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七/年/級(jí)/上/冊(cè)匯報(bào)人:xxx匯報(bào)時(shí)間:20XX.X消除與經(jīng)典的隔膜花花朝朝夕夕拾拾寫作時(shí)間《朝花夕拾》作于1926年2月至11月,共10篇。前5篇寫于北京,后5篇寫于廈門,曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上,總題為《舊事重提》。消除與經(jīng)典的隔膜目目錄錄CATALOG01寫作背景02主要內(nèi)容03文章主旨04人物形象05句子賞析&批注寫作時(shí)間《朝花夕拾》作于1926年2月至11月,共10篇七/年/級(jí)/上/冊(cè)消除與經(jīng)典的隔膜寫作背景寫作背景寫作時(shí)間《朝花夕拾》作于1926年2月至11月,共10篇。前5篇寫于北京,后5篇寫于廈門,曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上,總題為《舊事重提》。PART-01寫作背景魯迅1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書,但他在廈門大學(xué)只待了四個(gè)多月,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣,也是污濁的。魯迅在這里見識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué),但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學(xué)生的歡迎。七/年/級(jí)/上/冊(cè)消除與經(jīng)典的隔膜主要內(nèi)容主要內(nèi)容寫作時(shí)間《朝花夕拾》作于1926年2月至11月,共10篇。前5篇寫于北京,后5篇寫于廈門,曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上,總題為《舊事重提》。PART-02主要內(nèi)容憶敘了作者為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。也表現(xiàn)出作者探求真理的強(qiáng)烈欲望?!冬嵱洝酚洈⒆髡呒业浪ヂ浜螅柺苁廊说睦溲鄱K于走上了與封建主義決絕的道路七/年/級(jí)/上/冊(cè)消除與經(jīng)典的隔膜文章主旨文章主旨寫作時(shí)間《朝花夕拾》作于1926年2月至11月,共10篇。前5篇寫于北京,后5篇寫于廈門,曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上,總題為《舊事重提》。PART-03主要內(nèi)容文章從作者切身感受出發(fā),寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。也說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解,不認(rèn)同。而作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,也表現(xiàn)進(jìn)步青年出探求真理的強(qiáng)烈欲望。0102封建舊思想根深蒂固進(jìn)步青年探求真理七/年/級(jí)/上/冊(cè)消除與經(jīng)典的隔膜人物形象人物形象寫作時(shí)間《朝花夕拾》作于1926年2月至11月,共10篇。前5篇寫于北京,后5篇寫于廈門,曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上,總題為《舊事重提》。PART-04人物形象《瑣記》中最鮮明的形象就是衍太太了。她是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。作者非常討厭她。除此之外,衍太太還散布流言、而且自私自利、多嘴多舌。把一個(gè)言行不一,放蕩不羈,狡猾奸詐,用心險(xiǎn)惡又封建愚昧的舊社會(huì)婦女刻畫得栩栩如生。自私自利多嘴多舌言行不一放蕩不羈狡猾奸詐用心險(xiǎn)惡封建愚昧人物形象此外,《瑣記》還寫道封建的“評(píng)論家”“正人君子”以及老一輩教育家。正面或側(cè)面地寫出了他們的封建守舊,還極為頑固。同時(shí),還寫了大搖大擺的學(xué)生和政府官員。體現(xiàn)了舊社會(huì)的腐敗。還著重寫了進(jìn)步青年如饑似渴地看進(jìn)步書籍的場(chǎng)面,給陰暗的社會(huì)帶來(lái)了幾絲希望的光芒。七/年/級(jí)/上/冊(cè)消除與經(jīng)典的隔膜句子賞析&批注句子賞析&批注寫作時(shí)間《朝花夕拾》作于1926年2月至11月,共10篇。前5篇寫于北京,后5篇寫于廈門,曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上,總題為《舊事重提》。PART-05句子賞析&批注衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰,一定和藹地笑著說(shuō),“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃的多。”