現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯教案

第三節(jié)現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯詞匯是一切語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),我們看到中外語(yǔ)言的學(xué)習(xí)都是從詞匯開(kāi)始的,比如說(shuō)漢語(yǔ)在最初的學(xué)習(xí)階段是要求組詞,英語(yǔ)是要求去默寫(xiě)它的單詞。實(shí)際是看到了詞匯學(xué)習(xí)的重要性,只有夯實(shí)了基礎(chǔ),才能真正掌握一門(mén)語(yǔ)言。一、詞的意義從詞的意義的多少來(lái)劃分:詞分為———單義詞和多義詞。1.單義詞:顧名思義,是指只有一項(xiàng)詞義的詞。再根據(jù)詞的指向范圍和對(duì)象來(lái)分,詞可以分為以下幾類(lèi)：專(zhuān)有名詞:魯迅、北京、中國(guó)等一般名詞:人、自行車(chē)、椅子等人稱(chēng)代詞、數(shù)量詞:她、一、二等。——專(zhuān)有名詞的指示對(duì)象是唯一的,而一般名詞可以指示的對(duì)象范圍很廣,所揭示的也只是這類(lèi)事物的一般特征,這是兩者的區(qū)別。2.多義詞：（1）多義詞:是指具有兩個(gè)或兩個(gè)詞義以上的詞。一般來(lái)講,一個(gè)語(yǔ)言發(fā)展的歷史越悠久,文化積淀越深厚,它所擁有的一些詞的內(nèi)涵,使用范圍也就越廣。因此多義詞是語(yǔ)言發(fā)展變化的必然產(chǎn)物,漢語(yǔ)中的大多數(shù)詞就是多義詞。比如在我們書(shū)上80頁(yè),說(shuō)到“臉”,剛開(kāi)始的時(shí)候,只是指人的頭的前部,從前額到下巴這一塊。后來(lái)隨著語(yǔ)言的發(fā)展,就慢慢發(fā)展了“情面、面子”這樣一些意義出來(lái)了。（關(guān)于“打”,打仗、打架、打氣、打水、打醬油、打官司）要識(shí)別這些多義詞的具體含義,需要放在具體的語(yǔ)境中去。（2）多義詞各義項(xiàng)的聯(lián)系按照一般的規(guī)律來(lái)講,多義詞的各種義項(xiàng)的產(chǎn)生,都是圍繞著一個(gè)最基本、最主要的意義為核心來(lái)進(jìn)行的。大體來(lái)講是首先有基本意義,然后才產(chǎn)生轉(zhuǎn)義。①本義:a.多義詞的基本意義是指:一個(gè)詞最主要、最常見(jiàn)的意義?！覀円话銓W(xué)習(xí)某一種語(yǔ)言最容易掌握的,也是一個(gè)詞的最基本意義,而且這個(gè)基本意義是不要特別的語(yǔ)境提示,也能清晰地辨別出來(lái)的。例如,以書(shū)上80頁(yè),“火候”為例,它最基本的詞義是:“火力的大小和時(shí)間的長(zhǎng)短”,發(fā)展到最后才是用來(lái)比喻“人的修養(yǎng)程度的深淺”,或者是用來(lái)比喻“一個(gè)最關(guān)鍵的時(shí)刻”。b.本義與原義的辨析:“原義”:是指原初本義?！蠖鄶?shù)的情況下,一個(gè)多義詞的最本的意義,往往是它的原初意義；但是,隨著語(yǔ)言的發(fā)展,一個(gè)詞的基本意義可能會(huì)偏離它最初的原初意義。以“兵”為例:原義:兵器、武器?！ㄋ讈?lái)講就是古代的長(zhǎng)矛、大刀?；玖x:士兵②轉(zhuǎn)義:是指從本義發(fā)展而來(lái)的意義。它們的形成方式有兩種：通過(guò)本義的引申,以本義做比喻的方式形成。a.引申義：由詞的本義推廣、擴(kuò)大產(chǎn)生的詞義。比如:“冷場(chǎng)”本義指:戲曲演出時(shí),因演員空缺,或者忘記臺(tái)詞造成的一種沒(méi)有話說(shuō)的尷尬局面。