貴州省貴陽市重點中學(xué)高三最后一模新高考歷史試題及答案解析

貴州省貴陽市重點中學(xué)高三最后一模新高考歷史試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1958年，赫魯曉夫提出，力爭1961年前在肉類、牛奶、黃油的人均產(chǎn)量趕上和超過美國，并要求各地黨委書記向保證一年肉類增產(chǎn)兩倍的梁贊州委書記拉里昂諾夫?qū)W習(xí)。這一舉措A．擴大了地方發(fā)展經(jīng)濟自主權(quán) B．未能擺脫傳統(tǒng)體制的束縛C．順應(yīng)了加速發(fā)展戰(zhàn)略的需要 D．是經(jīng)濟新模式的重要探索2．法家思想對中國古代傳統(tǒng)思想影響深遠。下列各項屬于法家思想的是A．天行有常，人道有為 B．千里之行，始于足下C．法古無過，循禮無邪 D．不期修古，不法?？?．“春季里來艷陽天,桃花紅，李化白、百鳥鬧聲喧……共產(chǎn)暴動處處紅旗現(xiàn)，直打得土豪劣紳逃到天外邊。共產(chǎn)黨齊努力,大家團結(jié)緊，推翻統(tǒng)治的政權(quán)，重把天地安”,這是流行于大別山區(qū)的歌謠。此時,中國共產(chǎn)黨正在A．組織武裝起義,挽救國民革命 B．開展土地革命，工農(nóng)武裝割據(jù)C．突破重重圍剿,進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移 D．倡導(dǎo)國共合作，團結(jié)一致抗日4．徐錫齡《熙朝新語》載：“蘇州長間門外南滾黃家巷，……（明代）尚系近城曠地，煙戶甚稀……（到了清代前期）上自帝京，遠連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至?！Ю镏藤Z，駢肩輻較……吳越州郡，察其市肆，貿(mào)遷多系晉省之人。”由此可見明清時期A．開始形成一批繁榮的商業(yè)市鎮(zhèn)B．蘇州成為徽商晉商主要活動區(qū)域C．區(qū)域間長途販運貿(mào)易較為繁榮D．蘇州居當時對外貿(mào)易的中心地位5．現(xiàn)代美國法學(xué)家麥基文在談到羅馬法時斷言：無論如何我對下述羅馬憲法理論是堅信不疑的人民，只有人民才是所有法律的泉?！睂Υ死斫庹_的是A．羅馬法是一切權(quán)威的來源 B．平民與貴族在法律上平等C．羅馬法具有廣泛社會基礎(chǔ) D．人民是羅馬國家權(quán)力主體6．談及中國古代某一位思想家，清代學(xué)者劉獻廷評價“其學(xué)無所不窺，于《六經(jīng)》皆有說明。洞庭之南，天地元氣，圣賢學(xué)脈僅此一線”。據(jù)此判斷，這位思想家是A．朱熹 B．陸九淵 C．顧炎武 D．王夫之7．白壽彝主編的《中國通史·卷十二》中，對近代列強在華不同時期投資第一位的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計（見下表）。這些數(shù)據(jù)反映出時間1840—1895年1895—1911年1911—1927年1927—1937年1937—1945年1945—1949年國家英國英國日本美國美國美國數(shù)量（萬元）802633955696271196926209647918比重（%）82.528.144.237.375.568.1A．近代英國在華投資額不斷下降B．近代美國在華投資額不斷增長C．甲午戰(zhàn)爭后日本開始占據(jù)第一D．甲午戰(zhàn)爭后英國喪失絕對優(yōu)勢8．下列有關(guān)我國某地對人大代表候選人條件的規(guī)定，制訂于1953年的是A．模范地遵守憲法和法律，民主法治觀念強，密切聯(lián)系群眾B．思想進步，辦社好；為人正派，做事公正C．在反對“四人幫”的斗爭中表現(xiàn)較好，為群眾所信任D．堅持四項基本原則，懂業(yè)務(wù)、有作為、敢改革，帶領(lǐng)群眾勤勞致富9．“1831年，他出生于北京圓明園！1850年3月，清宣宗逝世，他即位臨朝，時年19歲！第二天，收到從廣西來的奏折，當?shù)卦旆?！”“他”是A．道光帝B．宣統(tǒng)帝C．光緒帝D．咸豐帝10．1832年，英國議會改革，取消了上議院對下議院議員的提名權(quán)?！?911年國會法案》又剝奪上議院駁回下議院大多數(shù)法案的權(quán)力，只保留了拖延通過的權(quán)利。這說明英國A．議會是國家權(quán)力的中心 B．民主政治進一步發(fā)展C．議會兩院之間相互制衡 D．貴族喪失了政治特權(quán)11．20世紀20年代，在吸取屢次革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，孫中山認識到要使中國革命成功就必須喚起民眾。基于這一認識，他進行的努力是A．尋求共產(chǎn)國際幫助 B．發(fā)動護法運動C．重新解釋三民主義 D．創(chuàng)立黃埔軍校12．中國近代某文獻提出了一系列“新事物”，如：禁止與外國交涉時使用“夷狄”等帶侮辱性的文字，主張建設(shè)鐵路、輪船等設(shè)施，提倡學(xué)習(xí)歐洲建立銀行，并提出廢除八股等改革措施。該文獻是A．《海國圖志》 B．《資政新篇》C．《變法通議》 D．《中華民國臨時約法》13．明末清初思想家王夫之說：“粟貴傷末，粟賤傷農(nóng)。乃當其貴，不能使賤，上禁止勿貴，而積粟者閉糴，而愈騰其貴。當其賤，不能使貴，上禁止勿賤，而懷金者不售，則愈益賤?！辈牧媳砻魍醴蛑鲝圓．實行農(nóng)商并舉的經(jīng)濟政策B．加強政府調(diào)控平抑糧食價格C．征收工商稅減輕農(nóng)民負擔(dān)D．發(fā)揮市場作用促進商品流通14．康熙帝一生重視農(nóng)耕，雍親王為投其所好，特命宮廷畫師以他自己為形象畫了二十三幅耕圖，以王妃們?yōu)樵彤嬃硕棃D，親筆題詩，組成《耕織圖》進獻。下面是《耕織圖》其中的兩幅繪圖。由此可知，我國農(nóng)業(yè)的特點是A．精耕細作技術(shù)發(fā)達B．男耕女織的基本模式C．