企業(yè)對生產(chǎn)的盲目性追求 D．推動國家壟斷資本主義的發(fā)展二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）改革開放前后，農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展呈現(xiàn)出不同的特點。閱讀材料，回答問題。材料一如圖為1949—1978年我國農(nóng)民人均收入增長情況示意圖：——據(jù)蔡繼明、劉瀾飆《中國三大階層的收入分配》材料二改革開放以來農(nóng)民收入變化情況表——據(jù)《2004年中國農(nóng)村住戶調(diào)查年鑒》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，概括改革開放前我國農(nóng)民收入增長的特點并分析其基本原因。（2）結合所學知識，對材料二中的歷史現(xiàn)象作出合理的歷史解釋。14．（20分）孔子應該是世界人嗎？閱讀材料，回答問題：韓稱孔子應是“世界人”漢字屬東亞共同財產(chǎn)據(jù)韓國《朝鮮日報》報道，韓國首爾大學名譽教授趙東一最近出版《東亞文明論》一書。書中提出漢字屬于東亞文明的共同財產(chǎn)，并強調(diào)東亞的幾個國家同屬漢字文化圈。趙東一在書中對東亞文明的儒、道、佛進行了說明。他在第一章就提出一個容易引發(fā)爭議的問題——“孔子是哪國人？”他解釋說，孔子原來是魯國人，500年后成為中國人，又過了500年成了東亞人，現(xiàn)在是要讓孔子成為世界人的時候了，為此東亞人應該共同努力，就像蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人一樣。報道還稱，趙東一在書中將中國、韓國、日本和越南等國家劃為“東亞文明圈”成員，并表示東亞文明是所有“東亞文明圈”成員的共同財產(chǎn)。趙東一強調(diào)，雖然東亞各國還存在歷史和領土紛爭等政治問題，但通過共同制定大學課程和加強人員交流等，首先實現(xiàn)“東亞文化共同體”還是有可能的?！?010年7月13日《環(huán)球時報》第3版（1）結合所學知識，說明孔子是如何從“魯國人，500年后成為中國人”的？（2）你如何理解材料中所說的“蘇格拉底是希臘人也是歐洲人，最后成為世界人”？（3）基于上述材料并結合所學知識，你如何看待材料中關于孔子的觀點？（要求：圍繞材料中的觀點展開評論；觀點明確，史論結合。）

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】

由材料可知，“雁塔題名”成為進士及第的代稱，雁塔下題名成為時人光宗耀祖所追求的目標，說明科舉考試的社會影響力凸顯，故選C項；材料沒有涉及科舉取士的形式，故排除A項；材料主題與書法藝術無關，故排除B項；材料沒有體現(xiàn)文學素養(yǎng)與科舉功名的關系，故排除D項。2、C【解析】

“20世紀20年代以來”正是五四運動之后?！案胺ㄇ诠€學運動形成了全國性高潮……實現(xiàn)徹底改造中國社會的任務”說明五四運動激發(fā)了民族救亡意識，故C正確；民主和科學是新文化運動宣傳的思想，排除A；“社會科學、文學藝術”的研究增加并不是說實業(yè)救國運動被徹底拋棄，排除B；材料中沒有說明派出國外的人員是中國共產(chǎn)黨支持，排除D。故選C。3、D【解析】

本題考查當代資本主義世界的新變化。漫畫反映的是在2008年金融危機以來，西方國家奉行的“新自由主義”經(jīng)濟政策已經(jīng)失靈，因此重新加強國家干預才是渡過危機的必由之路，故D項正確。當今世界發(fā)達國家仍掌握國際經(jīng)濟主導權，故A項錯誤；八國集團不屬于區(qū)域性經(jīng)濟集團，故B項錯誤；西方國家在20世紀80年代已經(jīng)擺脫經(jīng)濟“滯脹”狀態(tài)，故C項錯誤。4、D【解析】

