思修調(diào)查報告范文(篇一)

思修調(diào)查報告范文(篇一)思修調(diào)查報告范文(篇一)調(diào)查地點：xx市

調(diào)查方法：電話訪問

調(diào)查時間：2月底

被訪者：18—60歲之間的城市居民

樣本量：201

調(diào)查機構(gòu)：北京科思瑞智市場調(diào)查公司

報告來源：北京科思瑞智市場調(diào)查公司

調(diào)查報告內(nèi)容：

該項調(diào)查由xxxx調(diào)查公司于xx年2月底在北京實施，調(diào)查采用電話訪問的方法，共完成有效問卷201份，調(diào)查對象為年齡在18—60歲之間，家中有電話的北京居民。調(diào)查結(jié)果可以推論北京有電話的居民。

隨團旅游：不滿意

旅游服務(wù)一直以紛爭不斷而出名，從調(diào)查顯示的結(jié)果看，人們對隨團旅游的評價的確不高。在有隨團旅游經(jīng)驗的受訪者中，有五分之一的人對其最近一次隨團旅游表示不滿意，而表示滿意的只有三分之一，近一半的受訪者表示服務(wù)一般。

導(dǎo)致受訪者不滿意的主要原因是“導(dǎo)游未盡職責(zé)”和旅行社“降低等級標(biāo)準(zhǔn)”。這兩項的比例分別達(dá)到。其次是“擅自變更行程安排”占，和“配套設(shè)施不完善”占。

在整個旅游過程中，游客與旅行社的接觸更多的在出游前期的報名環(huán)節(jié)。而在旅行途中，導(dǎo)游則很大成分上充當(dāng)了旅行社的代表。游客對旅行社服務(wù)的不滿意在得不到導(dǎo)游的妥善處理后，則很容易轉(zhuǎn)化成對導(dǎo)游的不滿。

科思瑞智的研究人員認(rèn)為，旅游作為一個服務(wù)行業(yè)，消費者花錢購買的既是旅游社和導(dǎo)游提供的服務(wù)。對服務(wù)的滿意程度的高低是保持回頭客的關(guān)鍵所在。對于旅行社來說，其所提供的服務(wù)并非殺雞取卵的短期利益行為，所帶來的回報應(yīng)是長期收益。隨著世貿(mào)組織的加入，國外旅行社加入競爭，必然會使旅行社的客源結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。對于某些愿意嘗新，或更加信任外國貨的人來說，參加外國旅行社出游具有不小的誘惑力。國內(nèi)旅行社可能會發(fā)現(xiàn)，他們所面臨的問題很簡單，就是服務(wù)質(zhì)量的競爭。

費用和信譽：參團出游的主要障礙

受訪者中，有7成的人沒有隨團出游過。其中，近一半的人是由于“沒有時間”，而三分之一左右的受訪者則是因為“費用較高”。還有7%的受訪者表示不隨團旅游是因為“對旅行社不信任”。從這一結(jié)果看，費用和旅行社的信譽問題是阻礙人們參團旅游的重要因素。

從交叉分析看，家庭收入越高，有隨團旅游經(jīng)歷的人所占比例越大。在家庭月收入低于xx元時，90%左右的人沒有隨團旅游的經(jīng)歷，而在家庭月收入達(dá)到5000元以上時，則超過一半的人有隨團出游的經(jīng)歷?？磥?，盡管對旅行社而言，價格的可調(diào)節(jié)余地不太大，但普通工薪階層對旅游費用的可支持能力依然有限?；蛟S在達(dá)到規(guī)模效益情況下，價格還可以適當(dāng)調(diào)整，畢竟目前，降價仍是屢試不爽的刺激需求的看家法寶。但對于信譽問題，樹立起良好的形象，扭轉(zhuǎn)人們心中已形成的觀念則非短時間內(nèi)即可達(dá)到的，因為人們更愿意接受與自己觀念相近的意見。

假期放飛，出游最宜

調(diào)查顯示，消費者在選擇何時出行方面越來越理智，有可能是吸取十一期間黃山慘案的教訓(xùn)。四成的受訪者表示愿意在學(xué)生的寒暑假出游，兩成的受訪者會利用單位休假出游，依然希望在春節(jié)、五一、十一等節(jié)假日出游的受訪者不到15%。

另有相關(guān)分析顯示，不同年齡的消費者對出游時間的選擇有顯著差異。年齡在30到50之間，有50%的人會利用孩子的寒暑假帶孩子出去旅游；而年齡在18到29歲的年輕人則更多的會在單位休假期間出游。

對于出游時間的選擇，個人因人而議。但可以看出，人們在出行時間安排上都注意避開節(jié)假日的高峰期，因而外出旅游的時間結(jié)構(gòu)發(fā)生變動，學(xué)生的寒暑假將會是頗受青睞的旅游時期，這也提醒旅行社針對學(xué)生組織的旅行團可以成為旅行社經(jīng)營的另一方向。