農(nóng)業(yè)技術(shù)領(lǐng)先世界D．農(nóng)民生活的富足安康15．共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)政府在工作報告中說，國民黨膚施縣黨部在延安公開出版幾種壁報，張貼通衢。共產(chǎn)黨的印刷廠替國民黨印刷傳單，已是盡人皆知這反映出當時A．國民黨已在軍事上占領(lǐng)延安 B．邊區(qū)政府由國民黨政府直接管轄C．正處于第二次國共合作時期 D．共產(chǎn)黨允許黨員以個人身份加入國民黨16．俄國十月革命開辟了人類歷史的新紀元。領(lǐng)導(dǎo)這場革命的是A．布爾什維克黨 B．公社委員會 C．人民委員會 D．工兵代表蘇維埃17．中共一大提出黨的綱領(lǐng)是“革命軍隊必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)?！倍筇岢鳇h的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)是打倒軍閥，推翻國際帝國主義的壓迫，統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。這說明中國共產(chǎn)黨A．開始改變中國革命的道路B．認清中國社會性質(zhì)和革命性質(zhì)C．認識到建立軍隊的重要性D．與資產(chǎn)階級的革命對象相一致18．如表是中國（人民日報》對美報道語查所占比例對比統(tǒng)計據(jù)如表推知，1960年到1985年（人民日報》對美報道的變化說明A．社會制度影響媒體報道 B．戰(zhàn)后兩極格局發(fā)生變化C．中蘇關(guān)系惡化影響報道 D．中國對外政策進行調(diào)整19．著名史學(xué)家馮爾康認為，從殷周到現(xiàn)代，中國古代宗族制度經(jīng)歷了先秦典型宗族、秦唐間世族（士族）宗族制、宋元間大官僚宗族制、明清紳衿富人宗族制、近現(xiàn)代宗族變異時代五個階段的變化。這種變化表明我國古代宗族制度A．社會功能逐浙增強B．政治功能徹底消逝C．主體呈官僚化趨勢D．不斷推動社會轉(zhuǎn)型20．南宋理學(xué)家朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指A．人類社會的法則 B．封建綱常倫理C．社會發(fā)展規(guī)律 D．宇宙間的真理21．962年，宋太祖下詔令，禁止新中進士到主考官那里謝恩；又命令進士及第的人不得稱主考官為“恩師”“師門”，也不能自稱“門生”。自宋太祖后期起，新中舉人必須通過皇帝親自主持的“殿試”，才算合格，這樣，被錄取的人便成為“天子門生”。此詔令旨在A．削弱相權(quán)加強皇權(quán) B．防止選官結(jié)黨營私C．打擊貴族特權(quán)利益 D．推進科舉公平公正22．17～19世紀，歐美主要國家先后確立了資產(chǎn)階級代議制。由于各國民主政治發(fā)展的歷程不同，其政治設(shè)計也不盡相同。下列國家中行政機構(gòu)直接對議會負責(zé)的有①英國②美國③法國④德國A．①④ B．②③ C．②④ D．①③23．據(jù)史料記載，周人把天奉為有意志的人格化的至上神，“周天子”是受了“天命”取代商來統(tǒng)治天下的。與此同時，周人又從商的覆滅中認識到“天命摩常"，“民之所欲，天必從之”，既而提出“皇天無親，唯德是輔”。這表明周人注重A．重天敬神 B．君權(quán)神授 C．敬德保民 D．民貴君輕24．下圖為唐代主要詩人分布圖,據(jù)圖可知A．儒學(xué)復(fù)興運動不斷擴大 B．歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展C．南方地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展緩慢 D．文化重心北移趨勢明顯25．系統(tǒng)總結(jié)6世紀以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的著作是A．《夢溪筆談》 B．《氾勝之書》 C．《齊民要術(shù)》 D．《農(nóng)政全書》26．“于是本來潛心于駢四儷六之文的人們也漸漸張目四顧，為種種新學(xué)與時論所吸引了。這個變化……造就了一批近代知識分子的雛形”吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路?！边@種現(xiàn)象A．說明鴉片戰(zhàn)爭促使傳統(tǒng)儒學(xué)思想不斷瓦解 B．體現(xiàn)了甲午戰(zhàn)爭后部分國人的覺醒C．反映出洋務(wù)派企圖以新工具來守護舊理論 D．說明新文化運動推動新思潮的發(fā)展27．（題文）第一個“五年計劃，期間，民用企業(yè)布置在東北地區(qū)的有50個，中部地區(qū)有32個，軍用企業(yè)布置在中西部地區(qū)的有35個，但上海、江蘇、廣東、浙江等地均是空白．這反映了A．便于蘇聯(lián)就近對中國援助B．保障國家經(jīng)濟安全的需要C．東南地區(qū)的工業(yè)體系完善D．加強中國工業(yè)實力的要求28．透視法是文藝復(fù)興時期意大利藝術(shù)家們獨特的繪畫技巧，它使原本平淡的畫面呈現(xiàn)出勃勃的生機，運用這種方法達到凸顯人的精神的效果。這表明，文藝復(fù)興運動中A．繪畫帶有藝術(shù)家生活環(huán)境的烙印 B．畫家強調(diào)光和色的變化C．畫家注重將科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來 D．繪面不再以宗教畫為主29．費正清在《中國：傳統(tǒng)與變遷》中指出：“理學(xué)并不僅僅是對前秦和兩漢儒學(xué)的繼承和發(fā)展。它部分是對傳統(tǒng)的重新發(fā)展，部分是全新的創(chuàng)造?！薄叭碌膭?chuàng)造”是指A．融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想而形成了新儒學(xué)B．