演講稿之我的教學(xué)故事即興演講

我的教學(xué)故事即興演講【篇一：我的教學(xué)故事演講稿】我的教學(xué)故事演講稿尊敬的各位評(píng)委、各位老師：大家好！很高興能有機(jī)會(huì)與大家分享我的教學(xué)故事。我是一名小學(xué)品德專職教師，在教品德與生活課的過程中，在那一節(jié)節(jié)活潑生動(dòng)的品德課堂上，有許多有趣、動(dòng)人的故事，有許多能夠引起我思考的瞬間，也有許多啟迪學(xué)生的情節(jié)，今天，我不可能全數(shù)呈現(xiàn)給你們。這里我要給大家講的故事是由我今年剛拍攝不久的照片引發(fā)的，這也就是我今天演講的題目——一盒發(fā)霉的蘑菇。4月中旬的一個(gè)下午，我走進(jìn)了301班教室，因?yàn)橹黝}為《孝敬父母》，我首先播放了《?；丶铱纯础返谋尘耙魳罚?dāng)我準(zhǔn)備引出主題時(shí)，一位四十多歲、頭發(fā)凌亂、身背背簍、左手拄著一根竹棍的農(nóng)村婦女站在教室的門前，嘶啞著聲音喊到：“兒啊，娘給你送東西來了,你出來一下，好嗎?！边@突如其來的聲音和舉動(dòng)使本來安靜的教室騷動(dòng)起來，而后由騷動(dòng)變成了一片嘲笑聲。而那位母親的孩子何國(guó)友——一個(gè)平時(shí)總愛嘲笑別人且十分調(diào)皮的學(xué)生，此時(shí)不僅漲紅了臉，而且十分尷尬。我急忙叫出了何國(guó)友讓他到教室外接一下母親送來的東西，并要他將自己的媽媽送出校門。當(dāng)我回到教室的時(shí)候，嘲笑聲依然沒有停下來，面對(duì)著這些童稚般的嘲笑。我的心里不僅僅有點(diǎn)酸澀更有一種說不出的哀傷，我的眼前仿佛閃現(xiàn)出母親育我求學(xué)路上的艱辛??回過神來，我毅然在黑板上板書了課題《孝敬父母》，然后回轉(zhuǎn)身來，面向全體學(xué)生深情地說：“老師的媽媽也曾像何國(guó)友同學(xué)的媽媽一樣。為了讓我和我的弟弟能好好讀書，她起早貪黑，含辛茹苦??”霎時(shí)，整個(gè)教室里的嘲笑聲嘎然而止，靜得沒有一點(diǎn)聲音。當(dāng)安靜需要被打破的時(shí)候，我才引出了一個(gè)讓全班同學(xué)交流討論的話題：爸爸媽媽給我們做了什么？我又能給爸爸媽媽做些什么？??可想而知，這節(jié)課學(xué)生討論十分熱烈。下課后，許多嘲笑的同學(xué)紛紛向何國(guó)友道歉，關(guān)心的話語(yǔ)一句勝過一句。明膠帶纏了一圈又一圈，他在我面前喃喃地說：“殷老師，這幾天放假回鄉(xiāng)下，我特地從山上采了許多蘑菇，請(qǐng)您收下。”然后便跑開了。下班回家后，我打開紙盒，里面的蘑菇全發(fā)霉了，里面還有一封信，是何國(guó)友的媽媽請(qǐng)人代寫的，信里有這樣一句話至今銘刻在我的心里：殷老師，我以前只求孩子學(xué)好文化，并沒奢求孩子回報(bào)什么。但從那次回來后，他卻變了一個(gè)樣，又是洗衣，又是做飯，還幫我們干活兒，晚上，他第一次給我們倒了一盆熱騰騰的洗腳水。我高興得哭了好幾次。他能有這樣的進(jìn)步，真得謝謝老師的教育！他媽媽的那封信我讀了一次又一次，每次都感動(dòng)得熱淚盈眶。后來我還了解到，何國(guó)友來學(xué)校幾天后才敢送來，所以，一盒新鮮的蘑菇全發(fā)霉了。親愛的同事們，可能你會(huì)認(rèn)為這哪里是什么禮物，但我深深地知道，這確實(shí)不是什么禮物，而是一顆純潔無瑕的心哪！可能正因?yàn)檫@樣，為了讓這容易消失的特殊的禮物永遠(yuǎn)留存，我從朋友處借來數(shù)碼相機(jī)，把這“一盒發(fā)霉的蘑菇”拍了下來，永久珍藏在我的情感抽屜里，因?yàn)樵谌菀琢魇诺慕逃?xì)節(jié)中，這種教育的契機(jī)永遠(yuǎn)是彌足珍貴的。抓住了一個(gè)又一個(gè)這樣的契機(jī)不僅可以給課堂帶來一片盎然生機(jī)，更可以為學(xué)生健康和諧的成長(zhǎng)創(chuàng)造一次又一次難得的發(fā)展空間?！酒航處熂磁d演講萬(wàn)能開頭】萬(wàn)能演講公式中國(guó)捆綁式管理創(chuàng)始人武六鋒原創(chuàng)我姐要參加一個(gè)即興演講培訓(xùn)班，非逼著我給她講演講的秘訣，于是我給她寫了一個(gè)萬(wàn)能演講公式：三合一，總分總?！叭弦弧敝械娜褪侵恢v三段（這里的段指邏輯段，不是自然段），一就是圍繞一個(gè)中心，合起來就是說任何即興演講圍繞中心只講三段?！翱偡挚偂本褪?，三段內(nèi)容，第一段講“總”，第二段講“分”，第三段再講“總”?！叭弦弧睙o需多講，下面我來詳細(xì)介紹一下“總分總”：第一個(gè)字“總”就是開門見山，直接說出自己演講的主題或中心思想，基本的要求是“言之有物”，如“我叫xxx，最大的特點(diǎn)樂善好施，幫助別人是我最大的快樂”。第二字“分”就是分三方面來闡述，基本的要求是“言之有序”，接上例，從三方面來闡述，我是如何樂善好施的，按先“家族”、再“企業(yè)”、后“社會(huì)”的順序來寫，如：其一，展的前景。