2021-2022學年海南省儋州市川綿中學高一下學期第一次月考語文試題

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁海南省儋州市川綿中學2021-2022學年高一下學期第一次月考語文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：知識付費目前主要指知識的接收者為所閱覽知識付出資金的現(xiàn)象。知識付費讓知識的獲得者間接向知識的傳播者與篩選者給予報酬，而不是讓參與知識傳播鏈條的人通過流量或廣告等其它方式獲得收益。知識付費的本質，就是把知識變成產(chǎn)品或服務，以實現(xiàn)商業(yè)價值。知識付費有利于人們高效篩選信息，付費的同時也激勵優(yōu)質內(nèi)容的生產(chǎn)。某種意義上，正是糟糕的免費內(nèi)容太多、太雜亂，反而增強了人們對精品內(nèi)容付費的意愿。知識付費讓知識的接收者為所獲得的知識付出金錢，有利于補償知識傳播與篩選的成本，并給予知識產(chǎn)生——篩選——傳播鏈條的參與者以經(jīng)濟報償，利于讓更多的人參與到知識的傳播過程中。選擇太多，用戶自己選擇的時間成本增加，愿意通過付費來代替?zhèn)€人搜尋選擇，這使知識付費成為可能。你沒看過《歡樂頌》，但是看過幾篇有關《歡樂頌》的文章，你就有了和別人聊天談話的話語權；你沒讀過《必然》，但是你買了，遇到這個話題你就可以插嘴聊兩句；你沒看過《大魚海棠》，但是看了別人的影評，你就敢像看過一樣說這是一部好片。用戶愿意為內(nèi)容買單，內(nèi)容實際有效與否并不重要，重要的是馬云、柳傳志、雷軍推薦了，你看了就會有成功人士的感覺，你和別人聊天就會有話題。（摘編自“百度百科”《知識付費時代，你為你的智商交了多少錢？》等）材料二：大數(shù)據(jù)分析報告指出，超過五成的網(wǎng)民有過不同形式的知識付費行為。一些人在報刊上撰文疾呼，“不管你是否接受，知識付費時代已經(jīng)到來?！睂嶋H上，知識付費時代的到來是一個偽命題。將為獲得知識而付出費用視為一種新的現(xiàn)象，顯然是經(jīng)不起考量的。人們?yōu)楂@得知識而付出費用，有著悠久的歷史與傳統(tǒng)?！墩撜Z·述而》曾這樣記載：“子曰：‘自行束脩以上，吾未嘗無誨焉。’”如果有主動送給孔子十條干肉的，他就愿意收做學生。這里的干肉就可以視為弟子為獲得知識而向孔子支付的費用。至于在現(xiàn)實生活中，為了獲得知識而上學，參加培訓、課程、講座，以及購買圖書、報刊資料、音像制品等等，無不屬于知識付費的范疇。因此，付費下載論文、付費參加線下和線上培訓，只不過是現(xiàn)實生活中的知識消費的網(wǎng)絡延續(xù)而已。忽視了這一基本事實，將現(xiàn)實生活中長期存在的知識付費實踐當作新媒體興起之后的新事物，顯然有悖于歷史真相與現(xiàn)實經(jīng)驗。在新媒體嶄露頭角的時代，它們?yōu)榱嗽谘矍蚪?jīng)濟時代分一杯羹，往往不惜為了獲得關注而制造噱頭、迎合受眾，甚至不惜為了吸引注意力而制造新聞。新媒體新聞的報道者、信息的提供者如只為付費受眾提供正確的資訊，顯然是違背新聞專業(yè)主義這一媒體從業(yè)人員最基本的職業(yè)規(guī)范，是對新聞媒體所承擔的報道與傳播信息責任的背棄。一旦這樣，那么媒體的職業(yè)倫理與公眾的知情權將轟然崩塌。在這股對于知識付費現(xiàn)象討論中，最為賣力、最有熱情的是新媒體這一群體，它們對于話題的炒作與持續(xù)推動有著更為內(nèi)在的利益訴求。新媒體技術背后的媒介公司有著自身的經(jīng)濟和社會利益，它們善于利用自身的輻射力影響民眾的感知與思考方式，并通過發(fā)現(xiàn)或打造各類現(xiàn)象、話題引導公眾接受媒介代表的觀念。在新媒體蓬勃發(fā)展的今天，媒介的裹挾力與誘導力也逐漸引起有識之士的警惕。媒介通過制造“社會需要什么”、“公眾在想什么”的幻覺，引導公眾在這一假設的背景下步入其設置后的營銷景觀。一旦人們?nèi)狈Ρ嫖龅匾晃断嘈琶浇槌洚斘覀兊拇竽X，實質上公眾就將自己的思考、理性與政治、經(jīng)濟權利無償交付給媒介，而這一點正是值得社會深刻警惕與反思的。（摘編自《“知識付費”命題背后的營銷焦慮》，有刪改。原載《光明日報》）材料三：獲得知識，從不付費到付費是一個歷史性進步。但從知識付費到知識產(chǎn)品免費，又代表著更高階段發(fā)展的必然。中國的特殊性在于，這兩個歷史階段在時間上疊合在一起，造成了收費與不收費的兩難。首先，知識付費是經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然結果。知識收費興起，反映了人們收入結構改變的現(xiàn)實。這個過程剛剛開始，從這個意義上說，知識付費的空間還會不斷增加。其次，免費經(jīng)濟興起，知識服務化正成為潮流。知識免費作為一種商業(yè)模式，不是不收費，而是知識不按產(chǎn)品來收費，而按服務使用來收費。本質上，是將知識的業(yè)態(tài)從產(chǎn)品業(yè)態(tài)升級到服務業(yè)態(tài)。這說明，知識產(chǎn)品收費只是初級業(yè)態(tài)，相當于知識制造業(yè)；知識產(chǎn)品不收費而知識服務收費是更高級的業(yè)態(tài)，相當于知識服務業(yè)。在我國，知識的產(chǎn)品業(yè)態(tài)還沒發(fā)育好，又迎來了服務升級。這就是當前知識付費面臨的實際情況。更特殊之處在于，知識產(chǎn)品不收費是初級業(yè)態(tài)之前的不發(fā)達狀態(tài)形成的習慣。因落后而不收費與因先進而不收費，疊合在一起。在兩次浪潮合成一股的特殊國情條件下，知識付費會向哪個方向發(fā)展？一方面，知識產(chǎn)品業(yè)還要大發(fā)展。知識的“制造”業(yè)要從以自我為中心轉向以用戶為中心，要更有針對性地提供用戶所需的知識。另一方面，知識服務業(yè)后浪推前浪，不斷以創(chuàng)新業(yè)態(tài)幫助用戶解決問題。舉例來說，下載商業(yè)研究報告，不付費是不對的。但只靠版權收費，收的是小錢。如果通過服務附加價值，比如以用戶要解決的問題為主線，根據(jù)用戶不同階段的不同需求，持續(xù)地提供每一步的研究線索和信息，甚至與咨詢服務結合起來，可以收到比版權費更多的服務費。從續(xù)訂產(chǎn)品升級為續(xù)訂服務，要做的事情很多。完善知識服務平臺功能，讓在線支付手段更便捷，通過自媒體與社交網(wǎng)絡增加交互，開發(fā)針對效果付費的打賞制度等，都可以使知識服務發(fā)展得更好。（摘編自《知識該付費還是免費》，有改動）1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（

