北京市航空航天大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題含解析_第1頁(yè)
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北京市航空航天大學(xué)附屬中學(xué)2025屆高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試歷史試題注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.下列是一組國(guó)際組織的標(biāo)志。其中主要宗旨是向成員國(guó)提供貸款以促進(jìn)該國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展的是A. B.C. D.2.據(jù)《史記》載:黃帝死后,其孫高陽(yáng)(即帝顓頊)因?yàn)槠沸心芰Τ霰姡^承了他的事業(yè);之后,黃帝的曾孫高辛(即帝嚳)接替顓頊之位。嚳死后,他的兒子摯繼位、但由于治理不善,被放勛(摯的弟弟)替代,這便是后來(lái)的帝堯。由此可知當(dāng)時(shí)A.“家天下”局面已經(jīng)形成 B.禪讓制度遭到破壞C.血緣關(guān)系影響王位繼承 D.黃帝族高度集權(quán)3.“個(gè)人如果把私利凌駕于社會(huì)利益之上,他就應(yīng)該受強(qiáng)制去遵守公共意志?!敝鲝埓苏f(shuō)的最有可能是A.伏爾泰 B.狄德羅 C.孟德斯鳩 D.盧梭4.1978年清華大學(xué)選派9名中青年學(xué)者赴美留學(xué),數(shù)年后全部完成學(xué)業(yè)歸來(lái),校方專門(mén)制作簡(jiǎn)表表彰紀(jì)念(簡(jiǎn)表信息節(jié)選如下)。由此可知,改革開(kāi)放初期的留學(xué)教育反映了A.“三個(gè)面向”精神的貫徹 B.高考恢復(fù)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.中美建交推動(dòng)文化交流 D.國(guó)家戰(zhàn)略主導(dǎo)教育發(fā)展5.宋以后,福建北部種棉者漸多,開(kāi)始種植由海外引進(jìn)的占城稻以及由西北引進(jìn)的西瓜,在洞庭湖等地區(qū)還出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的“專業(yè)戶”。這表明A.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響農(nóng)村種植結(jié)構(gòu)B.宋代農(nóng)村小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐步解體C.宋代農(nóng)村經(jīng)濟(jì)作物成為種植主體D.新航路開(kāi)辟加快了物種交流6.法家思想對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)思想影響深遠(yuǎn)。下列各項(xiàng)屬于法家思想的是A.天行有常,人道有為 B.千里之行,始于足下C.法古無(wú)過(guò),循禮無(wú)邪 D.不期修古,不法常可7.1943年,美國(guó)提出懷特計(jì)劃,主張建立總額為50億美元的國(guó)際貨幣基金,由會(huì)員國(guó)按規(guī)定的份額繳納,份額的多少由各國(guó)黃金外匯儲(chǔ)備、國(guó)民收入等因素決定;表決權(quán)則取決于會(huì)員國(guó)繳納份額的數(shù)量。懷特計(jì)劃的提出A.加強(qiáng)各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 B.體現(xiàn)了互惠互利的原則C.符合美國(guó)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的需要 D.為馬歇爾計(jì)劃奠定基礎(chǔ)8.如圖是1943年的宣傳畫(huà)《向吳滿有看齊》。畫(huà)中人物吳滿有是延安的貧苦農(nóng)民,他于1935年分到70多坰荒山,經(jīng)過(guò)艱苦奮斗,努力耕種,成為富農(nóng)。該宣傳畫(huà)反映了A.土地革命的深人發(fā)展 B.新生活運(yùn)動(dòng)有序推進(jìn)C.根據(jù)地建設(shè)現(xiàn)實(shí)需求 D.農(nóng)業(yè)合作化成效顯著9.1919年1月18日,在巴黎和會(huì)的開(kāi)幕式上,作為東道主的法國(guó)總統(tǒng)發(fā)表了如下演說(shuō):“48年前的今天,德意志帝國(guó)就出生在這個(gè)大廳(凡爾賽宮)里。由于它生于不義,自當(dāng)死于恥辱!”材料中“生于不義”是指A.普法戰(zhàn)爭(zhēng) B.參加了第一次世界大戰(zhàn)C.普奧戰(zhàn)爭(zhēng) D.參加反法聯(lián)盟干涉法國(guó)10.對(duì)20世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)歷史新變化的解釋中不確切的一項(xiàng)是A.走向共和政體 B.思想解放潮流 C.社會(huì)生活變遷 D.國(guó)際地位提升11.某歷史學(xué)家認(rèn)為:“嚴(yán)格說(shuō)來(lái),□可說(shuō)是我國(guó)近代史上第三個(gè)救國(guó)救民族的方案,不過(guò)這個(gè)方案是反對(duì)西洋化、近代化的……□的慘敗是極自然的。慘敗代價(jià)之大足證我民族要圖生存絕不可以開(kāi)倒車。”根據(jù)材料和所學(xué),判斷“□”描述的歷史事件是()A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B.