北京市順義區(qū)第一中學(xué)新高考仿真模擬歷史試卷及答案解析

北京市順義區(qū)第一中學(xué)新高考仿真模擬歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．某中學(xué)教師引導(dǎo)學(xué)生運用不同的史學(xué)范式來認識“近代中國通商口岸”的歷史，以下認識中，符合全球史觀的是（）A．它是西方列強對華商品和資本輸出的基地，是中國半殖民地化加深的標記B．它加強了中國和世界的聯(lián)系，中國被納入資本主義世界體系C．它是近代中國城市化、工業(yè)化發(fā)展的前沿陣地D．它使中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明2．戰(zhàn)國至唐，“通商”一詞幾乎在載籍中消失，在《宋史》《續(xù)資治通鑒長篇》等書中其出現(xiàn)的頻率卻陡然增高，《金史》《元史》等史籍中也出現(xiàn)不少“通商賈”、“通商惠工”、“力穡通商”的記載。這一變化體現(xiàn)了A．重商成為社會共識 B．商業(yè)在國家中的地位提升C．抑商政策難以為繼 D．社會轉(zhuǎn)型推動了經(jīng)濟發(fā)展3．伏爾泰的《風俗論》被稱為“真正意義上的第一本世界史",開卷以東方文明為首，“第一次，歐洲的標準是由非基督文明的業(yè)績來度量的，歐洲必須學(xué)會從外部來審視自身”?？梢?，《風俗論》的創(chuàng)作A．改變了歐洲人原有的世界觀 B．體現(xiàn)了理性主義的歷史觀C．加快了東西方文明間的交流 D．表現(xiàn)出對東方文明的反思4．結(jié)合所學(xué)知識分析《17—18世紀和19世紀中后期我國所譯西書變化圖》，從中得出的最確切的推斷是A．學(xué)習(xí)西方逐成中國社會思想主潮B．19世紀中后期維新變法思想興起C．科學(xué)類書籍的翻譯數(shù)量增長顯著D．馬克思主義終為中國人廣泛接受5．1979年，在四川省委召開的一次會議上，一些縣委書記認為，農(nóng)村經(jīng)濟工作還可以搞得更靈活一些，給勞動群眾的“小自由”可以放得更寬一些。許多經(jīng)營項目可以包產(chǎn)到組，也可以包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到人。只要思想解放了，認識端正了，辦法會越來越多，路子會越走越寬。這表明①四川已率先“改社建鄉(xiāng)、政社分開”②農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟體制已有所松動③改革開放步入一個發(fā)展新階段④十一屆三中全會后人們思想得到解放A．①② B．③④ C．②④ D．①③6．中國古代某位思想家說：“釋氏云，一月普現(xiàn)一切水，一切水月一月攝，這是那釋氏也窺見得這些道理?！边@位思想家所表達的是A．理為萬物源 B．先氣后理說 C．禪宗唯心論 D．格物致知法7．從殷商時期的“唯天監(jiān)下典厥（道）義”，到西周時期的“遵王義”，再到春秋戰(zhàn)國時期的“一人一義”，即思想家們共用“義”的概念名稱，均從“義”之“親親尊尊”內(nèi)核人手進行理論改造，使“義”的性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化。這反映出春秋戰(zhàn)國時期A．人本文化的會通精神流行 B．諸子思想具有同源異流特征C．儒家思想正統(tǒng)地位的確立 D．士人的民本意識正在形成8．先秦思孟學(xué)派主張“天道人道，實-一以貫之”；西漢董仲舒提出“天地之精，所以生物者，莫貴于人，人受命乎天也，故超然有以倚”；宋朝二程倡導(dǎo)“有道有理，天人也，更不分別”。以上觀點A．表明儒學(xué)不斷吸納其它學(xué)派 B．側(cè)重強調(diào)對天道和自然的敬畏\C．主張?zhí)斓琅c人道的統(tǒng)一相通 D．體現(xiàn)天人關(guān)系的重心不斷變化9．法國歷史學(xué)家布羅代爾說：“一種文明的歷史，就是對古代材料中那些對今天仍然行之有效的東西的探索。