）A．知識付費指知識的接收者為閱覽知識和接受服務付出資金的現(xiàn)象，它客觀上有利于知識的傳播。B．早在孔子時代，獲取知識就必須付出費用，因此，今天說“知識付費時代到來”是一個偽命題。C．民眾面對新媒體營造的輿論環(huán)境，逐漸失去感知與思考的理性，最終淪為媒介公司的賺錢工具。D．當前知識付費和知識免費同時存在，但最終將會趨向知識完全免費，這是由其本質特點決定的。2．根據(jù)材料，下列說法不正確的一項是（

）A．知識付費現(xiàn)象的出現(xiàn)，部分原因是當下互聯(lián)網(wǎng)免費內(nèi)容多而雜亂，人們更愿意為精品內(nèi)容付費。B．有些新媒體混淆概念，將知識付費實踐當作新事物來宣傳，可見他們沒有歷史知識和現(xiàn)實經(jīng)驗。C．如果公眾付費購買的信息真的更加可靠，那么媒體從業(yè)人員就有可能違背了最基本的職業(yè)規(guī)范。D．“靠軟件賣錢，賺的錢越來越少；軟件不收錢靠服務收錢，賺的錢越來越多”可作材料三的論據(jù)。3．下列對材料二論證的相關分析，不正確的一項是（

