村落保護(hù)承諾書范文

村落保護(hù)承諾書范文第1篇村落保護(hù)承諾書范文第1篇《綠海副刊》：您一直在負(fù)責(zé)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的整理工作，木板年畫、剪紙、唐卡、口頭文學(xué)……你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這是一件“盤點(diǎn)家底”的工作，現(xiàn)在這項(xiàng)工作進(jìn)展如何？

馮驥才：作為我們中華民族一員，作為文化人，特別是我們做民族文化傳承事業(yè)的人，不知道我們的家底怎么行？我們?cè)趺礃訉?duì)后代負(fù)責(zé)？所以，我們要對(duì)中華大地上960萬(wàn)平方公里，56個(gè)民族的一切民間文化做一個(gè)地毯式的普查，盤清我們的家底，這是我們這個(gè)時(shí)代的人不能繞過(guò)不能回避的使命。我們現(xiàn)在做了十年，基本上把我們國(guó)家的非遺名錄搞清楚了，總的加起來(lái)超過(guò)一萬(wàn)項(xiàng)，我們各個(gè)民族創(chuàng)造的非常燦爛的多樣的文化。我們不知道的永遠(yuǎn)比我們知道的多，這是我們中華民族偉大的地方。我們的文化的創(chuàng)造力太重要了，我們有責(zé)任讓我們后代擁有這些，我們沒(méi)有任何理由讓我們后代失去這些。

《綠海副刊》：傳統(tǒng)村落保護(hù)是近年來(lái)您工作的重點(diǎn)。有數(shù)據(jù)顯示在2000年時(shí)，我國(guó)自然村總數(shù)為363萬(wàn)個(gè)，到了2010年，總數(shù)便銳減為271萬(wàn)個(gè)。十年內(nèi)減少90萬(wàn)個(gè)自然村。對(duì)于我們這個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)耕國(guó)家可是個(gè)“驚天”數(shù)字。如此巨量的村落消失的原因是什么？

馮驥才：原因是多方面的。一是城市擴(kuò)張和工業(yè)發(fā)展突飛猛進(jìn)，大批農(nóng)民入城務(wù)工，人員與勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)大量轉(zhuǎn)移，致使村落的生產(chǎn)生活瓦解，空巢化嚴(yán)重。近十年我們?cè)诟鞯乜疾烀耖g文化時(shí)，親眼目睹這一劇變對(duì)村落生態(tài)影響之強(qiáng)烈與深切，已經(jīng)出現(xiàn)了人去村空——從“空巢”到“棄巢”的景象。二是城市較為優(yōu)越的新的生活方式，成為愈來(lái)愈多年輕一代農(nóng)民傾心的選擇。許多在城市長(zhǎng)期務(wù)工的年輕一代農(nóng)民，已在城市安居和定居，村落的消解勢(shì)所必然。三是城鎮(zhèn)化。它直接致使村落消失。這也是近十年村落急速消亡最主要的緣由。在由農(nóng)耕社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)型中，村落的減少與消亡是正常的，世界各國(guó)都是如此；城鎮(zhèn)化是農(nóng)村發(fā)展的重要方向與途徑，世界也是這樣。但不能因此，我們對(duì)村落的文明財(cái)富就可以不知底數(shù)，不留家底，粗率地大破大立，致使文明傳統(tǒng)及其傳承受到粗暴的傷害。

《綠海副刊》：傳統(tǒng)村落的存在對(duì)于我們?nèi)祟愐馕吨裁矗?/p>

馮驥才：首先，傳統(tǒng)村落兼有著物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，互相融合、互相依存，同屬一個(gè)文化與審美的基因，是一個(gè)獨(dú)特的整體。過(guò)去，我們?cè)?jīng)片面地把一些傳統(tǒng)村落歸入物質(zhì)文化遺產(chǎn)范疇，這樣便會(huì)只注重保護(hù)鄉(xiāng)土建筑和歷史景觀，忽略了村落靈魂性的精神文化內(nèi)涵，最終導(dǎo)致村落魂飛魄散，徒具軀殼，形存實(shí)亡。傳統(tǒng)村落的遺產(chǎn)保護(hù)必須是整體保護(hù)。

