安徽省淮南市高三第二次聯(lián)考新高考歷史試卷及答案解析_第1頁
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文檔簡介

安徽省淮南市高三第二次聯(lián)考新高考歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.有學者指出:(西漢)首先遇到的第-個大問題是帝國跨地過廣,不能全部由中央集體管制,于是采取了一種“斑馬式”的省級組織。體現(xiàn)這種“斑馬式”省級組織的制度是()A.郡國并行制度B.君主專制制度C.中央集權(quán)制度D.郡縣制2.下列詩句記錄了井岡山革命根據(jù)地斗爭的是A.黃鶴知何去?剩有游人處。把酒酹滔滔,心潮逐浪高!B.軍叫工農(nóng)革命,旗號鐮刀斧頭??飶]一帶不停留,要向瀟湘直進。C.早已森嚴壁壘,更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆,報道敵軍宵遁。D.才飲長沙水,又食武昌魚。萬里長江橫渡,極目楚天舒。3.2014年4月,在德國漢諾威舉行的工業(yè)博覽會上,全球65個國家和地區(qū)的5000多家廠商參展。中國以近600家參展商的規(guī)模成為東道主德國以外的最大參展國。在展會中“工業(yè)4.0”概念受到關(guān)注,人們認為,綠色工業(yè)革命已經(jīng)悄然到來。這反映了A.經(jīng)濟全球化加速發(fā)展 B.中國已成為世界工廠C.第三次工業(yè)革命完成 D.工業(yè)發(fā)展的日新月異4.下表是根據(jù)《中國貨幣史》整理的晚明賦役折銀及影響進程表,這些進程有助于進程一農(nóng)民從納糧當差到納銀不當差—從身份到契約—與土地分離、雇工和商幫群體形成—市場化進程進程二農(nóng)業(yè)從單一到多元—經(jīng)管權(quán)與所有權(quán)分離—農(nóng)業(yè)商品化—商業(yè)化進程進程三農(nóng)村從封閉、半封閉到開放—市鎮(zhèn)興起—城市化進程A.中國古代社會逐漸向近代社會轉(zhuǎn)型 B.中國白銀的儲備劇增C.中國資本主義萌芽出現(xiàn) D.中國資本的原始積累5.《南京條約》簽訂后,清政府并未在國內(nèi)予以公布頒行,當時連清朝辦理“夷務”的官員都“未見其文”,社會各界對條約具體內(nèi)容更是缺乏了解。第二次鴉片戰(zhàn)爭后,咸豐帝頒發(fā)上諭,準允將《天津條約》、《北京條約》印刷成冊,頒發(fā)各省。這說明A.第一批不平等條約對中國社會影響有限B.閉關(guān)鎖國體制對不平等條約有抵制作用C.清政府對條約體制從不接受到逐漸認同D.列強的侵略促進了清政府政治公正透明6.唐太宗在吸收前人“明主治吏不治民”思想的同時,認識到以法管官才是治國之本,因此提出“以法治吏”的思想,明確“二風十愆”的罪名,從作風上、道德上、政治上約束官員。這表明唐代A.監(jiān)察制度的發(fā)展完善 B.官員選拔以德行為先C.外儒內(nèi)法的治國方式 D.重視傳統(tǒng)的民本思想7.《人民日報》評論說:國家不分大小強弱,在國際關(guān)系中都應該享有平等的權(quán)利,它們的主權(quán)和領(lǐng)土完整都應該得到尊重,而不應受到侵犯?!我鈹[布亞非人民命運的時代已經(jīng)一去不復返了。它評論的是A.日內(nèi)瓦會議B.萬隆會議C.不結(jié)盟運動D.“上海五國機制”8.著名學者黃仁宇在《萬歷十五年》中這樣描述:“已經(jīng)去世了5年的內(nèi)閣首輔張居正,他生前雖然守住了內(nèi)閣只是皇帝處理國政的助理機構(gòu)、不能正式統(tǒng)率六部百司的底線,卻把內(nèi)閣政治演繹得有聲有色?!苯Y(jié)合所學知識,對此表述理解正確的是A.內(nèi)閣于萬歷年間開始參與決策 B.相權(quán)的發(fā)揮依賴于皇權(quán)的支持C.內(nèi)閣可以靈活機動地處理國政 D.內(nèi)閣地位提升但仍需服從君權(quán)9.殷商時期,巫風彌漫,祭祀鬼神的現(xiàn)象相當普遍;西周時期,當政者認為,執(zhí)政必須注重重民眾需求,即使上帝百神和先公先王也曾是考慮民眾愿望的“至上神”。這一變化說明西周時期A.祭祀對象發(fā)生變化 B.民本思想逐漸顯現(xiàn)C.平民地位有所提升 D.族權(quán)色彩日漸濃厚10.梭倫改革的措施包括:獎勵國外技工遷居雅典,對攜眷移民給予公民權(quán);禁止除橄欖油以外的其他糧食出口。這些措施A.提升了平民的經(jīng)濟地位 B.體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主的要求C.擴大了雅典的民主范圍 D.促使雅典民主政治最終確立11.