2024年7月北京石景山區(qū)高二（下）期末語文試題及答案

2024年7月北京石景山區(qū)高二（下）期末語文試題及答案一、本大題共3小題，共10分。閱讀下面的材料，完成1-3題。材料一人類總是生活在“意義”之中。我們并非體驗(yàn)純粹的環(huán)境，而是在體驗(yàn)環(huán)境對(duì)人們的重要意義。即便是最原初的體驗(yàn)也受控于我們?nèi)祟惖囊暯?。“木頭”指的是“木頭與人類的關(guān)系”，而“石頭”則意味著“作為人類生活要素之一的石頭”。任何試圖拋開“意義”來探討環(huán)境的人都必將是如此不幸：他將自己與他人隔離開來，他的行為無論對(duì)自己還是對(duì)其他任何人都將是無用的———言以蔽之，這些行為將變得毫無意義。事實(shí)上，并沒有任何人能真正逃離“意義”。我們只能通過自身所歸因的意義來體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)——不是事物本身，而是經(jīng)過解讀的某物。因此，可以自然地做出推論：意義永遠(yuǎn)是不完整的，解讀的工作或多或少都未完成，甚至它可能是永遠(yuǎn)也無法被恰當(dāng)而完整地闡述出來的。也就是說，意義的國度就是各種錯(cuò)誤存在的國度。如果我們?cè)儐柲硞€(gè)人：“生命的意義是什么？”他們很可能無法回答。絕大部分人根本就不會(huì)用這樣的問題來困擾自己，更遑論尋找答案了。與其聽其言，不若觀其行，人們必定會(huì)在各自的行為中提出他們的問題，并加以解答。如果我們能夠?qū)Ｗ⒂谟^察人們的行為，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人早已得出了他們自己所獨(dú)有的“生命的意義”，而他們所有的觀點(diǎn)、態(tài)度、行為、表情、志向、習(xí)慣和個(gè)性特征都與這一意義緊密關(guān)聯(lián)。每個(gè)人都表現(xiàn)得好像他們能夠依恃某種對(duì)生命確定無疑的闡釋。不言而喻，人們的一舉一動(dòng)中都蘊(yùn)含著對(duì)于世界和自身的總結(jié)，一個(gè)“我就是這樣，世界就是這樣”的論斷，一種賦予自身的意義、解釋生命的意義。有多少人類，就有多少種生命的意義。沒有人知道生活的絕對(duì)意義，也正為此，任何一種能夠有所裨益的解讀都不能被判定為絕對(duì)錯(cuò)誤。擇善取優(yōu)，我們可以在多種解讀中分辨出切實(shí)有效的和乏善可陳的，發(fā)現(xiàn)較好的解讀所共有的要素，并據(jù)此尋找到一個(gè)關(guān)乎“真實(shí)”的公共尺度，一個(gè)普世的意義，從而獲得解密人類現(xiàn)實(shí)的能力。材料二所有真實(shí)的“生命的意義”都有一個(gè)共同標(biāo)志，那就是它們都具有普遍意義——能夠?yàn)楸娙怂窒?，為他人所接受。?duì)于生命中種種問題來說，一套切實(shí)可行的解決方案同時(shí)也是為他人樹立的樣板范例，因?yàn)樗峁┝艘粋€(gè)解決普遍問題的成功之道。即便是最偉大的天才也無法超脫出“卓有建樹”這樣的評(píng)價(jià)。在這樣的生命中所傳達(dá)出的意義總是告訴人們：“生命，就意味著做出貢獻(xiàn)?！钡材軌蛱幚砗萌松鷨栴}的人，其所作所為無不傳達(dá)著這樣一個(gè)信號(hào)，即他們仿佛已經(jīng)透徹地、自然而然地理解了生命的意義，懂得最根本的東西在于對(duì)他人的關(guān)注以及集體協(xié)作。