典籍里的中國這本書的讀后感

典籍里的中國這本書的讀后感典籍里的中國這本書的讀后感篇一小時(shí)候?qū)懽魑模彩怯錾弦浴皞鹘y(tǒng)文化”為主題，用上的素材無非是春節(jié)、元宵、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，或者是喝雄黃酒、吃月餅、守歲等傳統(tǒng)習(xí)俗。殊不知，在上下五千年?duì)N爛的中國文化中，還有史書典籍在歷史長河里熠熠發(fā)光。走進(jìn)《尚書》、《論語》、《史記》等史書典籍，作為后來者的我們，可以更深入了解璀璨文化和真實(shí)歷史。事實(shí)上，想要真正讀懂典籍并非易事，而央視一套在大年初一重磅推出的文化類創(chuàng)新節(jié)目--“講好中國故事系列”的最新力作《典籍里的中國》邀請實(shí)力派演員變身典籍名家，用戲劇化的舞臺(tái)呈現(xiàn)典籍中的故事，之后再穿越時(shí)空，和當(dāng)代主持人古今對話。用“戲劇+影視化”的表現(xiàn)形式，在一字一句的臺(tái)詞對白中，讓典籍里的生澀文字變得鮮活滾燙?！兜浼锏闹袊愤x的第一部典籍是《尚書》，扛起開播大旗的演員是老戲骨倪大紅，要知道，一檔聽起來嚴(yán)肅認(rèn)真的文化類創(chuàng)新節(jié)目，開場必須要有兩把刷子，拿出看家本領(lǐng)之后才能讓觀眾心服口服。如此重要的出場順序，足以看出倪大紅老師在業(yè)界的實(shí)力與位置。事實(shí)上，倪大紅的確不負(fù)眾望，一生讀《書》護(hù)《書》傳《書》的伏生，本就是白發(fā)蒼蒼的近百老人，在倪大紅的演繹下，無論是拄拐還是作揖，無論是對話還是獨(dú)白，形體和語氣都恰如其分，直扣觀眾心扉。說出來你可能不信，誰能想到一個(gè)講中國古文學(xué)的節(jié)目，能讓觀眾情不自禁泣不成聲呢?倪大紅沒有一句多余的臺(tái)詞，簡單的自言自語足以讓人淚奔……“說來不是我舍命護(hù)《書》，是我妻、我子、我全家舍命護(hù)《書》！他扮成白發(fā)蒼蒼的老伏生，一輩子都在為《尚書》奔波，堅(jiān)定不移地走在傳承文化的道路上。當(dāng)《書》在亂世之中未能保全時(shí)，他自責(zé)嗚咽，那些恰到好處的眼神和動(dòng)作，讓撒貝寧忍不住落淚?！兜浼锏闹袊?，倪大紅完美開場，伏生本生的形象躍然于屏幕之上，這得益于他根植于內(nèi)心的文化修養(yǎng)，以及對傳承文化的追求。是的，這并非是倪大紅第一次演繹有深度的角色，早在《北平無戰(zhàn)事》、《正陽門下》、《情滿四合院》等優(yōu)秀劇目中，他便通過塑造角色展示出了和時(shí)代氣息完美融合的文化味道。過往的角色經(jīng)典又深入人心，能安靜沉淀文化，也能不動(dòng)聲色將國民度收入囊中，還能扛起央視巨制綜藝開播大旗，傳承中國文化，以一己之力講述典籍故事，“偷”走太多觀眾眼淚。典籍里的中國這本書的讀后感篇二穿越古今，觀看《典籍里的中國》第四期先人李時(shí)珍的經(jīng)歷，受益良多，感慨頗深。幼時(shí)的李時(shí)珍便萌發(fā)了行醫(yī)的念頭，身為醫(yī)者的父親李言聞深知行醫(yī)的艱難，一再反對他；少時(shí)李時(shí)珍考中了秀才，李時(shí)珍自幼熟讀經(jīng)史尤愛讀醫(yī)書，二次請求行醫(yī)，父親李言聞以醫(yī)者地位不高，再次回絕了他；青年時(shí)李時(shí)珍三次鄉(xiāng)試未中，對父親說：“身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)，望父全兒志，至死不怕難?！痹俅螒┣笞鲆幻t(yī)者，父親李言聞被李時(shí)珍的決心打動(dòng)，自此李時(shí)珍成為了醫(yī)者。在與父親行醫(yī)救民的途中，李時(shí)珍無數(shù)次目睹了各種不識(shí)藥、用錯(cuò)藥的患者百姓，心中因此萌發(fā)了重修本草的種子。