文化類范文(篇一)

文化類范文(篇一)文化類范文(篇一)這次暑期社會實踐活動，我們選擇了“宣傳中醫(yī)傳統(tǒng)文化”為主題的下鄉(xiāng)宣傳活動，為期兩周時間，感受頗深，收獲多多。了解了在民眾心中中醫(yī)傳統(tǒng)文化的知曉度及他們的平時就醫(yī)方式，了解方式，以及中醫(yī)藥普及過程中遇到的問題及其自身的優(yōu)缺點。現(xiàn)逐一述說如下：

我們選擇的目標群體為北京郊區(qū)東八間房北石家村的所有民眾。選擇理由：

1、離北京較近，文化程度較好，普及廣，能代表大眾；

2、處在城鄉(xiāng)結(jié)合的過度地段，選擇就醫(yī)方式有中醫(yī)及西醫(yī)，在調(diào)查過程中有所對比，符合當前醫(yī)學(xué)治療狀況；

3、目標群體數(shù)量穩(wěn)定，有利于調(diào)查普及的實施和效果；

4、交通方便，有利于我們團隊每天方便定時到達，并按計劃實施方案；

5、有本地醫(yī)療機構(gòu)和村委會積極配合，取得了方便足夠的活動場所，并獲得足夠的信任度；

6、群體年齡分布均勻，18-70歲不等。

我們采取的活動方式為現(xiàn)場義診，包括量血壓，測心率，穴位貼附，推拿按摩，針灸，拔罐等現(xiàn)場演示，發(fā)放調(diào)查問卷，發(fā)放宣傳冊，現(xiàn)場咨詢，現(xiàn)場講座及討論。

經(jīng)過為期兩周的活動，我們獲得大量資料，經(jīng)分析總結(jié)，當面了解發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)傳統(tǒng)文化及中醫(yī)藥在大眾心目中的地位：67%的人認為中醫(yī)藥效果良好；的人人認為中醫(yī)在治療慢性病中優(yōu)于西醫(yī)；25%的人稱生了病，愿意首先看中醫(yī),的人認為中醫(yī)實惠但不方便，治病效果較慢；21%的人不了解中醫(yī)；的人不相信中醫(yī)；的人平時習慣選擇中醫(yī)就診；的人認為現(xiàn)如今中醫(yī)應(yīng)當在保健領(lǐng)域加快步伐；91%的人認為，中西醫(yī)結(jié)合比較好。

通過了解，大多數(shù)人通過電視媒體了解中醫(yī)傳統(tǒng)文化，部分人在治療疾病過程中了解中醫(yī)，親身體驗并感知。少部分人只是見過中醫(yī)診治，但并未就醫(yī)過，只有很少一部分人通過閱讀書籍，講座等了解。

在對他們的回訪中，我們總結(jié)出中醫(yī)藥的缺點和普及中醫(yī)藥將遇到的問題：

1、中醫(yī)療效較慢，對大多數(shù)疾病來說，人們首選西醫(yī)，中醫(yī)逐漸被忽視；

2、中醫(yī)藥治病，熬藥繁瑣費時，在生活節(jié)奏較快的條件下，為了方便，節(jié)省時間，人們不愿去抓草藥，熬草藥；

3、草藥味道苦澀難下，特別是現(xiàn)在的很多人，不能接受；

4、中醫(yī)看病主觀性強，不能令患者一目了然，從心里接受；

5、國家對中醫(yī)藥的宣傳及重視程度處在“點”的狀態(tài)，并未達到“面”的效果，力度范圍還不夠；

6、中醫(yī)藥的宣傳缺乏現(xiàn)場或生動的展示，在宣傳過程中如果能親身體會和參與就診活動，可謂眼見為實，心服口服；

7、西方文化的沖擊，是中醫(yī)傳統(tǒng)文化受到一定的阻礙。

但還是有其更多的優(yōu)點：

1、中醫(yī)治本，緩解癥狀的同時，調(diào)整機體內(nèi)部環(huán)境，功在千秋；

2、中醫(yī)治療慢性病和疑難病癥中有絕對優(yōu)勢，通過長期堅持服藥，可做到完全恢復(fù)或臨床癥狀消失或維持當前正邪相抗衡的動態(tài)平衡；

3、藥物天然，副作用??；

4、在保健養(yǎng)生方面獨具特色，符合當代人的生活需求；

5、醫(yī)療費用較西醫(yī)廉價，適合各類群體，減少有病不治，小病變大病，有病沒錢治病的發(fā)生。

總之，中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化還需要大力普及，讓越來越多的人知道中醫(yī)，了解中醫(yī)，并使中醫(yī)成為他們健康的守護者，這也是我們這次活動的遠期目標。本次活動開展期間，更多的人了解了中醫(yī)，并親身體驗了針灸，拔罐，推拿等治療，為許多老人測血壓，心率，呼吸，為他們的健康做了指導(dǎo)，并提出了許多可行建議，以及在今后如何調(diào)理預(yù)防。在養(yǎng)生保健方面也給他們發(fā)放指導(dǎo)手冊，以便他們查閱學(xué)習，方便實惠了眾多中老年人。甚至為有些病人當場解除疾病痛苦。我們也通過此次活動的反復(fù)宣傳，了解了目前中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化在大眾心目中的地位，大眾的認知與需求度，從而為我們今后宣傳，普及中醫(yī)藥文化掌握了重要信息掃清道路。亦讓我們在學(xué)習中與現(xiàn)實相結(jié)合，真正讓中醫(yī)以一種更合理的，貼心的方式，讓患者去感知接受。