戊戌變法C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D.清末“新政”12.18世紀(jì)的歐洲,在啟蒙運(yùn)動(dòng)影響下,一些國(guó)家推行“啟蒙專制”(又稱開(kāi)明專制),在否定君權(quán)神授、推行重商主義的同時(shí),實(shí)行了一些保留君權(quán)、實(shí)行分權(quán)和代議的新制度。這些制度()A.本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力 B.與英國(guó)政體大同小異C.實(shí)踐了啟蒙思想學(xué)說(shuō) D.阻礙了資本主義發(fā)展13.法國(guó)畫(huà)家皮埃爾·皮維·德·夏凡納于1872年創(chuàng)作油畫(huà)《希望》:在原野中的荒涼廢墟上,一位身著白衣的美麗少女,手執(zhí)一綠色的橄欖枝(生命與和平);背景為一片蔚藍(lán)的晨曦(美好的未來(lái))。該作品A.具有象征主義的特點(diǎn) B.尤其突出理性的精神C.注重光色的瞬間變化 D.表現(xiàn)手法怪誕且夸張14.中國(guó)近代商辦企業(yè)早期的業(yè)務(wù)領(lǐng)域主要集中在外貿(mào)服務(wù)、出口加工、進(jìn)口替代等行業(yè),地域分布則以上海、廣東為主。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的中國(guó)商辦企業(yè)A.行業(yè)分布較為廣泛和均衡 B.帶動(dòng)了南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.代表中國(guó)工業(yè)的最高水平 D.依附于資本主義國(guó)際市場(chǎng)15.近代一位偉人曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)道:“一百五十年來(lái)沒(méi)有一個(gè)學(xué)說(shuō)像她這樣徹底改變著人類社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程,沒(méi)有一個(gè)學(xué)說(shuō)像她這樣具有強(qiáng)大的生命力和時(shí)代感,沒(méi)有一個(gè)學(xué)說(shuō)像她這樣敢于和善于吸取人類社會(huì)不斷積累的文明成果而不斷煥發(fā)科學(xué)的青春?!边@里“她”指的是A.空想社會(huì)主義B.馬克思主義C.納粹主義D.毛澤東思想16.共和國(guó)早期,羅馬雖然推翻了王政統(tǒng)治,但羅馬貴族依然保留了專制的權(quán)力,只是這種專制由個(gè)人變成了集體,對(duì)法律的壟斷就是貴族專權(quán)的一種表現(xiàn)。由此可知,《十二銅表法》頒布的意義在于A.實(shí)現(xiàn)了羅馬公民內(nèi)部的平等 B.推動(dòng)了羅馬共和制的發(fā)展C.是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn) D.匯編了以往的羅馬習(xí)慣法17.關(guān)于雅典民主制的實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)是A.雅典的民主,只是城邦公民內(nèi)部之間的民主B.輪番而治與抽簽選舉,導(dǎo)致權(quán)力的濫用與誤用C.直接民主,使不同素養(yǎng)的人享有完全相同的政治權(quán)利D.?huà)D女與奴隸被排除在民主之外,激化了社會(huì)矛盾18.歷史學(xué)家錢穆曾說(shuō):“故中國(guó)政制之廢宰相,統(tǒng)‘政府’于‘王室’之下,真不免為獨(dú)裁夫?qū)V浦诎邓\罩者,其事乃起于明而完成于清,則相沿亦已六百年之久?!睂?duì)其理解最恰當(dāng)?shù)氖茿.明朝廢宰相造成了政治的極度黑暗B.明清兩代都是極端專制集權(quán)的社會(huì)C.明朝以前的政府采取集體決策方式D.明以前政府不完全直接統(tǒng)屬于王室19.20世紀(jì)50年代埃及總統(tǒng)納賽爾說(shuō):“的確,我們的人民大多數(shù)還是文盲。但政治上的文盲人數(shù)卻比20年前少得多……收音機(jī)改變了一切……今天,人們?cè)谧钇h(yuǎn)的鄉(xiāng)村也能得知各地所發(fā)生的一切,并作出自己的判斷。領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國(guó)家?!边@直接說(shuō)明A.科技成果的普及推動(dòng)了政治民主化的進(jìn)程B.信息化時(shí)代的到來(lái)推動(dòng)了文化教育水平的提升C.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人民政治自覺(jué)性提高D.人類政治文明往往領(lǐng)先于文化水平而發(fā)展20.德意志在平均勞動(dòng)時(shí)間方面,由1872年每周72小時(shí)下降到1914年每周57小時(shí),勞動(dòng)生產(chǎn)率持續(xù)上升。產(chǎn)業(yè)工人實(shí)際工資在1871年至1913年之間翻了一番。人口平均壽命由1871年的37歲上升到1910年的47歲。這可以說(shuō)明A.君主立憲政體利于德國(guó)社會(huì)的進(jìn)步B.德國(guó)軍國(guó)主義提高了國(guó)民生活水平C.德國(guó)成為僅次于美國(guó)的工業(yè)化國(guó)家D.工業(yè)化奠定了德國(guó)民主改革的基礎(chǔ)21.有西方學(xué)者把美、英兩國(guó)1979—1982年的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變稱為“從社會(huì)主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”。