2024電大政治學(xué)原理-國家開放大學(xué)政治學(xué)原理期末試題二（試題）

二1、()政治觀體現(xiàn)了人們對“政治”應(yīng)然狀態(tài)的追求。B.神權(quán)C.道德D.權(quán)力2、儒家政治學(xué)說的主要內(nèi)容是()。A.法治B.德治C.禮治D.無為而治3、道家的政治學(xué)說以()為思想核心。A.王道B.法自然C.無為而治D.非攻4、孫中山先生是()政治觀的代表人物。A.管理B.神權(quán)C.道德D.權(quán)力5、美國政治學(xué)家()認(rèn)為政治是對于社會(huì)價(jià)值的權(quán)威性分配的決策C.漢密爾頓6、1880年美國()政治研究院的建立被視為現(xiàn)代政治科學(xué)建立的一A.華盛頓大學(xué)B.康奈爾大學(xué)C.哈佛大學(xué)D.哥倫比亞大學(xué)7、根據(jù)()的觀點(diǎn)，人是一種政治的動(dòng)物，人的本性就是要過一種A.柏拉圖B.西塞羅C.蘇哥拉底D.亞里士多德8、政治學(xué)名著《理想國》的作者是()A.柏拉圖B.亞里士多德C.西塞羅D.蘇哥拉底9、馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)的()決定政治權(quán)力的分配。A.經(jīng)濟(jì)秩序B.階級(jí)狀況C.政治力量分布D.政治秩序10、中國古代的法家主張，政治之道在于(),即政治權(quán)力的獲取、11、馬克思主義創(chuàng)立的()是人類思想發(fā)展史上的革命，也為人們A.階級(jí)分析方法B.經(jīng)濟(jì)分析方法C.歷史唯物主義D.辯證唯物主義12、中國古代關(guān)于政治的研究主要圍繞君主的()而展開。A.治臣之道B.治民之術(shù)C.合法性D.治國之道13、1949年—1978年，中國基本上實(shí)施()的自下而上的集權(quán)式的A.民粹主義B.無政府主義C.精英主義14、亞里斯多德認(rèn)為政治的最高形式就是()。B.民主15、從學(xué)科發(fā)展角度來看，中國古代社會(huì)政治研究與()研究高度A.管理B.文學(xué)D.社會(huì)倫理16、就研究內(nèi)容而言，從居于主導(dǎo)地位的儒家思想來看，中國傳統(tǒng)政治研究特點(diǎn)可以概括為()。A.皇權(quán)政治學(xué)B.倫理政治學(xué)C.政治社會(huì)學(xué)D.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)17、政治學(xué)研究內(nèi)容可以分為()。A.政治哲學(xué)研究B.政治科學(xué)研究C.政治經(jīng)濟(jì)研究D.政治法律研究18、政治研究科學(xué)化進(jìn)程遇到的難題是()。A.隱性價(jià)值問題B.價(jià)值中立問題C.經(jīng)費(fèi)問題D.數(shù)據(jù)問題19、()途徑可以把我們引向“民主就是人民的統(tǒng)治”,其實(shí)質(zhì)就是“公民自治”的結(jié)論。A.理想主義B.經(jīng)驗(yàn)主義C.科學(xué)主義D.多元主義20、行為主義政治學(xué)要求用研究()的態(tài)度、手段和方法來研究政A.經(jīng)濟(jì)學(xué)B.生物學(xué)C.社會(huì)科學(xué)D.自然科學(xué)21、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義政治觀運(yùn)用于中國革命實(shí)踐，他所撰寫的()等著作成為具有中國特色的馬克思主A.《中國社會(huì)各階級(jí)分析》C.《論人民民主專政》D.《論聯(lián)合政府》22、在眾多政治設(shè)計(jì)思路中，具有明顯對比性的是理想主義與現(xiàn)實(shí)主義方案，二者具有明顯的差異。這種差異根源于人們對()的認(rèn)識(shí)A.公共權(quán)力B.民主D.人性23、行為主義政治學(xué)著重研究()的活動(dòng)，以期發(fā)現(xiàn)政治過程中個(gè)C.利益集團(tuán)D.