）A．針對“知識付費時代已經(jīng)到來”這一命題，文章從歷史和現(xiàn)實角度進行了反駁，有理有據(jù)，讓人信服。B．文章先破后立，分析了知識付費的歷史和現(xiàn)實后尖銳指出，所謂“新趨勢”不過是新媒體的營銷策略。C．文章引用《論語》中孔子的話，說明知識付費這一現(xiàn)象在我國有悠久的歷史，并非新媒體時代的產(chǎn)物。D．文章注意論述的嚴謹性，如第三段在探討相關問題時，采用了假設論證的方法和“往往”等限制性詞語。4．下面是幾篇流行于某些新媒體文章：《我如何通過朋友圈月入5萬》《從小鎮(zhèn)青年到月入10萬》《普通人如何用3個月時間逆襲》《快速讀懂一本書》。結合材料二的內(nèi)容，指出這類文章的錯誤與危害。5．知識付費時代，個人怎樣做才能健康、良性地發(fā)展？請綜合上面三則材料，簡要回答?！敬鸢浮?．A2．B3．B4．①這類文章故意用噱頭來吸引受眾，博取關注，違背了基本職業(yè)規(guī)范。②這類文章充斥網(wǎng)絡，助推了浮躁、急功近利社會氛圍的形成。③這類文章會誘導缺乏理性與思考意識的受眾形成錯誤的人生觀、成功觀。5．①認清社會發(fā)展方向，認可知識付費的必然性和合理性。②培養(yǎng)獨立思考意識，理性對待媒介提供的資訊。③不跟風、不盲從，不為膚淺的所謂“話語權”而焦慮。④充分利用知識免費與付費的優(yōu)勢，利用知識，享受服務?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學生篩選材料中信息，對材料相關內(nèi)容的理解和分析能力。B.“獲取知識就必須付出費用”理解錯誤，孔子雖然收受學生“束脩”，但并不意味著“獲取知識就必須付出費用”。C.“民眾面對新媒體營造的輿論環(huán)境，逐漸失去感知與思考的理性，最終淪為媒介公司的賺錢工具”這一說法夸大了原文的意思，理解不當，原文為“一旦人們?nèi)狈Ρ嫖龅匾晃断嘈琶浇槌洚斘覀兊拇竽X”，強調(diào)的是特殊現(xiàn)象，而并非普遍情況。D.“最終將會趨向知識完全免費”分析不當，根據(jù)原文“知識付費的空間還會不斷增加”“知識不按產(chǎn)品來收費，而按服務使用來收費”可以得出結論。故選A。2．本題考查學生篩選整合材料中信息，辨析材料中內(nèi)容要點能力。B.“可見他們沒有歷史知識和現(xiàn)實經(jīng)驗”分析不當，這樣做是因為部分新媒體為了獲得關注而通過這種方式制造噱頭、迎合受眾。故選B。3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。B.“先破后立”分析不當，文章全文以批判為主，最后提出了“值得社會深刻警惕與反思的”問題，并未明確“立”。故選B。4．本題考查學生分析運用材料中信息解決問題能力。材料二指出，“在新媒體嶄露頭角的時代，它們?yōu)榱嗽谘矍蚪?jīng)濟時代分一杯羹，往往不惜為了獲得關注而制造噱頭、迎合受眾，甚至不惜為了吸引注意力而制造新聞”“新媒體技術背后的媒介公司有著自身的經(jīng)濟和社會利益，它們善于利用自身的輻射力影響民眾的感知與思考方式，并通過發(fā)現(xiàn)或打造各類現(xiàn)象、話題引導公眾接受媒介代表的觀念”，某些新媒體的文章，如《我如何通過朋友圈月入5萬》《從小鎮(zhèn)青年到月入10萬》《普通人如何用3個月時間逆襲》《快速讀懂一本書》顯然是故意用噱頭來吸引受眾，博取關注，違背了基本職業(yè)規(guī)范，如果這類文章充斥網(wǎng)絡，必然會助推了浮躁、急功近利社會氛圍的形成，從而會誘導缺乏理性與思考意識的受眾形成錯誤的人生觀、成功觀。因而這種現(xiàn)象必須引起全社會的警惕和反思。5．本題考查學生篩選整合材料中信息，歸納概括材料相關內(nèi)容要點能力。材料一指出“知識付費有利于人們高效篩選信息，付費的同時也激勵優(yōu)質內(nèi)容的生產(chǎn)”，因而，個人發(fā)展要認清社會發(fā)展方向，認可知識付費的必然性和合理性。材料二指出“它們?yōu)榱嗽谘矍蚪?jīng)濟時代分一杯羹，往往不惜為了獲得關注而制造噱頭、迎合受眾，甚至不惜為了吸引注意力而制造新聞”“它們善于利用自身的輻射力影響民眾的感知與思考方式，并通過發(fā)現(xiàn)或打造各類現(xiàn)象、話題引導公眾接受媒介代表的觀念”，因而，對于個人而言，無論是知識的生產(chǎn)者或消費者，都需要不跟風、不盲從，不為膚淺的所謂“話語權”而焦慮。要培養(yǎng)獨立思考意識，理性對待媒介提供的資訊。材料三指出“知識產(chǎn)品業(yè)還要大發(fā)展。知識的‘制造’業(yè)要從以自我為中心轉向以用戶為中心，要更有針對性地提供用戶所需的知識”“知識服務業(yè)后浪推前浪，不斷以創(chuàng)新業(yè)態(tài)幫助用戶解決問題”，作為個人，要充分利用知識免費與付費的優(yōu)勢，利用知識，享受服務。二、文學類閱讀-雙文本閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一：蘑菇圈（節(jié)選）阿來蘑菇季快結束的時候，阿媽斯炯拿起手機，她想要給做州長的兒子膽巴打個電話。她要告訴兒子，自己老了，腿不行了，明年不能再上山到自己的蘑菇圈跟前去了。第二天，丹雅就上門了。丹雅帶了好多好吃的東西，阿媽斯炯，我替膽巴哥哥看望你老人家來了。膽巴哥哥讓我把你送到他那里去。阿媽斯炯說，我哪里也不去，我只是再也不能去找我的蘑菇圈了。丹雅說，那么讓我替你來照顧那些蘑菇吧。阿媽斯炯說，你怎么知道如何照顧那些蘑菇？你不會！丹雅說，我會！不就是坐在它們身邊，看它們?nèi)绾螐牡叵裸@出來，不就是耐心地看著它們慢慢現(xiàn)身嗎？阿媽斯炯說，哦，你不知道，你怎么可能知道！丹雅說，我知道，不就是看著它們出土的時候，嘴里不停地喃喃自語嗎？阿媽斯炯說，天哪，你怎么可能知道！丹雅說，科技，你老人家明白嗎？科學技術讓我們知道所有我們想知道的事情。