潛力巨大的自助旅游

就像自助餐一樣，旅游也可以自助。但目前來看，了解自助旅游的人還不是很多，只有30%左右。與沒有隨團旅游經(jīng)歷的受訪者相比，有經(jīng)歷的受訪者的了解比例更高一些。但無論是否有隨團旅游的經(jīng)歷，當(dāng)受訪者被詢問是否希望嘗試旅游自助時，一半左右的人表示希望。

相關(guān)分析顯示，年輕人更愿意嘗試自助旅游，隨年齡的增加，希望嘗試的比例逐步降低。這種差異還表現(xiàn)在家庭收入的差異上：家庭月收入在xx元以上，超過半數(shù)的受訪者希望嘗試，而家庭月收入xx元以下，則只有近三分之一的人希望嘗試。

傳統(tǒng)的隨團旅游，衣食住行不用自己操心，但代價是失去了自由；自己出行有了隨意安排的自由，但凡事都需自己操辦，難免玩得盡興。自助旅游似乎實現(xiàn)了兩者的結(jié)合，取長補短。而調(diào)查結(jié)果也說明這種新型旅游方式潛力巨大，這是否意味著在自助旅游市場上，令一場戰(zhàn)爭又要開始了呢。

思修調(diào)查報告范文(篇二)一.調(diào)查目的：

對于現(xiàn)存于校園中的不文明現(xiàn)象進行調(diào)查。了解目前大學(xué)內(nèi)存在的不文明現(xiàn)象，目前大學(xué)生對于不文明現(xiàn)象的看法及個人的理解，從而對大學(xué)生的道德素質(zhì)作出進一步的分析。使我們也可以認(rèn)識到自身的不足，更好的改善自我，提升自己的個人素質(zhì)。

二.調(diào)查人數(shù)：

100人

三.調(diào)查方式：

問卷調(diào)查

四.調(diào)查數(shù)據(jù)分析：

50403020100很好較好一般較差很好較好一般較差

學(xué)校大學(xué)生整體文明程度調(diào)查柱形圖

本次的問卷調(diào)查共一百份，回收一百份。38%的大學(xué)生認(rèn)為目前學(xué)校大學(xué)生的整體文明還是較好的，44%認(rèn)為整體文明程度一般，11%的人認(rèn)為較差，只有8%的同學(xué)認(rèn)為是很好的。而教室里的不文明現(xiàn)象則是囊括了上課遲到、上課時候手機突然響、大聲喧嘩、上課睡覺。普遍的同學(xué)認(rèn)為教室的不文明現(xiàn)象還是比較眾多的。而最讓同學(xué)們覺得圖書館的不文明現(xiàn)象“事先占位”占了53%，與此相近的則是宿舍的不文明現(xiàn)象“休息時間大聲喧嘩”54%。而對于廁所的文明大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為不沖水是比較令人反感的。而情侶的自習(xí)課行為過于親昵一些人十分反感，一些人有些反感，而一些人則覺得無所謂。并且大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為目前校園的不文明現(xiàn)象主要體現(xiàn)在了同學(xué)們的日常行為上、語言上、環(huán)境上及交往上，同時在教室里、食堂里、道路上也是不文明現(xiàn)象較常見的地方。

五.調(diào)查總結(jié)：

目前校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象還存在著較大的卻像，對于校園來說，我們的生活環(huán)境，我們應(yīng)該學(xué)會這保護它;對于身為大學(xué)生的我們來說，不文明現(xiàn)象也正是我們自身道德素質(zhì)不足的最好體現(xiàn)。而為了使校園文明能夠得到更好的改善，從自身做起無疑是我們最好的選擇。將是這個時代的主人公的我們，自身素質(zhì)的提升也會為我們自己創(chuàng)造一個更好更舒適的環(huán)境。因此，我們應(yīng)該學(xué)會這在成長讀書的同時，不斷地提升著個人的道德素質(zhì)水平。

思修調(diào)查報告范文(篇三)一、活動目的與意義

思想政治理論課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)是思想政治理論課教學(xué)的重要組成部分，其根本目的和任務(wù)是引導(dǎo)大學(xué)生理論聯(lián)系實際，提高大學(xué)生關(guān)注社會、關(guān)注現(xiàn)實的熱情和能力，使學(xué)生在社會實踐活動中受教育、長才干、作貢獻(xiàn)，增強社會責(zé)任感，幫助學(xué)生通過社會實踐加深對課堂教學(xué)中所學(xué)理論知識的理解，在實踐考察和調(diào)研中培養(yǎng)和鞏固科學(xué)的世界觀、正確的人生觀、價值觀和道德觀、法制觀，增強培養(yǎng)良好思想品德的自覺性，鍛煉和提高分析問題、解決問題的能力。