學(xué)醫(yī)難，行醫(yī)難，修本草更難。李時(shí)珍踏千山萬水，穿風(fēng)霜雨雪，歷寒來暑往，守一盞孤燈，歷時(shí)三十載粗略成書，卻沒想到刊刻本草更難，因本草字?jǐn)?shù)過大，刊印的難度過大、耗費(fèi)時(shí)間過長，無書商肯刊刻。唯一的機(jī)會(huì)是請大儒王世貞寫序才可能刊刻。主持人撒貝寧說道；“對于李時(shí)珍而言，屈躬求序比站著寫書更難?！焙L(fēng)中，烈日下，經(jīng)門童傳報(bào)李時(shí)珍終見王世貞大人，王世貞對本草贊不絕口，而李時(shí)珍為了嚴(yán)謹(jǐn)又修訂十載。時(shí)光荏苒，歲月不饒人，兩人再次相見都已鬢白如霜。最終《本草綱目》被王世貞介紹的金陵胡乘龍所刊刻。懷平生夙愿，查歷代典籍，歷寒來暑往，修訂本草。李時(shí)珍是一個(gè)迎難而上的人，艱苦奮斗多年終修本草。是什么使他堅(jiān)持至今呢？也許是和父親的約定，也許是醫(yī)者仁心、懸壺救世的情懷，也許是看到了百姓的淋雨所以想為后來的人撐一把傘?！兜浼锏闹袊酚枚潭痰囊粋€(gè)小時(shí)的古今對話，時(shí)空轉(zhuǎn)換向我們展示了先人李時(shí)珍的一生，展現(xiàn)了先人不怕困難，逆流而上的精神，展現(xiàn)了醫(yī)者大仁，懸壺救世的情懷。我們感謝這個(gè)節(jié)目，讓我們了解更多經(jīng)史，讓我們以生動(dòng)的形式觀看先人的經(jīng)歷，讓我們了解先人的奮斗而心懷感恩面對世界?！兜浼锏闹袊分v述了在這片土地上發(fā)生的事情，讓我們知道我們身處何地，我們?nèi)ネ畏?。我們?huì)永遠(yuǎn)銘記先人李時(shí)珍的精神情懷，我們會(huì)懷著身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)的信念為崇高的理想奮斗拼搏，創(chuàng)造屬于我們新時(shí)代青年的盛世。正如《三國志》中所說：“冀以晨霧之微補(bǔ)益山海，熒燭末光增輝日月”。典籍里的中國這本書的讀后感篇三6月10日晚，中央廣播電視總臺(tái)大型文化節(jié)目《典籍里的中國》摘得“白玉蘭”的消息傳來，“典迷”一片沸騰。適逢端午假期，《典籍里的中國》將于6月13日晚八點(diǎn)在央視綜合頻道播出第五期《論語》。是的，“典迷”又有過節(jié)大餐了！作為一部記錄孔子及其弟子言行的語錄文集，《論語》較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。盡管作者是誰至今仍無定論，但我們可以肯定的是，《論語》是孔門師生集體智慧的結(jié)晶，中國人的仁德智慧，兩千年的風(fēng)骨性格，都蘊(yùn)藏在孔子和弟子的對話里。正如梁啟超先生所說：“茍無孔子，則中國當(dāng)非復(fù)二千年來之中國”。一部《論語》，千古流傳；一位老師，萬世師表。本期節(jié)目將以孔子和弟子之間的故事來講述《論語》當(dāng)中貫穿始終的“仁”的思想，致敬始終在歷史的時(shí)空中凝望著我們一路前行的那道思想之光?？鬃右簧鷤鞯朗跇I(yè)，每逢杏壇講學(xué)，四方弟子云集?！妒酚洝た鬃邮兰摇酚涊d：“孔子以詩、書、禮、樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?！笨鬃拥牡茏诱强鬃铀枷牒蛯W(xué)說堅(jiān)定的追隨者、實(shí)踐者和傳播者。本期《典籍里的中國》特別邀來四位讀書人，大家在節(jié)目中不僅精妙解讀了《論語》的核心思想和后世傳播，還特別從孔子及其弟子關(guān)系的角度品讀《論語》，帶領(lǐng)大家感受孔子弟子響應(yīng)老師召喚，凝聚在孔子周圍，共同追求仁愛理想世界的生命歷程?！墩撜Z》現(xiàn)存二十篇，接近一萬六千字，孔子的這些言論為從何而來？