到了現(xiàn)代以后,表演戲曲的場(chǎng)合少了,領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)會(huì)的場(chǎng)合增加了。因此“這種沒(méi)話說(shuō)的的尷尬局面”就引申為一種“開(kāi)會(huì)時(shí)沒(méi)人發(fā)言的沉默場(chǎng)面”。b.比喻義:通過(guò)使用本義的某些形象特征來(lái)打比方而形成的意義?！粋€(gè)詞的本義本身往往指一些確切的、實(shí)實(shí)在在存在的事物,這些事物也往往有它們自己的某些方面的特征和特點(diǎn),因此,比喻義就是用本義的某些方面的特征和特點(diǎn),去形象的描述另外的一些事物,在使自身形象生動(dòng)的同時(shí),也使另外這些事物也具有了形象生動(dòng)的特點(diǎn)。比如“包袱”:本義指:用布包裹一團(tuán)東西,壓在自己背上?！行r(shí)候東西很重,是一個(gè)負(fù)擔(dān),壓在身上很不舒服,妨礙人走路,這就是包裹的一個(gè)特點(diǎn)和特征。這一點(diǎn)與阻礙人向前發(fā)展的一些因素很有相似性。所以發(fā)展到后來(lái)就用來(lái)形容人的一些“思想和行動(dòng)方面的負(fù)擔(dān)”。（3）多義詞與同音詞同音詞:指語(yǔ)音相同而意義不同的詞?！獜淖值男误w構(gòu)成來(lái)看,可分為兩類(lèi):a.書(shū)寫(xiě)形式相同的,叫同形同音詞。如:制服（名詞:穿在身上的職業(yè)服裝）——制服（動(dòng)詞:制服敵人）b.書(shū)寫(xiě)形式不同或部分不同的,叫異形同音詞。如:寓言（指某個(gè)故事所揭示出來(lái)的意義）——預(yù)言（指對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)測(cè)性言語(yǔ)）——同音詞與多義詞的區(qū)別在于：多義詞雖然有很多種意義,但是各個(gè)意義之間大致還是有一點(diǎn)相同或者類(lèi)似的地方；但同音詞,根據(jù)它的定義就知道,它們相互之間是很少有聯(lián)系的。（二）同義詞與反義詞1.同義詞:（1）同義詞:是意義相同或者基本相同的一組詞。比如“可惜”與“惋惜”,都表示同情、遺憾的感情,基本意義相同,所以是同義詞?！x詞,雖然表面看來(lái),它們的意義大體是一致的,但是它們還是有各自不同的側(cè)重點(diǎn),和使用的環(huán)境,所以具體使用的時(shí)候,要根據(jù)當(dāng)時(shí)的上下文的語(yǔ)境來(lái)。而且對(duì)同義詞的考察也大多是要你辨析它們之間的細(xì)小的差別。（2）同義詞的類(lèi)型從構(gòu)成的語(yǔ)素（構(gòu)成詞的最小的單位）來(lái)看,同義詞可分為以下三類(lèi):①語(yǔ)素相同,順序不同：如:士兵（側(cè)重于表示一群人）——兵士（多指單個(gè)的個(gè)體）②語(yǔ)素部分相同:如:守衛(wèi)（側(cè)重于保衛(wèi)）——守護(hù)（側(cè)重于關(guān)心、照顧）③語(yǔ)素完全不同:如：錯(cuò)誤（使用范圍廣）——缺點(diǎn)（落實(shí)到具體的個(gè)體,多指人）（3）同義詞的作用①準(zhǔn)確細(xì)膩地傳情達(dá)意。②豐富構(gòu)詞手段2.反義詞（1）反義詞:是指意思相對(duì)或者相反的詞。——要注意的是:在漢語(yǔ)中,雖然反義詞的意義相反,但是詞性是相同的,形容詞一定要與形容詞相對(duì),動(dòng)詞與動(dòng)詞相對(duì),名詞與名詞相對(duì)。第二個(gè),并不是每一個(gè)詞都有反義詞。