2023廣東廣州市天河區(qū)車陂街道招聘社區(qū)黨組織專職副書記綜合及人員筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解

2023廣東廣州市天河區(qū)車陂街道招聘社區(qū)黨組織專職副書記綜合及人員筆試歷年典型考題及考點(diǎn)剖析附答案帶詳解（圖片大小可自由調(diào)整）一、單項(xiàng)選擇題(共35題)1、近年來，全國志愿服務(wù)事業(yè)發(fā)展迅速，社區(qū)志愿服務(wù)也得到長足發(fā)展，各項(xiàng)制度不斷完善、社區(qū)志愿者隊(duì)伍不斷壯大、服務(wù)內(nèi)容日益豐富。以下關(guān)于社區(qū)工作者推動社區(qū)志愿服務(wù)發(fā)展方面的主要內(nèi)容說法不合理的是______。

A.做好志愿者管理，將志愿者隊(duì)伍向?qū)I(yè)化方向發(fā)展，逐步取代社區(qū)社會工作者B.組織開展志愿者培訓(xùn)，提升服務(wù)水平C.發(fā)掘培養(yǎng)志愿者骨干，培育扶持社區(qū)志愿服務(wù)組織D.策劃社區(qū)志愿服務(wù)項(xiàng)目，帶領(lǐng)志愿者開展服務(wù)

解析：參考答案：A

[解析]根據(jù)相關(guān)政策和社區(qū)實(shí)際，目前社區(qū)社會工作者在推動社區(qū)志愿服務(wù)發(fā)展方面的主要工作內(nèi)容有以下幾點(diǎn)：①策劃社區(qū)志愿服務(wù)項(xiàng)目，帶領(lǐng)志愿者開展服務(wù)；②發(fā)掘培養(yǎng)志愿者骨干，培育扶持社區(qū)志愿服務(wù)組織；③組織開展志愿者培訓(xùn)，提升服務(wù)水平；④做好志愿者管理，推動志愿服務(wù)事業(yè)持續(xù)發(fā)展。故本題選A。

2、公文發(fā)文字號的編排順序是______。A.發(fā)文機(jī)關(guān)代字

發(fā)文順序

號年份B.發(fā)文機(jī)關(guān)代字

年份

發(fā)文順序號C.年份

發(fā)文機(jī)關(guān)代字

發(fā)文順序號D.發(fā)文順序號

年份

發(fā)文機(jī)關(guān)代字

解析：參考答案：B

[解析]發(fā)文字號由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。聯(lián)合行文時(shí)，使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號。發(fā)文字號編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，居中排布。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注：年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號“〔〕”括入；發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位(即1不編為01)，在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號”字。故本題答案為B。

3、某科研公司計(jì)劃10天完成新獲取的800種材料的拆解分析，按照計(jì)劃進(jìn)行拆解4天后，由于技術(shù)提升，拆解工作效率提高50%。則該科研公司的拆解工作提前______天完成。A.1B.2C.3D.4

解析：參考答案：B

[解析]方法一，拆解4天后，還剩余6天的工作量。此時(shí)工作效率變?yōu)樵瓉淼?.5倍，那么工作時(shí)間變?yōu)樵瓉淼?，工作時(shí)間減少，所以拆解工作提前2天完成。故本題選B。

方法二，原計(jì)劃每天拆解800÷10=80(種)材料，拆解4天完成4×80=320(種)，此時(shí)效率提高，每天拆解80×(1+50%)=120(種)材料，那么剩下的材料需要拆解(800-320)÷120=4(天)。拆解工作總共用了8天，提前了2天。故本題選B。

4、下列關(guān)于我國文化改革與建設(shè)的敘述，錯誤的是：______A.《中華人民共和國電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》是我國文化領(lǐng)域一部具有“四梁八柱”性質(zhì)的基礎(chǔ)性法律B.《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》指出，要推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展C.《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》首次把標(biāo)準(zhǔn)化、均等化作為重要制度設(shè)計(jì)和工作抓手D.黨的十九大報(bào)告指出，要加快構(gòu)建把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制

解析：參考答案：A

[解析]《中華人民共和國電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》是我國文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的第一部法律，《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》是我國文化領(lǐng)域第一部具有“四梁八柱”性質(zhì)的基礎(chǔ)性法律。A項(xiàng)說法錯誤?！吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃綱要》指出，堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，加快文化改革發(fā)展，推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。B項(xiàng)說法正確。2015年，中央印發(fā)《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見》，該意見首次把標(biāo)準(zhǔn)化、均等化作為重要制度設(shè)計(jì)和工作抓手。C項(xiàng)說法正確。黨的十九大報(bào)告指出，要深化文化體制改革，完善文化管理體制，加快構(gòu)建把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制。D項(xiàng)說法正確。故本題選A。

5、下列關(guān)于嵩山的說法錯誤的是：______A.中國“五岳”之一，通稱中岳B.嵩山山脈呈東西走向C.中國佛教四大名山之一D.禪宗祖庭少林寺位于嵩山

解析：參考答案：C

[考點(diǎn)]本題考查地理國情。

[解析]A項(xiàng)正確：嵩山位于河南省登封市西北，由太室山和少室山組成，是中國“五岳”(東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山)中的中岳。

B項(xiàng)正確：嵩山屬于伏牛山系，東西綿延60余千米，山體從東至西橫臥，故有“華山如立，中岳如臥”之說。

C項(xiàng)錯誤：山西五臺山、四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山共稱“中國佛教四大名山”。

D項(xiàng)正確：禪宗祖庭少林寺是中國佛教圣地，位于河南省登封市嵩山少室山北麓五乳峰下。

本題為選非題，故正確答案為C。

6、執(zhí)法人員當(dāng)場作出行政處罰決定的，應(yīng)當(dāng)向當(dāng)事人出示執(zhí)法身份證件，填寫預(yù)定格式、編有號碼的行政處罰決定書。行政處罰決定書應(yīng)當(dāng)當(dāng)場交付當(dāng)事人。