雙方產(chǎn)生了共鳴，就可以深深地吸引住聽者。開頭的方式多種多樣，每一個(gè)講者都應(yīng)根據(jù)不同場(chǎng)合、不同話題和不同對(duì)象，選擇適合自己的講話開頭的方法。但不管采用哪種方法，吸引聽者并打動(dòng)聽者是最終目的。篇三：教師即興演講題目之63個(gè)話題教師即興演講題目之63個(gè)話題來源：思雨教育資源網(wǎng)|教學(xué)資源|課件論文|作文作者：無邊思雨發(fā)表日期：2009-5-3013:16:19閱讀次數(shù)：910查看權(quán)限：普通文章1、如何維護(hù)班集體榮譽(yù)？2、如何看待學(xué)生時(shí)代早戀問題？3、成人與成才二者是怎樣的關(guān)系？結(jié)合實(shí)例說明自己的觀點(diǎn)。4、不同地域、不同背景、不同習(xí)慣的同學(xué)之間該如何相處？5、怎樣面對(duì)學(xué)習(xí)、生活中遇到的挫折？6、你最崇拜的人是誰(shuí)？“名人”還是自己？7、你認(rèn)為我們是否應(yīng)有感恩之心？感恩于誰(shuí)？8、你希望自己會(huì)是怎樣一位老師？你會(huì)如何教育自己的學(xué)生？9、“言行、儀表”與個(gè)人的發(fā)展。10、如今繼續(xù)提倡“勤儉、節(jié)約”作風(fēng)是否已過時(shí)？11、在各種資料、媒體中常講張揚(yáng)個(gè)性，你認(rèn)為我們?cè)搹垞P(yáng)什么樣的個(gè)性？12、三輪車工人方尚禮自己生活的如乞丐，卻將自己蹬車收入的35萬(wàn)多元用來資助失學(xué)兒童，當(dāng)病重時(shí)，社會(huì)捐助給他治病的錢，也被他捐給了希望工程。你對(duì)方尚禮的這種行為有何評(píng)述？13、電視廣告不宜過多14、保護(hù)環(huán)境是每個(gè)人的責(zé)任15、我中學(xué)時(shí)代的一個(gè)朋友16、世界需要熱心腸17、向權(quán)威挑戰(zhàn)18、2008年的我19、我愛電視廣告20、我的母親21、尊重是孩子成長(zhǎng)的基石22、如何培養(yǎng)學(xué)生的好奇心23、推廣普通話24、“惡語(yǔ)傷人六月寒”25、我心中的偶像26、假如我是畫家27、童年趣事28、珍惜現(xiàn)在29、我最愛看的電視節(jié)目30、有人認(rèn)為老師是不斷燃燒的蠟燭，你認(rèn)為呢？31、新課程背景下良好師生場(chǎng)的營(yíng)造。32、讓諧趣幽默走進(jìn)我們的課堂。33、閱讀教學(xué)中如何開展有效的對(duì)話教學(xué)？34、如何正確處理價(jià)值取向和個(gè)性化閱讀的關(guān)系？35、新課程背景下一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？36、“語(yǔ)文教學(xué)工具性與人文性統(tǒng)一”的內(nèi)涵是什么？37、如何實(shí)踐語(yǔ)文教學(xué)的人文性和工具性的“統(tǒng)一”？38、如何挖掘教材資源，準(zhǔn)確選點(diǎn)，扎實(shí)訓(xùn)練？39、語(yǔ)文教師自身的哪些素養(yǎng)是課堂教學(xué)的重要資源？40、如何解決小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中形式化、聽眾化、領(lǐng)導(dǎo)化的合作學(xué)習(xí)?41、如何回籠學(xué)生偏離主題的拓展？42、你如何面對(duì)教學(xué)中不可避免的“表面文章”？43、什么樣的課堂是實(shí)效課堂?44、“教師要給學(xué)生一碗水，自己要有一桶水”這一教學(xué)思想有何利弊？45、口語(yǔ)交際在語(yǔ)文教學(xué)中有何作用？46、在語(yǔ)文教學(xué)中如何重視養(yǎng)成教育，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高？47、如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效地朗讀評(píng)價(jià)？48、多媒體技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)是什么？49、閱讀教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生自評(píng)和互評(píng)？50、怎樣把握課堂上的精彩生成，捕捉教學(xué)時(shí)機(jī)？51、怎樣處理開放的課堂教學(xué)和完成教學(xué)任務(wù)的關(guān)系？52、如何看待語(yǔ)文課堂教學(xué)的“精致化”？53、作文教學(xué)如何避免“模式化”？54、課堂教學(xué)必須有預(yù)設(shè)與生成,如何把握好兩者的關(guān)系?55、教師如何在課堂上關(guān)注學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生?56、結(jié)合蘇教版教材《艾滋病小斗士》的教學(xué)，談?wù)勀銓?duì)小學(xué)高年級(jí)性教育的思考？