（2）反義詞類(lèi)型根據(jù)意義的對(duì)照,反義詞可分為:絕對(duì)反義詞、和相對(duì)反義詞①絕對(duì)反義詞:在性質(zhì)上完全相互排斥,沒(méi)有中間的狀態(tài)。否定了一方,必然肯定了另一方。比如:戰(zhàn)爭(zhēng)——和平；男——女。（有個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎的題目:世界上有多少間廁所）②相對(duì)反義詞:有中間狀態(tài),否定一方,并不一定否定另一方。如：先進(jìn)——落后。在這中間有一種,既不先進(jìn)也不落后的中間狀態(tài)存在。（3）多義詞的反義關(guān)系多義詞的各個(gè)義項(xiàng)由于意義的側(cè)重點(diǎn)不同,往往有不同的反義詞。如:86頁(yè)的“淡”。①菜淡（說(shuō)明鹽不夠）——咸②味淡（說(shuō)明味道比較清淡）——濃③顏色淡（說(shuō)明顏色比較淺）——深④淡季（說(shuō)明商店里的買(mǎi)東西的人不夠多,人氣不夠旺盛）——旺季（4）反義詞作用①有助于揭示事物的矛盾,深入展現(xiàn)事物特點(diǎn)。87頁(yè)②構(gòu)成概括性、鮮明生動(dòng)的詞、成語(yǔ)。如:進(jìn)退兩難——進(jìn)退,兩字反映了人所處于的一種困難、尷尬、沒(méi)有出路,沒(méi)有解決方法的狀態(tài)。不相上下——反應(yīng)了兩人之間的差距不同。二、熟語(yǔ)熟語(yǔ):指那些人們經(jīng)常使用的、有固定搭配的詞組。包括成語(yǔ)、諺語(yǔ)、慣用語(yǔ)、歇后語(yǔ)。（一）成語(yǔ)1.成語(yǔ):是指人們長(zhǎng)期沿用、具有書(shū)面色彩、多為四字格式的一種固定詞組。2.特點(diǎn)（1）結(jié)構(gòu)上的定型性成語(yǔ)結(jié)構(gòu)上的定型性:是指——一,四個(gè)字的構(gòu)成形式,順序不能改變；二,其中的字不能用其他字代替。成語(yǔ)的四個(gè)字的結(jié)構(gòu)一般可分為二二兩端,就是這個(gè)成語(yǔ)可以從中間分作兩半?；镜慕Y(jié)構(gòu)關(guān)系有以下幾種——89頁(yè)①聯(lián)合式如:眾叛親離——眾叛和親離都是講一件事,就是這些親友都離開(kāi)了某個(gè)人。②偏正式如:世外桃源——主要講的重點(diǎn)還是桃花源這個(gè)地方。③支配式:④陳述式:如：葉公好龍——只是講述了葉公好龍,然后被真的龍嚇到了這個(gè)故事。⑤補(bǔ)充式如:退避三舍——古代“一舍”是三十里,把軍隊(duì)往后撤退多元呢,后面就是補(bǔ)充具體的里程,九十里。⑥連動(dòng)式如:打草驚蛇——首先有打草這個(gè)動(dòng)作,然后蛇才會(huì)被驚嚇到。后一個(gè)動(dòng)作和前一個(gè)動(dòng)作時(shí)相關(guān)聯(lián)的。⑦兼語(yǔ)式（2）表意上的整體性a.是指大部分成語(yǔ)的意義不是字面意義的簡(jiǎn)單組合,而是統(tǒng)一地整體表達(dá)。如:“鳳毛麟角”,從字面義來(lái)解釋是“鳳凰的毛,麒麟的角”,就是兩個(gè)動(dòng)物的身上的某個(gè)物件,而且相互間沒(méi)有任何聯(lián)系?！?我們只有從整體來(lái)理解,鳳凰的羽毛、麒麟的角是很稀少,可遇而不可強(qiáng)求,古人把這兩個(gè)東西放到一塊,其實(shí)是想說(shuō)明這兩個(gè)東西的珍貴。因此這個(gè)時(shí)候才能得到“鳳毛麟角”的實(shí)際含義,是用來(lái)比喻“稀少而可貴的人才和食物”。b.表意的幾種類(lèi)型:90頁(yè)①形容義:以描寫(xiě)事物的情狀來(lái)表情達(dá)意。②引申義:在原義的基礎(chǔ)上推廣、擴(kuò)大而來(lái)。③比喻義:以打比方的方式表達(dá)意義。