解析：參考答案：A

[解析]《行政處罰法》第34條規(guī)定，執(zhí)法人員當(dāng)場作出行政處罰決定的，應(yīng)當(dāng)向當(dāng)事人出示執(zhí)法身份證件，填寫預(yù)定格式、編有號碼的行政處罰決定書。行政處罰決定書應(yīng)當(dāng)當(dāng)場交付當(dāng)事人。

7、目前，我國絕大多數(shù)地方都是把社區(qū)規(guī)模界定在______的轄區(qū)范圍層面。A.小區(qū)B.區(qū)級政府C.居民委員會D.街道

解析：參考答案：C

[解析]目前，我國絕大多數(shù)地方都是把社區(qū)規(guī)模界定在居民委員會的轄區(qū)范圍層面。故本題答案選C。

8、在社區(qū)工作的鞏固階段中，______是指社會工作者采用支持、鼓勵和訓(xùn)練的方式，繼續(xù)培養(yǎng)居民帶頭人，用課程輔導(dǎo)、小組分享等多種方式加強(qiáng)居民帶頭人的辦事能力。A.社區(qū)教育B.爭取資源C.互助合作D.鞏固組織

解析：參考答案：A

[解析]社會工作者在鞏固階段的介入策略和工作方法主要包括三個方面：(1)互助合作；(2)社區(qū)教育；(3)爭取資源。其中，社區(qū)教育是指社會工作者采用支持、鼓勵和訓(xùn)練的方式，繼續(xù)培養(yǎng)居民帶頭人，用課程輔導(dǎo)、小組分享等多種方式加強(qiáng)居民帶頭人的辦事能力。

9、我國的上海與南非的開普敦分別位于于北半球和南半球，關(guān)于上海和開普敦兩個城市的氣候敘述正確的是______。A.兩地都是雨熱同期B.開普敦氣溫較高的月份，上海氣溫也較高C.上海降水較多的月份，開普敦降水也較多D.開普敦受高壓控制的季節(jié)，上海盛行偏南風(fēng)

解析：參考答案：C

[解析]上海位于北半球，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，雨熱同期，降水較多的月份在夏季。開普敦位于南半球，當(dāng)上海為夏季時(shí)，屬于地中海氣候(夏季炎熱干燥，冬季溫和多雨)的開普敦正值冬季，降水較多。故本題答案選C。

10、由于高密度地養(yǎng)殖，大量餌料未被攝食，殘餌溶解所生成的氮、磷等營養(yǎng)物質(zhì)使海水污染嚴(yán)重，海南文昌海底珊瑚礁大量枯死，底部海域幾乎成了“______”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.人間地獄B.明日黃花C.不毛之地D.窮山惡水

解析：參考答案：C

[解析]由“珊瑚礁大量枯死”可知，底部海域的生存環(huán)境受到嚴(yán)重破壞，海洋生物難以生存?！叭碎g地獄”比喻黑暗的社會；“明日黃花”比喻過時(shí)或無意義的事物；“不毛之地”形容某地荒涼、貧瘠；“窮山惡水”形容自然條件很差，物產(chǎn)不豐富的地方?！安幻亍碧钊胱詈险Z境，其他三項(xiàng)均不能用來描述底部海域遭破壞后生物無法生存的狀況。故本題選C。

11、下列選項(xiàng)中，不屬于自由貿(mào)易帶來的利益的是______。A.增加了物品的多樣性B.通過規(guī)模經(jīng)濟(jì)降低了成本C.減少了競爭D.加強(qiáng)了思想交流

解析：參考答案：C

[解析]開放貿(mào)易促進(jìn)了競爭，并使市場調(diào)節(jié)更加有效，C項(xiàng)說法錯誤。A、B、D三項(xiàng)都是自由貿(mào)易帶來的利益。故本題選C。

12、大爆炸模型已被科學(xué)界廣泛接受，但它沒有解決宇宙起源的問題。宇宙起源的學(xué)說有若干，但只有霍金的量子宇宙學(xué)是既自給又自足的。宇宙的邊界條件是它沒有邊界，這樣就把宇宙的量子態(tài)確定下來，賦予宇宙學(xué)以可預(yù)見性。霍金和他的合作者利用費(fèi)恩曼的路徑積分給出宇宙的波函數(shù)，人們可以將宇宙視為演化的過程，也可以認(rèn)為整個演化就是存在。

這段文字主要介紹的是______。A.科學(xué)家是如何解決宇宙起源問題的B.量子宇宙學(xué)如何描述宇宙的存在C.霍金是個偉大的宇宙科學(xué)家D.霍金和他的合作者一起創(chuàng)立了量子宇宙學(xué)

解析：參考答案：B

[解析]主旨概括題。文段首句即提出大爆炸理論雖被科學(xué)界廣泛接受，但它沒有解決宇宙起源的問題，由此可得出本段的論述主體為宇宙起源的問題。繼而文段由此引出霍金的量子宇宙學(xué)及其是如何描述宇宙的存在的。故本段的主旨可概括為“霍金的量子宇宙學(xué)是如何描述宇宙的存在的”。A項(xiàng)“科學(xué)家”說法不對，C、D項(xiàng)不是文段的主旨所在。本題選B。

13、下列有關(guān)公民權(quán)利能力的表述，哪一項(xiàng)是錯誤的?______A.權(quán)利能力是公民構(gòu)成法律關(guān)系主體的一種資格B.所有公民的權(quán)利能力都是相同的C.公民具有權(quán)利能力，并不必然具有行為能力D.權(quán)利能力也包括公民承擔(dān)義務(wù)的能力或資格