57、班集體的形成58、班干部的培養(yǎng)59、班級(jí)目標(biāo)的確定60、常規(guī)管理的落實(shí)61、怎樣和家長(zhǎng)交流62、如何處理突發(fā)事件63、如何開展班級(jí)主題學(xué)校德育活動(dòng)的形成”“班干部的即興演講比賽題簽：1、“5.12四川省汶川地震”中的感人事跡。2、選擇平凡3、我愿做一顆鋪路石（甘為人師）4、讓愛在教育事業(yè)中閃光5、在反思中成長(zhǎng)6、師德是教育之魂8、讀書伴我成長(zhǎng)9、保護(hù)地球——人類共同的家園10、說誠(chéng)信話題一共有這樣幾個(gè)：1、如果這次基本功競(jìng)賽中可以放棄一項(xiàng)，你會(huì)放棄哪一項(xiàng)？為什么？（競(jìng)賽項(xiàng)目共有即興演講、課堂教學(xué)及反思、平時(shí)的教育隨筆及限時(shí)命題小論文等五項(xiàng)）――這個(gè)話題有點(diǎn)怪，是說明哪一項(xiàng)最不重要呢？還是闡述哪一項(xiàng)難度最大呢？演講者毫不客氣地稱最想放棄的就是即興演講這一項(xiàng)。哈哈，我想，如果我是參賽者大概也會(huì)持這種觀點(diǎn)的。2、你班一貫負(fù)責(zé)的班長(zhǎng)一不小心將教室的鑰匙弄丟了，作為班主任，你會(huì)怎樣處理？－－這是一個(gè)比較傳統(tǒng)的話題，不多說了。3、有人說，教師是紅燭，是春蠶，是人梯，是園丁??你認(rèn)為教師是什么？――對(duì)教師的隱喻實(shí)在夠多了，為什么還要湊熱鬧，一定要我說，那就是“教師是人，普普通通的人”而已。4、有人說，要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水。有人說，要給學(xué)生一杯水，教師要有一溪水。你是怎樣理解的？――這是一個(gè)關(guān)于到教育觀、教師觀及學(xué)生觀的大問題，可不容易說好哦，不過，時(shí)至今日，如果還是采用“灌水式”的教學(xué)那肯定是不行了。5、如果你有好外貌、好歌喉，或有某個(gè)方面的特長(zhǎng)，你會(huì)參加選秀活動(dòng)嗎？為什么？－－聽到這個(gè)話題，我第一反應(yīng)是：這個(gè)話題與教育有關(guān)嗎？如果是男教師抽到了怎么辦？很幸運(yùn)，這話題落到了美少女手中，她先謙虛地說明“受自身?xiàng)l件限制，不會(huì)參與選秀”，6、馬上就有一人慕名而來的外地學(xué)校參觀團(tuán)來我?？疾?，請(qǐng)你在接待時(shí)簡(jiǎn)要發(fā)言，介紹我們的學(xué)校。――我想能抽到這個(gè)話題的人一定是一個(gè)“幸運(yùn)兒”，介紹自己每天工作、生活于其中的學(xué)校，自然不在話下了。7、我們學(xué)校的某老師（自己選定一位）被評(píng)為優(yōu)秀教師，請(qǐng)你宣讀頒獎(jiǎng)詞。――這個(gè)嘛，有點(diǎn)麻煩，主要是名額太少了，弄不好要得罪人的??班主任基本功大賽三分鐘激情演講題1、你新接一個(gè)班級(jí)，擔(dān)任這個(gè)班的班主任，開學(xué)第一周應(yīng)該做一些什么工作？2、如果你班有幾個(gè)“頭號(hào)人物”，你準(zhǔn)備怎樣教育管理他們？3、當(dāng)你發(fā)現(xiàn)班級(jí)里有近一半的學(xué)生家庭是離異家庭時(shí)，你怎樣管理這些學(xué)生？4、你班里有個(gè)別學(xué)生的家長(zhǎng)袒護(hù)孩子而且對(duì)你的教育方式不接受，并且表現(xiàn)得很不配合你的班級(jí)管理時(shí)，你怎么辦？5、你班里有個(gè)別學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)你的管理持反對(duì)意見，而且處處跟你作對(duì)，這時(shí)你怎么辦？6、剛踏進(jìn)辦公室就有一位你班的科任教師向你告狀：“你班的學(xué)生怎么怎么了”，這時(shí)你怎么處理？7、班級(jí)日常管理過程中，你怎樣去發(fā)現(xiàn)你班學(xué)生的異常情緒？發(fā)現(xiàn)后你怎樣處理？8、你發(fā)現(xiàn)班里有幾個(gè)調(diào)皮學(xué)生正在形成班級(jí)的非正式群體時(shí)，你怎樣處理？9、班里老是有幾個(gè)學(xué)生喜歡吃口香糖而且吐得教室和樓道都是印跡，你怎么處理這類事件？10、班里老是那么幾個(gè)學(xué)生遲到，影響班級(jí)的流動(dòng)紅旗，你怎么處理？11、近段時(shí)間你班的紀(jì)律渙散，各課教師反映強(qiáng)烈，這時(shí)你怎么處理？12、你班的男生比女生多，而且男生十分好動(dòng)，又特別喜歡放學(xué)后成群去電子游戲廳，你準(zhǔn)備怎樣管理這樣的班級(jí)？