握手,是人類文明發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,世界舞臺上“巨人”的握手,有時會引起國際社會的“震動”。以下對四幅圖片的“握手”理解不正確的是A.圖一握手的主角是斯大林與毛澤東,打破了帝國主義孤立封鎖中國的政策B.圖二握手的主角是尼克松與毛澤東,中美兩國正式建立外交關(guān)系C.圖三握手的主角是五大常任理事國首腦,中國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交D.圖四握手的主角是奧巴馬和胡錦濤,兩人首次會面商討的主題之一應該有金融危機12.下圖為春秋早期的一件青銅鼎。鼎內(nèi)銘文為:“伯克父甘婁迺(乃)執(zhí)干戈,用伐我仇敵,迺受吉金,用自作寶鼎,用享于其皇考,用賜眉壽黃耇(長壽),其萬年子子孫孫永寶用享?!贝宋奈镉兄谘芯慨敃r的①宗法分封②天文歷法③青銅鑄造④文字書寫A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④13.下圖為《微州府通往各地路線圖》。明代中期以來這類地圖在安徽商人群體中廣泛流傳。這一現(xiàn)象表明當時當?shù)谹.商幫活動重心開始南移 B.重農(nóng)抑商政策執(zhí)行不力C.率先沖破海禁政策束縛 D.區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系得到增強14.商周時期的文獻記載有“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一(《禮記·王制》、《禮器》)”的廟祧(tiāo)制度。這一制度主要是為了A.保證宗族的蕃衍 B.鞏固宗法等級觀念C.完善祭祀儀式 D.消除貴族之間爭斗15.《共產(chǎn)黨宣言》指出:“東印度和中國的市場、美洲的殖民化、對殖民地的貿(mào)易、交換手段和一般的商品的增加,使商業(yè)、航海業(yè)和工業(yè)空前高漲,因而使正在崩潰的封建社會內(nèi)部的革命因素迅速發(fā)展?!边@里迅速發(fā)展的革命因素是指A.農(nóng)民階級力量壯大 B.資產(chǎn)階級力量壯大C.無產(chǎn)階級力量壯大 D.世界市場最終形成16.1953年10月,中共中央政治局討論通過了《中共中央關(guān)于糧食的計劃收購與計劃供應的決議》,規(guī)定“所有收購量和供應量...必須由中央統(tǒng)-規(guī)定或經(jīng)中央批準”。國家在對糧食實行統(tǒng)購統(tǒng)銷以后,1955年對生豬實行派購,1959年以后又擴大到棉、油、烤煙、茶葉、蠶繭、羊毛、牛皮等物品。統(tǒng)購統(tǒng)銷A.是農(nóng)業(yè)社會主義改造的具體形式 B.為新中國工業(yè)建設(shè)提供資本積累C.進-步密切城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟聯(lián)系 D.一直適應了經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型的需要17.《中華文化概論》中提到,中國的君主專制制度也存在著若干制約的因素,如朝議制度諫議制度等。但這些制度沒有對皇帝的否決權(quán),因而也就在很大程度上成為君主專制制度的一種補充,該觀點旨在說明君主專制制度具有A.嚴密性 B.延續(xù)性 C.極端性 D.平衡性18.據(jù)統(tǒng)計,截至1929年10月1日,蘇聯(lián)共收到2670份承租申請。1921-1927年蘇聯(lián)與外國公司簽訂了172份租讓合同。據(jù)此可知,當時的蘇聯(lián)正在A.探索經(jīng)濟建設(shè)新模式B.接受來自世界的援助C.利用大蕭條發(fā)展經(jīng)濟D.反擊西方國家的封鎖19.下表為近代棉布生產(chǎn)中紗的供給情況時間手工紗(萬擔)機制紗(萬擔)1840748.233.031860756.274.28該表可說明當時A.小農(nóng)經(jīng)濟的頑固性與封閉性 B.近代民族資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生C.列強對華入侵以商品輸出為主 D.中國已完全卷入資本主義市場20.“歐洲分成兩個對立的列強集團,這種和平時期的對立集團,是首次出現(xiàn)的新產(chǎn)物”,文中描述的現(xiàn)象出現(xiàn)于A.一戰(zhàn)前 B.一戰(zhàn)后 C.二戰(zhàn)前 D.二戰(zhàn)后21.1940年10月,中共中央宣傳部作出《關(guān)于各抗日根據(jù)地內(nèi)黨支部教育的指示》,要求“普通黨員的政治教育,一般的應當包含:怎樣做共產(chǎn)黨員、支部本身的工作統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,鄉(xiāng)村工作。