平淡的幾句話,卻塑造出了一個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事,事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色。語(yǔ)言、神態(tài)的描寫,讓這位太太的形象栩栩如生,躍然紙上。語(yǔ)言、神態(tài)的描寫句子賞析&批注但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來(lái)。她便接著說(shuō)道,“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋……”衍太太這種言行不一的做法,很不受少年作者的喜愛。句子賞析&批注衍太太卻決不埋怨,立刻給你用燒酒調(diào)了水粉,搽在疙瘩上,說(shuō)這不但止痛,將來(lái)還沒(méi)有瘢痕。對(duì)比的手法這里運(yùn)用了對(duì)比的手法,和其他大人對(duì)比,衍太太的好人形象立馬凸顯了。這一句運(yùn)用一系列的動(dòng)作描寫,表現(xiàn)衍太太對(duì)我們的關(guān)心和我們孩子對(duì)她的喜愛。句子賞析&批注大約此后不到一月,就聽到一種流言,說(shuō)我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,這實(shí)在使我覺(jué)得有如掉在冷水里。比喻的修辭手這里運(yùn)用比喻的修辭手法,形容自己當(dāng)時(shí)被人冤枉時(shí)的心境,生動(dòng)形象,簡(jiǎn)潔有力。也體現(xiàn)出衍太太散布謠言的惡行多么令人厭惡。生動(dòng)形象簡(jiǎn)潔有力句子賞析&批注流言的來(lái)源,我是明白的,倘是現(xiàn)在,只要有地方發(fā)表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái),但那時(shí)太年輕,一遇流言,便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪,怕遇見人們的眼睛,怕受到母親的愛撫。讀著這句話總有些感同身受。小時(shí)候確實(shí)是如此,遇事膽怯,有什么問(wèn)題先往自己身上想,但當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大,對(duì)抗流言就不會(huì)那么不明了了。句子賞析&批注熟讀圣賢書的秀才們,還集了《四書》的句子,做一篇八股來(lái)嘲誚它,這名文便即傳遍了全城,人人當(dāng)作有趣的話柄。封建的“評(píng)論家”,“正人君子”們對(duì)于洋文極為反感,似乎只要跟西方沾邊的東西,就厭惡批評(píng)。而百姓的反應(yīng)也說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固。01.賞析句子賞析&批注時(shí)挾著一堆厚而且大的洋書,氣昂昂地走著,決非只有一本“潑賴媽”和四本《左傳》的三班生所敢正視便是空著手,也一定將肘彎撐開,象一只螃蟹,低一班的在后面總不能走出他之前。魯迅先生的筆觸甚是犀利,短短幾句話將頭二班學(xué)生的趾高氣揚(yáng)描畫得淋漓盡致。比喻的修辭手法,生動(dòng)的神態(tài)、動(dòng)作描寫,字里行間也透露出作者深深的蔑視。賞析句子賞析&批注竟在教育部的破腳躺椅上,發(fā)現(xiàn)了這姿勢(shì),然而這位老爺卻并非雷電學(xué)堂出身的,可見螃蟹態(tài)度,在中國(guó)也頗普遍。這種姿勢(shì)不止在學(xué)校里有,在政府部門也看得見。表明了“螃蟹態(tài)度”在舊社會(huì)盛行,體現(xiàn)了舊中國(guó)的腐敗。02賞析句子賞析&批注廟旁是一座焚化字紙的磚爐,爐口上方橫寫著四個(gè)大字道:“敬惜字紙”。只可惜那兩個(gè)淹死鬼失了池子,難討替代,總在左近徘徊,雖然已有“伏魔大帝關(guān)圣帝君”鎮(zhèn)壓著。0304賞析在較為進(jìn)步的中西學(xué)校,仍然有這種封建迷信。可見封建思想在舊中國(guó)人們心中是根深蒂固的。句子賞析&批注“你這孩子有點(diǎn)不對(duì)了,拿這篇文章去看去,抄下來(lái)去看去?!币晃槐炯业睦陷厙?yán)肅地對(duì)我說(shuō),而且遞過(guò)一張報(bào)紙來(lái)。接來(lái)看時(shí),“臣許應(yīng)骙跪奏……”。05此處寫出了老一輩對(duì)青年觀看進(jìn)步書籍的反對(duì)。體現(xiàn)了舊中國(guó)教育制度的腐敗。賞析句子賞析&批注06日本的襪是萬(wàn)不能穿的,要多帶些中國(guó)襪。我看紙票也不好,你們帶去的錢不如都換了他們的現(xiàn)銀。中國(guó)襪完全無(wú)用;一元的銀圓日本早已廢置不用了,又賠錢換了半元的銀圓和紙票。前輩同學(xué)的請(qǐng)教沒(méi)有一點(diǎn)用處,反而讓人賠了錢。這就是典型的坑人呀!七/年/級(jí)/上/冊(cè)匯報(bào)人:xxx匯報(bào)時(shí)間:20XX.X消除與經(jīng)典的隔膜花花朝朝夕夕拾拾寫作時(shí)間《朝花夕拾》作于1926年2月至11月,共10篇。前5篇寫于北京,后5篇寫于廈門,曾先后發(fā)表在《莽原》半月刊上,總題為《舊事重提》。