對(duì)其經(jīng)濟(jì)舉措表述正確的是A.增加政府財(cái)政支出 B.提高企業(yè)所得稅率C.削減社會(huì)福利開(kāi)支 D.?dāng)U張貨幣刺激通脹22.《舊唐書(shū)·桓彥范傳》載:時(shí)有墨敕授方術(shù)人鄭普思秘書(shū)監(jiān),葉凈能國(guó)子祭酒,彥范(政事堂宰相)苦言其不可。帝曰:“既要用之,無(wú)容便止?!睆┓队謱?duì)曰:“陛下自龍飛寶位,遂下制云:‘軍國(guó)政化,皆依貞觀故事?!寥缙账嫉仁欠郊坑沽?,豈足以比蹤前烈?臣恐物議謂陛下官不擇才,濫以天秩加于私愛(ài)。惟陛下少加慎擇?!钡劬共患{。由此可知當(dāng)時(shí)A.缺乏系統(tǒng)完善的用人機(jī)制 B.政事堂成為國(guó)家權(quán)力中樞C.方術(shù)破壞了國(guó)家政治秩序 D.君權(quán)和相權(quán)矛盾依然尖銳23.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,許多常用字在逐步簡(jiǎn)化,產(chǎn)生了隸書(shū),而且隸書(shū)已經(jīng)遍及楚、秦、晉諸大國(guó),使用范圍也十分廣泛,包括法律的抄寫(xiě)、殉葬遺冊(cè)、盟誓載書(shū)等,甚至有的私人印章也以隸書(shū)為之。但秦始皇以小篆為法定文字。此做法A.違背文字發(fā)展趨向B.阻礙了文化的交流C.使小篆取代了隸書(shū)D.不具有歷史必要性24.1816年,美國(guó)聯(lián)邦政府依照國(guó)會(huì)法案建立合眾國(guó)銀行,搶了各州立銀行的業(yè)務(wù)。不久,馬里蘭州議會(huì)通過(guò)一項(xiàng)稅法,向設(shè)在該州的合眾國(guó)分行征稅。最后,最高法院做出判決,并推翻了馬里蘭州的征稅法案。該事件表明,此時(shí)美國(guó)A.各州喪失了征稅權(quán) B.聯(lián)邦憲法的權(quán)威下降C.聯(lián)邦制得到了鞏固 D.最高法院是權(quán)力中心25.元朝時(shí)期,西域之士“仕于中朝,學(xué)于南夏,樂(lè)江湖而忘鄉(xiāng)國(guó)者眾矣”,中原之士“西游昆侖之圃,北望大荒之野,涉黃河之流,而尋瑤池之津”。這反映出元朝A.民族隔閡的消除B.對(duì)外政策的開(kāi)放C.中央集權(quán)的加強(qiáng)D.民族融合的加強(qiáng)26.2001年,伊拉克舉行了“文字發(fā)明5000年”的慶?;顒?dòng),為祖先發(fā)明人類歷史上最早的文字之一而深感自豪。他們紀(jì)念的文字是A.象形文字 B.印章文字 C.楔形文字 D.甲骨文27.明代農(nóng)村出現(xiàn)了大量的雇農(nóng),有長(zhǎng)年為地主傭工的長(zhǎng)工,有按季傭工的短工,有按月受值的月工,有臨時(shí)受雇的日工。這反映出,在明代農(nóng)村A.率先出現(xiàn)新的社會(huì)關(guān)系 B.人身依附關(guān)系逐漸加強(qiáng)C.勞動(dòng)力的性質(zhì)發(fā)生變化 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始逐漸瓦解28.某學(xué)者認(rèn)為,19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)境內(nèi)企業(yè)出現(xiàn)過(guò)三種不同的經(jīng)營(yíng)路徑(如下表所示)。由此推知,這一時(shí)期中國(guó)A.傳統(tǒng)家庭生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式解體加速B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶有明顯的半殖民地色彩C.民族企業(yè)照搬了外國(guó)的管理模式D.西方企業(yè)對(duì)華的資本輸出遭到抵制29.下圖為民國(guó)年間天津同升和帽莊出售其仿制的西式帽的廣告。對(duì)此理解正確的是①該帽一定程度上抵制了洋帽的輸入②中國(guó)社會(huì)生活受到西方文明的沖擊③廣告主要宣傳了博士帽的實(shí)用功能④帽式的差異體現(xiàn)出男尊女卑的觀念A(yù).②③ B.①② C.①③④ D.①②③④30.梁?jiǎn)⒊凇蹲鎳?guó)大航海家鄭和》中說(shuō):“何以哥氏(指哥倫布)維氏(指達(dá)·伽馬)之績(jī),能使全世界劃然開(kāi)一新紀(jì)元,而鄭君(指鄭和)之烈,隨鄭君之沒(méi)以俱逝?”下列哪一句話最能從根本上解決梁?jiǎn)⒊睦Щ驛.中國(guó)人缺乏持久探險(xiǎn)、創(chuàng)新的精神 B.鄭和船隊(duì)缺乏強(qiáng)有力的、持久的政府支持C.支撐東西方航?;顒?dòng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)存在著巨大差異 D.西方擁有更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和更加強(qiáng)大的武裝力量二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.材料一整個(gè)50年代,中國(guó)對(duì)尼赫魯?shù)牟唤Y(jié)盟政策持批評(píng)態(tài)度,認(rèn)為“中立是一種幌子?!敝钡?0年代,中國(guó)才關(guān)注不結(jié)盟的成功經(jīng)驗(yàn)并采用尼赫魯所倡導(dǎo)的不結(jié)盟這種比較務(wù)實(shí)的外交環(huán)境?!