材料中的儒家和法家代表人物針對鹽鐵問題提出了針鋒相對的主張，這表明當時在治國理念上存在爭論，故選D項；儒家思想正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)是在魏晉南北朝時期，因此A項與史實不符，排除；材料只是反映法儒兩家代表關于鹽鐵專賣的觀點，不能得出當時的社會環(huán)境相對寬松自由，而且這也與史實不符，排除B項；材料能體現(xiàn)統(tǒng)治者禮法并用，但無法體現(xiàn)以德政為主、刑法為輔的特點，排除C項。5、B【解析】

《論法的精神》提出立法、行政、司法三權分立、彼此制衡的原則；《1787年憲法》最早實踐了三權分立思想；《中華民國臨時約法》確立行政、立法、司法三權分立的政治體制。①③④說法正確，故答案為B項?！度藱嘈浴沸剂巳说幕緳嗬妥杂?，與三權分立思想沒有直接關系，排除含有②的A、C、D項。6、C【解析】

材料“如果墓葬紀念物的建筑投入超過了‘10個人3天的勞動’，就要遭到禁止”，結合所學可知，古希臘富有貴族在公共事業(yè)上的投入要遠遠多于個人消費，并對其消費進行嚴格限制，利用制度調(diào)適以維護平等，體現(xiàn)了古代雅典的人文精神，故C正確；雅典城邦貴族只占少數(shù)，A錯誤；材料反映的是雅典的法律規(guī)定，無法體現(xiàn)貴族始終有強烈集體榮譽感，排除B；D表述太絕對，排除。7、B【解析】

當“中共中央同意廣東改革開放先走一步，試辦經(jīng)濟特區(qū)時”，中央有關部門卻下發(fā)文件《舊中國租界的由來》，顯然是不同意試辦經(jīng)濟特區(qū)，認為特區(qū)試辦需謹慎，故選B，排除A；該文件的主旨明顯不在于闡明融入世界的必要性和剖析西方侵華的歷史，而在于強調(diào)試辦經(jīng)濟特區(qū)要謹慎，排除CD。故選B。8、B【解析】

依據(jù)材料可知，世界文化大戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā)，贏取新的地區(qū)影響力，突出體現(xiàn)了世界文化沖突和爭取新的地區(qū)影響力的關系，這反映了文化競爭背后所隱藏的政治角逐。因此B選項正確。A選項錯誤，材料是從一般性的世界文化角度分析問題，并未涉及美國的影響力，且美國在國際文化競爭中影響并未減弱；C選項錯誤，材料的重點是文化沖突，而不是世界在多極化下矛盾趨向于緩和；D選項錯誤，材料強調(diào)的是世界文化沖突和爭取新的地區(qū)影響力的關系，不是強調(diào)文化碰撞引發(fā)地區(qū)沖突。故正確答案為B選項。9、A【解析】依據(jù)“來自戴爾波伊并使他們感到很大恐怖的可怕的神托也沒有打動、雅典人離開希臘”可知其強調(diào)人的偉大和對神的懷疑，故A項正確；懷疑神不等于反對宗教信仰，故B項錯誤；C項在材料中沒有體現(xiàn)，排除；D項錯在“害怕”，材料無法體現(xiàn)，排除。10、D【解析】試題分析：本題主要考查學生正確解讀材料和運用所學知識解決問題的能力。通過現(xiàn)象獲其本質，由材料中“外關三而取一，中關五而取一，內(nèi)關七而取一”“余米五斗”可見當時關卡林立，且對商品征收重稅，從本質上反映了重農(nóng)抑商政策的推行，D符合題意，而ABC與題干主旨無關，故選D?？键c：古代中國的科學技術與文化·古代中國的科學技術與成就·明清時期日益落后于西方【名師點睛】本題是通過材料解讀中國古代的經(jīng)濟政策。從戰(zhàn)國時期我國就一直實行重農(nóng)抑商的經(jīng)濟政策。對于這個政策備考復習時有必要全面地理解和把握。重農(nóng)抑商政策的目的是維護專制主義國家政權的經(jīng)濟基礎，鞏固封建統(tǒng)治。影響：初期，鞏固小農(nóng)經(jīng)濟，維護政治穩(wěn)定。后期，抑制了商品經(jīng)濟和資本主義萌芽的發(fā)展11、D【解析】

