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文檔簡介

幼兒園師德征文范文第1篇幼兒園師德征文范文第1篇全國優(yōu)秀教師李圣珍老師說過這樣一段話:如果一個孩子生活在批評中,他就學會了譴責;如果一個孩子生活在敵視中,他就學會了好斗;如果一個孩子生活在恐懼中,他就憂心忡忡;如果一個孩子生活在鼓勵中,他就學會了自信;如果一個孩子生活在認可中,他就學會了自愛。如果一個孩子生活在受歡迎的環(huán)境中,他就學會了鐘愛別人;如果一個孩子生活在友愛中,他便會覺得生活是一個多么美好的世界。如今,教育者都說要加強師德師鳳的建設。有的說必須加強教師自身素質(zhì)、有的說加強教師的言行舉止、有的說提高教師的業(yè)務水平等等。這些都對,但我認為師德師風的建設最重要的是教師有一顆愛孩子的心。愛得專心致志、愛得無私無畏、有教無類、愛滿天下、把整個心靈獻給孩子們因為愛是從教者的永恒主題,是教師的天職,是教師職業(yè)道德的基本要求。教育是培養(yǎng)人的事業(yè),教師是培養(yǎng)人的專門勞動者,對待培養(yǎng)對象要有慈父、慈母之愛,也就是說要象愛自己的孩子一樣愛護學生,時常設想假如我是孩子、假如是我的孩子我該如何。教師的職業(yè)是一個特殊的職業(yè),教師的主要工作是育人,育人途徑多樣,但愛應始終貫穿其中。

一、愛心,是希望的火種

^v^說過:正確引導和幫助青少年學生健康成長,使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展,是一個關系到我國教育發(fā)展方向的重大問題。四年的教學實踐告訴我:調(diào)皮的孩子從多角度講,是諸多因素造成的。人們往往看到調(diào)皮孩子的劣面,卻往往忽略了調(diào)皮孩子所受到的不公正和歧視,看不見他們的閃光點,沒有尋找回來他們的世界,作為一名肩負培育下一代重任的人民教師,應撒種愛心,讓他們希望之火重新點燃。

二、愛心,是師生關系和諧的的基礎

我常想,我們是幼兒老師,對孩子起著啟蒙的重要性。只有熱愛孩子,才能成為受歡迎的老師。教師的愛能融化孩子心頭的冰霜,能使他們鼓起風帆,增強信心,奮發(fā)向上。孩子得到關愛,嘗到被愛的快樂,他們也會去愛別人,愛老師,聽從老師的教導。這樣,師生間就少一些煩惱,多一份和諧、融洽。反之,若師生關系是專制型、放任型的。則會帶來孩子情緒上的緊張或放任,造成內(nèi)心煩躁、恐懼等,這種情況,正如英國教育家洛克所揭示的:兒童從導師方面受了無情的言語和鞭韃,他的心里,就充滿了恐怖,恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理,使他再也沒有容納別種印象的空隙了。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū),注意以正確的方式去體現(xiàn)對孩子的尊重、愛護和關心,就能為建立民主、和諧、平等的師生關系奠定良好的基礎,進而很好地化解矛盾。因此說,熱愛孩子是建立民主、平等、和諧的師生關系的基礎。

師德師風建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學效果、對學生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風、強師能”的師德師風建設目標,很好地明確了“師德、師風、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

三、立師德

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學性。兒童的許多行為習慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期,而教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進社會向前發(fā)展的高度來認識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂?!?/p>

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標,是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標,有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同,因此在教學工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻出自己的全部。總之,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風建設首要任務。

幼兒園師德征文范文第2篇記得小時候,父親問我:“你長大了干什么?”“當老師!”是的,小時候,我最大的愿望就是當一名教師。為了那夢想,常常召集幾個小頑童,墻上掛上一個小鈴鐺,用手搖幾下,表示上課了,然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當午,汗滴和下土……”那種莊嚴而神圣的感覺便油然而升,長大后,當我開始成長為一名人民教師時,才真正懂得了這已不再是一種游戲,而是一種事業(yè),伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德、素質(zhì),這才是我們心靈的歸宿。

“做幸福的教師,是目標;幸福的做教師,是踐行;做教師的幸福,是成功?!惫怅幩萍?,日月如梭。一轉眼我已堅守在幼教工作崗位上將近二十載。曾經(jīng)有人問我,“你做這份工作這么多年難道不厭倦嗎?”我搖搖頭,并自豪地告訴他們:“快樂是生活的源泉,和孩子們在一起讓我的生活變得更簡單快樂,充滿童趣!”真的,我熱愛這個職業(yè),我喜歡和孩子們在一起,喜歡看到孩子們天真無邪的笑臉,喜歡孩子們拉著我的手叫我媽媽……”

一、首先教師要熱愛幼兒,要有一顆強烈的責任心。

每個孩子都是家人的希望和生命的延續(xù),是家庭的百分之百。有的家長能放心地把才入園的孩子交到我手上;有的孩子剛入園家長并不能適應,把孩子交到我手上時很不放心。其實從家長的眼神和談話中我就能了解他們的心情猜透他們的想法。對于這種情況首先我會在相互交流中給他們一顆定心丸,告訴他們老師會像媽媽一樣有責任有義務把孩子帶好,絕不會敷衍了事;然后我會通過實際行動讓家長感受到老師對于孩子的關愛絕不是口頭空話。我也已為人母,孩子上幼兒園、上中小學,我更能切身體會到家長們的期盼心情與真切感受。每個家長對孩子的期望都不一樣,每個孩子的需求也不一樣,平時家長交代的事情只要是合情合理的,我們就應該爽快答應并認真做到,不馬虎或漏掉任何一件事。我們的工作是平凡的,我們做的事情都是瑣碎的,在常人看來都是小事,但我認為能把簡單的事做好就是不簡單,把平凡的事做好就是不平凡。在一日生活中,老師更要考慮并做好一些細節(jié)工作,如:跟女孩扎辮子的橡皮筋上不能附帶有很多頭發(fā);孩子們的隔汗毛巾要真正墊好;檢查孩子們的褲子、鞋子有沒有穿好,衣服有沒有整理;孩子稍微有感冒或其他不舒服的癥狀要及時告訴家長;孩子的藥品要登記并按時按量服用;家長每日交代的不同事情有沒有辦完;孩子們午睡前問問誰的衣服打濕了利用午休時間幫忙曬干或烤干;通知個別家長孩子食欲不好飯沒吃完回家還要加一點;天冷時孩子們出教室有沒有戴好圍巾手套——這些生活中的小細節(jié)我覺得很有必要做好,我相信我所做的一定能得到家長的信任和尊重,相信家長們一定能從這些不起眼的小事中感受到老師對孩子的關愛并不亞于家長對孩子。另外,還要對班上的每個幼兒一視同仁,絕不能厚不此薄彼,不能偏愛一部分幼兒而冷淡或歧視另一部分幼兒。其實每個孩子都有自己的可愛優(yōu)秀之處,老師要做一個有心人,善于在平時的生活中多捕捉孩子們的閃光點。

二、要為人師表,注重身教重于言行。

老師在幼兒心中都是神圣的,有威信的,孩子們愛把老師的話當成圣旨,老師怎么說他們就怎么做。同時,他們還喜歡把老師看作自己學習、模仿的對象。如:學老師上課的樣子、學老師說話的語氣、學老師的神態(tài)、學老師的穿著打扮等。人們常說什么樣性格的老師就會教出什么樣性格的學生。因此,幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學說去引導人,以博大的胸懷去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效。

三、要有高漲的工作熱情,飽滿的精神狀態(tài)

許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動地心態(tài)。而教書的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。從事幼兒教育這么多年,我一直嚴格要求自己遵循幼兒園一切規(guī)章制度:不遲到、不早退、不請假、上班時不披頭發(fā)、不穿高跟鞋、不當著孩子的面吃東西、不接與工作無關的電話、不隨意串班或議論與工作無關的事情;工作上我也是干勁十足,做到上班時精神飽滿,面帶微笑熱情接待每位家長和幼兒、認真開展每周活動安排、做到提前超周備課并提前準備好教學具,對每一堂課做到心中有數(shù),有不明白和不懂的問題查閱相關資料或虛心向同事請教;園領導交代的任務在規(guī)定時間內(nèi)認真完成,不要她們催促第二遍,哪怕是加班加點也要把工作做到位,如做有心人多利用廢舊材料布置班級環(huán)境和體育器械、認真準備每一次的大型活動如:家長會、半日開放、六一匯演、親子運動會、學期匯報、春游秋游活動等,并在每次活動組織前寫活動方案活動后寫反思、積極參加園部教研活動、教委的優(yōu)質(zhì)課評比、教學筆記、論文的參選活動等;我相信家長都喜歡自己孩子班上老師大方、熱情、充滿活力、有不服輸?shù)母蓜?。當然、教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很多的影響,促使他們健康快樂地成長,最終達成教育教學目標,并形成良性循環(huán)。