幾浴蛾P(guān)于不結(jié)盟外交戰(zhàn)略問(wèn)題研究》材料二兩極格局打破后,由于蘇聯(lián)為首的東方集團(tuán)的瓦解,西方大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義變本加厲,它們可以肆無(wú)忌憚地對(duì)第三世界施加壓力,發(fā)達(dá)國(guó)家也不再需要利用過(guò)去的中間地帶,對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)援助減少。有些第三世界國(guó)家為了盡快加入西方發(fā)達(dá)國(guó)家的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織,或是為了贏得發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助和減免債務(wù)的優(yōu)惠,甚至宣布退出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)?!幾浴独鋺?zhàn)后不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)與第三世界問(wèn)題研究綜述》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明中國(guó)對(duì)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的態(tài)度有何變化,并分析變化的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述冷戰(zhàn)后不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)有何變化,說(shuō)明變化的原因。32.思想文化是社會(huì)的反映。閱讀下列材料,回答問(wèn)題材料一一種自覺(jué)的精神,已終于在宋代士大夫社會(huì)中漸漸萌出,所謂自覺(jué)精神者,正是那輩讀書(shū)人漸漸自己從內(nèi)心深處涌現(xiàn)出一種感覺(jué),覺(jué)得他們應(yīng)該起來(lái)就擔(dān)負(fù)天下的重任。……他們?cè)谒缴罘矫嬉啾憩F(xiàn)出一種嚴(yán)肅的制度度謹(jǐn)度,而又帶有一種宗教狂熱的意味?!X穆《國(guó)史大綱》材料二“一姓之興亡,私也,而生民之生死,公也?!薄耙蕴煜抡撜?,必循天下之公天下非一姓之私也?!薄熬又疄閷W(xué)也,非利己而已也,有明道淑人之心,有破撥亂反正之事,知天下之事之何以流極而至于此,則思起而有以救之。”——顧炎武《亭林文集》材料三文藝復(fù)興的人文學(xué)者認(rèn)為,對(duì)于基督徒而言,結(jié)婚建立商務(wù)關(guān)系和從事公共事物都是十分榮耀的,他們?yōu)槟切┚芙^修道院生活推崇在社會(huì)中積極生活的人進(jìn)行了勇敢的辯護(hù),于是,人文學(xué)者的道德思想代表了一種試圖使基督教的價(jià)值和道德觀念與文藝復(fù)興時(shí)期歐洲日益發(fā)展的城市和商業(yè)社會(huì)相適應(yīng)的努力?!芾铩け咎乩缎氯蛲ㄊ罚何拿鞯膫鞒信c交流》(1)根據(jù)材料一,概括宋代士大夫“自覺(jué)精神”的內(nèi)涵,結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析此種“自覺(jué)精神”出現(xiàn)的社會(huì)原因。(2)結(jié)合材料一二和所學(xué)知識(shí),比較顧炎武的思想主張與前代儒家知識(shí)分子有何異同。(3)根據(jù)材料三概括文藝復(fù)興時(shí)期的人文學(xué)者思想特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這種特點(diǎn)所產(chǎn)生的積極影響。33.閱讀材料,回答問(wèn)題材料一商船隊(duì)是海上軍事力量的基礎(chǔ);海上力量決定國(guó)家力量,誰(shuí)能有效控制海洋,誰(shuí)就能成為世界強(qiáng)國(guó);要控制海洋,就要有強(qiáng)大的海軍和足夠的海軍基地,以確保對(duì)世界重要戰(zhàn)略海道的控制——1890年《制海權(quán)對(duì)歷史的影響》阿爾弗雷德·塞耶·馬漢(1)材料一認(rèn)為“誰(shuí)能有效控制海洋,誰(shuí)就能成為世界強(qiáng)國(guó)”,請(qǐng)為他的觀點(diǎn)尋找兩個(gè)歷史依據(jù)。材料二英國(guó)占世界制造業(yè)的份額隨著工業(yè)革命的進(jìn)行,英國(guó)的工業(yè)力量差不多等于除英國(guó)之外的世界上所有其它國(guó)家工業(yè)力量的總和,但英國(guó)的人口有限,而當(dāng)時(shí)主要的歐洲國(guó)家都在實(shí)行貿(mào)易壁壘嚴(yán)重的重商主義.(2)材料二反映的現(xiàn)象是什么?針對(duì)此種現(xiàn)象,英國(guó)采取了什么對(duì)策?這種對(duì)策對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了哪些影響?材料三1932年英國(guó)議會(huì)通過(guò)《進(jìn)口關(guān)稅法》,規(guī)定除小麥、肉類和英國(guó)不生產(chǎn)或短缺的原材料外,所有的進(jìn)口商品都要征收進(jìn)口稅,歐美日等國(guó)進(jìn)口關(guān)稅稅率也基本提升到52%。——以上材料摘自《貿(mào)易戰(zhàn)爭(zhēng)》(3)材料三反映的現(xiàn)象是什么?這種現(xiàn)象造成的影響是什么?材料四“我們希望找到一個(gè)有秩序的方法來(lái)決定國(guó)家貨幣單位的價(jià)值,……我們希望把國(guó)際貨幣體系從大規(guī)模投機(jī)活動(dòng)的負(fù)面影響中解脫出來(lái).——1943年美國(guó)前財(cái)政部長(zhǎng)助理懷特(4)二戰(zhàn)后西方國(guó)家找到的“有秩序的方法”是什么?效果如何?