選民24、政治權(quán)力具有()的特性。A.權(quán)威性B.擴(kuò)張性C.排他性D.強(qiáng)制性E.支配性25、()是政治權(quán)力主觀構(gòu)成要素中最為基本的要素。B.能力素質(zhì)C.身份資格D.理論與策略26、()精辟地論述道：“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬止。..要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力?！盇.密爾B.孟德斯鳩C.盧梭D.托克維爾27、關(guān)于權(quán)力的來源和基礎(chǔ)，西方歷史上曾經(jīng)盛行()。A.君權(quán)神授論B.人民主權(quán)論C.社會(huì)契約論D.天賦人權(quán)論28、就當(dāng)今世界來看，具有典型意義的主要國家憲法和法律規(guī)定的公民政治權(quán)利主要包括()。A.民主權(quán)B.財(cái)產(chǎn)權(quán)C.生存權(quán)29、公民權(quán)利首先表現(xiàn)為()。A.政治權(quán)利B.財(cái)產(chǎn)權(quán)C.平等權(quán)30、各國憲法和法律規(guī)定的公民民主權(quán)利主要體現(xiàn)在公民的()上。A.財(cái)產(chǎn)權(quán)B.平等權(quán)C.自由權(quán)D.參政權(quán)31、加強(qiáng)基層民主建設(shè)，實(shí)行(),是確保公民基本民主權(quán)利的最基A.直接選舉B.普遍選舉C.村民自治D.監(jiān)督制約32、八大民主黨派在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，本著()的方針，實(shí)行A.肝膽相照B.榮辱與共C.互相監(jiān)督D.長期共存33、從歷史的角度看，第一代“權(quán)利”指傳統(tǒng)的()。A.自由權(quán)B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)C.公民權(quán)D.社團(tuán)和群體權(quán)34、在市場經(jīng)濟(jì)條件下，()是最為基本的社會(huì)資源配置機(jī)制。B.行業(yè)協(xié)會(huì)D.政黨35、綜合現(xiàn)代國家憲法的內(nèi)容及其精神實(shí)質(zhì)來看，憲法對國家政權(quán)組織建構(gòu)提出了如下原則要求()。A.權(quán)力制約原則B.法治原則C.監(jiān)督原則D.人民主權(quán)原則36、現(xiàn)代國家政權(quán)建構(gòu)的基本原則中()是國家產(chǎn)生的邏輯起點(diǎn)。A.權(quán)力制約原則B.法治原則C.監(jiān)督原則D.人民主權(quán)原則37、議行合一原則是()國家政府組織設(shè)置的基本原則。A.社會(huì)主義B.奴隸制C.資本主義D.封建制38、()是我國基本的政治制度。A.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)制度B.首長負(fù)責(zé)制度C.政治協(xié)商制度D.人民代表大會(huì)制度39、下列組織屬于邦聯(lián)制的是()。A.歐洲共同體B.獨(dú)聯(lián)體C.俄羅斯聯(lián)邦D.東南亞國家聯(lián)盟40、為了有效消除執(zhí)政者的欲望，防止執(zhí)政偏向，亞里士多德提出了()等一系列的權(quán)力制約方法。A.限任B.監(jiān)督D.選舉41、馬克思主義認(rèn)為()是奴隸制和封建制國家的典型政體形式。A.專制君主制B.立憲君主制C.共和制D.寡頭制42、從社會(huì)主義的發(fā)展歷史來看，具有典型意義的政體形式主要有A.蘇維埃政權(quán)形式B.聯(lián)邦政權(quán)形式C.巴黎公社政權(quán)形式D.人民代表大會(huì)政權(quán)形式43、馬克思主義認(rèn)為，國家是()的產(chǎn)物。A.私有制B.社會(huì)契約C.社會(huì)共同體D.