《立在地球邊上放號》 課件 2024-2025學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

立在地球邊上放號

聽完這朗誦，同學們有何感受？我們今天就一起走近這首詩，從而走進郭沫若的內心世界。導入

104年前，五四運動爆發(fā)，這是一場在北京以青年學生為主，廣大群眾、市民、工商等階層共同參與的，通過示威游行、請愿、罷工等多形式進行的愛國運動，是中國人民徹底的反對帝國主義，封建主義的愛國運動，1939年陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯合會規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。這就是五四青年節(jié)的來歷，今天我們一起來學習郭沫若先生寫的一首謳歌五四精神的詩歌《立在地球邊上放號》。1．反復誦讀詩歌，把握詩歌內容。2．了解詩歌的創(chuàng)作背景，結合詩中博大、生動、雄渾的意境展開聯想，體會詩人壯闊的胸懷和豪情壯志。（重點）3．理解詩人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心，以及追求個性解放的社會思潮。（難點）

1.了解作者

郭沫若(1892—1978)，原名郭開貞，我國著名的文學家、考古學家、思想家、革命活動家、詩人。1914年春，赴日本留學，先學醫(yī)，后從文。這個時期，閱讀了泰戈爾、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品，深受影響，創(chuàng)作豐厚。郭沫若

他幼年在私塾讀書，有一次和同學們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀，先生追責，卻沒人承認。先生說，我出個對子，誰能對上就免罰。先生曰：“昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰？”他思索了片刻，對道：

。由于對句不凡,表現了強烈的進取精神,結果全體偷桃學生，一律免罰了。他年攀桂步蟾宮，必定有我

郭沫若是一位開風氣之先的詩人，他的詩集《女神》應和著“五四”時期的狂飆突進精神，以飽滿的激情書寫了時代的青春和民族的新生。

在詩歌觀念上，他主張詩是詩人的自我表現，認為“詩的本職專在抒情”；他相信詩的靈感和直覺，提出“詩不是‘做’出來的，只是‘寫’出來的”；他還強調詩的非功利性，但承認詩所產生的客觀社會效應。郭沫若開創(chuàng)了現代新詩的自由詩，他的不拘一格的詩歌體式，對后世影響很大。

（1）浪漫主義精神。浪漫主義重主觀，強調自我表現。詩中的“自我”主觀精神，是強烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主義精神。

（2）噴發(fā)式宣泄的表達方式。浪漫主義以直抒胸臆為主要表達方式，詩中的直抒胸臆表現為噴發(fā)式的宣泄。

（3）奇特的想象和夸張。如從民間天狗吞月，想象為天狗把全宇宙都吞了，“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現強烈的個性解放要求和對舊世界的反抗、叛逆精神。

（4）形象描繪的方式上，具有英雄主義的格調。

（5）語言方面，帶有強烈的主觀性的色彩。一些描寫自然的語句中，染上詩人當時的主觀感覺。郭沫若五四時期的詩歌特點：2.文體知識現代新詩

現代詩歌又稱新詩，是指五四運動前后產生的、有別于古典、以白話作為基本語言手段的詩歌體裁。

它是適應時代的要求，以接近群眾的白話語言反映現實生活，表現科學民主的革命內容，以打破舊體詩格律形式束縛為主要標志的新體詩。

“現代詩”名稱，開始使用于1953年紀弦創(chuàng)立“現代詩社”時確立。（1）形式自由，分行排列，有和諧的音樂性。（2）內容新穎，內涵開放，有高度的概括性。（3）意象重于修辭，有鮮明的形象性。（4）語言白話易懂，有濃烈的抒情性。現代詩歌的特點

（1）按照詩歌語言節(jié)奏和諧性的層級，可分為現代風體和格律詩歌。

（2）按照作品內容的主要表達方式可分為敘事詩和抒情詩。

（3）按照作品語言的音韻格律和結構形式，可分為格律詩、自由詩、散文詩和韻腳詩。

（4）按照詩歌發(fā)展的階段，可分為現代詩和當代詩。現代詩歌的分類3.背景介紹

“五四運動”的狂飆，震動了在日本留學的郭沫若，給了他極大的精神鼓舞，投身于新文化運動。此時他讀了美國詩人惠特曼的《草葉集》，深受其影響，幾乎每天寫詩，開始了他詩歌創(chuàng)作的爆發(fā)期。郭沫若說：“個人的郁積，民族的郁積，在這時找出了噴火口，也找出了噴火的方式，我在那時差不多是狂了。”