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

世界銀行向發(fā)展中國(guó)家提供長(zhǎng)期貸款和技術(shù)協(xié)助,來(lái)幫助這些國(guó)家經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展,D項(xiàng)是世界銀行,故選D;A是國(guó)際貨幣基金組織,B是東南亞國(guó)家聯(lián)盟,C項(xiàng)是歐盟,三項(xiàng)均不符合題意,排除。2、C【解析】

由黃帝、顓頊、帝嚳、摯和勛的關(guān)系和地位傳承可知,黃帝時(shí)代血緣關(guān)系影響到王位繼承,C項(xiàng)正確;“家天下”局面是夏朝時(shí)形成的,A項(xiàng)錯(cuò)誤;黃帝等人的權(quán)力繼承以品行能力為主,B項(xiàng)錯(cuò)誤;早期國(guó)家時(shí)期并未形成權(quán)力的高度集中,D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

材料“個(gè)人如果把私利凌駕于社會(huì)利益之上,他就應(yīng)該受強(qiáng)制去遵守公共意志?!斌w現(xiàn)的是盧梭的社會(huì)契約思想,故D正確。4、D【解析】

據(jù)材料“理論固體物理”“波導(dǎo)光學(xué)”“反應(yīng)堆物理計(jì)算”“生物物理”等信息可知,改革開(kāi)放初期留學(xué)生所學(xué)專業(yè)主要集中在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)急需的高端科技領(lǐng)域,這是由當(dāng)時(shí)的國(guó)家戰(zhàn)略所決定的,故D選項(xiàng)正確;“三個(gè)面向”的提出是在1983年,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;表格體現(xiàn)的是教育發(fā)展,而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;中美建交是在1979年,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。5、A【解析】

經(jīng)濟(jì)作物的種植主要是面向市場(chǎng),南方一些地區(qū)開(kāi)始種植經(jīng)濟(jì)作物,說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展影響到了農(nóng)村的種植結(jié)構(gòu)。故答案為A項(xiàng)。我國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除B項(xiàng);材料未對(duì)種植作物進(jìn)行比較,因此無(wú)法得出“經(jīng)濟(jì)作物成為種植主體”的結(jié)論,排除C項(xiàng);宋朝時(shí)期新航路尚未開(kāi)辟,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是掌握經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大背后隱含信息是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。6、D【解析】

“不期修古,不法??伞斌w現(xiàn)法家主張根據(jù)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行社會(huì)變革的思想,D符合題意;A是儒家代表荀子的思想,B是道家老子的思想,C是因循守舊思想,ABC不符合題意,排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“屬于法家思想”,聯(lián)系所學(xué)法家思想的主要內(nèi)容分析解答。7、C【解析】

根據(jù)材料可知懷特計(jì)劃明顯是建立在美元的基礎(chǔ)之上,是符合美元經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張需求,故選C;材料信息與各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系無(wú)關(guān),排除A;材料沒(méi)有體現(xiàn)互惠互利的原則,B錯(cuò)誤;1947年馬歇爾計(jì)劃是專門(mén)針對(duì)西歐,與懷特計(jì)劃無(wú)關(guān),D錯(cuò)誤。8、C【解析】

根據(jù)材料可知抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間貧苦農(nóng)民吳滿有因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨分給其土地而致富,宣傳吳滿有與當(dāng)時(shí)抗日根據(jù)地受到日軍的封鎖,中共提倡自給自足的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)相吻合,故選C;延安土地革命的時(shí)間是1947年,A錯(cuò)誤;新生活運(yùn)動(dòng)是南京國(guó)民政府倡導(dǎo)的,主要在國(guó)統(tǒng)區(qū)進(jìn)行,不符合題意,B錯(cuò)誤;D是新中國(guó)建立以后,排除。9、A【解析】