四、要無私奉獻,關心每一位幼兒的成長。

一名教師應該對幼兒無私奉獻,熱愛幼兒、關心、愛護、尊重、理解幼兒,以人為本。同時老師要更新教育觀念,在活動中孩子們是主體,老師們只是起引導作用。每個孩子都是獨特的,老師要通過平時和孩子的接觸觀察以及和家長的交流及時了解每個孩子的個性發(fā)展、身體狀況、家庭結構。比如:對于單親家庭的孩子老師就應多和他們進行情感交流,經(jīng)常像媽媽一樣抱抱他們親親他們,給予他們更多的愛與關懷;對于身體很差常愛生病的孩子,老師就應督促他們多飲水、多吃飯、及時隔汗、午睡起床先幫他們脫穿衣服,根據(jù)氣溫及時跟他們增減衣服,盡可能把他們生病的機率減少到最小。在平時的一日活動中老師還要學會變臉:我喜歡讓孩子們學習時就認真學,玩耍時就開心玩,如在游戲時,動手操作時,表演時老師就應充當“紅臉”的慈母,讓孩子們盡情的玩,展示自我;當孩子有時任性、愛動手打人、愛搶東西時,老師就應充當“黑臉”的慈父,我會很嚴肅的教育他們一番。我想,這樣至少讓他們懂得什么事情是危險的、錯誤的、不能去做的。但偶爾我批評的話語說多了,不免會讓有的孩子傷心落淚。每當這時,我又會用緩和的語氣告訴他們:“有錯就改就是好孩子,老師很喜歡知錯就改的小朋友。”隨后我會親親他們的臉頰,笑著說:“不哭了,老師就原諒你了,以后不犯這樣的錯誤,好嗎?”這時,孩子們都會破涕而笑地說:“好!”我想批評孩子也要適當注意孩子的個性,不能批評過度,以至于孩子失去自信和對老師的信任感和親近感……所以老師一定要注意自己的方式方法,讓孩子們樂意接受老師的批評與教育,要讓孩子知道老師批評自己是為了自己好,同時還要常和家長交流讓家長感受到老師的良苦用心,都是為了培養(yǎng)孩子良好的習慣,都是為了孩子的健康成長。當然,每個老師都有這樣的困惑,有些孩子實在是太不聽話了,他們的某些行為真的是讓人很生氣很生氣,這時老師一定要穩(wěn)住自己的情緒,要冷靜,千萬不能有違背師德師風的行為,要不然就是好事變壞事。

五、要養(yǎng)成終身學習的習慣。

教師應該活到老學到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)?,F(xiàn)在社會的節(jié)奏越變越快,我們應該不斷給自己充電,把讀書當成一種習慣,把學習看作一種樂趣,從各種渠道吸取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。

“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神。可以說每種產(chǎn)物的存在,都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應該是這種高尚的師德吧!

一位哲學家說過:“人的一生只有三個日子:昨天、今天、明天。昨天叫無奈,今天叫無畏,明天叫無悔?!暗侥赀~花甲,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因為我在一生中找到了我心靈的歸宿,從教人生我有淚無悔。

幼兒園師德征文范文第3篇提到責任、忠誠、奉獻,不需太多闡述,在做一件事的時候,我們只要用心,并盡心去做就好,不要說它的深奧道理,不要聯(lián)想它驚天動地的事業(yè),更不要認為它是偉人們做的。其實,不平凡孕育著偉大。在我們周圍的工作、學習和生活中,做個有心人,事事皆有趣味,做人也忠誠,付出了自己的勞動,灑下了自己的汗水,也就盡到自己的責任,享受了快樂。因為永恒的快樂都是在幫助他人的過程中得到的,沒有奉獻精神,就不可能去幫助別人,也就沒有快樂而言,追求這種快樂的精神支柱是什么,就是我們?nèi)娜鉃槿嗣穹盏某绺呤聵I(yè)。

在黨領導我們建設小康社會的進程中,我們這個地區(qū)經(jīng)濟、文化落后,農(nóng)村人口多,加快城鎮(zhèn)進程,解決城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟矛盾,顯得尤為突出。為此,我們學校也遇到了前所未有的困難、問題和挑戰(zhàn)。校外機器隆隆,路上到處是搬遷的農(nóng)戶車輛,這無疑也造成了學生思想情緒波動,損壞公物的行為時有發(fā)生,住校生搬進搬出的不斷,為此,我從自己的本職工作入手,損壞的玻璃要求班長、宿舍長限時安裝,否則加倍罰款。宿舍門、教室門也同樣。3月份以來,安裝玻璃30多個,修門8個,對損壞的桌凳照價賠償,先后賠償700多元。通過一系列的措施,制止這種行為的再發(fā)生。

面對家已經(jīng)搬遷的學生,他們要求住校,我先后給他們調(diào)劑床20多張,安排近30多名學生住校,配合政教處,把年齡小、生活自理能力差的安排在下鋪。這樣學生安心,家長放心了。我也在自己的盡力工作中看到了家長、學生的笑臉。

學校外格外熱鬧,學校內(nèi)依舊是那么平靜、有序。朗朗的讀書聲壓住了汽車的喇叭聲,今天,他們通過刻苦努力學習,掌握了文化科學知識,將來在科學發(fā)展的偉大進程中會貢獻自己的才華,到那時,一座現(xiàn)代的城鎮(zhèn)展現(xiàn)在我們面前,我們?yōu)榻裉斓姆瞰I感到快樂和幸福,為黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展,為社會主義事業(yè)偉大勝利感到自豪和驕傲。

理解敬業(yè)

學生們總是用這樣的詩句形容老師:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!被蛘摺半S風潛入夜,潤物細無聲?!边@些都是贊美老師對教師職業(yè)無限的付出和努力的。得這些贊美的原因,正是教師最平凡的職責——愛崗敬業(yè)。

愛崗敬業(yè)就是愛學生。曾經(jīng)聽過一位語文老師用這樣一句話形容自己的“甘為渡口一只船。”老師就是學生的渡船,把學生擺渡到幸福的彼岸。我認為,老師愛崗敬業(yè),最大的目的是讓學生因為自己的教育得到幸福。最具體的目的是讓學生通過一節(jié)課的學習感覺到快樂之中有收獲。固然學習知識,鍛煉身體很重要,但最重要的是培養(yǎng)學生做人的品德,讓學生們從自己的言行和教導中找到他們需要的創(chuàng)造幸福的能力。古人云:“師者,所以傳道受業(yè)解惑者也。”是不完善的,老師的職責除了傳授以外還包括關心學生的生活,在學生遇到生活上的困惑的時候,作為老師應該耐心的為學生解決,用自己正確的價值觀和積極的生活方式影響學生。讓他們找到自己未來通向幸福的道路。

如果說愛學生是愛崗敬業(yè)的重要部分,那么加強自身的修養(yǎng)就是完成這一部分的基礎。不斷提高自身的專業(yè)知識和道德修養(yǎng),也是愛崗敬業(yè)的表現(xiàn)。在工作中,完善自己的教學方法,借鑒其他老師優(yōu)良的教學方式,提高自己的教學水平,才能讓自己的工作達到一個新的境界。更有利于推進教育教學的進展。而品德是教師的靈魂,我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在日常教學中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。一個品德高尚的教師帶給學生的,總是比他在課堂上講的更多。所以愛崗敬業(yè)的老師應該努力提升自己。

作為政治教師的我,時刻謹記“教師無小節(jié),處處是榜樣”這句話,謹慎言行,努力將自己的最好的精神狀態(tài)帶到課堂上,潔身自好,用自己的身體力行給我的學生作出一個榜樣。

同時,愛崗敬業(yè)是一種習慣,一種責任,一種積極的生活方式。而我會讓教師的光輝在自己身上綻放,詮釋教師的意義。

忠誠熱愛黨的教育事業(yè)

