楊氏家譜序言范文

楊氏家譜序言范文第1篇楊氏家譜序言范文第1篇《衛(wèi)氏家譜》序言

自清道光一十九年迄今，凡一百七十載。我衛(wèi)氏族人承先輩基業(yè)，繼先賢懿德，披荊斬棘，耕讀不輟，雖歷經(jīng)戰(zhàn)亂，、時(shí)局動蕩，仍子孫繁衍，人丁日隆。聚而成村者，蓋菜園鄉(xiāng)衛(wèi)莊、衛(wèi)家寨、周家溝、宮前鄉(xiāng)寶疙瘩，計(jì)余口；遷徙各地之衛(wèi)氏余脈亦難以計(jì)數(shù)。期間，列強(qiáng)欺凌，民生凋敝；民國戰(zhàn)亂，生靈涂炭；十年浩劫，生計(jì)日蹙。族人亦如國人，雖春耕夏耘，秋收冬藏，終日勞碌，然殷實(shí)之家中落，貧弱之子饑饉，以窯洞為居，時(shí)有斷炊之虞，焉有余暇修續(xù)家乘哉！迨二十世紀(jì)七十年代末，改革開放，吐故納新，雨露播撒，盎然生機(jī)；自新世紀(jì)惠農(nóng)政策惠及黎庶，澤被百姓，翻天覆地，百業(yè)勃興。族眾遍享福祉，奔小康，求大同，以平房、樓房為居，用電視、電腦休閑。先人有知，亦當(dāng)載歌載舞、載欣載奔于仙宮，與我等生民同歌盛世乎！然譜牒累世未修，世代遞遷，光陰荏苒，滄海桑田，先輩之業(yè)績行將泯滅，每每念及先賢遺子孫以宗祊為己任之教誨，族之賢達(dá)深以為憂。族人衛(wèi)莊退休干部全業(yè)、現(xiàn)職干部保朝、耆老占國、衛(wèi)家寨耆老增德、退休教師德壽、族之明達(dá)鳳祥、寶疙瘩退休干部衛(wèi)華等志趣高潔，意氣恢宏，誠恐懿德之不立，惟憂風(fēng)流之將湮，毅然于公元二零零七年六月倡議修續(xù)族譜，而囑余作序。

公等遂廢耕罷商，不辭勞苦，不計(jì)廩資，赴盧氏、奔洛寧，遍訪族之耆老；其余族眾亦飲水思源，追念先祖，饋贈錢財(cái)，以作墨資。歷時(shí)一載有余，衛(wèi)莊、衛(wèi)家寨、周家溝、寶疙瘩四村族譜修續(xù)成集，并附各村簡介。至于遠(yuǎn)適它鄉(xiāng)，年代久遠(yuǎn)，杳無音訊，無從稽考者，亦不乏其人，終致譜集月缺，我族人無不扼腕嘆惜。晚輩生性愚鈍，識見淺陋，豈敢與族之先賢比鄰，惟知以宗祊是務(wù)，勉為其難，豈有它顧也哉！勖我后世子孫，當(dāng)秉祖宗之遺訓(xùn)，親宗祊、睦鄰里、敬執(zhí)事、興家邦！

楊氏家譜序言范文第2篇《周氏家譜》序言

中華譜碟文化源遠(yuǎn)流長博大精深，吾周氏始祖自明初由山西洪洞遷來金鄉(xiāng)己屆六百四十余年，家譜己歷經(jīng)十一修，至今又二十余載過去。當(dāng)年悉心編撰人員多年邁辭世。族人諸多憂慮，若再拖延恐續(xù)譜事難以為繼。吾周氏乃金鄉(xiāng)望族東緡世家。所居之地物華天寶，人杰地靈，族人自古多圣賢，功臣，現(xiàn)代也不乏英模與棟梁。為中華民族的興旺發(fā)達(dá)國家領(lǐng)土主權(quán)的完整，民族與人民的解放事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)，族人深感榮耀與自豪。日月輪回歷史日延。周氏家族日益壯大，迄今周氏人口己達(dá)數(shù)萬之眾，播徒遠(yuǎn)郡他鄉(xiāng)者成千上萬。社會繁榮穩(wěn)定，周氏族人事業(yè)亦日漸發(fā)達(dá)。自海內(nèi)外來故鄉(xiāng)尋根問祖者絡(luò)繹不絕。誠所謂國有史方有志家有譜，家譜與國史方志并稱為中國史學(xué)的三大支柱。

