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第1頁(yè)2024年浙江衢州市衢通發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年浙江衢州市衢通發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題(帶
答案解析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新,那些變不可能為可能的發(fā)現(xiàn),樹(shù)立了科學(xué)史上一個(gè)又一個(gè)里程碑,比如19世紀(jì)有機(jī)尿素的合成,打破了“有機(jī)物只有靠
動(dòng)植物的生命力才能合成”的思想禁錮。但當(dāng)我們自信能夠通過(guò)合成超出自然的物質(zhì)去戰(zhàn)勝自然時(shí),也應(yīng)反思這些物質(zhì)對(duì)健康、環(huán)境的反作用,
畢竟它們改變著我們的衣食住行。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.不應(yīng)過(guò)于迷信科技的作用
B.應(yīng)對(duì)合成技術(shù)進(jìn)行全面評(píng)估
C.應(yīng)全面審視科技對(duì)人類(lèi)及環(huán)境的影響
D.科技改變了人類(lèi)的生活及人類(lèi)的思維方式
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,文段由轉(zhuǎn)折詞“但”引出主題句。概括可知,科技對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生正面作用的同時(shí),也對(duì)環(huán)境等產(chǎn)生著反作用。即文段意
在說(shuō)明應(yīng)全面審視科技對(duì)人類(lèi)及環(huán)境的影響。AB兩項(xiàng),“迷信科技”、“合成技術(shù)”均是以偏概全;D項(xiàng),科技改變了人類(lèi)的生活
及人類(lèi)的思維方式不是文段意旨。
2、①所以,未來(lái)鄉(xiāng)村旅游精品線路的升級(jí),一方面需要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)的文化資源整合和挖掘,將其有機(jī)融入鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和活動(dòng)中,打造具
有濃厚文化氛圍的旅游體驗(yàn)
②文旅融合下的鄉(xiāng)村旅游對(duì)于傳承中華文明具有重要意義,在增進(jìn)文化交流與理解的同時(shí),也使人們更能意識(shí)到中華文明的獨(dú)特性和卓越貢
獻(xiàn),增強(qiáng)對(duì)中華文明的自豪感和認(rèn)同感
③此外,鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展過(guò)程中存在一定的同質(zhì)化現(xiàn)象,沒(méi)有深入挖掘自身的差異化優(yōu)勢(shì),形成品牌效應(yīng)
④通過(guò)對(duì)文化屬性的強(qiáng)調(diào),鄉(xiāng)村旅游可以更好地傳承和展示中華文明的豐富內(nèi)涵,吸引更多游客參與和體驗(yàn),同時(shí)促進(jìn)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化
傳承
⑤不過(guò),從整體來(lái)看,目前鄉(xiāng)村旅游發(fā)展并不均衡,一、二線城市近郊發(fā)展比較好,但仍有相當(dāng)多鄉(xiāng)村的文化資源稟賦和場(chǎng)景價(jià)值還沒(méi)有得到
充分釋放
⑥另一方面,還要有意識(shí)地借助文化品牌來(lái)凸顯文化屬性,打造獨(dú)特的鄉(xiāng)村旅游品牌形象,提高其在市場(chǎng)上的知名度和吸引力
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.②①⑥④⑤③
B.②⑤③①⑥④
C.④⑤③②①⑥
D.④②⑤③①⑥
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
觀察選項(xiàng),對(duì)比首句,②句指出文旅融合下的鄉(xiāng)村旅游對(duì)于傳承中華文明具有重要意義,④句指出通過(guò)對(duì)文化屬性的強(qiáng)調(diào),
鄉(xiāng)村旅游可以更好地傳承中華文明,兩句均適合作為首句,無(wú)法排除。
繼續(xù)觀察句子發(fā)現(xiàn),⑥句引出“文化屬性”的話題,指出文化屬性可以打造獨(dú)特的鄉(xiāng)村旅游品牌形象,恰好與④句話題一致,
且④句論述強(qiáng)調(diào)“文化屬性”帶來(lái)的意義,根據(jù)邏輯順序應(yīng)先引出話題,再論述意義效果,故⑥句在④句之前,排除C、D兩
項(xiàng)。
對(duì)比A、B兩項(xiàng)發(fā)現(xiàn),區(qū)別在于①⑥④三句和⑤③兩句的前后位置不同,①⑥兩句是在提對(duì)策,④句論述意義效果,而⑤③兩
句是提出問(wèn)題,根據(jù)行文邏輯,應(yīng)先提出問(wèn)題,再論述對(duì)策及意義,故⑤③兩句應(yīng)在①⑥④三句之前,排除A項(xiàng),B項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)-《暢游美麗鄉(xiāng)村體驗(yàn)“村味”文化》
3、《紅樓夢(mèng)》中有太多令人拍案叫絕的精彩細(xì)節(jié),有的是語(yǔ)氣神態(tài),有的是眼神動(dòng)作,____________卻意味深長(zhǎng)、耐人品咂。魯迅的小說(shuō)
也有著很多____________的精彩細(xì)節(jié),如《故鄉(xiāng)》中豆腐西施楊二嫂尖銳張狂的言語(yǔ)和動(dòng)作表情,閏土那一聲恭敬的“老爺”,《祝?!分醒?/p>
睛“間或一輪”的祥林嫂······好的細(xì)節(jié)是小說(shuō)招展的________,讓人感動(dòng)、震撼和沉醉,賦予小說(shuō)動(dòng)人心魄的魅力。
依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.寥寥數(shù)語(yǔ)耳熟能詳旗幟
B.事無(wú)巨細(xì)擊節(jié)嘆賞畫(huà)卷
C.只言片語(yǔ)如雷貫耳標(biāo)尺
D.不贊一詞膾炙人口藍(lán)圖
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“卻”可知,橫線處應(yīng)與“意味深長(zhǎng)、耐人品咂”語(yǔ)義相對(duì),體現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于語(yǔ)氣神態(tài)、眼神動(dòng)作的描述只是
寥寥幾筆,但耐人尋味。A項(xiàng)“寥寥數(shù)語(yǔ)”指非常簡(jiǎn)括地說(shuō),C項(xiàng)“只言片語(yǔ)”指很少的話,兩項(xiàng)均符合文意,保留。B項(xiàng)“事無(wú)巨
細(xì)”指事情不分大小。形容什么事都管,D項(xiàng)“不贊一詞”指文章寫(xiě)得很好,別人不能再添一句話,兩項(xiàng)均無(wú)法與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折
關(guān)系,排除。
第二空,搭配“精彩情節(jié)”。A項(xiàng)“耳熟能詳”指聽(tīng)得多了,能夠很清楚、很詳細(xì)地復(fù)述出來(lái),搭配得當(dāng),符合文意,當(dāng)選。C
項(xiàng)“如雷貫耳”形容人的名聲很大,置于此處搭配不當(dāng),排除。
代入驗(yàn)證第三空,“招展的旗幟”搭配得當(dāng),且構(gòu)成形象化表達(dá),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《細(xì)節(jié)是小說(shuō)的表情》
4、。黨的歷次集中教育活動(dòng),都以思想教育打頭,著力解決學(xué)習(xí)不深入、思想不統(tǒng)一、行動(dòng)跟不上的問(wèn)題,既綿綿用力又集中發(fā)
力,推動(dòng)全黨思想上統(tǒng)一、政治上團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上一致。要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通
起來(lái),同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái),同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉
大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái),在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫,在解放思想中統(tǒng)一思想,在深化認(rèn)識(shí)中提高認(rèn)識(shí),切實(shí)增強(qiáng)貫徹落實(shí)的思想自覺(jué)和
行動(dòng)自覺(jué)。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.實(shí)踐證明,只有馬克思主義才能發(fā)展中國(guó)
B.堅(jiān)持思想建黨,是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)
C.理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步,理論武裝就要跟進(jìn)一步
D.一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,一刻不能沒(méi)有思想指引
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭,需概括后文的核心內(nèi)容。文段首先指出黨的歷次集中教育活動(dòng),都以思想教育打頭,通過(guò)思想教育解
決學(xué)習(xí)、思想、行動(dòng)方面的問(wèn)題,接著通過(guò)“要”“重中之重”強(qiáng)調(diào)思想武裝的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論,后文論述學(xué)習(xí)貫徹
黨的創(chuàng)新理論的具體展開(kāi)方式,故文段重在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論對(duì)思想武裝的重要性,把握核心話題“創(chuàng)新理論”“思想