幼兒園師德征文范文第4篇為了加強學校教師隊伍建設,整頓師德師風方面存在的頑疾,提升教師隊伍形象,漢壽縣教育局黨委決定將20xx年確定為師德師風教育整頓活動年,把師德師風建設作為黨風廉政建設的重要內(nèi)容,抓落實、抓到底。

3月31日晚,漢壽二中校聘請了縣教育局黨委書記、局長雷常元、縣教研室主任黃平、縣教研室黨支部書記葉秋芬來我們學校進行落實教學常規(guī),做實有效課堂,克服怠教、庸、懶、散作風的專題講座。很有幸我參加學習了德師風教育整頓活動,讓我倍受教育、感慨萬千之際寫下這篇心得體會。

通過這次參加的師德師風教育學習,我認為:要使教師轉變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設和教師的師德、業(yè)務考核管理;通過師德師風的教育學習,我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,育人者必先行為世范,教書者必先學為人師。師德直接影響著學生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。另一方面,我們職業(yè)的特點決定了老師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是老師的靈魂。師德決定了我們對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了老師執(zhí)著的追求和人格的高尚;因此,針對師德師風建設中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風教育活動是極有必要的,加強師德師風建設也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。

通過學習德師風學習心得體會,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的,無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學生是教師的影子?!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。通過學習德師風學習心得體會,讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學生。

但倘若教師的人格品德、學識不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學問和本領也無其用處?!庇纱丝梢?,師德是立教之本,正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。我們老師在學生心目中,是智慧的源泉,是知識的化身,是人格的楷模,是道德的典范,是莘莘學子人生可靠的引路人,是先進思想文化的傳播者。因此,老師以德立教以身示教,與時代同步,鍛造不朽師魂!

聯(lián)系我們二中的實際,從落實常規(guī)、做實教研工作,促進教師專業(yè)成長來克服怠教、庸、懶、散。從我個人來說,我要從提高教師思想品德,如何教書育人,做一名合格教師的老師,做一名優(yōu)秀的老師,聽了這次講座,我認識到了開展師德師風教育整頓的必要性和重要性。教書育人,教書者必先學為人師,育人者必先行為世范。我們老師職業(yè)的特點決定了老師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;加強師德師風建設也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。我們二中校扎實有效的開展師德師風教育整頓活動,全面落實從嚴治教,以傳承滄浪文化、堅守荷花品質(zhì)、弘揚龍舟精神為核心,以倡導“四風”(敬業(yè)守責之風、學習研討之風、務實清廉之風、立品修德之風)校園,做“四有”(有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心)好老師為目標,扎實營造風清氣正的教書育人環(huán)境。

我們二中抓教學教研就是引領教學質(zhì)量的提高;抓師德師風建設必須態(tài)度堅決,少數(shù)教師在自毀形象,敗壞了社會對教師的尊敬和認同,教育整頓既是改善教育社會形象,又是自生動力的需要。孔子說過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!苯處熢趥魇谥R的同時,更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人。”學生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲。因此,我一定要用自己的模范作用,為學生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃學生心中的火種。我不僅要有做人的威望,人格的力量,令學生所敬佩,我還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學生,使學生健康成長。然而現(xiàn)在有些學生由于家庭的寵愛,從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習慣。因此,我們老師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學生的同時,還要注意,讓每個孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時學生犯了錯誤,家長來說情,學校的紀律是嚴肅的,學生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長釋懷,有面子,同時,也讓學生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長的尊重和學生的尊敬。家長是學生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合,對我們的教育和學生的成長都是非常有利的。俗話說:退一步海闊天空,進一步走投無路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。

“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!人們常說:“一年樹木,百年樹人?!苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M行著大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我們應該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。老師是“辛勤的園丁,”老師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學的工作實踐中,用高標準的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天

幼兒園師德征文范文第5篇教師在幼兒心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進思想文化的傳播者,是莘莘學子人生可靠的引路人。唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫過:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”說的就是我們教師教育幼兒的第一目的是“傳道”,即教授做人的道理,第二才是知識技能。教師的素質(zhì)直接影響著幼兒的學風和幼兒園的校風,教師的形象直接關系著幼兒素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓幼兒佩服,從而仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊?!焙细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦挠變?。我們身邊就有很多師德楷模,這些老師將成為我人生的良師益友。

先說說我們六中的領導,牛子方校長,作為一校之長,帶領所有教師一起,營造出融洽和諧、奮發(fā)向上的工作氛圍,特具親和力。記得我剛來六中的時候,由于工作的陌生,心里老是擔心、害怕。細心的他好像看出了我的心思,經(jīng)常到我身邊噓寒問暖,指導我的工作,并不斷安慰我、鼓勵我,使我感到十分溫暖,也使我能很快適應了六中的工作和生活。他力爭擁有現(xiàn)代教育的觀念,先進的教育管理見識,可以說他是一個熱愛學習和思考的校長,這為他的幼兒園管理工作奠定了堅實的基礎。

再說說我們的教導主任姚英朝老師,他不僅自己的業(yè)務水平相當高,平時還要求教師加強自身業(yè)務學習,他要求我們教學要有新思路,學習要有新方法,質(zhì)量要有新提高;課堂上要求“多激發(fā)幼兒提問,多給幼兒自主學習,多讓幼兒合作探究”;開展活動要體現(xiàn):讓每位幼兒都參與、讓每位幼兒都成功、讓每位幼兒都快樂!他積極培養(yǎng)年輕教師的業(yè)務能力,組織老中青教師探討學法指導和課堂教學藝術,優(yōu)化課堂教學,形成教師自己的教學風格與特色,使教師們教學水平和教學能力得到盡快提高。為了幫助老師們上好公開課,他一遍一遍的聽課、指導,不厭其煩。既給予他們業(yè)務上的指導,也給了老師們思想上的鼓勵。他重視教職工的自身學習與提高,精心組織了一次又一次的教師業(yè)務培訓活動。本著“人盡其才”的原則,為每位教師建立了博客,為教師的成長搭建舞臺。他兢兢業(yè)業(yè)、樂觀進取的精神,贏得了幼兒的喜愛和家長的贊賞,更贏得了老師們的欣賞和信任。此外,可以說六中的每一個老師都是我學習的榜樣。就拿我們語文組來說,組長張秀珍老師,她總是替每個組員著想,難活、累活搶在前面;陳麗芳老師有求必應;鄰居董志蘭老師更是不用說,她常常主動幫我解決很多困難。

從他們身上我深知,“學高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。自己要不斷學習,不學習,就跟不上時代的步伐。要給幼兒一杯水,教師自己就要一有桶水,“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學習,才能夠不斷充實自己。作為教師還要不斷提升自身素質(zhì)。孔子說過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人。”在幼兒的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲?!币虼耍覀円米约旱哪7蹲饔?,為幼兒樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合。愛是一門藝術,能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,要做到能愛、善愛。要愛幼兒成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?!皭邸币詯蹌悠湫?,以嚴導其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎;“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體幼兒。“金鳳凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。

我們常說:“一年樹木,百年樹人?!苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M行著大量的平凡瑣碎的工作,日復一日,年復一年,備課、上課、管理班級,但是,我們應該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。正如陶行知先生說的“捧著一顆心來,不帶半根草去”。教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,用高標準的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

幼兒園師德征文范文第6篇子曰:“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!”古人尚修德,作為教書育人的教師,更應把師德放在首位。但是坦白說,剛剛看到“師德”這個演講主題的時候,有些犯難。因為,對于我,一個剛上任的年輕老師來說,但是是剛剛開墾了自己的一片田地,還沒有收獲桃李。所以,這天我想講的僅僅是對“教師”這一職業(yè)的理解以及我這些時間來的體會和感悟。

“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”從小學到大學到研究生,老師對我的影響是巨大的。一個好的老師可能會使人受益一生,這一點我感觸比較深,也是我想當老師的出發(fā)點之一。作為一名教師,我很知足,知足于擁有這份高尚的職業(yè),我想憑借自己的力量,哪怕很小的力量去為幼兒亮起一盞指路的明燈。我的老師們每一個都在做同樣的一件事——寧靜致遠,潛心育人。而各位老師這樣的工作態(tài)度也在深深的影響著我、教育著我。用他們的實際行動在告訴我,如何做一名優(yōu)秀的人民教師。而這句話便也成了我的師德宣言,同時更是我畢生所追求的目標。

“臺上三分鐘,臺下十年功”。作為高校教師,我們就應把講臺當成“舞臺”,而不僅僅僅是一個工作的地方,像工人的“工地”或者農(nóng)民的“菜園”。我們不僅僅在要“臺上”揮灑自如,在“臺下”的生活中處處也要為人師表。教師的職業(yè)不僅僅得到崇高的贊譽,更重要的也被賦予過更多的要求。