另外，本次活動也促進了大學(xué)生與民眾之間的關(guān)系與交流，是我們更有責任心的去關(guān)注民眾的健康問題，也是民眾對大學(xué)生的實踐活動強力支持，并給與我們寶貴的建議。同樣此次活動也促進了我們與當?shù)蒯t(yī)療機構(gòu)的交流合作，為我們醫(yī)學(xué)生的成長和走向社會起舉足作用。

作為團體中的一員，在享受成果的同時，我們也成長了許多。大家團結(jié)一致，相互協(xié)助，是完成團隊使命的重要保證。在工作過程中，相互鼓勵，相互關(guān)愛，是我們多了幾分樂趣，更多了許多熱情，使我們朝氣的青春在此次活動中健康幸福的美麗綻放。也讓我們認識到，自己身上的責任和擔子。在這樣一個朝氣的團隊，在這樣一個美麗的青春，在這樣燦爛陽光的大環(huán)境下，我們完美的完成我們的計劃，正準備著新的挑戰(zhàn)！

文化類范文(篇二)為進一步促進我校藝術(shù)教育工作的開展，推動校園文化藝術(shù)活動及學(xué)校第二課堂活動，營造良好的校園藝術(shù)環(huán)境和文化藝術(shù)氛圍，檢閱我校藝術(shù)教育成果，現(xiàn)就舉辦第18屆校園文化藝術(shù)節(jié)相關(guān)事宜通知如下：

一、參賽要求：

各班級要將藝術(shù)節(jié)作為宣傳和推進我校美育教育的重要舉措，組織開展內(nèi)容豐富、健康向上、陶冶情操的各種活動，鼓勵學(xué)生創(chuàng)作編排具有時代特征、校園特色、學(xué)生特點的文藝節(jié)目，培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。不斷總結(jié)班級藝術(shù)教育的新經(jīng)驗、新成果，使全體師生通過藝術(shù)節(jié)的形式感受美的啟迪、陶冶高尚情操，推動全校藝術(shù)教育深入發(fā)展。

二、參賽內(nèi)容：

1、文藝類

負責人：zz

（1）演唱類：獨唱、合唱。

（2）舞蹈類：獨舞、雙人舞、集體舞。

（3）語言類：相聲、小品、校園劇或課本劇等。

（4）樂器類：獨奏、合奏等。

2、美術(shù)類

負責人：z

（1）繪畫：國畫、水彩或水粉畫、版畫、簡筆畫，其它種類也可。（作品尺寸不限）

（2）書法、篆刻：書法字體與尺寸不限。

（3）手工制作：運輸、攜帶輕巧便利。

（4）手抄報：內(nèi)容積極健康，編排設(shè)計美觀。

3、科技制作類

負責人：z

（1）學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好，充分利用廢置的日常生活物品進行的科技小制作，也可以是科學(xué)課教材上要求學(xué)生制作的科技作品，還可以是自己的小發(fā)明等。

（2）作品要求體現(xiàn)自主創(chuàng)新，科技含量和實用美觀。

三、評比要求：

（一）文藝類：

初一初二年級每班必出舞蹈或者演唱類節(jié)目一個，再從其它2類節(jié)目中選一個，共2個節(jié)目，節(jié)目單在12月16日之前，報給z老師，節(jié)目審核通過后參加學(xué)校文藝會演。

（二）美術(shù)類：全校各班必出繪畫或者書法類作品一幅，手工制作選報，每班級不超過3幅作品。作品在12月25日之前，由班主任收集交給z老師。

（三）科技制作類：全校各班選報三件作品，在12月25日之前交給z老師。

四、參賽時間：

文藝類節(jié)目時間：12月24日

五、參賽地點：學(xué)校大禮堂

六、獎項設(shè)置：

1、班級優(yōu)勝獎

2、優(yōu)秀節(jié)目、作品獎

文化類范文(篇三)一、解決問題的主要途徑

1.加強引導(dǎo)，注重班級精神文化建設(shè)針對高職藝術(shù)生的特點，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，盡量給學(xué)生營造一個良好的氛圍，一個良好的氛圍能對每個學(xué)生都起到潛移默化的教育作用。一個班級良好的文化氛圍對陶冶學(xué)生的情操、塑造學(xué)生的靈魂有很大的影響。班級文化包括物質(zhì)文化和精神文化，精神文化又是班級文化的核心，建立一個良好的班級精神文化氛圍不光局限于課堂，更大程度上應(yīng)該以活動為載體，通過活動培養(yǎng)班級精神文化的建設(shè)，讓班上的每一位成員在活動中領(lǐng)悟到班級與個人是緊密聯(lián)系在一起的，增強班級的凝聚力。針對高職藝術(shù)生的特點，我們應(yīng)該抓住他們的愛好，找到突破口開展活動，引導(dǎo)他們的團隊精神和合作意識。

2.激發(fā)興趣，拓展課外活動高職院校的藝術(shù)生對課堂外的活動興趣較大，根據(jù)這一現(xiàn)象，我們可以搞一些戶外的活動，如戶外拓展訓(xùn)練能夠有效的挖掘?qū)W生的潛能，提升和強化學(xué)生個人的心理素質(zhì)，還可以讓學(xué)生體驗個人與團隊唇齒相依的關(guān)系。同時還能讓學(xué)生感受現(xiàn)代社會的挑戰(zhàn)，增強學(xué)生積極進取的人生態(tài)度。實踐表明，在班集體中，班級文化建設(shè)水平愈高，這種向心力、凝聚力和群體意識愈容易得到體現(xiàn)。