依據(jù)材料“1919年1月18日”“48年前的今天,德意志帝國(guó)就出生在這個(gè)大廳”并結(jié)合德國(guó)的統(tǒng)一可知,這指的是德國(guó)在1871年通過(guò)普法戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)勝法國(guó)實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。A正確;一戰(zhàn)發(fā)生在1914-1918年,時(shí)間不符,B錯(cuò)誤;普奧戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1866年,時(shí)間不符,C錯(cuò)誤;反法聯(lián)盟是在1793年到1815,時(shí)間不符,D錯(cuò)誤。故選A。10、D【解析】

本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。20世紀(jì)第二個(gè)十年即從1910到1919年。當(dāng)時(shí)我國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì),國(guó)際地位低下,故D符合題意;1911年的辛亥革命推翻了封建專制政體,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),故A不符合題意;辛亥革命使得民主共和觀念深入人心,而1915年開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)猛烈批判封建正統(tǒng)思想,起到思想解放作用,故B不符合題意;辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng),推動(dòng)社會(huì)社會(huì)生活大變遷,故C不符合題意。故選D。11、C【解析】試題分析:本題考查解讀史料獲取信息的能力。材料中“我國(guó)近代史上第三個(gè)救國(guó)救民族的方案,不過(guò)這個(gè)方案是反對(duì)西洋化、近代化的”說(shuō)明是完全反對(duì)西方文明的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),故C項(xiàng)正確;其他選項(xiàng)均不符合題意。考點(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。12、A【解析】

解答本題的關(guān)鍵是要洞悉18世紀(jì)歐洲的現(xiàn)狀,當(dāng)時(shí)歐洲大陸各國(guó)基本上是封建君主國(guó),“啟蒙專制”是為了富國(guó)強(qiáng)兵、擴(kuò)充實(shí)力而采取的一種專制主義或絕對(duì)君主制形式,實(shí)際上并不會(huì)直接減少君主權(quán)力,其本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力,故A選項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力,因而與當(dāng)時(shí)英國(guó)實(shí)行的君主立憲制有很大不同,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力,沒(méi)有實(shí)踐啟蒙思想學(xué)說(shuō),故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“啟蒙專制”非走資本主義道路,但客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。13、A【解析】

橄欖枝象征生命與和平,晨曦象征美好的未來(lái),體現(xiàn)這一作品具有象征主義特征,A正確;繪畫(huà)體現(xiàn)了個(gè)人情感,這有浪漫主義色彩,排除B;畫(huà)作特征描述未凸顯光色變化,排除C;畫(huà)作人物和背景更具有寫(xiě)實(shí)特征,而非怪誕夸張,排除D。14、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,當(dāng)時(shí)中國(guó)商辦企業(yè)集中在外貿(mào)服務(wù)工業(yè)。出口加工工業(yè)、進(jìn)口替代工業(yè)等行業(yè)領(lǐng)域,且分布地域主要集中在與外國(guó)交流便利頻繁的上海、廣東,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)商辦企業(yè)主要是參與國(guó)際勞動(dòng)分工,依附于資本主義國(guó)際市場(chǎng),因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料中信息可知,中國(guó)近代商辦企業(yè)行業(yè)分布并不廣泛和均衡;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料不能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)商辦企業(yè)對(duì)南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的帶動(dòng);C選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料不能比較得出當(dāng)時(shí)中國(guó)的商辦企業(yè)代表中國(guó)工業(yè)的最高水平。故正確答案為D選項(xiàng)。15、B【解析】略16、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《十二銅表法》打破了貴族對(duì)法律的壟斷,打破了貴族專權(quán),促進(jìn)了羅馬共和制的進(jìn)一步發(fā)展,故B正確;貴族和平民之間始終處于不平等狀態(tài),故A不正確;CD均與材料信息無(wú)關(guān),排除。17、A【解析】

雅典民主制的本質(zhì)是一種建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的民主制度。只是城邦公民內(nèi)部之間的民主,廣大的奴隸、外邦人和婦女被排除在民主之外。故A正確;輪番而治與抽簽選舉屬于雅典民主運(yùn)作的方式,排除B;直接民主是民主的形式,不是實(shí)質(zhì),排除C;婦女與奴隸被排除在民主之外,并沒(méi)有激化社會(huì)矛盾,排除D。故選A。18、B【解析】

明朝廢除丞相制度,清朝設(shè)立軍機(jī)處,君主專制空前加強(qiáng),B符合題意,故選B;明朝政治黑暗的根本原因是君主專制的強(qiáng)化,A選項(xiàng)排除;中國(guó)古代封建社會(huì)的主要特點(diǎn)是皇帝獨(dú)尊,皇權(quán)至上,集體決策的說(shuō)法錯(cuò)誤,C選項(xiàng)排除;中國(guó)封建社會(huì)屬于家天下,政府是為皇帝統(tǒng)治天下服務(wù)的,D選項(xiàng)排除。19、A【解析】