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”老師除了要教給幼兒專業(yè)知識外,還要要以身作則教會幼兒如何做人,在幼兒迷茫疑惑的時候給他們指引方向。老師在我求幼兒涯中起了至關重要的作用,也影響了這天的我。我受恩于老師,受恩與社會,所以這天我要用潛力去回饋社會,同樣如我的老師們一樣滋潤下一代的同學們。

作為一名年輕教師,如果想在教師這個行業(yè)里成為物質(zhì)上的大亨是不可能的,你想在精神的天堂里尋求物欲的膨脹,那就會無功而返。只有跳出物欲的幸福才是真幸福。真幸福從來不是依靠物質(zhì)刺激產(chǎn)生的,就像真正的感情從來不是憑借鉆戒與項鏈產(chǎn)生一樣。沒有哪一個工作會預先支付給你工作的幸福,除了教育。當你第一天上班,走進課堂,見到幼兒,同學們用那純真、熱情的眼光迎候你,那眼神就支付了一切。當你投入的工作的時候,你就會感受這份工作的好處和樂趣。年輕的我們在應對名利金錢時,或許有那么一刻有些許浮躁,應對人生觀價值觀的沖擊。身為老師的我們又該如何去應對,去履行我們的職責呢我想“寧靜致遠,潛心育人”是最基本的行為準則。

在我的身邊,有這樣一支教師隊伍,他們除了教書育人,還利用業(yè)余時間共同學習,苦鉆業(yè)務,勇于創(chuàng)新,在教書育人的這條道路上,披荊斬棘,昂首闊步。

在我的身邊,有這樣一些老師,他們學識淵博,教學嚴謹,精心準備每一堂課,寫好每一頁教案,在三尺講臺上默默耕耘,撒播知識和道德的種子;他們是平凡的,普通的,沒有驚人的事跡,沒有輝煌的成就,就像一塊黑板,以前寫滿了神奇和真理,最后擦去的是功利。

我國著名的教育家陶行知先生曾說過:“捧出一顆心來,不帶半根草去?!边@就是對教師教幼兒涯的最好寫照。教師的職業(yè)注定平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,才能在平凡中創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個人謀生的手段,就永遠不會成功與快樂。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻。愛崗敬業(yè)是對教師職業(yè)的尊重,也是對自己的負責。

要培養(yǎng)幼兒的完善人格,教師務必先完善自己。那些把關心留給社會,把熱心留給幼兒園,把忠心留給教育,把愛心留給幼兒,把真心留給同事,把耐心留給自己,用心去工作,用愛去育人的教師正閃爍著人格的巨大魅力。作為身負重任的社會一員,教師更就應用心地自我教育,在人格自我完善的道路上不斷前進。都說教師是太陽底下最光輝的職業(yè),教師肩負的使命崇高,并且職責重大。雖然我們每一天做的事情平平凡凡,然而這些事情卻連著千家萬戶的切身利益,更連著祖國的前途,民族的未來。

教師,是一個神圣的稱呼;師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);師德,需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們把心沉下心來,靜心教書,潛心育人,共同撐起教育的藍天,共同托起明天的太陽!

幼兒園師德征文范文第7篇我們常說:“十年樹木,百年樹人?!苯逃ぷ魇切量嗟?,但老師的職業(yè)更為神圣,在平日教書育人中需要我們付出很多精力、時間,但學生更需要老師的關愛。給予學生足夠的愛,能產(chǎn)生神奇而偉大的教育力量。許多教育學家在談到他們的經(jīng)驗時都說,其實只有一個字:“愛”。愛你所從事的事業(yè),愛你的班級,愛你每一個學生。老師既要愛又要善愛。對學生的愛要以理解和尊重為基礎,要持之以恒,更要一視同仁。本人認為最重要的是愛還要因材施愛、因時施愛。既要關愛各類問題學生的細微處,也要關愛優(yōu)等生細微處,更要關愛廣泛層面上的“默默無聞”的學生細微處。“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育孩子?!苯處煈米晕也┐蟮膼廴嘏恳晃粚W生。教師只有熱愛學生、尊重學生,才能去精心地培養(yǎng)學生,只有愛得深,才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育?!皭邸痹从诟呱械膸煹?,德是人的素質(zhì)的核心,也是人健康成長的一個動力。加強師德建設是加強教師隊伍建設的核心。教師的師德是調(diào)動教書育人用心性、實施素質(zhì)教育的決定因素。進一步推進素質(zhì)教育,首要的問題是轉變觀念,統(tǒng)一認識,而這一切的實現(xiàn),強化師資隊伍的師德建設,提高教師的思想道德素質(zhì)是關鍵。

透過短短的時間學習了師德師風后,令我深深地認識到教師是人類靈魂的工程師,也是漫長的育人之旅,還認識到言傳身教的重要性。古人云“親其師,則信其道;信其道,則循其步”。喊破嗓子不如做出樣貌,所以說教師是旗幟,學生如影隨形般地追著走;教師是路標,學生毫不遲疑地順著標記前行。為人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。在學校教育中,教師是“人師”,教育是一種以人格來培育人格,以靈魂來塑造靈魂的勞動,而我在教育中,想想過去,對照此刻,展望未來,查找自我存在的問題?,F(xiàn)結合自我教學生涯認真剖析自我:

一、存在的問題

1、重教書,輕育人。教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人。作為語文老師,我醉心于提高本班學生的語文成績的提高,滿足于學生語文方面的進步。平時與學生的分析講解較多,但與學生的談心少了,對學生的家庭思想等狀況忽視了不少。對學生中出現(xiàn)的諸多不良現(xiàn)象,我也甚至有力不從心的感覺。教書與育人,這是不可分割的兩個方面,細細想來,這種做法讓我心有不安。

2、缺乏依法執(zhí)教,個性是遇到一些屢教不改的學生時,教語文兼班主任的我心躁氣急,對此類學生惡語相擊,傷害了學生的自尊心,大聲訓斥,使師生關系很尷尬,這實在是一種不尊重學生人格的表現(xiàn)。不僅僅損害了老師的形象,還違背了“為人師表,語言規(guī)范健康,舉止禮貌禮貌”。

3、小成即滿。我發(fā)現(xiàn)自我習慣于自我跟自我比,個性是老把此刻跟以前比,覺得一切都很好,安于現(xiàn)狀,進取力度不大,甚至有時還為以前取得的那丁點的成績沾沾自喜。透過深入學習,我發(fā)現(xiàn)這是很危險呀,這種思想那可要不得,感覺“滿”了,那就晚了,你思想不解放了,沒有了進取心,你會被時代所淘汰。時代的發(fā)展要求我們必須要順應潮流,這個潮流實際上就是客觀規(guī)律,逆流而行,太危險。

4、在如何做好課堂落實自主、合作、探究學習方面還需加強:

(1)要明確自身的職責,幫忙學生檢測反思自我,尋找、搜集和利用資源,設計恰當?shù)膶W習活動,發(fā)現(xiàn)所學東西的個人好處等;

(2)要為學生開發(fā)和帶給充分的課程資源;

(3)要為學生確定新的教學觀:首先要幫忙學生確定能夠達成的目標;另外教學方式要服務于學生的學習方式,密切聯(lián)系學生的生活世界;同時還需要激勵學生完成富有挑戰(zhàn)性的任務;及時反饋,建構溝通的橋梁;不要限制學生思考的方向;幫忙學生發(fā)現(xiàn)知識的個人好處;強調(diào)理解而非死記結論;最后必需經(jīng)常提示本課程與其他課程關系,引導學生創(chuàng)設融洽和諧的學習氛圍。

5、在“在對待自我,新課程強調(diào)反思”這句話的理解上,還不夠深入:因為反思是教師以自我的職業(yè)活動為思考對象,對自我在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結果進行審視和分析的過程。教學反思被認為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。新課程十分強調(diào)教師的教學反思,按教學的進程,分為教學前、教學中、教學后三個階段。而恰恰在這方面,我不太擅長。反思的范圍缺少廣度,反思的資料不夠深入。

二、今后的改善

透過對照檢查、分析,使我更加認識到自我存在的問題,在今后的工作中,我必須改善以下幾個方面:

(一)在幫忙學生方面

1、對學生少一點斥責,少點失望,少一點冷漠,多一份理解,多一份信任,多一份關切,尤其關愛學困生,用心與他們構建一個和諧的師生關系,這樣才受到學生的喜歡,才能感化每位學生,學生就會信服于你的道理,學生才能在愛的海洋里吸取更豐富的知識。關愛每一個學生是一個教師的職責,應盡職盡責教育學生進步。

2、時刻要求自我“育人先做人,正人先正己”,也就是你要求別人做的,自我首先要做到。

3、以身作則,要以自我的言行去感染每一位學生,使學生從小樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。

4、幫忙學生檢測和反思自我,明白自我想要學習什么和獲得什么,確立能夠達成的目標。幫忙學生尋找、搜集和利用資源。

5、幫忙學生設計恰當?shù)膶W習活動和構成有效的學習方式。幫忙學生發(fā)現(xiàn)他們所學東西的個人好處和社會價值。幫忙學生營造和維持學習過程中用心的心理氛圍。

6、幫忙學生對學習過程和結果進行評價。幫忙學生發(fā)現(xiàn)自我的潛能。

(二)在自身修養(yǎng)方面

1、刻苦專研業(yè)務知識,不斷提高自身的知識修養(yǎng),時刻牢記“要給學生一杯水,自我務必有一桶水”。

2、在教育教學過程中,我除了應對學生外,還要與周圍其他同事發(fā)生聯(lián)系,要與學生家長進行溝通與配合。課程的綜合化趨勢個性需要與全體教師之間的合作,不一樣年級、不一樣學科的相互配合,齊心協(xié)力的培養(yǎng)學生。不僅僅要教好自我的學科,還要主動關心用心配合其他教師的教學,從而使各學科、各年級的教學有機融合、相互促進。同事之間必須要相互尊重、相互學習、團結互助,這不僅僅具有教學的好處,而且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長的關系,加強與家長的聯(lián)系與合作,共同促進學生的健康成長。

3、轉變作風,用心工作。堅持科學的態(tài)度和求實的精神,兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作,樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴格要求,自我加壓,始終持續(xù)與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),自重、自省、自警、自勵,時時處處嚴格約束自我,正確對待個人得失,不計名利,不講價錢,不圖虛名,不事張揚,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務。

4、加強語文業(yè)務知識學習,努力提高綜合素質(zhì)。加強業(yè)務知識的學習,一是從實踐中學,向廣大的教職工學習,學習他們先進方法和思想,二是勤于從書上學,學習自我的專業(yè)知識,學習教育教學理論,業(yè)精于勤,信服于人。三是向挫折和教訓學,不斷加以改善和提高,以致完善自我,豐富人生。

5、我還要繼續(xù)正確地對待群眾提出的各種師德師風建設的意見,從群眾意見中看清自我平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足,虛心理解群眾的意見和推薦,解決好自我的師德問題。

師德建設是與時俱進的,我會堅持以科學的理論武裝自我,堅持以先進的教育理念提升自我,堅持以自覺的育人精神引導自我,我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學的全過程。教育大計,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會努力成為“信念堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師。

幼兒園師德征文范文第8篇閑暇之時,在辦公室、在餐廳、在操場上,教師們無處不在談論著“最美女教師”張麗莉教師的感人事跡。我們都說鮮花美麗,那是美在耀眼的芳華;我們都說草原美麗,那是美在清新的情調(diào)。而最美女教師張麗莉的美,那是發(fā)乎于心的美,是沒有修飾的。

有人說張麗莉教師的這種行為是一種“本能”,其實正所謂的這種“本能”,恰恰真實體現(xiàn)出了張教師心底里的大愛和完美品德。為了幼兒的安危,她沒有選擇躲避,而是向前,她的行動足足證明了她是一個內(nèi)心善良、有著慈母般大愛的人。同時她的這種大愛、無私、勇敢也充分展示了我們?nèi)嗣窠處煹某绺咂返?。她用血肉之軀再次喚醒了無數(shù)人的良知,讓他們重新認識了教師這個群體。張麗莉教師在這個平凡的崗位中讓我們看到了教師職業(yè)的偉大,看到了人性的光芒。是當之無愧的“最美女教師”。

作為教師的我深受啟發(fā),我要向張麗莉教師學習,學習她臨危不懼、舍己救人的英雄氣概,學習她無私奉獻、愛生如子的高尚情懷,在平凡的崗位上,貢獻出自我的光和熱。晚上,躺在床上望著天花板,靜靜地沉思今后在這平凡而又高尚的職業(yè)中我該做些什么,我又該怎樣做呢?我想:

一、要有一顆善良的心。

曾在書上看到過這樣一位哲學家,有一次他問他的幼兒:“人生在世最需要的是什么?”幼兒的答案五花八門,但最終一個幼兒說:“一顆善良的心!”這位同學的回答得到了哲學家大大的贊賞,他說:“你的一句一顆善良的心,包括了所有同學的答案。”因為有著善心的人,對于自我,則能自安自足,能夠做一切與己適宜的事,對于他人,則是一個良好的伴侶,親切的家人,可愛的朋友。

是啊,擁有一顆善心對于作為教師的我們是何等的重要。有一次,我們班最喜歡欺負同學、行為習慣最讓人厭惡的一位幼兒在上體育課回來的路上,由于調(diào)皮走路眼睛看后面,當他轉過身還沒等他反應過來整個臉已經(jīng)狠狠地撞到了墻壁上。這么一撞,他那受過傷的鼻子又開始流血了,走過的同學看見了都在哈哈大笑,看到他鼻子流血也并沒有去幫忙他,此時,他感到多糗啊。這時我剛好走過,發(fā)現(xiàn)了趕緊上去幫他捏住了鼻梁并拿出餐巾紙給他擦掉了鼻子上的血,然后請他來到了辦公室,這一次我并沒有大聲批評他,我懷著一顆善心心平氣和的跟他進行了心與心的交流。沒想到這一次對他的小小關懷、呵護與交心感化來了他這顆冷酷無情的心,第二天他的行為發(fā)生翻天覆地的變化。其實,我們還不難發(fā)現(xiàn),在平時我們對某些幼兒一句小小的安慰與鼓舞,就有可能燃起孩子對知識渴望的火焰。只要每一個人都用善良的心,真心對待別人和社會,那么我們的生活會更完美,更幸福!

二、要有一顆博愛的心。

有人說,愛是教育的真諦。那么作為塑造靈魂的工程師,我們要有一顆博愛的心。異常是做了媽媽后,我常常換位思考:把幼兒當自我的孩子來看,這樣,我就更容易耐下心來,更容易給予他們寬容和關愛。

尺有所長,寸有所短,由于每個人智力的不一樣,所以幼兒的差異必然存在。而在現(xiàn)實中教師們往往愛好幼兒易,愛差幼兒難。我們對幼兒的愛應當是公正、坦蕩、無私的,不是偏狹、庸俗的,應當要求自我不僅僅要愛“小天鵝”,還要愛“丑小鴨”。無論讀書好與差我們都應當真誠地對待他們。

金無足赤,人無完人,當幼兒做錯事時,我們要耐心開導,不挖苦、不訓斥,不拿大話威脅恐嚇,不用言語挖苦幼兒,我們要善于在尊重關愛幼兒的基礎上對幼兒提出嚴格要求,并且做到嚴而有理、有度、有方與有恒,引導幼兒向好的方向發(fā)展。

三、要有一顆感恩的心。

我們時常教育我們的孩子要學會感恩。其實,作為一名教師何嘗不需要學會感恩,常懷一顆感恩的心。每當同事、朋友湊在一齊聚會聊天時我們聽到最多的就是抱怨的話,抱怨教師的待遇太低了、抱怨我們的孩子怎樣怎樣的不聽話,抱怨幼兒園里的事情怎樣這么多……

如果對人心存感恩,在我們的生活、工作中就不會有太多的抱怨了,應對自我的所得所失,我們都要用一顆感恩的心去應對。我們應當感恩幼兒園給自我創(chuàng)造一個成長的氛圍;感恩同事能夠在工作中給自我?guī)淼膸兔?;感恩幼兒,正是他們的參與給我們教師創(chuàng)設了一個充滿生機,充滿活動的課堂。世上沒有十全十美的事物,比抱怨更重要的是自我為改變這一切做了哪些努力。感恩是一種胸懷,更是一種境界。常懷感恩之心的人心胸會更寬闊,感恩能稀釋我們心中的狹隘,會使我們已有的人生資源變得更加豐厚。學會了感恩,你便擁有了走向成功人生的階梯。

讓我們用真心、真愛去對待我們自我的事業(yè),對待我們的孩子。雖然我們沒有張麗莉教師的感人之舉,但我們會用“善良、博愛、感恩”的心,努力在平凡的工作崗位上做出無愧于時代、無愧于人民的不平凡業(yè)績。

幼兒園師德征文范文第9篇一、師德的內(nèi)涵

何謂師德?即教師在從事教育教學活動,履行教書育人職責時必須遵循的行為準則和道德規(guī)范的總和,稱為教師職業(yè)道德,簡稱師德。

幼兒教師從事啟蒙教育,面對學齡前兒童,要懷著崇高的熱情和愛激發(fā)他們的興趣、培養(yǎng)良好的習慣、啟迪“美好”人生。以師德為最底線要求自己,以春雨潤物般的言傳身教,幫助孩子在人生起跑線畫上清晰而端正的一筆!

