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文檔簡介
[摘要]在“雙新”背景下,高中語文跨學(xué)科教學(xué)已經(jīng)成為培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的重要實施方式。借鑒理科領(lǐng)域“STEM課程”的做法,通過創(chuàng)設(shè)多種任務(wù)情境,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合其他學(xué)科的知識、技能、素養(yǎng),完成語文學(xué)習(xí)任務(wù)。從“跨學(xué)科”“跨學(xué)科教學(xué)”“高中語文跨學(xué)科教學(xué)”的定義入手,結(jié)合高中語文跨學(xué)科教學(xué)的實踐的案例探討高中語文跨學(xué)科教學(xué)的背景、實施方式、原因、設(shè)計過程、教學(xué)效果和注意點(diǎn)。[關(guān)鍵詞]跨學(xué)科;跨學(xué)科教學(xué);高中語文《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱《2020修訂版課標(biāo)》)的“學(xué)習(xí)要求”部分提出“注意在生活和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)中學(xué)語文、用語文,在學(xué)習(xí)和運(yùn)用的過程中提高表達(dá)、交流能力”。[1]從考查評價學(xué)生語文能力的角度來看,學(xué)生需要在復(fù)雜情境、多種角度和開放空間中充分展示其富有創(chuàng)造性的個性化學(xué)習(xí)成果,也必須要將其他學(xué)科知識、素養(yǎng)融會貫通到語文學(xué)科的學(xué)習(xí)中。一、高中語文跨學(xué)科教學(xué)的內(nèi)涵(一)“跨學(xué)科”概念的要素美國教育聯(lián)合會常務(wù)委員李佩寧選出四種學(xué)界廣泛認(rèn)同的“跨學(xué)科”定義,抽取出“跨學(xué)科”概念的幾大要素:跨學(xué)科要以現(xiàn)實問題的研究和解決為依托;跨學(xué)科要以學(xué)科為依托,但要超出單學(xué)科研究的視野,關(guān)注復(fù)雜問題或課題的全面認(rèn)識與解決;跨學(xué)科要有明確的、整合的研究方法與思維模式;跨學(xué)科還旨在推動新認(rèn)知、新產(chǎn)品的出現(xiàn),鼓勵在跨學(xué)科基礎(chǔ)上完成創(chuàng)新與創(chuàng)造。[2](二)“跨學(xué)科教學(xué)”的概念界定在此基礎(chǔ)上,“跨學(xué)科教學(xué)”指教師在教授某一門學(xué)科時,引導(dǎo)學(xué)生將其他學(xué)科中相關(guān)的知識、能力、素養(yǎng)運(yùn)用到解決本學(xué)科的主要問題或情境任務(wù)中,整合思維方式,以促進(jìn)學(xué)生對本學(xué)科知識的理解運(yùn)用和素養(yǎng)的提升。在此過程中,教師是教學(xué)活動的設(shè)計者和引導(dǎo)者。學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下有效、充分地利用學(xué)過的其他學(xué)科的知識積極思考、探究問題、推動新知、完成創(chuàng)造。(三)高中語文跨學(xué)科教學(xué)本研究界定的“高中語文跨學(xué)科教學(xué)”,是指以普通高中語文課程教學(xué)為中心,將其他學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容引入高中語文教學(xué)過程中,由語文教師帶領(lǐng)學(xué)生在積極的語言實踐活動中通過自主、合作探究性學(xué)習(xí)方式形成教師、學(xué)生與跨學(xué)科文本或?qū)W習(xí)任務(wù)之間的交流討論,解決語文學(xué)習(xí)的核心問題。在此過程中,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,提升語文核心素養(yǎng)。二、高中語文開展跨學(xué)科教學(xué)的原因在核心素養(yǎng)視域下,高中語文教學(xué)需要跨學(xué)科教學(xué),主要有以下兩個原因。第一,語文學(xué)科以語言文字學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),涉及的內(nèi)容非常廣泛,綜合性非常強(qiáng),尤其是與歷史、地理、哲學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科息息相關(guān)。在進(jìn)行高中語文跨學(xué)科教學(xué)的過程中,教師在引導(dǎo)學(xué)生品味語言文字、理解評價文章內(nèi)容、鑒賞藝術(shù)手法時可以充分調(diào)動其他學(xué)科知識,加深學(xué)生對語文學(xué)科知識的學(xué)習(xí)效果?!吨G太宗十思疏》是魏征寫給唐太宗的一篇奏疏,在理解內(nèi)容的同時結(jié)合歷史背景、歷史人物及人物關(guān)系等歷史學(xué)科的知識能更有助于理解文章的文體特點(diǎn)、關(guān)鍵語句、勸諫方法、文章結(jié)構(gòu)的“弦外之音”和構(gòu)思之妙。