其次，傳統(tǒng)村落的精神遺產(chǎn)不僅包括各類“非遺”，還有大量獨(dú)特的歷史記憶、宗族傳衍、俚語(yǔ)方言、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、生產(chǎn)方式等等，它們作為一種獨(dú)自的精神文化內(nèi)涵，因村落的存在而存在，并使村落傳統(tǒng)厚重鮮活，還是村落中各種非遺不能脫離的“生命土壤”。

傳統(tǒng)村落還有另一層意義——它是許多少數(shù)民族的所在地。不少少數(shù)民族沒(méi)有文字，沒(méi)有精英文化，只有民間文化。他們現(xiàn)在的所在地往往就是他們?cè)嫉木劬拥?。他們?nèi)康臍v史、文化與記憶都在他們世襲的村寨里。村寨就是他們的根。少數(shù)民族生活在他們的村寨里，更生活在他們自己創(chuàng)造的文化里。如果他們傳統(tǒng)的村寨瓦解了，文化消散了，這個(gè)民族也就名存實(shí)亡，不復(fù)存在。我們有權(quán)利看著少數(shù)民族從我們眼中消失嗎？

從遺產(chǎn)學(xué)角度看，傳統(tǒng)村落是另一類遺產(chǎn)。它是一種生活生產(chǎn)中的遺產(chǎn)，也是飽含著傳統(tǒng)的生產(chǎn)和生活。為此，對(duì)它的保護(hù)一直是個(gè)巨大的難題。

傳統(tǒng)村落保護(hù)必須以法為據(jù)

《綠海副刊》：近年來(lái)，隨著傳統(tǒng)村落的消亡日益加劇，不少大學(xué)、研究單位和社會(huì)團(tuán)體頻頻召開(kāi)“古村落保護(hù)研討會(huì)”和相關(guān)論壇，以謀求為這些古老家園安身于當(dāng)代的良策；不少志愿者深入瀕危的古村進(jìn)行搶救性的考察和記錄；一些地方政府在“古村落保護(hù)”上做出可貴的嘗試。您如何看待？

馮驥才：盡管這些嘗試頗具創(chuàng)意，應(yīng)被看好，但還只是地方個(gè)案性和個(gè)人自發(fā)性的努力，尚不能從根本上破解傳統(tǒng)村落整體身陷的困局。

2012年4月，國(guó)家四部局——住房和城鄉(xiāng)^v^、文化部、國(guó)家^v^、財(cái)政部聯(lián)合啟動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)村落的調(diào)查，匯總出我國(guó)現(xiàn)存的具有傳統(tǒng)性質(zhì)的村落近一萬(wàn)二千個(gè)。四部局成立了由建筑學(xué)、民俗學(xué)、規(guī)劃學(xué)、藝術(shù)學(xué)、遺產(chǎn)學(xué)、人類學(xué)等專家組成的專家委員會(huì)，評(píng)審《中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄》。進(jìn)入名錄的傳統(tǒng)村落將成為國(guó)家保護(hù)的重點(diǎn)。評(píng)定的著眼點(diǎn)為歷史建筑、選址與格局、非遺三個(gè)方面。

如今世界還沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行過(guò)全面盤點(diǎn)。我們這樣做，與我們數(shù)千年農(nóng)耕歷史是相襯的，也是必需的。它體現(xiàn)我國(guó)作為東方一個(gè)文化大國(guó)深遠(yuǎn)的文化眼光和高度的文化自覺(jué)與自尊，以及致力堅(jiān)守與傳承中華文明傳統(tǒng)的意志。

《綠海副刊》：希臘、法國(guó)、意大利等西方國(guó)家在城市歷史街區(qū)保護(hù)中所采取了一些方法，如在不改變街區(qū)歷史格局、尺度和建筑外墻的歷史真實(shí)的前提下，改造內(nèi)部的使用功能，使歷史街區(qū)內(nèi)的生活質(zhì)量大大提高。我們?nèi)绾尾拍軈f(xié)調(diào)發(fā)展與保護(hù)之間的關(guān)系？

馮驥才：首先，保護(hù)傳統(tǒng)村落決不是原封不動(dòng)。村落進(jìn)入當(dāng)代，生產(chǎn)和生活都要現(xiàn)代化。村落的保護(hù)與發(fā)展完全可以做到兩全其美。傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展不但不矛盾，反而可以和諧統(tǒng)一，互為動(dòng)力。其原則是，尊重歷史和創(chuàng)造性地發(fā)展，缺一不可。只有傳統(tǒng)村落生活質(zhì)量得到提高，宜于人居，人們生活其中感到舒適方便，其保護(hù)才會(huì)更加牢靠。