13、怎樣才能使你班的學(xué)生堅(jiān)持穿校服，不違背學(xué)校對(duì)學(xué)生在儀容儀表方面的要求？14、你怎樣設(shè)計(jì)你的班級(jí)文化，營(yíng)造濃厚的學(xué)風(fēng)，形成你的班級(jí)特色？但是贊同別人參與，于是很巧妙地把話題轉(zhuǎn)移到教育中要鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、展示自我。三分鐘演講賽出教師風(fēng)采2007-12-2712月26日下午，進(jìn)行了本屆青年教師基本功大賽的項(xiàng)目之一“三分鐘話題演講”。比賽形式為教師提前三分鐘抽取演講題目，三分鐘準(zhǔn)備時(shí)間，之后進(jìn)行演講。演講題目共有22個(gè)，有教學(xué)中的實(shí)際問題的解決和教育理論方面的討論，具有一定的難度。會(huì)場(chǎng)井然有序，比賽進(jìn)行的很順利，教師們都做好了充分的準(zhǔn)備，令此次演講活動(dòng)很成功。教師演講稿件現(xiàn)已整理成文：■話題：日常的教學(xué)中，我們的教學(xué)行為應(yīng)該是具有同一性下的靈活性適應(yīng)性，也就是說我們?cè)谡w遵循教學(xué)進(jìn)度的情況下，應(yīng)該根據(jù)班級(jí)的具體情況靈活變化，那么有的老師問，我們傳授的知識(shí)到底應(yīng)該以哪類學(xué)生懂了為主，請(qǐng)你說出對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)。陳曉穎如果簡(jiǎn)單回答這個(gè)問題，那就是：讓大多數(shù)學(xué)生都聽懂。但是我們都有教學(xué)知識(shí)要求，所以我理解這個(gè)話題的本意是：如何將你教授的內(nèi)容讓大多數(shù)學(xué)生都聽懂？我大致從三個(gè)方面談一下我自己的理解：第一方面是備課。俗話說臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功。我們所上的45分鐘一節(jié)課，其實(shí)很大功夫都在課下。只有在課下細(xì)致準(zhǔn)備，才能上好一堂課。比如我在以前上課時(shí)遇到學(xué)生總是不能理解有大氣污染的工廠不能不局在城市而是布局在鄉(xiāng)村，他們的理由是：城市的人們怕污染，鄉(xiāng)村人也怕污染。在今年又講到這個(gè)內(nèi)容時(shí)，有一次我不經(jīng)意地見到有人在走廊里吸煙，其實(shí)大氣污染在農(nóng)村或城市和煙在走廊或辦公室的作用是一樣的。建在鄉(xiāng)村的工廠就如同在走廊里抽煙，煙很快擴(kuò)散掉，不會(huì)造成嚴(yán)重的污染。第二天我再去講這個(gè)內(nèi)容時(shí)，用上這個(gè)事例，學(xué)生自然就清楚了很多。第二方面是上課技巧。有經(jīng)驗(yàn)的教師可以通過一個(gè)眼神、一個(gè)問題來判斷是否大多數(shù)學(xué)生都學(xué)會(huì)了你講述的問題。簡(jiǎn)單的問題可能將以便就可以了，而較難的問題則需要循序漸進(jìn)。比如地理中三圈環(huán)流的部分就相對(duì)較難，這樣教師必須先作鋪墊，將熱力環(huán)流（如白天海邊吹海風(fēng)，晚上吹陸風(fēng)）的知識(shí)講會(huì)，并融入學(xué)生的頭腦中，才能提升出三圈環(huán)流以至于更深的厄爾尼諾等問題。如果問題確實(shí)較難，還需要循序漸進(jìn)，反復(fù)講解。對(duì)于高難度的問題，則不必全懂，該點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)點(diǎn)到則已。在這時(shí)就要發(fā)揮提問的技巧，一般來講，學(xué)習(xí)最好的學(xué)生往往提問的并不多，教師要對(duì)學(xué)生情況有總體的了解，在提問時(shí)才能夠分層設(shè)問，讓不同層次的學(xué)生都有收獲。第三是在課后作業(yè)上下功夫。無論是作業(yè)，還是小考，主干知識(shí)都應(yīng)該難度適中，易題和難題占相對(duì)少的比例，讓每一名同學(xué)都能在做題過程中有所收獲?？傊?，教師是一個(gè)需要用心的事業(yè)。作為教師要熱愛自己的事業(yè)，這樣我們才能每天上班時(shí)滿懷幸福；進(jìn)教室上課時(shí)不知疲倦；給學(xué)生答疑解難時(shí)耐心細(xì)致。作為教師還要要敬畏自己的職業(yè)。我覺得對(duì)自己的工作心存敬畏，是一種優(yōu)秀的品德和人格。我聽過一個(gè)優(yōu)秀的教師報(bào)告說他們?cè)诿看紊险n前都會(huì)有如坐針氈、如履薄冰的感覺。我上高三后也有這種感覺，雖然課已經(jīng)備好了，并且看了一遍又一遍，可是心里還是不安，【篇三：三分鐘即興演講完整版】你如何理解壓力就是動(dòng)力很多人都問過這樣的問題：壓力為什么會(huì)降到我頭上？