尼山世界儒學(xué)中心副主任、孔子研究院院長楊朝明介紹道：“《孔子家語·七十二弟子解》里邊就記載了孔子晚年的兩個(gè)弟子，在講學(xué)的過程中，輪流記錄?？吹竭@些材料以后，我們恍然大悟，孔子的弟子實(shí)際上是各有所記，這就是我們今天看到的《論語》的來源”。但凡讀過《論語》，一定會(huì)對“子曰”印象深刻。通過那一個(gè)個(gè)“子曰”，今人能夠感受到2000多年前孔子的有教無類、因材施教，以及不同弟子的鮮明個(gè)性：子貢“富而好禮”；顏回“貧而樂道”，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”；子路直爽而勇武，盡心盡力地保護(hù)孔子四十多年，以至于孔子曾說“道不行，乘桴浮于海，從我者，其由與”……能將如此多性格不一的弟子聚在一起，孔子人格魅力何在？《論語》中記錄著顏回對夫子的贊嘆：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)”。典籍里的中國這本書的讀后感篇四這樣的“穿越”才真正有意義，看到伏生問撒老師：“后人可還讀《書》”的時(shí)候，內(nèi)心真的一動(dòng)。我想如果有一天先賢真的有機(jī)會(huì)問起我們“文脈安在？”我們要做到問心無愧，踏踏實(shí)實(shí)地回答一句：“斯文在茲！”傳承的故事，經(jīng)久不衰。太感動(dòng)了，之前不懂《尚書》，看到倪大紅老師演繹的尚書的話劇，發(fā)現(xiàn)中國這個(gè)詞就是從尚書中來，大禹的功勞不僅是治水，更有定九州；伏生一輩子護(hù)書傳書，不愧對先人。薪火相傳，今日到我，向古人致敬！問：華夏何為一體？答曰：華夏自古一體！真的喜歡這樣的節(jié)目，深厚的文化底蘊(yùn)加上戲劇沖突，并非大而化之，而是以點(diǎn)代面，細(xì)膩又宏大，讓人熱血沸騰又淚流滿面，值得一看！古往今來，多少學(xué)者為我國傳世的典籍皓首窮經(jīng)，如今《典籍里的中國》讓經(jīng)典走進(jìn)尋常百姓家，它們不再是陽春白雪無人懂賞，而是可以被我們所有人理解、為之自豪的文化火炬。強(qiáng)烈推薦！節(jié)目不僅僅是敘事，更著力于展現(xiàn)《尚書》中華夏九州的家國概念、“民為邦本，本固邦寧”的“民本”思想?？缭角陼r(shí)空的“古今對話”更是富有創(chuàng)新性和吸引力，震撼而精彩。追本溯源，繼往開來，每一本典籍都是中華文明傳承之路。上一盞不滅的明燈。鑒古知今，學(xué)史明智，這些豐富而又珍貴的典籍，值得每個(gè)中國人去品讀，也該與世界分享。中華先賢，篳路藍(lán)縷，以啟山林。中華文化，永續(xù)不絕。優(yōu)秀的典籍使我們明過往、知興替；優(yōu)秀的演員以入木三分的演繹帶我們邁入千年歷史長河，感知先賢氣節(jié)、啟明吾輩之志。希望大家也能更多地關(guān)注央視大型文化類節(jié)目，傳承國學(xué)國粹，華夏弦歌不輟，你我當(dāng)仁不讓。典籍里的中國這本書的讀后感篇五今天很有幸觀看了《典籍里的中國》這套文化綜藝節(jié)目。在這個(gè)節(jié)目里，讓我更好地了解到了中國的典籍《尚書》。以前在學(xué)生時(shí)代就聽說過這部經(jīng)典，說實(shí)話自己對里面的內(nèi)容知之甚少。今天這檔節(jié)目讓我這個(gè)普通人更好地了解了一些經(jīng)典知識(shí)和故事。節(jié)目通過戲劇演員們的精彩演繹，讓我看到了兩千年前伏生一家人是怎樣用生命守護(hù)《尚書》的。伏生護(hù)書，傳書的故事讓我感動(dòng)的流淚了。這一幕讓我感受到了古人對經(jīng)典的守護(hù)與傳承的精神是多么的可貴。這種視書如生命，守書傳書的故事在激勵(lì)著每一個(gè)中國人。正是這種精神，才使我們這些普通人也有機(jī)會(huì)讀懂，感悟經(jīng)典里的故事。