己丑初我族重修祠堂落成，族人慶幸之余,諸多熱心族益事業(yè)者商議十二修家譜事。與會族人一拍即合、，決定十二次撰修家譜，此次修譜力爭保持原譜風(fēng)貌，同時(shí)體現(xiàn)時(shí)代氣息。議定后，迅即組織力量，籌集資金分工合作、各項(xiàng)事宜有條不紊，眷清后，幾經(jīng)校對，付梓印刷。至年終基本采楫成帙，復(fù)經(jīng)逐一校對，定稿印裝，羿年十二月十二修家譜告竣。其間編修族人及各支各地參編人員盡職盡責(zé)。十七世淑淳，十九世樂善，傳興，二十世培桐、可信、克振、佑賢、金生，二十一世用順、雙林、巨文、二十二世兆輝等不顧年老體弱，飽經(jīng)奔波跋涉之苦勞和署往寒來之苦，為敦宗睦族恪盡職守。尤以節(jié)儉勤奮與一絲不茍的精神堪為后世人效法。

譜諜當(dāng)順應(yīng)時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)。此次新修譜諜定為五卷七冊、整卷容量大增，厚紙單張雙面印刷，經(jīng)多方商議，新增行實(shí)五則，均采用白話文。復(fù)制了始祖及后世祖先之彩色影像。整個(gè)譜冊即實(shí)用又美觀大方。祖德宗功，子承孫繼。值此十二修家譜告竣，闔族欣慰歡慶之機(jī)，余等與長輩同輩及晚輩族人，應(yīng)同心同德光揚(yáng)吾族愛國愛鄉(xiāng)勤勞勇敢淳樸善良之傳統(tǒng)，全族團(tuán)結(jié)與各族團(tuán)結(jié)友善，尊老愛幼，遵紀(jì)守法，為和諧社會建設(shè)為中華民族的偉大復(fù)興崛起，為謀求我族更大發(fā)展，做出新的更大的貢獻(xiàn)。

續(xù)譜委員會

公元二零一零年歲次庚寅仲春之吉日

楊氏家譜序言范文第3篇國有史，縣有志，家有譜牒，古今為之。國史利后人解其國史進(jìn)展，民族興衰，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展演變，疆土山河之況，譜為世系傳宗，以脈分支，且聯(lián)族情也。數(shù)百年間，楊氏后裔興旺，族派分支甚廣矣?，F(xiàn)有移居北羅砦、東裴砦、南龍?zhí)粒袟钋f、孫營楊姓亦是宗家。吾宗族雖系四方分支，然百川終流入海。萬渠總歸一源。家之有譜，猶木之有本，水之有源也。追其本而支由何分？溯其源而流從何來？譜系之修，豈不重哉！

世傳我始祖兄弟二人，襲居山西洪洞縣，長祖固守原籍，次祖、三祖于大明洪武二年奉皇移民之昭命，行程半月余至河南儀封縣，分支小宋集家焉，當(dāng)時(shí)三祖分支不明，久后相迂，方知弟分支東邵凸安家，兄弟見面含淚共諾：兄弟生前居關(guān)西，死后同葬一塋。由此世傳現(xiàn)有二祖墳?zāi)咕愦?，但二祖諱字失傳，不敢妄言。依清康熙二十二年廢文約詳查至二十九世有先祖名諱^v^，又查至雍正十二年和乾隆年間老分單上注三十世列祖兄弟五人，長祖會生，次祖福生，三祖貞生，四祖桂生，五祖誕生，往上十世，三百余年，列祖諱字不詳，不敢妄寫，從大明洪武二年，即公元一三七〇年至一九八五年，迄今六百一十五年，歷年久遠(yuǎn)，既無碑譜以垂記，又乏先人之傳，追其本源則不知，問其世代則不曉，長幼尊卑，輩次紊亂，宗族不辨，皆為無譜之故耳。譜系之修，豈容緩哉。常言飲水亦當(dāng)思源，息陰須知探本，故族眾議論修譜，同時(shí)有三十八世孫書修和三十九世孫萬卷、萬平、景運(yùn)以及四十世孫超林、超生、逢春、梅嶺等，偶動木本水源之思，欲為承先啟后之事，倡議修譜，共同努力，將支派輩次尊卑長幼遐邇親疏，騰清卷上，以令石印。然愚本學(xué)識謭陋，且又渺見寡聞，兼之八十晚年，不堪重任，乃辭不容己，謹(jǐn)以憶達(dá)，不夠詳細(xì)，容舉末端，遺傳作序，以便后世子孫考查，開卷了然，易于悉曉，庶可知生由何而來矣。