它有待解決的問題不在于要告訴人們關(guān)于希臘文明或中世紀中國我們所知的一切——而是要告訴人們在西歐或現(xiàn)代中國以前的時代與今天仍舊相關(guān)的東西?！痹谶@里，布羅代爾強調(diào)的是A．史學(xué)是當代人的歷史認識B．以探索的精神研究歷史C．史學(xué)無需窮盡人類文明的歷史D．以過往歷史的角度闡釋歷史10．西周以來王位繼承制度規(guī)定實行“嫡長子繼承制”，而清朝皇位繼承制度不斷變化，曾先后出現(xiàn)汗位推選制、嫡長子皇位繼承制、秘密建儲制、懿旨確立嗣君等四種模式。這一變化主要反映了清朝A．強化了王族家天下制度B．封建專制統(tǒng)治危機嚴重C．君主專制權(quán)力不斷強化D．皇位繼承制度的多樣性11．如圖是1975年出土于陜西省岐山縣董家村西周銅器窖藏的五祀衛(wèi)鼎。鼎腹內(nèi)壁鑄銘文207字，記錄了西周中期的一件土地訴訟案件。此青銅器的銘文A．需被文獻記載印證才能確定其證史價值B．能為后人研究當時的社會狀況提供較為可信的史料C．作為實物史料不可能包含記錄者主觀認識D．作為歷史敘述都是對當時歷史事實的準確客觀呈現(xiàn)12．下表反映了春秋戰(zhàn)國時期開鑿的主要水利工程。據(jù)此可知名稱時期開鑿時間主持國家邗溝春秋公元前486年吳國西門豹渠戰(zhàn)國公元前421年魏國鴻溝戰(zhàn)國公元前360年魏國都江堰戰(zhàn)國約公元前256年秦國鄭國渠戰(zhàn)國公元前246年秦國A．秦魏在興修水利工程上競爭激烈 B．興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)C．當時各國日益重視興修水利工程 D．這時期改造自然的能力大為提升二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料（1）根據(jù)材料，概括《十九條》所設(shè)計憲政制度的突出特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出清政府發(fā)布《十九條》的歷史背景，及其在中國憲政史上的積極影響。14．（20分）材料崔寔（shí）（？——約170）涿郡安平人。少時沉靜，喜好典籍。出身官宦世家，有學(xué)術(shù)傳統(tǒng)修養(yǎng)?；傅鄢跄?，拜為議郎，后出任五原太守。五原郡地處西北，天氣寒冷，土地宜植麻枲，“而俗不知織績，民冬月無衣，積細草而臥其中，見吏則衣草而出”。崔寔到任后，支持和教導(dǎo)百姓種麻、紡績，使民“得以免寒苦”。面對西北民族矛盾，崔寔練兵馬，嚴烽候，積極防御，遂得以安定。后崔寔因病征召還京，與諸儒博士共雜定《五經(jīng)》，后撰《政論》。在《政論》中，他針對當時奢侈成風、上下匱乏、犯法者眾多的情況，提出尚嚴用刑、網(wǎng)羅賢士、治貪養(yǎng)廉等辦法解決問題。另著有反映東漢莊園經(jīng)濟的中國第一部月令體農(nóng)書《四民月令》。崔寔于建寧年間病卒?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料，概括崔寔的主要歷史活動。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明崔寔的歷史活動體現(xiàn)的統(tǒng)治思想。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，“它是西方列強對華商品和資本輸出的基地，是中國半殖民地化加深的標記”是侵華史觀，“它是近代中國城市化、工業(yè)化發(fā)展的前沿陣地”是近代化史觀，“它是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明的地方”是文明史觀，它加強了中國和“世界”的聯(lián)系，中國被納入資本主義“世界”體系才是全球史觀，所以綜上所述本題答案只能是B?？键c：經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展?晚清中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化?全球史觀2、B【解析】