影響孩子一生的讀本BOOKSTHATAFFECTACHILD‘SLIFE朝花夕拾讀書分享老師:xxx閱讀經(jīng)典名家名作感受大師情懷讀文學(xué)名著,可以開闊我們的視野,可以學(xué)到我們?cè)诩彝ズ蛯W(xué)校學(xué)不到的知識(shí)。文學(xué)名著是前人留下來(lái)的精神瑰寶??墒呛芏鄷r(shí)候,我們的時(shí)間并不寬裕,那么如何能在有限的時(shí)間里確保較高的閱讀效率呢?此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述,語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)一總序目錄此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述,語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)二閱讀準(zhǔn)備此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述,語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)三名師導(dǎo)讀此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述,語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)四閱讀總結(jié)此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述,語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)一總序一總序高爾基曾說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。隨著人類文明的不斷發(fā)展,古今中外無(wú)數(shù)的智者都對(duì)人生做出了精辟的總結(jié),它們是人類智慧的結(jié)晶,是思想的火花,是豐富的精神世界。現(xiàn)在,我們選編的都是世界文學(xué)史上一流的作品,選取這些精華,結(jié)集成冊(cè),獻(xiàn)給我們深愛的讀者,既幫助家長(zhǎng)和老師解決如何讓學(xué)生樹立良好的世界觀、人生觀和價(jià)值觀這一重大課題;又讓學(xué)生在輕松閱讀的同時(shí),提高閱讀水平、擴(kuò)展知識(shí)、豐富精神世界。總序此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述,語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)二閱讀準(zhǔn)備二閱讀準(zhǔn)備作家生平魯迅(1881-1936),原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家,被譽(yù)為“民族魂”。魯迅是他在1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)開始使用的筆名。魯迅于1898年到南京求學(xué),1902年留學(xué)日本學(xué)醫(yī),之后,認(rèn)識(shí)到醫(yī)治麻木的國(guó)民精神重于醫(yī)治肉體的病痛,便棄醫(yī)從文。1909年回國(guó)1918年參加《新青年》編輯工作,并在《新青年》上發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,之后又發(fā)表了《孔乙己》《藥》《阿Q正傳》二閱讀準(zhǔn)備等著名小說(shuō),并撰寫大量雜文、散文?;貞浶陨⑽募冻ㄏκ啊芳吧⑽脑?shī)集《野草》是其代表作品。1923年出版第一本短篇小說(shuō)集《吶喊》,成為中國(guó)新文學(xué)的奠基之作。魯迅的主要作品還有雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)篇》《且介亭雜文集》《二心集》《南腔北調(diào)集》等。辛亥革命后應(yīng)蔡元培之邀去南京臨時(shí)政府教育部供職,之后隨教育部前往北平。“四一二”反革命政變使其思想產(chǎn)生了飛躍,由此,以進(jìn)化論思想為主導(dǎo)轉(zhuǎn)向以馬克思主義的階級(jí)論思想為主導(dǎo)。1930年3月“左聯(lián)”成立時(shí)被推薦為常委,成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的左翼文化運(yùn)動(dòng)的主將。1936年10月19日病逝于上海。二閱讀準(zhǔn)備1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)由封建社會(huì)逐漸淪為半封建半殖民地社會(huì)。尤其是1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后,帝國(guó)主義列強(qiáng)掀起瓜分中國(guó)的狂潮,中國(guó)陷入亡國(guó)的嚴(yán)重危機(jī)之中。這期間,洋務(wù)派實(shí)施“新政”,維新派發(fā)動(dòng)“變法”,資產(chǎn)階級(jí)革命派發(fā)起“革命”,最后均沒(méi)有完成徹底地反帝反封建的任務(wù),以失敗告終。