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文檔簡介

部編版語文八年級下冊第21課《莊子》二則之《北冥有魚》公開課一等獎創(chuàng)新教案《北冥有魚》教案

一、課時(shí)計(jì)劃:1課時(shí)

二、課型:新授

三、教學(xué)目標(biāo):1、疏通文意,積累文言詞匯,熟讀成誦。

2、分析文章層次,把握文章主旨。

3、體會莊子語言夸張、想象奇特的特點(diǎn)。

4、理解大鵬形象的豐富內(nèi)涵,從文中獲得啟迪。

四、教學(xué)重點(diǎn):疏通文意,積累文言詞匯,熟讀成誦。

五、教學(xué)難點(diǎn):理解大鵬形象的豐富內(nèi)涵,從文中獲得啟迪。

六、教學(xué)流程:(36min)

(一)導(dǎo)入:

同學(xué)們,在生活中我們經(jīng)常用“鵬程萬里"扶搖直上”“鯤鵬展翅"等成語祝福他人或激勵自己,鯤鵬也出現(xiàn)在一代又一代文人墨客的詩句中,如毛澤東在《念奴嬌·鳥兒問答》中寫道“鯤鵬展翅九萬里,翻動扶搖羊角。背負(fù)青天朝下看,都是人間城郭?!薄⑸蠈W(xué)期我們還學(xué)過李清照的《漁家傲·天接云濤連曉霧》“九萬里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去"、李白在《大鵬賦》中,則用“噴氣則六合生云,灑毛則千里飛雪。邈彼北荒,將窮南圖”來描繪它。

鯤鵬到底是怎樣的,為什么會在歷史的長河中,流傳千年而歷久彌新呢?這節(jié)課我們一同去莊子的《北冥有魚》中一探究竟。

(二)學(xué)習(xí)目標(biāo):(導(dǎo)入+目標(biāo)2min)

這節(jié)課我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)是:

1、疏通文意,積累文言詞匯,熟讀成誦。

2、分析文章層次,把握文章主旨。

3、體會莊子語言夸張、想象奇特的特點(diǎn)。

4、理解大鵬形象的豐富內(nèi)涵,從文中獲得啟迪。

(三)走進(jìn)作者:(3min)

在學(xué)習(xí)課文之前,我們先來認(rèn)識一下,這位創(chuàng)造了鯤鵬這一形象的先哲——莊子。

莊子(約前369-前286),名周,戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙(今河南商丘東北)人,哲學(xué)家,道家學(xué)派代表人物,與老子并稱為“老莊"。道家的主要精神是崇尚自然。莊子對待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時(shí)而處順”“知其無可奈何而安之若命"清靜無為”。政治上主張“無為而治"。

《莊子》是莊子及其后學(xué)的著作,為道家經(jīng)典之一。《莊子》散文的語言辛辣幽默、形象生動,富有趣味性及藝術(shù)魅力。完全突破了語錄形制而發(fā)展成為專題論文。文中大量采用并虛構(gòu)寓言故事,以此作為闡明事理的根據(jù),構(gòu)思巧妙,想象奇特,極富浪漫主義色彩,被人稱為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”

(四)初讀感悟:(6min)

先請同學(xué)們對照課本,聽名家范讀,并將不會讀的字注上音。

請同學(xué)們寫一寫屏幕上的重點(diǎn)字詞及拼音。

北冥(míng)鯤(kūn)徙(xǐ)齊諧(xié)

摶(tuán)正色邪(yé)

請同學(xué)們再聽范讀,一邊朗讀課文,一邊在書上標(biāo)注出停頓。

北冥/有魚,其名/為鯤。鯤之大,不知/其幾千里也;化而為鳥,其名/為鵬。鵬之背,不知/其幾千里也;怒而飛,其翼/若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)/則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言/曰:“鵬/之徙于南冥也,水擊/三千里,摶扶搖而上者/九萬里,去/以六月息者也。"野馬也,塵埃也,生物/之以息相吹也。天之蒼蒼,其/正色邪?其/遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是/則已矣。

請同學(xué)們跟著視頻,大聲朗讀課文,要讀準(zhǔn)字音,讀對停頓,并盡量讀出感情。

給同學(xué)們2min的時(shí)間,請同學(xué)們反復(fù)誦讀課文,做到熟讀全文,有能力的同學(xué)可以嘗試背誦。

(五)梳理文意:(10min)

1.接下來我們一起結(jié)合注釋,翻譯課文。(詳見PPT)

(1)鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。

注釋:

怒:振奮,這里指用力鼓動翅膀而:表修飾

垂天之云:懸掛在天空的云垂:懸掛

譯文:鵬的脊背,不知道長幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開的雙翅就像懸掛在天空的云。

(2)是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。

注釋:

海運(yùn):海水運(yùn)動,古代有“六月海動”之說,海動必有大風(fēng),大鵬可借力南飛則:就徙:遷移于:到南冥:南海

譯文:這只鵬鳥啊,海水運(yùn)動時(shí)將要飛到南海去。

(3)南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。

注釋:

天池:天然形成的水池志怪:記載怪異的事物志:記載

譯文:南海是個天然形成的水池,《齊諧》是一本專門記載怪異事物的書。

(4)《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。"

注釋:

之:用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,無實(shí)意

水擊:擊水,拍打水面擊:拍打摶:盤旋飛翔扶搖:旋風(fēng)

而:表修飾去以六月息:憑借著六月的大風(fēng)離開去:離開

以:憑借息:氣息,這里指風(fēng)

譯文:這本書上記載說:“鵬鳥遷徙到南方的大海之時(shí),翅膀拍打水面激起的波濤浪花有三千里,乘著旋風(fēng)盤旋飛至九萬里的高空,它離開北海是憑借著六月的大風(fēng)。

(5)野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。

注釋:

野馬:山野中的霧氣,奔騰如野馬。生物:概指各種有生命的東西

息:氣息

譯文:山野中的霧氣,空氣中的塵埃,都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。

(6)天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。

注釋:

其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?:表示選擇,是···還是···

其視下也:代指大鵬是:這樣已:罷了

譯文:天色湛藍(lán),是它真正的顏色嗎?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢?大鵬從天空往下看,也不過像人在地面上看天一樣罷了。

2.歸納總結(jié)

(1)通假字:

北冥有魚“冥”同“溟”,海

(2)古今異義:

古今

怒而飛振奮,文中指用力鼓動翅膀憤怒

海運(yùn)則將徙于南冥海水運(yùn)動用船舶在海洋上運(yùn)輸

去以六月息者也離開到某個地方

(3)一詞多義

①其

其名為鯤_________代詞,它的

不知其幾千里也___代詞,代指“鵬之背”

其視下也_________代詞,代指“鵬"

其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?連詞,表選擇,是···還是···

②為

其名為鯤_________是,叫作

化而為鳥_________成為

③息

去以六月息者也___氣息,這里指風(fēng)

生物之以息相吹也___氣息

(六)整體感知(5min)

1、下面請同學(xué)們快速默讀全文,給文章劃分層次,并概括段意。

這篇文章很明顯分為三段。第一段從“北冥有魚······其翼若垂天之云?!狈謩e描繪了鯤和鵬的外形,同時(shí)也點(diǎn)明鯤和鵬是一種生物的兩種形態(tài)。

第二段從“是鳥也······生物之以息相吹也。"寫了大鵬的遷徙活動。

第三段從“天之蒼蒼”到文章結(jié)尾,作者通過想象,猜測大鵬俯瞰大地時(shí),會看到怎樣的景象。

2、請同學(xué)們再讀一讀文中描寫大鵬的句子,總結(jié)一下你從作者的筆下,認(rèn)識了一只怎樣的大鵬?

相信同學(xué)們已經(jīng)有了自己的答案,也請同學(xué)們聽聽老師從文中認(rèn)識了一只怎樣的大鵬。

我從“鵬之背,不知其幾千里也"怒而飛,其翼若垂天之云”等句子中認(rèn)識了一只碩大無比的鵬。

我還從“水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里"中認(rèn)識了一只力大無窮的鵬。

這只鵬不僅外形偉岸強(qiáng)大,內(nèi)心還有著遠(yuǎn)大理想,它從魚“化而為鳥”,顯示了它不因循守舊,敢于否定自己,不斷變化,最終成了翱翔長空的鵬。它抱負(fù)恢弘,毅然棄低下昏蒙的北海,奮力飛向光明的南海。

同時(shí)這只大鵬也并沒有因自己的偉岸強(qiáng)大而鄙棄一切,而是憑借長天勁風(fēng),萬里南征。這只善借長風(fēng)的鵬,讓我想到了我們上學(xué)期學(xué)過的一句話“君子生非異也,善假于物也”,我想鵬也是這樣一位君子。

3、莊子的文章常通過虛構(gòu)的形象或故事,來闡發(fā)自己的思想,讀完本文,每位同學(xué)應(yīng)該都在自己的腦海中勾勒出了大鵬展翼翱翔的場景,那莊子是怎樣讓這只虛構(gòu)的大鵬活起來的呢

首先,莊子用極度的夸張和生動的比喻,展現(xiàn)大鵬“徙于南冥”的磅礴氣勢。莊子在文中多處用了夸張的修辭,如“鵬之背,不知其幾千里也"水擊三千里”等,又用比喻的修辭,將鵬的翅膀比作“垂天之云”,與日常生活中的景象相聯(lián)系,使人更容易產(chǎn)生想象。當(dāng)然,只有外在的形是不夠的,還要有內(nèi)在的神。在文章的最后,莊子又以人之視天來想象鵬之視下。他大膽想象,大鵬飛上九萬里高空以后再向下看,是怎樣的一番景象呢?莊子也做出了猜測,九萬里高空的大鵬往下看人世,跟人往上看無限遙遠(yuǎn)的天空,大概是一樣的吧,人世間應(yīng)當(dāng)全都融進(jìn)了一片湛藍(lán)之中。其想象之奇妙令人嘆為觀止。

(七)思考探究(10min)

1、本文節(jié)選自《莊子》中的第一篇《逍遙游》,“逍遙”的意思是悠游自得的樣子,“逍遙游"就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。那么作者在文中借鯤鵬的寓言說明什么道理呢?我們能否完全的“逍遙”呢?

