2025年高三第一學期開學測試歷史模擬試卷（含答案）

第第頁2025年高三第一學期開學測試歷史模擬試卷一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一項符合題目要求。1．在商代晚期，“公”是商王對其旁系親屬的稱呼。及至西周，除了周王室貴族有憑血緣關系而被稱“公”者外，周王還常把“公”這個稱號授予功臣，并以此凸顯周王室與他們之間兄弟般的密切關系。這一變化反映了（）A．西周貴族政治的逐漸穩(wěn)固 B．等級觀念逐漸呈現(xiàn)生活化態(tài)勢C．統(tǒng)治者意圖擴大統(tǒng)治根基 D．天下一家文化心理認同的形成2．西漢后期，無論經(jīng)學哪一派別治經(jīng)并非都為碎于章句的知識主義，而是一種“闡發(fā)式”“引申式”的實用主義態(tài)度，士大夫更注重經(jīng)學微言大義，發(fā)掘經(jīng)學政治實用價值，著述進言、上疏奏事、審理案件，每每引經(jīng)據(jù)典以為依據(jù)。這一現(xiàn)象表明西漢A．經(jīng)學之爭趨向理性B．經(jīng)世致用氛圍濃厚C．儒學居于政治主導D．儒家政治倫理強化3．圖1、圖2分別是漢武帝時期和南北朝時期的農(nóng)牧分界示意圖。農(nóng)牧分界線的變化折射出（）圖1圖2A．政局變動影響經(jīng)濟格局B．民族遷徙促進江南開發(fā)C．傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟漸趨衰退D．氣候變遷導致牧強農(nóng)弱4．云夢秦簡《田律》《倉律》中記載，地方官需要準確地向朝廷報告其所轄土地的田畝面積、種植情況、莊稼長勢以及自然災害，國家要求官員按時視察農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況，下命令保護山林川澤、禁止隨意砍伐捕撈。這表明此時（）A．國家強化對經(jīng)濟的控制 B．朝廷實行重農(nóng)抑商政策C．土地國有制度依然盛行 D．中央集權體制開始確立5．表1是唐天寶十四年到廣德元年租庸調(diào)歲入預算總量的指數(shù)變化表，據(jù)此可知當時A.中央財政支出急劇減少B．經(jīng)濟政策的調(diào)整C.中央政府減稅愛惜民力D.中央集權的弱化6．1854—1894年間，全國海關從14處增至25處，1911年增至49處。從東南沿海到西北內(nèi)陸，從東北地區(qū)到西南邊陲，海關“獨立王國”的觸角幾乎遍及全國，且新設海關差不多設在原常關口岸。海關的增設A．順應了列強拓展市場的要求B．便利了列強攫取更多權益C．加速了中國融入世界的進程D．增加了清政府的財政收入7．1884年，鄭觀應在《南游日記》中說：“余平日歷查西人立國之本，體用兼?zhèn)?。育才于書院，論政于議院，君民一體，上下同心，此其體；練兵、制器械、鐵路、電線等事，此其用。中國遺其體效其用，所以事多扦格，難臻富強?！边@一言論意在（）A．強調(diào)西方富強之本B．反思洋務運動不足C．摧毀封建統(tǒng)治根基D．喚醒民眾救亡意識8.新中國成立初期，國家對故宮博物院進行了整體改造，將“清代帝后生活史料陳列室”移至外東路，將手工藝館遷至內(nèi)東路，還在故宮設立了“近代帝國主義侵華史料陳列室”“清代革命史料陳列室”等專題陳列室，并向公眾開放。這一做法A.實現(xiàn)了博物館管理的現(xiàn)代化B.宣告了舊時代的終結C.彰顯了故宮的社會教育功能D.突出了工業(yè)時代面貌9．動物引路神話起源于草原民族的動物崇拜和遷徙歷史，經(jīng)歷了自東向西的傳播過程。