強調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命并且凸顯人性的尊嚴C．吸收佛教和道教思想使儒學(xué)發(fā)展形成新的理論體系D．強化了儒家綱常倫理道德并借此維護封建專制統(tǒng)治30．下列對羅馬法主要內(nèi)容的評述，不正確的是A．羅馬法從形式上可以分為成文法和習(xí)慣法 B．《十二銅表法》屬于羅馬公民法C．萬民法是羅馬帝國統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法 D．羅馬法的核心內(nèi)容是強調(diào)“上帝萬能”二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一唐太宗時期,規(guī)定“篤疾、廢疾給（田）四十畝，寡妻妾三十畝”“七十以上及廢疾，既不任徒役”。唐太宗獎勵那些孝義之家，為高齡老人配侍丁。當巡幸某地，或碰上遇甘雨、謁獻陵等重要事件時，他還會賞賜弱勢群體。五代以后，貞觀時期開創(chuàng)的唐朝社會保障措施大多留存下來?！幾在w克堯等《唐太宗傳》材料二陜甘寧邊區(qū)重視因躲避戰(zhàn)爭而逃難到邊區(qū)的群眾，還高度重視社會優(yōu)撫工作，注重保障軍人及其家屬的基本生活。邊區(qū)通過征收救國公糧、救國公債、寒衣募捐等形式籌集社會保障資金。保障涉及的人群有工、農(nóng)、學(xué)、兵和公務(wù)人員等各個群體。由于邊區(qū)群眾文化水平低，邊區(qū)交通、通訊不發(fā)達，政府很重視對眾多社會保障法規(guī)的宣傳解釋?！幾匀螌W(xué)嶺《陜甘革命根據(jù)地史》材料三中華人民共和國前30年，在經(jīng)濟發(fā)展水平較低的情況下就普及了基本的社會保障，使得集中資源發(fā)展工業(yè)化的戰(zhàn)略成為可能。出生嬰兒死亡率從195。年的約25％減少到1981年的低于5%，使中國成為一個“具有第一世界人力資本的第三世界國家”。改革開放初期，城鎮(zhèn)勞動保險制度仍然在國有和集體企業(yè)有效運行，醫(yī)療教育、住房的成本較低，企業(yè)可以用較低的工資水平雇用工人，從而形成所謂“低勞動力成本”優(yōu)勢?！幾越睢墩撝腥A人民共和國前30年的社會保障》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明唐太宗保障弱勢群體的舉措所體現(xiàn)的傳統(tǒng)思想及作用。(2)根據(jù)材料一、二，指出與唐太宗時期相比陜甘寧邊區(qū)社會保障的特點，并結(jié)合所學(xué)知識分析其成因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中華人民共和國前30年社會保障制度建立的意義。32．思想繁榮的時代東周社會經(jīng)歷了巨大的變化，經(jīng)濟、政治都得到迅速的發(fā)展?！说乃枷氍F(xiàn)在可以自由馳騁了?！袊@一思想繁榮的時代與古希臘的哲人時代、希伯萊的先知時代及古印度的佛陀及其他早期宗教領(lǐng)袖的時代幾乎是同時產(chǎn)生的?！贿^他們得出的答案大相徑庭，從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣，各自朝著不同的方向發(fā)展下去——費正清《中國：傳統(tǒng)與變遷》問題（1）東周社會經(jīng)歷了哪些巨大的變化？（2）分別列舉這一時代“使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣，各自朝著不同的方向發(fā)展下去”的思想家（或宗教領(lǐng)袖）及其主要觀點。33．歷史概念的掌握——“經(jīng)濟全球化”歷史概念是人們對歷史事實的概括和總結(jié)，它包含著特定的含義。歷史概念的內(nèi)涵，包括時間、地點、內(nèi)容（過程）結(jié)局等史實要素；歷史概念的外延，包括背景（原因、條件等）與之相關(guān)事件（事物）的聯(lián)系、性質(zhì)、作用和影響等評價要素。請結(jié)合所學(xué)知識，對以下材料進行概括和總結(jié)，給“經(jīng)濟全球化”下一定義。材料一由于新航路的開辟，東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程?！渣S邦和等《通向現(xiàn)代世界的500年哥倫布以來東西兩半球匯合的世界影響》材料二“資產(chǎn)階級，由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進，由于交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷進文明中來了……它迫使一切民族——如果他們不想滅亡的話——采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式——按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界。”——摘自《共產(chǎn)黨宣言》材料三第二次世界大戰(zhàn)后，通過20世紀上半期的震蕩，人們開始認識到維護世界經(jīng)濟秩序穩(wěn)定的重要性，由此產(chǎn)生了聯(lián)合國、國際貨幣基金組織、關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定等一系列國際組織，整體世界開始制度化。——摘自劉宗緒《歷史新知識·創(chuàng)新能力培養(yǎng)》材料四1960年，全球五個最富國家和五個最窮國家人均收入的差距是30倍，1990年達到60倍，如今則擴大到74倍。1999年，最富裕國家人均GDP（美國為30600美元）與最貧困國家人均GDP（埃塞俄比亞僅為100美元）之比竟達300：1，世界上3個最富有的人的財富，超過60個窮國國民生產(chǎn)總值之和——摘自（英）沃爾夫《全球化為什么可行》