解析：參考答案：B

[解析]權(quán)利能力是指法律關(guān)系主體能夠參與一定的法律關(guān)系，依法享有一定權(quán)利和承擔(dān)一定義務(wù)的法律資格。它是法律關(guān)系主體實(shí)際取得權(quán)利、承擔(dān)義務(wù)的前提條件?？梢姡珹項(xiàng)和D項(xiàng)符合權(quán)利能力的定義，是正確的。又因?yàn)闉楣竦臋?quán)利能力作為一種資格，只是一種可能性，是必要條件而非充分條件，要想實(shí)際享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)必須還得具有行為能力；而行為能力不能與生俱來，其取得需要滿足法定條件，所以C項(xiàng)也是正確的。B項(xiàng)錯誤，權(quán)利能力雖然與生俱來，但有一般權(quán)利能力和特殊權(quán)利能力之分，前者是所有公民均具有的，而后者是公民在特定條件下具有的法律資格，這種資格并不是所有公民都同等享有的。例如，在婚姻法律關(guān)系中，締結(jié)婚姻的權(quán)利能力就只有達(dá)到法定婚齡的人才享有，且因性別、是否有禁止性疾病而不同。故B項(xiàng)為應(yīng)選選項(xiàng)。

14、隨著人類生存空間和活動范圍不斷向海洋擴(kuò)展，海洋環(huán)境問題對人類的生存和發(fā)展日益重要。據(jù)此，下列說法正確的是______。A.不適當(dāng)圍海造田，有可能導(dǎo)致海岸侵蝕B.目前治理海洋環(huán)境污染的重點(diǎn)是工業(yè)污水C.海洋污染主要危害海洋生物，人類不受影響D.施入農(nóng)田的殺蟲劑，也有可能造成海洋污染

解析：參考答案：D

[解析]A項(xiàng)，圍海造田會造成海岸侵蝕，沒有“不適當(dāng)”和“適當(dāng)”的說法，故錯誤。B項(xiàng)，石油泄漏是目前治理海洋環(huán)境污染的重點(diǎn)，錯誤。C項(xiàng)，海洋污染也會影響人類，錯誤。D項(xiàng)說法正確。故本題答案選D。

15、“百善孝為先”。孝作為中國傳統(tǒng)文化的一個核心理念，是中國人倫道德的基石，是中國一切人際關(guān)系、民族認(rèn)同的文化根基，作為社會主流思想的孝文化，在今天仍能發(fā)揚(yáng)光大，主要是因?yàn)開_____。

①社會存在決定社會意識

②社會意識的相對獨(dú)立性

③社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用

④弘揚(yáng)孝文化有助于促進(jìn)社會的全面發(fā)展A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④

解析：參考答案：B

[解析]社會存在決定社會意識，與封建社會相比，當(dāng)今社會形態(tài)雖然發(fā)生了變化，但家庭仍然是社會的基本細(xì)胞，孝文化仍然具有存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。故①正確。

社會意識對社會存在具有反作用，先進(jìn)的社會意識能夠?qū)ι鐣l(fā)展起積極的推動作用，反之亦然。社會意識有正確錯誤之分，故③錯誤。

社會意識具有相對獨(dú)立性，文化具有自身的傳承性，孝文化在世代相傳中仍然具有旺盛的生命力；弘揚(yáng)孝文化有助于培育社會主義核心價(jià)值觀，促進(jìn)社會的全面發(fā)展。故②④正確。

故本題答案為B。

16、下列有關(guān)法律權(quán)利和法律義務(wù)相互關(guān)系的表述中，哪種說法沒有正確揭示這一關(guān)系?______A.權(quán)利和義務(wù)在法律關(guān)系中的地位有主、次之分B.享有權(quán)利是為了更好地履行義務(wù)C.權(quán)利和義務(wù)的存在、發(fā)展都必須以另一方的存在和發(fā)展為條件D.義務(wù)設(shè)定的目的是為了保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)

解析：參考答案：B

[解析]權(quán)利和義務(wù)在結(jié)構(gòu)上相關(guān)；在數(shù)量上等值；在功能上互補(bǔ)；在價(jià)值上有主次之分，權(quán)利處于主要和主導(dǎo)地位，義務(wù)處于次要和非主導(dǎo)地位。權(quán)利是目的，義務(wù)是手段。因此，B項(xiàng)說法錯誤。

17、社區(qū)內(nèi)企業(yè)開展的社區(qū)服務(wù)是______。A.義務(wù)的B.公益的C.可以營利的D.低償?shù)?/p>

解析：參考答案：C

[解析]由于社區(qū)內(nèi)的企業(yè)并非公益組織，故可以以營利為目的進(jìn)行經(jīng)營。故本題答案選C。

18、唯物辯證法和形而上學(xué)斗爭的焦點(diǎn)集中在是否承認(rèn)事物是永恒發(fā)展的。

解析：參考答案：B

[解析]辯證法認(rèn)為，世界是互相聯(lián)系、變化發(fā)展的，事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動力。形而上學(xué)則把世界看作是彼此孤立、靜止不變的，把變化看作是某種外力作用而產(chǎn)生的量變。其斗爭的焦點(diǎn)在于是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾。故本題判斷錯誤。

19、破窗效應(yīng)是一種心理現(xiàn)象，就是說，一個房子如果窗戶破了，沒有人去修補(bǔ)，隔不久，其他窗戶也會莫名其妙地被人打破，下列不屬于“破窗效應(yīng)”的是______。A.一面墻，如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有清洗掉，很快墻上就布滿了亂七八糟不堪入目的東西B.一條條支流受到污染而不治理，匯集到干流中，就會導(dǎo)致干流的污染C.一個很干凈的地方一旦有垃圾出現(xiàn)，人們就會毫不猶疑地拋撒，絲毫不覺羞愧D.一個集體中如果少數(shù)人語言不文明而得不到制止，不久就會有許多人語言不文明

解析：參考答案：B

[解析]破窗效應(yīng)是指出現(xiàn)一種不好的現(xiàn)象，如果得不到阻止，則會有更多人去效仿。A、C、D三項(xiàng)均符合定義；B項(xiàng)是多種小的壞的影響集中一起會形成更大的影響，與定義不符。故答案為B。