表3是對歐亞大陸涉及的動物引路神話的總結。這反映出當時A．亞歐政治格局改變B．文明的交流與傳播C.歐洲神話的影響力D.戰(zhàn)爭帶來文化交鋒10．19世紀末，嚴復指出：“中學有中學之體用，西學有西學之體用，分之則并立，合之則兩亡?！边@一觀點旨在（）A．加強中西交流 B．倡導社會制度變革C．踐行中體西用 D．揭露社會轉(zhuǎn)型艱難11．歷史地圖反映人類在不同歷史時期所發(fā)生的一定事態(tài)空間分布情況。如圖標注的區(qū)域可用來研究近代西歐A．15世紀資本主義關系發(fā)展B．14—16世紀末文藝復興擴展C．早期資產(chǎn)階級革命的發(fā)展D．宗教改革中新教地區(qū)分布12.17~18世紀，中國服飾文化逐漸被歐洲人了解。歐洲工匠開始設計、生產(chǎn)帶有中國元素的紡織品，在模仿中國服裝款式時通常會融入西方的裁剪和縫制方法。當時有些歐洲藝術家從中國服飾中汲取靈感，自由表達自己的奇思異想。這反映出A.中歐服飾文化發(fā)展一體化B.中國文化引領歐洲思想解放C.商品流動帶來了文化交融D.中國服飾改變歐洲審美觀念13．圖2中國古代青銅工匠東渡路線復原示意圖，此圖可以用來佐證古代亞洲（）圖2A．青銅文明的起源 B．文化傳播的狀況 C．商品流動的特點 D．儒家文化的范圍14．英國小說《司號長》以拿破侖在歐洲大陸建立廣闊帝國并可能進攻英國本土為背景，英國民眾面對戰(zhàn)爭的心態(tài)是“當國家召喚時，人們必須服從，否則他就不是男子漢”。由此可推知，拿破侖戰(zhàn)爭對歐洲的影響是（）A．民主思潮逐漸成為普遍訴求B．促進了被征服地區(qū)人民的覺醒C．客觀上推動了民族意識高漲D．推翻封建制度以建立理性王國15．1948年6月，蘇聯(lián)占領當局封鎖柏林與西占區(qū)之間的水陸交通，柏林危機爆發(fā)。美國不愿因封鎖而被蘇聯(lián)趕出柏林，但也“不打算在任何情況下采用武力維護柏林的立場”：斯大林強調(diào)“蘇聯(lián)當局采取限制性的措施并不想把盟國軍隊從柏林趕出去”。這表明美蘇雙方都主張A．維護現(xiàn)有國際關系體系B．管控危機避免局勢失控C．維持柏林和德國的分裂D．和平方式解決國際爭端二、非選擇題：共4題，55分。16．（12分）閱讀材料，回答問題。材料宋初定服制，三品以上服紫，五品以上服朱，七品以上服綠，九品以上服青，平民不得服皂、服紫。及至太宗太平興國七年，“庶人通許服皂”。太宗至道元年，“復許庶人服紫”，“以時俗所好，冒法者眾，故除其禁?！蹦纤谓B興四年五月，官員趙彥衛(wèi)上奏指出：“至渡江，方著紫衫，號為穿衫尺巾，公卿皂隸，下至閭閻賤夫，皆一律矣?！彼纬跽泊罅μ岢啒悖拱傩张宕麂N金、泥金等裝飾服飾。而1117年，提舉淮南東路學事丁璀指出：“今閭閻（平民）之卑，倡優(yōu)之賤，男子服帶犀玉，婦人涂飾金珠，未合古制?！钡侥纤文┠?，“衣冠更易，有一等晚年后生，不體舊規(guī)，裹奇巾異服，三五為群，斗美夸麗?！毙率椒b競相出現(xiàn)，民間形成了突破服裝舊格調(diào)、舊樣式的新高潮?！詣蜕端未耙路児拧奔捌鋾r代特征》結合材料及所學，對宋代服飾的變化進行簡要說明。（12分）17.(14分)某學習小組以“近代中國民族意識的覺醒”為主題開展研究性學習，在研究過程中搜集到以下材料。閱讀材料，回答問題。材料一老臣等伏思該夷所請各條，雖系貪利無厭，而其意不過求賞碼頭，貿(mào)易通商而止，尚非潛蓄異謀。與其兵連禍結，流毒愈深，不若姑允所請，以保江南大局?！蛾扔⒌扔肿嘈蝿萑f分危急已允通商割地賠款折》(1842年7月)(1)在主題探究學習過程中，為什么要搜集、研究耆英的言論?