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)材料可知，赫魯曉夫利用國家的指令性計劃，提出了在1961年前在肉類、牛奶、黃油的人均產(chǎn)量趕上和超過美國的目標，同時又要求各地黨委書記向保證一年肉類增產(chǎn)兩倍的梁贊州委書記拉里昂諾夫?qū)W習(xí)，這表明其未能擺脫傳統(tǒng)的斯大林模式的體制的束縛，B項正確；材料無法體現(xiàn)對地方發(fā)展經(jīng)濟自主權(quán)的擴大，A項錯誤；加速發(fā)展戰(zhàn)略是戈爾巴喬夫時期提出的，C項錯誤；材料仍然未擺脫傳統(tǒng)體制，不是經(jīng)濟新模式的探索，D項錯誤。故選B。2、D【解析】

“不期修古，不法?？伞斌w現(xiàn)法家主張根據(jù)社會發(fā)展進行社會變革的思想，D符合題意；A是儒家代表荀子的思想，B是道家老子的思想，C是因循守舊思想，ABC不符合題意，排除。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“屬于法家思想”，聯(lián)系所學(xué)法家思想的主要內(nèi)容分析解答。3、B【解析】材料“直打得土豪劣紳逃到天外邊”可以聯(lián)系所學(xué)土地革命。打土豪分田地，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍在土地革命戰(zhàn)爭時期提出的主要宣傳口號之一。故B項正確。A項挽救國民革命說法錯誤。C項是1934年的長征，D項是抗日戰(zhàn)爭時期，故ACD排除。4、C【解析】材料信息“上自帝京，遠連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至?！Ю镏藤Z，駢肩輻較”等反映了區(qū)域間長途販運發(fā)展較為迅速，故C項正確；ABD項不符合題意。點睛：材料“上自帝京，遠連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至?！Ю镏藤Z，駢肩輻較”是解題的關(guān)鍵。5、C【解析】

