2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古錫林郭勒盟高一上學(xué)期第二次調(diào)研（期中）考試語文試卷

錫林郭勒盟2021—2022學(xué)年度上學(xué)期二調(diào)試卷高一語文一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。從數(shù)字化到智能化，生活世界正在悄無聲息地發(fā)生著根本性的變化。在這個由信息組成的技術(shù)形態(tài)中，一方面，我們享受著社交媒體、搜索引擎、內(nèi)容推薦等智能應(yīng)用帶來的無限連接、快速查詢、精準(zhǔn)定制，而另一方面，在技術(shù)打造的“算法流水線”上，你看什么、聽什么、怎么工作、和誰交往、去哪兒消費、聊什么話題等，都逐漸交由算法決策。我們成為平臺的數(shù)字勞工，困在自己的算法里，被隔離在信息的過濾泡中。毋庸置疑，智能化的過濾模式有著強大的吸引力。它是一種非常成功的經(jīng)濟模式，用戶體驗相當(dāng)愉悅，在一定程度上解決了環(huán)境、信息、人三者之間的匹配問題，避免個體因面對海量信息陷入“注意力崩潰”。在這樣的智能過濾機制中，也潛藏著一系列的問題：封閉性——用戶被孤立和隔絕，個性化的過濾泡里只有你一個人；隱蔽性——你置身于過濾泡內(nèi)部，卻幾乎看不到它是如何運作的；強制性——算法的決策權(quán)在過濾程序手里，你無法選擇，也無處可躲。在智能時代，當(dāng)這樣的信息過濾機制成為常態(tài)，我們該如何生活其中？首先，要分清“技術(shù)趨勢”與“技術(shù)事實”。技術(shù)發(fā)展是一個多種矛盾相互激發(fā)的過程，存在著一個大的趨勢，同時還蘊藏著多樣的可能。技術(shù)趨勢是貫穿各種環(huán)境與文化差異的力量，不可避免，可被預(yù)見；而技術(shù)事實則需要同實踐相結(jié)合，可被修改，可以優(yōu)化，潛藏著不同的可能路徑。在未來，過濾器將滲透進我們生活的各個層面，這是一個技術(shù)趨勢，但是我們依然可以要求掌握過濾技術(shù)的實踐主體考慮公共利益、關(guān)注人類生存狀態(tài)、給出更加優(yōu)化的過濾方案。其次，在自動化時代要保有“健康的懷疑精神”。在智能時代，基于算法和大數(shù)據(jù)的“自動化”可能會導(dǎo)致我們喪失“生命知識”。這里的知識，既是一種技能，也是一種體驗。我們沉浸在被“編排”好的知識體系和感官體驗中，也在失去批判思考的能力。而這一點非常重要，因為一種“健康的懷疑的精神”是時代和社會進步的動力。再次，要敢于反視結(jié)構(gòu)，能夠反思自身。信息理論家維納有句名言：自然世界由“無數(shù)可能與信息有關(guān)的人”組成。這句話闡明了兩層關(guān)系：在一個信息和控制主導(dǎo)的世界里，人是由與信息相關(guān)與否的關(guān)系來定義的；而這樣的關(guān)系形態(tài)，最終被建構(gòu)成了“自然世界”，取得了合法且堅固的優(yōu)勢地位。如果我們沒有勇氣去直視這樣的世界，我們即便意識到這個建構(gòu)出來的世界存在著各種歧視、偏見和結(jié)構(gòu)性的問題，但我們依舊不敢面對；而這樣的狀態(tài)又會反作用于我們自身，讓我們躲在這樣一個“庸常的合理”中得過且過。而想要戳破過濾泡的第一步，就在于敢于凝視這樣的社會機制，能夠反思自身的存在方式。最后，要及時更新知識結(jié)構(gòu)，關(guān)注個人應(yīng)有權(quán)利。算法是一組數(shù)學(xué)程序，也是一套技術(shù)系統(tǒng)。作為一種文化形式，它存在著技術(shù)門檻和社會邊界，但同時又是一種集體生產(chǎn)。在過濾泡的運行過程中，不僅是科技公司、程序員，每一個參與其中的個體都對算法進行了集體建設(shè)。雖然目前閱讀和開箱算法都存在一定的技術(shù)難度，但算法時代的每個個體，都可以從現(xiàn)在開始，及時更新我們的知識結(jié)構(gòu)，關(guān)注法律對于個人信息的保護措施，保持對這種技術(shù)形式的了解、監(jiān)督和評估，這也是成為數(shù)字公民的應(yīng)有之義。（摘自方師師的《如何在“算法過濾”的世界里生活》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A．智能化的過濾模式是一種成功的經(jīng)濟模式，它解決了人類面臨的許多問題。B．智能過濾中潛藏著封閉性、隱蔽性和強制性問題，所以應(yīng)該限制這種技術(shù)。C．智能時代基于算法和大數(shù)據(jù)的“自動化”，讓我們失去了批判思考的能力。D．過濾技術(shù)的發(fā)展趨勢不可避免，但可以要求掌握其實踐主體給出優(yōu)化方案。