現(xiàn)今世界上有一種愈來(lái)愈流行的做法叫做“露天博物館”，就是把這些零散而無(wú)法單獨(dú)保護(hù)的遺存移到異地，集中一起保護(hù)；同時(shí)，還將一些掌握著傳統(tǒng)手工的藝人請(qǐng)進(jìn)來(lái)，組成一個(gè)活態(tài)的“歷史空間”——露天博物館。

其次，一些經(jīng)典、有特色、適合旅游的傳統(tǒng)村落可以成為旅游去處，但不能把旅游作為傳統(tǒng)村落的唯一出路。聯(lián)合國(guó)對(duì)文化遺產(chǎn)采取的態(tài)度是“利用”，而不是“開(kāi)發(fā)”。利用是指在確保歷史真實(shí)性和發(fā)揮其文化的精神功能與文化魅力的前提下獲得經(jīng)濟(jì)收益；開(kāi)發(fā)則是一心為賺錢而對(duì)遺產(chǎn)妄加改造，造成破壞。坦率地說(shuō)，這種對(duì)遺產(chǎn)的“開(kāi)發(fā)”等同“圖財(cái)害命”，必須避免。

《綠海副刊》：當(dāng)國(guó)家傳統(tǒng)村落名錄確定下來(lái)，保護(hù)工作隨之就會(huì)開(kāi)始。對(duì)于保護(hù)工作您有什么樣的建議？

馮驥才：首先，建立法規(guī)和監(jiān)督機(jī)制。傳統(tǒng)村落保護(hù)必須有法律保證，有法可依，以法為據(jù)，立法是首要的；還要明文確定保護(hù)范圍與標(biāo)準(zhǔn)，以及監(jiān)督條例。管轄村落的地方政府必需簽署保護(hù)承諾書，地方官員是指定責(zé)任人。同時(shí)，必不可少的是建立監(jiān)督與執(zhí)法的機(jī)制。我國(guó)現(xiàn)在的物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有《^v^文物保護(hù)法》，同時(shí)有監(jiān)督和執(zhí)法機(jī)制，比較健全；非遺保護(hù)有《^v^非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，但缺乏監(jiān)督和執(zhí)法機(jī)制，問(wèn)題較大。如果沒(méi)有監(jiān)督與執(zhí)法，法律文件最終會(huì)成為一紙空文。由于傳統(tǒng)村落依然是生活社區(qū)，處于動(dòng)態(tài)的變化中，保護(hù)難度大，只有長(zhǎng)期不懈的負(fù)責(zé)任的監(jiān)督才能真正保護(hù)好。

此外，傳統(tǒng)村落的保護(hù)不能只停留在政府與專家的層面上，更應(yīng)該是村民自覺(jué)的行動(dòng)。所以接下來(lái)一項(xiàng)根本的工作是提高人們的文化自覺(jué)和自信。

傳統(tǒng)村落保護(hù)剛剛開(kāi)始，還有待于系統(tǒng)化、法治化和科學(xué)化；它需要相關(guān)的理論支持和理論建設(shè)，需要全民共識(shí)和各界支持，需要知識(shí)界的創(chuàng)造性的奉獻(xiàn)，以使傳統(tǒng)村落既不在急驟的時(shí)代轉(zhuǎn)型期間被甩落與揚(yáng)棄，也不被唯利是圖的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)得面目全非。(王魯坤)

村落保護(hù)承諾書范文第2篇全體村民朋友們：建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是進(jìn)一步改善我鎮(zhèn)人居環(huán)境、提升廣大村民生活質(zhì)量的一項(xiàng)重大舉措。

為貫徹落實(shí)《寧鄉(xiāng)縣“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)實(shí)施方案》，鎮(zhèn)黨委、政府向全鎮(zhèn)人民倡議：一、爭(zhēng)做建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的宣傳者。全鎮(zhèn)人民要樹立“橫市是我家，美化靠大家”的共建共享意識(shí)，深入倡導(dǎo)生態(tài)環(huán)保理念，積極宣傳保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的法律法規(guī)和政策措施，摒棄不良習(xí)慣，倡導(dǎo)節(jié)能環(huán)保、健康文明的生活方式。