根據(jù)“只有人民才是所有法律的泉”可知，人民是羅馬法的源泉，說明羅馬法具有廣泛社會基礎(chǔ)，故選C；A材料不能體現(xiàn)，排除；材料信息沒有涉及平民與貴族的信息，排除B；材料強調(diào)的是人民與法律的關(guān)系，沒有涉及國家權(quán)力問題，排除D。6、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，王夫之認為“元氣”是萬物之本,而“元氣”是永恒的，故D項正確；朱熹、陸九淵為南宋理學(xué)與心學(xué)的代表人物，與題干無關(guān)，排除AB兩項；顧炎武為江蘇人，主張經(jīng)世致用，排除C項。故選D。7、D【解析】

材料看不出英國不斷的下降，只能看出到辛亥革命之前是有下降趨勢，A錯誤；材料只能看出從1927年以后美國的投資額不斷增長，不能概括整個近代的特征，B錯誤；甲午戰(zhàn)爭以后日本并沒有占據(jù)第1位，只是在辛亥革命以后占據(jù)第1位，C錯誤；從1895年到1911年英國的投資額比重明顯下降，喪失了絕對的優(yōu)勢，D正確。8、B【解析】

1953年我國正進行三大改造，其中農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的改造形式是加入合作社。“思想進步，辦社好”符合1953年的人大代表候選人條件，故B正確；A和D都屬于改革開放新時期的人大代表選舉標準，排除；C是文革結(jié)束后的人大代表選舉條件，排除。故選B。9、D【解析】

咸豐帝生于1831年，死于1861年，故D符合題意；道光帝死于1850年，A不符合題意；宣統(tǒng)帝生于1906年，故B不符合題意；光緒帝生于1871年，故C不符合題意。10、B【解析】

材料表明，代表人民利益的下院受代表貴族的上院制約程度越來越小，表明了英國民主政治獲得了進一步的發(fā)展。B正確；光榮革命后，議會已經(jīng)成為國家權(quán)力的中心，A排除；材料未體現(xiàn)下院對上院的制衡，C排除；上院權(quán)力減小，不能代表貴族喪失了特權(quán)，D排除。故選B。11、C【解析】

據(jù)材料“20世紀20年代，在吸取屢次革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，孫中山認識到要使中國革命成功就必須喚起民眾?！笨芍?0世紀20年代，孫中山在五四運動和十月革命之后，深感人民群眾力量的偉大，決定“以俄為師”，同意以“黨內(nèi)合作”的方式同共產(chǎn)黨合作，1924年1月國民黨一大上，孫中山接受了中共反帝反封建的主張，重新解釋三民主義，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，C正確；A說法違背史實；據(jù)材料“……在吸取屢次革命失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上”可知，護法運動就是其失敗的教訓(xùn)之一，與材料不符，B錯誤；據(jù)材料“孫中山認識到要使中國革命成功就必須喚起民眾”可知，創(chuàng)辦黃埔軍校不是“喚起民眾”，D錯誤。12、B【解析】