爭取偽軍工作。臨時的策略教育等?!边@表明,中共在抗日根據(jù)地的黨性教育A.強化貫徹黨對軍隊的絕對領(lǐng)導B.側(cè)重提高普通黨員的軍事水平C.強調(diào)各黨支部的戰(zhàn)斗保壘作用D.注意結(jié)合敵后抗戰(zhàn)的實際需要22.商周之際,人們普遍認為,君主受上天的旨意統(tǒng)率萬民,是身負天命不可替代的。紂王自恃“天命在身”而肆意為虐。自從武王伐紂代商而興之后,周人試圖轉(zhuǎn)變這種固有的政治意識,將天命與君主的道德牽系在一起,制造“天命在德”的政治輿論。這一變化旨在A.強化君主專制 B.塑造政治認同 C.否定“君權(quán)神授” D.宣揚道德教化23.公元前340年,雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪,按法律當處死。辯護人用動情的言辭質(zhì)問:“難道你們?nèi)绦淖屵@位阿芙羅狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎?”這打動了陪審團,經(jīng)投票,陪審法庭判其無罪,這反映出在古代雅典()A.民主原則貫穿司法過程 B.婦女享有廣泛政治權(quán)利C.法律注重保護平民權(quán)益 D.司法審判缺乏嚴格程序24.1960年,英國與奧地利、丹麥、挪威、葡萄牙、瑞士、瑞典六國建立“歐洲自由貿(mào)易聯(lián)盟”。由于聯(lián)盟的實力不及歐共體,英國和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟,后加入歐共體,其余成員國也紛紛與歐共體國家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定。這體現(xiàn)了A.布雷頓森林體系的影響力日趨減弱B.世界經(jīng)濟的全球化進程放緩C.世界經(jīng)濟區(qū)域集團化發(fā)展趨向明顯D.世界經(jīng)濟發(fā)展的不平衡加劇25.“訴諸武力的辦法是由英王選擇的,北美大陸已接受了這個挑戰(zhàn)?!迸c這句話相關(guān)的歷史事件是A.美國獨立戰(zhàn)爭B.英國資產(chǎn)階級革命C.美國內(nèi)戰(zhàn)D.第一次世界大戰(zhàn)26.西方學者弗里德曼認為,全球化包括不可阻擋的市場一體化,民族國家發(fā)展和科技進步達到前所未有的程度,同時全球化也會使某些國家遭到不公正對待并遠遠落在后面,從而在這些國家出現(xiàn)強烈的反作用。由此可知,該學者A.指出了全球化帶來的利弊B.批評現(xiàn)存的反全球化思潮C.強調(diào)了全球化的消極作用D.提出了應對全球化的策略27.“若只印三二張,未為簡易,若印數(shù)十百千本,則極為神速?!弊畛跤涊d這一現(xiàn)象的著作是A.《幾何原本》 B.《夢溪筆談》 C.《史記》 D.《天演論》28.20世紀30年代,西方世界在資本主義經(jīng)濟危機的泥淖中備受折磨。歷史學家霍布斯鮑姆說,當年“非共產(chǎn)主義的政治家和知識分子曾排著隊去莫斯科探尋‘計劃’的秘密”。這種“探尋”在美國新政中得到一定程度體現(xiàn)的是A.實行“混合經(jīng)濟” B.堅持資本主義自由企業(yè)制度C.推行福利國家制度 D.實行有宏觀調(diào)控的市場經(jīng)濟29.伏爾泰在《禮俗論》中談及孔子思想時嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財富,而哲學家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的精神的與物質(zhì)的世界?!边@段話主要反映了伏爾泰A.痛斥歐洲商人的侵略行徑 B.推崇孔子的儒家思想C.抨擊法國的政治體制 D.認為當時的中華帝國比歐洲各國優(yōu)越30.世界上第一個計時器是公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運儀象臺(天文鐘),但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂,這一技術(shù)便失傳了。14世紀在歐洲的英、法等國的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報時的鐘。1656年,荷蘭科學家惠更斯應用伽利略的理論設(shè)計了鐘擺,1675年,他又用游絲取代了原始的鐘擺,這樣就形成了以發(fā)條為動力、以游絲為調(diào)速機構(gòu)的小型鐘,同時也為制造便于攜帶的袋表提供了條件,鐘表制造業(yè)在歐洲發(fā)展起來。計時器在中外歷經(jīng)不同命運的根本原因是A.