二、爭(zhēng)做建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的實(shí)踐者。希望大家迅速行動(dòng)起來(lái)，做好門前“三包”（包衛(wèi)生、包秩序、包綠化）：房前屋后每天打掃干凈，保持衛(wèi)生整潔；戶內(nèi)外物品擺放整齊有序；生活垃圾分類處理，力爭(zhēng)垃圾不出戶；家禽動(dòng)物實(shí)行圈養(yǎng)，不隨意放入公共場(chǎng)所；愛(ài)護(hù)溪流河道衛(wèi)生，不隨意傾倒垃圾等雜物；保持路面整潔暢通，不隨意堆放擠占道路，不進(jìn)行店外經(jīng)營(yíng)；自覺(jué)拆除或整修破舊雜屋，不亂搭亂建；自覺(jué)護(hù)林防火，保護(hù)資源，不亂砍亂伐，不亂抹亂畫，不亂墾亂挖。

婦女同志要充分發(fā)揮“半邊天”作用，做到被子天天疊、碗筷餐餐洗、衣服日日凈、衛(wèi)生常常搞、形象時(shí)時(shí)佳；并督促家人做到衣服不亂掛、鞋子不亂丟、雜物不亂堆、垃圾不亂扔、墻上不亂貼。三、爭(zhēng)做建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的維護(hù)者。

建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”，人人有責(zé)，家家受益。讓我們從自身做起，從現(xiàn)在開(kāi)始，從小事著手，人人動(dòng)手、戶戶參與，積極配合做好建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的各項(xiàng)工作，用實(shí)際行動(dòng)盡一份村民的責(zé)任和義務(wù)，努力營(yíng)造干干凈凈、整整齊齊、漂漂亮亮的人居環(huán)境。

村落保護(hù)承諾書范文第3篇關(guān)于***村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的申請(qǐng)報(bào)告

一、基本情況

***村位**市***鎮(zhèn)，緊鄰**河是北岸，水利通暢，交通便利。全村274戶，859人，耕地面積799畝，2013年農(nóng)民人均純收入15478元。村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施及環(huán)境面貌較好，特色優(yōu)勢(shì)明顯；村“兩委”班子健全、團(tuán)結(jié)，戰(zhàn)斗力強(qiáng)；干群關(guān)系密切，群眾參與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)積極性高漲；有資金整合意愿和能力的。

二、特色產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)

**村地理位置優(yōu)越，地處**河沖積平原，土壤肥沃，村莊特色產(chǎn)業(yè)果樹種植，全村種植蘋果230多戶，面積70多畝，蘋果品質(zhì)優(yōu)良。

三、推薦理由及發(fā)展方向

北張寨子有優(yōu)良的果樹種植特色優(yōu)勢(shì)，目前正是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的大好時(shí)機(jī)，但由于目前村莊內(nèi)硬件公共設(shè)施跟不上等諸多因素，為了把北張寨子打造成無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地，建成生態(tài)綠色美麗鄉(xiāng)村，特申請(qǐng)將北張寨子實(shí)施“美麗鄉(xiāng)村”立項(xiàng)建設(shè)，請(qǐng)求上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給予政策資金、規(guī)劃設(shè)計(jì)的幫助。

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村落保護(hù)承諾書范文第4篇某某市某某街道某某村

關(guān)于參評(píng)四平市首屆“美麗鄉(xiāng)村”

申報(bào)材料

四平市新農(nóng)村辦公室：

按照四平市新農(nóng)村辦公室關(guān)于《四平市首屆“美麗鄉(xiāng)村”評(píng)選活動(dòng)實(shí)施方案》的要求，我們某某市某某街道某某村兩委班子決定申報(bào)四平市首屆“美麗鄉(xiāng)村”，申報(bào)內(nèi)容如下：

我們某某街道某某村位于某某市區(qū)的東部，屬城鄉(xiāng)結(jié)合部，新x線，哈大高速鐵路，京哈高速公路三條運(yùn)輸大動(dòng)脈貫穿我村。某某嶺東工業(yè)集中園區(qū)座落在我村。全村共x個(gè)自然屯，xxx戶，xxxx口人，勞動(dòng)力xxxx人，土地面積xxxx公頃，人均耕地面積xxxx畝，xxx年人均收入xxxxx元。

幾年來(lái)，在各級(jí)黨委和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，隨著新農(nóng)村建設(shè)步伐的加快，圍繞美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，開(kāi)展了卓有成效的工作，取得了明顯效果。