二、情理結(jié)合，升華班級的制度文化

“沒有規(guī)矩，不成方圓”，一個優(yōu)秀班集體的建立很大程度上依靠一套完善的班級制度，很多高職生自我約束力較差，這就需要班級制度來影響、約束學(xué)生的日常行為規(guī)范、道德觀念。高職藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生對很多事情都不很在乎，對學(xué)校的校規(guī)校紀也不是很重視，學(xué)校雖然針對學(xué)生制訂了學(xué)生手冊來約束學(xué)生，但是因為宣傳力度不夠，學(xué)生很難會自發(fā)學(xué)習，所以對學(xué)校的管理規(guī)定并不了解。強化疏導(dǎo)教育在學(xué)生管理中的作用對藝術(shù)類學(xué)生的培養(yǎng)，既要依靠教育，又要依靠管理，兩者相輔相成，不可分割。但由于藝術(shù)專業(yè)學(xué)生本身的特點，不能單純地采取嚴加管理的辦法約束學(xué)生的行為，應(yīng)根據(jù)藝術(shù)類學(xué)生的特點來實施相應(yīng)的教育，給學(xué)生一定的可以施展才華及創(chuàng)作的時間與空間，管理上采用以疏導(dǎo)為主的方式，與學(xué)生建立和諧健康的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的個性表現(xiàn)，經(jīng)常與學(xué)生交流，了解他們的思想現(xiàn)狀，注重因人、因事、因時的不同而有針對性地開展工作。

新形勢下，由于社會環(huán)境的變化，學(xué)生思想意識也在發(fā)生變化，教師進行思想政治工作的難度也加大了。對高職藝術(shù)類學(xué)生的培養(yǎng)教育是一項長期而艱巨的任務(wù),需要學(xué)校、家庭、社會和學(xué)生個人的共同努力和配合，只要我們牢固樹立素質(zhì)教育的思想，不斷研究和探索，有針對性地實施教育，就一定能培養(yǎng)出高素質(zhì)的藝術(shù)人才。及時分析原因，采取合適的方式及渠道，高職藝術(shù)類學(xué)生的成才教育必然會達到令人滿意的效果。

文化類范文(篇四)Summers20xx,2011

TowerReconds

CustomerService

NewYork,NY

Checkedandmaintainedinventoryofrecords,tapes,videosandothermusicsupplies

Assistedcustomersinpurchasingselections

20xx-2011

StuyvesantInteraetSociety,StuyvesantHighSchool

President

NewYork,NY

Developedandlaunchedwebsitefortheschool

Organizedmeetingswithstaffandfacultyadvisors

TrainednewstudentclubmembersandfacultytouseInternetbrowsers,plug-ins,databases,client/servertechnologyandotherapplicationsusedforthemaintenanceofthesite

Skills

Familiarwithclient/servertechnologies,Programminglanguages:HTML,PascalandPerl,andseveraldatabaseapplications.

WorkingknowledgeofJapanese

Activities

StudentCouncilMember,20xx-2012

ChemistryClub,20xx-2012

Interests

ComicBooksandrollerblading

文化類范文(篇五)泱泱中華，茶之故鄉(xiāng)，始于神農(nóng)，興于盛唐。陸羽茶經(jīng)，千古傳揚，茶茗甘露，中外流芳……再現(xiàn)輝煌，愛我國粹，茶韻悠長……每當上課時，老師帶領(lǐng)大家一同朗讀《習茶令》時，整齊、嘹亮、悅耳的聲音在創(chuàng)悅茶吧回蕩。我們身心熱血沸騰，我們因茶結(jié)緣，聚在一起學(xué)習我們偉大祖國的茶文化感到非常榮幸，感恩每位老師辛苦的付出和全體茶吧工作人員的熱心幫助。讓我真誠的說一聲：謝謝！

我通過短短二個月七次課的學(xué)習，讓我們對中國茶文化有了初步的了解，產(chǎn)生了濃厚的興趣，中國是世界唯一具有六大茶加工工藝的國家，茶按加工工藝分為六大茶類：綠茶、黃茶、白茶、青茶、紅茶、黑茶。學(xué)習了大紅袍等茶的來歷和各種茶類的保存方法等一些基礎(chǔ)常識性的知識。特別是每次理論課后茶藝的學(xué)習，通過對正山小種、武夷山巖茶、花茶茶藝的學(xué)習，體會到無窮的樂趣，培養(yǎng)了心性，每位老師認真細致地給大家做示范，不厭其煩地演示每個環(huán)節(jié)，音樂伴奏和解說詞帶入佳境：滌凈塵緣、葉嘉酬賓、佳人入宮、芳草回春、高山流水、春風拂面、烏龍如海、祥龍行雨、龍鳳呈祥、鯉魚翻身、捧杯敬茶、奉茶、品茶……

特別是在品鑒會上，一杯一盞，一水一茶間，品賞不同特色的茶品，更是讓人留連忘返！

文化類范文(篇六)【摘要】最近幾年，隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們物質(zhì)文化需求不斷得到滿足，人們對于精神文化的需求開始不斷增加，為了迎合人們精神文化消費的需求，廣播影視產(chǎn)業(yè)雨后春筍般發(fā)展起來。在這樣的大背景下，各大高校開始增加對于藝術(shù)類學(xué)生的培養(yǎng)，因此，大批的藝術(shù)類畢業(yè)生開始涌現(xiàn)社會，為藝術(shù)類畢業(yè)生的就業(yè)提出了新的問題。對于藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)問題的研究將是未來幾年學(xué)術(shù)界研究的重點話題。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)；畢業(yè)生；就業(yè)；壓力

藝術(shù)類考生可以享受文化課相對較低要求的照顧，更多的考生將目光轉(zhuǎn)向藝術(shù)類專業(yè)，此外，越來越多的高校也在不斷增加藝術(shù)類考生的招生人數(shù)。社會中藝術(shù)類畢業(yè)生的人數(shù)開始出現(xiàn)了積壓，供大于求的現(xiàn)狀使得藝術(shù)類畢業(yè)生的就業(yè)壓力越來越大，社會對于藝術(shù)類畢業(yè)生的關(guān)注也在增加。