二、加強幼兒教師師德建設的必要性和緊迫性

1.加強幼兒教師師德建設是建設高素質(zhì)教師隊伍的需要

隨著社會的進步和發(fā)展,對幼兒教師師德素質(zhì)的需求更迫切。只有積極培養(yǎng)熱愛幼兒、甘為幼教事業(yè)獻身的教師才能順應時代的要求。因此,加強幼兒教師師德建設,對于提高廣大幼兒教師工作的積極性、主動性和創(chuàng)造性,保持創(chuàng)新能力和競爭能力,建設高素質(zhì)的教師隊伍具有十分重要的意義。

2.加強幼兒教師師德建設是改進教風、帶動園風的需要

幼兒園作為培養(yǎng)下一代的教育場所,良好的教風和園風尤為重要。

第一,教師道德比從事其他職業(yè)的道德要求更高。幼兒教師的語言、教態(tài)、行為、舉止自然影響著孩子的心靈,影響孩子一生的健康成長,給孩子打上深刻的鉻印。教師的教風、幼兒的學風構建起一個幼兒園的園風,并反作用于教師和幼兒。

第二,幼兒教師的道德實踐活動方面,比其它職業(yè)更具有強烈的典范性。職業(yè)道德要求教師要嚴于師表,處處以身作則。

第三,教師職業(yè)道德的社會影響力比其他職業(yè)道德更廣泛、更深遠。因此,幼兒教師師德建設是當前學前教育發(fā)展的核心。以師德建設帶動整體隊伍的提高,以師德推進教師育人責任感的增強,以良好的學風、教風,促進幼兒園良好園風的形成。

3.加強幼兒教師師德建設是幼兒教師忠于職守的需要

任何職業(yè)都要求有職業(yè)道德,忠于職守是現(xiàn)代社會公認的最基本的職業(yè)道德。作為幼兒教師,必須按幼兒教師職業(yè)的規(guī)范、規(guī)則和要求兢兢業(yè)業(yè)、認認真真、全心全意、一絲不茍地干好本職工作。

綜上所述,加強新時期幼兒教師師德建設,建立一支高素質(zhì)的幼教隊伍,對辦好人民滿意的教育,提高幼兒園的辦學整體水平和教育質(zhì)量有著重大意義。

三、如何加強幼兒園教師師德建設

1.提高待遇,創(chuàng)造師德推進的宏觀環(huán)境

幼兒教師職業(yè)道德水平在很大程度上表現(xiàn)為他們對所從事的教育事業(yè)的摯愛與追求,表現(xiàn)為他們對自己職業(yè)的自豪和責任感的強弱。當社會以物質(zhì)的、精神的形態(tài)充分肯定幼兒教師勞動的作用,確立該職業(yè)在社會各行各業(yè)中的優(yōu)越地位時,才會激發(fā)和保護她們敬業(yè)、樂觀的精神。因此,國家和社會對幼兒教師創(chuàng)造的物質(zhì)待遇、社會地位及其在社會各行業(yè)中所處的相對位置的現(xiàn)實狀況,是制約幼兒教師師德水平整體提高的決定因素。

2.弘揚先進,推進師德建設的有效途徑

實施師德精品工程,樹立具有廣泛代表性和先進性的師德典范,使廣大教師學有榜樣,行有標尺,形成唯德是尚、見賢思齊的崇德氛圍。營造“能者上、優(yōu)者獎、強者升、弱者幫”的教學管理模式。另外,還要發(fā)揚“傳、幫、帶”的優(yōu)良作風,以師徒結對活動為載體,促進保教水平不斷提高,促進良好師風逐步樹立,逐步形成教師以教書為己任,以育人為天職,安教、樂教、勤教、善教的良好師德風尚。

3.豐富載體,營造積極和諧的師德氛圍

師德師風建設必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。因此,幼兒園可通過以下載體進行師德教育。

主題教育活動:每學期初,根據(jù)教育形勢,結合本園實際,確定本學期師德建設主題,并圍繞主題開展一系列的教育活動;請進來:聘請知名教育專家做師德專題學術報告;走出去:派教師外出參觀學習;研討交流活動。

4.加強監(jiān)督,完善公平有效的考核機制

師德建設既要有自律又要有他律,自律和他律結合,才能不斷提高。首先,幼兒園必須建立內(nèi)部師德考核機制。其次,幼兒園要聽取家長意見,接納家長合理化的建議和意見。

5.職業(yè)認同,促進師德建設的有效途徑

所謂“職業(yè)認同”是指一個人對所從事的職業(yè)在內(nèi)心里認為它有價值,有意義,并能夠從中找到樂趣。職業(yè)認同影響著教師工作的滿意度、職業(yè)倦怠感水平和工作壓力。作為管理者,應有的放矢的、潛移默化的通過多種形式教育引導教師發(fā)自內(nèi)心的職業(yè)認同感,從而促進教師責任心、進取心的提升。

6.加強修養(yǎng),樹立新時期教師行為規(guī)范

新時期對教育的高標準,對幼兒教育的新要求,為幼兒教師職業(yè)道德行為提出了更高、更規(guī)范的目標。幼兒教師不僅要愛崗敬業(yè)、熱愛幼兒、勤于學習、自強不息,還要活潑健康、舉止文明、作風正派、以身作則。幼兒的模仿性強,可塑性大,幼兒教師要嚴格要求自己,身教重于言傳,用自己良好的行為影響幼兒。

另外,在教育工作當中,幼兒教師要善于總結適合自己職業(yè)特點的教育行為、教育技巧。

7.讓愛同行,促進師德建設的核心升華

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“沒有愛就沒有教育”。教師的愛對于幼兒對新生活的適應起關鍵作用,教師的愛心能為孩子創(chuàng)設良好的心理氛圍,使幼兒產(chǎn)生安全、愉快、積極的情感與心理狀態(tài),易于將對父母的依戀,轉化為對愛他的教師的信賴和依戀,因此,師愛對于幼兒生活的適應,對于幼兒的身心健康起著十分重要的作用,師愛可謂是幼兒生活有效的轉化劑、滋潤劑。

擁抱,是一種親密接觸,是心靈真情的表露,是愛心火花的迸發(fā),是師愛的具體體現(xiàn)。無論是剛入園的小班孩子還是即將升入小學的大班幼兒,教師的擁抱、教師的愛,都會如同蜂蜜般沁入孩子心田。擁抱給他們帶來安全感,使他們從心里認識教師,接納教師,依戀教師。教師投入的一個鼓勵的擁抱、由衷的贊賞,會大大促進幼兒內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒,愉快的感情。因此,教師對幼兒的愛,是敬業(yè)精神的核心,是教師高尚品德的自我表現(xiàn),是教書育人的目的,是教師職業(yè)的靈魂。

“師德興則教育興,教育興^v^族興”,總之,良好的師德,對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動力。所以,每個教師都要認真領會師德內(nèi)涵,緊緊把握師德靈魂,用自己對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛托起明天的太陽!

幼兒園老師師德征文范文篇2

德育是教育中最古老的話題之一,歷來被人們關注,尤其是在素質(zhì)教育已成為主旋律的今天,德育更是引起人們的高度關注。幼兒期是人生的啟蒙期,是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時期。但是從當前獨生子女所處的家庭環(huán)境看,幼兒所接受的到的熏陶和教育不容樂觀,眾星捧月的地位,家長重智輕德的教育,使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心,任性、嬌蠻、無理”等不良道德意識和行為。

幼兒園是孩子接受教育的最基礎時期和主要場所,有責任和義務幫助我們的孩子克服缺點,逐步形成正確的道德意識和良好的道德行為,使他們將來能適應社會的發(fā)展,做一個有益于社會的人。因此在幼兒園向幼兒進行德育是非常重要和必要的。作為一名幼兒園教師,如何來做好幼兒德育這項工作呢?