分工44、()是政府的靈魂。A.權(quán)威性B.有機(jī)組織性C.階級(jí)性D.公共性45、()原則是現(xiàn)代憲法為國家組織規(guī)定的第一個(gè)基本原則，它主要A.權(quán)力制約原則B.法治原則C.監(jiān)督原則D.人民主權(quán)原則46、作為1787年美國憲法主要起草人的()指出，一個(gè)國家的統(tǒng)治A.漢密爾頓B.華盛頓C.杰斐遜D.潘恩47、()指出：在專制政府中國王便是法律，同樣地，在自由國家中A.杰斐遜B.潘恩C.漢密爾頓D.華盛頓48、市民社會(huì)是在國家權(quán)力體系外自發(fā)形成的一種自治社會(huì)，以其()為特點(diǎn)。A.制度化B.平等性C.組織化D.獨(dú)立性49、政黨形成于19世紀(jì)初期，它的產(chǎn)生是現(xiàn)代()政治發(fā)展的產(chǎn)物。A.二元君主B.君主立憲C.共和民主D.議會(huì)民主A.第一國際B.社會(huì)工人黨C.共產(chǎn)黨D.共產(chǎn)主義者同盟51、共產(chǎn)黨組織被認(rèn)為是()政黨的典型。A.核心會(huì)議型B.支部型C.單位化D.代表性52、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制中的民主黨派屬于()。A.在野黨B.反對黨C.執(zhí)政黨D.參政黨53、()是多黨制的典型。A.法國D.意大利54、作為社會(huì)(或市民社會(huì))構(gòu)成的主要角色，()是現(xiàn)代政治生活A(yù).公民個(gè)人B.政府C.社團(tuán)D.政黨55、西方國家政治社團(tuán)發(fā)揮功能和作用的途徑主要有()。A.大眾傳媒B.立法機(jī)關(guān)C.超國家機(jī)構(gòu)D.政黨和議會(huì)黨團(tuán)56、在西方發(fā)達(dá)國家。社團(tuán)發(fā)揮其作用的非常規(guī)方式有()。A.示威抗議B.政變C.恐怖活動(dòng)D.司法訴訟57、英國政府一直在()的輪流執(zhí)掌之下。A.保守黨B.共和黨D.工黨58、兩黨制以()最為典型。A.加拿大B.澳大利亞C.英國59、西方傳統(tǒng)政黨最早出現(xiàn)于()。A.德國B.英國C.法國D.美國60、美國政治學(xué)家()認(rèn)為，沒有自治組織的存在，就不可能實(shí)現(xiàn)A.羅爾斯B.布坎南C.亨廷頓D.達(dá)爾61、()認(rèn)為，處于當(dāng)代這種深刻的理性多元主義的現(xiàn)實(shí)中，指望人A.羅爾斯C.托克維爾D.亨廷頓62、政治合法性的核心觀念是人們對()的理解。A.政治妥協(xié)B.政治治理C.政治合作D.競爭A.善治B.服務(wù)D.平等64、最先提出政治合法性概念的是()。A.布丹B.霍布斯D.孟德斯鳩65、契約觀念的首要條件就是(),它是人們締約的起點(diǎn)。A.公開性B.自愿C.責(zé)任性D.一致同意66、善治提倡有效率的治理，具體而言包括()。A.責(zé)任性B.制度效率C.回應(yīng)性D.管理效率67、從總體上而言，善治在精神上仍有相統(tǒng)一之處，這種精神就是A.效率精神B.民主精神C.契約觀念D.法治觀念68、善治的實(shí)質(zhì)在于建立在對()認(rèn)同之上的合作。A.法律B.平等C.公共利益D.市場原則69、當(dāng)代政治共識(shí)的建立途徑更多地是通過()的形式來實(shí)現(xiàn)的。A.意識(shí)形態(tài)B.宣傳教育C.國家強(qiáng)制D.重疊共識(shí)70、憲政制度于17世紀(jì)在()確立以來，到今天已經(jīng)發(fā)展形成了穩(wěn)A.美國B.德國C.法國D.英國71、()的總統(tǒng)是由直接選舉產(chǎn)生的。B.美國C.德國D.阿根廷72、在現(xiàn)代社會(huì)中，()制度已成為調(diào)整國家權(quán)力活動(dòng)的基本途徑。A.彈劾B.選舉D.罷免73、馬克思主義對于()問題十分重視，把它作為工人階級(jí)取得政A.政權(quán)建設(shè)B.普選C.人民當(dāng)家作主D.