他們所做的任何一件事看起來都符合人類的群居本性，在遇到困難時(shí)，他們會(huì)努力尋找不損害他人的方式來加以解決。對(duì)許多人來說，這或許是一個(gè)全新的觀點(diǎn)。人們會(huì)懷疑，說生命的意義在于奉獻(xiàn)、關(guān)注他人以及合作，這真的是對(duì)的嗎？也許還會(huì)問：“那么個(gè)體呢？如果一個(gè)人永遠(yuǎn)只考慮其他人，只體現(xiàn)在他人的福利之中，不是一定會(huì)損害他本身的個(gè)性么？至少，在某些情況下，總得有某些人為了謀求發(fā)展而需要首先考慮他們自己的問題吧？難道不應(yīng)該讓某些人首先學(xué)會(huì)保護(hù)自己的利益或加強(qiáng)自己的個(gè)性嗎？”我相信，這種觀點(diǎn)是一個(gè)巨大的謬誤，它所提出的問題也根本就是個(gè)虛假的問題。如果一個(gè)人根據(jù)希望有所貢獻(xiàn)的生命意義行事，而他的一切動(dòng)機(jī)也都直接指向這一目標(biāo)，那么他自然就能在這個(gè)過程中成長起來，以達(dá)成最終目標(biāo)。他們將根據(jù)目標(biāo)的要求來打造自己，磨練自己的能力，培養(yǎng)社會(huì)情感，在實(shí)踐中日臻成熟。就以愛情與婚姻為例吧。如果我們關(guān)心自己的愛人，如果我們希望令愛人的生活舒適富足，那么我們會(huì)竭盡所能做到最好的自己。反之，假如我們認(rèn)為應(yīng)該純粹發(fā)展自我人格，拒絕一切奉獻(xiàn)的目標(biāo)，那么只會(huì)成為一個(gè)囂張跋扈、令人生厭的家伙。材料三讓我們來勾勒一幅簡單的圖畫，看看童年情境在不同方式下的詮釋。對(duì)不同的個(gè)體來說，童年的不愉快經(jīng)歷可能會(huì)被賦予大相徑庭的含義，并由此導(dǎo)出截然不同的對(duì)于生命意義的解讀。比如，一段不愉快的經(jīng)歷如果對(duì)未來產(chǎn)生了影響，人們就會(huì)無法釋懷。有人會(huì)想：“我們必須努力改變這樣不幸的狀態(tài)，確保我們的孩子能夠在好一些的環(huán)境下成長。”而另一個(gè)人也許就覺得：“生命太不公平了！其他人總是那么幸運(yùn)。既然老天這樣對(duì)待我，我何苦要對(duì)這個(gè)世界好？”這就是為什么有的父母在提及他們的孩子時(shí)會(huì)說：“我小時(shí)候也吃過很多苦、遭過很多罪啊，我都扛過來了。為什么他們就做不到？”又或許，第三個(gè)人的感受另有不同，他認(rèn)為自己無論做什么都應(yīng)該被原諒，因?yàn)椤拔矣袀€(gè)不幸的童年”。在每個(gè)個(gè)案里，人們對(duì)于生命意義的理解都會(huì)直接體現(xiàn)在他們的行為上，如果不能從根本上轉(zhuǎn)變觀念，他們就永遠(yuǎn)不會(huì)改變行為的方式。這是個(gè)體心理學(xué)有別于決定論的地方：經(jīng)驗(yàn)本身無法決定成敗。我們并不會(huì)因經(jīng)歷本身所帶來的沖擊而受傷——也就是所謂的“創(chuàng)傷”——而只是從中提取出符合我們目標(biāo)的東西。決定人生的不是經(jīng)驗(yàn)，而是我們自身賦予經(jīng)驗(yàn)的意義。如果我們把某些特定的經(jīng)歷當(dāng)作未來人生的基礎(chǔ)，那么或多或少就已經(jīng)開始誤入歧途了。生命的意義不為環(huán)境所決定。我們通過賦予環(huán)境的含義來決定自己的人生。（以上三則材料取材于阿爾弗雷德·阿德勒《自卑與超越》）1、根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是（2分）A.