④直言義:成語(yǔ)意義與字面意義一致。——前面三種意義與字面意義都有一定的區(qū)別。3.成語(yǔ)的掌握（1）利用文化背景知識(shí)通俗來(lái)講,漢語(yǔ)中的成語(yǔ),大部分源于古代的寓言故事,然后從這個(gè)故事中提煉出這個(gè)故事的寓意。比如說(shuō)一些熟悉的寓言故事:守株待兔、刻舟求劍、愚公移山?？赐赀@個(gè)故事后,故事里面大致的含義,也就可以基本把握住。（2）利用成語(yǔ)間的同義、反義、近義的關(guān)系。比如意義相同、相近的成語(yǔ):外強(qiáng)中干/色厲內(nèi)荏——說(shuō)的都是,外表看起來(lái)很強(qiáng)大,實(shí)際很虛弱。阮囊羞澀/一貧如洗——說(shuō)的都是非常窮困,窮得叮叮響。（3）借助固定格式有些成語(yǔ)有固定的框架、格式,如:91頁(yè)天羅地網(wǎng)、天南地北、天經(jīng)地義、天昏地暗——天X地X4.正確使用成語(yǔ)對(duì)于一個(gè)詞匯的掌握,包括詞義、字形、語(yǔ)音三方面,對(duì)成語(yǔ)的正確掌握也包括這方面。（1）詞義方面——不望文生義要正確的理解成語(yǔ)的實(shí)際意義,如:把“不刊之論”理解為貶義的“不能刊登的文章”——實(shí)際含義是“一個(gè)字也不能懂的無(wú)懈可擊的言論,是一個(gè)褒義詞。（2）字形方面——不寫(xiě)錯(cuò)成語(yǔ)這其實(shí)是關(guān)于一個(gè)錯(cuò)別字的問(wèn)題,在實(shí)際的寫(xiě)的過(guò)程中多注意就行了。（3）語(yǔ)音方面——不讀錯(cuò)成語(yǔ)如:深?lèi)和唇^——“惡”應(yīng)讀“wù”而不是“è”乳臭未干——“臭”應(yīng)讀“xiù”而不是“chòu”（二）諺語(yǔ)1.諺語(yǔ):是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活實(shí)踐過(guò)程中,對(duì)自然、社會(huì)規(guī)律,生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),從而形成的一種固定語(yǔ)句?！V語(yǔ)與成語(yǔ)都有深刻的寓意,但諺語(yǔ)更適合口頭表達(dá),成語(yǔ)則是書(shū)面語(yǔ)；諺語(yǔ)的的字?jǐn)?shù)沒(méi)有固定的限制,而成語(yǔ)基本是四個(gè)字的固定結(jié)構(gòu)。2.諺語(yǔ)特點(diǎn)。（1）鮮明的經(jīng)驗(yàn)性由定義,我們知道:諺語(yǔ)往往是人們生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。因此,諺語(yǔ)中必然要反映出人們的生活方式、自然地理環(huán)境、風(fēng)土人情,還有文化心理等。所以,諺語(yǔ)往往反映出一個(gè)特定地域里面,居民的各種相關(guān)的情況。通過(guò)諺語(yǔ),我們可以了解到一些歷史故事或事件,比如:“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”。還有生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)：“谷雨前后,點(diǎn)瓜種豆”。等等。（2）特定的思想性很多諺語(yǔ)往往是前人智慧的結(jié)晶,具有發(fā)人深思的哲理性。比如長(zhǎng)輩一說(shuō)到要你珍惜時(shí)光,好好念書(shū)的時(shí)候,就會(huì)說(shuō)到：一寸光陰一寸金、寸金難買(mǎi)寸光陰。這是我們最熟悉的一句?！?由于諺語(yǔ)產(chǎn)生于特定的時(shí)代、特定的地域、特定的文化背景,所以諺語(yǔ)本身也免不了有它的局限和糟粕。