20、下列表述中，正確的是______。A.黨員在留黨察看期間沒有表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)B.黨員在留黨察看期間沒有表決權(quán)，但有選舉權(quán)和被選舉權(quán)C.黨員在留黨察看期間有表決權(quán)，但是沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)D.黨員在留黨察看期間沒有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但經(jīng)黨組織同意可以行使表決權(quán)

解析：參考答案：A

[解析]《中國共產(chǎn)黨章程》第四十一條規(guī)定，“對黨員的紀(jì)律處分有五種：警告、嚴(yán)重警告、撤銷黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看、開除黨籍。留黨察看最長不超過兩年。黨員在留黨察看期間沒有表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。黨員經(jīng)過留黨察看，確已改正錯誤的，應(yīng)當(dāng)恢復(fù)其黨員的權(quán)利；堅(jiān)持錯誤不改的，應(yīng)當(dāng)開除黨籍”。故本題選A。

21、第一次提出“建設(shè)有中國特色社會主義”這個科學(xué)命題是在中共______。A.第十一屆三中全會B.十二大C.十三大D.十四大

解析：參考答案：B

[解析]鄧小平同志在黨的十二大上提出建設(shè)有中國特色社會主義的任務(wù)，形成了這一理論的主題。故本題選B。

22、關(guān)于板塊構(gòu)造學(xué)說的敘述，正確的是______。A.六大板塊都包括陸地和海洋B.太平洋板塊是唯一的大洋板塊C.阿拉伯半島歸屬亞歐板塊D.黑海和地中海是亞歐板塊與非洲板塊的分界

解析：參考答案：B

[解析]地球表面是由厚度大約為100～150km的巨大板塊構(gòu)成的。全球巖石圈可分成六大板塊，即太平洋板塊、印度洋板塊、亞歐板塊、非洲板塊、美洲板塊和南極洲板塊，其中只有太平洋板塊幾乎完全是海洋，其余板塊均包括大陸和海洋。板塊與板塊之間的分界線是海嶺、海溝、大的褶皺山脈和大斷裂帶。阿拉伯半島屬于印度洋板塊，C項(xiàng)錯誤。黑海并不是亞歐板塊與非洲板塊的分界，D項(xiàng)錯誤。故本題答案選B。

23、當(dāng)事人采用合同書形式訂立合同的，雙方當(dāng)事人簽字或者蓋章的地點(diǎn)為合同成立的地點(diǎn)。

解析：參考答案：A

[解析]《合同法》第35條規(guī)定，當(dāng)事人采用合同書形式訂立合同的，雙方當(dāng)事人簽字或者蓋章的地點(diǎn)為合同成立的地點(diǎn)。故本題判斷正確。

24、所有步行回家的學(xué)生都回家吃午飯，所有回家吃午飯的學(xué)生都有午睡的習(xí)慣。因此，小李不是步行回家。

以下哪項(xiàng)最有可能是上述論所假設(shè)的?A.小李有午睡習(xí)慣B.小李回家吃午飯C.小李沒有午睡的習(xí)慣D.小李的午睡時(shí)間很短

解析：參考答案：C

[解析]由“所有步行回家的學(xué)生都回家吃午飯”和“所有回家吃午飯的學(xué)生都有午睡的習(xí)慣”可得所有步行回家的學(xué)生都有午睡的習(xí)慣，即步行回家→有午睡的習(xí)慣，要得到小李不是步行回家，必須假設(shè)他沒有午睡的習(xí)慣，即C項(xiàng)。

25、盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中說道：“我認(rèn)為，在人類的一切知識中，最有用但也最不完善的知識就是關(guān)于人的知識?！瘪R克思的唯物史觀則破解了“人是什么”之謎。指出人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是______。A.一切社會關(guān)系的總和B.所有人屬性的綜合C.自然屬性和社會屬性的內(nèi)在統(tǒng)一D.社會角色的總和

解析：參考答案：A

[解析]馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上，是一切社會關(guān)系的總和。

26、告知是社區(qū)最高層次的參與形式。

解析：參考答案：B

[解析]社區(qū)參與的層次由低到高依次是告知——咨詢——協(xié)商——共同行動——社區(qū)自治。其中，告知屬于最低層次的社區(qū)參與。社區(qū)居民單方面獲得上級對社區(qū)進(jìn)行建設(shè)或改造的規(guī)劃和信息，卻沒有任何機(jī)會改變既定規(guī)劃。社區(qū)居民自治是最高層次的參與形式，社區(qū)自己決定什么是本社區(qū)重要的事務(wù)、何時(shí)去做等議題，并負(fù)責(zé)執(zhí)行這些決策。故本題判斷錯誤。

27、______在業(yè)主集體自治管理組織分工體系中居于首要地位。A.業(yè)主委員會B.居民委員會C.業(yè)主大會D.物業(yè)服務(wù)企業(yè)

解析：參考答案：C

28、某社區(qū)居委會有18個居民小組，2000戶，年滿18周歲的居民有6000人。在______情況下，應(yīng)當(dāng)召集居民會議。A.5個居民小組提議B.街道辦事處提議C.350戶代表提議D.1250名年滿18周歲的居民提議

解析：參考答案：D

[解析]《中華人民共和國城市居民委員會組織法》第十條規(guī)定，居民會議由居民委員會召集和主持。有五分之一以上的十八周歲以上的居民、五分之一以上的戶或者三分之一以上的居民小組提議，應(yīng)當(dāng)召集居民會議。涉及全體居民利益的重要問題，居民委員會必須提請居民會議討論決定。本題應(yīng)有1200名及以上的18周歲以上的居民，或400及以上的戶，或6個及以上的居民小組提議。符合的只有D，故當(dāng)選。