我應(yīng)該如何面對(duì)壓力？我認(rèn)為可以用一句話來回答就是：壓力就是動(dòng)力。不知道大家有沒有聽過這樣一句話“如果你想翻墻，請(qǐng)先把帽子扔過去?！蔽艺J(rèn)為其實(shí)在很多時(shí)候，不給自己回頭的理由，不給自己留后路是一件好事，只有學(xué)會(huì)用壓力來逼迫自己，才能珍惜自己的人生，才能創(chuàng)造出更大的價(jià)值。有這樣一個(gè)真實(shí)的小故事：一個(gè)人看到蝴蝶幼蟲在繭中拼命掙扎太過辛苦，出于好心，就用剪刀將繭剪開，讓幼蟲輕易地從里面爬出來。但是，這只幼蝶根本飛不起來而且很快就死掉了。原來，幼蝶在繭中掙扎是生命中不可缺少的一部分，是為了讓身體更強(qiáng)壯、翅膀更有力。如果不經(jīng)歷必要的破繭過程，他就無法適應(yīng)繭外的環(huán)境。其實(shí)這正是在告訴我們，一個(gè)人不經(jīng)歷必要的磨難，沒有壓力，他的人生就不會(huì)完整，因?yàn)樗麤]有能力抵擋以后的風(fēng)風(fēng)雨雨；回顧歷史，我們追尋先人留下的印跡———朝堂之上，孟子警覺世人：“生于憂患，死于安樂?！本蘼怪畱?zhàn)，項(xiàng)羽破釜沉舟，逼迫將士以一敵百，“百二秦關(guān)終屬楚；”韓信背水一戰(zhàn)，而利用壓力逼迫自己，成就了壯美的詩(shī)篇。在我們現(xiàn)實(shí)的生活中，我們經(jīng)常會(huì)受到來自四面八方的壓力，父母的壓力，學(xué)科的壓力，部門的壓力等等。所以當(dāng)我們接收到這些壓力后，應(yīng)該將其看成是一種動(dòng)力，一種激勵(lì)和促使我們更加努力更加發(fā)奮的動(dòng)力。壓力會(huì)讓我們不敢停下前進(jìn)的腳步，壓力使我們時(shí)時(shí)奮進(jìn)，使我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)時(shí)不敢懈怠，使我們獲得成就時(shí)能夠再接再厲。不要再去害怕壓力，因?yàn)椤皦毫褪莿?dòng)力”。身體健康與心理健康每每提起健康，大家首先想到的就是身體健康。誠(chéng)然，我們不能否定身體健康的重要性，我們也無法避免會(huì)看到那些因?yàn)榧膊《h(yuǎn)離我們的親人朋友。但是大家有沒有想過，身體健康的喪失難道與心理健康的失調(diào)沒有一點(diǎn)關(guān)系嗎？你一定會(huì)反駁道：我覺得我的心理很健康，但為什么還經(jīng)常得病呢？就讓我們隨便舉幾個(gè)生活中的例子吧。有些人，承受著重大的生活壓力，卻不知如何排解，終于引發(fā)了高血壓等現(xiàn)代疾??；有些人在面臨一些重要場(chǎng)合的時(shí)候，會(huì)出現(xiàn)很緊張的心理表現(xiàn)，從而引發(fā)了一系列不適的生理現(xiàn)象；還有些人膽小竟然被嚇?biāo)?，心眼小被活活氣死。雖然最后這類現(xiàn)象不是很常見，但他們也是有發(fā)生的可能，而這從側(cè)面也或多或少的向我們了展示了身體健康與心理健康的關(guān)系。所以要想做一個(gè)健康的人，不僅要追求身體上的健康，更需要追求心理上的健康。我們要學(xué)會(huì)去調(diào)節(jié)心理健康。那么我們?cè)鯓尤フ{(diào)節(jié)心理健康呢？可以從以下幾個(gè)方面。第一,要自信。玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較，一味的比較最容易動(dòng)搖我們的初衷；第二，要會(huì)欣賞。人生不必苛求完美，只要你擁有一份向上進(jìn)取的心境，只要你滿足于自己的踏實(shí)努力，好好地欣賞別人，別人也能欣賞你；第三，要安心。不肯枉自沉湎與勝敗之詞，就是安心。學(xué)會(huì)安心的去努力。同學(xué)們，請(qǐng)不要再為心所累，保持一種平和的心態(tài)，去戶外呼吸一下新鮮空氣，鍛煉鍛煉身體，感受生活的美好。只有心態(tài)擺正了，我們的身體才會(huì)更健康。我們要做一個(gè)身體健康的嗯，更要做一個(gè)心理健康的人！細(xì)節(jié)決定成敗手表少了一個(gè)齒輪還能轉(zhuǎn)嗎？電腦少了個(gè)抽風(fēng)機(jī)還能開嗎？火箭少了一顆螺絲還能上天嗎？小事雖小，影響頗大。一樹一菩提，一沙一世界。生活的一切原本就是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，然而細(xì)節(jié)往往最容易被人忽視。古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役，丟了一個(gè)國(guó)家。”這是發(fā)生在英國(guó)查理三世的故事。查理準(zhǔn)備與里奇蒙德決一死戰(zhàn)，查理讓一個(gè)馬夫去給自己的戰(zhàn)馬釘馬掌，鐵匠釘?shù)降谒膫€(gè)馬掌時(shí)，差一個(gè)釘子，鐵匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和對(duì)方交上了火，大戰(zhàn)中忽然一只馬掌掉了，國(guó)王被掀翻在地，王國(guó)隨之易主。