“意義”永遠(yuǎn)是不完整的，因此沒有任何人能真正逃離“意義”。B.每個(gè)人都有獨(dú)有的生命意義，因?yàn)槊總€(gè)人習(xí)慣和個(gè)性等不同。C.被稱譽(yù)為“天才”的人，不一定是智力出眾、能力超群的人。D.為他人奉獻(xiàn)和保護(hù)自己的利益是彼此矛盾的，無法相互調(diào)和。2根據(jù)材料三和《紅樓夢(mèng)》中相關(guān)人物的行為與性格，下列人物對(duì)童年經(jīng)歷的解讀迥異于其他人的是（2分）A.父母早逝、寄居賈府的林黛玉B.幼年被拐、飽受折磨的甄英蓮C.尚在襁褓即已父母雙亡的史湘云D.因家貧被賣入賈府為婢的花襲人3.有同學(xué)根據(jù)以上三則材料列了下面的表格式提綱，以梳理作者對(duì)“生命的意義”的思考。請(qǐng)你簡要概括相關(guān)內(nèi)容，填寫①一③處，幫他補(bǔ)充完整。（6分）“生命的意義”內(nèi)涵①類型及闡釋②奉獻(xiàn)、關(guān)注他人以及合作乏善可陳的③二、本大題共6小題，共18分。閱讀下面的材料，完成4-8題。蓋公堂記蘇軾始吾居鄉(xiāng)，有病寒而咳者，問諸醫(yī)，醫(yī)以為蠱【1】，不治且殺人。取其百金而治之，飲以蠱藥，攻伐其腎腸，燒灼其體膚，禁切其飲食之美者。期月而百疾作，內(nèi)熱惡寒，而咳不已，累然真蠱者也。又求于醫(yī)，醫(yī)以為熱，授之以寒藥，旦朝吐之，暮夜下之，于是始不能食。懼而反之，則鐘乳、烏喙【2】雜然并進(jìn)，而瘭疽癇疥眩瞥之狀，無所不至。三易醫(yī)而疾愈甚。里老父教之曰：“是醫(yī)之罪、藥之過也。子何疾之有！人之生也，以氣為主，食為輔。今子終日藥不釋口，臭味亂于外，而百毒戰(zhàn)于內(nèi)，勞其主，隔其輔，是以病也。子退而休之，謝醫(yī)卻藥而進(jìn)所嗜，氣完而食美矣，則夫藥之良者，可以一飲而效?！睆闹?。期月而病良已。昔之為國者亦然。吾觀夫秦自孝公以來，至于始皇，立法更制，以鐫磨鍛煉其民，可謂極矣。蕭何、曹參親見其斫喪之禍，而收其民于百戰(zhàn)之余，知其厭苦憔悴無聊，而不可與有為也，是以一切與之休息，而天下安。始參為齊相，召長老諸先生問所以安集百姓，而齊故諸儒以百數(shù)，言人人殊，參未知所定。聞膠西有蓋公，善治黃老言，使人請(qǐng)之。蓋公為言治道貴清凈而民自定，推此類具言之，參于是避正堂以舍蓋公，用其言而齊大治。其后以其所以治齊者治天下，天下至今稱賢焉。吾為膠西守，知公之為邦人也，求其墳?zāi)?、子孫而不可得，慨然懷之。師其言，想見其為人，庶幾復(fù)見如公者。治新寢于黃堂之北，易其弊陋，達(dá)其壅蔽，重門洞開，盡城之南北，相望如引繩，名之曰蓋公堂。時(shí)從賓客僚吏游息其間，而不敢居，以待如公者焉。

夫曹參為漢宗臣而蓋公為之師，可謂盛矣。而史不記其所終，豈非古之至人得道而不死者歟？膠西東并海，南放于九仙，北屬之牢山，其中多隱君子，可聞而不可見，可見而不可致，安知蓋公不往來其間乎？吾何足以見之！注釋：【1】蠱：人體內(nèi)的寄生蟲。此指由寄生蟲引起的疾病?！?】鐘乳：即鐘乳石。烏喙：中藥附子的別稱，有散寒止痛的功效?！?】蕭何、曹參：漢初大臣，協(xié)助劉邦建立漢朝基業(yè)。【4】黃老言：黃老之學(xué)，是戰(zhàn)國、漢初道家學(xué)派的學(xué)說。黃、老指黃帝與老子，4.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.氣完而食美矣完：完成，結(jié)束B.而收其民于百戰(zhàn)之余收：收容，接受C.參于是避正堂以舍蓋公舍：使……住宿D(zhuǎn).北屬之牢山屬：連接，接續(xù)5.下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都不相同的一組是（2分）A.問諸醫(yī)或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)B.禁切其飲食之美者