29、“一九七九年，那是一個春天”，這里的“春天”指的是______。A.改革開放B.科教興國C.“文革”結(jié)束D.包產(chǎn)到戶

解析：參考答案：A

30、下列選項(xiàng)中關(guān)于我國人口特征敘述錯誤的是______。A.我國人口密度最大的省區(qū)是廣東省B.我國人口的突出特點(diǎn)是人口基數(shù)大C.我國人口分布的重要地理分界線是秦嶺——淮河一線D.我國實(shí)施“全面二孩”政策，目的在于保持合理勞動力

解析：參考答案：C

[解析]我國人口分布的地理界線：大體以黑龍江的黑河市和云南省騰沖縣劃一條直線為界，該線東南部人口多，西北部人口少。其它選項(xiàng)均正確，故本題答案選C。

31、社會工作者運(yùn)用個案和小組工作方法為社區(qū)居民提供服務(wù)，這類社區(qū)服務(wù)屬于______。A.專業(yè)性服務(wù)B.志愿性服務(wù)C.自助式服務(wù)D.參與式服務(wù)

解析：參考答案：A

[解析]本題考查社區(qū)服務(wù)的類型。社區(qū)服務(wù)有專業(yè)性服務(wù)與非專業(yè)性服務(wù)之分。專業(yè)性的服務(wù)是指社會工作者、法律工作者等專業(yè)人士，用其專業(yè)性知識、方法和技能等向社區(qū)提供的專業(yè)化服務(wù)，如在社區(qū)服務(wù)中心等組織中，社會工作者運(yùn)用個案工作、小組工作等專業(yè)方法提供的助人自助。故選A。

32、關(guān)于圖中示意的自然現(xiàn)象，下列說法錯誤的是：______

A.山峰兩側(cè)可能呈現(xiàn)完全不同的自然景觀B.氣流隨地形抬升是圖中降水的主要原因C.圖中的降水往往會持續(xù)較長時(shí)間D.翻過山脈后氣流溫度會有所上升

解析：參考答案：C

[解析]氣流爬升過程中，因高度升高而溫度降低，使得空氣中的飽和蒸汽壓降低，因此過量的水蒸氣會凝結(jié)成為水滴，形成降雨。這類降雨大多為持續(xù)時(shí)間較短的陣雨。

33、______是社會工作的靈魂，它包括社工對助人活動的看法、對自己和服務(wù)對象的看法。A.助人活動B.專業(yè)方法C.價(jià)值觀D.理論體系

解析：參考答案：C

[解析]社會工作價(jià)值觀是社會工作實(shí)踐的靈魂，是社會工作者的精神動力。故本題答案選C。

34、踐行綠色生活沒有旁觀者，人人都是主人和主角。我們欣然，從中央到地方，追求“綠色生活”已成廣泛共識，不僅有法律的呵護(hù)、政策的引領(lǐng)，還帶來了官場政績觀的大轉(zhuǎn)變。億萬民眾在充分享受綠色發(fā)展所帶來的福祉的同時(shí)，也積極履行應(yīng)盡的可持續(xù)發(fā)展之責(zé)。從擰緊水龍頭到遵守標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定空調(diào)溫度，從少開一天車到低碳出行，從保護(hù)自然草木到主動栽樹種草……這些從善如流的綠色行動和細(xì)微之舉，已匯聚成全民共創(chuàng)的合力，讓綠色生活方式實(shí)至名歸，叫好又叫座。

文段旨在說明的是______A.追求“綠色生活”是每個公民的共識B.每個人都是“踐行綠色生活”的主角C.如何讓綠色的生活方式真正實(shí)至名歸D.綠色共識帶來了官場政績觀的大轉(zhuǎn)變

解析：參考答案：B

[解析]本題屬于主旨概括題。文段屬于典型的總分總結(jié)構(gòu)，首尾呼應(yīng)，旨在說明的是每個人都是“踐行綠色生活”的主角，即每個人都應(yīng)該參與到創(chuàng)建綠色生活的活動中來。故選B。

35、由于我國跨越了資本主義高度發(fā)展階段，是從半殖民地半封建社會直接進(jìn)入社會主義社會，因此鄧小平指出：“現(xiàn)在我們雖說在搞社會主義，但事實(shí)上不夠格?！边@說明______。A.我們還處于向社會主義的過渡時(shí)期B.我們搞的社會主義在補(bǔ)資本主義的課C.我們的生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，而貧窮不是社會主義D.我國不可能搞真正的社會主義

解析：參考答案：C

[解析]社會主義的過渡時(shí)期在1956年社會主義改造完成后已經(jīng)結(jié)束。我國是越過資本主義直接進(jìn)入社會主義的，因此生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)。但現(xiàn)階段絕不是補(bǔ)資本主義的課，而是特指我國生產(chǎn)力落后，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的社會主義初級階段。

二、綜合能力測驗(yàn)(共5題)1、19世紀(jì)末的一天，倫敦的一個游戲場內(nèi)正在進(jìn)行一場演出。然而，臺上的演員剛唱兩句就唱不出來了，臺下亂得一塌糊涂。許多觀眾一哄而起，嚷嚷著要退票。

劇場老板一看勢頭不好，只好找人救場，誰知找了一圈也找不到合適的人。這時(shí)，一個5歲的小男孩兒站了出來：“老板，讓我試試，行嗎?”

老板看著小家伙自信的眼神，便同意讓他試一試。結(jié)果，他在臺上又唱又跳，把觀眾逗得特別高興，歌唱了一半，好多觀眾便向臺上扔硬幣。

小家伙一邊滑稽地?fù)炱疱X，一邊唱得更起勁兒了。在觀眾的歡呼聲中，他一下子唱了好幾首歌。

又過了幾年，法國著名的丑角明星馬塞林來到一個兒童劇團(tuán)和大家同臺演出。

當(dāng)時(shí)，馬塞林的節(jié)目中需要一個演員演一只貓，由于馬塞林的名氣太大，許多優(yōu)秀的演員都不敢接受這個角色，還是那個小男孩又自告奮勇地站了出來，大家都為他捏了一把汗，誰知他和馬塞林配合得非常默契。

很可能你已經(jīng)猜到，這個小男孩就是后來名揚(yáng)世界的幽默藝術(shù)大師——卓別林!