最讓我印象深刻的是，經(jīng)典里只有短短幾句話，里面蘊(yùn)含著的智慧卻是震撼的。戲劇演員們的精彩演繹，讓典籍中的文字都活起來了，感人的畫面更易讓人體會(huì)其中的智慧?！队碡暋纷屛铱吹接韯澗胖?，華夏九州第一次讓我能誦出。分別是：冀州，兗州，揚(yáng)州，豫州，梁州，雍州，徐州，青州，荊州?！赌烈靶摹分械姆Q爾戈，比爾干，立爾予，予其誓。短短幾句話卻蘊(yùn)含著治政理國的大智慧。戲劇演員們通過故事的演繹讓我更好的理解了“得道者多助，失道者寡助，得人心者得天下，失人心者失天下”?！渡袝繁环Q為政書之祖，史書之源，構(gòu)建了華夏文明最早的知識(shí)體系，很有幸在今天人人可讀。我們都知道典籍不易讀懂，古有“漢無伏生，則尚書不傳。傳而無伏生，亦不明其意”。但今天這個(gè)節(jié)目最大的亮點(diǎn)就是將經(jīng)典與戲劇表演相結(jié)合，每一個(gè)場面都感人淚下，這種創(chuàng)新使典籍人人可讀，真正做到了文化的傳承。節(jié)目中主持人穿越歷史，以拜見伏生為主線，講述了尚書幾經(jīng)波折最后被保存下來，而且還薪火相傳的故事。這也展現(xiàn)了中華文明的聲聲不息。這樣的節(jié)目大家都很期待，我也會(huì)作為鐵桿粉絲繼續(xù)關(guān)注下去，因?yàn)閷W(xué)習(xí)經(jīng)典可以追本溯源，繼往開來。典籍里的中國這本書的讀后感篇六大年初二晚上，無聊之余翻看手機(jī)網(wǎng)頁時(shí)，看到頭條上對倪大紅老師飾演的伏生贊不絕口，雖不知伏生是何人，但看著網(wǎng)頁上的圖片，不覺便被吸引，認(rèn)真閱讀完才知道是央視新出的春節(jié)檔大型綜藝節(jié)目《典籍里的中國》，一時(shí)興起，便想看看演了什么，打開愛奇藝app搜素出來，點(diǎn)開看了幾分鐘，不覺就被節(jié)目開篇的精彩解說所吸引。惟股先人，有冊有典。典的古體字為：上邊是“冊”，下邊是“幾”即為幾上放著書。這樣的解說很明朗的說明了何為“典”，讓人印象深刻！開篇講述了《尚書》傳承至今的艱難不易，講述了古代文人先資們愛書、護(hù)書、傳書的故事?！渡袝窞檎?，史書之源。節(jié)目通過古代讀書人伏生與現(xiàn)代讀書人撒貝寧的古今對話，通過古代場伏生護(hù)書、講書的事跡，大禹治水患定九州、周武王牧野盟誓的演繹與現(xiàn)代圖書館孩子們背誦禺貢場景的相互切換，將護(hù)書講書傳書的故事有序的講述出來，讓人看懂故事的同時(shí)不免產(chǎn)生共情，同時(shí)也對曾經(jīng)學(xué)習(xí)過得故事、看過的書籍有了更深刻的認(rèn)識(shí)，不再只是存在于腦海中的故事或者看過的只知其字不知其義的文字了。以前只知大禹是有名的賢君，治水三過家門而不入，通過觀看《典籍里的中國》，還知道了他劃定九州（黃州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州）。如節(jié)目中古時(shí)護(hù)書人伏生所問：華夏為何是一體？現(xiàn)代讀書人撒貝寧所答：自古是一體。讓人淚目，是啊，華夏自古是一體。只知武王伐紂建立周朝，不知商紂決戰(zhàn)的牧野盟誓，通過演員們鏗錫有力的宣誓，對那些簡單的字句有了直觀的認(rèn)知，原來是這樣的熱血沸騰啊：稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓！今人為何要讀典？知先資治政之本，知朝代興廢之由，知個(gè)人修身之要，所以讀典是多么重要啊，作為當(dāng)代的年輕人，我們不僅要讀典、學(xué)典、還要傳典，記得小時(shí)候，都是媽媽邊干活邊教我學(xué)習(xí)詩歌。從簡單的鋤禾日當(dāng)午，汗滴未下土，窗前明月光，疑似地上霜到復(fù)雜的唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織。