阿媽斯炯說，你不可能知道。丹雅問她，你想不想知道自己在蘑菇圈里的樣子？阿媽斯炯沒有言語。丹雅從包里拿出一臺小攝像機，放在阿媽斯炯跟前。一按開關，那個監(jiān)視屏上顯出一片幽藍。然后，阿媽斯炯的蘑菇圈在畫面中出現(xiàn)了。先是一些模糊的影像。樹，樹間晃動的太陽光斑，然后，樹下潮潤的地面清晰地顯現(xiàn)，枯葉，稀疏的草棵，苔蘚，盤曲裸露的樹根。阿媽斯炯認出來了，這的確是她的蘑菇圈。那塊緊靠著最大櫟樹干的巖石，表面的苔蘚因為她常常坐在上面而有些枯黃，現(xiàn)在，那個石頭空著。一只鳥停在一只蘑菇上，它啄食幾口，又抬起頭來警覺地張望四周，又趕緊啄食幾口。如是幾次，那只鳥振翅飛走了。那只蘑菇的菌傘被啄去了一小半。丹雅說，阿媽斯炯你眼神不好啊，這么大朵的蘑菇都沒有采到。她指著畫面，這里，這里，這么多蘑菇都沒有看到，留給了野鳥。阿媽斯炯微笑，那是我留給它們的。山上的東西，人要吃，鳥也要吃。下一段視頻中，阿媽斯炯出現(xiàn)了。那是雨后，樹葉濕淋淋的。風吹過，樹葉上的水滴簌簌落下。阿媽斯炯坐在石頭上，一臉慈愛的表情，在她身子的四周，都是雨后剛出土的松茸。鏡頭中，阿媽斯炯無聲地動著嘴巴，那是她在跟這些蘑菇說話。她說了許久的話。周圍的蘑菇更多，更大了。她開始采摘，帶著珍重的表情，小心翼翼地下手，把采摘下來的蘑菇輕手輕腳地裝進筐里。臨走，還用樹葉和苔蘚把那些剛剛露頭的小蘑菇掩蓋起來?？粗@些畫面，阿媽斯炯出聲了，她說，可愛的可愛的，可憐的可憐的這些小東西，這些小精靈。她說，你們這些可憐的可愛的小東西，阿媽斯炯不能再上山去看你們了。丹雅說，膽巴工作忙，又是維穩(wěn)，又是牧民定居，他接了你電話馬上就讓我來看你。阿媽斯炯回過神來，問，咦！我的蘑菇圈怎么讓你看見了？丹雅并不回答。她也不會告訴阿媽斯炯，公司怎么在阿媽斯炯隨身的東西上裝了GPS，定位了她的秘密。她也不會告訴阿媽斯炯，定位后，公司又在蘑菇圈安裝了自然保護區(qū)用于拍攝野生動物的攝像機，只要有活物出現(xiàn)在鏡頭范圍內(nèi)，攝像機就會自動開始工作。阿媽斯炯明白過來，你們找到我的蘑菇圈了，你們找到我的蘑菇圈了！如今這個世界沒有什么是找不到的，阿媽斯炯，我們找到了。阿媽斯炯心頭濺起一點憤怒的火星，但那些火星剛剛閃出一點光亮就熄滅了。接踵而至的情緒也不是悲傷，而是面對一個完全陌生的世界那種空洞的迷茫。她不說話，也說不出什么話來。只有丹雅在跟她說話。丹雅說，我的公司不會動你那些蘑菇的，那些蘑菇換來的錢對我們公司沒有什么用處。丹雅說，我的公司只是借用一下你蘑菇圈中的這些影像，讓人們看到我們野外培植松茸成功，讓他們看到野生狀態(tài)下我公司種植的松茸怎樣生長。阿媽斯炯抬起頭來，她的眼睛里失去了往日的亮光，她問，是為什么？丹雅說，阿媽斯炯，為了錢。那些人看到蘑菇如此生長，他們就會給我們很多很多錢。阿媽斯炯還是固執(zhí)地問，為什么？丹雅明白過來，阿媽斯炯是問她為什么一定要打她蘑菇圈的主意。丹雅的回答依然如故，阿媽斯炯，錢，為了錢，為了很多很多的錢。阿媽斯炯把手機遞到丹雅手上，我要給膽巴打個電話。丹雅打通了膽巴的電話，阿媽斯炯劈頭就說，我的蘑菇圈沒有了，我的蘑菇圈沒有了。電話里的膽巴說，過幾天，我請假來接你。過幾天，膽巴沒有來接她。膽巴直到冬天，最早的雪下來的時候，才回到機村來接地。離開村子的時候，汽車緩緩開動，車輪壓得路上的雪咕咕作響。阿媽斯炯突然開口，我的蘑菇圈沒有了。膽巴摟住母親的肩頭，阿媽斯炯，你不要傷心。阿媽斯炯說，兒子啊，我老了我不傷心，只是我的蘑菇圈沒有了。注：蘑菇圈：阿媽斯炯偶然在深山里發(fā)現(xiàn)的蘑菇源，傳說圈里的蘑菇是山里所有同類蘑菇的起源。蘑菇是一切菌類的總稱，松茸是其中的一種。文本二：文學的敘寫抒發(fā)與想象（上）阿來過去我們聽說小說，首先是一個敘事性的文學，敘事性的文學的第一個問題就是它為什么不是敘述而是敘寫？述是一個動態(tài)性不太強的字，在述的狀態(tài)下，我們開始寫作一篇小說的時候，就特別容易把對于小說豐富文本的關注只放在事件上。我們今天看到的小說，大部分都是設計人物關系，構建故事框架，然后，推進情節(jié)。這種推進沒有延宕，小說進入一個故事的時候缺少節(jié)奏感，沒有快慢，沒有回旋。如果用水流打個比方，今天的很多小說就像農(nóng)村的人工渠道里頭的水，渠道里的水很有效率，流得很快也不會浪費。但是人工渠道，一樣的寬度深度，同時也規(guī)定它是一樣的速度，一渠水這樣一瀉往前奔流，這樣的水用于生產(chǎn)當然是有效率的，但是這樣的水沒有觀賞性。我們從事的，或者說我們要討論的敘事文學，它是有美學效應的，它永遠相伴于審美活動，那么在這種審美活動中，它就一定是另外一種狀態(tài)。如果敘述是一條人工渠道，那么敘寫就是一條山溪，蜿蜒曲折，快的時候比所有快都要快，慢的時候比所有慢還要慢，它要回旋。敘寫和敘述相比，當然一樣關注情節(jié)的進展，但更為重要的是一個在寫的狀態(tài)中的人，或者說一個好的小說文本所需要的不僅僅是講一個簡單的故事、一味地推進情節(jié)，它需要在不同的地方停下來進行延宕。所以短篇小說是從語言展開的，語言一旦展開，敘事就已經(jīng)開始了，但難道小說就是從頭到尾地把一個故事言說一遍嗎？如果我們只是重復一個事件，重復一個故事，這樣的小說具有審美的意義？如果說我們承認是寫，寫一篇有意味的小說，充滿語感的、想象力的小說，它一定在故事之外另外寫了一些別的什么東西。所以小說一定要有旁枝斜出，一定要有言外之意，一定要有關涉趣味的筆墨。多麗絲?萊辛說，我有一個巨大的困難，當我需要寫作一個小說的時候我總是在傾聽，寫作的時候在傾聽，在傾聽什么呢？它的中文翻譯是：我在傾聽一種腔調(diào)。換話說，她就是在等待一種敘事的格調(diào)，用我們的話講就是她在等待一種語言風格的出現(xiàn)，而這種語言風格不是寫在紙上的，是聽得見的，語言都是要發(fā)出聲音的。（選自《當我們談論文學時，我們在談些什么——阿來文學演講錄》，有刪改）6．下列對文本相關內(nèi)容的理解，正確的一項是（