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們渴望擁有一展才華的機(jī)會，早日找到人生的夢想舞臺。然而，當(dāng)機(jī)會來臨的時(shí)候，我們常常會顧忌這樣或那樣的問題，猶豫不決，躊躇不前，以至于錯失了一個又一個實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會，最終落得一連串的遺憾。

有時(shí)候，可能我們什么都不缺，唯獨(dú)缺少大聲說一句“讓我試試”。

閱讀上述材料，自選角度，自擬題目，寫一篇800字左右的論述性文章。

解析：參考答案：

[范文]

把握機(jī)會離不開勇氣

許多年后，當(dāng)卓別林成為幽默藝術(shù)大師時(shí)，大部分人看到的只是他的杰出成就，卻很少有人看到他把握機(jī)會的勇氣。他在小時(shí)候，曾經(jīng)遇到過兩次重要機(jī)會：一是給倫敦的一個游戲場救場，二是與法國丑角明星馬塞林同臺演出。面對這些機(jī)會，他沒有猶豫，而是大聲說出：讓我試試!由此奠定了他走向成功的基礎(chǔ)。我們不難發(fā)現(xiàn)：把握機(jī)會離不開勇氣。

馬克思認(rèn)為，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因必須通過內(nèi)因起作用。能力和勇氣是內(nèi)因，機(jī)會則是外因。當(dāng)機(jī)會來臨同時(shí)具備足夠的能力時(shí)，決定成敗的就是勇氣。當(dāng)下，由于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不平衡，我國存在大量的社會矛盾。對此，黨的十八屆三中全會提出“加強(qiáng)社會治理創(chuàng)新”，這為社區(qū)工作提供了許多機(jī)會。社區(qū)工作者只有勇于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)新，才能及時(shí)抓住這些機(jī)會，獲得事業(yè)成功。

勇氣可以為把握機(jī)會提供信心。信心是一種正能量，自信的人更容易取得成功。當(dāng)我們面對機(jī)會時(shí)，通常也要面對風(fēng)險(xiǎn)和失敗。在此情況下，如果沒有勇氣，就沒有信心抓住機(jī)會。當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)大潮來臨時(shí)，馬云發(fā)現(xiàn)了電子商務(wù)的巨大潛力，勇當(dāng)弄潮兒。面對創(chuàng)業(yè)過程中遇到的困難以及競爭壓力，他沒有退縮，而是帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)迎難而上，以強(qiáng)大的信心激勵他們堅(jiān)持做電子商務(wù)，最終抓住了時(shí)代機(jī)會，創(chuàng)造了企業(yè)發(fā)展的奇跡。創(chuàng)業(yè)如此，開展社區(qū)工作也是這樣。只有具備足夠的勇氣，才能樹立解決社區(qū)工作難題的信心，將工作做好。

勇氣可以為把握機(jī)會提供動力。古人云：“夫戰(zhàn)，勇氣也?！庇職獬丝梢宰屓双@得必勝的信心，還能為人提供動力。面對社區(qū)工作中不斷出現(xiàn)的各種難題，有些人心生畏懼，不求有功，但求無過，消極無為，長此以往，逐漸失去了為社區(qū)民眾服務(wù)的動力；有些人卻迎難而上，不斷創(chuàng)新工作方法，為社區(qū)民眾提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，從而獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識和民眾的崇敬，工作勁頭越來越高，越干越好。由此可見，把握機(jī)會需要勇氣提供動力。

“機(jī)不可失，時(shí)不再來。”機(jī)會是可遇不可求的，一旦因?yàn)槟懬印ⅹq豫錯失機(jī)會，必然會留下終生的遺憾。社區(qū)工作看似平凡、瑣碎，關(guān)系的卻是基層民生。在全面建成小康社會決勝階段，面對社會治理創(chuàng)新的諸多機(jī)會，每個社區(qū)工作者都應(yīng)該勇敢地說出“讓我試試”，只有這樣，才能不斷提升社區(qū)服務(wù)水平，讓群眾更加滿意。

2、請閱讀下列材料

一弟子學(xué)習(xí)射箭，師父告訴他，要學(xué)習(xí)射箭，先要練好定力。定力怎樣練呢?就是站成射箭的姿勢，每天站上三個小時(shí)，等練到紋絲不動時(shí)，再來教他如何射箭。

弟子練了三年，終于練成。可師父說，他只具備了身體上的定力，要練習(xí)射箭，還必須具備心理上的定力，心理上的定力怎樣練呢?

師父讓他站在高高的危崖上，站成射箭的姿勢，每天站上三個時(shí)辰，等練到紋絲不動時(shí)，再來教他如何射箭。弟子一練又是三年，最終練成。弟子找到師傅，師傅說，現(xiàn)在可以教他射箭了。

師父僅教弟子射箭三個月，弟子就能百步穿楊。弟子不解地問，為什么練習(xí)定力需要六年，而學(xué)習(xí)射箭僅需要三個月呢?

