中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)期中考試卷（三）原卷版

【中職專(zhuān)用】2024-2025學(xué)年高一語(yǔ)文基礎(chǔ)上冊(cè)期中模擬卷（三）一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)（本大題共6小題，第1-5小題，每題3分，第6小題5分共20分）1.下列句子中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.今天朋友們聚到一起很不容易，對(duì)酒當(dāng)歌，讓我來(lái)唱一首歌助興吧！B.法門(mén)寺是中國(guó)的不二法門(mén)。C.自古以來(lái)，書(shū)中自有大學(xué)問(wèn)，從往哲先賢中可以學(xué)得他們的高尚人格。D.你看她雙眉緊鎖，沉默不語(yǔ)，恐怕真的是有什么難言之隱。2.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)（）A.他每個(gè)月的花銷(xiāo)都超過(guò)一萬(wàn)元左右。B.他榮獲“三好學(xué)生”的原因是他努力學(xué)習(xí)的結(jié)果。C.我市各單位首批赴北京參觀的代表均為先進(jìn)生產(chǎn)者。D.三月的揚(yáng)州是個(gè)美麗的季節(jié)。3.下面加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()寥(liáo)廓門(mén)框（kuàng）百侶（lǚ）肐(gē)察給(gěi)予奪眶(Kuàng)而出裊娜(nuó)耄耋(dié)阡陌(mò)一諾(nuò)千金嗜（qí）好佝（gōu）僂赦(shè)免浪遏(jié)飛舟贗(yàn)品凝噎(yē)4.下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.長(zhǎng)篙寂寥玉簪氣侯B.萬(wàn)籟俱寂姍姍慷概經(jīng)歷C.羽扇綸巾賠嘗子衿點(diǎn)綴D.撫恤金裁縫精彩縹緲5.下列文學(xué)文化常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（）A.孫梨，原名孫樹(shù)勛，河北安平人，現(xiàn)當(dāng)代著名作家，《荷花淀》是其代表作。B.舒婷，著名的“雨巷詩(shī)人”，代表作品有《雨巷》、《我的記憶》、《心愿》等。C.歐亨利，美國(guó)著名長(zhǎng)篇小說(shuō)家，《最后一片葉子》是其代表作品。D.老舍，中國(guó)現(xiàn)代作家，原名沈德宏，主要作品有《子夜》、《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?.補(bǔ)寫(xiě)下列句子中空缺部分。（每小題1分）（1）指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，。，胡瞻爾庭有縣鶉兮。（3）低頭弄蓮子，。（4）《念奴嬌?赤壁懷古》中表達(dá)詩(shī)人曠達(dá)之情的句子是，。（5）《靜女》中,描寫(xiě)靜女送我第一個(gè)禮物的句子是:，。二、現(xiàn)代文閱讀（本大題共6小題，共20分）(一)閱讀《風(fēng)景談》選段，回答7-9題。（第7題3分，8—9題每題4分）最后一段回憶是五月的北國(guó)。清晨，窗紙微微透白，萬(wàn)籟俱靜，嘹亮的喇叭聲，破空而來(lái)。我忽然想起了白天在一本貼照簿上所見(jiàn)的第一張，銀白色的背景前一個(gè)淡黑的側(cè)影，一個(gè)號(hào)兵舉起了喇叭在吹，嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度的警覺(jué)，都表現(xiàn)在小號(hào)兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上邊。我贊美這攝影家表的藝術(shù)，我回味著，我從當(dāng)前的喇叭聲中也聽(tīng)出了嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度的警覺(jué)來(lái)，于是我披衣出去，打算看一看?？諝夥浅Ｇ遒?，朝霞籠住了左面的山，我看見(jiàn)山峰上的小號(hào)兵了。霞光射住他，只覺(jué)得他的額角異常發(fā)亮，然而，使我驚嘆叫出聲來(lái)的，是離他不遠(yuǎn)有一位荷槍的戰(zhàn)士，面向著東方，嚴(yán)肅地站在那里，猶如雕像一般。晨風(fēng)吹著喇叭的紅綢子，只這是動(dòng)的，戰(zhàn)士槍尖的刺刀閃著寒光，在粉紅的霞色中，只這是剛性的。我看得呆了，我仿佛看見(jiàn)了民族的精神化身而為他們兩個(gè)。如果你也當(dāng)它是“風(fēng)景”，那便是真的風(fēng)景，是偉大中之最偉大者!7.“最后一段回憶是五月的北國(guó)”，在文中的作用是：（）A.引出下文B.交代時(shí)間C.點(diǎn)明回憶D.點(diǎn)明文章中心8.結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)明“民族的精神”的具體含義。9.說(shuō)說(shuō)最后一段中“它”和“偉大者”的具體含義。