一、將德育滲透于日常生活和游戲中

日常生活、游戲是實施幼兒德育最基本的途徑。幼兒是在日常生活與游戲中,在與同伴及成人交往的過程中,了解人、事、物之間的關系以及一定的行為準則的,并且在進行各種行為練習,日積月累,循序漸進,逐步形成某些良好的行為品質(zhì)的。如:我班在玩“幼兒園”的角色游戲中,幼兒輪流當“老師”,模仿老師的動作,回答小朋友的問候“老師早”、“老師好”、“老師再見”等,他們的好奇心得到了滿足,玩得很開心。又如在表演游戲中,幼兒通過扮演幾種小動物角色,編故事,講故事,一會當“小鹿”,一會當“小羊”,并把學的禮貌用語也編進了故事里。游戲為幼兒創(chuàng)設了一個輕松愉快、自由、平等的學習環(huán)境,愉悅了幼兒的身心,又收到了品德教育的良好效果。在游戲過程中,幼兒自發(fā)地扮演一定的社會角色,實踐一定的社會行為,體驗一定的社會情感,利用游戲進行道德品質(zhì)的教育,對幼兒社會性發(fā)展有其他任何形式難以替代的效果。在一日生活常規(guī)和生活制度中滲透著道德教育的內(nèi)容,通過常規(guī)訓練和嚴格執(zhí)行生活制度,可以培養(yǎng)幼兒有禮貌、守紀律、誠實、勇敢、自信、關心他人、愛惜公物、不怕困難等品德和行為習慣。

專門的德育活動是實施幼兒德育的有效手段。專門的德育活動是指教師根據(jù)幼兒的年齡特征與各年齡班德育的內(nèi)容與要求,結合本班幼兒的實際情況、行為表現(xiàn),有目的、有計劃組織的德育活動,也就是為實現(xiàn)某項德育內(nèi)容而組織的教育活動,例如:談話、討論、豐富多彩的實踐活動(如參觀、春游、勞動、節(jié)日慶?;顒?等。幼兒的道德認知、情感以及行為,通過每一次活動,特別是實踐活動的積累而逐漸得到發(fā)展。比如通過參觀圖書館,幼兒親眼看到一本本圖書井然有序地擺在書架上,管理員阿姨辛勤地勞動以及讀者安靜有序地借閱圖書等情景,會深深地體會到秩序的重要性,并更加愛惜圖書;在認識家鄉(xiāng)的活動中,幼兒參觀家鄉(xiāng)的名勝古跡,品嘗家鄉(xiāng)的風味特產(chǎn),欣賞家鄉(xiāng)的民間工藝品,并用繪畫、手工及結構材料等多種方式表現(xiàn)自己心中的家鄉(xiāng)風貌……這一系列活動能讓幼兒實際地感受到家鄉(xiāng)的美好,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。因此,幼兒園應將日常生活、游戲和專門的德育活動結合起來,注意在生活中滲透德育內(nèi)容與要求,同時發(fā)揮家庭和社區(qū)環(huán)境的合力,有效地實現(xiàn)德育目標。

二、教師以身作則,做幼兒的表率。

幼兒具有很強的可塑性和模仿能力,他們模仿的最直接的對象是教師,對教師的言談舉止,觀察最細,感受最深,而且不加選擇地模仿教師的言行。在幼兒園時,我們經(jīng)常可以聽到孩子們?yōu)樽约旱难孕修q解:“老師就是這樣說的?!睘榱私o孩子們樹立良好榜樣,我們注意從自身坐起,嚴于律己,凡事要孩子做道的,自己首先做到,并且經(jīng)常自我檢點,在孩子門面前勇于承認自己的錯誤。有一次我組織幼兒洗手準備吃午飯,突然看到有幾名小朋友濕著手還笑嘻嘻地從盥洗室走出來。我當時一氣之下把王士年他們?nèi)齻€叫住了,并問他們:“誰讓你們這樣的?”這時有一個小朋友小聲地說:“我看著老師這樣我也這樣。我一聽頓時感到臉上火辣辣的,原來是自己的不良習慣影響了孩子們,于是我在全班小朋友面前做了檢討,承認了自己的錯誤,并進一步要求幼兒要講衛(wèi)生,做一個講衛(wèi)生的好孩子。

從這件事使我認識到應特別重視教師對幼兒潛移默化的影響,成人的一舉一動,為人處世的態(tài)度,都是一面極好的“鏡子”,在這面“大鏡子”里,孩子看到了許多。因此,教師應時時處處注意自己的榜樣作用,給幼兒以正面的積極的影響。

三、利用節(jié)日、生日等有紀念意義的日子開展活動,對幼兒進行品德教育。

節(jié)日、生日等日子往往能激發(fā)幼兒的情緒,增強他們的興趣。在這個時間對幼兒進行教育,能使幼兒易于接受。例如:一年之中有特定含義的節(jié)日不少,如:“三八”、“五一”、“六一”“國慶節(jié)”、“教師節(jié)”等都是滲透愛國主義教育的好渠道,除此之外,我們通過舉辦“企盼奧運成功,為中國健兒加油”等一系列活動,在幼兒心中掀起了愛祖國的波瀾。又如:我班的趙凱奇小朋友平時愛罵人,雖經(jīng)多次教育,效果不明顯,9月1日是他的生日,在我的反復啟發(fā)下,他對著全班小朋友保證,從他生日這天起他保證不再罵人,并請別的小朋友監(jiān)督,果然這天他沒有罵人,我因勢利導,在班中表揚了他,并要求他堅決改正罵人的毛病。一周后,趙凱奇基本改正了罵人的習慣。通過這種方式,我逐步培養(yǎng)了幼兒熱愛老師及家長,關心小朋友的良好情感。

四、將德育教育寓隨機教育中,提高德育水平

隨機教育就是針對隨時出現(xiàn)的問題、根據(jù)情況的變化實施教育。它具體、生動、有很強的說服力。

由于幼兒無意注意,無意記憶的能力較強,其注意力易被偶然事物所吸引,所以對幼兒進行品德教育要善于捕捉時機,做到隨人、隨地、隨物、隨時利用各種機會。例如:某幼兒隨家長參觀了名勝古跡,晨間談話時可讓他和大家介紹,鼓勵他把紀念品帶給同伴看;進餐時教師可根據(jù)不同菜譜向幼兒介紹蔬菜名稱及其生長特點;盥洗時向幼兒講解我國水資源的緊張狀況,教育幼兒要節(jié)約用水。

在隨機教育的過程中,教師應啟發(fā)幼兒進行思考,切忌空洞說教。如:班上的圖書不知被誰撕破,老師沒有馬上批評指責幼兒,而是給小朋友講這本書。正當幼兒聽得津津有味時,老師突然中斷故事,告訴他們因為圖書撕掉一頁無法講下去,請小朋友討論怎么辦?在共同的討論中,他們懂得了愛惜圖書的道理,并主動修補了圖書。隨機教育與幼兒一日生活相伴隨,只要教師善于觀察,并抓住時機進行教育,必定能收到意想不到的效果。

五、家園配合,協(xié)調(diào)一致地開展好幼兒園的德育工作。

對幼兒進行德育教育,光靠幼兒園的教育是不行的,一定要做好家園的共同教育。家庭是幼兒生活的重要場所,幼兒在家庭中的時間要多于幼兒在幼兒園的時間。由于父母與幼兒的親情關系的影響,他們往往對來自家庭中的教育因素的影響接受的更快些、更多些。所以要培養(yǎng)幼兒良好的品德和行為習慣,必須要有家庭教育的配合才能達到預期的教育目的。目前,家庭早期教育已逐漸成為一種社會潮流,引起越來越多家長的關注,這是十分可喜的現(xiàn)象。但也要注意一個問題,就是不少家長只注意開發(fā)孩子早期智力,卻不注意孩子早期的品德培養(yǎng),這不利于孩子的全面發(fā)展,容易形成幼兒行為表現(xiàn)的兩面性,在幼兒園是一種表現(xiàn),而在家庭中卻是另一種表現(xiàn)。針對這種情況,我們通過接待幼兒入園、離園、家長會、家長學校等活動,不斷同家長取得聯(lián)系,及時了解幼兒情況,同家長一起探討幼兒德育的方法。力求幼兒園教育與家庭教育同步、一致,促進幼兒良好道德行為習慣的形成。一次,幼兒在玩娃娃家游戲時,扮演爸爸的劉琦小朋友竟然打了扮演寶寶的劉偉超,我問他為什么打人,他理直氣壯地說:“他不聽我的話,我就打他,在家里我不聽爸爸的話,爸爸就打我?!甭犃怂脑?,我清楚了他打人的根源,到下午劉琦的父親來接孩子時,我同他談心,向他說明了情況,劉琦的父親意識到自己的行為是不對的,表示以后不再打孩子,并希望老師及時同他聯(lián)系,共同教育好孩子。