(4分)材料二表3為近代中國先進人物及其言論。表3人物言論梁啟超今日歐洲之世界,一草一石,何莫非食民族主義之賜。讀十九世紀史,而知發(fā)明此思想者,功不在禹下也。民族主義者,世界最光明、正大、公平之主義也,不使他族侵我之自由,我亦毋侵他族之自由。其在于本國也,人之獨立;其在于世界也,國之獨立。使能率由此主義,各明其界限以及于未來永劫,豈非天地間一大快事!——《國家思想變遷異同論》(1901年)孫中山國民黨之民族主義,有兩方面之意義:一則中國民族自求解放;二則中國境內(nèi)各民族一律平等。……蓋民族主義對于任何階級,其意義皆不外免除帝國主義之侵略?！瓏顸h敢鄭重宣言,承認中國以內(nèi)各民族之自決權,于反對帝國主義及軍閥之革命獲得勝利以后,當組織自由統(tǒng)一的(各民族自由聯(lián)合的)中華民國。——《中國國民黨第一次全國代表大會宣言》(1924年1月)(2)結合所學知識，說明材料二作為研究主題論據(jù)的依據(jù)。(4分)(3)從該研究主題出發(fā)，還可以搜集哪些材料，請任舉兩例，并說明理由。(6分)18.(15分)閱讀材判，回答問題。日本的文化變革材料一l6世紀中期以來，耶穌會傳教士在日本傳播天主教，修建教會學校、教會醫(yī)院，傳授天文歷算、地理知識和療病醫(yī)術，還帶來地球儀、世界地圖、望運鏡、風琴等新奇之學與精巧之物。日本的西學即“南蠻學”應運而生。1587年日本下達了最初的禁教令。1633年至1639年，幕府連續(xù)發(fā)布五道鎖國令，厲行禁教，“南蠻學”因來源斷絕而備受重挫。新教國荷蘭貿(mào)易商留駐長崎出島的荷蘭商館，成了繼續(xù)傳播西歐近代自然科學的大本營。日本運用荷蘭語，研討歐洲近代天文、地理、醫(yī)學、數(shù)理化等自然科學的“蘭學”興起。——摘編自宋成有《16世紀以來西方?jīng)_擊下日本的嬗變與東亞國際格局》材料二明治統(tǒng)治者的文明開化政策給日本注入了壘新的發(fā)展動力，使日本有了新的文化呈現(xiàn)形式。在政府的大力主導下，日本民眾的社會習俗以及生產(chǎn)方式都發(fā)生了巨大變化，自上而下“和洋共存”“和洋折衷”之風盛行。日本文化走上了一條全新的發(fā)展道路，發(fā)生了翻天覆地的變化。但封建武士道精神依舊禁錮著人們的思想，對日本文化發(fā)展起到了阻礙作用?！c自張浩然《日本明治維新后的文化變革》結合材料，以“日本的文化變革”為題寫一則歷史短文。(15分)（要求：表述成文，敘述完整：立論正確，史論結合；邏輯嚴密，條理清晰。）（14分）閱讀材料，回答問題時代中的商務印書館誕生于1897年的商務印書館是近代中國文化發(fā)展的產(chǎn)物。如果不是近現(xiàn)代中西文化的交往，如果不是1895年甲午戰(zhàn)爭失敗對廣大中國士人形成巨大的思想沖擊，如果不是戊戌變法失敗，一大批士人流落民間，就不會有商務印書館，也就不會有中國的近現(xiàn)代出版業(yè)。同樣，如果不是商務印書館中的一批文化人有意識地扶持和推動當時的各種文化思潮，有意識地出版各種思想文化出版物，中國的近現(xiàn)代文化探索，無疑也要遜色得多。翻閱商務印書館的館史資料，人們會注意到，差不多所有第一流的現(xiàn)代學者，都與商務印書館打過交道，如康有為、梁啟超、王國維、章太炎、嚴復、蔡元培、胡適、陳寅恪、錢穆等，甚至一些重要的政界人物，如盛宣懷、孫中山、汪精衛(wèi)、陳獨秀等，也與商務印書館有密切的交往關系。