武裝”,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“只有······才”重在強(qiáng)調(diào)“馬克思主義”,對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn),且表述片面,排除;
B項(xiàng),重在強(qiáng)調(diào)“思想建黨”,缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”,排除;
D項(xiàng),重在強(qiáng)調(diào)“思想指引”,缺少文段主題詞“創(chuàng)新理論”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話跟黨走——學(xué)習(xí)<論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史>(二十)》
5、傳統(tǒng)觀念中的夜經(jīng)濟(jì)更多是吃飯經(jīng)濟(jì)、購(gòu)物經(jīng)濟(jì),但夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展并未止步于此。2022年春節(jié)假期,各地夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新,打造更豐
富的消費(fèi)場(chǎng)景,為人們帶來(lái)了物質(zhì)、精神的雙重滿足。從沉浸式演藝,到奇妙光影秀,再到夜間博物館,夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧等
充分融合,激發(fā)“夜間+”的無(wú)限可能。多樣化、主題性、特色類(lèi)產(chǎn)品既滿足了人們的不同需求,也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌,為城市增
添人氣與活力。
根據(jù)這段文字,消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新的效果不包括:
A.消費(fèi)者擁有更多的夜消費(fèi)選擇
B.多種業(yè)態(tài)在夜經(jīng)濟(jì)下充分融合
C.形成夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)品牌成為可能
D.夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得更充沛的動(dòng)能
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“打造更豐富的消費(fèi)場(chǎng)景······從沉浸式演藝,到奇妙光影秀,再到夜間博物館”可知,“更多的夜消費(fèi)選擇”文段有所
提及,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧等充分融合,激發(fā)‘夜間+’的無(wú)限可能”可知,“多種業(yè)態(tài)充分融合”文段有所提
及,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“多樣化、主題性、特色類(lèi)產(chǎn)品既滿足了人們的不同需求,也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌”可知,“形成消費(fèi)
品牌成為可能”文段有所提及,排除;
D項(xiàng),“夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能”文段并未提及,無(wú)中生有,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《「時(shí)評(píng)精析」推陳出新,夜經(jīng)濟(jì)扮靚春節(jié)假期》
6、中國(guó)與西方的認(rèn)識(shí)方式、思維邏輯乃至整體的文化觀念,存在這樣那樣的差異。比如,西方式的執(zhí)著,可能推衍出漸進(jìn)的認(rèn)識(shí),強(qiáng)調(diào)主體與
客體的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)對(duì)象描述的精確性;中國(guó)式的灑落,則通向了圓融和體悟,描述對(duì)象時(shí)往往在清晰中又帶有某種模糊。但二者并沒(méi)有孰優(yōu)孰
劣,孰是孰非,只有因“差異”生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧。通過(guò)“差異”而達(dá)到“中和”,這樣的“和而不同”才能成全一個(gè)相生共融、豐富多彩
的世界。
對(duì)這段話的理解不正確的是()。
A.西方注重對(duì)象描述的精確性,中國(guó)則傾向于清晰性和模糊性共存
B.中西方的“差異”是對(duì)立的,不相互調(diào)和,二者都難以為繼
C.文化觀念有差異,但沒(méi)有優(yōu)劣是非的區(qū)別
D.成全一個(gè)相生共融、豐富多彩的世界,是啟發(fā)兩種文化對(duì)話的目的
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
由“二者并沒(méi)有孰優(yōu)孰劣,孰是孰非,只有因‘差異’生發(fā)的對(duì)話與啟迪、互補(bǔ)與和諧”可知,中西方的“差異”并非對(duì)立的、不可
調(diào)和的,而是可以“互補(bǔ)”并達(dá)到和諧的,且“難以為繼”的說(shuō)法無(wú)法從文中推知。
7、盜蛛是一種捕魚(yú)蛛,多生活在溪水面上,有的盜蛛經(jīng)常將兩只長(zhǎng)腳伸進(jìn)水里探測(cè)小魚(yú)的動(dòng)向,就好像“姜太公”釣魚(yú)靜待它們“”,當(dāng)小
魚(yú)游進(jìn)捕獵范圍,盜蛛就會(huì)突然撲過(guò)去,并用兩只長(zhǎng)腳將小魚(yú)緊緊抱住,將其拖入自己的洞穴。有的盜蛛還會(huì)用后面一對(duì)步足緊抓水面漂浮
物,將其余幾對(duì)伸出去,,一旦遇見(jiàn)合適的目標(biāo)時(shí),便會(huì)迅速撲上去,先用口器咬住獵物,然后再將毒液注入其體內(nèi),使獵物中毒昏
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迷。
依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.束手就擒一探究竟
B.坐以待斃見(jiàn)機(jī)行事
C.自投羅網(wǎng)隨波逐流
D.自取滅亡靜觀其變
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,形容盜蛛捕捉小魚(yú)時(shí)小魚(yú)的狀態(tài),由“‘姜太公’釣魚(yú)”“靜待”及后文“小魚(yú)游進(jìn)捕獵范圍”可知,橫線處成語(yǔ)需表示小魚(yú)主
動(dòng)進(jìn)入盜蛛的捕獵范圍,且根據(jù)雙引號(hào)可知橫線處成語(yǔ)需和“姜太公”形成形象化對(duì)應(yīng)。C項(xiàng)“自投羅網(wǎng)”指自己投到羅網(wǎng)里去,
比喻自己送死,符合文意,保留;D項(xiàng)“自取滅亡”指自己找死,比喻自己的行為把自己引上死路,符合文意,保留。A項(xiàng)“束手
就擒”指捆起手來(lái)等著讓人家捉拿,側(cè)重毫不抵抗,甘愿被俘,文段并未體現(xiàn)不抵抗的狀態(tài),且無(wú)法和“姜太公”形成形象化對(duì)
應(yīng),排除;B項(xiàng)“坐以待斃”指坐著等死,比喻將遭滅頂之災(zāi)而無(wú)積極措施,無(wú)法和“姜太公”形成形象化對(duì)應(yīng),排除。
第二空,橫線處成語(yǔ)修飾盜蛛的步足在水里的狀態(tài)。C項(xiàng)“隨波逐流”字面意思是隨著波浪起伏,順著流水飄蕩,也可比喻沒(méi)有
原則或者主見(jiàn),符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“靜觀其變”指不動(dòng)聲色安靜地觀察它的變化,看著事情的發(fā)展,根據(jù)發(fā)展的不同情況采
取不同的措施,無(wú)法準(zhǔn)確形容盜蛛的步足在水里的狀態(tài),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】科普時(shí)報(bào)《想不到!蜘蛛界也有“水軍”》
8、大約公元前450年,古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問(wèn)題:只用直尺和圓規(guī),能否作出一個(gè)與給定圓面積相等的正方形?這個(gè)看
似簡(jiǎn)單的“化圓為方”問(wèn)題成為尺規(guī)作圖領(lǐng)域的經(jīng)典題目,在此后的兩千多年中,許多數(shù)學(xué)家嘗試解答卻都未能成功。這個(gè)問(wèn)題之所以難以解答,
在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問(wèn)題,還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問(wèn)題。在尺規(guī)作圖問(wèn)題中,給定若干角度或線段長(zhǎng)度,實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù);只用直尺和圓
規(guī)作圖這條規(guī)則,保證了作出的角度或線段的長(zhǎng)度,是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問(wèn)題,其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一
個(gè)代數(shù)問(wèn)題。
關(guān)于“化圓為方”問(wèn)題,文中沒(méi)有談到:
A.提出問(wèn)題的具體背景
B.關(guān)于問(wèn)題實(shí)質(zhì)的分析
C.問(wèn)題難以解答的原因
D.對(duì)該問(wèn)題的大體描述
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),文段并未提及“提出問(wèn)題的具體背景”,無(wú)中生有,當(dāng)選;
B項(xiàng),根據(jù)“在尺規(guī)作圖問(wèn)題中,給定若干角度或線段長(zhǎng)度,實(shí)質(zhì)是給出了若干實(shí)數(shù);只用直尺和圓規(guī)作圖這條規(guī)則,保證了
作出的角度或線段的長(zhǎng)度,是給定實(shí)數(shù)的和、差、積、商、平方根的組合。因此每個(gè)尺規(guī)作圖問(wèn)題,其實(shí)都對(duì)應(yīng)著一個(gè)代數(shù)