三十九世孫?萬卷?續(xù)修

一九八五年仲春月

續(xù)修楊氏家譜序（二）

新時(shí)代，國運(yùn)昌盛，社會繁榮，人丁興旺，家道康寧。吾楊氏宗族自一九八五年仲春修譜至今已歷時(shí)三十余載，目前已有幾世子孫后代無譜可依、無根可尋，實(shí)乃昭穆不明也。為使吾族后裔曉知國之歷史、民族興衰、始祖根源、主脈分支、遠(yuǎn)近親疏，培養(yǎng)不忘初心、養(yǎng)德重孝、尊老愛幼、謹(jǐn)學(xué)明志之理念，弘揚(yáng)愛家、愛家族、愛祖國之精神，營造族人團(tuán)結(jié)、家族和諧、社會和諧之氛圍，經(jīng)吾族幾位長者，友信、友朋、紅江、超林提議，成立續(xù)修家譜理事編委會，確定續(xù)修吾族家譜。

此次續(xù)修家譜依老譜為據(jù)。理事會成員分村、分支，深入到戶，依次排查，登記造冊，做到一戶不漏、一人不少。另有山東白茅一支，經(jīng)考證系吾族支脈，故本次續(xù)修列入家族譜內(nèi)。

此次續(xù)修家譜仍按“大節(jié)貽芬遠(yuǎn)，榮名奕世存，重輝承令緒，余慶普靈源”二十字銘排行為準(zhǔn)，每世挨用一字，理應(yīng)遵守，不可紊亂。

續(xù)修楊氏家譜理事編委會

公元二〇一八年農(nóng)歷二月初二

楊氏家譜序言范文第4篇《王氏家譜》序言

源遠(yuǎn)流長的歷史文化滋養(yǎng)了一個(gè)偉大的中華民族，培育了一門勤勞勇敢、仁愛智慧的王氏家族。王氏家族是當(dāng)今中華民族中的第一大族，數(shù)千年來探天人之道，窮古今之變，暢時(shí)事之運(yùn)，勵(lì)志自強(qiáng)，建功立業(yè)，英豪遍神州，美名揚(yáng)天下。其中一支于清朝乾隆年間從湖廣省永州府淩全縣遷居到而今的四川省眉山市仁壽縣農(nóng)旺鄉(xiāng)嚴(yán)家溝居住，重孝悌、信仁義，溫良恭儉，開創(chuàng)基業(yè)，繁衍至今已有族人逾千人，近300年歷史。

今逢盛世，國泰民安，人心思源。為曉宗族之譜系，傳國學(xué)之大義，有王氏家族“紹”字輩王學(xué)文，尋脈絡(luò)，訪親友，匯眾聲，集資料，編制此本《王氏家譜》，宣揚(yáng)家風(fēng)，以正道義，實(shí)乃大有意義之為。此書不僅是王氏族人智慧、力量與精神的繼承和延續(xù)，更是王氏一門家風(fēng)、家魂的砥礪和升華，定能起到追思先人，啟迪今生，激勵(lì)后人，樹君子之風(fēng)，行仁義之舉，開萬世基業(yè)之功效。

作為王氏家族的后人，緩緩翻閱著這本厚重的王氏家譜，探尋家族文明的源頭與流程，祖先們慈愛的面容鮮活如在眼前。我仿佛看見，數(shù)百年來，王氏家族的族人們在這片廣袤的黃土地上，昂起不屈的頭顱，挺起倔強(qiáng)的脊梁，燃起熾熱的心，向著光明的未來，風(fēng)里雨里一步一步艱難地走來，直至今日的初成基業(yè)。斗轉(zhuǎn)星移，今天的王氏后人們正在祖國的大江南北立志有為，奮發(fā)圖強(qiáng)，代代風(fēng)流寫春秋，千秋萬載耀榮光。讀畢此書，神圣自豪的情緒，揚(yáng)鞭奮進(jìn)的使命感，大格局、大擔(dān)當(dāng)?shù)那閼鸭な幮刂?。這是一部血脈相連、魂魄相依的基因脈絡(luò)，這是一番壯懷激越、勇往直前的奮斗歷程，這是一篇大愛盈胸、休戚與共的親情詩篇。讀著，讀著，我的眼淚就不自禁地掉了下來，掉在了噴發(fā)著細(xì)微墨香的字里行間，掉在了族人們共赴時(shí)艱、相濡以沫的大道途中。