第二,《2020修訂版課標(biāo)》的“教學(xué)建議”部分提出“可通過多樣的語文實踐活動,融合聽說讀寫,跨越古今中外,打通語文學(xué)科和其他學(xué)科、語文學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活世界,運(yùn)用優(yōu)質(zhì)的素材和案例,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力,提高語言文字運(yùn)用能力”。[1]相應(yīng)地,在教學(xué)評價中,各區(qū)縣的模擬卷、高考題均出現(xiàn)了以跨學(xué)科為背景的情境類題目。以2020年5月上海市徐匯區(qū)高三年級二模語文考試“積累運(yùn)用”的一道題為例:政治老師將以“中國古代文學(xué)作品中的哲學(xué)思想”為題作一次講座,以下哪一句是最不可能出現(xiàn)在這次講座內(nèi)容中的?()(2分)A.不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江海。B.葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。C.子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。D.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。答案是B,描繪了一幅池上荷葉圖,不涉及哲學(xué)思想。A項講的是事物量變的過程;C項講的是事物是不斷運(yùn)動變化發(fā)展的哲學(xué)原理;D項講的是事物總是不斷運(yùn)動變化發(fā)展的、新事物終將代替舊事物的哲學(xué)原理。本題是它將政治學(xué)科有關(guān)“哲學(xué)思想”的知識點(diǎn)運(yùn)用到語文學(xué)習(xí)中,幫助學(xué)生理解古代文學(xué)作品,同時也加深了學(xué)生對政治中哲學(xué)思想的理解。三、高中語文跨學(xué)科教學(xué)的方式在高中語文教學(xué)中進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)有多種方式,如跨學(xué)科知識、技能,跨學(xué)科思維方式、研究方法、核心素養(yǎng)等方式。我們可以借鑒STEM課程的應(yīng)用思路,在中學(xué)語文教學(xué)中融入歷史、地理、哲學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科方面的內(nèi)容,并創(chuàng)設(shè)基于個人體驗情境、社會生活情境或?qū)W科認(rèn)知情境下的學(xué)習(xí)任務(wù)或需要解決的主問題,讓學(xué)生在任務(wù)情境下以語文學(xué)科的知識、技能、素養(yǎng)為基礎(chǔ),通過多種方式完成學(xué)習(xí)任務(wù)、解決主問題。在此過程中,學(xué)生將已掌握的語文學(xué)科的基礎(chǔ)知識、基本技能和一般性能力,融合、內(nèi)化為語文核心素養(yǎng)。這是在新課程理念下促進(jìn)提升學(xué)生的語文學(xué)科關(guān)鍵能力、必備品格和價值觀念的一種可行方式。從《2020修訂版課標(biāo)》要求來看,采用跨學(xué)科教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解、思維發(fā)展與提升的語文核心素養(yǎng)。[1]接下來筆者將結(jié)合個人的工作坊教學(xué)《諫太宗十思疏》第二課時的案例來具體闡述本節(jié)課進(jìn)行跨學(xué)科教學(xué)設(shè)計的過程、教學(xué)效果和注意點(diǎn)。四、高中語文跨學(xué)科教學(xué)的價值首先,從課堂效果層面上來看。高中語文跨學(xué)科教學(xué)拓寬了語文教學(xué)思維的廣度,打通了其他學(xué)科與語文學(xué)科的壁壘,降低了學(xué)生理解的難度,也為教師提供了更豐富的教學(xué)設(shè)計思路,有助于教師從多角度幫助學(xué)生習(xí)得語文知識,激發(fā)學(xué)生“往更深處漫溯”。這樣的高中語文跨學(xué)科教學(xué),使語文課程變得開放而充滿活力,促進(jìn)了高中語文教學(xué)的有效進(jìn)行;同時,語文教學(xué)的有效進(jìn)行也能進(jìn)一步促進(jìn)其他學(xué)科的掌握、運(yùn)用,最終形成良性循環(huán)。在學(xué)習(xí)《諫太宗十思疏》第二課時后,部分學(xué)生對唐代的歷史尤其是對勸諫過唐太宗的大臣產(chǎn)生了濃厚的興趣,甚至想借助史料繼續(xù)探究不同的諫臣在勸諫唐太宗時的不同方式、結(jié)果及原因。其次,從提升學(xué)生能力層面看,高中語文跨學(xué)科教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生思考和解決現(xiàn)實生活中復(fù)雜現(xiàn)象和問題的能力,這種能力也是學(xué)生今后參與世界和改造世界必備的。筆者在上完《諫太宗十思疏》第一課時后布置了預(yù)習(xí)作業(yè):文章第三段,魏征向唐太宗提出了“十思”的建議,今天,請大家換個身份,你就是魏征,在寫“十思”前找出恰當(dāng)?shù)氖聦嵳摀?jù),并特意規(guī)定不能以“百度”為第一出處。