二、活動任務(wù)與要求

1、參加對象：大一、大二學(xué)生。

2、活動時間：根據(jù)各課程授課計劃，結(jié)合學(xué)生實際情況確定。

3、活動內(nèi)容：活動要結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，突出課程教學(xué)重點，體現(xiàn)課程教學(xué)的目的、要求，注意結(jié)合同學(xué)自身的思想、學(xué)習(xí)、生活實際。

4、活動形式：可參加各課程所在教研室集體組織或指導(dǎo)教師自行組織開展的社會實踐活動;經(jīng)指導(dǎo)教師同意后，也可以個人或小組為單位，自行組織社會調(diào)查，或參與由校團委、學(xué)工處組織開展的假期社會實踐活動。在實踐活動中要嚴(yán)格遵守相關(guān)的法律、法規(guī)和紀(jì)律。

5、報告要求：實踐活動結(jié)束后，每個學(xué)生都必須獨立完成一份不少于3000字的實踐報告，報告內(nèi)容觀點正確，邏輯嚴(yán)密，能運用相關(guān)理論知識對某些社會現(xiàn)實問題進行剖析，有一定的獨立見解和現(xiàn)實意義。報告必須在規(guī)定時間內(nèi)交給指導(dǎo)教師，嚴(yán)禁抄襲或剽竊，否則實踐活動成績?yōu)榱恪?/p>

三、指導(dǎo)教師職責(zé)與工作

1、各課程所在教研室負(fù)責(zé)確定學(xué)生實踐活動的指導(dǎo)教師，原則上由任課教師擔(dān)任，也可以根據(jù)實際情況聘請團委、學(xué)工處的教師或校外輔導(dǎo)員擔(dān)任指導(dǎo)教師。

2、指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)對實踐活動的選題、活動過程和報告撰寫給予必要的組織和指導(dǎo)，并對學(xué)生實踐報告進行認(rèn)真批改，評定成績，并計入課程學(xué)習(xí)總分。

思修調(diào)查報告范文(篇四)一、調(diào)查目的

通過對日常校內(nèi)大學(xué)生的行為觀察及了解本校學(xué)生關(guān)于日常規(guī)范的調(diào)查。此次研究不僅可以提高自身的實踐能力，并且可以引起各位同學(xué)的注意。要在生活中講文明，懂禮貌，樹新風(fēng)。在這個科技高速發(fā)展的信息時代不僅要充實自己的科技文化知識更要注重素質(zhì)的培養(yǎng)。此次調(diào)查為了使廣大的大學(xué)生朋友深刻了解自身所負(fù)擔(dān)的社會責(zé)任，從而可以進一步改善本校不文明行為。使在校大學(xué)生的行為更加文明規(guī)范，讓校園的不文明現(xiàn)象得到改觀，使校園風(fēng)氣更加文明和諧。通過此次我們對校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查促使很多同學(xué)也就如何提高中學(xué)生素質(zhì)提出了一些建議：如開展實踐活動，樹立校園“文明規(guī)范”，以先進事跡感染學(xué)生；建立制度，狠抓不良風(fēng)氣；從根本上提高大學(xué)生的思想素質(zhì)等等。讓同學(xué)們體會到了以“德”為先，做文明守信自律的大學(xué)生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應(yīng)該反映在人生的方方面面，作為個性和人格適于雕琢的大學(xué)生，應(yīng)該充分認(rèn)識到自己身上肩負(fù)的歷史責(zé)任，保持良好習(xí)慣，摒除不文明行為，并且要持之以恒，在日常學(xué)習(xí)生活中明是非、知榮辱，樹立良好的公德心，作樂于奉獻(xiàn)、知禮向善、富有責(zé)任感、誠實守信的大學(xué)生。因此我們進行了這次的校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查。

二、調(diào)查手段

本次采用實地觀察及訪談的手段

三、調(diào)查地方

重點調(diào)查地方為寢室、食堂、圖書館

四、調(diào)查對象

重慶科技學(xué)院學(xué)生

五、調(diào)查結(jié)果

（一）、本次重點調(diào)查地方不文明行為如下

1、食堂

俗話說“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學(xué)生的一個“心儀”之處。

人多的地方就雜，所以我們注意到了食堂里的各種現(xiàn)象。針對食堂里的一些現(xiàn)象，我們做了一個調(diào)查。無規(guī)矩不成方圓，排隊是一個經(jīng)久不變的話題。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，除個別情況外，98%以上的大學(xué)生在打飯的時候都自覺排隊。這說明大學(xué)生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個公眾場合，個人的行為要考慮到公眾的感覺，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛，竟當(dāng)眾互相喂飯。通過調(diào)查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應(yīng)該出現(xiàn)在公共場合。且大多數(shù)人認(rèn)為這樣的表達(dá)方式是作秀，“愛”的成分不多，明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場合有過分親密的行為。說到食堂，想必大多數(shù)人也會隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應(yīng)該自覺收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現(xiàn)。不要吝嗇這一個小小的舉動。值得高興地是，被調(diào)查的大部分學(xué)生對飯后不收碗的現(xiàn)象都很反對，說明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個吃飯的地方，誰不想有一個好的環(huán)境來好好的享受美食呢？只要每一個人都注意平常的一舉一動，好環(huán)境自然來！