一、我國藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀

春節(jié)過后，新一年的藝術(shù)類考生又開始涌向各大高校，不斷增加的考生人數(shù)以及為了增加錄取機會不斷出現(xiàn)的娛樂新聞使得藝術(shù)類學(xué)生成為社會關(guān)注的焦點，在這樣的現(xiàn)實下實際也存在著藝術(shù)類畢業(yè)生難就業(yè)的隱患。根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國藝術(shù)類畢業(yè)生數(shù)量，2003年的30萬，到了2006年已經(jīng)有了70萬，而最近幾年的增加更多，到2012年，已經(jīng)達到了近100萬，而在這些藝術(shù)類畢業(yè)生中，除了個別成為影視界發(fā)展的新生力量外，有一小部分人找到了相對對口的工作，零基礎(chǔ)開始了打拼，而絕大多數(shù)人，或是繼續(xù)在北漂中彷徨，或者放棄藝術(shù)特長，為了生計開始從事其他方向的工作。對于藝術(shù)類畢業(yè)生來說，就業(yè)難，對口專業(yè)就業(yè)更難。因此，我國的藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)的基本現(xiàn)狀就是，就業(yè)壓力越來越大，純藝術(shù)類工作基本很難接近，對口專業(yè)就業(yè)機會同樣不高，待就業(yè)或者隨意就業(yè)是主要選擇。

二、影響藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)的因素分析

上面已經(jīng)指出了目前我國藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)的基本現(xiàn)狀，根據(jù)我國的實際情況分析，造成這種現(xiàn)狀的原因是多方面的，對于藝術(shù)類畢業(yè)生來說，影響其就業(yè)的因素有主客觀兩個方面：

（一）主觀因素：

1.藝術(shù)類畢業(yè)生的文化知識掌握不足。在藝術(shù)類學(xué)生進入大學(xué)之初，就存在著其文化課知識相對薄弱的問題，正是藝術(shù)類考生文化課成績低門檻的要求才使得更多文化知識掌握不夠的學(xué)生最終選擇了藝考，由此，藝術(shù)類考生在文化課基礎(chǔ)知識掌握上就出現(xiàn)了問題。此外，在整個大學(xué)學(xué)習期間，藝術(shù)類學(xué)生也是忽視文化課知識的學(xué)習的。雙方面影響最終使得藝術(shù)了畢業(yè)生文化知識掌握不足。然而在就業(yè)過程中，用人單位只是從自身需求出發(fā)，他們需要藝術(shù)類畢業(yè)生專業(yè)技能的同時，對于藝術(shù)類畢業(yè)生的基本文化知識掌握程度也是有要求的，而藝術(shù)類畢業(yè)生往往很難達到企業(yè)要求。所以，藝術(shù)類畢業(yè)生文化知識掌握不足是影響其就業(yè)的重要因素。

2.藝術(shù)類畢業(yè)生的專業(yè)能力有待提高。藝術(shù)類畢業(yè)生的文化知識掌握不足，不代表其專業(yè)能力就能達到要求，在大學(xué)教育期間，藝術(shù)類學(xué)生每天接受專業(yè)藝術(shù)學(xué)習，但是很多學(xué)生缺少學(xué)習的動力，或者沒有好的學(xué)習方法，甚至是沒有學(xué)習習慣，同時，應(yīng)試教育環(huán)境下，灌輸式教育方式下學(xué)生對于專業(yè)知識的掌握一般都是暫時性的，固化的。所以，在進行對口專業(yè)找工作的過程中，藝術(shù)類考生也會達不到企業(yè)要求，進而影響就業(yè)。

3.藝術(shù)類畢業(yè)生的就業(yè)要求偏高。對于藝術(shù)考生而言，他們更愿意選擇那些表演或者有機會出鏡的工作，而對于一些基礎(chǔ)工作，幕后工作，他們一般不愿意考慮，所以，他們對于就業(yè)的要求很高，而企業(yè)為剛走出校門的畢業(yè)生準備的工作很難達到學(xué)生的要求標準。這也是影響藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)的一個因素。

（二）客觀因素

1.社會中對于藝術(shù)類畢業(yè)生的需求與畢業(yè)生供應(yīng)不成比例。高校不斷擴招藝術(shù)類考生使得藝術(shù)類畢業(yè)生逐年增長，而根據(jù)我國的實際情況，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展雖然小有成就，但對于藝術(shù)類畢業(yè)生的需求仍然是有限的，不管是廣播影視業(yè)，還是其他類文化產(chǎn)業(yè)，每年提供的就業(yè)缺口與藝術(shù)類畢業(yè)生的實際數(shù)量是存在很大差別的，這也為藝術(shù)類畢業(yè)生的就業(yè)帶來了問題。

2.普通類職位對藝術(shù)類畢業(yè)生存在歧視。對于不限專業(yè)的普通崗位來說，他們更愿意選擇普通類畢業(yè)生，因為在他們的觀點中，藝術(shù)類畢業(yè)生存在著不好管理，能力不足等多種問題，也就是說，普通類職位對于藝術(shù)類畢業(yè)生是存在一定歧視的，這也不利于藝術(shù)類畢業(yè)生的就業(yè)。

三、增加藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)的對策

從教育的環(huán)節(jié)來講，增加藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)的對策主要有：

（一）對于藝術(shù)類學(xué)生展開全面教育模式

藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)不能只局限于藝術(shù)，也可能涉及其他行業(yè)，所以必須保證藝術(shù)生知識能力的全面掌握，不只有專業(yè)知識，其他基礎(chǔ)的科學(xué)知識也同樣重要，只有做到全面教育，才能保證藝術(shù)類畢業(yè)生的就業(yè)優(yōu)勢。