這時(shí),一批中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子總結(jié)歷次社會(huì)變革的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),意識(shí)到中國(guó)民眾的封建愚昧思想需要啟蒙,中國(guó)的封建專制文化需要徹底改良,否則,任何變革都沒(méi)有成功的可能。在這種精神啟蒙救國(guó)的熱潮中,五四運(yùn)動(dòng)拉開序幕。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)提出了“民主”與“科學(xué)”的口號(hào),追求個(gè)性自由和思想解放,并以此作為清算反創(chuàng)作背景二閱讀準(zhǔn)備人道、非人性的封建專制文化的思想武器。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)猛烈抨擊了以“三綱五?!睘楹诵牡姆饨ǖ赖潞头饨ǘY教。五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)了新文化運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起,一大批仁人志士參與其中,成為新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。魯迅等文學(xué)革命的主將們認(rèn)識(shí)到,以文言文為載體的舊文學(xué)無(wú)法承擔(dān)宣傳新思想、新道德,進(jìn)行思想啟蒙的任務(wù)。于是,發(fā)動(dòng)了以反對(duì)文言文,提倡白話文;反對(duì)舊文學(xué),提倡新文學(xué)為內(nèi)容的文學(xué)革命。這場(chǎng)文學(xué)革命是中國(guó)文學(xué)史上空前偉大而徹底的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)。新文學(xué)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生出大量的文學(xué)作品,顯示出文學(xué)革命的成就。魯迅的作品《吶喊》就是在這一背景下完成的?!冻ㄏκ啊肥囚斞?926年所作的回憶散文集,最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題目為“舊事重提”,1927年編輯成書,改為《朝花夕拾》。魯迅在寫作這些作品時(shí)曾經(jīng)受到北洋軍閥當(dāng)局各種敵對(duì)勢(shì)力的嚴(yán)重壓迫。1925年他因?yàn)橹С謱W(xué)生運(yùn)動(dòng),二閱讀準(zhǔn)備受到“正人君子們各種流言的攻擊和誹謗”。1926年3月18日北洋軍閥政府槍殺愛國(guó)進(jìn)步學(xué)生,魯迅遭反動(dòng)政府的通緝,不得不到廈門大學(xué)任教,后來(lái)又遭到守舊勢(shì)力的排擠。在這樣的處境中,魯迅說(shuō):“這時(shí)我不愿意想到目前,于是,回憶在心里出土了?!倍喿x準(zhǔn)備作品速覽《朝花夕拾》是一本散文集。作者說(shuō):“這些文章都是從記憶中抄出來(lái)的回憶文?!薄冻ㄏκ啊饭彩杖?0篇作品。《狗·貓·鼠》對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》懷念長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》;《二十四孝圖》批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;《五猖會(huì)》表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》;《無(wú)?!访枥L傳說(shuō)中的勾魂使者的《無(wú)常》;《父親的病》揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;《瑣記》描寫一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;《藤野先生》回憶最使魯迅感激的日本老師的《藤野先生》;《范愛農(nóng)》思念潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的《范愛農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來(lái),充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)變革的巨大熱情和期望。二閱讀準(zhǔn)備文學(xué)特色“朝花夕拾”的含義是早上開放的花在黃昏時(shí)凋謝了仍能拾起來(lái),令人不忘卻舊時(shí)的經(jīng)歷和有意義的故事?!冻ㄏκ啊分械?0篇散文,都是“回憶的記事”,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要文獻(xiàn)。其中一些作品文筆深沉雋永,是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。