（二）閱讀《荷塘月色》選段，完成10-12題。（10-12每小題3分）曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有著澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子與花也有一絲的顫動(dòng)，像閃電般，霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色;而葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了。10.選段是按照什么順序來(lái)描寫(xiě)的()A.由近及遠(yuǎn)、由上而下的空間順序B.由下而上、由遠(yuǎn)及近的空間順序C.由近及遠(yuǎn)，由下而上的空間順序D.由上而下、由遠(yuǎn)及近的空間順序11.選段小標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.荷塘月色B.月下荷塘C.塘上月色D.荷塘四周12.“微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”這句話(huà)除了比喻，還用了什么修辭手法?有什么作用?三、口語(yǔ)交際和語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)（共3小題，每小題5分，共15分。）“尚儉戒奢”作為一種深植于中華民族傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)節(jié)約、理性和適度的消費(fèi)觀念，它不僅是個(gè)人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。然而，在物質(zhì)誘惑面前，這一傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會(huì)中的影響力有所減弱，許多人陷入了盲目追求奢侈物質(zhì)享受的漩渦，忽視了節(jié)約的重要性。針對(duì)上述情況，某學(xué)校開(kāi)展了以“尚儉戒奢”為主題的系列實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)完成下列問(wèn)題的作答。13.請(qǐng)你寫(xiě)出一句能夠體現(xiàn)“尚儉戒奢”理念的古詩(shī)作為本次主題宣傳活動(dòng)的標(biāo)語(yǔ)。14.請(qǐng)你為學(xué)校的“尚儉戒奢”主題設(shè)計(jì)三種活動(dòng)類(lèi)型。15.如果你的同學(xué)張強(qiáng)經(jīng)常向別人炫耀自己的名牌穿戴，作為他的朋友，你打算怎樣以合理的方式勸說(shuō)他認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約的重要性。四、整本書(shū)閱讀（5分）《平凡的世界》中哪一個(gè)人物形象最能觸動(dòng)你，請(qǐng)談?wù)劺碛桑?00字左右。卷=2\*ROMANII一、文言文閱讀（第1題和第2題各3分，第3題4分，共10分）有問(wèn)之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然，根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂(yōu)之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂(yōu)之，其實(shí)仇之，故不我若也。吾又何能為哉！”

問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹(shù)而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚。’鳴鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類(lèi)乎？”

——選自柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》1.下列加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．鳴鼓而聚之使…發(fā)出響聲B．其蒔也若子栽種

C．茍有能反是者假如 D．則又愛(ài)之太恩恩惠2.下列對(duì)文段的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.主人公欣然接受丑陋之名，是一位性情通達(dá)且樂(lè)天安命的智慧之人。B.本文名為傳，實(shí)有寓言性質(zhì)，借郭橐駝之口批判當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象。C.文章以種樹(shù)對(duì)比治民，因事明理，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。D.文章融合敘事、描寫(xiě)、說(shuō)理、抒情等多種表達(dá)方式，婉而多諷。3.翻譯：吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？