幼兒園師德征文范文第10篇傳道之人,必須聞道在先;塑造他人靈魂的人,首先自己必須有高尚的靈魂??v觀古今中外教育名家,無不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知,從柏拉圖到蘇霍姆林斯基……他們都以德示范,人格的力量就是教育的力量。

有靈魂的教師,首先必須成為一個思想者,具有獨立思考能力和懷疑精神。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,他的幼兒只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出幼兒的精神燦爛,只有教師的情感高尚才能熏陶出幼兒的高尚情感,只有教師的心理健康才能培育出幼兒的健康心理,只有教師的人格偉岸與厚重,才不會導致幼兒人格的猥瑣與淺薄。

讀書,才會有思考;有思考,才會有思想;有思想,才會有追求。因此,教師要學會“教書”,首先應該學會讀書,學會思考,學會思想。教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書,就不會有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng)新,一句話:就不會有“教育生命”!教師是天生的職業(yè)學習者,職業(yè)讀書人。只有讀書,才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的品性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧,才能修煉成為值得幼兒終身閱讀的“圣賢之書”。因此,讀書是教師的職業(yè)生活和專業(yè)生活方式,是教師思想的本源,是教師追求的動力源泉。

有靈魂的教師,始終著眼幼兒的終身發(fā)展?!皩γ總€孩子的未來負責,讓每個孩子獲得個性發(fā)展的空間,讓每個孩子都能幸福成長”是他們堅持不懈的追求。有靈魂的教師堅持“育人至上”,始終把孩子放在心中,把孩子當作發(fā)展中的人和能夠發(fā)展好的人,在他們眼中:孩子有差異,但是沒有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子,用崇高的人格陶冶孩子,用豐富的學識涵養(yǎng)孩子,用優(yōu)秀的作品鼓舞孩子,解放孩子,尊重孩子,關注孩子生命的成長,為孩子夯就堅實的心路歷程,讓孩子擁有健康幸福的人生。

有靈魂的教師,推進的教學是有靈魂的教學。學科思想是學科教學的靈魂。學科思想是形成幼兒情感態(tài)度價值觀的重要因素,是賦予幼兒“價值生命”的營養(yǎng)要素。道德課堂的教學,是有靈魂的教學,是基于課程標準、基于學科思想方法的教學,教師要在學科思想、學科方法的指導和統(tǒng)領下,把長期顛倒了的學科教學重心重新顛倒過來,以學科的基本觀念、方法論原理為核心,以學科思想方法來組織和建構學科知識體系,把教學從淺表的知識教學和技巧訓練的層面,推進到深入學科本質(zhì)與核心的思想教學和方法教學的層面上來,更有效地促進幼兒學科能力、學科素養(yǎng)的提升和人格的健全與發(fā)展。

推進有靈魂的教學,是推進道德課堂建設的必然要求,是課堂改革與創(chuàng)新之道,更是課堂改革與創(chuàng)新之德!正所謂:合乎道,至于德。

有靈魂的教師,始終關注自己的專業(yè)成長。教師的發(fā)展意愿是其自主發(fā)展的“原動力”,有靈魂的教師總是專注于自身學養(yǎng)的豐厚,不斷培育自己的專業(yè)情意,提高自己的專業(yè)能力,涵養(yǎng)自己的專業(yè)精神。他們專注于幼兒生命成長的本質(zhì),專注于喚醒幼兒的獨特,調(diào)動幼兒的內(nèi)驅(qū)力。有靈魂的教師總是能自覺地為自己設定發(fā)展目標,分析自己的優(yōu)勢劣勢,堅持“每天進步一點點”,“在工作中學習,在學習中工作”。他們把教育當作一種生活,一種蓬勃向上、鍥而不舍的生活,在教育這塊豐沃的土壤上,種植芳香四溢的花朵,用教育描繪自己的詩意人生,用自己的人生描繪教育理想。

有靈魂的教師,始終堅守教育的道德要求。麥金泰爾說:“教育者的責任就是要抵抗事實上將會控制他的社會潮流。”有靈魂的教師,永遠守護在教育的核心地帶,小心呵護教育的本真,不斷追求教育的真諦,堅守教育陣地,努力為教育發(fā)展貢獻自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達未來的智慧,在功利侵蝕的大潮中,總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠,他們不把追逐利益作為人生的終極目標,懷持寧靜自由的心態(tài),從容地去追求浮躁時代里樸素的教育真諦。

有靈魂的教師,始終充滿育人的幸福感。教育的功利與浮躁,很大程度上是由于鼓吹或熱衷于“奔跑”,且是“百米沖刺”。站在現(xiàn)實的大地上,有靈魂的教師不但具有批判的精神,更有建設的行為?!敖逃荒軟]有夢,但是教育不是夢”,有靈魂的教師總是能在紛繁復雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福,他們堅持“^v^,我就過去”的一份明智、一份責任和義務。他們能夠把問題轉化為課題,品味思考的愉悅;他們能把思考轉化為行動,體驗探究的快樂。他們總能從幼兒渴盼的雙眸中,從幼兒的點滴進步中,體會到為人師者的自豪和愉悅。

有靈魂的教師,不會把幼兒的學業(yè)成績冊看成是自己的工資冊和獎金發(fā)放冊。做人有人德,為師有師德。做一個有思想、有追求、有道德的教師,為幼兒指明生命的方向,賦予幼兒生命以意義和價值,就是最高尚師德的具體體現(xiàn)!這是為師之道,更是為師之德!

我們用心教師致力于做一名有靈魂的教師!我們用靈魂做教育,我們用心,您放心!

幼兒園師德征文范文第11篇素質(zhì)教育是我國教育事業(yè)的一場深刻變革,是教育思想和人才培養(yǎng)模式的重大進步,對各級各類學校的教師素質(zhì)提出了嚴峻的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)代教師應具備以下幾個方面的素質(zhì):

良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來說影響整個社會的物質(zhì)文明建設和精神文明建設,從小的方面來說影響學生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“身弓行實踐”、“嚴謹治學、勤于進取”、“認真授業(yè)”、“熱愛學生、積極育人”、“勇于科研、平等競爭”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。

科學的教育觀念在升學重壓下,傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學觀、“惟師是從”的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽到學生不同意見時,常用自己的想法束縛學生,或給予傷害自尊心的批評,造成學生不敢提出和老師不同的意見,創(chuàng)造性思維更無從產(chǎn)生,最終不會思考也不愿思考。

在這種舊教育觀念的桎梏下,學生只是分數(shù)和書本的奴隸,個性很難充分舒展,思維不能健康發(fā)育,導致思想依附、靈魂萎縮,惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象,這不能不令人痛心和擔憂。這些不具有獨立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應科技突飛猛進、知識日新月異的當今時代?又怎能擔負起21世紀富國強民之重任?因此,教師教育觀念的轉變和更新特別重要,只有教師具有新的教育教學觀念,才能在教學中不斷進行改革和創(chuàng)新,才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動適應并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出新世紀所需要的創(chuàng)造性人才。

創(chuàng)新的能力一個沒有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族,是難以自立于世界民族之林的。我們中華民族有光輝的四大發(fā)明史、也有屈辱的半殖民地史、更有崛起的改革開放史,無不證明了這一論斷的正確性。而創(chuàng)新這一民族靈魂的延續(xù)和升華,離不開“人類靈魂的工程師”。從這個意義上,我們可以說:創(chuàng)新是教師的首要必備素質(zhì)、不可或缺的師表,在迎接知識經(jīng)濟挑戰(zhàn)的2l世紀尤其如此。

對學生的素質(zhì)教育,是一個多層面、多角度、互動互補的立體工程,諸如身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、業(yè)務素質(zhì)、個人素質(zhì)、群體素質(zhì)、單項素質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)等等。而創(chuàng)新,是學生發(fā)揮潛力成長成才的基本素質(zhì)

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