比如說(shuō):“生死有命,富貴在天”,這一句就完全否定了人本身的努力和奮斗,使人安于現(xiàn)狀,其實(shí)是一種不好的傾向。這一點(diǎn),是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和接受諺語(yǔ)的過(guò)程中,要格外注意的。所以說(shuō)古人留下的東西,也不可以不加思考的全盤(pán)相信。時(shí)代在發(fā)展、社會(huì)在進(jìn)步,我們要以科學(xué)發(fā)展的眼光辯證的來(lái)看待。（3）通俗生動(dòng)的藝術(shù)審美性諺語(yǔ)是一種口頭表達(dá)的語(yǔ)言,口頭表達(dá)具有靈活、生動(dòng)、自然、表現(xiàn)力的特征。所以,諺語(yǔ)的語(yǔ)言也非常的形象生動(dòng),比如:“窮在鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親”。還有一些,比較幽默風(fēng)趣,比如：“不管白貓黑貓,抓到耗子的就是好貓”（——這就是著名的“貓論”,鄧小平曾在深圳說(shuō)過(guò)。）（三）慣用語(yǔ)1.慣用語(yǔ):是指在表意上具有整體性、結(jié)構(gòu)上具有定型性的習(xí)用詞組。在形式上大多呈三音節(jié),比如：96頁(yè)吃小灶——表示額外的照顧背黑鍋——?jiǎng)e人干的壞事,最后追究到自己頭上。2.慣用語(yǔ)特點(diǎn)（1）其意義是大多是通過(guò)引申、比喻產(chǎn)生的,而不是詞的意義的簡(jiǎn)單相加。96頁(yè)比如:他學(xué)習(xí)得正起勁,不要給他潑冷水——實(shí)際的意義是說(shuō)“不要打擊他的學(xué)習(xí)的積極性”。（2）形式相對(duì)固定,但又較靈活多變。可以根據(jù)具體的使用環(huán)境,適當(dāng)?shù)母淖兯淖謹(jǐn)?shù)。比如說(shuō)：“敲竹杠——敲他的竹杠”。加進(jìn)去“他的”,更有針對(duì)性,這樣直接可以來(lái)到具體的場(chǎng)合來(lái)使用。（3）多帶有貶義的情感色彩比如上面講的“敲竹杠”,以不合法的手段和方式去奪取別人的勞動(dòng)成果,這就帶有貶義的色彩。（4）語(yǔ)言生動(dòng)形象,通俗易懂。這一點(diǎn)的話是口頭語(yǔ)言的共性,不深入講解了。（四）歇后語(yǔ)1.歇后語(yǔ):由“具體事物——說(shuō)話解釋語(yǔ)”前后兩部分組成的俏皮話。這一點(diǎn),才它的結(jié)構(gòu)上很容易看出來(lái)。2.歇后語(yǔ)的類(lèi)型:（1）喻意型：前一部分用一個(gè)具體事物打比方,后一部分從字面或者字外對(duì)前一部分進(jìn)行解釋、說(shuō)明。98頁(yè)比如:大水沖了龍王廟——一家人不認(rèn)一家人（2）諧音雙關(guān)型:后一部分利用同音、近音的條件,構(gòu)成表面和字外兩層意思,并以字外的意思為主?！@一點(diǎn)是充分利用了漢語(yǔ)的同音異義字,從而獲得了兩種意思。比如:外甥打燈籠——照舅（舊）。一方面這個(gè)歇后語(yǔ)本來(lái)是用來(lái)嘲諷當(dāng)舅舅的把一些不好的習(xí)慣和方式都教給了外甥,所以它看似是在說(shuō)做外甥的品行不好、行為不端正,其實(shí)是這個(gè)人的舅舅也好不到哪去,實(shí)際上指責(zé)的是當(dāng)舅舅的這個(gè)人——它一般用于這樣一種情況,就是舅舅這個(gè)不干好事,外甥也不干好事；用了“舊”之后,說(shuō)明,以前這個(gè)事兒是怎干的,現(xiàn)在繼續(xù)這么干,沒(méi)有一點(diǎn)改變,很古板,很僵硬。（3）歇后語(yǔ)的作用使表達(dá)幽默風(fēng)趣,形象生動(dòng),更有力的表達(dá)嘲弄譏諷的情感態(tài)度。