2、寢室

當(dāng)你坐在溫馨的食堂時，你會覺得舒服；當(dāng)你覺得每一個人都很尊重你，關(guān)心你時，你會感到窩心；當(dāng)你的耳邊不再有那些難聽的話語時，你會高興；當(dāng)你生活在一個文明的校園時，你會額外開心

我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個人的共同愛護,唯有杜絕那些不文明現(xiàn)象,才能創(chuàng)造一個文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來,共建我們共同的文明宿舍吧！

3、圖書館

我們還對同學(xué)們在圖書館內(nèi)的行為進行了觀察，并對同學(xué)們展開了書面調(diào)查，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們在圖書館內(nèi)存在著以下問題：第一，占位的現(xiàn)象。有些同學(xué)習(xí)慣

把書放在桌面上占位，但比他或她早到的同學(xué)卻沒有了自習(xí)的位置。第二，在安靜的圖書館里，“噪聲污染”相當(dāng)嚴(yán)重。手機來電沒調(diào)成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對大家的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了壞的影響。第三，在借書的過程中沒有把借書牌放在書的位置。

據(jù)了解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢頭，阻礙了大學(xué)生“文明修身”的進程。因為這種行為在同學(xué)之間是會互相傳染的，就拿第一個占位問題來說，就是一個互相影響的典型。其實作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺維護公共的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少影響他人的行為，利人的同時也是利人。

但還是有積極的一面的，同學(xué)們其實挺自覺愛護從圖書館借來的書籍的，很少同學(xué)有折書或在書中作記號的習(xí)慣，也會按時歸還書籍。這說明同學(xué)們有愛護公共書籍，遵守借書規(guī)則的意識的，這是好的一面，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚下去，爭取做得更好。

此外在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)學(xué)生主要有以下不文明行為：

1、手機“歌聲嘹亮”

隨著科技的發(fā)展和生活水平的提高，手機已成為大學(xué)生常用的通訊工具,給大學(xué)生提供了極大的便利，而且手機的功能越來越強大，絕大多數(shù)學(xué)生有隨身攜帶手機的習(xí)慣。于是，無論是在自習(xí)室，圖書館，還是在課堂上，總會聽到“時尚”但刺耳的手機鈴聲，嚴(yán)重影響的自習(xí)紀(jì)律和紀(jì)律，甚至影響老師的講課情緒，又是老師人不可忍，只好“拍案叫絕”.就學(xué)生本身而言，上課時接受那些沒必要電話，也會嚴(yán)重影響到自己的學(xué)習(xí)的，浪費大量寶貴的學(xué)習(xí)時間。

2、我為校園“添姿加彩”

在教室的課桌上、潔白的墻壁上以及學(xué)校的欄桿上處處都留下了學(xué)生的“杰作”，本應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)載體的東西，卻被一些人當(dāng)作情感宣泄的河床。不僅如此，同學(xué)們丟棄的果皮紙屑也使課桌擔(dān)當(dāng)了“新型垃圾站”這一重要角色。曾記否，那“意氣風(fēng)發(fā)”的太陽能熱水讀卡器，短短兩年，“下崗”已過半，系統(tǒng)幾近癱瘓。冬天來臨時，幸免下來的熱水供應(yīng)點上，又排起了苦等的.長龍。同病相憐的還有角落處那些垃圾桶，飽受摧殘，嚴(yán)重變形。

3、占位子狂潮

大學(xué)素來都有占座的傳統(tǒng)，尤其是年檢逼近時。一番樓盤分析下來，有空調(diào)的教室為最優(yōu)，地處陽面是其次，沒暖氣又位居陰面的作墊底。于是乎就有某君第一時間奔赴在前線，拎著一沓小冊子，嘩啦啦地占據(jù)一片座位。這還不算，如果你圈地完成，抓緊時間合理利用也罷，只是時間一分分過去，人也到齊了，那片封地卻突然熱鬧起來——在聊天？！有的同學(xué)甚至把書放那，人就不見了，站著為資本別的同學(xué)已不敢輕易坐下，老師鬧鬼所以有這樣一個笑話：說圖書館

老經(jīng)常鬧鬼，很多時候同學(xué)找的一個空位子坐下時，背后總會傳來：這有人！結(jié)果這同學(xué)別嚇一大跳。

4、抽自己的煙，讓別人受去吧

校園里“吸煙一族”還不少呢，食堂、寢室、教室、會場處處能見著他們的身影：嘴里叼著根煙，一陣“煙霧繚繞”，一股“香味”彌漫開來，正在吃飯的無心思吃飯，正在學(xué)習(xí)的無心思再學(xué)習(xí)，正在聽報告的更沒有心思了。不僅如此，調(diào)查表明，吸二手煙幾乎等同于吸煙，感情全校的師生都在接受香煙的毒害。損人損己之事，還是少干為妙。