1、村屯有“美景”。我們從xxx起，投資xxxx萬(wàn)元，改造舊院墻xxx萬(wàn)平方米，鋪設(shè)水泥路xxx公里，路邊溝用水泥板亝砌xxx萬(wàn)延長(zhǎng)米，路肩鋪設(shè)彩磚xxxx平方米，安裝太陽(yáng)能路燈xxx盞，安裝環(huán)保廁所xxx個(gè)，每屯修建固定永久性垃圾點(diǎn)xxxx個(gè)。清理柴草垛和違章建筑xxx余處；路兩側(cè)栽種花草樹木xxxx棵，綠地xxx萬(wàn)平方米。

2、村屯有“美業(yè)”。一是我們村與石人糧蔬專業(yè)合作社合作投資xxxx萬(wàn)元，建成占地面積xxxx平方米，建日光大棚x棟。二是實(shí)施土地流轉(zhuǎn)集約經(jīng)營(yíng)xx公頃，每年可增加集體收入x萬(wàn)元左右。三是嶺東工業(yè)集中區(qū)在某某村落成工廠、企業(yè)x家，增加了農(nóng)民人均收入xx余元。四是建立“高光效”農(nóng)業(yè)示范區(qū)5公頃。五是全村有養(yǎng)殖大戶xx，每戶年存欄育肥豬xxx頭以上，種豬xxx頭以上，種植大戶xx戶，農(nóng)機(jī)大戶xx戶，其它各類專業(yè)戶xxx戶，全年勞務(wù)輸出人員達(dá)到xx人以上。六是全村有超市x個(gè)，村內(nèi)開(kāi)設(shè)飯店2家，出租車xx臺(tái)，各類運(yùn)輸工程車x臺(tái)，從事家政服務(wù)人員達(dá)x人，成立專業(yè)建筑工程隊(duì)x家。

3、村民有“美生”。現(xiàn)在，全村農(nóng)民的衣食住行都能和城里人相比美。村民參保率，參合率均達(dá)百分之百，全村百分之九十五的農(nóng)戶都用上了安全衛(wèi)生的自來(lái)水。同時(shí)，修建占地面積xxx平方米文化小廣場(chǎng)4處，廣場(chǎng)內(nèi)建有涼亭、石雕、健身器材、栽植風(fēng)景樹。建設(shè)文化展示墻x延米。

4、村民有“美德”。現(xiàn)在，村民思想、文化、科技素質(zhì)明顯提升。村干部為百姓謀好亊，干實(shí)亊，干群關(guān)系的和諧度、信譽(yù)度顯著增強(qiáng)，干部的工作老百姓認(rèn)可度百分之百。

綜上情況，我們感到從區(qū)位優(yōu)勢(shì)、人文優(yōu)勢(shì)等條件均已成熟，特向四平市新農(nóng)村辦公室提出申報(bào)首屆“美麗鄉(xiāng)村”。當(dāng)否，請(qǐng)批復(fù)！

某某市某某街道某某村

x年x月x日

附：美麗某某新村光盤一張

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村落保護(hù)承諾書范文第5篇倡議書向全體四平村婦女共發(fā)出了五條倡議，一是號(hào)召?gòu)V大婦女以主人翁的姿態(tài)投身到創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村活動(dòng)中來(lái)，主動(dòng)為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；二是倡導(dǎo)婦女從自身做起，自覺(jué)維護(hù)公共衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，不從事有礙公共衛(wèi)生的活動(dòng)，用實(shí)際行動(dòng)為創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村增光添彩；三是希望廣大婦女以文明村民的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，遵守公德，自覺(jué)落實(shí)“門前三包”責(zé)任制，養(yǎng)成文明健康的生活方式；四是鼓勵(lì)婦女積極參與到環(huán)境衛(wèi)生整治工作中來(lái)，保持門前屋后整潔，不留死角，將垃圾統(tǒng)一投放到指定地點(diǎn)；五是倡導(dǎo)婦女們弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)、參與社會(huì)監(jiān)督，主動(dòng)勸阻和制止損害公共衛(wèi)生行為，從小事做起，以自己的模范行為帶動(dòng)身邊的每一個(gè)人，形成戶戶齊參與、人人爭(zhēng)美麗的良好氛圍。

村落保護(hù)承諾書范文第6篇建設(shè)美麗鄉(xiāng)村承諾書

我自愿配合并積