第四節(jié)詞語(yǔ)的運(yùn)用方法上一節(jié),我們講的是一些詞的詞義的問(wèn)題。這一節(jié),我們要講如何去運(yùn)用這些詞,因?yàn)?看對(duì)一個(gè)詞語(yǔ)的掌握的程度如何,是要以實(shí)際的運(yùn)用情況,來(lái)作為最終的標(biāo)準(zhǔn)的。一、辨析詞語(yǔ)的意義前面一章降到同義詞的時(shí)候,說(shuō)過(guò):雖然同義詞從表面看來(lái),它們的意義大體是一致的,但是它們還是有各自不同的側(cè)重點(diǎn),相互之間還是有細(xì)微的差別。則這些細(xì)微的差別體現(xiàn)在這幾個(gè)方面:義項(xiàng)的側(cè)重點(diǎn)、語(yǔ)意的輕重、適用的范圍、特定的對(duì)象等。（一）義項(xiàng)的側(cè)重點(diǎn)不同以珍惜、珍愛(ài)、珍視、珍重為例。99頁(yè)珍惜:一般是指對(duì)某個(gè)東西特別愛(ài)惜,長(zhǎng)久的保存作為留念。珍惜的對(duì)象可以是友情,也可以是物。珍愛(ài):表示特別喜愛(ài)的意思,主要針對(duì)于某個(gè)物品來(lái)說(shuō)。珍視:是指從態(tài)度上對(duì)某段情感、某個(gè)東西非?？粗亍Ｕ渲兀褐饕槍?duì)于某個(gè)人的身體的健康狀況、人生經(jīng)歷而言,有保重的意思。（二）語(yǔ)意的輕重同義詞的各個(gè)詞匯,在意義上的表達(dá)上份量有輕重。如:輕視/鄙視“輕視”:只是表示一般程度的,對(duì)某個(gè)人的言語(yǔ)、行為、身份地位的不以為意?！氨梢暋保簬в袕?qiáng)烈的看不起,不屑一顧的味道。（三）適用的范圍主要指有些詞的詞義的范圍比較廣,而另外一些同義詞的詞義的使用對(duì)象和范圍比較狹窄。比如:戰(zhàn)爭(zhēng)/戰(zhàn)役戰(zhàn)爭(zhēng):持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng),影響的地域比較大。戰(zhàn)役:持續(xù)的時(shí)間比較短,一般發(fā)生于比較小的區(qū)域內(nèi)?！獞?zhàn)爭(zhēng)往往包括很多場(chǎng)戰(zhàn)役,一般而言,有一次戰(zhàn)役就解決了戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的情況很少；戰(zhàn)役又可以由很多次、發(fā)生在同一地點(diǎn),小的戰(zhàn)役組成。因此“第二次世界大戰(zhàn)”的“戰(zhàn)”,指的是“戰(zhàn)爭(zhēng)”；那第二次世界大戰(zhàn)中,盟軍的“諾曼底登陸之戰(zhàn)”中的“戰(zhàn)”,指的是一場(chǎng)戰(zhàn)役。（四）特定的對(duì)象有些同義詞,它的針對(duì)的對(duì)象是特定的,有固定的一種搭配。比如:摧殘/摧毀“摧殘”:的對(duì)象只要針對(duì)生物體,一般多針對(duì)人的肢體、和心靈——如“摧殘某人的心靈”?！按輾А保阂话愣嘤糜诜巧矬w,包括建筑、文化典籍等等——如“導(dǎo)彈精確地摧毀了一座建筑物”。二、區(qū)分詞語(yǔ)的色彩（一）情感色彩同義詞,就情感色彩來(lái)講,可以分為:褒義詞、貶義詞、中性詞三種。如:果斷/武斷“果斷”:是指在關(guān)鍵的時(shí)刻,正確地作出判斷,從而引導(dǎo)事情往好的方面發(fā)展。——這肯定是一種贊賞,也就是褒義詞。“武斷”:是指對(duì)事情的發(fā)展沒(méi)有大體的掌握,就草率地作出錯(cuò)誤的決定,因此對(duì)事情的發(fā)展起到了不好的作用?！獙?duì)這種判斷方式,我們肯定是執(zhí)批評(píng)的態(tài)度,所以它是一個(gè)貶義詞。