題干中埃及總統(tǒng)納賽爾認(rèn)為收音機(jī)減少了埃及“政治上的文盲人數(shù)”“領(lǐng)導(dǎo)人不可能再像以前那樣統(tǒng)治國(guó)家”,據(jù)此可知收音機(jī)等信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了世界的民主化進(jìn)程。收音機(jī)的普及提高了民眾的參政議政意識(shí),促進(jìn)埃及政治民主化的發(fā)展,故A項(xiàng)符合題意;材料沒(méi)有反映埃及信息化時(shí)代的到來(lái)推動(dòng)了文化教育水平的提升,因?yàn)槿嗣翊蠖鄶?shù)還都是文盲,故B項(xiàng)不符合題意;根據(jù)題意可知人民的政治自覺(jué)性是受到現(xiàn)代信息技術(shù)的影響,而非是自覺(jué)提高,故C項(xiàng)不符合題意;題干不能反映政治文明和文化水平發(fā)展的先后問(wèn)題,故D項(xiàng)不符合題意。20、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,德意志帝國(guó)1871年憲法頒布后,德國(guó)確立君主立憲制,促進(jìn)了德國(guó)資本主義的發(fā)展,德國(guó)逐漸成為工業(yè)化國(guó)家,故選A項(xiàng),排除D項(xiàng)。德意志帝國(guó)憲法具有明顯的軍國(guó)主義特征,但軍國(guó)主義強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益、經(jīng)濟(jì)軍事化,并不能提高國(guó)民生活水平,排除B項(xiàng);材料并未把德國(guó)工業(yè)與美國(guó)工業(yè)作對(duì)比,排除C項(xiàng)。故選A。21、C【解析】

20世紀(jì)70年代西方國(guó)家普遍進(jìn)入經(jīng)濟(jì)滯脹階段,為了擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的困境,西方國(guó)家紛紛放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),減少福利開(kāi)支,大規(guī)模推行國(guó)有企業(yè)的私有化,因此被稱為“從社會(huì)主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”,故選C;ABD選項(xiàng)均屬于對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)加強(qiáng),不符合當(dāng)時(shí)的史實(shí),排除?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“1979—1982年”“從社會(huì)主義者向資本主義者的轉(zhuǎn)變”,聯(lián)系所學(xué)戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)調(diào)整的史實(shí)分析解答。22、D【解析】

由材料“彥范(政事堂宰相)苦言其不可……帝竟不納”可知,一個(gè)敢對(duì)皇帝諫言,一個(gè)敢于否定丞相的合理諫言,這說(shuō)明君權(quán)與相權(quán)之間的矛盾依然尖銳,故選D;用人問(wèn)題僅是事情的起因,材料的重點(diǎn)更在于強(qiáng)調(diào)其后引發(fā)的君相矛盾,A項(xiàng)不符材料主旨,排除;材料中宰相合理諫議,但皇帝卻并不采納,這說(shuō)明相權(quán)一定程度上遭到了削弱,B項(xiàng)表述與此不符,排除;方術(shù)只是引子,其背后真正破壞國(guó)家政治秩序的,是獨(dú)尊的皇權(quán),C項(xiàng)表述夸大了方術(shù)的作用,排除。23、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢字的發(fā)展趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn),秦始皇以小篆為法定文字,而小篆比隸書(shū)繁瑣,這違背了文字發(fā)展趨向,故A正確;統(tǒng)一文字并不會(huì)阻礙文化的交流,故B排除;小篆并未取代隸書(shū),而是兩者并存,故C排除;統(tǒng)一文字有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一,具有歷史必要性,故D排除。24、C【解析】

最高法院的判決否定了馬里蘭州的征稅法案,體現(xiàn)了中央的權(quán)威,表明聯(lián)邦制得到鞏固,選項(xiàng)C正確;A表述不符合史實(shí),排除;B表述與題干意思相反,排除;美國(guó)是三權(quán)分立,排除D。25、D【解析】從材料中可知西域和中原人士之間的交流交往非常頻繁,但并不能說(shuō)明民族隔閡消除,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)出元朝的對(duì)外政策,主要是元帝國(guó)境內(nèi)民族交往,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料不是地方官職,沒(méi)有體現(xiàn)出中央集權(quán)的加強(qiáng),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從材料中可以看出,中原和周邊民族交往非常頻繁,民族融合日益加強(qiáng);故D項(xiàng)正確。26、C【解析】

楔形文字是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一,是古代兩河流域最主要的文化成就,而伊拉克正位于兩河流域。因此,伊拉克人的祖先發(fā)明的文字是指楔形文字。楔形文字每一筆畫(huà)的落筆處顯得粗重,提筆處則顯得淺細(xì),形似木楔,因此C項(xiàng)正確27、C【解析】

根據(jù)材料中明代農(nóng)村的農(nóng)民以“長(zhǎng)工”、“短工”、“月工”和“日工”等多種“雇傭”出現(xiàn),說(shuō)明在自耕農(nóng)和佃農(nóng)之外出現(xiàn)的新的勞動(dòng)力類型,可知這反映出農(nóng)村勞動(dòng)力性質(zhì)發(fā)生了變化,故選C項(xiàng);材料僅體現(xiàn)明代農(nóng)村出現(xiàn)雇農(nóng),不能說(shuō)明農(nóng)村新的社會(huì)關(guān)系出現(xiàn)較早或是“率先”,排除A項(xiàng);從材料中雇農(nóng)只是臨時(shí)的受雇于雇主,說(shuō)明地主與雇農(nóng)之間的人身依附關(guān)系減弱,排除B項(xiàng);小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解是在近代鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,與材料給出的時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。28、B【解析】

