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考生姓名:準(zhǔn)考證考生姓名:準(zhǔn)考證編號(hào):2/2收集整理,僅供參考2023年三沙市特崗教師計(jì)劃

招聘考試筆試試題(滿分100分時(shí)間120分鐘)【說(shuō)明】

1.遵守考場(chǎng)紀(jì)律,杜絕違紀(jì)行為,確保考試公正;

2.請(qǐng)嚴(yán)格按照規(guī)定在試卷上填寫自己的姓名、準(zhǔn)考證編號(hào);

3.監(jiān)考人員宣布考試開(kāi)始后方可答題;

4.監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí),請(qǐng)將試題、答題紙和草稿紙放在桌上,待監(jiān)考人員收取并清點(diǎn)完畢后方可離開(kāi)考場(chǎng)。一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具或?qū)嶒?yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法是()。A.演示法B.練習(xí)法C.實(shí)驗(yàn)法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法【答案】:A2.在所要學(xué)習(xí)的新材料呈現(xiàn)之前提供的一種引導(dǎo)性材料,它在新學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有觀念之間起認(rèn)知橋梁的作用,這種教學(xué)策略是()。A.比較性組織者B.固定點(diǎn)C.認(rèn)知結(jié)構(gòu)D.先行組織者【答案】:D3.()是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作,將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。A.實(shí)驗(yàn)法B.實(shí)踐活動(dòng)法C.實(shí)習(xí)作業(yè)法D.練習(xí)法【答案】:C4.當(dāng)學(xué)生取得成功或遭遇失敗時(shí),教師應(yīng)該幫助學(xué)生形成()。A.任務(wù)難度B.運(yùn)氣歸因C.努力歸因D.能力歸因【答案】:C5.()是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充,有不可替代的教育作用。A.家庭教育B.社會(huì)教育C.社區(qū)教育D.課外教育【答案】:A6.德育過(guò)程既可以從知或情的培養(yǎng)入手,也可以從意或行的鍛煉開(kāi)始,具有多開(kāi)端性。導(dǎo)致這種現(xiàn)象發(fā)生的原因是()。A.知情意三個(gè)要素的發(fā)展不均衡B.知情意行四個(gè)要素的發(fā)展是平衡的C.知情意行四個(gè)要素的發(fā)展不平衡D.道德認(rèn)識(shí)和道德行為發(fā)展的不均衡【答案】:C7.原有觀念為下位,新學(xué)習(xí)的觀念是原有觀念的上位觀念,這種學(xué)習(xí)是()。A.下位學(xué)習(xí)B.并列學(xué)習(xí)C.結(jié)合學(xué)習(xí)D.上位學(xué)習(xí)【答案】:D8.屬于學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)的是()。A.將學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂(lè)趣B.為了考試而學(xué)C.為了得到某種獎(jiǎng)賞D.為了教師的表?yè)P(yáng)【答案】:A9.下列不是前運(yùn)算階段的特征的是()。A.守恒概念形成B.思維的片面性C.早期的符號(hào)功能思維D.自我中心性【答案】:A10.學(xué)校德育的基本途徑是()。A.共青團(tuán)活動(dòng)B.班主任工作(2010年,瑞安)C.班會(huì)D.政治課與其他學(xué)科教學(xué)【答案】:D11.改造主義課程理論的代表人物是()。A.布拉梅爾德B.利文斯通C.施瓦布D.貝格爾【答案】:A12.依法執(zhí)教的重點(diǎn)是()。A.各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來(lái)治理教育,依法指揮、組織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng)B.教育法律的遵守C.教育立法D.教育法學(xué)教育和研究【答案】:A13.