中性詞：是幾乎看不去它的情感色彩。比如：“名譽(yù)”,有好有壞,沒(méi)有具體的語(yǔ)言環(huán)境,看不出它的情感色彩。比如,有些黑社會(huì)的電影,有些黑幫的老大就說(shuō)“不能壞了道上的名譽(yù)”。其實(shí)對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),他們所謂的“名譽(yù)”對(duì)我們來(lái)說(shuō),就是一種災(zāi)難。（二）語(yǔ)體色彩所謂“語(yǔ)體色彩”,主要是講這個(gè)詞,使用的時(shí)候是用于口頭表達(dá),還是用于書(shū)面語(yǔ),還是口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)都可以使用。一般而言,口語(yǔ)比較的通俗易懂,書(shū)面語(yǔ)則顯得比較正規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)。如:溜達(dá)/散步（舉例）（三）情景色彩指有些詞,在特定的語(yǔ)言環(huán)境中,會(huì)感染上特定的情感色彩,甚至改變自己原來(lái)的情感色彩?？煞譃槎N情況:第一種:原本沒(méi)有情感色彩,在特定語(yǔ)境中會(huì)產(chǎn)生情感色彩。其實(shí)是說(shuō)某些中性詞會(huì)變成有積極色彩的褒義詞,或者消極色彩的貶義詞。比如書(shū)上：103頁(yè)——“忽”原本是沒(méi)有情感色彩的,但由于連續(xù)使用,使閃電在那一瞬間,各種變化的情況都生動(dòng)地表達(dá)出來(lái)了,因此,“忽”這個(gè)字,在這一段有積極的表現(xiàn)作用。第二種是原來(lái)情感色彩的改變。又可分為:褒義詞變貶義詞,貶義詞變褒義詞。103頁(yè)魯迅說(shuō),八國(guó)聯(lián)軍的罪行很“偉大”,很“文明”。其實(shí)說(shuō)的是“反語(yǔ)”,表達(dá)了作者的一種嘲諷的態(tài)度。他主要是告訴讀者,八國(guó)聯(lián)軍的燒殺搶掠的行為,很可恥,很卑鄙。因此“偉大”和“文明”兩個(gè)詞,在這個(gè)語(yǔ)境中就變成了貶義詞了?！谶@種褒義色彩的詞變?yōu)橘H義詞的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這些原本有褒義色彩的詞,在使用的時(shí)候會(huì)帶上引號(hào),因此,我們以后看到這種帶引號(hào)的詞的時(shí)候多注意一下。貶義詞變成褒義詞:比如說(shuō),我們身邊的朋友和女朋友,在談戀愛(ài)、約會(huì)回來(lái)以后。我們想和他幽默一下,我們就會(huì)說(shuō):哎——老大,今天又出去干什么“壞事”了？這個(gè)“壞事”不是說(shuō)干了真正的壞事。其實(shí)是說(shuō)他談戀愛(ài)的時(shí)候,一般喜歡私底下活動(dòng),不太想讓其他人看到。因此,朋友之間使用,就含有一種幽默的成份在里面。三、詞語(yǔ)的音調(diào)（一）音節(jié)的搭配任何語(yǔ)言的語(yǔ)音都是必不可少,為什么法國(guó)人現(xiàn)在反對(duì)講英語(yǔ),覺(jué)得他們的法語(yǔ)是最高貴的語(yǔ)言,其中一個(gè)原因,是他們覺(jué)得自己的母語(yǔ),音韻和諧優(yōu)美?！虼艘艄?jié)的搭配主要是講,怎樣使詞語(yǔ)聽(tīng)起來(lái)和諧優(yōu)美。（1）音節(jié)勻稱(chēng)。這里講的是一個(gè)音節(jié)對(duì)稱(chēng)的問(wèn)題。具體而言,是說(shuō)在詞語(yǔ)的搭配上,單音節(jié)詞與單音節(jié)詞、雙音節(jié)詞與雙音節(jié)詞、多音節(jié)詞與多音節(jié)詞互相搭配使用。