材料體現(xiàn)的是發(fā)展資本主義，這和《資政新篇》的內(nèi)容一致，B正確；《海國圖志》提出的是師夷長技以制夷的思想，A排除；《變法通議》強調(diào)的是變法的合理性，C排除；《中華民國臨時約法》是近代中國第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法，D排除。故選B。13、D【解析】

王夫之這段話的大意是：粟米價貴傷害商業(yè)，價賤則傷害農(nóng)業(yè)。當其價格昂貴時，不能（通過強制手段）使其價賤，政府強制平抑糧價，那么糧商不再收糧出售，只會導(dǎo)致糧價最終更貴；當糧價低賤時，不能（通過強制手段）使其價格提高，政府強制要求糧食售價提高，那么糧商壓倉不售，就會導(dǎo)致糧價更加低賤。材料中王夫之并論及農(nóng)業(yè)和商業(yè)關(guān)系，故A排除；王夫之反對政府干預(yù)糧價，故B排除；材料中沒有體現(xiàn)征收工商稅的主張，故C排除；王夫之反對政府強制干預(yù)，主張糧價遵從市場調(diào)節(jié)作用，故D正確。14、B【解析】從圖中可以看出，第一幅圖是婦女在家紡織，第二幅圖是男子在用牛耕田，這兩幅圖反映了中國古代男耕女織式小農(nóng)經(jīng)濟，故B項正確；材料中沒有體現(xiàn)出生產(chǎn)方式、技術(shù)和工具的改進，故A項排除；材料中沒有體現(xiàn)農(nóng)業(yè)技術(shù)的地位和農(nóng)民生活的狀況，故CD項排除。15、C【解析】

抗戰(zhàn)的爆發(fā)，促成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，國共實現(xiàn)了第二次合作，陜北革命政權(quán)也改稱陜甘寧邊區(qū)，雖然還是由共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)，但名義上的中央政權(quán)還是蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的南京國民政府，所以在此背景下才可能出現(xiàn)共產(chǎn)黨的印刷廠替國民黨印刷傳單的現(xiàn)象。故C項正確。16、A【解析】

結(jié)合所學(xué)，俄國十月革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是布爾什維克黨，故A符合題意；公社委員會是1871年法國巴黎無產(chǎn)階級革命中建立的巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，故B不符合題意；人民委員會是十月革命建立的工農(nóng)蘇維埃政府，后來成為蘇聯(lián)中央執(zhí)行委員會的執(zhí)行機關(guān)，故C不符合題意；工兵代表蘇維埃是二月革命后成立的直接依靠武裝的工人和士兵組成的監(jiān)督性的機構(gòu)，故D不符合題意。故選A。17、B【解析】試題分析：A項錯誤，開始改變革命道路是在井岡山時期；“黨的最高綱領(lǐng)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，最低綱領(lǐng)是打倒軍閥，推翻國際帝國主義的壓迫，統(tǒng)一中國為真正的民主共和國”可以看出此時中國共產(chǎn)黨認識到了我國的半殖民地半封建社會的性質(zhì)，故本題答案選B；C項是國民革命運動失敗后認識到的；D項沒有看到最高革命綱領(lǐng)。考點：近代中國的民主革命·新民主主義革命·中共二大18、D【解析】

根據(jù)表格可知，《人民日報》在60年代對美報道語以消極報道為主，1975年至1985年，消極報道減少，中性報道比例上升，積極報道比例略有提升，根據(jù)所學(xué)可知，1972年中美關(guān)系緩和，1979年中美建交，因此《人民日報》對美報道的變化受到中國對外政策變化影響，選項D正確；1960年到1985年中國的社會制度未發(fā)生變化，排除A；此時依然是兩極格局，選項B排除；中國對美國的報道受到中蘇關(guān)系惡化影響較小，而且這一時期中蘇關(guān)系并未有明顯好轉(zhuǎn)，這是一個常量，不能作為中美關(guān)系這一變量的原因，排除C。19、A【解析】