5、當(dāng)浪費成為一種習(xí)慣

洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學(xué)們你來我往卻對此毫無反應(yīng)，只留下腳步聲為它“伴奏”；走廊上徹日徹夜亮著的路燈，教室里全部開著的燈光，似乎都默默地對當(dāng)代大學(xué)生進行著諷刺——如今的學(xué)生節(jié)能意識竟是如此薄弱。

6、在圖書館的書本中亂寫亂畫，甚至撕去書本中的不菲章節(jié)，問校園什么東西最滄桑，圖書館的書肯定在黯然自憐。所謂仁者見仁，智者見智，一本書拿來，站的角度不同，各自認(rèn)為的重點不同，你劃一段，我劃一段，頃刻間“斑馬線”就形成，更有甚者直接在書上開起論壇，后面的人對“先驅(qū)”留下的筆記有異議，辯，又一段洋洋灑灑。還有些同學(xué)歲不興玩文字，但人家好復(fù)制粘貼，直接撕下心儀的那幾頁。這種行為嚴(yán)重破壞了學(xué)校有限的圖書資源，影響了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。

7、出口成“臟”

把臟話當(dāng)口頭禪的同學(xué)可真不少，有的同學(xué)甚至在公共場合也是臟話連篇，沒有一點忌諱，似乎說臟話已成為一種習(xí)慣，甚至一種時尚。有的同學(xué)面對不文明行為時，為了表明自己持批判態(tài)度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時也在制造不文明。

六、調(diào)查總結(jié)

通過對所收集的資料進行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見，例如：圖書館里串頭接耳，打鬧。公共場合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，是我們樹立良好形象的基地?？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來越小，所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側(cè)面上反映了整個社會的風(fēng)氣，近些年來，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊，同時又沒有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對于這些行為又是鞭長莫及，所以才會屢禁不止。

長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然認(rèn)識到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實的要求和呼喚。

綜合調(diào)查的情況我現(xiàn)在提幾點建議：

一、校園呼喚文明行為，學(xué)生普遍認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該進一步加強學(xué)生的思想教育和行為管理工作；

二、相應(yīng)的宣傳與造勢工作尚需加強，讓了解與自已相關(guān)的事情細(xì)致些。

七、采取對策

在調(diào)查中，我們向接受調(diào)查的大學(xué)生征求了改進校園不文明現(xiàn)象的解決辦法。總結(jié)下來可以從以下幾個方面著手：

第一、加強教育。

這里并不是強調(diào)要告訴學(xué)生什么是不文明行為，因為幾乎所有學(xué)生都對什么樣的行為是不文明都有清楚的認(rèn)識，我們建議的是，希望學(xué)校能幫助學(xué)生們樹立起校園行為的榮辱觀，在自己做好對自己的管束的同時，也要勇于指出他人的不文明行為，積極幫助改善校園文明情況，營造良好校園文明氛圍。

第二、建立適當(dāng)?shù)莫剳椭贫取?/p>

從平時的學(xué)習(xí)生活中可以看出，同學(xué)們對于關(guān)乎自己利益的事情尤為看重。在做好監(jiān)督機制的前提下，建立適當(dāng)?shù)莫剳椭贫?，和個人的利益掛鉤，即使不能真正落實到扣分或加分，也能從一定程度上提高同學(xué)們對校園不文明行為的重視，收斂，甚至徹底改掉不文明習(xí)慣。

第三、注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯誤。

高校在重視知識教育、人生觀價值觀教育的同時,更應(yīng)加強大學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)的教育。要讓他們知道“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”。通過教育和引導(dǎo)，提高大學(xué)生分析問題、明辨是非的能力，促進大學(xué)生的自覺文明意識，增強抵制不文明思想行為侵蝕的能力；通過教育和引導(dǎo)，使大學(xué)生從思想上重視培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，將自覺文明意識轉(zhuǎn)化為自覺的文明行為。

思修調(diào)查報告范文(篇五)【調(diào)查過程】

本次調(diào)查問卷調(diào)查為主、文獻(xiàn)研究為輔的方法，針對重慶郵電大學(xué)不同專業(yè)

不同年級同學(xué)進行問卷調(diào)查，調(diào)查范圍是大一至大三的學(xué)生，問卷總共下發(fā)300份，回收289份，回收率為。其中無效問卷4份，有效率為。問卷由20個問題構(gòu)成為了體現(xiàn)調(diào)查的全面性，本次調(diào)查采取男女比例平衡調(diào)查。在資料收集方法本次問卷的收集方式送發(fā)問卷。在進行收集資料時，根據(jù)客觀題的選項和主觀提的回答來判斷調(diào)查對象的主要觀點。