謹(jǐn)遵父命撰寫此書前言，我深感手中筆頭的分量之重。拙淺文字不足以抒寫對祖宗先輩恭敬、向往之萬一，唯恐才疏學(xué)淺，有負(fù)重任。人生征程漫漫，唯有攜家眷李文梅、小女王夢曦以忠孝禮儀之心，行仁義禮智之舉，創(chuàng)光大家門、彪炳史冊之業(yè)，上告祖宗，下慰族人，天地此心，日月可鑒。

此為序。

王氏家族“成”字輩后生：wjy謹(jǐn)立撰稿

xx年x月x日

楊氏家譜序言范文第5篇吾楊氏本宗先籍系山西洪洞人，在洪武年間，奉旨遷移，自今有六百余年。其間，國家?guī)捉?jīng)變亂，家譜盡失，相隔年代久遠(yuǎn)，長幼輩序不清。千家百姓，一脈之宗親，聚散何憑？子孫后代何處去問祖，哪里去尋根？宋代名賢歐陽修說：“三十年不修譜，謂之不孝”，故修譜聯(lián)宗睦族成為沁陽窯頭村我楊氏家族生活中當(dāng)務(wù)之急。

近年來，由同門本源、本會、勇杰等人發(fā)起，經(jīng)全族商議在今盛世之年，為澄清輩序，把間斷的家譜重新連接起來。經(jīng)走訪聯(lián)系山西、焦作、濟(jì)源、陜西、內(nèi)蒙等十余地，各抒己見，查實(shí)整理，相互補(bǔ)充佐證。特別是十世福利家保存我楊氏家族自今三百余年的文字資料及有關(guān)信息，雖不詳盡，尚可就序。記載窯頭我楊氏始祖秉金及證實(shí)傳說中“七郎、八虎、九妹”。確立了窯頭村楊街形成。為續(xù)修家譜提供了有力的文字佐證。

本次續(xù)修家譜，經(jīng)同門十世勇杰全力資助。以1982年同門族人所續(xù)輩字為基礎(chǔ)，進(jìn)一步理順宗族脈絡(luò)，追根溯源為主導(dǎo)，提高同門族人尊祖敬宗的意識，弘揚(yáng)敬老愛幼的美德，增加宗親社會競爭力為目的。

此次編修家譜，以注重當(dāng)代人，連接上代人，抓住編寫世系線圖，昭示族人的脈絡(luò)，按照我族世系使其族人認(rèn)祖歸宗。此次宗譜編寫同時(shí)本著“時(shí)代不同了，男女都一樣，女子也能傳根接代”之精神，建議將楊氏族中的女性（含已出嫁的姑娘）也編進(jìn)了家世，現(xiàn)戶主為女性子輩也掛線入譜，展現(xiàn)了族中的人文概況，沖破男尊女卑之舊習(xí)，適應(yīng)進(jìn)步的新時(shí)代。

始祖輩字“明大清秉宗春玉向本杰（82年續(xù)）”。輩字用完82年續(xù)二十輩字“光、靜、安、碧、定，江、懷、志、宜、庭，雷、居、耿、瑞、策，朝、吉、賢、金、松”。以防世代散亂無記，切望遵之。即可延用，又可任意起名，只要世枝不亂為準(zhǔn)。

故此次族譜續(xù)修以繼續(xù)宏揚(yáng)我“清白傳家，精忠報(bào)國”之楊家精神。

楊氏家譜序言范文第6篇

還公脈《楊氏家譜》序言

論楊氏一姓前唐后漢皆有顯名。常為君將臣帥者不少，累有下世火氏揚(yáng)名者及多。思古弘農(nóng)時(shí)間，未有至今楊姓之顯名枯虛也?？菥缌胶?，忽然望臺只見柳生春色。虛井及千里，行人難見食，恍然湯飯隨身。思吾之始祖覺壽公，從洪武登基二年奉令入川以來，卜居忠郡皆孤身獨(dú)影，銀無絲力錢無半文，田業(yè)房產(chǎn)由王令訓(xùn)。后乃癸生高曾遠(yuǎn)祖，數(shù)世子孫千萬億名。為君井未有，為適井廣聞，詩書為業(yè)井累孰，耕田食民井廣成。各尋耕地千萬里之路遙，難以合同一處之親云。若有思族相親同景，非日月照耀可得觀聞。今福難享，收族難成,世遠(yuǎn)年深，后輩怎能查證？只可修譜，記名水源木根，從哪地而生存。吾今修錄先族內(nèi)之遺譜，將先輩根名敘列，留于后來未投塵世之子孫有憑查孜，可立尊祖敬宗之苗根。但愿遠(yuǎn)近壯族聯(lián)親，人人