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）（）A．圍繞“智能過濾”，文章先做解釋，再指出其帶來的問題，最后給出應(yīng)對策略。B．文章指出，當(dāng)信息過濾機制成為常態(tài)，我們要思考與之相處的方式才不至受困。C．文章在論述時能辯證分析，既看到智能過濾的優(yōu)勢，也洞察其存在的隱性問題。D．文章從技術(shù)、懷疑、反思、更新知識關(guān)注權(quán)利四方面論述該如何在算法過濾世界生活。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．過濾器將滲透進我們生活的各個層面，生活將逐漸交由算法決策，智能時代人的智能反而有被弱化的危險。B．我們要敢于反視這個“自然世界”的結(jié)構(gòu)，意識到這個世界存在的各種問題，進而反思自身的存在方式。C．懷疑精神是時代和社會進步的動力，有了懷疑精神，在智能時代我們就不會喪失生命知識和批判思考能力。D．算法是集體生產(chǎn)和集體建設(shè)而成的，需要每個個體及時更新知識結(jié)構(gòu)，關(guān)注法律對于個人權(quán)利的保護。（二）實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：大眾化、娛樂化是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的鮮明特征，從讀者熟悉的“天馬行空”的幻想題材到現(xiàn)實題材，這一轉(zhuǎn)變無疑是對網(wǎng)絡(luò)作家的重大考驗。目前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實題材的讀者接受情況不夠理想，大多作品“叫好不叫座”，在平臺的表現(xiàn)不盡如人意。如何做到“雙效合一”，關(guān)系到代表時代風(fēng)尚、反映時代精神的現(xiàn)實題材創(chuàng)作如何借助網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播力和影響力，抵達廣大讀者，影響社會風(fēng)尚的大問題。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實題材創(chuàng)作折射了整個文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。因此，作為IP源頭的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)，抓好現(xiàn)實題材創(chuàng)作，無疑是重中之重。在國家文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略格局中，伴隨著中國文化走出去，現(xiàn)實題材逐漸進入文化產(chǎn)業(yè)全球化的國際傳播視野，繆娟的《親愛的翻譯官》、阿耐的《大江大河》等作品在海外收獲熱烈反響，體現(xiàn)了這一點。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)國際傳播產(chǎn)業(yè)化態(tài)勢的形成，現(xiàn)實題材作品將獲得更多海外傳播可能。相對傳統(tǒng)作家來說，網(wǎng)絡(luò)作家書寫現(xiàn)實題材，在故事性上更有優(yōu)勢，更容易獲得IP紅利?，F(xiàn)實題材相對篇幅短，翻譯難度低，海外讀者、觀眾更容易被中國當(dāng)下發(fā)生的故事吸引，這些都是現(xiàn)實題材作品海外傳播的優(yōu)勢?，F(xiàn)實題材影視劇的海外走紅，客觀上為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實題材創(chuàng)作打開了一條通途。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實題材日益成為“中國故事海外講”的重要內(nèi)容。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺運營模式制約下，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實題材作為一種新的創(chuàng)作增長點，如何將作家的創(chuàng)作挑戰(zhàn)和平臺的創(chuàng)新壓力轉(zhuǎn)化為動力，讓現(xiàn)實題材創(chuàng)作不僅成為新的“創(chuàng)作和閱讀增長點”，也成為“新文創(chuàng)的起爆點”，做到“既叫好又叫座”，實現(xiàn)社會價值與市場效益的雙贏，真正觸達海內(nèi)外億萬讀者、觀眾，是業(yè)界未來的探索方向。