比如:形容天空——“蔚藍(lán)的天空”。蔚藍(lán),是雙音節(jié)詞,天空也是雙音節(jié)詞,相互對(duì)稱(chēng)。但是“蔚藍(lán)的天”或者“藍(lán)的天空”,前后的詞語(yǔ)沒(méi)有對(duì)稱(chēng),念起來(lái)就會(huì)感覺(jué)語(yǔ)音失衡,不對(duì)稱(chēng)了。（2）多使用雙音節(jié)和四音節(jié)的詞語(yǔ)漢語(yǔ)的詞語(yǔ)的發(fā)展,大體來(lái)講是有單音節(jié)詞,慢慢趨向雙音節(jié)詞,和四音節(jié)詞。a.雙音節(jié)詞,是現(xiàn)在最常見(jiàn)的。比如“我們”,“大家”,“新疆”等等。而且有些原來(lái)是三音節(jié)的詞,也慢慢變?yōu)榱穗p音節(jié)詞,比如：外國(guó)語(yǔ)——外語(yǔ),龍井茶——龍井。而且約定俗成之后,大家都懂這些意義。b.四音節(jié)詞。最點(diǎn)典型的就是,漢語(yǔ)中大量成語(yǔ)的出現(xiàn)。比如：仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智——見(jiàn)仁見(jiàn)智。（二）平仄相諧這主要是講一個(gè)音調(diào)的問(wèn)題。（三）押韻押韻:在每句或者隔句的句末的音節(jié)上,使用韻母相同或相近的字,是整短話朗朗上口。一般來(lái)講,押韻使用得最多的是古體詩(shī),現(xiàn)代詩(shī)歌也比較講究。但現(xiàn)在,押韻使用得最多的就是,現(xiàn)在的流行歌曲的歌詞。比如說(shuō)像方文山,給周杰倫寫(xiě)的歌詞,他就非常講究這個(gè)押韻。所有有人說(shuō)周杰倫的成果有一半要?dú)w功方文山。（可適當(dāng)打開(kāi)酷狗音樂(lè)感受）龍拳

以敦煌為圓心的東北東

這民族的海岸線像一支弓

那長(zhǎng)城像五千年來(lái)待射的夢(mèng)

我用手臂拉開(kāi)這整個(gè)土地的重

蒙古高原南下的風(fēng)寫(xiě)些什么內(nèi)容

漢字到底懂不懂一樣膚色和面孔

跨越黃河?xùn)|登上泰山頂峰

我向西引北風(fēng)曬成一身古銅

渴望著血脈相通無(wú)限個(gè)千萬(wàn)弟兄

我把天地拆封將長(zhǎng)江水掏空

人在古老河床蛻變中

四、詞語(yǔ)的規(guī)范對(duì)漢語(yǔ)詞語(yǔ)進(jìn)行規(guī)范,便于我們?cè)诮y(tǒng)一的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下,自由地進(jìn)行交流。（一）古語(yǔ)詞的規(guī)范古語(yǔ)詞的規(guī)范要注意一下兩種情況:（1）與現(xiàn)代漢語(yǔ)相對(duì)應(yīng)的古語(yǔ)詞的使用。根據(jù)表達(dá)的需要,從整體上把握意義,然后對(duì)譯。比如:誕辰——生日；盤(pán)桓——逗留、停留——有個(gè)值得注意的地方,古語(yǔ)的使用,尤其是用于書(shū)面語(yǔ)的時(shí)候,顯得比較莊重,典雅。在一些具有重大意義的正式場(chǎng)合也會(huì)使用。比如說(shuō):毛澤東誕辰一百周年。用“誕辰”表示對(duì)偉人的敬仰。就不能說(shuō)“毛澤東生日一百周年”。一說(shuō)出來(lái),人家就會(huì)覺(jué)得還是小學(xué)生的水平。在韓國(guó),有些有教養(yǎng)的人家,在正式的場(chǎng)合也會(huì)使用一些,漢語(yǔ)的古文辭,表示自己的文化修養(yǎng)。（2）與現(xiàn)代漢語(yǔ)不對(duì)應(yīng)的古語(yǔ)詞的使用。這一類(lèi)型,在我