德育過(guò)程中的基本矛盾是()。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求和學(xué)生已有品德水平之問(wèn)的矛盾D.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾【答案】:C14.在馬克思看來(lái)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是()。A.社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)B.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)D.社會(huì)文化活動(dòng)【答案】:B15.認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,這是()。A.朱熹的觀點(diǎn)B.程頤的觀點(diǎn)C.王陽(yáng)明的觀點(diǎn)D.孟子的觀點(diǎn)【答案】:D16.關(guān)于人的行為的說(shuō)法正確的是()。A.人不能將自己和環(huán)境區(qū)別開(kāi)來(lái)B.人的行為是一種受高級(jí)意識(shí)支配但缺乏周密的計(jì)劃C.人的行為是一種積極能動(dòng)的自主活動(dòng)D.人的行為完全是由其自然需要引起的【答案】:C17.撰寫公文不像文學(xué)作品那樣需要進(jìn)行鋪墊或者設(shè)置懸念來(lái)引人入勝,而是要求開(kāi)門見(jiàn)山,言簡(jiǎn)意賅,此段話皆在說(shuō)明公文語(yǔ)言要求()A.得體B.準(zhǔn)確C.簡(jiǎn)明D.規(guī)范【答案】:C18.近年來(lái),我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)特別是平臺(tái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,新業(yè)態(tài)、新模式層出不窮,對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。與此同時(shí),有關(guān)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)涉嫌壟斷的反映和舉報(bào)日益增加,壟斷破壞了市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境。這要求我們:A.分清主流和支流,但不忽視支流B.根據(jù)自己的愿望建立新的具體的聯(lián)系C.對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的未來(lái)充滿信心D.看問(wèn)題抓矛盾的主要方面【答案】:A19.某縣的桔子大豐收,但成熟時(shí)間較往年推遲,錯(cuò)過(guò)了在春節(jié)前上市的最佳時(shí)機(jī),造成滯銷。后來(lái),在當(dāng)?shù)卣膸椭?,桔子滯銷問(wèn)題得到了解決,實(shí)現(xiàn)了“驚險(xiǎn)一躍”。經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以把上述過(guò)程稱為“驚險(xiǎn)一躍”,是因?yàn)椋海ǎ〢.商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)具有不確定性B.商品使用價(jià)值很容易被損耗C.上市時(shí)間決定價(jià)格D.使用價(jià)值決定價(jià)格【答案】:A20.不能聯(lián)合行文的機(jī)關(guān)是______。A.政府部門和同級(jí)人民團(tuán)體之間B.上級(jí)黨委和下級(jí)政府之間C.政府各部門之間D.同級(jí)政府之間【答案】:B21.人們常用“太陽(yáng)從西邊出來(lái)”比喻不可能發(fā)生的事情。但這種現(xiàn)象在太陽(yáng)系中的()卻是客觀事實(shí)。A.火星B.木星C.金星D.水星【答案】:C22.當(dāng)我國(guó)相同貨幣可以兌換更多美國(guó)貨幣時(shí),下列說(shuō)法正確的是()。A.有利于我國(guó)進(jìn)口B.有利于我國(guó)收回國(guó)債C.有利于我國(guó)擴(kuò)大外需D.有利于我國(guó)出口【答案】:A23.“甲骨學(xué)”在近代語(yǔ)言文字研究中占有重要地位。在甲骨學(xué)史上,有四位學(xué)者做出過(guò)重大貢獻(xiàn),被錢玄同譽(yù)為“甲骨四堂”。四位之中,號(hào)“雪堂”的是下列哪位學(xué)者:()A.