問(wèn)題”可知,“關(guān)于問(wèn)題實(shí)質(zhì)的分析”文段有所論述,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“這個(gè)問(wèn)題之所以難以解答,在于它不僅是一個(gè)幾何學(xué)問(wèn)題,還是一個(gè)代數(shù)學(xué)問(wèn)題”可知,“問(wèn)題難以解答的原因”文
段有所論述,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“大約公元前450年,古希臘哲學(xué)家阿那克薩哥拉提出一個(gè)有趣的問(wèn)題:只用直尺和圓規(guī),能否作出一個(gè)與給定圓
面積相等的正方形”可知,“對(duì)該問(wèn)題的大體描述”文段有所論述,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】騰訊網(wǎng)《如何把圓等面積地變成正方形?這個(gè)問(wèn)題困擾了數(shù)學(xué)家數(shù)千年》
9、烈士紀(jì)念設(shè)施是講好英雄烈士故事的重要平臺(tái),要在建設(shè)好、管理好烈士紀(jì)念設(shè)施的基礎(chǔ)上,將其教育作用發(fā)揮好,創(chuàng)新手段發(fā)揮其紅色教
育主陣地功能。比如,在烈士紀(jì)念設(shè)施的展板和展柜上設(shè)置二維碼,參觀者可以掃碼收聽(tīng)烈士事跡及相關(guān)介紹;開(kāi)設(shè)烈士紀(jì)念設(shè)施VR虛擬現(xiàn)實(shí)
展廳,讓網(wǎng)絡(luò)祭掃者全方位參觀烈士紀(jì)念設(shè)施,等等。
本段文字主要講的是()。
A.如何講好英雄烈士的紅色故事
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B.如何保護(hù)和管理好烈士紀(jì)念設(shè)施
C.如何強(qiáng)化烈士紀(jì)念設(shè)施的教育作用
D.如何利用科技手段加強(qiáng)烈士紀(jì)念設(shè)施建設(shè)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇提出烈士紀(jì)念設(shè)施是講好英雄烈士故事的重要平臺(tái),要充分發(fā)揮其教育作用,接著通過(guò)“比如”進(jìn)行舉例,具體說(shuō)明
可通過(guò)哪些現(xiàn)代技術(shù)手段幫助其實(shí)現(xiàn)紅色教育作用。故文段為總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)需進(jìn)一步豐富烈士紀(jì)念設(shè)施的教育功能,
對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少文段核心話題“烈士紀(jì)念設(shè)施”“教育作用”,排除;
B項(xiàng),“保護(hù)烈士紀(jì)念設(shè)施”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),缺少文段核心話題“教育作用”,且“科技手段”對(duì)應(yīng)舉例部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民網(wǎng)《強(qiáng)化烈士紀(jì)念設(shè)施的教育功能(新論)》
10、穿耳孔也被稱(chēng)為打耳洞,它可以說(shuō)是不少愛(ài)美人士的常規(guī)操作,有的人甚至?xí)诙渖洗蚨鄠€(gè)耳孔,以便佩戴各種時(shí)尚耳飾。不過(guò),打耳
洞看似簡(jiǎn)單也是有風(fēng)險(xiǎn)的。非正規(guī)場(chǎng)所通常沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的醫(yī)生,也沒(méi)有適當(dāng)?shù)脑O(shè)備和消毒措施。這可能導(dǎo)致感染、疼痛和其他并發(fā)癥的
發(fā)生。此外,這些地方的操作可能不夠精確,導(dǎo)致耳孔位置不合理或不對(duì)稱(chēng),影響美觀。穿耳孔還有一個(gè)特殊的風(fēng)險(xiǎn),那就是瘢痕疙瘩的形
成。瘢痕疙瘩是指在傷口愈合過(guò)程中,產(chǎn)生過(guò)多的膠原蛋白,最后表現(xiàn)為隆出正常皮膚,形狀不一,色紅質(zhì)硬的良性腫塊。這種情況在穿耳孔
中比較常見(jiàn),尤其是當(dāng)傷口愈合不良或感染時(shí)。
這是一篇文章的引言,這篇文章最可能是()。
A.強(qiáng)調(diào)出現(xiàn)瘢痕疙瘩時(shí)的處理方法
B.指出很多人們習(xí)慣的小事也有風(fēng)險(xiǎn)
C.對(duì)比正規(guī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)與非正規(guī)場(chǎng)所
D.勸人們最好去醫(yī)院完成穿耳孔
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出穿耳孔這一話題,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)這件事看似簡(jiǎn)單卻也有風(fēng)險(xiǎn),并對(duì)此進(jìn)行三方面的解釋說(shuō)明,即可能導(dǎo)致
并發(fā)癥的發(fā)生,影響美觀和出現(xiàn)瘢痕疙瘩。故文段重在強(qiáng)調(diào)避免這些風(fēng)險(xiǎn)的對(duì)策,即去正規(guī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)打耳洞,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),僅對(duì)應(yīng)解釋說(shuō)明中的一個(gè)方面,表述片面,排除;
B、C項(xiàng),未體現(xiàn)“打耳洞”這一主題詞,偏離重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《“打耳洞”這件小事勸你還是去醫(yī)院》
11、在輿論指責(zé)國(guó)內(nèi)油價(jià)虛高的______見(jiàn)諸報(bào)端后,中石化派出一位所謂的專(zhuān)家拿裸油價(jià)進(jìn)行比較,試圖證明中國(guó)的裸油價(jià)低于美國(guó),不過(guò)顯
然是______,起到的作用適得其反。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.批評(píng)文過(guò)飾非
B.批判不言自明
C.評(píng)論欲蓋彌彰
D.論述指鹿為馬
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,原文已經(jīng)有了“指責(zé)”,第一空再填一個(gè)表示批評(píng)的詞則語(yǔ)義重復(fù)。對(duì)比CD兩項(xiàng),“指鹿為馬”比喻故意顛倒是
非,混淆黑白;“欲蓋彌彰”是指想掩蓋壞事的真相,結(jié)果反而更明顯地暴露出來(lái),文段沒(méi)有涉及到是非問(wèn)題。文段中“專(zhuān)家拿
裸油價(jià)進(jìn)行比較”是想掩蓋真相,因而“欲蓋彌彰”更加符合文意。因此C項(xiàng)正確。
12、酒主要以液態(tài)形式存在,在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下是很難______保存的,因此出土的古酒就十分______。
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12、酒主要以液態(tài)形式存在,在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下是很難______保存的,因此出土的古酒就十分______。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.長(zhǎng)期罕見(jiàn)
B.完好珍貴
C.妥善難得
D.大量稀少
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
酒精容易揮發(fā),再由文中信息“在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下”可知,酒最難保存的原因在于沒(méi)有嚴(yán)密容器,由于古代距今時(shí)
間太久,酒精會(huì)慢慢揮發(fā),故此處應(yīng)是“長(zhǎng)期”保存;由于酒精必然有揮發(fā),“完好”是不可能實(shí)現(xiàn)的;“妥善”主要用于形容處理
事情;“大量”跟“缺乏嚴(yán)密容器”沒(méi)有必然的聯(lián)系。因此A項(xiàng)正確。
13、每一個(gè)母親對(duì)自己的孩子都心存偏愛(ài),發(fā)生事情時(shí)常有包庇的言行也______,要求她們?cè)陉P(guān)于孩子的任何事情上都______幾乎是不現(xiàn)實(shí)
的。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.無(wú)可厚非大公無(wú)私
B.無(wú)可厚非鐵面無(wú)私
C.無(wú)可非議大公無(wú)私
D.無(wú)可非議鐵面無(wú)私
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,表示母親對(duì)自己的孩子有包庇的言行也可理解?!盁o(wú)可厚非”指沒(méi)有可過(guò)分責(zé)難的,意指說(shuō)話做事雖有缺點(diǎn),但還有
可取之處,應(yīng)予諒解?!盁o(wú)可非議”指沒(méi)有什么可以指責(zé)的,表示言行合乎情理,含有肯定意味。而“包庇”是不好的行為,因
此“無(wú)可厚非”更合適,排除CD兩項(xiàng)。第二空,表示母親對(duì)自己孩子行為的態(tài)度不是非黑即白的?!按蠊珶o(wú)私”指辦事公正,沒(méi)
有私心,“鐵面無(wú)私”形容公正嚴(yán)明,不怕權(quán)勢(shì),不講情面,此處與權(quán)勢(shì)無(wú)關(guān)。因此答案選A。
14、“獲指標(biāo)逾期不買(mǎi)車(chē)”該受罰嗎?既然無(wú)法保證市民在多長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)參加搖號(hào)一定能搖到,那么就沒(méi)有理由對(duì)那些______的市民予以懲罰,這
是一個(gè)基本的公平。更何況,大到國(guó)家政策尚且可能______,普通家庭因?yàn)榉N種原因而臨時(shí)改變購(gòu)車(chē)計(jì)劃,憑什么就得挨罰呢?