（摘編自肖驚鴻《現(xiàn)實題材：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的機遇與挑戰(zhàn)》）材料二：隨著網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作精品化、主流化趨勢凸顯，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與文化傳承的關(guān)系探討成為學(xué)界熱議的話題。許多學(xué)者從審美特質(zhì)上厘清網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與文化傳統(tǒng)的關(guān)系。如夏烈提出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“中華性”問題，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)作家與讀者所結(jié)成的“想象共同體”有助于確立國家與民族認(rèn)同感，再造中華價值。曾繁亭認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)依托傳統(tǒng)文學(xué)想象演化出來的“仿真”“擬象”世界具有“虛擬美學(xué)”特征。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文化關(guān)系探討中，馬季認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)之間雖有差異，但更要看到它們之間的聯(lián)系，不能人為地設(shè)置壁壘。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與文化傳統(tǒng)之間是傳承與革新的統(tǒng)一體。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要成為中國文學(xué)的優(yōu)質(zhì)源頭，必須汲取中華民族千百年的文學(xué)傳統(tǒng)與文明精華，傳承優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)與美學(xué)風(fēng)范，但又不能一味地沿襲傳統(tǒng)文學(xué)的規(guī)制與慣例，而應(yīng)在媒介變革與時代變化中順時應(yīng)勢、推陳出新，將技術(shù)聯(lián)姻與人文傳承鑄塑成網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獨特的審美表征和藝術(shù)價值，而要真正消弭網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的邊界，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須以文學(xué)品相與藝術(shù)品格立足，在揚棄與拓新中書寫中國故事、傳播中國文化、彰顯中國力量。（摘編自歐陽友權(quán)、賀予飛《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的幾個學(xué)術(shù)熱點》）材料三：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展20余年，其產(chǎn)業(yè)體量有多大？根據(jù)《2019年度網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展報告》，國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶數(shù)量已達4.55億，五成以上網(wǎng)民都是網(wǎng)文讀者，創(chuàng)作者已達1755萬人。體量如此龐大，精品幾何？網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品宛若星辰，但精品力作卻偏少，存在大量同質(zhì)化作品，“重量級”的網(wǎng)絡(luò)作家更是屈指可數(shù)。事實上，“量大質(zhì)不優(yōu)”的問題，一直困擾著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展。