（二）注重與社會需求接軌的專業(yè)技能的培養(yǎng)

高校藝術(shù)類畢業(yè)生的培養(yǎng)，其最終目的是滿足社會的需要，如果社會不需要，那么培養(yǎng)出來的畢業(yè)生的命運很有可能是無業(yè)。所以，學(xué)校要注重與社會需求接軌的專業(yè)的技能培養(yǎng)，保證培養(yǎng)出來的人才在社會上有存在的價值，這也是解決藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)的重要方式。

四、結(jié)束語

只有關(guān)注藝術(shù)類畢業(yè)生的就業(yè)，從多角度解決問題，才能保證藝術(shù)類教育的長久發(fā)展。

文化類范文(篇七)辦公室是一個小社會，辦公室里不同的人都有著各自不同的性格特點。細細體味，是趣味無窮，辦公室里的文化更是博大精深!

曾經(jīng)期盼可以有自己的辦公室，可是工作之后發(fā)現(xiàn)，除了幾個領(lǐng)導(dǎo)有單獨的辦公室外，其他辦公室里的辦事人員基本上都在一個大辦公室。每個人的一言一行，一舉一動都在不經(jīng)意中被其他人看到。

首先，通過每個人的桌子就能看出一個人的性格，有的人桌子收拾的整整齊齊，每天擦的干干凈凈，清爽明快!這種人工作時總是有條不紊。不會轟轟烈烈但總能完成自己份內(nèi)的事情。有的人的桌子就像被轟炸過的柏林，但是，往往擁有雜亂書桌的人每天似乎都顯得特別的忙，好象總是有做不完也做不清的事，這種人的條理性的確是有些讓人抱歉。

其次，是通過言行，這是一種比較直觀的方法，每天八小時的接觸，通過長期相處、打交道很容易就掌握一個人的基本性情習慣。比如有的人別人談?wù)撌裁丛掝}，他都會湊上去問一句：“什么啊?為什么啊?等等諸如此類帶有明顯好奇心的詞語。”于是一個很小很小的話題就這樣被放大化!還有一種人每天說的最多的一句話就是“忙死我啦!真是煩人!怎么這么多事呀?”這類人的“事業(yè)心”其實是很強的。做事比較認真，但往往一件事做完后已經(jīng)是滿城風雨。另外還有一類是那種整天都安安靜靜做自己的事情，這類人通常是新員工，或是明顯性格內(nèi)向的人。他們會按部就班的完成自己的事情，然后也安安靜靜的一個人悄悄吃點零食，發(fā)發(fā)呆什么的!如果辦公室能有個快言快語，只要他在就能說上幾句惹來陣陣笑聲的同事的話，那的確是件有幸的事情。因為那樣不至于讓辦公室的氣氛太過緊張。我們辦公室就有這樣一位同志，由于工作關(guān)系，他平時很少能待在辦公室里，但是只要他一進辦公室，誰都能被他“論足”一番，弄得大家通常是哭笑不得。不過，在我看來，一個辦公室真的是很需要這種人的。當然，每個辦公室里面都有一個不可缺少的人，那就是背后打小報告、說人壞話的人。這類人喜歡不厭其煩地向領(lǐng)導(dǎo)報告辦公室里每個人的行動，不過你可千萬別想他會替你在老總面前美言幾句，那根本就是豬八戒娶嫦娥——想都別想。雖然這類人很不受歡迎，可是哪天他沒來的時候你可能會感覺少了什么東西，心里空蕩蕩的哦!

在一個辦公室里能融洽的和每一個人相處的確是一種藝術(shù)。因為它不同于學(xué)校，不同于寢室，不同于家庭。它是一種文化。一種融合了各種性格，各種語言，各種表情，甚至是各種心情的文化。

對于一個剛從學(xué)校走出來進到辦公室的新人來說，這些只是剛剛踏上社會的第一感觸，以后隨著時間的推移，可能會發(fā)現(xiàn)更多的東西。但現(xiàn)在的這種發(fā)現(xiàn)和感觸讓人覺得新鮮而有趣，也是可愛的。

文化類范文(篇八)摘要:茶是世界三大飲料之一，我國是茶的故鄉(xiāng)，是茶樹的原產(chǎn)地，也是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹和利用茶樹的國家。而第一位確定茶樹學(xué)名是一由瑞典科學(xué)家林奈和德國植物學(xué)家孔采。1950年我國植物學(xué)家錢崇澍根據(jù)國際命名和茶樹特性研究，確定茶樹學(xué)名為[Camelliasinensis(L.)]。

關(guān)鍵字:中國,茶文化,傳播

一、茶的起源

茶是世界三大飲料之一，我國是茶的故鄉(xiāng)，是茶樹的原產(chǎn)地，也是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹和利用茶樹的國家。而第一位確定茶樹學(xué)名是一由瑞典科學(xué)家林奈和德國植物學(xué)家孔采。1950年我國植物學(xué)家錢崇澍根據(jù)國際命名和茶樹特性研究，確定茶樹學(xué)名為[Camelliasinensis(L.)]。

最早發(fā)現(xiàn)茶樹是在100萬年前，在我國西南部云貴高原和四川一帶的深山密林中，由不少的原始型的野生大茶樹。人類發(fā)現(xiàn)茶樹和廣泛利用茶樹經(jīng)過了相當長的時間，據(jù)文字記載表明，我們祖先在3000多年前已經(jīng)開始栽培和利用茶樹。這充分的表明，茶出自中國，源于中國，中國是茶的原產(chǎn)地。