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.未雨綢繆朝令夕改
B.防患未然反復(fù)無(wú)常
C.居安思危變幻莫測(cè)
D.臨渴掘井變化多端
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由“臨時(shí)改變購(gòu)車(chē)計(jì)劃”可知,第二空應(yīng)填入一個(gè)表示政策不穩(wěn)定的成語(yǔ)?!白兓媚獪y(cè)”意為變化又多又快,讓人
不可捉摸,多用于形容氣候、政治風(fēng)云、命運(yùn)等;“變化多端”意為變化很多,很大,沒(méi)有頭緒和規(guī)律,這兩個(gè)成語(yǔ)都不能用
于形容政策的變化。第一空中,“未雨綢繆”與“防患未然”都有事先做準(zhǔn)備的意思,但“防患未然”預(yù)防的是事故、災(zāi)難的發(fā)生。
市民為將來(lái)可能存在的用車(chē)需求而事先參加搖號(hào)的舉動(dòng)用“未雨綢繆”來(lái)形容更恰當(dāng)。因此答案選A。
15、長(zhǎng)坡鎮(zhèn)是高州市北部山區(qū)的重要交通樞紐,要以“百千萬(wàn)工程”為牽引,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、產(chǎn)業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、綠色發(fā)展,做大建強(qiáng)縣域副中心,更好
帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展。要大力擦亮特色產(chǎn)業(yè)“金字招牌”,不斷鎮(zhèn)域發(fā)展新動(dòng)能。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.?dāng)U張恢復(fù)
B.輻射激發(fā)
C.聚合釋放
D.延展挖掘
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
第一空,橫線處體現(xiàn)“長(zhǎng)坡鎮(zhèn)是重要交通樞紐”的作用,交通樞紐連接其它區(qū)域,影響范圍呈現(xiàn)網(wǎng)狀。B項(xiàng),“輻射”從中心向各
個(gè)方向沿著直線伸展出去,符合文意,保留;A項(xiàng),“擴(kuò)張”擴(kuò)大范圍或勢(shì)力,C項(xiàng),“聚合”聚集會(huì)合,D項(xiàng),“延展”延長(zhǎng)伸展,
三項(xiàng)均無(wú)法對(duì)應(yīng)交通樞紐的作用,排除。
第二空帶入驗(yàn)證。B項(xiàng),“激發(fā)新動(dòng)能”搭配得當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《莊悅?cè)海航◤?qiáng)縣域副中心功能更好輻射帶動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展》
16、從生態(tài)學(xué)角度來(lái)講,人工種群和野外種群是完全不同的概念。大型哺乳動(dòng)物行為復(fù)雜,其生活技巧人類(lèi)難以傳授,又難以“無(wú)師自通”。如
果將其放歸野外,結(jié)局很可能是死亡。就算可以放歸野外,也必須為他們找到的棲息地。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.貿(mào)然合適
B.直接天然
C.草率理想
D.隨意安全
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,搭配“棲息地”,且根據(jù)前文“如果······將其放歸野外,結(jié)局很可能是死亡”可知,簡(jiǎn)單的將其放歸野外
不夠,還需找到能使其生存的棲息地,故橫線處表達(dá)適宜、符合要求的含義。B項(xiàng)“天然”即自然存在的野外,體現(xiàn)不出適宜、
能使其生存的含義,排除;D項(xiàng)“安全”即沒(méi)有危險(xiǎn),但除了棲息地安全還需要食物等才能生存,表述片面,排除。C項(xiàng)“理
想”一方面指對(duì)未來(lái)事物的想象或希望,文段并未體現(xiàn)出對(duì)未來(lái)的希望,另一方面強(qiáng)調(diào)使人滿意,文段強(qiáng)調(diào)的是找到適合“大
型哺乳動(dòng)物”生存的棲息地,而不是強(qiáng)調(diào)找到讓“人”滿意的棲息地,因此“理想”與文意不符,排除。A項(xiàng)“合適”即適宜、符合客
觀要求,置于文段能體現(xiàn)找到適合“大型哺乳動(dòng)物”生存的棲息地的意思,保留。
第一空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“貿(mào)然”即輕率、不加考慮,填入語(yǔ)義恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《專(zhuān)家呼吁像保護(hù)大熊貓一樣保護(hù)雪豹》
17、快門(mén)是相機(jī)中一個(gè)相當(dāng)重要的裝置,它以的態(tài)度面對(duì)分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí),以及無(wú)法的時(shí)間,最后,對(duì)著時(shí)間拉出一條線,
決定我們所見(jiàn)的事物。這個(gè)動(dòng)作,把現(xiàn)實(shí)中模糊存在的實(shí)像,轉(zhuǎn)化為具有方向性和意義的虛像,定影在底片上。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.果斷捕捉明確
B.忠實(shí)回憶清晰
C.冷靜復(fù)制唯一
D.嚴(yán)謹(jǐn)定格準(zhǔn)確
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“態(tài)度”,根據(jù)后文“面對(duì)分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)快速做出反應(yīng)、不猶豫的意思,A項(xiàng)“果
斷”意為有決斷,不猶豫,符合文意,保留。B項(xiàng)“忠實(shí)”意為忠誠(chéng)可靠、真實(shí),C項(xiàng)“冷靜”意為沉著而不感情用事,D項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”意
為嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎,均不能體現(xiàn)出要迅速抓住不停變化的現(xiàn)實(shí)世界之意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“捕捉”與“時(shí)間”搭配恰當(dāng),且與文段的話題“相機(jī)快門(mén)”相呼應(yīng),保留。
第三空,代入驗(yàn)證,橫線處所填詞語(yǔ)與“模糊”語(yǔ)義相反,且根據(jù)“定影在底片上”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)這種方向性是能夠確定下
來(lái)的,A項(xiàng)“明確”意為清晰明白而確定不移,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】書(shū)籍《直到長(zhǎng)出青苔》
18、絲綢之路連通了亞洲各國(guó),各種文明在交流互鑒中互通有無(wú)、攜手前行,飲食是其中重要的一部分。人類(lèi)從荒昧走向文明,學(xué)會(huì)馴化動(dòng)植
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物是成因之一;文明的發(fā)展與繁榮,則在于這種技藝的傳播與改進(jìn)。原產(chǎn)于西南亞的小麥和大麥沿東西向傳播,支撐起亞歐非無(wú)數(shù)個(gè)古典文
明;誕生于中國(guó)的稻米,至今仍哺育著世界近一半的人口;現(xiàn)在餐桌上常見(jiàn)的玉米、大豆、馬鈴薯、西紅柿、黃瓜等,都是從初始的馴化地沿
著貿(mào)易路線最終遍布全球的。換言之,。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.飲食的發(fā)展史與文明的發(fā)展史有著相同的脈絡(luò)
B.亞洲人民在飲食文明傳播方面做出了積極貢獻(xiàn)
C.世界各地的飲食中鐫刻著文明的印記
D.美食將亞洲乃至世界連成了一個(gè)整體
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線位于文段結(jié)尾且出現(xiàn)結(jié)論詞“換言之”,故橫線處所填句子應(yīng)對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)。文段開(kāi)篇提出飲食是
文明交流中的重要組成部分,緊接著通過(guò)分號(hào)引導(dǎo)的并列關(guān)系論述人類(lèi)文明發(fā)展與馴化動(dòng)植物之間的關(guān)系,并強(qiáng)調(diào)文明的發(fā)
展和繁榮在于馴化動(dòng)植物這項(xiàng)技能的傳播與改進(jìn),而后再通過(guò)并列關(guān)系,以小麥、大麥、稻米、玉米等內(nèi)容論述飲食與文明
之間的關(guān)系,且由尾句所提及的飲食的發(fā)展之路都是隨著馴化地遍布全球可知,飲食的發(fā)展也與文明的發(fā)展一樣,與馴化動(dòng)
植物有關(guān),故文段重點(diǎn)論述了飲食發(fā)展與文明發(fā)展具有相似性,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),“亞洲人民”僅對(duì)應(yīng)并列結(jié)構(gòu)的其中一部分,表述片面,排除;
C項(xiàng),文段重點(diǎn)論述了飲食發(fā)展與文明發(fā)展具有相似性,而非各地的飲食有文明的印記,偏離文段重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),未提及核心話題“文明”,與前文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《舌尖心上文明滋味》
19、空間信息技術(shù)以其獨(dú)特的工作原理與方式在文化遺產(chǎn)的保護(hù)和恢復(fù)中發(fā)揮著作用,日益成為遺產(chǎn)______與保護(hù)中______的技術(shù)支撐,在
遺產(chǎn)的遙感與探測(cè)、定位、測(cè)量、展示、分析、綜合和復(fù)原等各個(gè)領(lǐng)域都可以得到有效應(yīng)用。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.監(jiān)測(cè)不可或缺
B.發(fā)現(xiàn)至關(guān)重要
C.利用舉足輕重
D.開(kāi)發(fā)必不可少
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,所填詞語(yǔ)應(yīng)與后文的“遙感與探測(cè)、定位、測(cè)量、展示、分析、綜合”相對(duì)應(yīng),“利用”和“開(kāi)發(fā)”與此無(wú)
關(guān)。第二空,“不可或缺”比喻一點(diǎn)也不能缺少,與“支撐”呼應(yīng)更恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。
20、在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里,我們不僅要努力工作,還要學(xué)習(xí)更靈捷地工作。更清楚、更快捷和更有創(chuàng)造性的能力是重要的,然而,許多人