董作賓B.郭沫若C.羅振玉D.王國(guó)維【答案】:C24.我國(guó)《民法典》中的物權(quán),是指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利,包括所有權(quán)、用益物權(quán)和()三大類。A.質(zhì)權(quán)B.留置權(quán)C.地役權(quán)D.擔(dān)保物權(quán)E.D兩項(xiàng)錯(cuò)誤,質(zhì)權(quán)指?jìng)鶛?quán)人與債務(wù)人或債務(wù)人提供的第三人以協(xié)商訂立書面合同的方式,移轉(zhuǎn)債務(wù)人或者債務(wù)人提供的第三人的動(dòng)產(chǎn)或權(quán)利的占有,在債務(wù)人不履行債務(wù)時(shí),債權(quán)人有權(quán)以該財(cái)產(chǎn)價(jià)款優(yōu)先受償。留置權(quán)是指?jìng)鶛?quán)人按照合同的約定占有債務(wù)人的動(dòng)產(chǎn),債務(wù)人不按照合同約定的期限履行債務(wù)的,債權(quán)人有權(quán)依照法律規(guī)定留置財(cái)產(chǎn),以該財(cái)產(chǎn)折價(jià)或者以拍賣、變賣該財(cái)產(chǎn)的價(jià)款優(yōu)先受償。這兩項(xiàng)屬于擔(dān)保物權(quán)?!敬鸢浮浚篋25.一方面,受世界經(jīng)濟(jì)_________影響,大宗資源產(chǎn)品價(jià)格走低,資源型企業(yè)紛紛陷入困境,資源型城市財(cái)政收入也急劇下降,無(wú)力增加投入;另一方面,隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),大規(guī)模經(jīng)濟(jì)刺激已經(jīng)_________,來(lái)自中央政府的強(qiáng)力支持相應(yīng)減弱,資源型城市債務(wù)擴(kuò)張趨于收緊。資源型城市轉(zhuǎn)型面臨的資金約束日益_________。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.低迷B.惡化C.下行D.萎縮【答案】:A26.從年畫的藝術(shù)形式特點(diǎn)上,可以感受到:飽滿的構(gòu)圖、鮮明的形象似乎潛藏有盼望大團(tuán)圓、祈愿豐收和吃飽飯等意思;挺拔的線條,反映出健康、有力的含義;鮮明的色彩,體現(xiàn)出火紅喜慶的意思。中國(guó)人偏愛(ài)紅色,它象征太陽(yáng)、溫暖、熱鬧、吉祥等意思,所以年畫上,人們掛紅燈籠、穿紅襖、扎紅頭繩,不光鞭炮是紅的,連鯉魚也多畫成紅的。能準(zhǔn)確概括上面文字內(nèi)容的一句話是:()。A.年畫藝術(shù)的特點(diǎn)是含義豐富B.年畫的色彩多為紅色C.年畫的藝術(shù)形式多種多樣D.年畫藝術(shù)具有象征性【答案】:D27.政府對(duì)公共風(fēng)險(xiǎn)實(shí)行管制,區(qū)別于其他社會(huì)事物的最大特點(diǎn)在于“決策于未知之中”。不確定性的存在,為風(fēng)險(xiǎn)管制的決策與實(shí)施增加了難度。鑒于此,風(fēng)險(xiǎn)管制者應(yīng)該通盤考慮科學(xué)因素、經(jīng)濟(jì)因素、政治因素和法律因素,忽視其中任何一項(xiàng)因素,都可能導(dǎo)致管制失靈。上述文字中,作者意在表明()。A.公共風(fēng)險(xiǎn)管制的復(fù)雜性B.公共風(fēng)險(xiǎn)管制的不可控性C.公共風(fēng)險(xiǎn)管制的多變性D.公共風(fēng)險(xiǎn)管制的重要性【答案】:A28.人就是一棵樹(shù)。當(dāng)我們有所失的時(shí)候,必須去______,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中那些曾以為不可或缺的東西,就像樹(shù)的須根,一旦_________,同樣也能頑強(qiáng)地活下去,這就是生命力。當(dāng)人被迫面臨一個(gè)新的環(huán)境,或是一種完全不同的生命狀態(tài)時(shí),曾經(jīng)的成就與輝煌,就像那華麗的樹(shù)冠,只會(huì)成為生命的_______。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.承受萎縮點(diǎn)綴B.爭(zhēng)取干枯象征C.挽救暴露印記D.適應(yīng)失去負(fù)擔(dān)【答案】:D29.