師父說，學(xué)習(xí)射箭，只是一種技巧，技巧再好，如果沒有專注的定力，也難以擊中目標(biāo)。世上好學(xué)的是技巧，難做的是定力。

請根據(jù)上述材料，從社區(qū)工作者角度出發(fā)，寫一篇作文。

要求：觀點(diǎn)鮮明，見解深刻，條理清楚，語言流暢，表達(dá)簡明。

自選角度，自定文意，自擬標(biāo)題，字?jǐn)?shù)不少于800字。

解析：參考答案：

[范文]

成功，源于內(nèi)心篤定的力量

三個月輕松學(xué)會百步穿楊的箭術(shù)，背后卻是長達(dá)六年的定力訓(xùn)練。這個故事給了我們深刻的啟示：成功從來不會輕易到來，精彩的背后，有著篤定內(nèi)心的支撐。定力訓(xùn)練，是尋找自我、認(rèn)識自我的過程。在當(dāng)今多變的時(shí)代，社會充滿浮躁和誘惑，內(nèi)心的篤定，是社區(qū)工作者走向成功的關(guān)鍵。

篤定是走向成功的必備要素。俗話說，五心不定，輸個干凈。內(nèi)心的堅(jiān)定，保證了我們對目標(biāo)與信念的執(zhí)著，是我們擺脫迷茫、邁向成功的關(guān)鍵。秦末亂世，豪杰紛出，但面對暴秦的兵鋒，各路諸侯卻畏首畏尾，作壁上觀。只有項(xiàng)羽挺身而出，破釜沉舟，死戰(zhàn)秦軍，終于推翻暴政，成就霸王之名。這一成就的背后，是對目標(biāo)的篤定，更是對理想的執(zhí)著。只有保持內(nèi)心的堅(jiān)定，社區(qū)工作者才能將“全心全意為社區(qū)人民服務(wù)”的目標(biāo)牢記心頭，甘于清貧、樂于奉獻(xiàn)，走向事業(yè)成功。

篤定是面對誘惑的應(yīng)對智慧。世事紛擾，我們在走向成功的歷程中，總避免不了各種誘惑，篤定，是一種專注于目標(biāo)的智慧。禁不住誘惑，會讓自己先前的努力前功盡棄，不斷從頭開始，只有目標(biāo)集聚，才能高效激發(fā)自身的潛能，破除成功路上的障礙。古有玄奘法師西游諸國，婉拒國王許以高官等功名利祿的誘惑，一心求取真經(jīng)；今有十月數(shù)碼動畫團(tuán)隊(duì)心無旁騖，淡漠市場的高薪，傾心八年打造國產(chǎn)精品《大圣歸來》一炮而紅。他們的成功正在于篤定，不為誘惑所動。對于社區(qū)工作者來說，遠(yuǎn)離高薪厚祿的誘惑，扎根社區(qū)，埋頭苦干，是對自己信念的忠誠，也是一種通過專注走向成功的大智慧。

篤定是自我實(shí)現(xiàn)的前提條件。盧梭說，上帝把一個人造出來后，就把那個屬于他的模子打碎了，因此世界上沒有第二個“你”。篤定的內(nèi)心可以使人按照自己獨(dú)特的方向去發(fā)展，而不會因?yàn)閯e人的否定和異議而自我懷疑盲目改變。一個人的人生是否有意義，衡量的標(biāo)準(zhǔn)不在于外界的眼光，而在于自己對人生意義的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守，從而散發(fā)個人的光芒。沒有思考的奮斗，是一場盲目的追逐，缺乏持久而深沉的力量。社區(qū)工作者只有篤定社區(qū)工作的重要性，才能匯聚強(qiáng)大的內(nèi)心力量，實(shí)現(xiàn)獨(dú)特的自我。

成功令人羨慕，但每一份成就的背后，都有長久的積累和堅(jiān)守。當(dāng)下，我國正處于全面深化改革的新時(shí)期，面臨的社會矛盾和問題更加復(fù)雜，亟需推動社會治理創(chuàng)新，這對社區(qū)工作提出了更高要求，也為社區(qū)工作者提供了大好機(jī)會。相信社區(qū)工作者以篤定的精神，不斷提升服務(wù)水平，一定能在平凡的崗位取得非凡的成功。

3、小東一家是典型的三口之家，8歲的他與父母之間關(guān)系融洽，其樂融融，像小東這樣的家庭類型，我們稱之為______。

解析：參考答案：

核心家庭

[解析]核心家庭：有父母和未婚子女組成的家庭。僅有夫妻組成的家庭也叫核心家庭。

4、社區(qū)居委會是居民______、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督的基層群眾性自治組織。

解析：參考答案：

自我管理。

[解析]《中華人民共和國城市居民委員會組織法》規(guī)定，居民委員會是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。

5、材料：

不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的。合群永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要。

——德國文學(xué)家歌德

萬人操弓，共射一招，招無不中。

——《呂氏春秋》

請根據(jù)上述材料，結(jié)合社區(qū)工作實(shí)際，寫一篇文章。

要求：觀點(diǎn)鮮明，見解深刻，條理清楚，語言流暢，表達(dá)簡明。自選角度，自定文意，自擬標(biāo)題，字?jǐn)?shù)為800字左右。

解析：參考答案：

[參考例文]

談合作

釋迦摩尼說，一滴水只有放到大海里才不會干涸；孟子說，天時(shí)不如地利，地利不如人和。兩位古圣先賢都將團(tuán)結(jié)合作視為決定事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵。但如今，很多初出校門的大學(xué)生卻自視甚高，工作中缺乏合作精神，導(dǎo)致工作效率低下。我們只有了解合作的真諦，才能在工作中干出成績。

合作的范圍非常廣泛。東漢末年，赤壁之戰(zhàn)，孫、劉兩家精誠合作，使得曹操空有百萬雄兵卻鎩羽而歸，軍事的勝利由合作奠基。如今，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)型升級，從一家一戶自耕自種走向現(xiàn)代化聯(lián)合生產(chǎn)加工，標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式正向合作邁進(jìn)。而中國在與非洲各國交往中，輸出技術(shù)，引進(jìn)資源，滿足中國發(fā)展所需，改變非洲生活現(xiàn)狀，更是展現(xiàn)了合作在國際政治領(lǐng)域中的雙贏作用?？梢姡环謺r(shí)代、行業(yè)限制，要想取得發(fā)展都需要合作的幫助，大學(xué)畢業(yè)生領(lǐng)悟合作的重要性，才能更好地開展工作。