并沒(méi)有意識(shí)到我們思考的局限性。問(wèn)題在于,我們的思維定式束縛了我們思想中最靈捷的部分。本書(shū)詮釋了思維創(chuàng)新的技巧,提出了一系列思
考的工具和技術(shù),提高思考的質(zhì)量和水平,并運(yùn)用日常生活和工作中的例子加以強(qiáng)調(diào)。本書(shū)對(duì)改進(jìn)管理思維、重構(gòu)心智模式具有重大的推動(dòng)作
用。更重要的是,提升你的思維質(zhì)量將提高你的工作和生活質(zhì)量。
這段文字的主要目的是()。
A.介紹一本新書(shū)的主要內(nèi)容
B.在一個(gè)復(fù)雜多變的世界里,有更多的創(chuàng)造性能力
C.教我們提高工作和生活質(zhì)量
D.希望你能買(mǎi)下這本書(shū)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文中首先提出我們思考的局限性,接著極力推銷(xiāo)介紹該書(shū)可以提高我們的思考水平進(jìn)和生活質(zhì)量,可以看出該段是在為某本
書(shū)做宣傳時(shí)給書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容提要,目的是希望你能買(mǎi)下這本書(shū)。因此D項(xiàng)正確。
21、“熱詞”是來(lái)源于新聞事件或一類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象,通過(guò)形象生動(dòng)的詞恰當(dāng)鮮明地總結(jié)后,讓人們更深刻地記住關(guān)鍵信息。但近年來(lái)在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)
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上流行的“熱詞”已不僅僅是一般意義上的新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言?!按蜥u油”“俯臥撐”“很黃很暴力”“被XX”乃至“你媽媽喊你回家吃飯”之類(lèi)的熱詞從詞語(yǔ)本
身找不到任何流行的理由,而且這些詞語(yǔ)往往不是逐漸擴(kuò)散式的流行,而是瞬間的爆發(fā)。顯然這類(lèi)熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言
本身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行,大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ),而且這類(lèi)熱詞幾乎無(wú)一例外具有較多的政治諷刺和批判性意味,
反映的是社會(huì)“杯具”何其多,人們認(rèn)為這是中國(guó)政治走向民主的一種方式,是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)政治化的一種體現(xiàn)。
下列關(guān)于“熱詞”的表述,符合原文意思的一項(xiàng)是()。
A.“熱詞”是一種新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,它與以往流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不同,本身沒(méi)有娛樂(lè)性
B.“熱詞”往往不是逐漸擴(kuò)散,而是從本身找不到任何理由就瞬間爆發(fā)
C.“打醬油”“被XX”之類(lèi)“熱詞”的流行,與詞語(yǔ)本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)
D.“熱詞”都具有較多的政治諷刺和批判意味,都是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),文中說(shuō)的是近年來(lái)流行的“熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行”,但并不是說(shuō)所有“熱
詞”都沒(méi)有娛樂(lè)性;B項(xiàng),文段中說(shuō)的是“從詞語(yǔ)本身找不到任何流行的理由”,而不是“找不到任何理由”;D項(xiàng),文段說(shuō)的是“大
多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)”,而不是“都是”。C項(xiàng),由“這類(lèi)熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本
身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行,大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)”可知,“打醬油”“被XX”之類(lèi)“熱詞”的流行,與詞語(yǔ)
本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)。
22、對(duì)一項(xiàng)科學(xué)工作的評(píng)價(jià)不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為一個(gè)數(shù)字的大小,任何數(shù)字都不能取代同行評(píng)議及對(duì)該工作科學(xué)意義的具體分析和歷史檢驗(yàn)。然
而,不好的評(píng)價(jià)指標(biāo)有可能誤導(dǎo)評(píng)審人員,導(dǎo)致錯(cuò)誤的結(jié)果;而好的評(píng)價(jià)指標(biāo)可以提供更準(zhǔn)確的信息,使相應(yīng)的評(píng)審更加客觀和公正。
這段文字意在強(qiáng)調(diào),對(duì)科學(xué)工作的評(píng)價(jià)()。
A.應(yīng)該是主觀評(píng)價(jià)和客觀評(píng)價(jià)的統(tǒng)一
B.關(guān)鍵在于建立科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系
C.不應(yīng)以數(shù)字結(jié)論作為主要參考依據(jù)
D.需要綜合考慮多種因素才能實(shí)現(xiàn)公正
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,文段首先指出對(duì)科學(xué)工作的評(píng)價(jià)不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為數(shù)字的大小,然后從好的評(píng)價(jià)指標(biāo)和壞的評(píng)價(jià)指標(biāo)會(huì)造成的結(jié)果
兩個(gè)方面論證了評(píng)價(jià)指標(biāo)的重要性。因此要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。
23、社交媒體的流量對(duì)于二、三線城市經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇確實(shí)起到了意想不到的積極作用,而且由于社交媒體的視角,城市文化的呈現(xiàn)內(nèi)容也一改
過(guò)去城市宣傳片的那種模板式表達(dá),更能打動(dòng)人心。地方政府也,通過(guò)各種渠道加大宣傳力度,力圖維持城市熱度,使“網(wǎng)紅”不只是一
時(shí)之紅。打造“網(wǎng)紅城市”,成為越來(lái)越多宣傳、文旅部門(mén)關(guān)注的重點(diǎn)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.多元樂(lè)見(jiàn)其成
B.新穎齊心協(xié)力
C.豐富順風(fēng)使舵
D.主觀盡心竭力
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)后文“城市文化的呈現(xiàn)內(nèi)容也一改過(guò)去城市宣傳片的那種模板式表達(dá),更能打動(dòng)人心”可知,橫線處要體現(xiàn)社交
媒體視角與過(guò)去城市宣傳片模板式表達(dá)的不同之處,A項(xiàng)“多元”、C項(xiàng)“豐富”均可體現(xiàn)不同,B項(xiàng)“新穎”指新奇、別致,也可體
現(xiàn)與模板式表達(dá)不同,均保留。D項(xiàng)“主觀”側(cè)重的是不從實(shí)際出發(fā)、不客觀,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)后文“通過(guò)各種渠道加大宣傳力度,力圖維持城市熱度”可知,地方政府也希望社交媒體能夠帶動(dòng)城市的發(fā)展,A
項(xiàng)“樂(lè)見(jiàn)其成”指希望看到某事物發(fā)展下去或取得成功,與文意相符,當(dāng)選。B項(xiàng)“齊心協(xié)力”形容思想認(rèn)識(shí)一致,為了一個(gè)目標(biāo)
而共同努力,橫線處只強(qiáng)調(diào)政府的態(tài)度,與文意不符,排除;C項(xiàng)“順風(fēng)使舵”比喻順著情勢(shì)改變態(tài)度,強(qiáng)調(diào)做事沒(méi)有原則,含
貶義,與文段感情色彩不符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《文化內(nèi)涵才是“網(wǎng)紅城市”生命力》
24、文章第一段意在:
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A.呈現(xiàn)一次具體的龍卷風(fēng)事件
B.分享遭遇龍卷風(fēng)的傳奇經(jīng)歷
C.強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)躲避龍卷風(fēng)的意義
D.以遭遇龍卷風(fēng)的實(shí)例引出主題
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
定位文章第一段。文段開(kāi)篇引出兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)這一背景,接著指出這股龍卷風(fēng)正處于衰退末期,但他們?nèi)匀桓惺艿搅?/p>
強(qiáng)烈的壓迫感,尾句通過(guò)“其實(shí)”介紹了遭遇強(qiáng)龍卷風(fēng)時(shí)的避險(xiǎn)措施,文章后兩段分別論述了龍卷風(fēng)的破壞性和風(fēng)速及其形成
方式。故綜合來(lái)看,文章第一段意在以?xún)擅緳C(jī)遭遇龍卷風(fēng)的實(shí)例引出龍卷風(fēng)這一主題,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),文章第一段僅體現(xiàn)了兩名司機(jī)遭遇龍卷風(fēng)時(shí)的感受,并未論述此事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及詳細(xì)內(nèi)容,無(wú)中生有,排
除;
B項(xiàng),“傳奇經(jīng)歷”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),“環(huán)境對(duì)躲避龍卷風(fēng)的意義”文段未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖?》
25、揚(yáng)善必須抑惡,扶正自應(yīng)祛邪,一個(gè)健康、文明的社會(huì),當(dāng)然不應(yīng)讓橫行一方為非作歹的黑惡勢(shì)力逍遙法外,不應(yīng)為毒害健康______暴利