量大質(zhì)不優(yōu)，與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的付費閱讀機制有莫大關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從早期文字愛好者的自發(fā)創(chuàng)作，發(fā)展為粉絲經(jīng)濟邏輯主導(dǎo)的成熟產(chǎn)業(yè)，離不開付費閱讀機制。無論網(wǎng)站收費還是粉絲打賞，都跟作品的字?jǐn)?shù)、更新速度掛鉤。有人曾戲稱，“成功的網(wǎng)文作家不一定寫得好，但肯定很勤勞”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品動輒幾百萬、上千萬字，容易出現(xiàn)情節(jié)前后不統(tǒng)一、語言表達欠錘煉等問題，注水現(xiàn)象比較突出。（摘編自陳圓圓《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)期盼時代精品》）4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)作家在現(xiàn)實主義題材創(chuàng)作、提升作品質(zhì)量等方面面臨著考驗，只有解決這些問題才會迎來網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更好的發(fā)展。B.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)實題材創(chuàng)作指引著整個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向，是當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)新的“創(chuàng)作和閱讀增長點”“新文創(chuàng)的起爆點”。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要敢于打破傳統(tǒng)文學(xué)的規(guī)制與慣例，順應(yīng)媒介變革與時代變化的時勢，推陳出新，鑄塑出自己獨特的審美表征和藝術(shù)價值。D.如果作者作品的字?jǐn)?shù)少、更新速度慢，無論是網(wǎng)站的收費還是粉絲的打賞都會受到影響，因此網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品注水現(xiàn)象比較突出。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）（3分）A.與其他網(wǎng)絡(luò)文學(xué)題材相比，海外讀者、觀眾更喜歡中國現(xiàn)實感強的故事，這些故事相對篇幅短，翻譯難度低。B.曾繁亭的觀點強調(diào)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)之間的差異；馬季的觀點強調(diào)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)之間的聯(lián)系。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為IP源頭的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)，折射了整個文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。因此，抓好現(xiàn)實題材創(chuàng)作無疑是重中之重。D.要消弭網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)的邊界，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必須以文學(xué)品相與藝術(shù)品格立足，在揚棄與拓新中書寫中國故事、傳播中國文化、彰顯中國力量。6.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)發(fā)揮怎樣的作用？請結(jié)合材料一、材料二簡要回答。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。北京,南京侯發(fā)山老歪這兩天特興奮,以至于晚上都睡不著,鏊子上烙油饃似的在床上翻來覆去。有人說,睡不著就數(shù)羊,數(shù)不到一百頭就睡著了,老歪連著幾個晚上,都數(shù)到一萬多頭了還是沒有一點睡意。是啊,這事?lián)Q到誰身上都淡定不了。兩個孩子都在電話里說,說他一輩子沒出過門,趁著現(xiàn)在還能走動,讓他到城里逛一逛,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),開開眼界,見見世面,想住了就住下來。