百分之一的錯(cuò)誤導(dǎo)致了百分之百的失敗，一釘損一馬，一馬失社稷！你是否聽到一個(gè)遠(yuǎn)去的王朝風(fēng)中的悲鳴——細(xì)節(jié)決定成?。?。細(xì)節(jié)決定成敗，這不僅只適用于企業(yè)國(guó)家間，它體現(xiàn)在生活中的每一個(gè)角落里，包括我們的學(xué)習(xí)。最終的分?jǐn)?shù)排名固然吸引眼球，但是過程中的每一個(gè)小小的細(xì)節(jié)更不能被忽視。做作業(yè)的認(rèn)真程度，上課的專心與否，甚至于做考卷的是否細(xì)心，都很大程度地在最后的分?jǐn)?shù)上得到證明。成與敗，決定于日積月累的每一個(gè)細(xì)節(jié)。荀子在《勸學(xué)》中講到：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海??”如果我們不重視細(xì)節(jié)，千里大堤，狂風(fēng)巨浪未能移其毫厘，可謂牢不可破。然而螻蟻入侵，日削月割，大堤最終倒塌。百年巨樹，雷擊山崩不能毀其生命，可謂頑強(qiáng)不屈，但是小小甲蟲卻能咬破樹皮，吃空樹干。正因?yàn)檫@些常常被忽略掉的螻蟻、甲蟲，才使得看似牢不可破的大堤、巨樹變得脆弱不堪，因此，細(xì)節(jié)性的問題往往會(huì)成為致命的問題，對(duì)待事物不能忽視細(xì)節(jié)，微小的事物一旦被忽略就會(huì)由小引大，終會(huì)造成無可挽回的后果。這就是細(xì)節(jié)，如果注意不到這個(gè)小細(xì)節(jié)，那么原本應(yīng)該是“100-1=99”的等式就會(huì)變成“100-1=0”，我們所做的都將功虧一簣，1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致的100%的失敗。同學(xué)們，責(zé)任鑄就輝煌，而細(xì)節(jié)卻決定成??！時(shí)間能改變一切時(shí)間，是一個(gè)神奇的詞語(yǔ)。它成為了人們不能解釋時(shí)的唯一借口，它成為了不能回頭，不能倒退的代表。多少經(jīng)不起它考驗(yàn)的情感只能深深的沉入谷底，消失。因?yàn)闀r(shí)間的無情和冷酷，讓多少人心生畏懼?？梢膊唤腥颂岢觯簳r(shí)間能不能改變一切？我想，對(duì)于這個(gè)問題，我的答案是肯定的。時(shí)間能改變一切，時(shí)間能成就一切！下面我將來向大家解說這個(gè)觀點(diǎn)。首先，時(shí)間不可回轉(zhuǎn)的特性，讓我們看到了世界的改變，從原始人到現(xiàn)代的文明，我們看到了人類的一步步改變，是人類通過自己努力的改變，同時(shí)也是時(shí)間的改變，時(shí)間它不會(huì)靜止，它改變了世界。時(shí)間的長(zhǎng)河里，鍛造出了亞歷山大，牛頓，愛因斯坦，達(dá)爾文，孔子等偉人。這些名人的出現(xiàn)，促進(jìn)了時(shí)代的變遷。時(shí)間能夠改變一切，時(shí)間讓我們看到未來將會(huì)更好，這個(gè)不會(huì)停止的進(jìn)程里，永遠(yuǎn)有想不到的驚喜。其次，從我們現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)。時(shí)間能夠改變一切，舊習(xí)慣會(huì)被新的習(xí)慣所替代。舊的我們也會(huì)染上新的氣息，因?yàn)闀r(shí)間不會(huì)停止，我們也不會(huì)靜止?？倳?huì)有人在遇到挫折的時(shí)候，想要放棄?？倳?huì)有人在遇到困難的時(shí)候，不再有勇氣。可是，時(shí)間會(huì)改變他們，時(shí)間會(huì)給他們一個(gè)答案。就算有再大的挑戰(zhàn)，只要有時(shí)間去改變，我們就會(huì)有希望成功。所以這些小挫折，永遠(yuǎn)也不會(huì)影響時(shí)間的更替。時(shí)間會(huì)讓我們的努力看到結(jié)果，這便是時(shí)間的不可超越性。時(shí)間能改變一切，時(shí)間能讓孩童時(shí)的純真、幼稚蛻變。時(shí)間能讓一個(gè)生命在它的流里，顯得微不足道。這些都是時(shí)間的微妙。時(shí)間能改變一切，但關(guān)鍵是你會(huì)如何利用它，使它讓你改變的更好，成為更好的人，成為更優(yōu)秀的自己。律人不如律己有人曾說過這樣一句話：愛己之心愛人，律人之心律己。是的，改造別人難，改造自己也特別不易，你得學(xué)會(huì)壓抑和克制，但仍然比改造別人容易。當(dāng)你把自己改造完了之后，你突然發(fā)現(xiàn)他也改了，他怎么突然對(duì)你友善起來了。人和人相處，總會(huì)有所摩擦。