材料表明，唐代以前“通商”一詞幾乎消失，與長期以來的重農(nóng)抑商政策有關(guān)。唐以后“通商”一詞出現(xiàn)頻率增加，說明隨著經(jīng)濟發(fā)展，商業(yè)的地位有所提升，故B正確；古代中國基本經(jīng)濟政策為重農(nóng)抑商，故A、C不正確；宋元時期沒有出現(xiàn)明顯的社會轉(zhuǎn)型，故D不正確。3、B【解析】

依據(jù)材料“由非基督文明的業(yè)績來度量，必須學(xué)會外部來審視自身”來看，伏爾泰將視野擴展到《圣經(jīng)》所記載的歐洲以外的世界，并且“審視自身”，故其《風俗論》的創(chuàng)作體現(xiàn)了伏爾泰對神學(xué)歷史觀的破除和對理性主義歷史觀的弘揚。B正確；材料不能證明其改變歐洲人的世界觀，說法過于絕對，A排除；材料說明由非基督文明衡量，不代表結(jié)合了東方，C排除；《風俗論》的創(chuàng)作表現(xiàn)出伏爾泰對西方文明的反思，D排除。故選B。4、A【解析】

圖片反映的信息看，翻譯西書的數(shù)量在不斷增長，這說明“17～18世紀和19世紀中后期”學(xué)習(xí)西方逐成中國社會思想主潮，故A正確；圖片不能說明維新變法思想興起，排除B；表格顯示翻譯科學(xué)類和人文類書籍都在增長，不能說明科學(xué)類書籍的翻譯數(shù)量增長顯著，排除C；馬克思主義成為社會思潮的主流在五四運動之后，排除D。故選A。5、C【解析】

“農(nóng)村經(jīng)濟工作還可以搞得更靈活一些，給勞動群眾的‘小自由’可以放得更寬一些。許多經(jīng)營項目可以包產(chǎn)到組，也可以包產(chǎn)到戶、包產(chǎn)到人。只要思想解放了，認識端正了，辦法會越來越多，路子會越走越寬”表明十一屆三中全會后人們思想得到解放，農(nóng)村高度集中的經(jīng)濟體制已有所松動，故②④正確，故選C；①材料未體現(xiàn)，排除AD；③是20世紀90年代，故排除B。6、A【解析】

據(jù)所學(xué)可知，材料表述的理學(xué)集大成者朱熹的思想，他認為理是萬物的本源。A正確；朱熹認為理在先，氣在后，B錯誤；朱熹是理學(xué)家，不是禪宗唯心論者，C錯誤；格物致知指的是探究事物原理，而從中獲得智慧，材料未體現(xiàn)，D錯誤。故選A。7、B【解析】

春秋戰(zhàn)國時期的思想家們共用“義”的概念名稱，均從“義”之“親親尊尊”內(nèi)核人手進行理論改造，使“義”的性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化，說明諸子思想具有同源異流特征，故選B；A無法體現(xiàn)“使‘義’的性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化”，排除；西漢儒家思想正統(tǒng)地位的確立，排除C；材料沒有涉及民本意在，排除D。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“春秋戰(zhàn)國時期的思想家們共用‘義’的概概念名稱……使‘義’性質(zhì)及內(nèi)涵發(fā)生了非常明顯的變化”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。8、C【解析】

從先秦、西漢到宋朝，儒家學(xué)者始終強調(diào)天道和人道的統(tǒng)一，選項C正確；材料未體現(xiàn)儒家和其他學(xué)派的融合，排除A；選項B未體現(xiàn)出儒家對人道的強調(diào)，排除；題干中儒家在不同時期都強調(diào)應(yīng)當天人并重，并未突出天人重心的變換，排除D。9、A【解析】

材料“對今天仍然行之有效的東西的探索”“在西歐或現(xiàn)代中國以前的時代與今天仍舊相關(guān)的東西”明顯是強調(diào)用現(xiàn)在的觀念理解歷史中有益的內(nèi)容，體現(xiàn)出史學(xué)為現(xiàn)實服務(wù)的功能，故A正確；材料并不是強調(diào)探索的精神去研究歷史，排除B；材料不是從文明史的角度研究歷史，排除C；材料中是以現(xiàn)在的視角研究歷史，排除D。故選A。10、B【解析】皇位繼承制度應(yīng)該是非常固定的，即“嫡長子繼承制”，但清朝皇位繼承制度不斷變化其實也反映了封建專制統(tǒng)治危機已經(jīng)嚴重，選B是符合題意的，正確；選項A在材料中沒有明確的體現(xiàn)，不符合題意，排除；皇位繼承制度不斷變化是封建專制統(tǒng)治的危機而非君主專制權(quán)力不斷強化，選項C不符合題意，排除；選項D不是“主要反映”，不是材料主旨，不符合題意，排除；故本題選B。點睛：本題解題的關(guān)鍵點在于要明白清朝皇位繼承制度的混亂反映了封建專制統(tǒng)治的危機。11、B【解析】

