廣州電大《學(xué)前教育史》形考任務(wù)二(5-8章)

一、單項(xiàng)選擇題(每題2分)別僅僅是身體大小及知識(shí)的多少而已2.1922年11月公布的《學(xué)校系統(tǒng)改革令》,又稱(),是在美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)教育家孟祿影響下A.癸卯學(xué)制3.中世紀(jì)基督教會(huì)教育的兒童觀是()。即理性靈魂和()。5.古希臘學(xué)前教育的特點(diǎn)是都重視采用優(yōu)生、優(yōu)選的方法保證兒童的體質(zhì)健康，()的學(xué)前教育更注重體育和德育，其兒童公有公育的思想對(duì)后世有較大影響。6.古希臘的學(xué)前教育以斯巴達(dá)和雅典兩個(gè)城邦為典型，()學(xué)前教育以培養(yǎng)和諧發(fā)展的人為A.古埃及8.古羅馬著名的雄辯家和教育家()在總結(jié)羅馬教育實(shí)際情況的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出了《雄辯術(shù)A.柏拉圖9.張宗麟在《幼稚園的社會(huì)》一書(shū)中提出幼稚園各種活動(dòng)都應(yīng)當(dāng)是傾向于()的，因?yàn)榻逃撵`魂乃在于培養(yǎng)適合于某種社會(huì)生活的人。10.張雪門(mén)于1966年出版了《增訂幼稚園行為課程》一書(shū)，初步形成了他的()理論和實(shí)11.張雪門(mén)的()理論的基本思想就是“生活即教育”、“行為即課程”。12.新中國(guó)成立后，學(xué)前教育師資培養(yǎng)體系由職前培養(yǎng)和職后繼續(xù)教育構(gòu)成，其中()包括中等幼兒師范、專科、本科、碩士研究生、博士研究生等層次。13.昆體良提出兒童教育應(yīng)(),認(rèn)為未來(lái)雄辯家的培養(yǎng)和教育是伴隨著嬰兒的出生而開(kāi)始14.陳鶴琴以其長(zhǎng)子一鳴為對(duì)象，從出生時(shí)起，逐日對(duì)其身心發(fā)展變化和各種刺激反應(yīng)進(jìn)行周密的觀察和實(shí)驗(yàn)，寫(xiě)成()一書(shū)。16.()一生涉足了眾多的科學(xué)領(lǐng)域，建樹(shù)頗豐。《政治學(xué)》和《倫理學(xué)》兩部著作集中闡D.柏拉圖D.～張雪門(mén)18.()的學(xué)前教育注重德、智、體、美多方面的教育，更為符合兒童發(fā)展的需要。A.雅典19.()主要著作《理想國(guó)》和《法律篇》比較集中地反映了他的教育學(xué)說(shuō)。20.()創(chuàng)辦南京鼓樓幼稚園，不久又以該園作為東南大學(xué)教育科的幼教實(shí)驗(yàn)園地，建立了A.～張雪門(mén)二、多項(xiàng)選擇題(每題4分)21.中世紀(jì)的兒童觀主要有()。22.亞里士多德認(rèn)為非理性靈魂包括兩部分，即()和()。C.動(dòng)物靈魂23.原始社會(huì)學(xué)前教育的內(nèi)容是多方面的，主要包括()。A.生產(chǎn)勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)24.在學(xué)前教育的內(nèi)容方面，昆體良在歷史上第一次提出了雙語(yǔ)教育問(wèn)題，雙語(yǔ)是指25.在行為課程中，為了使幼兒獲得完滿的學(xué)習(xí)結(jié)果，張雪門(mén)將教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃分為()三26.張宗麟強(qiáng)調(diào)在實(shí)施社會(huì)化課程過(guò)程中應(yīng)特別注意培養(yǎng)兒童的()。A.遵守規(guī)矩的意識(shí)27.斯巴達(dá)的學(xué)前教育更注重()和(),其兒童公有公育的思想對(duì)后世有較大影響。A.職前培養(yǎng)29.柏拉圖提出學(xué)前教育的主要內(nèi)容是()。A.唱歌C.做游戲30.陳鶴琴認(rèn)為兒童具有()等主要特點(diǎn)。A.好動(dòng)和好模仿三、判斷題(每題2分)31.1927年11月，以陶行知為領(lǐng)導(dǎo)的多名教育工作者在南京郊區(qū)創(chuàng)辦了我國(guó)第一所鄉(xiāng)村幼稚33.亞里士多德認(rèn)為增進(jìn)兒童的健康和體質(zhì)是學(xué)前教育階段的主要任務(wù)。34.受性惡論兒童觀的影響，人們否認(rèn)兒童在身心特點(diǎn)上與成人的質(zhì)的差異，否認(rèn)兒童身心發(fā)展的獨(dú)特性、階段性，忽視兒童的愛(ài)好及需要。36.張雪門(mén)明確提出“五指活動(dòng)課程”的概念是在1966年出版的《增訂幼稚園行為課程》