根據(jù)材料可知，我國宗族制度隨著封建制度的發(fā)展在不同時期呈現(xiàn)出不同的特點，由秦唐宋元的大宗族大門閥逐漸向地方紳士富豪勢力轉(zhuǎn)變。結(jié)合我國封建制度的演變可知，伴隨著我國君主專制的加強、封建經(jīng)濟的發(fā)展，封建宗族呈現(xiàn)出政治勢力減弱、社會功能增強，主體平民化的特點，故A正確；政治功能徹底消逝說法絕對，B錯誤；材料中說明的是主體呈現(xiàn)平民化趨勢，不是呈現(xiàn)官僚化趨勢，C錯誤；材料沒有涉及到社會轉(zhuǎn)型的信息，D錯誤。20、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識，北宋時，儒家學(xué)者融合佛道思想來解釋儒學(xué)的義理，形成以理為核心的新儒學(xué)體系——理學(xué)。南宋朱熹為理學(xué)的集大成者，強調(diào)理之源在于天理，而天理就是作為道德規(guī)范及等級秩序的三綱五常，要“存天理，滅人欲”，因此程朱理學(xué)成為南宋以后長期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，維護了封建專制統(tǒng)治，故B正確；“存天理，滅人欲”無法體現(xiàn)人類社會的最高法則，故排除A。C項，社會規(guī)律體現(xiàn)唯物主義思想，與理學(xué)的唯心主義不符，排除；天理屬于客觀唯心主義，不符合宇宙間的真理的說法，排除D。21、B【解析】

根據(jù)題干可知，宋太祖時期禁止進士“謝恩”并通過親自主持殿試以防止主考官與進士形成裙帶關(guān)系，故B項正確；題干未涉及削弱相權(quán)，排除A項；題干中沒有體現(xiàn)對貴族特權(quán)的打擊，排除C項；科舉制一定程度上體現(xiàn)了公平公正，但不符合題干主旨，排除D項。故選B。22、D【解析】本題考查17—19世紀主要資本主義國家的政治體制。英國確立了代議制的君主立憲體制，議會是國家權(quán)力的重心，內(nèi)閣由議會選舉產(chǎn)生并對內(nèi)閣負責(zé)。美國確立了總統(tǒng)制共和制的三權(quán)分立體制，行政機構(gòu)由總統(tǒng)提名并對總統(tǒng)負責(zé)。法蘭西第三共和國憲法確立了議會制共和制，總統(tǒng)和內(nèi)閣由議會產(chǎn)生并對議會負責(zé)。德國確立了二元制君主立憲制，行政機構(gòu)對德國皇帝負責(zé)。綜上所述，①③正確，②④錯誤，故答案為D。23、C【解析】

材料信息“‘周天子’是受了‘天命’取代商來統(tǒng)治天下的”、“皇天無親，唯德是輔”體現(xiàn)了周人吸取商亡教訓(xùn)，注重敬德保民，故C正確；重天敬神不是材料表達的核心，故A錯誤；材料信息不是強調(diào)君權(quán)神授，故B錯誤；材料中沒有民貴君輕的信息，故D錯誤。24、B【解析】

圖上反映出唐代詩人主要集中分布在中原地區(qū)，南方地區(qū)的非常少，這主要是因為雖然唐代南方地區(qū)經(jīng)濟得到了進一步開發(fā)，經(jīng)濟重心南移趨勢明顯，但中原地區(qū)長期以來都是文化中心，歷史文化基礎(chǔ)比南方要更為雄厚，可見歷史傳統(tǒng)影響文化發(fā)展，故B正確；儒學(xué)復(fù)興擴大無法從材料推導(dǎo)出來，排除A；CD不符合史實，排除?！军c睛】考查層次——識記；難度:難；考點:唐代文化。25、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對教材知識的記憶和理解的能力以及對材料的解讀能力?！洱R民要術(shù)》大約成書于北魏末年（公元533年-544年），是北朝北魏時期，南朝宋至梁時期，中國杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，也是世界農(nóng)學(xué)史上最早的專著之一。是中國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。A是北宋沈括的；B《氾勝之書》是西漢晚期的一部重要農(nóng)學(xué)著作，也是中國現(xiàn)存最早的一部農(nóng)學(xué)專著。書中記載黃河中游地區(qū)耕作原則、作物栽培技術(shù)和種子選育等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識，反映了當時漢族勞動人民的偉大創(chuàng)造。D是明朝徐光啟。考點：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?科技成就????農(nóng)學(xué)26、B【解析】