老歪到過最遠(yuǎn)的地方是鎮(zhèn)上,趕集時去一趟,縣城都沒有去過。兩個孩子像是商量好似的,說這幾天就把車票給快遞過來,讓他做好準(zhǔn)備。去就去吧,住是不會住的,玩兩天還是可以的。若是犟著不去,說不定哪一天蹬腿了,會讓孩子遺憾終生的。村里人說,老歪該享清福了?？刹皇菃?老歪的一雙兒女都成家立業(yè)了,都出息了,他還不該享福嗎?老伴走的時候,兩個孩子還小,兒子六歲,女兒三歲。當(dāng)時,親戚朋友都勸老歪再找一個,說孩子沒媽不行。老歪那時還是小歪,挺倔的,說啥也不找。他說,有了后媽,不一定是孩子的福氣。就這樣,他既當(dāng)?shù)之?dāng)媽,一把屎一把淚地把兩個孩子拉扯大,供他們上大學(xué)。兩個孩子也算爭氣,學(xué)業(yè)完成后都留在了城里。唯一遺憾的是,兩個孩子不在一個地方,兒子在北京,女兒在南京。兩個孩子還算孝順,沒少給他打錢,沒少給他寄東西,電話里也沒少說話。他們剛參加工作那會兒,也曾邀請老歪到城里去,盡管老歪也特想去,卻一直沒有成行,他怕給孩子們增加負(fù)擔(dān),現(xiàn)在不一樣了,都有房子了,都成家了,該去看看他們。這次邀請他進城,也就是在前幾天的電話里說的。就這樣,老歪睡不著了。北京?還是南京?這幾天,村里人見了老歪,都會這樣問他。不少人給他出主意,有的建議他去北京,說北京有毛主席紀(jì)念堂,有天安門城樓;有的建議他去南京,說南京有中山陵,有雨花臺。老歪呢,咧著嘴嘿嘿直樂。說實話,他也沒決定好到底是上北京還是下南京。這兩個孩子也真是的,說寄車票都寄車票,說不寄都不寄。兒子在北京上班,房子買在了河北,每天上班要提前三個小時。唉,上個班就這么遠(yuǎn),也真難為兒子了。兒子是去年結(jié)的婚,媳婦是日本閨女。他們舉行的是集體婚禮,單位操辦的。恰好老歪當(dāng)時剛參加過本村的一個葬禮,按農(nóng)村陰陽先生的說法,不宜再去參加婚禮,就沒有去。他們也沒回來過。也就是說,到目前為止,老歪沒見過兒媳婦的面,不能說沒見過——兒子給老歪買了個智能手機,在手機里見過,還給他拜過年呢,嘰里咕嚕的,像是鳥語。兒子說那是問候老爸新年好的。老歪想等到孫子出生后再過去,視頻了幾次也沒見兒媳婦的肚子大起來,老歪也不好意思問兒子,當(dāng)然,更不好意思問兒媳婦了。兒子似乎知道老歪的心思,在上次的電話里卻輕松地說,他們不打算要孩子了!這還了得,不孝有三,無后為大,得去好好數(shù)落數(shù)落兒子。這邊牽掛著兒子,那邊女兒也連著心。女兒在南京上的大學(xué),女婿是她大學(xué)期間就認(rèn)識的。今年五一結(jié)的婚,女婿是南京一家企業(yè)的老板。哼,老板有啥了不起,收破爛的也叫老板——去年村里來了個收破爛的,臨走給了老歪一張名片,名片上寫著“回收公司總經(jīng)理”。女兒是旅游結(jié)的婚。老歪見過相片,女婿是個禿頂,年齡也不小了,似乎比老歪小不了多少,女兒說他是二婚?？赡芤驗檫@個原因,女兒一直沒把女婿領(lǐng)回來過。這個女婿不是外國人,是蘇州人,說話也聽不懂。女兒說,這個老板帶來兩個孩子,她自己不打算再要了。嘖嘖,女兒真傻,沒有一個親生的會中?都說閨女是爹娘的小棉襖,兒子指靠不了,還得依靠女兒呢。女兒過不好,也是自己的一塊心病。到底是去北京還是南京?去北京,女兒不高興,去南京,兒子不高興。有了,誰的票到的早去誰那里!主意一定,老歪才想起收拾自己,去鎮(zhèn)里洗了澡,破天荒請人搓了搓背,理了理發(fā),刮了刮臉,還拿出新衣服讓鄰居家的媳婦給熨燙了一下。過了一天,老歪收到了一個快遞員送來的兩個快遞——兩張臥鋪車票——一張去南京的,一張去北京的,車票上的車次居然是同一天時間!快遞員的到來早已把左鄰右舍吸引過來了,他們相互傳遞著火車票,眼里寫滿了羨慕,還一邊取笑老歪:你不會分身術(shù),看你這次去哪里!當(dāng)天晚上,老歪捧著妻子的相片喃喃自語:我實指望到時帶上你去城里逛一逛,現(xiàn)在不可能了。我決定了,哪兒也不去,就在家守著你。說罷,老歪那溝壑縱橫的臉上淌滿了淚水。去南京的車票是兒子寄來的。去北京的車票是女兒寄來的。7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A.接到兒女都要他進城的電話后,老歪左右為難,左鄰右舍羨慕不已并為之出謀劃策,意在表現(xiàn)老歪的人際關(guān)系很好。B. 老歪最后決定哪里都不去,就在家守著妻子的照片,表現(xiàn)出老人孤寂的晚景和內(nèi)心的失望痛楚,讀來讓人心酸。C. 老歪的兒女都在大城市安了家,生活幸福,卻對老父親不聞不問,反映出當(dāng)代部分青年不懂感恩,不遵孝道的社會現(xiàn)實。D. 