近年來(lái),西方觀眾對(duì)中國(guó)功夫片的套路、動(dòng)作、術(shù)語(yǔ)等已頗為熟悉,中國(guó)功夫的神秘感、陌生感在他們眼中逐漸_________,所以中國(guó)功夫片要體現(xiàn)作品的_________,很有難度。當(dāng)下國(guó)產(chǎn)功夫電影在制作和傳播方面并非_________,收獲的口碑和獎(jiǎng)杯都很難超越傳統(tǒng)功夫片。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.消失B.褪去C.消逝D.淡化【答案】:A30.可見(jiàn)光通信技術(shù)的原理非常簡(jiǎn)單,光亮代表1,光滅代表0,亮滅的組合就攜帶了信息。不過(guò),由于可見(jiàn)光的頻率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于無(wú)線網(wǎng)絡(luò)通信信號(hào),其傳播的直線性很強(qiáng),稍有阻擋就會(huì)導(dǎo)致通信中斷??紤]到技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)和產(chǎn)品實(shí)用性,可見(jiàn)光通信不大會(huì)替代無(wú)線網(wǎng)絡(luò)而在家庭中得到廣泛應(yīng)用,但這并不是說(shuō)這種技術(shù)沒(méi)有實(shí)用價(jià)值。這種技術(shù)在廣播式的公共通信中有著令人興奮的應(yīng)用前景。運(yùn)用可見(jiàn)光通信技術(shù),發(fā)光二級(jí)管信號(hào)燈可告訴司機(jī)前方直行有擁堵現(xiàn)象,建議右轉(zhuǎn)走另外的道路。從這段文字我們可以推出:A.可見(jiàn)光通信技術(shù)將在公共通信中大放異彩B.目前可見(jiàn)光通信的核心技術(shù)已有了巨大突破C.可見(jiàn)光通信技術(shù)將使得家庭網(wǎng)絡(luò)發(fā)生翻天覆地的變化D.可見(jiàn)光通信技術(shù)的使用將使得城市真正變成智能之城【答案】:A31.在有關(guān)部門粗淺的意識(shí)中,只有被現(xiàn)代化“格式化”過(guò)的區(qū)域,才是適合觀光和游玩的,才是所謂“高端旅游品牌”。結(jié)果,現(xiàn)代化是來(lái)了,可附庸風(fēng)雅的仿古、功利主義的改造,卻只能成就一個(gè)俗氣的旅游市場(chǎng)。相比之下,香港長(zhǎng)洲島卻在堅(jiān)持當(dāng)?shù)厣畈蛔兓那疤嵯?,憑借其濃郁的土著風(fēng)情和遠(yuǎn)離都市喧囂的優(yōu)勢(shì),獲得了“香港馬爾代夫”的昵稱。這段文字想要傳遞的信息是:()。A.歷史遺跡風(fēng)景區(qū)應(yīng)杜絕現(xiàn)代化的痕跡B.“格式化”發(fā)展使得旅游區(qū)千城一面C.打造旅游品牌,需擺脫經(jīng)濟(jì)硬指標(biāo)的窠臼D.發(fā)展高端旅游,應(yīng)注重原生態(tài)環(huán)境的保護(hù)【答案】:D32.作為美國(guó)最著名的公共知識(shí)分子之一,戴蒙德是一位高度關(guān)懷人類總體歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)命運(yùn)的學(xué)者。早年,他以一本《槍炮、病菌與鋼鐵》獲得普利策獎(jiǎng)。在那本書里,他從多個(gè)角度探討人類社會(huì)興起和發(fā)達(dá)的原因。近年來(lái),他卻逐漸轉(zhuǎn)向反面--他意識(shí)到,研究人類社會(huì)滅亡的原因,恐怕比研究人類社會(huì)的興起更緊要。這段文字主要介紹戴蒙德的()。A.主要觀點(diǎn)B.卓越成就C.研究領(lǐng)域的擴(kuò)大D.學(xué)術(shù)興趣的轉(zhuǎn)移【答案】:D二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段論,后習(xí)俗水平包括以下哪兩個(gè)階段?()A.社會(huì)契約的道德取向B.懲罰與服從的道德取向C.普遍原則的道德取向D.“好孩子”的道德取向【答案】:AC34.有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說(shuō)法正確的是()。A.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補(bǔ)充B.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準(zhǔn)備C.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成D.