一、調(diào)查情況

【調(diào)查結(jié)論】

【結(jié)語】

思修調(diào)查報告范文(篇六)1.高校學(xué)生戀愛現(xiàn)狀

戀愛心理自主、隨意性強

現(xiàn)今的學(xué)子大多是獨生子女，或許是因為成長過程中的寂寞。他們對感情表現(xiàn)得沖動，較少看重金錢、權(quán)力、地位等因素。心理自主性很強，在戀愛問題上，個性突出，重感情輕現(xiàn)實，易沖動，從小受傳統(tǒng)觀念的局限。

自我控制能力較弱

大學(xué)生一旦陷入熱戀之中，往往不善于控制自己的情感，缺乏理智的駕馭能力，對戀愛對象過分依賴，稍有波折就痛苦萬分。由于大學(xué)生戀愛的不成熟，成功率比較低，持續(xù)的時間也較短，失戀是大多數(shù)戀愛的必然結(jié)果，一旦戀愛受挫，即會情緒失控，對學(xué)業(yè)造成較大影響。失戀帶來的悲傷、痛苦等情緒會使當(dāng)事者的心理受到很大傷害，有的甚至形成陰影容易引發(fā)嚴(yán)重的心理或生理疾病，如果不能及時化解，甚至?xí)斐奢p生等嚴(yán)重后果。

2.當(dāng)代大學(xué)生的`幾種錯誤戀愛觀

戀愛目的不明確，只為體驗愛情

有相當(dāng)一部分大學(xué)生把校園愛情作為生活的點綴，以此排遣課余生活的寂寞，改變生活的單調(diào)。戀愛成為一種感情體驗，借此尋求刺激，據(jù)我們調(diào)查有63％的大學(xué)生認(rèn)為校園愛情是以畢業(yè)作為愛情終點。這種戀愛觀放縱情感，推卸責(zé)任，貽害無窮。

主次不清，戀愛影響學(xué)習(xí)

在對待學(xué)業(yè)與戀愛的關(guān)系上，少數(shù)學(xué)生認(rèn)為戀愛會促進學(xué)習(xí)，較多的學(xué)生認(rèn)為戀愛會阻礙學(xué)習(xí)，更多的學(xué)生認(rèn)為戀愛后和以前一樣。大學(xué)生主觀愿望是搞好學(xué)業(yè)，卻在日漸深厚的情感中迷失自我，荒廢了學(xué)業(yè)，最終或因掛科，或因愛情波折而使自己陷入無盡的沉淪。

思想過于開放，不符合中國傳統(tǒng)道德理念

西方開放思想沖擊了人們固有觀念，含蓄內(nèi)斂的東方傳統(tǒng)被人們逐漸淡化。在回答“你如何看待大學(xué)生同居現(xiàn)象”時，認(rèn)為“堅決反對”的占39％，認(rèn)為“能接受和無所謂”的占61％。在回答對婚外戀的看法時，有一半的學(xué)生表示認(rèn)同，而另一半的學(xué)生表示不認(rèn)同。

3.引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀

開展情感教育

愛情教育的具體內(nèi)容主要包括愛的道德教育、愛的情感教育、愛的藝術(shù)教育、愛情與事業(yè)的關(guān)系教育、失戀教育、愛情與性的教育、戀愛的原則教育、性別觀教育、生理教育、法紀(jì)教育等。要通過教育，讓大學(xué)生深刻理解愛情的本質(zhì)。

強化校園文化功能，以高尚的情感教育

學(xué)校應(yīng)當(dāng)大力加強校園文化建設(shè)，通過校園文化藝術(shù)節(jié)、社會實踐活動、學(xué)術(shù)報告、文化素質(zhì)教育影片等來豐富大學(xué)生的校園文化生活，積極引進中外經(jīng)典文學(xué)、美學(xué)作品，從多方面來滿足大學(xué)生的精神需求，培養(yǎng)知愛、懂愛、惜愛、賞愛的高素質(zhì)新青年，營造積極文明的校園文化氛圍，讓學(xué)生志存高遠(yuǎn)，專心學(xué)習(xí)，立志成才。

保持健康的戀愛心理

引導(dǎo)學(xué)生正確處理學(xué)業(yè)與戀愛的關(guān)系

戀愛實際上是一場費時、費錢、費力、勞心傷神的“疲勞戰(zhàn)”，一定程度上會分散學(xué)習(xí)精力，影響學(xué)習(xí)效果。大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)積累知識，培養(yǎng)對未來社會的適應(yīng)力。當(dāng)前應(yīng)把學(xué)業(yè)放在首要位置，不要讓戀愛過多擠壓學(xué)習(xí)時問，影響學(xué)習(xí)的效果和效率。