文章運用補敘來介紹老歪獨自一人拉扯孩子的艱難情形,與下文兒女的不孝形成對照,很好地表現(xiàn)了文章的主題。8.小說中老歪是一個什么樣的人物形象?請簡要分析。(6分)9.小說在布局謀篇上有什么特點?請簡要分析。(6分)二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題孫傅，字伯野，海州人，登進士第，為禮部員外郎。時蔡脩為尚書，傅為言天下事，勸其亟有所更，不然必敗。脩不能用。遷至中書舍人。宣和末高麗入貢使者所過調(diào)夫治舟騷然煩費傅言索民力以妨農(nóng)功而于中國無絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合，意亦亡他，以職論事而責(zé)之過矣，翰亦罷去。靖康元年，召為給事中，進兵部尚書。上章乞復(fù)祖宗法度，欽宗問之，傅曰：“祖宗法惠民，熙、豐法惠國，崇、觀法惠奸。”時謂名言。十一月，拜尚書右丞，俄改同知樞密院。金人圍都城，傅日夜親當(dāng)矢石，金兵分四翼噪而前，兵敗退，墮于護龍河，填尸皆滿，城門急閉。是日，金人遂登城。二年正月，欽宗詣金帥營，以傅輔太子留守，仍兼少傅。帝兼旬不返，傅屬貽書請之。及廢立檄至，傅大慟曰：“吾唯知吾君可帝中國爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之?！苯鹑藖硭魈?、帝后、諸王、妃主，傅留太子不遣。密謀匿之民間，別求狀類宦者二人殺之，并斬十?dāng)?shù)死囚，持首送之，紿金人曰：“宦者欲竊太子出，都人爭斗殺之，誤傷太子。因帥兵討定，斬其為亂者以獻。茍不已，則以死繼之?！痹轿迦?，無肯承其事者。傅曰：“吾為太子傅，當(dāng)同生死。金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見二酋面責(zé)之，庶或萬一可濟?！彼鞆奶映觥＝鹗亻T者曰：“所欲得太子，留守何預(yù)？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，當(dāng)死從。”是夕，宿門下；明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷。紹興中，贈開府儀同三司，謚曰忠定。（節(jié)選自《宋史·孫傅傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A. 宣和末/高麗入貢/使者所過/調(diào)夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/B. 宣和末/高麗入貢/使者所過/調(diào)夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲亳之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/C. 宣和末/高麗入貢使者/所過調(diào)夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/D. 宣和末/高麗入貢使者/所過調(diào)夫治舟/騷然煩費/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶嶄州安置/11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A. 登進士第，又可稱為進士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士。B. 兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C. 欽宗是廟號稱謂。廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號，如高祖、太宗。D. 太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（）A. 孫傅入仕以后，積極向上建言。他擔(dān)任禮部員外郎，對尚書蔡脩縱論天下大事，勸蔡迅速有所變更，否則必將失敗，可惜他的建議沒有被采納。B. 孫傅上奏，請求恢復(fù)祖宗法度，他任兵部尚書，從效用角度評價祖宗法度和熙、豐年間的法度，批評崇觀年間的法度，受到時人贊許。C. 孫傅不畏金人，努力保全太子。金人擄走欽宗后又索求太子，他密謀藏匿太子，殺二宦官首級送至金營，欺騙金人說，這就是誤傷太子之人。D. 孫傅舍身取義，死后謚號為忠定。太子被迫至金營，孫傅隨往，卻受到守門者勸阻，他表示身為太子傅，應(yīng)誓死跟從太子；后被金人召去，死于北廷。