1919年9、10月間，郭沫若從日本回國，當輪船行駛在日本橫濱海面時，面對波濤洶涌的大海，他胸中激情奔涌，寫下了這首《立在地球邊上放號》。1．下列各項中的字注音不正確的一項是(

)A．燃(rán)燒

宇宙(zhòu)狂(kuánɡ)叫B．怒(nǜ)涌

神(sén)經

腦筋(jīn)C．剝(bō)皮

總(zǒnɡ)量吸血(xuè)D．飛奔(bēn)

脊髓(suǐ)嚙(niè)心肝4.基礎知識檢測【解析】選B。B項“怒”應是“nù”“神”應是“shén”B2.下列語句朗讀節(jié)奏錯誤的一項是(

)A.無數的白云/正在空中/怒涌B.好/幅壯麗的北冰洋的晴景/喲C.無限的太平洋/提起他全身的力量/要把/地球推倒D.不斷的毀壞/不斷的創(chuàng)造/不斷的努力喲B這首詩給人的主要感受和印象是什么？宏偉、強力、壯麗、熾熱、奔放認真誦讀并思考下面的問題。給全詩標出節(jié)奏和重讀，再一次誦讀全詩。無數的白云/正在空中/怒涌，啊??！好幅壯麗的/北冰洋的/晴景喲！無限的太平洋/提起他/全身的力量來/要把地球推倒。啊啊！我眼前來了的/滾滾的洪濤喲！啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊啊！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的/律呂喲！立在地球邊上放號“立在地球邊上放號”怎么讀，怎么理解?

放號（háo）?！傲ⅰ笔且粋€動詞，“在地球邊上”點明地點，“號”的意思是“拖長聲音大聲叫喚”?！傲⒃诘厍蜻吷戏盘枴钡淖置嬉馑际钦驹诘厍虻倪吷现苯影l(fā)出呼喚。誦讀指導

這首詩堪稱郭沫若早期“火山爆發(fā)式”的詩歌代表作之一，它是在感情激蕩時一氣呵成的，是火山爆發(fā)噴涌而出的巖漿，其氣勢洶涌，灼熱逼人，從中最能感受到“五四”時期狂飆突進的時代精神。為了準確表達出詩人此時的情感，朗誦時語速應該稍快，尤其是到排比部分，語速要漸快起來；到排比的最后一小句，語速則要適度放緩。同時，朗誦時的語調也要隨詩人感情的升華而逐漸加強。對每一句中的中心詞，如“怒涌”“晴景”“推倒”“洪濤”等，也要做重音處理。探究一：品味意象，學習情景交融的寫作手法。探究二：感受郭沫若的豪情壯志與闊大胸懷。探究一：品味意象，學習情景交融的寫作手法。梳理意象分析環(huán)境體悟情感理解手法【思考】全詩7節(jié)，都涉及哪些意象？這些意象具有怎樣的特點？意象特征內涵白云怒涌詩的前半部分描繪出一幅海濤洶涌澎湃、海天之上白云怒涌翻滾的宏偉而壯麗的圖畫。來自四面八方的滾滾洪流以沖決一切之態(tài)，毀壞舊世界，創(chuàng)造新天地，從中我們看到了宇宙的不斷運動，不斷更新。北冰洋壯麗太平洋意欲推倒地球洪濤滾滾【思考1】這首詩前三行描繪了一幅怎樣的畫面？第四行有什么作用？明確：詩的前三行描繪了一幅海濤洶涌、海天之上白云怒涌的宏偉而壯麗的畫面。第四行“我眼前來了的滾滾的洪濤喲”是過渡，是由景入情的過渡，它進一步突出了海濤洶涌的壯麗景象，又引發(fā)了最后三行詩人面對壯麗景象的主觀感受?！舅伎?】《立在地球邊上放號》這首詩表現出一種正面的崇高、一種富于樂觀進取精神的壯美，請賞析。明確：首詩一方面通過對自然景觀的真實反映，展示了大自然雄偉壯麗的景色。詩中的自然形象具有異乎尋常的規(guī)模、面積、體積、威力，它們引起讀者驚異、贊嘆，一種狂暴的激情蕩滌心胸，從而使人由這種自然形象產生對社會生活的某種關于崇高和偉大的聯想。另一方面，經過詩人以自己的全部生命和人格進行藝術創(chuàng)造，自然形象便浸染著、滲透著詩人的主觀感受，自然形象與詩人主體血肉交融，成了有生命、有感情的活的存在。這種在特定環(huán)境中強烈、豐富的典型感受便象征著一定的社會內容，從而達到對社會現實和時代精神的鮮明反映，表現出一種正面的崇高，一種富于樂觀進取精神的壯美。