的無(wú)良企業(yè)庇護(hù),不應(yīng)對(duì)權(quán)錢(qián)勾結(jié)貪婪攫取的腐敗現(xiàn)象______,不應(yīng)讓______侵奪他人權(quán)益的缺德行為無(wú)所制約。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.獲取漠然置之隨意
B.獲取不聞不問(wèn)恣意
C.牟取置之不理任意
D.牟取麻木不仁肆意
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,中心詞是“暴利”,“牟取”強(qiáng)調(diào)不擇手段獲取,是貶義詞,“獲取”為中性詞,“暴利”應(yīng)與“牟取”搭配。第
三空,“肆意”是指不顧一切由著自己的性子,多含貶義,“任性”是中性詞;由后文“侵奪他人權(quán)益的缺德行為”可知,用程度深
的“肆意”更能表達(dá)控訴的意味。因此D項(xiàng)正確。
26、“中華”一詞始于胡漢的區(qū)分,卻終于胡漢的融合。所以產(chǎn)生這樣的結(jié)果,根本原因在于“中華”一詞并不是一個(gè)狹義的“漢人”概念,而是一個(gè)
較寬泛的文化概念,既不對(duì)胡族設(shè)限,胡族對(duì)其也無(wú)明顯的抵觸與排斥。特別是“中華”之“華”所具有的以“衣冠禮樂(lè)”來(lái)喻指文化的象征意義,
給“中華”這一概念帶來(lái)了極大的包容度。入唐以后,“中華”一詞作為唐朝別稱(chēng)與中國(guó)名號(hào)被廣泛使用的事實(shí),清楚地告訴我們,“中華”概念的實(shí)
質(zhì)是“華夷融合”。從很大意義上說(shuō),這正是后來(lái)歷史發(fā)展中被“中華”所稱(chēng)謂的人們共同體得以不斷擴(kuò)大的原因。
根據(jù)這段文字,“中華”一詞的特點(diǎn)是:
A.文化性
B.歷時(shí)性
C.模糊性
D.開(kāi)放性
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
文段圍繞“中華”一詞展開(kāi)論述。首先通過(guò)轉(zhuǎn)折指出“中華”一詞終于胡漢的融合,緊接著分析其產(chǎn)生的原因,即“中華”一詞本身
就是一個(gè)較寬泛的文化概念,具有極大的包容度,隨后又介紹入唐以后“中華”概念的實(shí)質(zhì)是“華夷融合”。最后通過(guò)“從很大意
義上說(shuō)”再次強(qiáng)調(diào)“中華”的包容度和融合性使得被“中華”所稱(chēng)謂的人們共同體不斷擴(kuò)大。由此可知,文段強(qiáng)調(diào)“中華”一詞的特點(diǎn)
即是包容、融合,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)“開(kāi)放性”。
A項(xiàng)“文化性”、B項(xiàng)“歷時(shí)性”、C項(xiàng)“模糊性”均與“包容、融合”的特點(diǎn)無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】清華大學(xué)學(xué)報(bào)2022年第4期《東晉南北朝至隋唐胡漢融合與“中華”詞義嬗變》
27、關(guān)注受眾、研究受眾、服務(wù)受眾,是互聯(lián)網(wǎng)思維的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。這與政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念。政治工作本質(zhì)上是做人的工
作,其實(shí)質(zhì)就是一種受眾至上的思維理念。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.一脈相承
B.相輔相成
C.不謀而合
D.并行不悖
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
橫線前的指代詞“這”指代前文中重視受眾是互聯(lián)網(wǎng)思維的鮮明特點(diǎn),后文提到政治工作的實(shí)質(zhì)同樣也是一種受眾至上的思
維。由此可知,互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念是一致的,二者是相契合的,均是在強(qiáng)調(diào)受眾至上。C項(xiàng)“不謀而
合”意為事前沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致,能夠體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作的理念的高度一致性,符合文意,
當(dāng)選。
A項(xiàng)“一脈相承”意為由一個(gè)血統(tǒng)或一個(gè)派別世代相傳承襲下來(lái),強(qiáng)調(diào)人或事物間的傳承關(guān)系,文段中互聯(lián)網(wǎng)思維與政治工作是
在同一時(shí)期內(nèi)進(jìn)行探討,未體現(xiàn)時(shí)間上的代際傳承,與文意不符,排除;
B項(xiàng)“相輔相成”強(qiáng)調(diào)兩種事物互相輔助,互相促成,缺一不可,文中并未體現(xiàn),排除;
D項(xiàng)“并行不?!敝傅氖峭瑫r(shí)實(shí)行,互相之間不沖突,“不沖突”與“高度一致”并非同一概念,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民網(wǎng)《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代政治工作的思維轉(zhuǎn)換》
28、①將會(huì)造成時(shí)間上的錯(cuò)位,舍近求遠(yuǎn)
②靠單純大力發(fā)展新能源,遠(yuǎn)水解不了近渴
③如果忽視了這點(diǎn),而盲目發(fā)展可再生能源的“裝機(jī)容量”
④目前而言,最需要重點(diǎn)對(duì)待的是傳統(tǒng)能源的改進(jìn)和合理利用
⑤但是可再生能源(含水能)產(chǎn)量只相當(dāng)于6億噸標(biāo)準(zhǔn)煤,約占全部能耗的13%
⑥根據(jù)目前的能源消耗水平進(jìn)行測(cè)試,到2020年,我國(guó)總耗能約達(dá)45億噸標(biāo)準(zhǔn)煤
將以上6個(gè)句子的順序重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.⑥②①③④⑤
B.⑥⑤②④③①
C.④⑥①⑤②③
D.④③①⑥②⑤
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
由第⑤句中的轉(zhuǎn)折詞“但是”可知,⑥⑤連接在一起,由第③句中的轉(zhuǎn)折詞“如果”可知,③①連接在一起。因此B項(xiàng)正確。
29、讀一篇文章或讀一部書(shū),要是沒(méi)有讀懂,就借用別人的話來(lái)概括這篇文章或這部書(shū),這是要不得的。有的學(xué)生對(duì)課文的主題或主旨可以講
得頭頭是道,可是對(duì)于課文中較難解的字或句子卻不懂,(),那樣讀書(shū)就不是朱熹所說(shuō)的仔細(xì)理會(huì),而是他所說(shuō)的“空言無(wú)實(shí),不濟(jì)事”。
填入括號(hào)內(nèi)的話,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.那么他所講的主題或主旨,則很難說(shuō)是正確的
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B.那么老師脫離字詞句去講主題或主旨,則很難說(shuō)有什么意義
C.那么他所講的主題或主旨,不是從理解整篇課文得來(lái)的,而是從老師那兒聽(tīng)來(lái)的
D.這是老師只去架空分析主題或主旨,卻不去指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真理解課文的字詞句所致
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,由文意可知,所填句子主語(yǔ)應(yīng)為“有些學(xué)生”,而非“老師”。C項(xiàng)正確,由“有的學(xué)生對(duì)課本的主題或主旨可以講
得頭頭是道”“但對(duì)于……卻不懂”可知,所填句子應(yīng)對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行解釋說(shuō)明,“不是……,而是……”體現(xiàn)了對(duì)前句的解釋?zhuān)?/p>
語(yǔ)義。
30、對(duì)久不更新、久不回復(fù)的服務(wù)網(wǎng)站,人們沒(méi)少投訴和批評(píng),最終都。因?yàn)檫@些投訴和批評(píng)根本不能制約和影響相關(guān)部門(mén),網(wǎng)頁(yè)上的
投訴窗口,在接到投訴信息后也只會(huì)自動(dòng)回復(fù)“您的信息已收到”等萬(wàn)能句式。一邊積極反映意見(jiàn),另一邊卻,權(quán)當(dāng)網(wǎng)站為擺設(shè)。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不了了之充耳不聞
B.于事無(wú)補(bǔ)敷衍塞責(zé)
C.石沉大海無(wú)動(dòng)于衷
D.收效甚微虛與委蛇
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“人們沒(méi)少投訴和批評(píng)”“這些投訴和批評(píng)根本不能制約和影響相關(guān)部門(mén)”可知,橫線處表示投訴和批評(píng)最終沒(méi)有得
到有效的反饋結(jié)果。A項(xiàng)“不了了之”指把事情放在一邊不管,就算完事,B項(xiàng)“于事無(wú)補(bǔ)”指對(duì)事情沒(méi)有什么益處,C項(xiàng)“石沉大
?!北扔魇冀K沒(méi)有消息,D項(xiàng)“收效甚微”指付出的努力基本沒(méi)什么效果,均符合文意,保留。
第二空,根據(jù)“卻”可知,橫線處與“積極反映意見(jiàn)”語(yǔ)義相反,且根據(jù)“權(quán)當(dāng)網(wǎng)站為擺設(shè)”可知,政府部門(mén)對(duì)于“群眾呼聲、意
見(jiàn)”未聽(tīng)從。A項(xiàng)“充耳不聞”形容聽(tīng)不進(jìn)或存心不聽(tīng)取別人的意見(jiàn),與“群眾積極反映意見(jiàn)”對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確,且文段討論的核心話題
為“政府對(duì)于群眾意見(jiàn)的態(tài)度”,“政府‘聽(tīng)取’群眾意見(jiàn)”更為常見(jiàn),當(dāng)選。B項(xiàng)“敷衍塞責(zé)”指辦事不認(rèn)真負(fù)責(zé),只是表面應(yīng)付一
下,C項(xiàng)“無(wú)動(dòng)于衷”指對(duì)應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心,置之不理,D項(xiàng)“虛與委蛇”指對(duì)人虛情假意,假意殷勤,敷衍應(yīng)
對(duì),均不如A項(xiàng)對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《南方日?qǐng)?bào):網(wǎng)站不更新被問(wèn)責(zé)應(yīng)成常態(tài)》
31、如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿,那種子不是要被酷寒所凍僵嗎?是秋風(fēng),把種子介紹給根須,使它找到了______生命的母體;是秋風(fēng),把