二者都是踐行教師道德規(guī)范,提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動(dòng)形式【答案】:ACD35.從西方中世紀(jì)起就已存在的古老專業(yè)是()。A.律師B.醫(yī)師C.牧師D.教師E.工程師【答案】:ABCD36.工勤人員加強(qiáng)職業(yè)道德情感修養(yǎng)應(yīng)注重培養(yǎng)()。A.正義感B.榮譽(yù)感C.責(zé)任感D.良心感【答案】:ACD37.下列說(shuō)法中,符合“語(yǔ)言規(guī)范”具體要求是()。A.不亂幽默,以免客人誤解B.用尊稱,不用忌語(yǔ)C.多說(shuō)俏皮話D.語(yǔ)速要快,節(jié)省客人時(shí)間【答案】:AB38.個(gè)性心理特征包括()。A.注意B.氣質(zhì)C.性格D.能力【答案】:BCD39.以下屬于布魯納發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)有()A.教材具有結(jié)構(gòu)性是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的必要條件B.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受知識(shí),而是主動(dòng)地獲取知識(shí)。D.學(xué)習(xí)過(guò)程就是在新舊知識(shí)間建立實(shí)質(zhì)性和非人為的聯(lián)系【答案】:ABC40.我們的民族是推崇以德立人的民族,以德立人始終是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),做到以德立人的前提是()。A.加強(qiáng)每一位公民的自我修養(yǎng)B.樹(shù)立社會(huì)主義公共道德C.營(yíng)造良好的文化氛圍D.知榮辱【答案】:ABD41.道德觀念的確立主要涉及()。A.道德信念的確立B.了解道德評(píng)價(jià)能力C.態(tài)度定勢(shì)的形成D.了解道德規(guī)范【答案】:BD42.教師與家庭法律糾紛的特點(diǎn)有A.復(fù)雜性B.艱巨性C.單一性D.客觀性【答案】:ABD43.某政府機(jī)關(guān)實(shí)施“流程再造”改革,根據(jù)工作流程重新組織業(yè)務(wù)活動(dòng),并構(gòu)建了統(tǒng)一的業(yè)務(wù)平臺(tái),極大地提高了工作效率和公眾滿意度。下列關(guān)于“流程再造”作用的說(shuō)法,正確的有()。A.易于實(shí)現(xiàn)組織間的協(xié)調(diào)管理B.有利于形成清晰的權(quán)責(zé)關(guān)系C.可以發(fā)揮部門的技術(shù)優(yōu)勢(shì)D.便于培養(yǎng)“多面手”式的管理人才【答案】:ABCD44.人類發(fā)展指數(shù)包括()基本的要素。A.知識(shí)B.人口增長(zhǎng)速度C.壽命D.生活水平【答案】:ACD45.毛澤東提出要向一切國(guó)家學(xué)習(xí)的思想的文章有()。A.《我們黨的一些歷史經(jīng)驗(yàn)》B.《論十大關(guān)系》C.《紀(jì)念孫中山先生》D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》【答案】:BD46.印章是發(fā)文機(jī)關(guān)職權(quán)的象征,是確認(rèn)公文效力的憑證,也是公文格式的組成部分。下列公文中需要加蓋印章的文種有:A.意見(jiàn)B.函C.命令D.紀(jì)要【答案】:ABC47.下列地質(zhì)災(zāi)害的產(chǎn)生不可能與人類活動(dòng)有關(guān)的是()。A.我國(guó)長(zhǎng)江上游地區(qū)的泥石流B.我國(guó)唐山的大地震C.美國(guó)圣海倫斯火山的爆發(fā)D.日本東部沿海的海嘯【答案】:BCD48.社會(huì)工作對(duì)社會(huì)旳功能涉及()。A.增進(jìn)社區(qū)發(fā)展B.爭(zhēng)取資源C.增進(jìn)社會(huì)和諧D.維持社會(huì)秩序【答案】:AC49.小朋友中有不少非正式旳、自發(fā)旳團(tuán)隊(duì),這些小團(tuán)隊(duì)正常發(fā)展,則能為小朋友提供多方面旳協(xié)助,反之則會(huì)引起小朋友旳不良行為。如下()屬于此類非正式團(tuán)隊(duì)。A.鄰里玩伴B.要好旳同窗C.圍棋班D.少先隊(duì)【答案】:AC50.王某強(qiáng)制隔離戒毒期滿回到社區(qū)后,自暴自棄,既沒(méi)有收入來(lái)源,又不出去

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