這些作品有很強(qiáng)的思想性,深刻地揭露了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。其藝術(shù)特色主要表現(xiàn)為五個(gè)方面:二閱讀準(zhǔn)備藝術(shù)特色五個(gè)方面1.夾敘夾議并融入自己的感情使作品富有張力。2.雜筆手法的運(yùn)用夾以評(píng)論,展示出作者真實(shí)而豐富的世界。例如對(duì)阿長(zhǎng)媽媽的描寫,對(duì)其深深懷念的同時(shí)揭露了封建腐朽思想。3.善于以小見大,常常從日常生活的小細(xì)節(jié)出發(fā)挖掘事物的本質(zhì)。如《父親的病》對(duì)誤人庸醫(yī)的控訴,深刻揭露了傳統(tǒng)文化中的弊端。4.喜用反諷手法,善用正話反說(shuō),言此而意彼。如《瑣記》中對(duì)“衍太太”的描寫娓娓道來(lái)而無(wú)不充滿了指責(zé)和諷刺。5.常用對(duì)比手法,在鮮明的對(duì)照中突出主題。例如《狗·貓·鼠》,作者對(duì)小隱鼠的喜愛和對(duì)貓的憎恨形成了鮮明的對(duì)比,又如在《無(wú)常》中通過(guò)人鬼對(duì)比深刻地刻畫了某些人的無(wú)恥。此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述,語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)三名師導(dǎo)讀三名師導(dǎo)讀名師點(diǎn)評(píng)親愛的小朋友,你是不是有著自己的秘密基地,在那里可以盡情地玩耍,可以放飛自己的夢(mèng)想?童年的魯迅也和我們一樣,也有自己的秘密基地,那就是百草園,讓我們一起去看看吧!從百草園到三味書屋三名師導(dǎo)讀我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時(shí)卻是我的樂(lè)園。不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)……1概括描寫前一個(gè)“不必說(shuō)”由低到高寫靜物,后一個(gè)“不必說(shuō)”由高到低寫動(dòng)物,既寫了兒童好奇的光,又使所寫的景物符合人們的觀察順序。三名師導(dǎo)讀精華賞析《從百草園到三味書屋》像一首優(yōu)美的散文詩(shī)。文字素樸雋美,幾乎全是白描,然而神態(tài)逼真,形象生動(dòng)。白描之所以生動(dòng),首在準(zhǔn)確:菜畦綠油油、水汪汪的,所以“碧綠”;石井欄多年經(jīng)人攀爬,自然“光滑”;皂莢樹干粗枝繁,用“高大”修飾再好不過(guò);桑葚已經(jīng)熟透,因此“紫紅”;油蛉鳴聲細(xì)弱,恰似“低唱”。此處添加與標(biāo)題相關(guān)并符合整體的描述,語(yǔ)言描述盡量簡(jiǎn)潔生動(dòng)四名師導(dǎo)讀四閱讀總結(jié)名家心得魯迅與其稱為文人,不如稱為戰(zhàn)士。戰(zhàn)土者何?頂盔披甲,持矛把盾交鋒以為樂(lè)。不交鋒則不樂(lè),不披甲則不樂(lè),即使無(wú)鋒可交,無(wú)矛可持,拾一石子投狗,偶中,亦快然于胸中,此魯迅之一副活形也。德國(guó)詩(shī)人海涅語(yǔ)人曰,我死時(shí),棺中放一劍,勿放筆。是足以語(yǔ)魯迅。——林語(yǔ)堂(著名作家)要冒這一切偉大的永久紀(jì)念的必得辦到,由一個(gè)先決條件:學(xué)習(xí)魯迅!——茅盾(著名作家、文學(xué)評(píng)論家)四閱讀總結(jié)看看魯迅全集的目錄,大概就沒(méi)人敢說(shuō):這不是個(gè)淵博的人??墒菧Y博二字還不是對(duì)魯迅先生的恰好的贊詞。學(xué)問(wèn)比他更淵博的,以前有過(guò),以后還有;像他這樣把一時(shí)代治學(xué)的方法都抓住,左右逢源的隨時(shí)隨事都立在領(lǐng)導(dǎo)的地位,恐怕一個(gè)世紀(jì)也難見到一兩位吧。——老舍(小說(shuō)家、人民藝術(shù)家)魯迅先生的死,不僅是中國(guó)失去了一個(gè)青年的最勇敢的領(lǐng)導(dǎo)者,也使我們失去了一個(gè)最真摯、最熱憂的朋友?!嵳耔I(著名詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家)四閱讀總結(jié)真題演練一、填空題1.《朝花夕拾》是一部()集,寫于()年,最初在《莽原》上發(fā)表時(shí)名為()。2.《二十四孝圖》是一本講()的書,主要目的是宣揚(yáng)()。3.魯迅從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手,描寫了在閱讀()和()兩個(gè)故事時(shí)的強(qiáng)烈反感,揭露了封建道德的()和()。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述《朝花夕拾》的寫作成因。2.簡(jiǎn)要分析《朝花夕拾》中長(zhǎng)媽媽和藤野先生的形象。3.指出《無(wú)常》中的對(duì)比寫法。4.魯迅小說(shuō)中,狂人、孔乙己等形象各有什么典型的語(yǔ)言?各寫出句來(lái)。5.魯迅在東京留學(xué)時(shí)為什么一開始選擇醫(yī)學(xué)?