【思考3】郭沫若《女神》中豐富奇特的想象堪稱當時詩壇一絕。請簡析《立在地球邊上放號》中想

象的運用。

明確：詩人把自己想象為一個站在地球邊上，目光籠罩廣闊天地，并發(fā)出了激情呼喚的巨人。詩中緊扣“立在地球邊上”這一立足點，把地球北極的北冰洋和居于地球腹地的太平洋聯結起來，把北冰洋晴空中怒涌的白云和太平洋的萬頃波濤組結起來顯示出自然的宏偉、壯觀和偉力。接下來，詩人從具體的景象一下子想開去，想到地球、日月星辰，想到千秋萬代的無窮未來，想到大宇宙的無邊無際、無始無終，抒發(fā)的是詩人對創(chuàng)造力、對改天換地時代精神的贊美。律呂探究二：感受郭沫若的豪情壯志與闊大胸懷?！舅伎?】“不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力”的含意是什么？明確：毀壞，指打爛舊世界，推翻舊思想；創(chuàng)造，指建設新世界，創(chuàng)造新宇宙，呼喚自由、民主與科學。努力，要堅持，有恒心，有理想，有擔當。寫出詩人積極、奔放的、不受約束的自信與決心?！舅伎?】“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂”用了什么手法？表達怎樣的情懷？明確：排比，有氣勢；比喻，生動形象。力，指力量，就是青春與激情，是創(chuàng)造世界的動力。要像創(chuàng)造繪畫、舞蹈、詩歌一樣，來創(chuàng)造世界。表現詩人激情澎湃、昂揚斗志、火熱赤誠的情懷?！舅伎?】你覺得本詩的主體形象是誰？為什么？明確：

主體形象是橫跨兩大洋的巨人，其實就是詩人的自我形象。他站在地球邊上，站在‘全方位'俯瞰地球的立足點上，吹響一聲聲響徹寰宇的號角。他的號角聲聲在歡呼怒涌的白云、壯麗的北冰洋的晴景，歡呼要把地球推倒的太平洋，歡呼來自空間各個方向的滾滾洪濤。排山倒海般的洪濤既具有巨大的破壞力，又蘊藏著同樣巨大的創(chuàng)造力。

這是一幅驚心動魄的力的畫圖，力的頌歌?！舅伎?】詩人為什么要把詩歌的題目命名為《立在地球邊上放號》？明確：詩人把自己想象為一個站在地球邊上目光遍及廣闊天地，并發(fā)出了激情的呼喚的巨人。

詩人緊扣“立在地球邊上”這一著眼點，這種極目遠望的開闊眼界，自然物的形象便以超乎入們常見的面積之大、數量之多和超乎人們常見之力，顯示出它們的宏偉、壯觀和偉力；更重要的是，通過對自然的抒寫，可以看到抒情主人公的高大形象，窺視到他的充實的內心，感受到他的如沸的激情，而抒情形象所顯示的這種獨特感情、心理，正反映了被五四時代怒潮喚醒的革命知識青年的共同特征。【思考5】這首詩在寫作上有哪些突出的特點？請簡要分析。明確：