石之鏗然有聲者，所在皆是也C.三易醫(yī)而疾愈甚

園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)D.其后以其所以治齊者治天下甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯6.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.謝醫(yī)卻藥而進(jìn)所嗜謝絕醫(yī)生，斷絕吃藥，吃一些自己喜歡吃的食物B.以鐫磨鍛煉其民像雕琢器物、鍛造金屬一樣砥礪他們百姓的德行C而不可與有為也因而不可發(fā)布過多政令煩擾D.達(dá)其壅蔽把阻塞不通的地方清除打通7.根據(jù)文意，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.患風(fēng)寒的鄉(xiāng)人多次求醫(yī)，不同的醫(yī)生給出的治療方法大相徑庭。B.齊國儒士眾多，治國之策各異，但都不如蓋公的政治智慧高明。C.作者將黃堂之北的新居命名為“蓋公堂”，以等待蓋公入住其中。D.作者揣想蓋公隱居山中，逍遙往來，表達(dá)了對(duì)賢者的追慕之情。8.清代學(xué)者評(píng)價(jià)此文：“《蓋公堂記》用柳子《郭橐駝傳》之意而變其面目?！闭?qǐng)結(jié)合此文與《種樹郭橐駝傳》，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）9.閱讀《論語》后，同學(xué)們很受啟發(fā)，打算舉行一次“學(xué)習(xí)”主題班會(huì)。請(qǐng)你根據(jù)下面材料，概括出關(guān)于“學(xué)習(xí)”的兩個(gè)討論問題及相應(yīng)觀點(diǎn)，作為你的發(fā)言提綱。（4分）子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子[1]乎？”（《論語·學(xué)而》）子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力：事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！保ā墩撜Z·學(xué)而》）子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！保ā墩撜Z·子罕》）子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思[2]，仁在其中矣。”（《論語·子張》）注釋：【1】朱熹：“君子，成德之名?！薄?】何晏：“切問者，切問于己所學(xué)而未悟之事也。近思者，近思于己所能及之事也?！比⒈敬箢}共3小題，共18分。閱讀下面這首詞，完成10-11題。（共8分）江城子（南宋）李好古平沙淺草接天長。路茫茫，幾興亡。昨夜波聲，洗岸骨如霜【1】。千古英雄成底事，徒感慨，漫悲涼。少年有意伏中行【2】，馘【3】名王，掃沙場(chǎng)。擊楫中流，曾記淚沾裳。欲上治安雙闕【4】遠(yuǎn)，空悵望，過維揚(yáng)。注釋：【1】骨如霜：色白如霜的遺骨?！?】