合作的基礎(chǔ)在于信任。事業(yè)的成功需要不同個體團(tuán)結(jié)合作，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就需要個體間充分信任，配合默契。以當(dāng)前我國推動的“一帶一路”戰(zhàn)略為例，若是不能取信四方，了解中國“合作共贏”的初衷，則難免使得周邊各國將這一偉大構(gòu)想誤解為地緣政治的翻版，勢必?zé)o法形成合力。又如世界貿(mào)易組織成員中，若是一國為了保留實(shí)力而虛報(bào)少報(bào)相關(guān)數(shù)據(jù)，那么失信的行為將徹底摧毀組織間合作的基礎(chǔ)。因此，在工作中我們要誠實(shí)守信，確保團(tuán)隊(duì)精誠合作。

“團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)。”樸實(shí)無華的歌曲唱出了團(tuán)結(jié)的真諦。在社區(qū)工作中，我們也需要學(xué)習(xí)這種團(tuán)結(jié)的精神，與居民合作，共同呵護(hù)社區(qū)環(huán)境；與家長合作，護(hù)佑未成年人茁壯成長；與公安機(jī)關(guān)合作，共同確保社區(qū)和諧穩(wěn)定。相信如此一來，合作會讓我們的社區(qū)平安和諧，讓居民的生活幸?？鞓?。

三、多項(xiàng)選擇題(共15題)1、對于社會工作的服務(wù)對象而言，社會工作的主要功能是______。A.解救危難B.解決社會問題C.緩解困難D.促進(jìn)發(fā)展

解析：參考答案：ACD

[解析]社會工作就其功能而言，主要從服務(wù)對象和社會兩個層面來制定，具體如下：①服務(wù)對象層面的功能：解救危難、緩解困難、促進(jìn)發(fā)展。②社會層面的功能：社會工作承擔(dān)著重要的社會責(zé)任，它在社會層面的功能主要是解決社會問題、促進(jìn)社會公正及推動社會進(jìn)步等。故本題答案選ACD,，

2、小組工作的主要模式包括______。A.治療模式B.互動模式C.發(fā)展模式D.社會目標(biāo)模式

解析：參考答案：ABCD

[解析]小組工作主要模式包括：治療模式、互動模式、發(fā)展模式和社會目標(biāo)模式。因此，選擇ABCD。

3、溝通在管理中舉足輕重，其主要功能體現(xiàn)在______。A.激勵B.控制C.情緒表達(dá)D.獲取信息

解析：參考答案：ABCD

[解析]溝通在管理中舉足輕重，其主要功能體現(xiàn)在以下四個方面：控制、激勵、情緒表達(dá)和獲取信息。故本題答案為ABCD。

4、下列不屬于社會工作專業(yè)倫理內(nèi)容的是______。A.社會工作者對服務(wù)對象的倫理責(zé)任B.社會工作者對子女的倫理責(zé)任C.社會工作者對全社會的倫理責(zé)任D.社會工作者對黨組織的倫理責(zé)任

解析：參考答案：BD

[解析]社會工作專業(yè)倫理的內(nèi)容基本包括下列幾個方面：社會工作者對服務(wù)對象的倫理責(zé)任、對同事的倫理責(zé)任、對服務(wù)機(jī)構(gòu)的倫理責(zé)任、作為專業(yè)人員的倫理責(zé)任、對社會工作專業(yè)的倫理責(zé)任、對全社會的倫理責(zé)任，B、D項(xiàng)錯誤，A、C項(xiàng)正確，故本題答案選BD。

5、城市居民最低生活保障制度的保障對象是家庭人均收入低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的、持有非農(nóng)業(yè)戶口的城市居民，主要對象包括______。A.無生活來源、無勞動能力、無法定贍養(yǎng)人或撫養(yǎng)人的居民B.領(lǐng)取失業(yè)救濟(jì)金期間或失業(yè)救濟(jì)期滿仍未重新就業(yè)，家庭人均收入低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的居民C.在職人員和下崗人員在領(lǐng)取工資、基本生活費(fèi)后以及退休人員領(lǐng)取退休金后，其家庭人均收入仍低于最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)的居民D.身患絕癥而無醫(yī)療保險(xiǎn)的人員

解析：參考答案：ABC

[解析]城市低保的對象主要包括四類人員：①無生活來源、無勞動能力、無法定贍養(yǎng)人、撫養(yǎng)人的居民；②領(lǐng)取失業(yè)救濟(jì)金期間或失業(yè)救濟(jì)期滿仍未重新就業(yè)，家庭人均收入低于最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)的居民：③在職人員和下崗人員在領(lǐng)取工資、基本生活費(fèi)后以及退休人員領(lǐng)取退休金后，其家庭人均收入仍低于最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)的居民；④家庭人均月收入低于當(dāng)?shù)刈畹蜕畋Ｕ蠘?biāo)準(zhǔn)的居民。故本題選ABC。

6、社區(qū)居委會具有______的二重性。A.行政組織B.社會組織C.自治組織D.志愿組織

解析：參考答案：AC

[解析]社區(qū)居委會具有行政組織和自治組織的二重性。故本題選AC。

7、我國城鄉(xiāng)社區(qū)民主自治的基本方式是______。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督

解析：參考答案：ABCD

[解析]我國城鄉(xiāng)社區(qū)民主自治的基本方式是民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。故選ABCD。

8、黨的十九大報(bào)告指出，提高保障和改善民生水平，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理。下列有關(guān)說法錯誤的是______。A.建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵性工程B.鼓勵勤勞守法致富，擴(kuò)大中等收入群體，增加低收入者收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入C.堅(jiān)持房子是用來住的、不是用來炒的定位，加快建立多主體供給、多渠道保障、租購并舉的住房制度，讓全體人民住有所居D.堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到二〇三五年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困，做到脫真貧、真脫貧

解析：參考答案：AD

[解析]黨的十九大報(bào)告指出，建設(shè)教育強(qiáng)國是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，深化教育改革，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育。A項(xiàng)說法錯誤。堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，確保到二〇二〇年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)