種子藏進(jìn)了厚實(shí)的泥土,使它有了一個(gè)______春天的溫床;是秋風(fēng),把果實(shí)領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)溫暖的家,使它______了生命的胚胎。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.延伸萌生保持
B.延續(xù)萌動(dòng)保持
C.延續(xù)萌生保存
D.延伸萌動(dòng)保存
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“延伸”和“生命”搭配不當(dāng);第二空,所填詞語(yǔ)應(yīng)修飾春天,“萌動(dòng)”后面不能跟賓語(yǔ),應(yīng)選“萌生”。因此
C項(xiàng)正確。
32、如何跳出歷史周期率?黨始終在思索、一直在探索。毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個(gè)答案,這就是“讓人民來(lái)監(jiān)督政府”;黨的二
十大報(bào)告指出,經(jīng)過(guò)不懈努力,黨找到了這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案。
A.自我凈化
B.自我革新
C.自我革命
D.自我完善
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《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確,習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出:“經(jīng)過(guò)不懈努力,黨找到了自我革命這一跳出治亂興
衰歷史周期率的第二個(gè)答案?!边@一重大論斷,充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主
義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨的高度重視與深刻思考。
故正確答案為C。
33、濕地系統(tǒng)具有重要生態(tài)功能,但卻如大多數(shù)生態(tài)資源公共產(chǎn)品一樣,用之不覺(jué),失之難存。一個(gè)時(shí)期以來(lái),在單向度地追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)
導(dǎo)向下,濕地資源遭到嚴(yán)重破壞,圍墾、污染、非法侵占、過(guò)度捕撈等破壞性行為,令濕地傷痕累累?!扒ы曒筝缡镏?,溪居宜月更宜秋”。伴
水而居,枕水而眠,對(duì)中國(guó)人而言,濕地不僅具有涵養(yǎng)水源等功能性作用,還承載著傳承千年的詩(shī)意情懷。守護(hù)濕地,不僅是守護(hù)我們?nèi)粘I?/p>
活的棲身之所,同時(shí)也具有守護(hù)中國(guó)人精神原鄉(xiāng)的獨(dú)特意蘊(yùn)。讓我們共同努力,守護(hù)好濕地,爭(zhēng)取讓更多孩子能記住濕地之美,記住鄉(xiāng)愁。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A.守護(hù)濕地,關(guān)乎鄉(xiāng)愁
B.伴水而居,枕水而眠
C.濕地:我們的“自然之腎”
D.濕地保護(hù)需要堅(jiān)持不懈
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出濕地的話題,接著通過(guò)轉(zhuǎn)折指出濕地資源遭到嚴(yán)重破壞,接著解釋對(duì)中國(guó)人而言濕地的重要性,最后提出對(duì)
策,即共同努力,守護(hù)好濕地,爭(zhēng)取讓更多孩子能記住濕地之美,記住鄉(xiāng)愁。故文段對(duì)策是重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)應(yīng)該守護(hù)濕地,讓人
們記住鄉(xiāng)愁,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),無(wú)主題詞“濕地”,排除;
C項(xiàng),“自然之腎”無(wú)中生有,且未提及“鄉(xiāng)愁”,排除;
D項(xiàng),“堅(jiān)持不懈”無(wú)中生有,且未提及“鄉(xiāng)愁”,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《光明網(wǎng)評(píng)論員:守護(hù)濕地,關(guān)乎鄉(xiāng)愁》
34、下列語(yǔ)句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是:
A.盡管這份意見(jiàn)不乏突破,甚至提出故意從高空拋擲物品的,根據(jù)具體情形最高可按故意殺人罪定罪處罰,但仍
顯“先天不足”。
B.只有完善疏通市民投訴和反映問(wèn)題的渠道,限定責(zé)任單位在規(guī)定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行處理,否則就依法嚴(yán)加問(wèn)責(zé)處罰,城
市窖井蓋是可以不淪為致命陷阱的。
C.雖然是公眾人物,但應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,如果放縱自我,五毒俱全,還想著“收割流量”,怎么可能?
D.對(duì)道路工程的不安并非不是無(wú)中生有,近年來(lái),多個(gè)城市都曾發(fā)生路面坍塌事故,看似互不關(guān)聯(lián)的偶然事故,
其實(shí)蘊(yùn)涵著某種必然。
《正確答案》
A
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《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),表述正確,沒(méi)有語(yǔ)病,當(dāng)選。
B項(xiàng),“只有······是可以”是錯(cuò)誤關(guān)聯(lián)詞,應(yīng)更改為“只要完善······是可以不淪為致命陷阱的”,排除。
C項(xiàng),關(guān)聯(lián)詞應(yīng)用不當(dāng),由后文反問(wèn)句可知,公眾人物應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,“雖然······但是······”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,用于此處不
當(dāng),可改為“因?yàn)槭枪娙宋?,所以?yīng)該嚴(yán)格要求自己”,排除。
D項(xiàng),肯否矛盾,分析句子可知,“對(duì)道路工程的不安并不是無(wú)中生有”,而文段“并非不是無(wú)中生有”與之矛盾,故該句語(yǔ)義錯(cuò)
誤,存在語(yǔ)病,排除。
故正確答案為A。
35、下列各句采用的修辭手法依次是()。
(1)然而圓規(guī)很不平,顯出鄙夷的神色。
(2)天邊偶爾漂浮著淡淡的白云,像片片銀色的羽毛。
(3)春天的腳步悄悄地逼近了。
(4)日本紗廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂。
A.借代比喻擬人夸張
B.?dāng)M人比喻借代夸張
C.比喻夸張借代擬人
D.借代夸張比喻擬人
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
(1)由“顯出鄙夷的神色”可知主語(yǔ)為人,此句用“圓規(guī)”來(lái)借代該人物。(2)把白云比作羽毛,為比喻。(3)把春天擬人化
了。(4)用夸張的說(shuō)法說(shuō)明日本紗廠對(duì)中國(guó)人民的殘害。因此A項(xiàng)正確。
36、由中國(guó)歌劇舞劇院推出的舞蹈劇《英雄兒女》以宏偉壯闊的敘事風(fēng)格、史詩(shī)般的影像、沉浸式的體驗(yàn),帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)抗美援朝那段激
情燃燒的歲月。該劇匯集多種舞蹈形態(tài),舞美運(yùn)用高科技手段,為觀眾營(yíng)造身臨其境之感,并以油畫(huà)的美術(shù)風(fēng)格力圖那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色
彩。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.藝術(shù)描摹
B.質(zhì)感還原
C.效果表現(xiàn)
D.元素展示
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題可從第二空入手,搭配“那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色彩”,且根據(jù)“為觀眾營(yíng)造身臨其境之感”可知,該劇為觀眾帶來(lái)的感受是仿佛回
到了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)彷佛回到那個(gè)時(shí)代之意,B項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)原狀,符合文意且與“那個(gè)時(shí)代的
真實(shí)色彩”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“描摹”指用語(yǔ)言文字表現(xiàn)人或事物的形象、情狀、特性等,或指照著底樣寫(xiě)和畫(huà),C項(xiàng)“表
現(xiàn)”指表示出來(lái)、顯現(xiàn)出來(lái),D項(xiàng)“展示”指清楚地?cái)[出來(lái)、明顯地表現(xiàn),兩項(xiàng)側(cè)重于顯示出來(lái),均無(wú)法與前文中“為觀眾營(yíng)造身
臨其境之感”對(duì)應(yīng),排除。
第一空,代入驗(yàn)證,搭配“史詩(shī)般的影像”,B項(xiàng)“質(zhì)感”指藝術(shù)品所表現(xiàn)的物體特質(zhì)的真實(shí)感,符合文意且搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《一批抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文藝作品涌現(xiàn):重現(xiàn)、致敬、緬懷,為了“最可愛(ài)的人”》
37、《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說(shuō)戰(zhàn)斗的。后來(lái)所謂“士氣”就是這個(gè)氣,也就是“斗志”;這個(gè)“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”,
似乎就是這個(gè)氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說(shuō)“至大至剛”,說(shuō)“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?!昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”,“義”就是“有理”或“公道”。后來(lái)所
謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說(shuō)的“正義感”,雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí),似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著
的。至于文天祥所歌詠的“正氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.氣的概念演變
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B.解釋《左傳》中的“一鼓作氣”