學(xué)校、社會、家庭共同聯(lián)手引導(dǎo)學(xué)生

由于青春期中的性心理和性行為、戀愛行為和婚戀觀念都是較為個性化并帶有隱私性的問題，因此，在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，應(yīng)建立有效的機制促進學(xué)校與家長的溝通，指導(dǎo)家長與孩了共同探討一些與心理、情感、愛戀、選擇終身伴倡等問題要聯(lián)手工作，形成合力，使每一個大學(xué)生都成為棟梁之才，并永遠(yuǎn)健康幸福。

4.結(jié)語

思修調(diào)查報告范文(篇七)《民國鐵路沿線經(jīng)濟調(diào)查報告匯編》目錄

《民國鐵路沿線經(jīng)濟調(diào)查報告匯編》全15冊國圖社2009-03出版民國時期，xxx財務(wù)司調(diào)查科對全國鐵路沿線各省、市、縣的經(jīng)濟狀況進行了詳細(xì)的調(diào)查，包括膠濟、隴海、吉敦、平綏、大潼鐵路沿線，以及京粵線、湘滇線、粵滇線、渝柳線、長渝計劃線等沿線的東北、河北、山西、陜西、甘肅、安徽、浙江、福建、云南、貴州、四川、重慶、廣東等省的經(jīng)濟狀況調(diào)查，是研究民國經(jīng)濟史、鐵路史、地方史的第一手調(diào)查資料。

第一冊

北寧鐵路沿線經(jīng)濟調(diào)查報告一

北寧鐵路沿線經(jīng)濟調(diào)查報告二

第二冊

北寧鐵路沿線經(jīng)濟調(diào)查報告二

北寧鐵路沿線經(jīng)濟調(diào)查報告三

第三冊

北寧鐵路沿線經(jīng)濟調(diào)查報告四

北寧鐵路沿線經(jīng)濟調(diào)查報告五

第四冊

北寧鐵路沿線經(jīng)濟調(diào)查報告六

平綏鐵路沿線特產(chǎn)調(diào)查

吉敦鐵路沿線調(diào)查錄

第五冊

膠濟鐵路沿線經(jīng)濟調(diào)查報告分編一

膠濟鐵路沿線經(jīng)濟調(diào)查報告分編二

膠濟鐵路沿線經(jīng)濟調(diào)查報告分編三

第六冊

膠濟鐵路沿線經(jīng)濟調(diào)查報告分編四

膠濟鐵路沿線經(jīng)濟調(diào)查報告分編五

隴海鐵路西蘭線陜西段經(jīng)濟調(diào)查報告書

第七冊

隴海全線調(diào)查

隴海鐵路寶天段經(jīng)濟調(diào)查報告書

第八冊

隴海鐵路甘肅段經(jīng)濟調(diào)查報告書

大潼鐵路經(jīng)濟調(diào)查報告書

包寧線包臨段經(jīng)濟調(diào)查報告書

第九冊

蕪乍路沿線經(jīng)濟調(diào)查:安徽段

京粵京湘兩線安徽段蕪湖市縣經(jīng)濟調(diào)查報告書京粵線安徽段經(jīng)濟調(diào)查總報告書

第十冊

京粵線浙江段經(jīng)濟調(diào)查總報告書

第十一冊

京粵支線浙江段杭州市縣經(jīng)濟調(diào)查報告書京粵線福建段經(jīng)濟調(diào)查報告書

京粵線福建段福州市縣經(jīng)濟調(diào)查報告書

第十二冊

京粵線福建段福州市縣經(jīng)濟調(diào)查報告書

重慶經(jīng)濟調(diào)查:長渝計劃線經(jīng)濟調(diào)查特輯.1

第十三冊

涪陵經(jīng)濟調(diào)查:長渝計劃線經(jīng)濟調(diào)查特輯.2萬縣經(jīng)濟調(diào)查:長渝計劃線經(jīng)濟調(diào)查特輯.3老河口支線經(jīng)濟調(diào)查:支線經(jīng)濟調(diào)查特輯之一

第十四冊

長沙經(jīng)濟調(diào)查:長渝計劃線經(jīng)濟調(diào)查特輯.7渝柳線川黔段經(jīng)濟調(diào)查總報告書

湘滇線云貴段附近各縣經(jīng)濟調(diào)查報告書

第十五冊

湘滇線云貴段經(jīng)濟調(diào)查總報告書

粵滇線云貴段經(jīng)濟調(diào)查總報告書

粵滇湘滇兩線昆明縣市經(jīng)濟調(diào)查報告書

思修調(diào)查報告范文(篇八)學(xué)院：歷史文化學(xué)院班級：20xx級一班姓名：肖玉芳調(diào)查目的：了解校園中的不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)及原因并提出解決措施調(diào)查時間：2014年6月3日至6月5日

調(diào)查地點：西北師范大學(xué)

調(diào)查對象：在校大學(xué)生

被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生,我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問卷”，通過深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進行。共發(fā)放調(diào)查問卷100份，收回有效調(diào)查問卷92份。有效問卷調(diào)查者來自各個專業(yè)，采取隨機抽樣的調(diào)查方法。