①想象奇特。詩人把自己想象成站立在地球邊上的一個巨人，北冰洋、太平洋的景色也就盡收眼底了，由此詩人才可以自由地調用這些本來宏大的意象。

②強烈的抒情色彩。全詩直抒胸臆，運用了四組“啊啊”、六個“喲”宣泄詩人熱烈奔放、雄壯豪邁的情感。

③語言形象生動。詩人將描寫對象人格化，寫白云在“怒涌”，太平洋“提起他全身的力量來要把地球推倒”，滾滾的洪濤在“毀壞”“創(chuàng)造”“努力”，使作品更加生動形象。在這首詩中，詩人通過贊美自然的巨大力量謳歌了“五四”精神。詩人主張破舊立新?！安粩嗟臍摹笔菤呐f世界、舊文化，“不斷的創(chuàng)造”是創(chuàng)造新世界、新文化。詩中對“力”的歌頌，表現出一種奮發(fā)進取、積極昂揚的創(chuàng)造精神和熱烈向往、執(zhí)著追求的進取精神，旨在喚起人們對自身力量的自覺意識和對生活的巨大熱情，激起人們以全部生命的力去努力創(chuàng)造，去追求光明，去獲取力的藝術，力的美。明晰主旨“五四”的到來和繼續(xù)，使深受苦難而積極沉勇的郭沫若無限膨脹，他躍然而起站在歷史的高度，鳥瞰乾坤，洞若觀火，用一種超越現實的浪漫激情、熱情歌頌“五四”對黑暗如漆的舊社會的蕩滌，呼喚出了一個時代號子最高亢激越的探索創(chuàng)造的無畏精神。詩歌以氣吞山河的氣概，想象一個巨人立在地球邊上看到的宏偉壯麗的景象，由此心生對“力”的贊美、歌頌。體現了詩人充實的內心和如沸的激情，反映了被五四運動喚醒的革命知識青年的豪邁氣概。主旨分析郭沫若以巨人的慧眼和膽識，高瞻遠矚。他目睹了“五四”浪濤對幾千年封建沉渣的洗劫和吞噬，不斷的毀滅吧！同時，他顧見了一個嶄新紀元即將到來，“不斷的創(chuàng)造。不斷的努力”吧！他凌空呼嘯，助威助興。這種磅礴的聲勢和著人民革命勢如破竹的狂濤洶涌而前，不可阻擋！主旨分析

《立在地球邊上放號》是一曲奔瀉激蕩的力的頌歌。郭沫若滿懷“五四”運動的激情，以流動奔突的浪濤為承載，讓自我的博大胸襟和愛國情操縱情于人民革命的浪潮中。這種烈焰般不可抵擋的豪情壯志直沖霄漢、振聾發(fā)聵，詩人用最高亢激越的號子呼喚一個舊時代的死亡和一個新紀元的崛起。內容小結立在地球邊上放號景情白云怒涌海濤洶涌毀壞、創(chuàng)造、努力贊美、頌揚“力”摧毀舊世界創(chuàng)造新生活1.下列文學常識的表述，正確的一項是（

）

A.陶淵明，隱逸的詩人之宗，是我國西晉著名的田園詩人，他開創(chuàng)的田園詩把詩歌藝術提高到一種美的至境。B.韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、辛棄疾并稱為“唐宋八大家”。C.郭沫若作為新月派的代表詩人，他要求新式應具有繪畫美、音樂美、建筑美。D.建安風骨指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格，從小就懂得讓梨的孔融是建安七子之一。答案：1.解析：選D。

A項，“是我國西晉著名的田園詩人”錯誤，陶淵明應該是東晉。B項，辛棄疾不屬于唐宋八大家中的詩人，改為曾鞏。C項，郭沫若不是新月派代表，改為徐志摩。D項，正確。2.詩篇《天狗》收入下列哪一詩集？（）A.《女神》B.《星空》

C.《戰(zhàn)聲集》3.詩篇《天上的街市》收入下列哪一詩集？（）A.《女神》

B.《星空》

C.《戰(zhàn)聲集》2

.A解析：《天狗》是現代文學家郭沫若1920年2月初創(chuàng)作的一首詩，首次發(fā)表在1920年7月的《時事新報·學燈》上，后收入作者第一本新詩集《女神