）A．丹雅在阿媽斯炯給丹巴打電話的第二天就上門了，是因為她想盡早接管阿媽斯炯的蘑菇圈。B．阿媽斯炯用樹葉和苔蘚把剛剛露頭的小蘑菇掩蓋起來是為了保護小蘑菇們不被鳥過早采食。C．膽巴直到冬天才回機村接阿媽斯炯，是因為膽巴不知該怎樣解釋定位蘑菇圈和偷拍的事情。D．阿來認為，如今小說追求敘事的高效率，缺少節(jié)奏感，因此沒有觀賞性，也缺乏審美意義。7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．小說文字精煉，敘寫無廢筆。第一句“蘑菇季快結束的時候”就進入了敘事，交代了時間、背景，導入寫作對象。B．小說主要通過對話推動情節(jié)，刻畫人物。這讓讀者進入“敘述——傾聽”的模式，文本也呈現(xiàn)出藏區(qū)的人文風情。C．小說語言淺白，卻意蘊豐厚。反復手法的運用，使小說產(chǎn)生了詩歌的韻律感，也讓文本有了詠嘆、抒情的特質。D．小說故事豐富飽滿，矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣。情節(jié)的快速推進，使文本充滿了想象空間，讓讀者產(chǎn)生強烈的閱讀興趣。8．阿媽斯炯多次說：“我的蘑菇圈沒有了。”對此你如何理解？9．阿來說：“一篇有意味的小說……一定在故事之外另外寫了一些別的什么東西?！蹦阏J為本篇小說有“別的東西”嗎？請說明理由?！敬鸢浮?．B7．D8．①蘑菇圈的具體位置被泄漏：丹雅公司私自安裝的gps定位了蘑菇圈，這是阿媽斯炯心中的秘密。②阿媽斯炯照顧蘑菇的方法被偷拍，這也是阿媽斯炯心中的秘密。③阿媽心中的蘑菇圈是同類蘑菇的起源，是傳奇的、神秘的，丹雅公司卻把它作為野外培育松茸的欺詐宣傳廣告，這摧毀了阿媽斯炯的信念，也顯示出現(xiàn)代經(jīng)濟觀念對藏區(qū)原有生活狀態(tài)人文觀念的沖擊。9．有，本文在故事之外別有意味：①文章寫出了現(xiàn)代經(jīng)濟沖擊之下藏區(qū)原有觀念的變化。阿媽斯炯口中的“蘑菇”被丹雅稱作“松茸”，應該被細心照料的神秘的蘑菇圈被作為不實商業(yè)廣告謀取經(jīng)濟利益，這顯示了藏人自身觀念的轉變。②文章寫出了科技對人生存模式的入侵。阿媽斯炯小心翼翼守護的神圣蘑菇圈，在科學技術面前無所遁形，阿媽照顧蘑菇的行為也被攝像機偷錄。不管是個人的隱私，還是民族文化的傳說都受到極大的沖擊。③細節(jié)透露的“牧民定居”帶出了小說背景，商品經(jīng)濟大潮下游牧的傳統(tǒng)生活模式向現(xiàn)代化的轉變不可阻擋。④反復、詠嘆的語調(diào)構成了語言詩化、抒情化的風格，這種風格正適合表達小說主旨：田園牧歌式的傳統(tǒng)價值的喪失，和由此產(chǎn)生的無奈痛楚?！窘馕觥俊痉治觥?．本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“是因為她想盡早接管阿媽斯炯的蘑菇圈”錯誤。是膽巴派丹雅上門的，丹雅賺錢也不需要接管蘑菇圈。C.“是因為膽巴不知該怎樣解釋定位蘑菇圈和偷拍的事情”錯誤。文中沒有相應的信息說膽巴不知該怎樣解釋定位蘑菇圈和偷拍的事情，膽巴作為州長要忙維穩(wěn)和牧民定居的事情。D.“因此沒有觀賞性，也缺乏審美意義”錯誤。如今的大部分小說確實缺乏節(jié)奏感，但這和缺乏觀賞性和審美意義不構成因果關系。故選B。7．本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞的能力。D.“情節(jié)的快速推進”本篇小說情節(jié)簡單舒緩，不是快速推進的類型。故選D。8．本題考查學生理解文中重要句子的含意的能力。由原文“我的蘑菇圈怎么讓你看見了？丹雅并不回答。她也不會告訴阿媽斯炯，公司怎么在阿媽斯炯隨身的東西上裝了GPS，定位了她的秘密”可知，丹雅公司在阿媽斯炯隨身的東西上裝了GPS，蘑菇圈的具體位置被泄漏，這是阿媽斯炯心中的秘密。由原文“阿媽斯炯坐在石頭上，一臉慈愛的表情，在她身子的四周，都是雨后剛出土的松茸。鏡頭中，阿媽斯炯無聲地動著嘴巴，那是她在跟這些蘑菇說話。她說了許久的話。周圍的蘑菇更多，更大了。她開始采摘，帶著珍重的表情，小心翼翼地下手，把采摘下來的蘑菇輕手輕腳地裝進筐里。臨走，還用樹葉和苔蘚把那些剛剛露頭的小蘑菇掩蓋起來”可知，視頻中有阿媽斯炯對蘑菇說話，帶著珍重的表情采摘，用樹葉和苔蘚把那些剛剛露頭的小蘑菇掩蓋起來。阿媽斯炯小心翼翼守護的神圣蘑菇圈，在科學技術面前無所遁形，阿媽照顧蘑菇的行為也被攝像機偷錄，這也是阿媽斯炯心中的秘密。由注釋可知，阿媽斯炯偶然在深山里發(fā)現(xiàn)的蘑菇源，傳說圈里的蘑菇是山里所有同類蘑菇的起源?？梢姲屝闹械哪⒐饺κ峭惸⒐降钠鹪?，是傳奇的、神秘的；由原文“丹雅說，我的公司只是借用一下你蘑菇圈中的這些影像，讓人們看到我們野外培植松茸成功，讓他們看到野生狀態(tài)下我公司種植的松茸怎樣生長”可知，阿媽斯炯口中的“蘑菇”被丹雅稱作“松茸”，應該被細心照料的神秘的蘑菇圈被作為不實商業(yè)廣告謀取經(jīng)濟利益，這摧毀了阿媽斯炯的信念，也顯示出現(xiàn)代經(jīng)濟觀念對藏區(qū)原有生活狀態(tài)人文觀念的沖擊。9．本題考查學生探究文章意蘊的能力。解答本題先表明自己的觀點：有。文章寫出了現(xiàn)代經(jīng)濟沖擊之下藏區(qū)原有觀念的變化。由原文“丹雅說，我的公司只是借用一下你蘑菇圈中的這些影像，讓人們看到我們野外培植松茸成功，讓他們看到野生狀態(tài)下我公司種植的松茸怎樣生長”可知，阿媽斯炯口中的“蘑菇”被丹雅稱作“松茸”，應該被細心照料的神秘的蘑菇圈被作為不實商業(yè)廣告謀取經(jīng)濟利益，這摧毀了阿媽斯炯的信念。蘑菇圈是阿媽斯烱物質和精神上的圣地，阿媽斯烱面對時代變化顯得茫然失措，作者同情她的失落和無助。批判了現(xiàn)代社會以這種欺詐的方式獲取金錢的行為，也借以“失去”的蘑菇圈來喚醒人們尊重原住民們的文化信仰。文章寫出了科技對人生存模式的入侵。由原文“阿媽斯炯坐在石頭上，一臉慈愛的表情，在她身子的四周，都是雨后剛出土的松茸。鏡頭中，阿媽斯炯無聲地動著嘴巴，那是她在跟這些蘑菇說話。她說了許久的話。周圍的蘑菇更多，更大了。她開始采摘，帶著珍重的表情，小心翼翼地下手，把采摘下來的蘑菇輕手輕腳地裝進筐里。臨走，還用樹葉和苔蘚把那些剛剛露頭的小蘑菇掩蓋起來”可知，視頻中有阿媽斯炯對蘑菇說話，帶著珍重的表情采摘，用樹葉和苔蘚把那些剛剛露頭的小蘑菇掩蓋起來。阿媽斯炯小心翼翼守護的神圣蘑菇圈，在科學技術面前無所遁形，阿媽斯炯照顧蘑菇的方法被偷拍，不管是個人的隱私，還是民族文化的傳說都受到極大的沖擊。由原文“丹雅說，膽巴工作忙，又是維穩(wěn)，又是牧民定居，他接了你電話馬上就讓我來看你”可知，從丹雅的話中我們得知膽巴在忙牧民的定居和維穩(wěn)，細節(jié)透露的“牧民定居”帶出了小說背景，商品經(jīng)濟大潮下游牧的傳統(tǒng)生活模式向現(xiàn)代化的轉變不可阻擋。從語言特點來看，阿媽斯炯的語言多重復，如“可愛的可愛的，可憐的可憐的這些小東西”“你們這些可憐的可愛的小東西”富有詩意，“你怎么可能知道”“你們找到我的蘑菇圈了，你們找到我的蘑菇圈了”“我的蘑菇圈沒有了，我的蘑菇圈沒有了”等則加強了情感表達，讓文章語言情感充沛。用詞多疊詞“濕淋淋”“簌簌”等，富有音韻美。作者將自己濃濃的主觀感情滲透進作品里，使小說語言具有詩歌的抒情性。小說中的第一個視頻、第二個視頻對蘑菇圈的環(huán)境描寫浸潤著作者對自然的深情和熱愛，意境之美、語言之雅，體現(xiàn)出抒情性。這種風格正適合表達小說主旨：田園牧歌式的傳統(tǒng)價值的喪失，和由此產(chǎn)生的無奈痛楚。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。欒布者，梁人也。始梁王彭越為家人時，嘗與布游。窮困，賃傭于齊，為酒人保。數(shù)歲，彭越去之巨野中為盜，而布為人所略賣，為奴于燕。為其家主報仇，燕將臧荼舉以為都尉。臧荼后為燕王以布為將及臧荼反漢擊燕虜布梁彭越聞之乃言上請贖布以為梁大夫使于齊，未還，漢召彭越，責以謀反，夷三族。已而梟彭越頭于洛陽下，詔曰：“有敢收視者，輒捕之?！辈紡凝R還，奏事彭越頭下，祠而哭之。吏捕布以聞。上召布，罵曰：“若與彭越反邪?吾禁人勿收，若獨祠而哭之，與越反明矣。趣烹之?！狈教崛?，布顧曰：“愿一言而死?！鄙显唬骸昂窝?？”布曰：“方上之困于彭城，敗滎陽、成皋間，項王所以不能遂西，徒以彭王居梁地，與漢合從苦楚也。當是之時，彭王一顧，與楚則漢破，與漢而楚破。且垓下之會，微彭王，項氏不亡。天下已定，彭王剖符受封，亦欲傳之萬世。今陛下一征兵于梁，彭王病不行，而陛下疑以為反，反形未見，以苛小案誅滅之，臣恐功臣人人自危也。今彭王已死，臣生不如死，請就烹?！庇谑巧夏酸尣甲?，拜為都尉。孝文時，為燕相，至將軍。布乃稱曰：“窮困不能辱身下志，非人也；富貴不能快意，非賢也?！庇谑菄L有德者厚報之，有怨者必以法滅之。吳楚反時，以軍功封俞侯，復為燕相。燕齊之間皆為欒布立社，號曰欒公社。景帝中五年薨。子賁嗣，為太常，犧牲不如令，國除。太史公曰：欒布哭彭越，趣湯如歸者，彼誠知所處，不自重其死。雖往古烈士，何以加哉?。ü?jié)選自《史記·季布欒布列傳》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）A．臧荼后為燕王/以布為將/及臧荼反/漢擊燕虜布/梁王彭越聞之/乃言上/請贖/布以為梁大夫/B．臧荼后為燕王/以布為將/及臧荼反漢/擊燕/虜布/梁王彭越聞之/乃言上/請贖/布以為梁大夫/C．臧荼后為燕王/以布為將/及臧荼反/漢擊燕/虜布/梁王彭越聞之/乃言上/請贖布以為梁大夫/D．臧荼后為燕王/以布為將/及臧荼反漢/擊燕/虜布/梁王彭越聞之/乃言上/請贖布以為梁大夫/11．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一一項是（