C.氣是積極戰(zhàn)斗的
D.“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段先后介紹的是:《左傳》中的“一鼓作氣”是說(shuō)戰(zhàn)斗的;“士氣”的“氣”是指斗志;“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性
的;“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點(diǎn)是都具有戰(zhàn)斗性,即文段意在說(shuō)明“氣是積極戰(zhàn)斗
的”,因此C項(xiàng)正確。
38、報(bào)告顯示,現(xiàn)實(shí)、科幻、玄幻、歷史、古言成為講好中國(guó)故事的標(biāo)桿題材,現(xiàn)實(shí)題材以高復(fù)合增長(zhǎng)率邁入“黃金時(shí)代”??梢哉f(shuō),關(guān)注社
會(huì)、關(guān)注民生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作已蔚然成風(fēng)。將中國(guó)敘事融入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作,無(wú)論是積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)、體察人民情感,還是挖掘傳統(tǒng)寶庫(kù)、傳播文
化魅力,都是對(duì)時(shí)代感召的回應(yīng)。事實(shí)也證明,諸如鄉(xiāng)村振興、中國(guó)制造、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承等社會(huì)重大發(fā)展戰(zhàn)略,以及奮斗、職場(chǎng)、鄉(xiāng)村等
現(xiàn)實(shí)題材,賦予網(wǎng)絡(luò)文學(xué)極大靈感、生命力和發(fā)展空間。由此可見(jiàn),講好中國(guó)故事就是展示好中國(guó)歷史、弘揚(yáng)好民族精神,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主流化、
精品化的提升使其更好成為推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的重要力量。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.精品化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有利于提升文化自信
B.現(xiàn)實(shí)題材逐漸成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的根基
C.講好中國(guó)故事推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展
D.關(guān)注民生,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷與時(shí)俱進(jìn)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹背景,通過(guò)“報(bào)告顯示”指出當(dāng)前現(xiàn)實(shí)題材以高復(fù)合增長(zhǎng)率邁入“黃金時(shí)代”,并通過(guò)“可以說(shuō)”得出“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注
民生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作已蔚然成風(fēng)”的結(jié)論,后文通過(guò)“事實(shí)也證明”對(duì)此印證,指出社會(huì)重大發(fā)展戰(zhàn)略等對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重要
性,尾句通過(guò)“由此可見(jiàn)”進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)講好中國(guó)故事對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重要性,C項(xiàng)體現(xiàn)了文段重點(diǎn),適合做文段標(biāo)題,
當(dāng)選。
A項(xiàng),“精品化”僅對(duì)應(yīng)文段尾句的一個(gè)方面,表述片面,排除;
B項(xiàng),“根基”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“關(guān)注民生”僅對(duì)應(yīng)結(jié)論前內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《講好中國(guó)故事推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展》
39、①太陽(yáng)是一個(gè)時(shí)刻都在進(jìn)行核聚變的巨大天體
②大家知道,我們地球有一個(gè)磁場(chǎng),它會(huì)像盾牌一樣,抵擋來(lái)自宇宙的這些“千軍萬(wàn)馬”
③因此,太陽(yáng)風(fēng)并不會(huì)直接吹到地球上,而是在地球磁場(chǎng)的作用下圍繞地球儲(chǔ)存起來(lái)
④除了給地球提供能量以外,核聚變還會(huì)不停產(chǎn)生大量高能帶電粒子
⑤這些物質(zhì)噴涌而出,充斥在整個(gè)太陽(yáng)系,被形象地稱(chēng)為太陽(yáng)風(fēng)
將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.②①⑤④③
B.①④⑤②③
C.⑤②③①④
D.④③②⑤①
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
觀察選項(xiàng),首句分別是①句、②句、④句和⑤句,①句引出核聚變這一話題,沒(méi)有非首句特征,保留B項(xiàng)。②句論述地球有磁
場(chǎng),可以保護(hù)我們,沒(méi)有非首句特征,保留A項(xiàng)。④句論述核聚變的作用,雖然沒(méi)有非首句特征,但是按照邏輯關(guān)系,應(yīng)先
引出核聚變這一話題,再去論述它的作用,即④句應(yīng)在①句的后面,排除D項(xiàng)。⑤句“這些物質(zhì)”指代不明,不適合做首句,排
除C項(xiàng)。
剩下A、B項(xiàng),尋找線索,⑤句中有指代詞“這些物質(zhì)”,A項(xiàng)①⑤銜接,B項(xiàng)④⑤銜接,④句中提到“高能帶電粒子”,可以和⑤
句形成指代捆綁,B項(xiàng)當(dāng)選。①句中沒(méi)有⑤句論述的內(nèi)容,無(wú)法形成捆綁,排除A項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】《地磁暴引發(fā)“極光秀”,對(duì)我們會(huì)有什么影響?》
40、根據(jù)國(guó)家“十四五”時(shí)期推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的規(guī)劃,我國(guó)要建立健全以基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)、和村務(wù)監(jiān)督組織為基礎(chǔ)、集體經(jīng)濟(jì)組
織和農(nóng)民合作組織為紐帶、其他經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織為補(bǔ)充的村級(jí)組織體系。
A.村民代表大會(huì)
B.鄉(xiāng)村自治組織
C.村民自治組織
D.村黨支部委員會(huì)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
C項(xiàng)正確,A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》指出:“建立健全以基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)、村民自治組織
和村務(wù)監(jiān)督組織為基礎(chǔ)、集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民合作組織為紐帶、其他經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織為補(bǔ)充的村級(jí)組織體系?!?/p>
故正確答案為C。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列古代藝術(shù)名作的問(wèn)世時(shí)間距離詩(shī)人李白的生活年代最近的是:
A.《步輦圖》
B.《快雪時(shí)晴帖》
C.《清明上河圖》
D.《女史箴圖》
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題考查人文常識(shí)。
李白,字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱(chēng)為“李杜”。
A項(xiàng)正確,《步輦圖》是唐朝政治家書(shū)畫(huà)家閻立本所畫(huà),以貞觀十五年(641年)吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事
件為題材,描繪唐太宗接見(jiàn)來(lái)迎娶文成公主的吐蕃使臣祿東贊的情景。《步輦圖》問(wèn)世時(shí)間和李白的生活年代都是唐朝。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,《快雪時(shí)晴帖》傳為東晉書(shū)法家王羲之創(chuàng)作的行書(shū)書(shū)法作品,其內(nèi)容是作者在大雪初晴時(shí)以愉快心情對(duì)親朋友人的
問(wèn)候?!犊煅r(shí)晴帖》被譽(yù)為“二十八驪珠”,被古人稱(chēng)為“天下法書(shū)第一”,與王獻(xiàn)之《中秋帖》、王珣《伯遠(yuǎn)帖》被乾隆合稱(chēng)
為“三?!?,且此帖列于首位。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,《清明上河圖》,中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一。為北宋風(fēng)俗畫(huà),是北宋畫(huà)家張擇端的存世精品,生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世
紀(jì)北宋都城東京的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,《女史箴圖》為中國(guó)東晉顧愷之創(chuàng)作的繪畫(huà)作品,該作品成功地塑造了不同身份的宮廷婦女形象,一定程度上反
映了作者所處時(shí)代的婦女生活情景。
故正確答案為A。
2、2011年以來(lái),我國(guó)大中城市紛紛出臺(tái)了住宅限購(gòu)政策,主要是為了()。
A.限制房地產(chǎn)市場(chǎng)需求
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B.減少房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商的暴利
C.打擊住宅市場(chǎng)上的投機(jī)性需求
D.讓低收入者買(mǎi)得起住房
《正確答案》
C
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