技術(shù)水平的高低 B.科學家有無創(chuàng)新能力C.是否出自社會需要 D.是否有政府支持二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31.發(fā)展海洋經(jīng)濟,維護海洋權(quán)益,是當今世界備受關(guān)注的熱點。閱讀材料,回答問題。我國古代農(nóng)業(yè)文明發(fā)達,缺乏海洋意識、海權(quán)觀念。16世紀時,英國人認為“航海是謀求國家福利與安全的最重要手段?!泵绹笋R漢于1890年出版了《制海權(quán)對歷史的影響》一書,提出了“是否控制海洋決定了國家的興衰”說。19世紀末20世紀初,嚴復認識到“吾國開辟以來……長置海權(quán)與度外,至于今,其敝見矣”。嚴復還提出海權(quán)具有“國振馭遠之良策,民收航海之利資”的政治與經(jīng)濟的雙重目的。結(jié)合材料和所學分析,19世紀末20世紀初嚴復提出海權(quán)思想的原因?用史實說明英國確立海上霸權(quán)的過程。32.唐裝的概念與唐期有關(guān),但并非只是指唐朝時期的服裝,而是對各種富于中國特色的中式服裝的泛稱。閱讀材料,完成下列要求。材料一唐朝的服飾種類有袍、襕、襦、衫、貫頭衣、裙、披帛等。早期袍服的袖子多用大袖,后未,少數(shù)民族地區(qū)緊身、窄袖的樣式,也被漢族人民所接受。一般平民用素色的麻布縫制狹小袖口的袍子,與用考究的綢、絲段縫制的文官繡飛禽、武官繡走獸的肥大袖子的官袍形成強烈的反差。歷宋、元至明,外國將中國或與中國有關(guān)的物事稱之為“唐”,中式服裝叫做”唐裝”?!獡?jù)權(quán)江華《話說唐裝——談唐裝的現(xiàn)代傳承》等整理材料二現(xiàn)在的“唐裝”基本上是以清末的對馬褂為基礎(chǔ),經(jīng)改良而成的中式輕上裝。為什么不把“唐裝”稱為“滿裝”呢?一是因為馬褂也不純粹是滿族人的服裝,它是長期以未滿、漢服飾不斷融合的產(chǎn)物;二是從清末到民國時期被公認的“國服”是中山裝。1912年,民國政府規(guī)定了中山裝的形制,并予禮義廉恥、三民主義和共和理念、五權(quán)憲法、和平統(tǒng)一、嚴謹治國等治國寓意。1929年,國民政府規(guī)定“制服用中山裝”?!獡?jù)夏目晶子《“唐裝”的流行及其背景》等整理材料三2001年在上海召開的APEC領(lǐng)導人非正式會議上,各國領(lǐng)導們身穿洋溢著濃厚中華神韻的的中式服裝亮相。這套衣服經(jīng)過了傳統(tǒng)和現(xiàn)代二者之間,在款式、面料以及工藝上的保留與創(chuàng)新,并融入了新世紀時尚文化后的“唐裝”,并迅速成為新時代“國服”的代表?!″a強主編、李克讓主審《新唐裝》(1)根據(jù)材料一及所學知識,概括唐朝服飾的特點,并分析“唐裝”與唐朝的關(guān)系。(2)根據(jù)材料二及所學知識,說明中山裝成為“國服”的原因。(3)根據(jù)材料三及所學知識,分析“新唐裝”迅速流行的意義。33.閱讀材料,回答問題。材料二戰(zhàn)后東亞秩序的獨特之處在于:它是一種典型的“陸海分離型”秩序架構(gòu)東亞大陸地區(qū)(主要包括中國及毗鄰的朝鮮和越南等社會主義國家)和美國卵翼下的東亞沿海地區(qū)(主要包括韓國和泰國等沿海國家及地區(qū),以及日本和東南亞島嶼國家,在某種程度上還涵蓋澳大利亞和新西蘭)。在政治上,中國主導的東亞大陸地區(qū)與美國卵翼下的東亞沿海地區(qū)在意識形態(tài)上相互對立,外交上互不承認:經(jīng)濟上,美國對新中國實施經(jīng)濟禁運和貿(mào)易封鎖,中國與東亞沿海國家的傳統(tǒng)經(jīng)濟聯(lián)系也幾乎割裂:安全上,美國在東亞沿海地區(qū)建立起雙邊軍事同盟體系,對新中國進行軍事包圍。然而,隨著時間的推移和國際局勢的變化,這一“陸海分離型”秩序逐漸發(fā)生變化,出現(xiàn)了政治和解、經(jīng)濟融合的積極勢頭。——韋宗友《二戰(zhàn)后東亞秩序:歷史演進與轉(zhuǎn)型瓶頸》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括二戰(zhàn)后東亞秩序形成的歷史背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概述新中國成立之初為應對這一“陸海分離型”秩序架構(gòu)而采取的重大政治舉措。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括指出20世紀最后三十年促使這一秩序“出現(xiàn)了政治和解、經(jīng)濟融合的積極勢頭”的主要因素。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