二、茶在國內(nèi)外的傳播

(一)茶在國內(nèi)的傳播

中國茶葉的發(fā)展和傳播是一個漫長的過程，在戰(zhàn)國時期，巴蜀一帶已形成一定規(guī)模的茶區(qū)，隨著地質(zhì)變遷及人為栽培，經(jīng)過代代相傳，飲茶慢慢從局部地區(qū)開始逐步普及全國。西漢時，不僅飲茶成風，而且出現(xiàn)了專門用具，茶葉已經(jīng)商品化;三國時期，崇茶之風進一步發(fā)展，長江中游或華中地區(qū)逐漸取代巴蜀地位;到了魏晉南北朝，長江下游和東南沿海茶業(yè)的發(fā)展，茶已成為日常飲料;唐代是茶業(yè)大發(fā)展的時期，由于貢茶設(shè)置在江南，促進了江南制茶技術(shù)的提高，也帶動了全國各茶區(qū)的生產(chǎn)和發(fā)展;宋代茶葉生產(chǎn)空前發(fā)展，飲茶之風非常盛行，茶已傳播到全國各地，基本上已與當代茶區(qū)范圍相符;明清，飲茶之風達到高峰，清代后期，茶葉生產(chǎn)由盛而衰;當代，茶葉再現(xiàn)輝煌，茶葉消費開始向多元化和健康方向發(fā)展。

(二)茶在國外的傳播

茶在國內(nèi)傳播的同時，也不斷向周邊國家和世界傳播。隨著商業(yè)貿(mào)易和中外文化的交流，在南北朝時，我國的茶葉就開始陸續(xù)輸出至東南亞鄰國及亞洲其他地區(qū)，種茶、制茶和飲茶習俗，開始由國內(nèi)傳至國外。

唐代日本高僧最澄回國時從中國攜帶茶籽種植，宋代日本榮西禪師又從我國傳入茶籽至日本種植。這些文化交流使者將從中國學(xué)到的飲茶習俗帶回日本，在此基礎(chǔ)上進行發(fā)揚廣大，推動了日本飲茶習俗的發(fā)展。后又經(jīng)日僧南浦昭明將學(xué)得中國徑山寺茶宴、斗茶等飲茶習俗帶回日本，在此基礎(chǔ)上改造后逐漸形成了日本自己的茶道。

約在1610年中國茶葉作為商品輸往歐州的荷蘭和葡萄牙，后傳至東歐，再傳至俄、法等國。印度雖有野生茶樹，但是印度人不知種茶和飲茶，1780年印度引種中國茶籽，之后傳播到斯里蘭、非洲、南美等地。茶在傳播中，“茶”字的音、形、義也隨之流傳，世界各國對茶的稱謂起源于中國，如茶在英語中寫成“TEA”，是從福建話“茶”字的念法而生?？梢哉f，中國給了世界茶的名字，茶的知識，茶的栽培加工技術(shù)，世界各國的茶葉，直接或間接，與我國茶葉有千絲萬縷的聯(lián)系。

目前，我國生產(chǎn)茶葉三分之一銷往世界各地上百個國家和地區(qū)，有50多個國家引種了我國的茶籽、茶樹，世界飲茶人口已達20多億。

三、茶的命名和分類

我國的茶葉的品種和類別繁多，有各式各樣數(shù)百種茶葉，為世界茶葉命名和種類最多的國家，這些各色各樣的茶類以及再加工茶類是以如下方法命名和分類的。

(一)茶的命名

茶葉命名是茶葉分類的重要程序之一，命名與分類可以聯(lián)系一起，茶葉的命名和分類有不同的標準和角度。我們走進茶店時，會被不同形狀、不同顏色的茶所吸引，茶葉也被賦予了無花八門的名稱，茶葉名稱通常是帶有描寫性的，名稱文雅也是其它商品所不及的。一般講，茶葉命名的依據(jù)，是以茶的形狀，色香味和茶樹品種、生產(chǎn)地區(qū)、采摘時期、制作工藝和茶水顏色不同而命名。其基本原則為：

1.以茶葉的形狀命名。如“碧螺春”、“雀舌”、“珠茶”、“竹葉茶”、“六安瓜片”等茶的名字都是根據(jù)茶的形狀特征為其命名的。

2.以茶葉色香味命名。如“銀毫”、“雪芽”、“雪蓮”、“苦茶”、“蘭花茶”等茶的名字是取自茶葉色香味而命名的。

3.以茶樹品種命名。如“白毫”、“烏龍”、“水仙”、“毛蟹”等茶名字都是由以茶樹品種而命名的。

4.以產(chǎn)地命名。如“黃山毛峰”、“西湖龍井”、“廬山云霧”等茶名字都是由茶生產(chǎn)地區(qū)名勝山川的特點和地理位置差異為之命名。

5.以采摘時期命名。如“明前”、“雨前”、“冬片”等茶名字都是根據(jù)采摘季節(jié)不同而命名的。

6.以制作技術(shù)和茶水顏色而命名，如“炒青”、“烘青”、“蒸青”、“綠茶”、“紅茶”等茶的名字是由加工工藝不同和茶葉沖泡成湯后的色澤命名的。。

(二)茶的分類

茶的分類是以制茶的工藝方法為基礎(chǔ)，現(xiàn)在茶葉的分類標準也各不相同，難以統(tǒng)一。茶學(xué)界對于茶的劃分采取了一種綜合的辦法，將中國茶分為兩大類，即基本條類和再加工條類。