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）吾唯知吾君可帝中國爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之。（5分）（2）金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見二酋面責(zé)之，庶或萬一可濟。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成14～15題。感舊陸游當(dāng)年書劍揖三公，談舌如云氣吐虹。十丈戰(zhàn)塵孤壯志，一簪華發(fā)醉秋風(fēng)。夢回松漠榆關(guān)外，身老桑村麥野中。奇士①久埋巴峽骨，燈前慷慨與誰同？（注）①指陸游在巴蜀結(jié)識的好友獨孤策，此時已故去十年。14.下列對本詩的理解，不正確的一項是()(3分)A. 首聯(lián)回憶當(dāng)年，緊扣詩題，其中下聯(lián)的“談舌如云氣吐虹”寫出了詩人年輕時儒雅謙恭的形象。B. 頷聯(lián)在形式上對仗工整，體現(xiàn)了律詩典型的音韻之美；在內(nèi)容上對比鮮明，收到了很好的表達效果。C. 尾聯(lián)使用反問的手法，表達了內(nèi)心強烈的感情，同時也讓讀者感知到慷慨豪邁、卓爾不群的故友形象。D. 本詩整體風(fēng)格蒼涼悲壯，這種風(fēng)格的形成與全詩所表達的沉痛情感有關(guān)，也與詩人所選取的典型形象相關(guān)。15.作品中的詩人有哪些形象特征？請結(jié)合詩句簡要賞析。(6分)（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《沁園春長沙》中，作者面對一派生機勃勃的大千世界，思緒萬千，不禁發(fā)問“___________________，___________________？”來道出雄心壯志，表現(xiàn)博大的胸懷。（2）《論語》中，指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是“____________________，____________________”。（3）“易水訣別”是《荊軻刺秦王》中悲壯的一幕，荊軻臨行前在易水邊慷慨歌曰：“____________________，____________________！”表現(xiàn)了他視死如歸的英雄氣概。第Ⅱ卷（表達題）三、語言文字運用（20分）（一）閱讀下面的文字，完成17-19題。（9分）歷史敘事愈是通向往古，愈是莊嚴(yán)肅穆，充滿神圣感和緊張感。早期的歷史敘事是宏大的，缺少細(xì)節(jié)的；是外在敘述的，缺少內(nèi)在心靈表現(xiàn)的；是神情緊張的，缺少詼諧幽默的。在《尚書》敘事里歷史主角是堯、舜、皋陶、禹、湯、伊尹、微子、周文王、周武王、周公等具有歷史決定意義的英雄人物。這些英雄人物的形象通常是半人半神，莊嚴(yán)崇高，________，很少見到他們心靈的變化。他們的語言常常是自上而下的訓(xùn)話，高屋建瓴，________，不容置疑。因此，上古歷史表現(xiàn)出崇高為主的美學(xué)風(fēng)格，總給人肅穆緊張的一種感覺，《春秋》中也鮮明地表現(xiàn)出這種歷史美學(xué)風(fēng)格。所謂“《春秋》謹(jǐn)嚴(yán)”，即是敘事藝術(shù)的莊重矜持，因此《春秋》依舊帶有上古史學(xué)正襟危坐的美學(xué)風(fēng)格?！蹲髠鳌返奈膶W(xué)突破恰恰是對宏大事件即所謂“正筆”的歷史突破，即所謂“閑筆”的歷史敘述上。()。從結(jié)構(gòu)上說，歷史的發(fā)展過程總是起伏跌宕的，有云飛浪卷、________，也有閑情逸致、云淡風(fēng)輕，“閑筆”的加入更能揭示歷史的真實，“閑筆”往往是“正筆”的有機構(gòu)成。而從主題上說，“閑筆”常常通過小事件、小情趣顯示歷史的大主題、大格局，徹底說來，“閑筆”比“正筆”更________了《左傳》在文學(xué)史上的思想跨越和藝術(shù)進步。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）()A. 不茍言笑一字千鈞瓦釜雷鳴凸顯B. 正襟危坐一言九鼎電閃雷鳴突顯C. 正襟危坐一字千鈞瓦釜雷鳴凸顯D. 不茍言笑一言九鼎電閃雷鳴突顯18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）()A. 上古歷史表現(xiàn)出崇高為主的美學(xué)風(fēng)格，總給人一種肅穆緊張的感覺，《春秋》也鮮明地表現(xiàn)出這種歷史美學(xué)風(fēng)格。B. 上古歷史表現(xiàn)出以崇高為主的美學(xué)風(fēng)格，總給人肅穆緊張的一種感覺，《春秋》也鮮明地表現(xiàn)出這種歷史美學(xué)風(fēng)格。