中行：指漢文帝時(shí)的宦官中行說（zhōnghángyuè），后投匈奴，成為漢朝的大患?！?】馘（guó）：戰(zhàn)時(shí)割下敵人的左耳以計(jì)功?！?】治安：指漢賈誼的《治安策》，內(nèi)容是評(píng)議時(shí)政。雙闕：本為宮殿前左右各一的高臺(tái)，這里借指帝王上朝之處。10.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.上片以眼前所見荒涼景象與千年興亡之歷史相互映襯，感慨深沉幽遠(yuǎn)。B.“昨夜波聲”表面寫景，實(shí)際寫出了聽著濤聲難以入眠、心潮起伏的人。C.下片運(yùn)用典故，突顯詞人像擊楫中流的祖逖那樣，少年時(shí)即取得功績。D.結(jié)尾“欲上治安”三句點(diǎn)出維揚(yáng)破敗現(xiàn)狀的根源在于統(tǒng)治者不納忠言。11.同樣是路過揚(yáng)州時(shí)的感懷之作，這首詞和姜夔《揚(yáng)州慢》在內(nèi)容和寫法上有怎樣的不同？請(qǐng)簡要解說。（6分）12.根據(jù)下面語段提示，用相關(guān)作品原文填空。（10分）閱讀經(jīng)典詩文，是心靈與思想的奇妙之旅。詩文中有瑰麗的想象：“女媧煉石補(bǔ)天處，①?！薄阿?，下有沖波逆折之回川?！庇写蟮木辰纾骸霸茦涞躺?，怒濤卷霜雪，③?！庇凶杂傻男撵`：“④，臨清流而賦詩?！庇猩钋榈膽涯睿骸罢邦欉z跡，如在昨日，⑤?！薄阿蓿鹤婺笩o臣，無以終余年?！庇屑な幍暮狼椋骸跋嗫窗兹醒娂姡?！”“乘騏驥以馳騁兮，⑧！”有睿智的思考：“橐駝非能使木壽且孳也，⑨，以致其性焉爾?！薄笆虏荒恳姸?，⑩，可乎？”徜徉于古代經(jīng)典詩文的世界，我們會(huì)變得胸懷宏闊，心靈豐盈，頭腦清明。四、本大題共4小題，共14分。閱讀下面的文章，完成13-16題。我的寫作與水的關(guān)系沈從文①在我一個(gè)自傳里，我曾經(jīng)提到過水給我的種種印象。檐溜，小小的河流，汪洋萬頃的大海，莫不對(duì)于我有過極大的幫助，我學(xué)會(huì)用小小腦子去思索一切，全虧得是水，我對(duì)于宇宙認(rèn)識(shí)得深一點(diǎn)，也虧得是水。②“孤獨(dú)一點(diǎn)，在你缺少一切的時(shí)節(jié)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來還有個(gè)你自己?！边@是一句真話。我有我自己的生活與思想，可以說是皆從孤獨(dú)得來的，我的教育，也是從孤獨(dú)中得來的。然而這點(diǎn)孤獨(dú)，與水不能分開。③年紀(jì)六歲七歲時(shí)節(jié)，私塾在我看來實(shí)在是個(gè)最無意思的地方。我不能忍受那個(gè)逼窄的天地，無論如何總得想出方法到學(xué)校以外的日光下去生活。大六月里與一些同街比鄰的壞小子，把書籃用草標(biāo)各做下了一個(gè)記號(hào)，擱在本街土地堂的木偶身背后，就灑著手與他們到城外去，鉆入高可及身的禾林里，捕捉禾穗上的蚱蜢，雖肩背為烈日所烤炙，也毫不在意。耳朵中只聽到各處蚱蜢振翅的聲音，全個(gè)心思只顧去追逐那種綠色黃色跳躍靈便的小生物。到后看看所得來的東西已盡夠一頓午餐了，方到河灘邊去洗凈，拾些干草枯枝，用野火來燒烤蚱蜢，把這些東西當(dāng)飯吃。直到這些小生物完全吃盡后，大家于是脫光了身子，用大石壓著衣褲各自從懸崖高處向河水中躍去。就這樣泡在河水里，一直到晚方回家去，挨一頓不可避免的痛打。有時(shí)正在綠油油禾田中活動(dòng)，有時(shí)正泡在水里，六月里照例的行雨來了，大的雨點(diǎn)夾著嚇人的霹靂同時(shí)來到，各人匆匆忙忙逃到路坎旁廢碾坊下或大樹下去躲避。