）A．剖符，帝王在建國之后，會封賞有功的諸侯將士，將符節(jié)剖分為二，君臣各執(zhí)一半，作為信守的約證，一般用銅或竹、木制成。B．都尉，是秦漢時重要的中高級武官，地位低于將軍；《鴻門宴》中陳平曾任項王的都尉。C．文中“孝文”是皇帝的謚號，漢朝以孝治天下，皇帝謚號一般都有“孝”?！熬暗壑形迥辍敝械摹熬啊笔悄晏枴．國，指的是封國。漢封功臣，小者侯，大者王。文中的彭越是漢高祖迫于戰(zhàn)爭需要而分封的異姓王。12．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．欒布因為貧困給人做傭工；后來因臧荼提拔，擔任了都尉；經(jīng)彭越進言，被釋放并做了梁國大夫；吳、楚反叛時，因有功被封為俞侯，擔任燕國丞相。B．在皇帝將要烹殺自己時，欒布仍為國著想，痛陳皇帝“以苛小案誅滅之”將導致功臣人人自危，所以他認為彭越即使犯了錯誤，因為功大也不該殺之。C．欒布在景帝五年時去世，他的兒子欒賁繼承了爵位，擔任太常一職，后來因為祭祀用的豬牛羊肉不合乎法令的規(guī)定，封國被廢除。D．彭越對欒布有救命和提挈之恩，因而彭越受難，欒布敢“祠而哭之”，并為此不吝惜自己的生命，這種“有德者厚報之”的壯舉，深受作者的贊賞。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）項王所以不能遂西，徒以彭王居梁地，與漢合從苦楚也。（2）彼誠知所處，不自重其死。雖往古烈士，何以加哉！14．欒布指責漢高祖錯殺彭越，為什么漢高祖反而放過了欒布，甚至授以官職？結合欒布勸說的方式和下面這則材料，多角度分析其中的原因。唐朝名將王方翼的朋友趙持滿，因為長孫無忌謀反案被誣陷而死，陳尸于路，親戚不敢探視。王方翼前往哭祭，并為其收尸，說：“欒布哭彭越，義也；周文王掩骼（掩埋尸體），仁也。絕友義，蔽主仁，何以事君？”唐高宗贊賞了他的義行，沒有治罪?！敬鸢浮?0．C11．C12．B13．（1）項王之所以不能西進，只是因為彭王據(jù)守梁地，與漢軍聯(lián)合而為難楚軍。（2）他真正知曉要死得其所，而不顧惜自己的生命，即使古代那些重義的人，又怎么能超過他呢！14．①欒布首先對漢高祖陳述了彭越功績的重要性以博取漢高祖的同情，然后點出彭越實際上并沒有真正謀反，用事實說話，最后以“臣恐功臣人人自危也”點出漢高祖可能面臨的集權危機，表明了自己身為臣子的憂慮和忠心。其高超的勸說方式既解釋了自己的行為，又打消了漢高祖的疑心。②漢朝以孝治天下，孝、義、仁為同源的社會倫理秩序（儒家文化），統(tǒng)治者在消除臣子不忠的疑慮之后，不宜趕盡殺絕，否則將失去人才的支持，也會失信于天下?！窘馕觥?0．本題考查學生文言文斷句的能力?！凹瓣安璺础?，是后面句子的時間狀語，其后要斷開，排除BD；“漢擊燕虜布”中，“漢”是“擊”和“虜”的主語，“擊燕”和“虜布”是兩件事情，中間需要斷開；“贖布”是動賓短語，中間不能斷開，排除A。此句的完整翻譯：臧荼后來為燕王，任命欒布為將軍。等到臧荼造反時，漢派兵攻打臧荼，俘虜了欒布。梁王彭越聽到這事，便向漢王求情，請求贖回欒布并讓他出任梁國大夫。故選C。11．本題考查學生理解古代文化常識的能力。C.“‘景’是年號”錯誤，“景”是謚號，全謚是“孝景”。漢武帝首創(chuàng)年號，所以漢景帝沒有年號。故選C。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“他認為彭越即使犯了錯誤，因為功大也不該殺之”錯誤。從“今陛下一征兵于梁，彭王病不行，而陛下疑以為反，反形未見，以苛小案誅滅之”可知，他并不認為彭越犯了錯誤，因為彭越謀反的形跡并沒有顯露；也并不認為是彭越功大不該殺，而是認為彭越死于皇帝苛求小節(jié)，欒布認為錯的是皇帝。故選B。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）得分點：“所以”，……的原因；“遂”，行、進；“西”，名詞動用，西進；“徒”，只是；“以”，因為；“合從”，聯(lián)合；“苦”，使……苦，為難。（2）得分點：“誠”，真正；“所處”，死得其所；“重”，重視，顧惜；“雖”，即使；“烈士”，重義的人；“何以”，賓語前置，“以何”，憑什么，怎么；“加”，超過。14．本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從“方上之困于彭城，敗滎陽、成皋間，項王所以不能遂西，徒以彭王居梁地，與漢合從苦楚也。當是之時，彭王一顧，與楚則漢破，與漢而楚破。且垓下之會，微彭王，項氏不亡。天下已定，彭王剖符受封，亦欲傳之萬世”可知，欒布首先對漢高祖陳述了彭越功績的重要性以博取漢高祖的同情；從“今陛下一征兵于梁，彭王病不行，而陛下疑以為反，反形未見，以苛小案誅滅之，臣恐功臣人人自危也”可知，欒布點出彭越實際上并沒有真正謀反，用事實說話，最后以“臣恐功臣人人自危也”點出漢高祖可能面臨的集權危機，表明了自己身為臣子的憂慮和忠心。其高超的勸說方式既解釋了自己的行為，又打消了漢高祖的疑心。再結合材料“‘欒布哭彭越，義也；周文王掩骼（掩埋尸體），仁也。絕友義，蔽主仁，何以事君？’唐高宗贊賞了他的義行，沒有治罪”可知，漢朝以孝治天下，孝、義、仁為同源的社會倫理秩序（儒家文化），統(tǒng)治者在消除臣子不忠的疑慮之后，不宜趕盡殺絕，否則將失去人才的支持，也會失信于天下。參考譯文：欒布，是梁地人。當初梁王彭越做平民的時候，曾經(jīng)和欒布交往。欒布家里貧困，在齊地被人雇用，替賣酒的人家做傭工。過了幾年，彭越來到巨野做強盜，而欒布卻被人強行劫持出賣，到燕地去做奴仆。（欒布）曾替他的主人家報了仇，燕將臧荼推薦他擔任都尉。后來臧荼做燕王，就任用欒布做將領。等到臧荼反叛，漢王朝進攻燕國的時候，俘虜了欒布。梁王彭越聽到了這件事，便向皇上進言，請求贖回欒布讓他擔任梁國的大夫。（后來欒布）出使到齊國，還沒返回來，漢王朝召見彭越，以謀反的罪名責罰他，誅滅了彭越的三族。之后又把彭越的頭懸掛在洛陽城門下示眾，并且下命令說：“有敢來收殮或探視的，就立即逮捕他?！