莊子以極度的夸張,塑造了鵬偉岸強(qiáng)大的形象,即使如此,鵬依舊要借長風(fēng)之力,才能徙于南冥

所以莊子借鯤鵬的寓言,說明任何事物的存在都是依附于一定的條件的,它們的活動都是有所憑借的。大鵬能從北海徙于南海,狀似逍遙,其實(shí)依舊要憑借長風(fēng)之力,并沒有達(dá)到真正的逍遙。

2、莊子的文章不僅有奇特的想象,其結(jié)構(gòu)也十分巧妙,我們一起來探究一番。

(1)讀完全文,不難看出,本文內(nèi)容均出自莊子之手,那他為什么要假借《齊諧》之言呢?

作者假借《齊諧》之言,是讓人們相信鯤鵬的真實(shí)性。同時(shí)在這段話中,作者運(yùn)用豐富的想象,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

(2)莊子在本文中想要論述能否做到“逍遙”,為何不直接寫鵬鳥的遷徙,反而在文章開頭,用不少筆墨描繪鯤鵬的形象及奮飛時(shí)的壯美氣勢。

作者先寫鵬的偉岸強(qiáng)大,然而如此偉岸強(qiáng)大的鵬,展翅高飛,仍須憑借六月的大風(fēng)。更能說明世間之物要憑借外力才能活動,從而回答了“逍遙”要有所依憑,沒有完全的“逍遙"。

(3)“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也”一句,似與鯤鵬毫無聯(lián)系,作者為什么這樣寫呢?

讀到這句話之前,同學(xué)們心中應(yīng)該猜想過,鵬需借長風(fēng)之力遷徙,是否是因?yàn)轶w型太過龐大,那么微小的物體能否做到無所依憑的活動呢?所以作者舉了霧氣和塵埃的例子,為《齊諧》中的話作補(bǔ)充,解釋大鵬為什么要借助大風(fēng)的力量。連霧氣、塵埃這樣極其輕微的物體尚且需要生物的氣息吹動,更不用說背部幾千里之大的大鵬了。也更進(jìn)一步說明世間萬物的活動都是有所依憑的。

3、隨著歷史的推移,莊子筆下的這只大鵬,被一代又一代的文人墨客寄托了不同的的情感,賦予了更多的含義,唐代的浪漫主義詩人李白,就常用大鵬自比,課本118頁的《上李邕》便是較為經(jīng)典的一首,這首詩是李白青年時(shí)代的作品。李邕時(shí)任渝州刺史,李白游歷至渝州時(shí),便去拜見李邕。但李邕并不喜歡不拘俗禮、放言高論的李白,因此并未以禮相待。李白對此頗為不滿,臨別時(shí)便寫下了這首《上李邕》。請同學(xué)們結(jié)合以上信息,看看在這首詩里,李白在大鵬身上,寄托了自己怎樣的情感?

在首聯(lián)和頷聯(lián)中,李白以大鵬自比,描寫了大鵬起飛、下落時(shí)浩蕩之景象,表現(xiàn)出了自己的凌云壯志。頷聯(lián)中寫到,即使大風(fēng)停下來,大鵬落了下來,它扇動翅膀尤能簸干滄海之水。如果李白自比大鵬,那么李邕自然就是大鵬乘借的大風(fēng),李白在這里言明即使將來沒有了李邕的相助,他也能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。這種非凡的膽氣不得不用一個“狂"字來總結(jié)。

頸聯(lián)和尾聯(lián),是對李邕怠慢態(tài)度的回答:“世人”指當(dāng)時(shí)的凡夫俗子,李白的宏大抱負(fù),常常不被世人所理解,被當(dāng)做“大言"來恥笑。李白顯然沒有料到,李邕這樣的名人竟與凡夫俗子一般見識,于是,就抬出圣人識拔后生的故事反唇相譏??追蜃由星矣X得后生可畏,你李邕怎么能輕視年輕人呢!敢對時(shí)任刺史的李邕進(jìn)行諷刺,也看出了李白的不拘俗禮。

4、《莊子》被稱為“文學(xué)的哲學(xué),哲學(xué)的文學(xué)”,在這篇文章中用他雄奇瑰麗的想象,為我們塑造了鯤鵬的宏大形象,又將哲理蘊(yùn)含在生動形象的語言中,給一代又一代的人,以精神上的啟迪。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你又從中獲得了哪些啟迪呢?

我想同學(xué)們從文中至少能獲得以下啟迪:

1、想象是創(chuàng)造力的重要來源之一,無論是學(xué)習(xí)、科學(xué)發(fā)明,還是生產(chǎn)勞動,都離不開想象。莊子之所以能跳出固有的思維,創(chuàng)造出魚變化為鳥的鯤鵬之變,憑借的正是他的想象力。

2、自由是相對的,世界上沒有絕對的自由,只有遵紀(jì)守法、懂得自律,才會獲得自由的空間和生活。正如作者在文中所寫,無論是宏大的鵬鳥,還是

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