五祀衛(wèi)鼎是出土文物，史料劃分上屬于一手史料，因此其內(nèi)壁銘文能為后人研究當時的社會狀況提供較為可信的史料，B正確；文獻記載的史料價值不如出土文物，排除A；銘文帶有主觀色彩，排除C；青銅器本身不屬于歷史敘述，排除D。12、D【解析】

春秋以前沒有大型水利工程，原因在于生產(chǎn)工具的落后，春秋戰(zhàn)國時期由于鐵制工具的廣泛運用，大量開鑿水利工程成為可能，說明這一時期人類改造自然的能力增強，故D項正確;材料無法體現(xiàn)秦魏兩國的競爭，排除A項；材料只反映了春秋戰(zhàn)國時期主要水利工程開鑿的史實，不足以論證興修水利工程為秦統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，排除B項；材料中所涉及的只有秦、吳、魏三國，不能反映出各國興修水利情況，排除C項。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點：實行虛君體制；實行責任內(nèi)閣制；實行三權(quán)分立。（2）背景：《欽定憲法大綱》激起朝野的普遍不滿；武昌起義爆發(fā)，各省紛紛獨立；立憲派和部分官員的推動；清政府意圖化解統(tǒng)治危機。積極影響：《十九條》初步確立了有關(guān)憲法的制定、修改、頒布和地位的制度，使憲法具有了形式上的根本法意義?！妒艞l》確立的君主立憲政體相比《欽定憲法大綱》有關(guān)規(guī)定是一大進步?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)材料“皇帝之權(quán)，以憲法所規(guī)定者為限”“皇位繼承順序，于憲法規(guī)定之”可知，體現(xiàn)了憲法對皇權(quán)的制約，一定程度上體現(xiàn)了實行虛君體制；據(jù)材料“總理大臣受國會彈劾時，非國會解散，即內(nèi)閣辭職”“國際條約，非徑國會決議，不得締結(jié)”等信息可知，體現(xiàn)了實行責任內(nèi)閣制和三權(quán)分立的特征。（2）背景，據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，1908年8月27日，中國晚清政府頒布的中國歷史上第一部憲法性文件，刪去了限制君權(quán)的有關(guān)條款，充分體現(xiàn)了“大權(quán)統(tǒng)于朝廷”的立法旨意，激起朝野的普遍不滿；1911年10月，武昌起義爆發(fā)，武漢三鎮(zhèn)獨立，各省紛紛響應(yīng)，清政府統(tǒng)治面臨著空前的危機，清政府意圖化解統(tǒng)治危機而立憲派和部分官的推動下所做的努力。積極影響，根據(jù)所學(xué)知識可知，《憲法重大信條十九條》是清政府為了挽救因為辛亥革命造成的時局動亂而倉促制定的中國第一部成文憲法，該憲法作出很大的讓步，形式上縮小了皇帝的權(quán)力，初步確立了有關(guān)憲法的制定、修改、頒布和地位的制度，使憲法具有了形式上的根本法意義，并且《十九條》相比《欽定憲法大綱》進一步限制皇帝的權(quán)力，其確立的君主立憲政體更具先進性。14、（1）活動：加強基層治理，關(guān)心民眾疾苦；因地制宜，推廣先進生產(chǎn)技術(shù)；經(jīng)略邊疆，穩(wěn)定邊境；撰《政論》提出治國主張；著農(nóng)書指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。（2）思想：民本；重農(nóng)；文明教化；外儒內(nèi)法；吏治（尚賢、廉政、法治，答括號里的也可）；平治天下?！窘馕觥?/p>

（1）活動：根據(jù)材料“使民‘得以免寒苦’”可知，崔寔加強基層治理，關(guān)心民眾疾苦；根據(jù)材料“五原郡地處西北，天氣寒冷，土地宜植麻枲……支持和教導(dǎo)百姓種麻、紡績”可知，因地制宜，