再到八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇等等，通過這樣長期的耳濡目染和媽媽有意無意的言傳身教，使我對這些詩歌印象深刻，記憶猶新外，更對詩歌有了一種本能的喜歡，現(xiàn)在閑來無事時(shí)也會(huì)翻上一兩篇。我想小時(shí)候的言傳身教、耳濡目染應(yīng)該是很重要的，所以現(xiàn)在偶爾會(huì)和家里的小侄子一起互相提醒著背背詩歌，以激發(fā)他對詩歌的喜歡。我想這也是對于經(jīng)典的一種傳輸吧！所以我們在學(xué)習(xí)經(jīng)典的同時(shí)，向周圍的親人、朋友、同事去傳播，邀請他們中感興趣的一起學(xué)習(xí)，從而有更多的人來讀典、學(xué)典、傳典，應(yīng)該是一件很美好的事情吧！如節(jié)目中伏生隨著現(xiàn)代讀書人來到現(xiàn)代圖書館看著小孩子們在背誦禹貢：禹敷土，隨山刊木，奠高山大川時(shí)淚目的那一幕，他應(yīng)該是欣慰的吧，因?yàn)樗凹胰藲v經(jīng)艱難保護(hù)的書，傳承的書很好的流傳了下來，并且為后人所學(xué)習(xí)。而且是人人都可以在云端下載《書》來看了，人人都可以學(xué)書、傳書了！典籍里的中國這本書的讀后感篇七之前對王陽明的個(gè)人經(jīng)歷略有了解，通過本次看《典籍里的中國》最后一期，演繹了王陽明的一生，比起看書，給人視覺的沖擊確實(shí)大一些。王陽明，生于書香門第，父親王華是狀元，所以少時(shí)成長家境優(yōu)越，除了讀書寫字，他也喜歡舞刀弄槍排兵布陣。但在朝廷供職之后，他的人生就開始變得坎坷。上書諫言，被廷杖三十，險(xiǎn)些斃命。僥幸撐下來還被貶去貴州邊遠(yuǎn)地區(qū)。途中宦官也派人殺他，不過未能得逞。去了貴州，又不幸染病。即便在這樣多舛的命運(yùn)的折磨下，他也沒忘記少年時(shí)立志做圣賢的志向，先賢的教誨也謹(jǐn)記于心。他一遍遍追問自己什么是理，什么是道。最終悟出心即是理，知行合一的大道，最后繼續(xù)悟出了致良知的道理，從此一生踐行。我們偶爾會(huì)抱怨自己起點(diǎn)不高，不能出生在一個(gè)家庭條件好的家庭里。在看王陽明的一生的時(shí)候，從結(jié)果來看，無疑是獲得了巨大的成功，但回顧其過程，極其艱難。一個(gè)狀元的兒子，自己也中進(jìn)士入朝為官，卻被打個(gè)半死，還要貶去偏遠(yuǎn)地方，這種巨大落差對一個(gè)人的身體的精神打擊是致命的。起點(diǎn)高，也意味著摔得重。如果是塊土，摔下來可能也就散了，變成泥。如果是個(gè)皮球，摔得越重，彈的越高。問題是，你經(jīng)不經(jīng)得起摔。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。不是因?yàn)樗鞘ベt，所以能講出大道理，能夠忍受非人的遭遇。而是因?yàn)?，他?jīng)受了非人的待遇，然后把這些經(jīng)歷說出來，也把自己的思考說出來，以教化眾人為己任，最終才得以成圣賢。典籍里的中國這本書的讀后感篇八在親戚家拜年時(shí)看到《典籍里的中國》的預(yù)告，覺得央視出品的質(zhì)量應(yīng)該不錯(cuò)，看完覺得不只是沒讓我失望，更是深深的震撼，過程中有幾次看的我淚流滿面。節(jié)目通過古今讀書人對話的形式講述，通過戲劇的形式再現(xiàn)歷史。節(jié)目演繹了多個(gè)場景，老戲骨們演技炸裂，群演也各個(gè)演技在線，加之舞臺(tái)效果多種加持后，給人極強(qiáng)的故事沉浸效果，加上《書》中經(jīng)典部分的誦讀，看得我熱血澎湃，被深深震撼。油然而生出強(qiáng)烈的華夏兒女自豪感。是什么讓華夏文明的精粹綿延不絕？我們從何而生，為何而來，又將去向何方？每一部華夏文明的典籍及其薪火相傳的過程給了我們答案。整個(gè)節(jié)目中，最打