中國(guó)境內(nèi)同時(shí)出現(xiàn)和存在西方企業(yè)管理層級(jí)結(jié)構(gòu)、日本企業(yè)管理層結(jié)構(gòu)都是受外來(lái)侵略影響,同時(shí)還存在中國(guó)企業(yè)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò),是中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)的表現(xiàn),由此體現(xiàn)中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的半殖民地色彩,故選B;表格內(nèi)容和中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體無(wú)關(guān),不能說(shuō)明民族企業(yè)照搬外國(guó)管理模式,更無(wú)法體現(xiàn)對(duì)外國(guó)資本輸出的抵制,排除ACD。故選B。29、B【解析】試題解析:本題主要考查學(xué)生對(duì)近代以來(lái)社會(huì)生活變遷相關(guān)知識(shí)的把握。根據(jù)題干的圖片可知它為國(guó)貨,因此一定程度上抵制了洋帽的輸入。因?yàn)槭欠轮莆魇剑赃@說(shuō)明了中國(guó)社會(huì)生活受到西方文明的沖擊而③④在材料中無(wú)法體現(xiàn),可排除。綜上,本題選B.考點(diǎn):近代中國(guó)社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷·物質(zhì)生活的變化30、C【解析】

開(kāi)辟新航路是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生的情況下進(jìn)行的,西歐的航海家在世界各地尋找財(cái)富,而鄭和下西洋時(shí)期的明朝仍然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo),朝貢貿(mào)易追求宣揚(yáng)國(guó)威和“厚往薄來(lái)”,支撐東西方航海活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)導(dǎo)致中西航海家的遠(yuǎn)洋航行存在巨大差異,故答案為C項(xiàng);A項(xiàng)不符合題干中“根本上”的要求,排除;鄭和船隊(duì)得到了明政府的支持,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)西方在科學(xué)技術(shù)和武裝力量方面并不占有明顯優(yōu)勢(shì),排除D項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)變化:由反對(duì)批評(píng)到認(rèn)可關(guān)注。原因:中國(guó)外交從“一邊倒”到奉行獨(dú)立自主的和平外交政策;不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大并取得顯著成就;中國(guó)改革開(kāi)放需要和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。(2)變化:由蓬勃發(fā)展到發(fā)展停滯。原因:冷戰(zhàn)結(jié)束,中間地帶作用減弱;西方強(qiáng)權(quán)政治霸權(quán)主義變本加厲;第三世界國(guó)家為了得到發(fā)達(dá)國(guó)家的援助退出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)?!窘馕觥?/p>

(1)依據(jù)材料“整個(gè)50年代,中國(guó)對(duì)尼赫魯?shù)牟唤Y(jié)盟政策持批評(píng)態(tài)度……直到80年代,中國(guó)才關(guān)注不結(jié)盟的成功經(jīng)驗(yàn)并采用尼赫魯所倡導(dǎo)的不結(jié)盟這種比較務(wù)實(shí)的外交環(huán)境。”結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)對(duì)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)態(tài)度由批評(píng)轉(zhuǎn)向認(rèn)可和支持,結(jié)合所學(xué)從中國(guó)外交政策的轉(zhuǎn)變、不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及中國(guó)對(duì)和平國(guó)際環(huán)境的需要等方面分析變化的原因。(2)依據(jù)材料“由于蘇聯(lián)為首的東方集團(tuán)的瓦解,西方大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義變本加厲,……發(fā)達(dá)國(guó)家也不再需要利用過(guò)去的中間地帶……有些第三世界國(guó)家為了盡快加入西方發(fā)達(dá)國(guó)家的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化組織,或是為了贏得發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助和減免債務(wù)的優(yōu)惠,甚至宣布退出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。”結(jié)合所學(xué)可以看出,冷戰(zhàn)結(jié)束以后不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)由蓬勃發(fā)展到基本停滯,主要的原因是由于冷戰(zhàn)結(jié)束,中間地帶的作用有所減弱,而西方強(qiáng)權(quán)政治進(jìn)一步發(fā)展,第三世界國(guó)家為了發(fā)展需要得到發(fā)達(dá)國(guó)家的支持,所以退出不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)。32、(1)精神:以天下為己任,具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感;重視自我節(jié)制,加強(qiáng)自身修養(yǎng)。原因:積極入世、關(guān)懷現(xiàn)實(shí)的儒學(xué)傳統(tǒng)的影響;三教合一盛行;唐末五代以來(lái),社會(huì)道德失序;理學(xué)的形成與發(fā)展。(2)相同:民本思想;關(guān)注現(xiàn)實(shí),經(jīng)世致用,社會(huì)責(zé)任感不同:批判君主專制;發(fā)展工商業(yè)(

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