后來(lái)為什么棄醫(yī)從文?影響孩子一生的讀本BOOKSTHATAFFECTACHILD‘SLIFE朝花夕拾讀書分享老師:xxx閱讀經(jīng)典名家名作感受大師情懷讀文學(xué)名著,可以開闊我們的視野,可以學(xué)到我們?cè)诩彝ズ蛯W(xué)校學(xué)不到的知識(shí)。文學(xué)名著是前人留下來(lái)的精神瑰寶。可是很多時(shí)候,我們的時(shí)間并不寬裕,那么如何能在有限的時(shí)間里確保較高的閱讀效率呢?《朝花夕拾》魯迅文學(xué)著作導(dǎo)讀匯報(bào)人:xxx目錄1作者介紹2主題思想3人物介紹4藝術(shù)手法第壹章作者介紹作者介紹代表作有:我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,并第一次使用“魯迅”這個(gè)筆名;中篇小說(shuō)《阿Q正傳》,回憶性散文集《朝花夕拾》,小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》等。魯迅(1881~1936)原名周樹人,字豫才,出身于沒(méi)落的封建家庭。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。寫作背景創(chuàng)作《朝花夕拾》時(shí)魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后,魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文,憤怒聲討反動(dòng)政府的無(wú)恥行徑,遭到反動(dòng)政府的迫害,不得不過(guò)起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國(guó)醫(yī)院等處。作者介紹盡管生活艱苦,還寫了不少的散文詩(shī)和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)常》等三篇散文,它們后來(lái)與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗貓鼠》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng),南下教書,但他在廈門大學(xué)只帶了四個(gè)多月,魯迅在這里見識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué),但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力,他上的課很受學(xué)生的歡迎在繁忙的教學(xué)之余,魯迅寫了很多作品,這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部?!冻ㄏκ啊酚?927年出版。作者介紹第貳章主題思想《貓鼠狗》在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害,但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的,何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。主題思想《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。主題思想《二十四孝圖》《五猖會(huì)》所謂《二十四孝圖》是-本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了中國(guó)兒童可憐。五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì),
在童年的我的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切,興奮的心情,和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。主題思想《從百草園到三味書屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求?!陡赣H的病》父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。主題思想記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。《藤野先生》主題思想第叁章人物介紹《朝花夕拾》中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物:是作者的保姆、恩師、朋友和父親。長(zhǎng)媽媽
——是魯迅兒時(shí)的保姆,連自己的名字都沒(méi)有的女雇工,她出身卑微。有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛,令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上,我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情
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