1.茶的基本條類

基本條類，包括綠茶，紅茶，青茶，白茶，黃茶，黑茶6大類。

⑴綠茶

綠茶屬不發(fā)酵茶類。它是采取茶樹新葉或芽，未經(jīng)發(fā)酵，經(jīng)殺青、或者整形、烘干等典型工藝制作而成，成品干茶呈綠色。沖泡之后清湯綠葉，芽葉舒展，滋味清新爽口，充滿了春天的氣息。著名的有：“碧螺春”、“西湖龍井”、“六安瓜片”、“信陽毛尖”、“太平猴魁”、“黃山毛峰”等。

⑵紅茶

紅茶屬發(fā)酵茶類。它是新鮮的茶葉經(jīng)過萎凋，揉捻，發(fā)酵，干燥工藝制作而成。沖泡之后紅湯紅葉，茶湯香氣高長，滋味醇厚。著名的有：“祁門工夫”、“正山小種”、“滇紅工夫”、“宜紅工夫”、“寧紅工夫”、“川紅工夫”等。

⑶青茶(烏龍茶)

烏龍茶亦稱青茶，屬半發(fā)酵茶。它是新鮮的茶葉經(jīng)過殺青、萎雕、搖青、半發(fā)酵、烘焙等工序后制作而成。沖泡之后綠葉紅邊，既有綠茶的鮮香濃郁，又有紅茶的甜醇。著名的有：“安溪鐵觀音”、“武夷巖茶”、“鳳凰水仙”、“凍頂烏龍”等。

⑷白茶

白茶屬輕微發(fā)酵茶。它是經(jīng)過包括萎凋、烘焙(或陰干)、揀剔、復(fù)火等工序制作而成，萎凋是形成白茶品質(zhì)的關(guān)鍵工序，成茶外表滿披白毫。沖泡之后綠葉紅筋，湯色黃綠清澈，滋味清淡回甘。著名的有：“白毫銀針”、“白牡丹”、“貢眉(壽眉)”等。

⑸黃茶

黃茶屬屬于輕發(fā)酵茶類是我國特產(chǎn)。它的制作與綠茶有相似之處，不同點是多一道悶堆工序。成品干茶呈黃或黃綠色，沖泡之后黃葉黃湯、香氣清悅、味厚爽口。著名的有：“蒙頂黃芽”、“君山銀針”、“霍山黃芽”、“莫干黃芽”等。

⑹黑茶

黑茶屬全發(fā)酵茶。它采用的原料較粗老，經(jīng)過殺青、揉捻、渥堆和干燥四道工序制作而成，成品茶的外觀呈黑色。沖泡黑茶應(yīng)水溫要高煮沸其滋味更佳，沖泡后茶葉黑褐油潤，湯色橙黃或橙紅、茶味醇厚。著名的有：“云南普洱茶”、“廣西六堡茶”、“湖南黑茶”、“湖北佬扁茶”、“四川邊茶”、“云南磚茶”等。

2.再加工茶條類

再加工茶類就是用基本茶類中的茶作為原料，進行再加工而成的茶葉。主要包括花茶、緊壓茶、工藝茶、非茶之茶。

⑴花茶

花茶是以六大茶類為基礎(chǔ)加以各類鮮花窨制而成。所用的花有茉莉花、玫瑰花、桂花等?；ú杓庸な抢昧缩r花吐香和茶葉吸香，茶味和花香融于一體，相得益彰。既保持了濃郁爽口的茶味，又有鮮靈芬芳的花香。沖泡品吸，香味濃郁，茶湯色深，甘芳滿口，令人心曠神怡?；ú杵贩N有茉莉花茶、珠蘭花茶、玉蘭花茶、玳玳花茶、玫瑰花茶、柚子花茶等，其中以茉莉花茶產(chǎn)量最大?；ú杓扔胁璧墓π?，花香也具有良好的藥理作用，裨益人體健康。

⑵緊壓茶

緊壓茶一般以黑茶、綠茶、紅茶的散茶為原料，經(jīng)再加工蒸壓成一定形狀而制成的茶葉。它是為了長途運輸和長時間保存方便，將茶壓縮干燥成為各種形狀(方磚狀、圓餅狀、塊狀等形狀)，防止途中變質(zhì)。緊壓茶的多數(shù)品種比較粗老，干茶色澤黑褐，湯色澄黃或澄紅，茶味醇厚。緊壓茶種類有沱茶、竹筒香茶、普洱方茶、米磚茶、黑磚茶、茯磚茶、康磚、圓茶、餅茶等。

⑶工藝茶

工藝茶又名茶工藝品，是選用上等基本條類茶為原料與脫水鮮花經(jīng)獨特的手工藝與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合精制而成。隨著人民生活水平提高，飲茶不再完全為了解渴，出于保健和精神享受的需要，形態(tài)美觀，有一定的欣賞性工藝茶脫穎而出受到人們歡迎。各種富有詩意和美感的工藝茶不斷涌現(xiàn)，讓現(xiàn)代氣息撲面而來。如“牡丹繡球”、“出水芙蓉”、“玉衣金蓮”、“金葫蘆”等工藝茶。

⑷非茶之茶

非茶之茶是指不用茶樹葉子制作，但可以像茶一樣飲用的各種飲料。市場上非茶之茶非常多，均不屬于茶葉的范疇，但它卻以保健茶或藥用茶的形態(tài)出現(xiàn)。我們習慣把當茶飲用的都稱為“茶”，不一定非得有茶的成份，它是“茶”概念的一種延申。如菊花茶、羅布麻茶、人參茶、杜仲茶、枸杞芽茶等，它們雖不是茶，但又不能稱為假茶，把這些植物葉或莖葉加工成干品后當茶泡飲，這些非茶制品在廣義上便成了茶家族中的成員。

文化類范文(篇九)竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，優(yōu)質(zhì)的文檔，謝謝閱讀/雙擊去除