斑馬的顏色是黑白相間,在這里引申為西漢在地方上推行了兩種政治制度,即既有郡縣制,又有分封制,故選A;BC并非地方管理制度,排除;郡縣制推行于秦朝,均與題目中的時間“西漢”不符,排除D。2、C【解析】

根據(jù)所學,C項是出自毛澤東的《西江月·井岡山》,寫于1928秋,與井岡山革命根據(jù)地斗爭,故C項正確;A項出自毛澤東的《菩薩蠻·黃鶴樓》,此詞作于1927年春,此時井岡山革命根據(jù)地還沒有建立,故A項錯誤;B項出自毛澤東的《西江月·秋收起義》,與秋收起義有關(guān),排除B項;D項出自毛澤東的《水調(diào)歌頭·游泳》,本詞便是毛澤東1956年在武漢暢游長江時的感興之作,與井岡山無關(guān),故排除D項。3、D【解析】

依據(jù)材料中信息結(jié)合所學可知,第三次信息革命方興未艾,還在全球擴散和傳播,綠色工業(yè)革命已經(jīng)悄然到來,這說明工業(yè)發(fā)展的日新月異,因此D選項正確。A選項錯誤,經(jīng)濟全球化是商品、技術(shù)、信息、服務、貨幣、人員、資金、管理經(jīng)驗等生產(chǎn)要素跨國跨地區(qū)的流動,也就是世界經(jīng)濟日益成為緊密聯(lián)系的一個整體,而材料強調(diào)工業(yè)發(fā)展的日新月異;B選項錯誤,材料的主旨是工業(yè)發(fā)展日新月異,看不出中國已成為世界工廠;C選項錯誤,材料強調(diào)第四次工業(yè)革命悄然到來,而第三次工業(yè)革命還在擴散和傳播,尚未完成。故正確答案為D選項。4、A【解析】

晚明賦役折銀對農(nóng)民、對農(nóng)業(yè)、對農(nóng)村的影響巨大,為古代經(jīng)濟帶來新的影響,進而推動古代社會逐漸向近代社會轉(zhuǎn)型。故答案為A。表格內(nèi)容不能體現(xiàn)當時白銀的儲備情況,排除B項;表格內(nèi)容沒有反映雇傭關(guān)系,無法說明資本主義萌芽出現(xiàn),排除C項;表格內(nèi)容看不出中國資本的原始積累,排除D項。故選A。5、C【解析】

本題材料提到,《南京條約》簽訂后,清政府并未在國內(nèi)予以公布頒行,第二次鴉片戰(zhàn)爭后,咸豐帝頒發(fā)上諭,準允將《天津條約》、《北京條約》印刷成冊,頒發(fā)各省。結(jié)合所學知識可知,這反映了清政府對條約體制從不接受到逐漸認同。因此選C;ABD都不符合材料信息及所學知識,排除。6、A【解析】

依據(jù)材料“從作風上、道德上、政治上約束官員”并結(jié)合唐代的制度可知,為了保證自己的統(tǒng)治,唐太宗對唐代的監(jiān)察制度進行了發(fā)展完善。A正確;材料反映的是對官員的監(jiān)督,而不是選拔,B錯誤;材料只體現(xiàn)了采用法家思想對官員進行監(jiān)督,未體現(xiàn)儒家的治國方式,C錯誤;材料反映的是對官員的監(jiān)督,重視民本思想不符合材料主旨,D錯誤。故選A。7、B【解析】試題分析:本題以萬隆會議為切入點考查重大歷史事件的再現(xiàn)能力。此題只要抓住題中的關(guān)鍵詞“亞非人民”就可輕易得出結(jié)論:萬隆會議,因為其他幾個選項中涉及到的國家都不止亞非國家的范圍,故B項正確,排除ACD項。考點:現(xiàn)代中國的對外關(guān)系?新中國建立初期的重大外交活動與和平共處五項基本原則?萬隆會議8、D【解析】