政治參與74、從政治參與的本質(zhì)上看，政治參與是公民對于國家的()關(guān)系。B.責(zé)任D.權(quán)利75、政治參與的作用主要表現(xiàn)在()。A.有助于促進(jìn)精神文明建設(shè)B.有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平C.有助于促進(jìn)政治民主發(fā)展D.有助于經(jīng)濟(jì)發(fā)展76、公民委托出去的只是國家的治權(quán)，而始終掌握著國家的主權(quán)。因?yàn)楣窨梢岳?)制約手段監(jiān)督和影響政府的行為。A.撤銷決定B.制止行為C.否決議案D.選舉權(quán)利77、現(xiàn)代國家的選舉原則主要有()。A.平等選舉原則B.直接選舉原則C.間接選舉原則D.普遍選舉原則78、在現(xiàn)代法治社會(huì)，()監(jiān)督已經(jīng)成為公眾參與監(jiān)督的最重要的形B.社會(huì)C.公民D.新聞輿論79、()是一種對國家管理的最直接、最廣泛的監(jiān)督方式。A.輿論監(jiān)督B.公民監(jiān)督C.政黨監(jiān)督D.社會(huì)團(tuán)體監(jiān)督80、一般來說，政治參與的制度化要求()。A.對政治參與權(quán)的保護(hù)B.平等的參政權(quán)C.有效的利益整合機(jī)制D.政治參與渠道的通暢81、輿論監(jiān)督以其()而對政治權(quán)力主體具有強(qiáng)大的威懾力，曾經(jīng)A.評(píng)價(jià)性B.廣泛性C.及時(shí)性D.公開性82、()為政治文化研究提供了基本概念和理論框架，因此被認(rèn)為是A.《公民文化》B.《政治文化》C.《政治社會(huì)學(xué)》D.《政治心理學(xué)》83、“第三條道路”,指的是一種既非資本主義也非社會(huì)主義的第三種選擇的思想。它與所謂的()思想有著密切的關(guān)系。A.新社會(huì)民主主義B.保守主義D.后社會(huì)主義84、意大利馬克思主義政治理論家()在分析西方資本主義國家特點(diǎn)的時(shí)候指出，國家統(tǒng)治=暴力+文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，其中，擁有文化領(lǐng)導(dǎo)B.伯恩斯坦C.馬佐尼D.葛蘭西85、在分類研究中，社會(huì)成員如何看待政治生活中不同黨派、團(tuán)體和個(gè)人之間的()是區(qū)分傳統(tǒng)政治文化與現(xiàn)代政治文化的一個(gè)重要指標(biāo)。A.沖突B.合作C.競爭D.團(tuán)結(jié)86、()被認(rèn)為是工業(yè)化國家的意識(shí)形態(tài)，至今有300多年的歷史。C.社會(huì)主義D.無政府主義87、在現(xiàn)實(shí)生活中，人們一般把社會(huì)主義和()看成是兩種對立的A.無政府主義B.自由主義C.保守主義D.法西斯主義88、()是西方國家的主流意識(shí)形態(tài)。B.福利社會(huì)主義C.社群主義D.“第三條道路”89、現(xiàn)代自由主義以認(rèn)同和支持()為特點(diǎn)。A.自由貿(mào)易C.國家干預(yù)D.政府改革90、基于個(gè)人才能和工作愿望各不相同這樣的事實(shí)，自由主義并不同意()這樣的觀念。A.政治平等B.法律平等C.社會(huì)平等D.收入平等91、下列關(guān)于改良社會(huì)主義的觀點(diǎn)，表述正確的是()。A.按照道德原則分配財(cái)富B.按照市場原則分配財(cái)富C.反對暴力革命92、懷疑人類的理性能力，使保守主義信奉(),反對任何宏大的社A.生態(tài)主義B.無政府主義C.理想主義D.實(shí)用主義93、保守思想和觀念大體出現(xiàn)在18世紀(jì)末19世紀(jì)初期。它的產(chǎn)生是對以()為標(biāo)志的經(jīng)濟(jì)和政治急劇變遷的反動(dòng)。A.德國革命B.美國革命C.英國革命D.法國革命94、1970年代以后，()的產(chǎn)生，使英美保守主義思想受到?jīng)_擊。A.生態(tài)主義B.社群主義