根據(jù)材料“吸引著一批愛國的中國人從改革中尋求民族的出路”結(jié)合所學(xué)可知，甲午中日戰(zhàn)爭是西化的日本打敗了傳統(tǒng)的中國，這使中國民族意識開始覺醒試圖通過維新變法尋求中華民族的出路，故B項正確；鴉片戰(zhàn)爭并未使傳統(tǒng)儒學(xué)思想瓦解，排除A項；洋務(wù)運動并未涉及政治改革，排除C項；題干信息不能反映新文化運動的影響，排除D項。故選B。27、B【解析】試題解析：本題主要考查一五計劃的建設(shè)，旨在考查正確解讀材料的能力。學(xué)生解答此題結(jié)合五十年代我國的國際環(huán)境，西方國家對中國的包圍封鎖，中國周邊戰(zhàn)爭不斷，將民用企業(yè)和軍用企業(yè)布置在中西部、東北地區(qū)是為維護國家經(jīng)濟安全的需要，符合題意的是B項，一五計劃期間，我國工業(yè)化建設(shè)剛開始，不可能工業(yè)體系完善，排除ACD項。28、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，該繪畫技巧將產(chǎn)成于數(shù)學(xué)原理的幾何透視法運用到繪畫藝術(shù)表現(xiàn)之中，體現(xiàn)了科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，因此C選項正確；材料并未體現(xiàn)生活環(huán)境對繪畫創(chuàng)作的影響，A選項錯誤；B選項是產(chǎn)生于19世紀70年代的印象派繪畫的特點,排除；文藝復(fù)興時期的繪畫題材仍然以宗教為主，且材料也未涉及繪畫題材的問題，D選項錯誤。故選C。29、C【解析】

董仲舒的新儒學(xué)是對原有思想的融合，沒有創(chuàng)造出新的思想和新的體系，所以其不是“全新的創(chuàng)造”,故A錯誤。理學(xué)強調(diào)“存天理，滅人欲”，沒有體現(xiàn)人性的尊嚴，故B錯誤。理學(xué)吸收了佛教和道教的思想，使儒學(xué)哲理化、思辯化，屬于理學(xué)對于儒學(xué)的全新的創(chuàng)造，故C正確?！叭V五常”由西漢董仲舒提出并一直影響中國封建社會，理學(xué)雖然也強調(diào)“三綱五常”，但是并不屬于理學(xué)“全新的創(chuàng)造”，故D錯誤。30、D【解析】

根據(jù)所學(xué)，羅馬法的核心內(nèi)容是強調(diào)“私有財產(chǎn)神圣不可侵犯”“法律至上”故D項錯誤，符合題意。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)思想:仁政思想;民本思想。作用:保障了社會弱勢人群的基本生活;減輕了弱勢群體的家庭負擔(dān);有利于在社會上形成敬老尊老的意識,提高人們的道德水平;促進了唐太宗時期的社會安定與繁榮;為后世社會保障提供了借鑒。(答出三點即可)(2)特點:戰(zhàn)時性;覆蓋面廣;法制化;重視宣傳。成因:邊區(qū)經(jīng)濟、文化、交通相對落后;特殊的戰(zhàn)爭環(huán)境(抗日戰(zhàn)爭的影響);中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心。(3)意義:有效服務(wù)了工業(yè)化戰(zhàn)略;形成了一支數(shù)量多、質(zhì)量好.成本低的勞動力隊伍;促進了社會公平、民族團結(jié);為改革開放創(chuàng)造了有利條件。(答出兩點給4分,答出三點給5分,其他答案言之有理亦可)【解析】

本題考查不同時期中國政府的社會保障，主要考查學(xué)生對材料信息的分析概括能力。（1）聯(lián)系所學(xué)可知，唐太宗保障弱勢群體的舉措所體現(xiàn)的是仁政和民本思想。其作用可以根據(jù)材料中的“七十以上及廢疾，既不任徒役”“為高齡老人配侍丁”“他還會賞賜弱勢群體”“貞觀時期開創(chuàng)的唐朝社會保障措施大多留存下來”等信息分析概括得出。（2）與唐太宗時期相比陜甘寧邊區(qū)社會保障的特點，可以根據(jù)材料中的“陜甘寧邊區(qū)重視因躲避戰(zhàn)爭而逃難到邊區(qū)的群眾”“保障涉及的人群有工、農(nóng)、學(xué)、兵和公務(wù)人員等各個群體”“政府很重視對眾多社會保障法規(guī)的宣傳解釋”等信息，分析得出戰(zhàn)時性、覆蓋面廣、法制化、重視宣傳等特點。其成因應(yīng)當聯(lián)系所學(xué)當時的社會狀況，從邊區(qū)落后狀況、戰(zhàn)爭環(huán)境、中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心等方面來回答。（3）中華人民共和國前30年社會保障制度建立的意義，可以根據(jù)材料中的“使得集中資源發(fā)展工業(yè)化的戰(zhàn)略成為可能