根據(jù)“內(nèi)閣只是皇帝處理國政的助理機構(gòu)、不能正式統(tǒng)率六部百司的底線,卻把內(nèi)閣政治演繹得有聲有色”,結(jié)合所學可知,內(nèi)閣是皇帝處理國政的助理機構(gòu),但不能正式統(tǒng)率六部百司,張居正擔任內(nèi)閣首輔時,內(nèi)閣官員的權(quán)勢和地位雖然有所提高,但仍然服從于君權(quán),故選D;內(nèi)閣無決策權(quán),排除A;內(nèi)閣首輔不是宰相,排除B;內(nèi)閣只是皇帝處理國政的助理機構(gòu),權(quán)力受到制約,排除C。9、B【解析】

由殷商到西周,由祭祀鬼神相當普遍到執(zhí)政必須注重民眾需求,說明到西周時期民本思想逐漸顯現(xiàn),故選B項;注重民眾需求并不意味著祭祀對象發(fā)生變化和平民地位上升,排除AC項;材料中沒有涉及族權(quán)的內(nèi)容,排除D項。故選B。10、B【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知,梭倫的改革措施有利于工商業(yè)的發(fā)展,體現(xiàn)了工商業(yè)奴隸主的要求,因此B選項正確;這些措施主要對工商業(yè)者有利,平民不等于工商業(yè)者,A選項錯誤;C選項并未全面反映材料內(nèi)容,排除;D選項是克里斯提尼改革的影響,排除。故選B。11、B【解析】

依據(jù)所學知識可知,圖二握手的主角是尼克松與毛澤東,中美兩國開始實現(xiàn)關(guān)系正?;?,中美正式建交是在1979年,故B符合題意;圖一握手的主角是斯大林與毛澤東,這打破了帝國主義孤立封鎖中國的政策,故A不符合題意;圖三握手的主角是五大常任理事國首腦,這說明中國積極開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交,故C不符合題意;圖四握手的主角是奧巴馬和胡錦濤,兩人商討的主題之一是金融危機問題,故D不符合題意。12、C【解析】

根據(jù)材料“伯克父甘婁迺(乃)執(zhí)干戈,用伐我仇敵,迺受吉金,用自作寶鼎”及所學,春秋時期的青銅器有利于研究①宗法分封③青銅鑄造④文字書寫。而天文歷法的內(nèi)容在材料中并沒有體現(xiàn),故C正確,排除ABD項。13、D【解析】

根據(jù)題干可知,地圖中的路線圖說明了徽州府與周邊地區(qū)有了長期的、緊密的往來,區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系得到增強,故D項正確;圖片不能體現(xiàn)商幫活動重心的轉(zhuǎn)移情況,排除A項;材料中看不出重農(nóng)抑商政策執(zhí)行情況,排除B項;地圖中信息為國內(nèi)貿(mào)易,海禁政策針對海外貿(mào)易,排除C項。故選D。14、B【解析】

材料“天子七廟、諸侯五廟、大夫三、士一”表明天子和諸侯的廟祧數(shù)量是不同的,反映的是二者政治地位的不同,因此可以看出這是為了鞏固等級制度。B正確;材料無法得出廟祧制度是為了保證宗族的繁衍,A錯誤;材料反映的是廟祧數(shù)量差別,與祭祀無關(guān),C錯誤;消除爭斗的說法過于夸大廟祧制度的作用,D錯誤。故選B。15、B【解析】材料說明殖民貿(mào)易促使資本主義經(jīng)濟發(fā)展,資產(chǎn)階級力量逐漸壯大,導致封建勢力逐漸走向崩潰,B正確;此時主要是資產(chǎn)階級力量壯大,農(nóng)民和無產(chǎn)階級不是主要力量,A和C錯誤;D是第二次工業(yè)革命時期。16、B【解析】

材料體現(xiàn)的是20世紀50年代新中國對物資進行統(tǒng)購統(tǒng)銷,結(jié)合當時發(fā)展工業(yè)的時代背景可知是為工業(yè)化積累資金,B正確;材料與農(nóng)業(yè)的社會主義改造無關(guān),且農(nóng)業(yè)社會主義改造于1956年已經(jīng)完成,A排除;材料未涉及城鄉(xiāng)之間的經(jīng)濟聯(lián)系,C排除;當時以計劃經(jīng)濟體制為主,體制轉(zhuǎn)型的說法錯誤,D排除。故選B。17、A【解析】