從材料中的“新政造就了他們，但他們又超出了新政劃定的界限”等信息來看，清末新政的本意是維護專制統(tǒng)治，但客觀上推動新的社會力量的形成，并加劇了社會矛盾，從而加速了近代民主革命。故答案為D項。中國教育近代化由洋務運動開啟，排除A項；維新變法掀起了近代思想啟蒙，排除B項；實業(yè)救國是在辛亥革命后發(fā)展到高潮，排除C項?！军c睛】清末新政由于改革政策的“支離、拖沓”和一些官員的“敷衍”，沒有取得太大進展，但“新政”一定程度上推動了中國社會的現(xiàn)代化，也為辛亥革命的興起提供了準備條件。特別是清末新政中辦學和留學熱潮的出現(xiàn)，產(chǎn)生了眾多的青年學生和知識分子階層，這是民主革命的群眾基礎。12、D【解析】

20世紀30年代正值經(jīng)濟危機時期，資本主義國家采取一系列措施幫助企業(yè)發(fā)展，說明政府在干預經(jīng)濟，這有利于推動國家壟斷資本主義的發(fā)展，D正確；政府舉措與產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整無關，排除A；政府對經(jīng)濟的干預，如制定法律保護壟斷性企業(yè)，大多屬于轉嫁危機的行為，這容易導致貿(mào)易摩擦，不利于緩和歐洲主要國家之間的矛盾，B排除；經(jīng)濟危機爆發(fā)后，生產(chǎn)過剩，危機本身沖擊了企業(yè)對生產(chǎn)的盲目性追求，C排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特征：農(nóng)民收入持續(xù)增加，但農(nóng)民收入增長率呈現(xiàn)波折性發(fā)展趨勢。原因：新中國成立后，對農(nóng)村經(jīng)濟的調(diào)整推動了農(nóng)民收入的持續(xù)增加；但是由于受左傾錯誤思想影響，人民公社化運動，文化大革命對農(nóng)村經(jīng)濟造成破壞，造成農(nóng)民收入增長率下降。（2）解釋：實行改革開放后，我國對農(nóng)村經(jīng)濟體制進行了調(diào)整，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行推動了農(nóng)民收入的增加；同時伴隨城市經(jīng)濟體制改革的推行，農(nóng)村剩余勞動力的轉移使農(nóng)民收入呈現(xiàn)多元化特征【解析】

（1）特征：通過圖一可以看出，新中國成立后到改革開放前，農(nóng)民收入持續(xù)增加。根據(jù)折線圖的關鍵點，如1956年、1962年、1964年來看，農(nóng)民收入的增長率呈現(xiàn)出曲折發(fā)展的特征。原因：根據(jù)所學知識可知，新中國成立后，對農(nóng)村經(jīng)濟的調(diào)整推動了農(nóng)民收入的持續(xù)增加；農(nóng)民收入在1962年至1978年收入整體下降，原因是受左傾錯誤思想影響，人民公社化運動，文化大革命對農(nóng)村經(jīng)濟造成破壞，造成農(nóng)民收入增長率下降。（2）解釋：根據(jù)材料可以看出，農(nóng)民收入整體上上升，結合所學知識可知，實行改革開放后，我國對農(nóng)村經(jīng)濟體制進行了調(diào)整，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的推行推動了農(nóng)民收入的增加；；從農(nóng)民收入結構來看，收入結構多元化，而且工資性收入占比上升，結合所學知識可知，隨城市經(jīng)濟體制改革的推行，農(nóng)村剩余勞動力的轉移使農(nóng)民收入呈現(xiàn)多元化特征。14、（1）說明：孔子是春秋戰(zhàn)國時期的魯國人。在當時列國紛爭、社會轉型之時，孔子針對禮崩樂壞的春秋亂局，提出了以“禮”和“仁”為