從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出，大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中。通過統(tǒng)計分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個人素質(zhì)這幾個主要因素造成。最后被調(diào)查對象針對校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議，大多數(shù)同學(xué)的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。

學(xué)校是一個教育人的地方，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。

大學(xué)校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因：

第一,社會環(huán)境對大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個社會經(jīng)濟利益多樣化，社會組織形式多樣化，社會生活多樣化。而相對于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來說，校園已不是一片凈土，學(xué)生會耳濡目染，將家庭和社會中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到,有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說臟話、打斗視為有個性的表現(xiàn),視為“時尚”。還有同齡群體的影響,同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近,互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高?；ハ酀B透和影響,這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。

第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng)，社會上功利誘惑的增多增強，使一些大學(xué)生在思想上急功近利。大學(xué)被當(dāng)作了實現(xiàn)功利的敲門磚，他們認(rèn)為來到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識，其他一概不重要。第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養(yǎng),無形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯誤思想,不懂得尊重他人、關(guān)心他人,不能吃苦,缺乏合作意識。

第四，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率,忽視了文明養(yǎng)成教育,使本應(yīng)在中小學(xué)就養(yǎng)成的文明行為習(xí)慣未形成,造成教育斷層。而在大學(xué)階段,思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價值觀這一核心任務(wù)開展,基點放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀、價值觀的塑造上,而忽視了對學(xué)生實際行為的關(guān)注。

第五，紀(jì)律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。

解決校園不文明行為的措施：

一、學(xué)校方面：

第一，注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進行樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀教育，一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進行素質(zhì)教育。

第二，強化校規(guī)校紀(jì)，做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強校規(guī)校紀(jì)教育，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識，使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。

二、學(xué)生自身方面：

第一，要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長成才，縱觀古今中外成功有名之士，無不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅持從自身做起，從小事做起，嚴(yán)于律已，為他人、為集體、為社會、為自然做出應(yīng)做的事。

第二，要有較強的紀(jì)律性和原則性。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，時刻約束自己的思想和言行，時刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節(jié)?！盁o規(guī)矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過于膨脹，對學(xué)校紀(jì)律視而不見。

第三，發(fā)揮學(xué)校社團作用。社團應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺地滲

透到自己的各種活動中，主動開展公益性社會活動，對樹立校園文明新風(fēng)會起到示范作用。

對于校園不文明現(xiàn)象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致，才能營造良好的校園環(huán)境。

思修調(diào)查報告范文(篇九)一.調(diào)查對象

二.調(diào)查信息

通過對廣大群體使用發(fā)放問卷的形式，調(diào)查社會各界對政府的工作態(tài)度、處理事情的速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中，男性占了80%，女性占20%，年齡大約在20到40之間，學(xué)歷基本在高中以上，職業(yè)各異，這些都是社會上的的基礎(chǔ)，希望通過對他們的調(diào)查，能顯示一些政府部門存在的些許問題。

據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大多數(shù)人對政府存在抱怨的看法，但是大多數(shù)缺沒有抱怨的經(jīng)歷。這說明大多數(shù)人還是選擇的隱忍的方式對待的政府的相關(guān)工作的處理。同時調(diào)查顯示，部分人不是完全清楚那個部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜，這是一個很嚴(yán)重的問題，不知道這些在對待政府的工作時，可能會有若干的沖突。

另外，調(diào)查顯示，政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)的民情之時，部分不能快速有效的解決，這讓部分的群眾總是難以滿，中國大多數(shù)政府都說“情為民所系，利為民所謀”，這個情況貌似有地違背了他們的初衷，這讓群眾感覺政府是說一套做一套，這樣政府很難取信于民，這樣很容易加大人民對于政府的反感，更加不利于政府以后工作的開展。

此外，調(diào)查還顯示，部分人認(rèn)為政府工作過于死板，不能溶情于理，只知道一味按規(guī)章制度辦事，不知道靈活多變，至于這個問題，可能雙方都或多或少的存在一些問題。

當(dāng)然，還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正的急人之急，時刻把群眾的事放在首位，能真真正正的做好“情為民所系，利為民所謀”，這類政府官員堪稱表率。

三.總結(jié)

通過對廣大群眾的問卷調(diào)查的展開，就群眾對政府的了解情況以及對政府部門的切身感受進行了調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)了不少能急人之急的政府，這些都是其他政府部門的表率，他們都在有中國特色的社會主義道路上貢獻(xiàn)著自己畢

生的心血，勤勤懇懇為國家，為人民排憂解難。

當(dāng)然，事情總是相對的，有好必有壞，從調(diào)查問卷中我們也不難看出一些貓膩，部分政府官員吃著國家飯，端著國家碗，缺不做國家事。政府本來就是一個小型的領(lǐng)導(dǎo)者，國家領(lǐng)導(dǎo)政府，政府領(lǐng)導(dǎo)