材料“中國的君士專制制度也存在著若干制約的因素……就在很大程度上成為君主專制制度的一種補充”,說明君主專制制度在皇權(quán)至上的前提下,又對皇權(quán)有所限制,說明君主專制制度具有嚴密性,故A符合題意;材料沒有涉及君主專制制度的歷史沿革問題,故B不符合題意;由材料“中國的君主專制制度也存在著若干制約的因素”,說明存在一定程度上克服絕對專制皇權(quán)的因素,故C不符合題意;材料表明,雖然存在制約皇權(quán)的因素,但畢竟沒有對皇權(quán)有真正的否決權(quán),故D不符合題意。故選A。18、A【解析】

結(jié)合題干時間判斷,當時蘇聯(lián)正在實施新經(jīng)濟政策,探索經(jīng)濟建設(shè)的新模式,故選A;當時資本主義國家敵視蘇聯(lián),所以蘇聯(lián)不可能接受來自世界的援助,排除B;大蕭條指1929年到1933年,排除C;D與材料不符,排除D。19、A【解析】

由表格數(shù)據(jù)可知,從1840到1860,中國近代棉布生產(chǎn)中手工紗一直占絕對優(yōu)勢。因此,該表可說明當時小農(nóng)經(jīng)濟依然占據(jù)主導,這體現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟的頑固性與封閉性,故A正確;材料中沒有近代民族資本主義經(jīng)濟產(chǎn)生的信息,故B錯誤;材料主旨不是強調(diào)商品輸出,故C錯誤;D項中的“已完全卷入”表述不準確。20、A【解析】

和平時期歐洲首次出現(xiàn)的兩個對立的列強集團指的應該是協(xié)約國和同盟國,這兩個集團出現(xiàn)于一戰(zhàn)前,故選A項;一戰(zhàn)后協(xié)約國和同盟國集團均告瓦解,排除B項;同盟國與協(xié)約國和二戰(zhàn)無關(guān),排除CD項。故選A。21、D【解析】

本題考查中國軍民的抗日斗爭。根據(jù)材料信息“怎樣做共產(chǎn)黨員,支部本身的工作,統(tǒng)一戰(zhàn)線政策,鄉(xiāng)村工作,爭取敵偽軍工作,臨時的策略教育等”可知,材料強調(diào)要根據(jù)抗日根據(jù)地的實際需要開展黨員教育,故D項正確;結(jié)合所學知識可知,材料強調(diào)的是在抗日根據(jù)地內(nèi)加強對黨員的政治教育,沒有涉及軍隊的領(lǐng)導問題,故A項錯誤;材料信息的主旨是加強對黨員的政治教育而非提高黨員的軍事水平,故B項錯誤;材料信息強調(diào)黨員在根據(jù)地要結(jié)合實際開展工作,沒有凸顯出支部的戰(zhàn)斗作用,故C項錯誤。22、B【解析】

依據(jù)材料“君主受上天的旨意統(tǒng)率萬民”“將天命與君主的道德牽系在一起”并結(jié)合商周政治制度來看,周朝改變政治意識以獲取百姓的認同、支持。B正確;君主專制出現(xiàn)于秦朝,A排除;“君權(quán)神授”是漢代董仲舒提出的,C排除;道德教化是春秋末期的孔子提出的,D排除。故選B。23、A【解析】考查對材料的解讀能力。材料反映了經(jīng)過辯護人的辯護、陪審團的投票等一系列的民主程序的運作,最終陪審法庭判其無罪,判斷A項正確,排除D。B項說法錯誤,婦女沒有公民權(quán),被排除在民主政治之外。C項理解有誤?!究键c定位】必修一·古希臘和古羅馬的政治制度·古希臘的民主政治24、C【解析】根據(jù)題干材料信息“英國和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟,后加入歐共體,其余成員國也紛紛與歐共體國家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定”并結(jié)合所學知識可知,該信息所處時代特征是世界經(jīng)濟區(qū)域集團化發(fā)展趨向明顯,故選C項。材料沒有表明布雷頓森林體系的影響力日趨減弱,故排除A項。世界經(jīng)濟的全球化進程放緩與所學史實不符,排除B項。僅從材料判斷不出世界經(jīng)濟發(fā)展的不平衡加劇,故排除D項。點睛:材料“英國和丹麥于1972年底退出聯(lián)盟,后加入歐共體,其余成員國也紛紛與歐共體國家簽署建立自由貿(mào)易區(qū)協(xié)定”反映出區(qū)域經(jīng)濟組織的發(fā)展狀況,從中分析出正確答案。25、A【解析】