【校園茶文化的策劃書3篇】茶文化博

覽會展策劃書

校園茶文化的策劃書1

校園茶文化推廣策劃

一、推廣背景：

我國是茶葉的祖先，從發(fā)現(xiàn)茶到利用茶至今已有四千年歷史，茶發(fā)乎神農(nóng)氏，聞于魯周公，興于唐，盛于宋，后傳入世界各國。目前，全世界已有30億人飲茶，它之所以為越來越多的世人青睞，是由于它有許多有利于人體健康的成分。茶初飲苦澀，而后甘甜，既益思明智，又清涼解渴，客來敬茶成為中國文明傳統(tǒng)的好客習俗。我國茶葉品種花色繁多，有綠茶、黃茶、紅茶、烏龍茶、黑茶及白茶六大茶類，每大茶類又分百十種品種花色，還有再加工的花茶、磚茶以及深加工的各類速溶茶、液體罐裝茶等。

作為湘茶學(xué)院之一的院校，我們一定秉承中華茶文化源遠流長，博大精深的傳統(tǒng)，在院校內(nèi)推廣茶文化，茶文化不但包含物質(zhì)文化層面，還包含深厚的精神文明層次。

二、時間：4月份

三、地點：孔子像廣場

四、嘉賓：全院師生校園茶文化策劃書

五、合作協(xié)會及部門：茶葉流通協(xié)會、楓葉演辯協(xié)會、書法協(xié)會經(jīng)管系治保部、經(jīng)管系宣傳部、經(jīng)管系勞衛(wèi)部

六、活動人員：主持人、茶藝師、泡茶師、書法家、舞蹈表演者、發(fā)單宣傳者、秩序維護人員

七、活動內(nèi)容設(shè)置：

1、具體活動安排：設(shè)置六款茶席，安排六個茶藝師分別泡制中國六大茶類的代表茶，大家可以自己選擇喜歡的茶類進行試飲。

2、茶類選擇：

主要內(nèi)容：包括簡潔講述飲茶習慣、茶的由來、茶的功效、茶的習俗、中國名茶介紹、如何科學(xué)飲茶等等，或者利用小故事吸引聽眾(如茶

馬古道的相關(guān)史事、茶，一片樹葉的故事、)

3、茶文化知識有獎競猜

活動設(shè)置目的在于吸引大家，提高參與興趣。在活動開場時就提出這個活動，然后有興趣的去相關(guān)負責處報名，視現(xiàn)場同學(xué)積極反響程度靈活開展，可單人為組，人多亦可以團隊形式開展。獎項設(shè)置：一等獎(1名)：50元奶茶優(yōu)惠券

二等獎(2名)：30元奶茶優(yōu)惠券

三等獎(3名)：20元奶茶優(yōu)惠券

樂曲搭配：高山流水

2、烏龍茶茶藝表演之紫砂壺沖泡

樂曲搭配：梅花三弄

2.評委：比賽

1、開場舞

2、主持人開場白

茶藝表演之名優(yōu)綠茶的玻璃杯沖泡法

3、茶文化知識有獎競猜

4、茗茶免費試飲。

主持人講解茶葉以及茶行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和前景

5、歌舞表演

6、烏龍茶茶藝表演之紫砂壺沖泡

7、茶友斗茶比賽

九、硬件設(shè)施：桌椅(從二教搬)、茶具(8套;從茶藝室借)、杯具

十、現(xiàn)場布置：經(jīng)管系宣傳部、茶葉流通協(xié)會小組成員、楓葉演辯協(xié)會

十一、宣傳模塊：由茶葉流通協(xié)會宣傳部人員派發(fā)宣傳單、彩印幕布并將幕布掛于孔子像廣場

十二、財務(wù)模塊：茶葉流通協(xié)會財務(wù)負責本次活動財務(wù)狀況并統(tǒng)計此次活動的花費最后做一份收支表交于學(xué)校組織

十三、秩序維護：經(jīng)管系治保部及茶葉流通協(xié)會小組長負責此次活動的安全維護，監(jiān)督此次活動秩序

十四、后勤保障：經(jīng)管系勞衛(wèi)部和經(jīng)管系宿管部負責此次活動的衛(wèi)生模塊及在泡茶中需要水的供給

校園茶文化的策劃書2

茶藝社擺攤活動策劃書

舉辦本次活動背景及目的：

舉行這次趣味活動的目的是為了能讓愛好茶文化的同學(xué)有一個互相認識,互相交流,互相學(xué)習的相聚機會.通過趣味活動的形式讓茶文化愛好者在歡樂和愉快的氣氛下對茶文化全面交流.增進他們對茶的認識,加深他們對茶的了解,從而讓學(xué)院充滿茶藝的氣息,讓同學(xué)們在茶語清心的環(huán)境下生活與學(xué)習

指導(dǎo)思想：展現(xiàn)茶藝社社團文化

活動主題：學(xué)習茶文化，增進茶知識

主辦單位：中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院茶藝社

活動對象：全院師生

時間：待定

地點：待定

活動內(nèi)容：

活動1：筷子夾彈子

游戲形式：在一分鐘之內(nèi)夾到12~15粒，就獲得小禮品一份，15粒以上就獲得精美禮品一份

活動2：套圈

游戲形式：每人套五次，套中二個者，獲得小禮(學(xué)校中秋節(jié)策劃書)品一份，套中三個或以上獲得精美禮品一份

活動3：比比誰的眼力好

游戲形式：參賽者站在啤酒瓶的一側(cè)，筷子離瓶口約一米的距離，瞄準瓶口，放掉手中筷子。如果筷子掉進瓶里，便是優(yōu)勝者，或者小禮品一份，

活動經(jīng)費