睓璨紡凝R國返回，便把自己出使的情況，在彭越的腦袋下面匯報，邊祭祀邊哭泣。官吏逮捕了他，并將此事報告了皇上?；噬险僖姍璨?，罵道：“你要和彭越一同謀反嗎？我發(fā)布禁令不讓任何人不得收尸，你偏偏要祭他哭他，那你同彭越一起造反已經(jīng)很清楚了。趕快把他烹殺！”（皇帝左右的人）正抬起欒布走向湯鑊的時候，欒布回頭說：“希望能讓我說一句話再死?！被噬险f：“說什么？”欒布說：“當初皇上你被困彭城，兵敗于滎陽、成皋一帶的時候，項王之所以不能西進，只是因為彭王據(jù)守梁地，與漢軍聯(lián)合而為難楚軍。在那個時候，彭王一旦有顧慮（猶豫、回頭），如果親附楚，那么漢就會敗亡；如果親附漢，那么楚就會敗亡。再說垓下之戰(zhàn)，沒有彭王，項羽不會滅亡。現(xiàn)在天下已經(jīng)安定了，彭王接受符節(jié)受了封，也想把這個封爵世世代代地傳下去?，F(xiàn)在陛下僅僅為了到梁國征兵，彭王因病不能前來，陛下就產(chǎn)生懷疑，認為他要謀反，可是謀反的形跡沒有顯露，卻因苛求小節(jié)而誅滅了他的家族，我擔心有功之臣人人都會感到自己危險了?，F(xiàn)在彭王已經(jīng)死了，我活著倒不如死去的好，就請您烹了我吧?！庇谑腔噬暇蜕饷饬藱璨嫉淖镞^，任命他做都尉。漢文帝的時候，（欒布）擔任燕國國相，又做了將軍。欒布曾揚言說：“在自己窮困潦倒的時候，不能辱身降志的，不是好漢；等到了富有顯貴的時候，不能稱心快意的，也不是賢才。”于是對曾經(jīng)有恩于自己的人，便優(yōu)厚地報答他；對有怨仇的人，一定用法律來除掉他。吳、楚七國反叛時，欒布因打仗有功被封為俞侯，又做燕國的國相。燕、齊這些地方都替欒布建造祠廟，叫作欒公社。欒布在景帝中元五年逝世。兒子欒賁繼承侯位，做了太常，因為祭祀所用的牲畜違背了君王的命令，封國被廢除了。司馬遷說：欒布痛哭彭越，把赴湯鑊就死看得如同回家一樣。他真正曉得要死得其所，而不顧惜自己的生命。即使古代那些重義的人，又怎么能超過他呢！四、古代詩歌閱讀閱讀下面宋詩，完成下面小題歸次漢中境上【宋】陸游云棧屏山①閱月游，馬蹄初喜踏梁州。地連秦雍川原壯②，水下荊揚③日夜流。遺虜孱孱寧遠略，孤臣耿耿獨私憂。良時恐作他年恨，大散關頭又一秋。注釋：①云棧屏山：“云?！奔催B云棧。從漢中去四川，沿途都是重山峻嶺，懸崖峭壁，十分艱險，前人架木為棧道，故稱“云?！?。“屏山”即四川名勝錦屏山。②川原壯：河流、原野開闊壯麗，地大物博。③荊揚：均為古州名，此指湖北、江蘇等地。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．首句“云棧屏山閱月游”，敘述了去四川的經(jīng)歷和時間。詩人往來與漢中、四川之間，所見景物很多，但這里只選了“云?！焙汀捌辽健?，這樣高度的概括，表現(xiàn)了他的精練特色。B．“馬蹄初喜踏梁州”句里的梁州，即古代的梁州郡，因為治所在今漢中，用以代指漢中。這里化用唐人孟郊“春風得意馬蹄疾”表現(xiàn)詩人回到漢中的歡快心情的同時點題。C．“遺虜孱孱寧遠略”句中的“遺虜”的意思是金人遺留在陜西的兵力。詩人認為敵方雖深謀遠慮，但兵力孱弱，所以不足為懼。D．首聯(lián)的“初喜”和頸聯(lián)的“私憂”，不僅反映了陸游深沉的愛國熱忱；而且在詩的寫法上表現(xiàn)出跌宕多姿。16．《宋史》記載陸游曾進言道：“經(jīng)略中原，必自長安始，取長安，必自隴右始?！北驹姀哪切┙嵌日撟C了漢中地區(qū)可以作為北伐的起點，請結合全詩，簡要分析?！敬鸢浮?5．C16．①山川地形：漢中周圍有高大的錦屏山，只能通過棧道通行，軍事上來看，易守難攻。②后勤保障：漢中地連秦雍（指秦國故地，今陜西、甘肅一帶）。秦川八百里，地勢寬闊，物產(chǎn)豐富。③交通便利：漢中地連秦雍，又有水利之便，漢水流經(jīng)漢中平原，注入長江，更可遠達荊州和揚州。④軍事力量（時機成熟）：“遺虜”是指金人留在陜西的兵力?！板铄睢毙稳輸撤角优耻浫鯚o力。像這樣兵力不多，又缺少戰(zhàn)斗力的對方，怎會有深謀遠略呢？言外之意是，正好趁此大好時機進行反攻，奪回失地，重整山河?！窘馕觥?5．本題考查學生綜合理解詩歌的能力。C.“詩人認為敵方雖深謀遠慮，但兵力孱弱，所以不足為懼”說法錯誤?！皩帯弊值囊馑际恰半y道、豈”。本句的意思是：敵方軟弱無力，怎么能有什么深謀遠略。故選C。16．本題考查學生理解詩歌、篩選信息的能力。由“云棧屏山閱月游”可知從漢中去四川，沿途都是重山峻嶺，懸崖峭壁，十分艱險，軍事上來看，易守難攻。這是山川地形的優(yōu)勢。由“地連秦雍川原壯”可知漢中地連秦雍（指秦國故地，今陜西、甘肅一帶）。秦川八百里，地勢寬闊，民風豪爽，物產(chǎn)豐富，這是后勤保障的優(yōu)勢。由“水下荊揚日夜流”可知滔滔的漢水可遠達荊州和揚州，浩浩蕩蕩在日夜奔流。這是交通便利的優(yōu)勢。由“遺虜孱孱寧遠略”可知作者笑那些殘存虜寇，怯弱無能，怎會有遠大的謀略？言外之意是，正好趁此大好時機進行反攻，奪回失地，重整山河。這是軍事力量（時機成熟）的優(yōu)勢。陸游從青年時期就立下了匡扶之志，但不被重用，自來漢中之后，看到陜南的山川形勝，他心中又起收復中原的希望。五、情景默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《送杜少府之任蜀州》中說：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，秦觀《鵲橋仙》中與此意境相似的兩句是“_________，_________”。（2）李煜《虞美人》一詞中以水喻愁的名句，將抽象情感形象化的句子是“_________，_________”。（3）《侍坐》中面對孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風，一路酣歌動人景象的句子是：“__________，____________，__________?！薄敬鸢浮?/p>