同樣，影響近現(xiàn)代中國學術文化的許多重要著作、重要刊物，也都是由商務印書館組織出版、發(fā)行的，如嚴（復）譯名著、梁啟超的《清代學術概論》、胡適的《中國哲學史大綱》（上卷）、金岳霖的《論道》、陳寅恪的《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、錢穆的《國史大綱》、熊十力的《新唯識論》等。因此，一部商務印書館的歷史，從一個側(cè)面能夠反映出中國思想文化的近現(xiàn)代歷史?！幾詶顡P《商務印書館：民間出版業(yè)的興衰》（1）商務印書館形成的時代是一個怎樣的時代？（6分）（2）談談你對商務印書館價值的認識。（8分）參考答案一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一項符合題目要求。123456789101112131415ACBCDACCDCBDBBA二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.（1）漢代尊崇儒術，儒學逐漸成為主流意識形態(tài)，統(tǒng)治者極力推行儒學思想的教育；統(tǒng)治者接受秦暴政而亡教訓，采取措施減輕刑罰，緩和社會矛盾；隨著儒學地位的提高，提倡孝成為社會共識；漢代選官制度指向通明經(jīng)和孝為重要標準；學者大力宣傳通曉經(jīng)學和孝的神童形象。這都影響著漢代神童形象的塑造。（任意4條，言之成理即可）（2）山東是儒家思想的發(fā)源地，民眾深受儒家思想的影響，形成尊崇儒學的共識；儒家知識分子熱衷于儒學思想的教育和傳播，儒學教育成為社會潮流。17.“趙五貞事件”引發(fā)的討論反映了近代中國社會轉(zhuǎn)型時期的思想變遷。1919年新文化運動不斷發(fā)展，但封建思想束縛依然嚴重。新聞報刊業(yè)發(fā)展為思想論爭提供平臺。（6分）討論中《趙貞女詩》將趙五貞當作貞潔烈女來贊賞，反映了部分知識分子依然受到傳統(tǒng)思想的束縛；殷柏從個體角度出發(fā)，通過批評趙五貞的迷信、守舊呼吁婦女要追求個人解放和自我改造；而毛澤東從國家制度和社會層面出發(fā)，更深層次揭露“趙五貞悲劇”是由腐朽落后的封建制度和環(huán)境造成的，主張要進行社會的根本變革。（6分）“趙五貞事件”引發(fā)的討論有利于進一步解放思想；也更堅定了此后先進人士通過革命推動社會根本變革、實現(xiàn)人真正解放的決心。（2分）18.歷史教材·時代寫照1954——1956年，新中國處于向社會主義過渡的歷史時期。這一時期歷史教材的編寫，體現(xiàn)了鮮明的時代特征。(3分)教材編寫以馬列主義為指導，強調(diào)把階級斗爭作為歷史基本線索和人民群眾的歷史作用等，反映出新中國構建與之相適應的意識形態(tài)。教材對民族關系的處理和民族政策的貫徹，反映出新中國貫徹民族平等原則，維護國家統(tǒng)一和民族團結。教材貫徹愛國主義思想和培養(yǎng)民族自尊心，反映出新中國重視培養(yǎng)人民對中華民族的認同以鞏固新生的人民民主政權。教材強調(diào)人民群眾的歷史作用，反映出新中國建立起人民民主專政的國家政權，重視人民群眾的主體地位。教材強調(diào)我國人民和世界各國人民，主要是亞洲各國人民的歷史友好關系，反映出新中國成立之初堅持獨立自主的和平外交政策，聯(lián)合新興獨立國家共同反對帝國主義、霸權主義的時代需求。(9分，答出任意三點即可。若從其它角度作答，言之成理，亦可酌情給分。)總之，建國之初的歷史教材編寫充分體現(xiàn)出新中國成立之初的時代訴求，是建國初時代特征的生動寫照。(1分)19.（14分）（1）美國移民的主要特點：移民來源廣泛，來自不同地區(qū)、不同種