C. 上古歷史表現(xiàn)出以崇高為主的美學(xué)風(fēng)格，總給人一種肅穆緊張的感覺，這種歷史美學(xué)風(fēng)格在《春秋》中也鮮明地表現(xiàn)出來。D. 上古歷史表現(xiàn)出崇高為主的美學(xué)風(fēng)格，總給人肅穆緊張的一種感覺，這種歷史美學(xué)風(fēng)格在春秋》中也鮮明地表現(xiàn)出來。19．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）()A. “閑筆”往往描寫的似乎是無關(guān)緊要的小事件，卻具有敘事結(jié)構(gòu)與主題的雙重意義B. “閑筆”往往描寫的看似無關(guān)緊要的小事件，卻具有敘事結(jié)構(gòu)與主題的雙重意義C. “閑筆”往往描寫的似乎是無關(guān)緊要的小事件，卻具有敘事主題與結(jié)構(gòu)的雙重意義D. “閑筆”往往描寫的看似無關(guān)緊要的小事件，卻具有敘事主題與結(jié)構(gòu)的雙重意義（二）閱讀下面的文字，完成20-21題。（11分）滅活疫苗是指先對病毒或細(xì)菌進行培養(yǎng)，然后用加熱或化學(xué)劑將其滅活。這種生物制品可由整個病毒或細(xì)菌組成，也可由它們的裂解片段組成為裂解疫苗。裂解疫苗的生產(chǎn)，是將微生物進一步純化，直至疫苗僅僅包含所需的抗原成分。它既可以是蛋白質(zhì)疫苗，①________。蛋白質(zhì)疫苗包括類毒素和亞單位疫苗。大多數(shù)多糖疫苗由來自細(xì)菌純化的細(xì)胞壁多聚糖組成。滅活疫苗的免疫機理使受種者產(chǎn)生以體液免疫為主的免疫反應(yīng)，它產(chǎn)生的抗體有中和、清除病原微生物及其產(chǎn)生的毒素作用，對細(xì)胞外感染的病原微生物有較好的保護效果。滅活疫苗常需多次接種，②__________，僅僅是“初始化”免疫系統(tǒng)。必須接種第2劑或第3劑后才能產(chǎn)生保護性免疫。接種滅活疫苗產(chǎn)生的抗體滴度隨著時間而下降，因此，③__________。滅活疫苗通常不受循環(huán)抗體影響，即使血液中有抗體存在也可以接種。20．在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（6分）21．請?zhí)崛∥闹嘘P(guān)鍵信息，嘗試給“滅活疫苗”下一個定義，不超過60字。（5分）四、寫作（60分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。那一天，我推開窗戶，看到了不曾有過的白云藍天，那一天，我矗立于孤獨絕望的夜色中，突然流星滿天；那一天，我閉目在經(jīng)殿的香霧中，驀然聽見你頌經(jīng)中的真言……。離家的那一天，過生日的那一天，踏進高中大門的那一天，總有那么一天，讓我們刻骨銘心，終身難忘，不管我們是否愿意想起，它卻悄無聲息的發(fā)生了，成為了我們記憶的一部分。請以“那一天，我”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。要求：（1）不要套作，不得抄襲，規(guī)范書寫。（2）不得出現(xiàn)真實的人名、地名、學(xué)校名。

答案1-5DACBA6.①引領(lǐng)時代風(fēng)尚、反映時代精神。②向海外傳播中國文化，助力“中國故事海外講”。③傳承、創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。7.B8.答案:①一個疼愛孩子、為了兒女不惜犧牲自己幸福的好父親形象。怕年幼的孩子受苦決定不再娶妻,怕給兒女們增加負(fù)擔(dān)一直沒有去過城里。②一個勤勞老實、沒見過世面的農(nóng)民形象。一個人含辛茹苦養(yǎng)大孩子,連縣城都沒有去過。③一個隱忍寡言、孤獨寂寞的空巢老人形象。老伴去世多年,兒女都在外地工作,獨自一人寂寞生活。(每點2分)9.答案:①明暗線索交織,使小說情節(jié)更為集中緊湊。明線是老歪收到兒女邀請后內(nèi)心的期盼和糾結(jié),暗線是兒女在外地的工作生活情況以及對待父親日益疏離的態(tài)度。②先揚后抑,卒章顯志(或歐·亨利式的結(jié)尾)。小說前面極力鋪陳老歪收到兒女邀請后的喜悅和村民的羨慕,最后才揭出真相,極具震撼力,很好地表現(xiàn)了主題。③伏筆照應(yīng)巧妙。小說多處設(shè)伏,前后照應(yīng),巧妙暗示了小說的結(jié)局。如說到兒女的家庭組成的特殊性等等。(每點2分,其他答案言之成理也可酌情給分)10.B11.D12.C13．（1）我只知道我們君主可以在中國稱帝而已，如果另立異姓，我將為此而死。（2）金人雖然沒有點名要我，我卻應(yīng)該與太子同去，求見兩