兩情若是久長時

又豈在朝朝暮暮

問君能有幾多愁

恰似一江春水向東流

浴乎沂

風乎舞雩

詠而歸【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字詞：豈、暮、恰、沂、舞雩、詠。六、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。北京冬奧從申辦到籌辦進展順利。疫情之下，中國堅定兌現(xiàn)承諾、推進冬奧籌辦的背后，是__________的大國實力和大國擔當。冬奧籌辦幾年間，崇禮這座偏遠小城發(fā)生了__________的變化。國家跳臺滑雪中心和越野滑雪中心及冬季兩項中心通過棧道相連，構成了“冰玉環(huán)牽手雪如意”的唯美景象；云頂滑雪公園里，條條雪道沿著山坡向下延伸，如同白色蛟龍在山間穿行。在北京冬奧的沖刺之年，中國冰雪的精兵強將正__________，向冬奧會參賽目標發(fā)起沖擊。中國天才選手谷愛凌已經(jīng)在世界賽場上__________，成為中國自由式滑雪項目的希望之星。她青春靚麗的形象、樂觀開朗的性格以及中英文表達的切換自如，換取了各國冰雪迷的關注和喜愛。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．一字千金

翻天覆地

厲兵秣馬

脫穎而出B．一言九鼎

翻天覆地

摩拳擦掌

脫穎而出C．一言九鼎

日新月異

厲兵秣馬

嶄露頭角D．一字千金

日新月異

摩拳擦掌

嶄露頭角19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．她形象青春靚麗，性格樂觀開朗，中英文表達也切換自如，這換取了各國冰雪迷的關注和喜愛。B．她形象青春靚麗，性格樂觀開朗，中英文表達也切換自如，換取了各國冰雪迷的關注和喜愛。C．她青春靚麗的形象、樂觀開朗的性格以及中英文表達的切換自如，這贏得了各國冰雪迷的關注和喜愛。D．她青春靚麗的形象、樂觀開朗的性格以及切換自如的中英文表達，贏得了各國冰雪迷的關注和喜愛。20．文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其相似性及表達效果?！敬鸢浮?8．B19．D20．（1）相似性：本體雪道與喻體白色蛟龍在色彩、形態(tài)等方面具有相似性。（2）表達效果：①將山坡中蜿蜒曲折的雪道比喻為在山間穿行的白色蛟龍，準確突出了雪道的特點；②以動寫靜，使靜止的雪道具有動感和活力；③表達更加生動形象，感染力更強。【解析】18．本題考查學生正確使用成語的能力。一字千金：形容詩文精妙，價值極高；一言九鼎：形容所說的話分量很重，作用很大。本處指中國兌現(xiàn)承諾的背后彰顯了大國實力和大國擔當，所以選用“一言九鼎”。翻天覆地：形容變化巨大而徹底；日新月異：每天都有新的，指發(fā)展、進步極快，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。本處是說這座偏遠小城發(fā)生的變化巨大，所以選用“翻天覆地”。厲兵秣馬：指事先做好充足準備；摩拳擦掌：形容精神振奮。本處的主語是中國冰雪的精兵強將精神振奮的向目標發(fā)起沖擊，所以選用“摩拳擦掌”。嶄露頭角：比喻突出地顯露出才能和本領（多指青少年）；脫穎而出：比喻人的才能全部顯示出來。本處是指谷愛凌在世界賽場上才能全部顯示，超越眾多選手，所以選用“脫穎而出”。故選B。19．本題考查學生辨析并修改病句的能力。本語句兩有處語病：（1）語序不當。“青春靚麗的形象、樂觀開朗的性格以及中英文表達的切換自如”，可改為“青春靚麗的形象、樂觀開朗的性格以及切換自如的中英文表達”或“形象青春靚麗、性格樂觀開朗以及中英文表達也切換自如”；（2