有的學(xué)生直接去翻歷史書;有的學(xué)生從“百度”查找后又去尋找、閱讀相關(guān)的史書;有的學(xué)生求助于從事歷史研究的家人親戚或歷史老師……基于預(yù)習(xí)作業(yè)的反饋,筆者進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探究、總結(jié)怎樣的查找途徑才能盡可能保證論據(jù)的真實性:不杜撰、溯源—盡力尋找第一手資料、以多角度和開放的史料觀多渠道多樣本互證,以此引導(dǎo)學(xué)生明確在選取史料作為事實論據(jù)時的幾個原則。在論據(jù)的查找、篩選、組織的過程中融合歷史學(xué)科“史料實證”的核心素養(yǎng)[3]提升了學(xué)生的思維品質(zhì)與語言的組織建構(gòu)能力,有助于運(yùn)用到將來的議論文寫作和生活實踐中去。第三,從促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展層面來看,高中語文跨學(xué)科教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生建構(gòu)和綜合運(yùn)用知識體系的能力,使學(xué)生在探究有關(guān)語文學(xué)科的具體問題時更加全面、深入,有助于真正建構(gòu)起屬于自己的開放互融的知識體系,而產(chǎn)生創(chuàng)造性的結(jié)果,推動探究問題的不斷深入,從而更好地適應(yīng)社會發(fā)展和終身發(fā)展。在教學(xué)《諫太宗十思疏》時,筆者發(fā)現(xiàn)魏征沒有用例證法來勸諫唐太宗,于是請學(xué)生們從多個角度推測原因。這里的“多個角度”可以從寫作背景、寫作目的、文體特征、行文構(gòu)思、人物身份、人物關(guān)系、讀者意識等角度出發(fā),言之有理、有據(jù)即可。這里筆者仍然借助歷史史料中的背景來引導(dǎo)學(xué)生推測出魏征在此“疏”中沒有用論據(jù)來勸諫唐太宗的原因,以此幫助學(xué)生理解本文作為一篇特定身份的人在特定背景下寫給特定人物的特定文體中蘊(yùn)含的理性智慧和理性思維品質(zhì)。借助歷史學(xué)科的知識和素養(yǎng)能更深入地理解作者的寫作特點(diǎn)—尤其是論證方法的選擇,使學(xué)生的思維不至于淺表化、單一化。最后,從思想層面上來看,有助于學(xué)生高階思維能力的培養(yǎng)和提升,解決較為復(fù)雜而深入的問題。大容量的知識和多角度的觀點(diǎn)可以使學(xué)生形成多元化的價值觀和人生觀,無論是對于今后的學(xué)習(xí)還是生活都具有深遠(yuǎn)的意義。五、高中語文跨學(xué)科教學(xué)的注意點(diǎn)第一,常規(guī)的高中語文教學(xué)中引入其他學(xué)科知識能否都稱作高中語文的跨學(xué)科教學(xué)?在高中語文教學(xué)過程中,有些教師認(rèn)為在語文教學(xué)過程中補(bǔ)充一些別的學(xué)科的知識就是跨學(xué)科教學(xué)。例如,在教學(xué)《燭之武退秦師》時,有些教師會借用地理或者歷史學(xué)科知識介紹當(dāng)時春秋時期各個國家的地理位置和相互關(guān)系。但如果只是對語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容有更加豐富的外延上的補(bǔ)充,而缺乏學(xué)科間思想和方法上的整合、綜合,在嚴(yán)格意義上還不能算是語文的跨學(xué)科教學(xué)。高中語文的跨學(xué)科教學(xué),并不是將與語文學(xué)科內(nèi)容相關(guān)的其他學(xué)科知識簡單加入。真正的“跨學(xué)科教學(xué)”是能用相關(guān)學(xué)科的知識、技能、思維方式作為學(xué)習(xí)的支架,有助于解決本學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)。例如,教師對《燭之武退秦師》最后一段晉國決定退軍的原因進(jìn)行探討時,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注春秋時期各國相關(guān)背景,有助于這個問題的解決,這才是真正有意義的跨學(xué)科教學(xué)。第二,在高中語文跨學(xué)科教學(xué)中,教師科學(xué)有效的設(shè)計和課堂上適時的引導(dǎo)作用非常重要,但更重要的是學(xué)生自我體系的生成。需要學(xué)生從語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)出發(fā),將其他相關(guān)學(xué)科知識、技能、思維方式內(nèi)化,并對語文學(xué)科需要解決的核心問題生成新的認(rèn)知和創(chuàng)造。而教師需要探索在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生使用其他學(xué)科的知識素養(yǎng),教師的角色轉(zhuǎn)化為了一個組織者、引導(dǎo)者、評價者。例如,筆者在執(zhí)教蘇軾的《赤壁賦》時,會用政治學(xué)科中的辯證法原理幫助學(xué)生理解“變與不變”的道理;在執(zhí)教《包身工》時,借助數(shù)學(xué)學(xué)科中球體由經(jīng)線、緯線組成的知識幫助學(xué)生理解文章縱橫兩條結(jié)構(gòu)主線;在執(zhí)教《故都的秋》時,借助美術(shù)學(xué)科讓學(xué)生將他們理解的郁達(dá)夫描繪的故都的秋用畫面表現(xiàn)出來,并說明這樣畫的原因,以此加深學(xué)生對郁達(dá)夫主觀情緒下獨(dú)特“秋味”的理解與
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