但當(dāng)你和周圍發(fā)生沖突，對(duì)周圍人有所不滿時(shí)，應(yīng)該告訴自己：自律心態(tài);律人先律己、身教勝于言教,輕財(cái)足以巨人,律己足以服人,身先足以帥人,量寬足以帶人,靜坐當(dāng)思已過,閑談莫論他人是非,一切嚴(yán)格要求自己,從自己做起?，F(xiàn)在給大家講個(gè)故事吧：明朝年間，山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官。一天，他接到家信，說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，希望他能借權(quán)望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封，道：“千里捎書只為墻，不禁使我笑斷腸；你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨?！奔胰俗x后，覺得董篤行有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成后，就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。我們生活在這個(gè)浮躁的社會(huì)經(jīng)常會(huì)遇到，方方面面的摩擦，不管問題的起因是什么，大多數(shù)人會(huì)把問題的矛頭指向別人。反觀別人也是如此，這樣就很容易讓一些小問題，糾纏為不可調(diào)和的大問題。古代圣賢早就明白了這個(gè)道理，諄諄告誡我們要，嚴(yán)于厲己寬以待人，這樣才能在人與人的交往中，保持和諧，人的和諧才能促進(jìn)社會(huì)的和諧。所以在要求別人的時(shí)候不如先嚴(yán)格檢討一下自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，律人不如律己。所以，遇事勿浮躁，律人不如律己，做一個(gè)心胸寬廣的人，才能讓我們的生活更加的精彩。我也相信，做好這一點(diǎn)。我們的社會(huì)也將更加的和諧美好。拜金的危害當(dāng)下中國(guó)，拜金思潮洶涌，人人都在談?wù)摪萁鹬髁x，如果我們拋開拜金女，評(píng)一評(píng)中國(guó)各個(gè)階層有無拜金思潮？看政府，追求ＧＤＰ，算不算拜金？看資本家，追求高額利潤(rùn)，算不算拜金？看無產(chǎn)階級(jí)，追求金錢，算不算拜金？會(huì)大環(huán)境下，出現(xiàn)幾個(gè)拜金女，實(shí)在不是一件稀奇的事情了。于是遍看中國(guó)，無處不存在拜金，無時(shí)不存在拜金。拜金，就是盲目崇拜金錢、把金錢價(jià)值看作最高價(jià)值、一切價(jià)值都要服從于金錢價(jià)值的思想觀念和行為。說白了就是‘唯利是圖’。其本質(zhì)就是‘自我’和‘唯我’。‘自我’的意思就是我的利益天下第一，‘唯我’的意思就是為了我的利益，可以出賣一切。從這里我們可以看出，拜金主義，算是一種罪惡。因?yàn)?，無論是出賣自我，還是出賣他人，都會(huì)間接或直接傷害的他人的利益，這是小到個(gè)人，大到國(guó)家的禍亂導(dǎo)火線。比如見利忘義；比如貪污瀆職，比如“三聚氰胺”，比如“烽火戲諸侯”等等的數(shù)不勝數(shù)。因此，對(duì)待拜金思潮，必須給它加一道鎖鏈，防止對(duì)他人利益的損害。古人是怎么解決這個(gè)問題？像孔子，韓非子、老子等人，都不避諱“利”，不認(rèn)為利是一件可恥的事。但都認(rèn)為，對(duì)于“利”，必須加以控制。儒家用“仁義禮教”約束利益，法家用“法”和“術(shù)”來約束利益，道家用“無為”來約束利益。今日中國(guó)，拜金可有“仁義道德”制約否？有。有效否？否。為何？不信拜金可有“法制”制約否？有。有效否？否。為何？無法可依，有法不依，違法不究，執(zhí)法不嚴(yán)，拜金可有“無為”制約否？不現(xiàn)實(shí)。由此看來，現(xiàn)代根本沒有一種有效的規(guī)則來約束個(gè)人與團(tuán)體的利益需求，那么拜金思潮泛濫就是必然，人人為利，無所不為，無所畏懼，天不怕，地不怕，生不怕，死不怕?？膳掳?，若人人都在拜金，每個(gè)團(tuán)體都可以為了利益，去犧牲他人利益，那中國(guó)何處還有樂土；若拜金無法被道德和法制有效制約，那國(guó)家的存在，政權(quán)的存在，民族的存在還有什么意義。長(zhǎng)此以往，國(guó)真將不國(guó)。這恐怕就是拜金主義對(duì)中國(guó)的最大危害了。因此，對(duì)待拜金思潮必須嚴(yán)肅對(duì)待，而在中國(guó)公有制的大背景下，只要公有制財(cái)富還沒有瓜分完畢，中國(guó)是不會(huì)亂的。所以對(duì)中國(guó)來說，亡羊補(bǔ)牢，猶未晚也。金錢不是萬(wàn)能的，沒有也是萬(wàn)萬(wàn)不能的金錢絕不是萬(wàn)能的，但生活中沒有錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的。擁有金錢你不一定有幸福，但是沒有金錢你一定不會(huì)幸福，當(dāng)一個(gè)人連最低的生理需求都無法滿足的時(shí)候，一切都無從談起。