從題干材料中的關(guān)鍵詞“由英王選擇”、“北美大陸”可以判斷這個事件應該是1775年開始的北美13個殖民地為了反抗英國殖民統(tǒng)治而進行的美國獨立戰(zhàn)爭,故A正確。英國資產(chǎn)階級革命在本土,不是美洲大陸,B錯誤。美國內(nèi)戰(zhàn)與英王選擇沒有關(guān)系,C錯誤。第一次世界大戰(zhàn)不在北美大陸,故D錯誤。26、A【解析】由材料信息全球化使“民族國家發(fā)展和科技進步達到前所未有的程度”,同時“也會使某些國家遭到不公正對待并遠遠落在后面”可知,該學著客觀地指出了全球化帶來的積極和消極影響,故A項正確;材料沒有批判反全球化的信息,故B項錯誤;C項只符合材料部分信息,故錯誤;該學者沒有提出應對全球化的策略,故D項錯誤。27、B【解析】

結(jié)合所學內(nèi)容可知材料反映的是活字印刷術(shù),最早記錄這一現(xiàn)象的是沈括的《夢溪筆談》,故選B項;《幾何原本》和《天演論》都沒有記錄活字印刷術(shù),且出現(xiàn)時間晚于《夢溪筆談》,《史記》出現(xiàn)于活字印刷術(shù)發(fā)明之前,排除ACD項。28、D【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學可知,羅斯福新政借鑒蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟體制的某些優(yōu)點,對經(jīng)濟進行干預,實行有宏觀調(diào)控的市場經(jīng)濟,因此D選項正確;A選項是二戰(zhàn)后資本主義國家經(jīng)濟政策調(diào)整的內(nèi)容,排除;B選項不符合羅斯福新政的特征,排除;C選項也是二戰(zhàn)后資本主義國家經(jīng)濟政策調(diào)整的內(nèi)容,排除。故選D。29、B【解析】

根據(jù)伏爾泰感嘆王族和商人淺薄,無視孔子思想,指出孔子思想是一個新的精神世界,可知這段話體現(xiàn)了伏爾泰推崇孔子的儒家思想,B選項正確;伏爾泰的態(tài)度并非針對歐洲商人的“侵略”活動,A選項錯誤;材料沒有說明伏爾泰對法國“政治體制”態(tài)度的信息,C選項錯誤;東方是“一個新的精神的與物質(zhì)的世界”等內(nèi)容,不支持“中華帝國比歐洲各國都優(yōu)越”的結(jié)論,D選項錯誤。30、C【解析】試題分析:本題考查閱讀材料,獲取信息的能力。由材料中“公元1088年北宋的蘇宋為皇帝編制歷法而制造的水運儀象臺(天文鐘)。但隨著朝廷的變更和戰(zhàn)亂,這一技術(shù)便失傳了”、“英、法等國的高大建筑物上出現(xiàn)了為公眾報時的鐘”中外時鐘的發(fā)展情況,可以得出出現(xiàn)兩者不同命運的根本原因是是否出自社會需要,因此C符合題意,故選C?!久麕燑c睛】中國古代科學思想的特點①儒家注重以社會人文問題作為論說的主題,對于自然地探求和技術(shù)的總結(jié),沒有給予充分的重視;②重視總結(jié)實踐經(jīng)驗和實用技術(shù),輕視理論概括和抽象??键c:中國古代的科學技術(shù)與文學藝術(shù)·中國古代的科學技術(shù)·中國古代科學思想的特點二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學知識回答問題。31、原因:近代西方海權(quán)思想的影響;近代以來中國忽視海權(quán),遭到西方國家侵略的教訓;認識到海權(quán)關(guān)系到國家的貧富強弱和國際地位高下。方式:海盜式掠奪、商業(yè)戰(zhàn)爭、黑奴貿(mào)易、殖民戰(zhàn)爭與掠奪?!窘馕觥?/p>

原因:根據(jù)材料“嚴復還提出海權(quán)具有‘國振馭遠之良策,民收航海之利資’的政治與經(jīng)濟的雙重目的。”結(jié)合所學從19世紀末20世紀初中國的時代特征從近代西方海權(quán)思想的影響;近代以來中國忽視海權(quán),遭到西方國家侵略的教訓;認識到海權(quán)關(guān)系到國家的貧富強弱和國際地位高下進行概括即可。史實說明:結(jié)合所

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