金錢作為社會(huì)財(cái)富的象征，我們每個(gè)人都不能缺少它。尤其生活在現(xiàn)代的社會(huì)，如果一個(gè)人沒有金錢將寸步難行，因?yàn)椋海?)沒有金錢就無法享受生活錢是很重要的，雖然不是如人們常說的金錢是萬(wàn)能的，真正的愛情、友情是無法用金錢來買賣的。但錢也是重要的而缺了錢，“一分錢難倒英雄漢”之類的事實(shí)卻常把人逼的半死，那真是沒有錢便萬(wàn)萬(wàn)不能。我們要做財(cái)富和金錢的主人而不是奴隸，我們應(yīng)該用錢做更多有意義的事情。（2）沒有金錢就難以體現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)價(jià)值對(duì)于追求財(cái)富的人來說，財(cái)富的積聚過程，既是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程，也是健全個(gè)性的過程。如果一個(gè)人沒有創(chuàng)富、成長(zhǎng)、發(fā)展的經(jīng)歷，他就可能永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)現(xiàn)潛藏在自己軀體里的潛能。同時(shí)也顯而易見，當(dāng)人們?cè)谄渲赂贿^程中實(shí)現(xiàn)其個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，社會(huì)價(jià)值也隨之凸現(xiàn)，個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的。（3）沒有金錢難以實(shí)現(xiàn)自己的理想每個(gè)人在其一生都會(huì)有許多大大小小的理想，而自己理想的實(shí)現(xiàn)，無疑會(huì)獲得一種滿足感、幸福感。但是，任何人都要實(shí)現(xiàn)自己的理想，辦事業(yè)，都離不開經(jīng)費(fèi)的。所謂心有余而“錢”不足、“錢”不從心之類的憾事，不知難倒多少本來是有能力去實(shí)現(xiàn)自己理想的英雄好漢。有錢的人就不同了，他有足夠的財(cái)力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，如果沒有錢，會(huì)有許多的事無法做，所謂“貧賤夫妻百事哀”，這從反面說明了金錢的作用。當(dāng)然，錢也是一把雙刃劍，它并不與人們的幸福發(fā)生必然的聯(lián)系。它的用途只有在正面的積極的意義上，才能夠發(fā)揮出好的作用。綜上所訴，金錢雖不是萬(wàn)能的，但沒有金錢是萬(wàn)萬(wàn)不能的，金錢是人生幸福的必要條件之一。一個(gè)人只有能夠正確的認(rèn)識(shí)和使用金錢，才能夠創(chuàng)造自己幸福的人生。論美與丑改革開放后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人們的生活水平也有所提高。與此同時(shí)，人們也越來越追求美。但有些人對(duì)美的理解卻令人費(fèi)解：理個(gè)光頭或留長(zhǎng)發(fā)，這是“帥”；把新的衣服鏤得全是洞，這是“酷”；把頭發(fā)染得稀奇古怪，這是“時(shí)髦”。殊不知，他們已將美曲解。因此，筆者想對(duì)他們說：重新認(rèn)識(shí)美。雨果的《巴黎圣母院》給人留下了深刻的印象，尤其是人物卡西莫多，他那奇丑的外貌讓眾人覺得可怕，但他的內(nèi)心卻遠(yuǎn)比那些衣著華麗的人要善良純潔。人們以贊美的眼光看待他，卻不因他的外貌而卻步。由此可知，內(nèi)在美才是最主要的。縱然是一個(gè)美如天仙的美女，假如她出口成“臟”，品行低劣，那么她怎能用漂亮來形容？但若是出口成章，品行高尚，縱然她相貌平凡，那她也是美麗的?？v觀歷史，相貌出眾者不計(jì)其數(shù)，但被后人記住的卻不是很多，而有些人卻能名垂青史，這是為何？宋玉為后人所記，是因?yàn)樗鸥甙硕罚徽丫秊楹笕怂?，是因?yàn)樗秊閲?guó)家而甘于犧牲個(gè)人幸福；秋瑾為后人所記，是因?yàn)樗陌凉桥c精神。以上種種，或因才學(xué)或因精神，讓人們感受到他們的美，真正的美，至高無上的美！而相傳相貌非凡的潘安，卻因其貪求富貴而被后人所恥。不難看出，美不僅是外表漂亮，更重要的是內(nèi)在的美麗。生活中，并非人人都有出眾的相貌，但這并不重要，追求時(shí)髦的現(xiàn)代人是否已意識(shí)到美的真正涵義？請(qǐng)你們舍去外表的修飾，靜下心來泡杯茶，品味幾本散文或小說，讓自己的心靈在此獲得滋潤(rùn)、充實(shí)，總有一天會(huì)有人對(duì)你說，你很美。這不是因?yàn)槟愕耐饷玻且驗(yàn)槟愕男撵`美、氣質(zhì)美！行動(dòng)吧，愛美的人們！讓我們追求那真正的美吧！我最尊敬的人每個(gè)人的一生中，或多或少的都會(huì)有那么幾個(gè)讓這幾尊敬的人。而走了十幾個(gè)