雨落得久一點(diǎn)，一時(shí)不能停止，我必一面望著河面的水泡，或樹枝上反光的葉片，想起許多事情。所捉的魚逃了，所有的衣濕了，河面溜走的水蛇，叮固在大腿上的螞蝗，碾坊里的母黃狗，轉(zhuǎn)動(dòng)不已的大水車。因?yàn)橛?，制止了我身體的活動(dòng)，心中便把一切看見的經(jīng)過的皆記憶溫習(xí)起來了。④有時(shí)陰雨天氣，不能向河邊走去，我便上山或到廟里去，在廟前廟后樹林或竹林里，爬上了這一株，到上面玩玩后，又溜下來爬另外一株，若所爬的是竹子，必在上面搖蕩一會(huì)，爬的是樹木，便看看上面有無鳥巢或啄木鳥孵卵的孔穴。雨落大了，再不能做這種游戲時(shí)，就坐在楠木樹下或廟門前石階上看雨。既還不是回家的時(shí)候，一面看雨一面自然就需要溫習(xí)那些過去的經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)日子方能發(fā)遣開去。雨落得越長，人也就越寂寞。在這時(shí)節(jié)想到一切好處也必想到一切壞處。那么大的雨，回家去說不定還得全身弄濕，不由得有點(diǎn)害怕起來，不敢再想了。我于是走到廟廊下去為做絲線的人牽絲，為制棕繩的人搖繩車。這些地方每天照例有這種工人做工，而且這種工人照例又還是我很熟悉的人。也就因?yàn)檫@種雨，無從掩飾我的劣行，回到家中時(shí)，我便更容易被罰跪在倉屋中。在那間空洞寂寞的倉屋里，聽著外面檐溜滴瀝聲，我的想象力卻更有了一種很好訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。我得用回想與幻想補(bǔ)充我所缺少的飲食，安慰我所得到的痛苦。我因恐怖得去想一些不使我再恐怖的生活，我因孤寂又得去想一些熱鬧事情方不至于過分孤寂。⑤到十五歲以后，我的生活同一條辰河無從離開，我在那條河流邊住下的日子約五年。這一大堆日子中我差不多無日不與河水發(fā)生關(guān)系。走長路皆得住宿到橋邊與渡頭，值得回憶的哀樂人事常是濕的。至少我還有十分之一的時(shí)間，是在那條河水正流與支流各樣船只上消磨的。從湯湯流水上，我明白了多少人事，學(xué)會(huì)了多少知識(shí)，見過了多少世界！我的想象是在這條河水上擴(kuò)大的。我把過去生活加以溫習(xí)，或?qū)ξ磥砩钣泻伟才艜r(shí)，必依賴這一條河水。這條河水有多少次差一點(diǎn)兒把我攫去，又幸虧它的流動(dòng)，幫助我做著那種橫海揚(yáng)帆的遠(yuǎn)夢(mèng)，方使我能夠依然好好地在人世中過著日子?、拊龠^五年，我手中的一支筆，居然已能夠盡我自由運(yùn)用了。我雖離開了那條河流，我所寫的故事，卻多數(shù)是水邊的故事。故事中我所最滿意的文章，常用船上水上作為背景，我故事中人物的性格，全為我在水邊船上所見到的人物性格。我文字中一點(diǎn)憂郁氣氛，便因?yàn)楸贿^去十五年前南方的陰雨天氣影響而來，我文字風(fēng)格，假若還有些值得注意處，那只因?yàn)槲矣浀盟先说难哉Z太多了。⑦再過五年后，我的住處已由干燥的北京移到一個(gè)明朗華麗的海邊。海既那么寬泛無涯無際，我對(duì)人生遠(yuǎn)景凝眸的機(jī)會(huì)便較多了些。海邊既那么寂寞，它培養(yǎng)了我的孤獨(dú)心情。海放大了我的感情與希望，且放大了我的人格。（略有刪改）13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.忍受那個(gè)逼窄的天地

逼窄：狹小B.這個(gè)日子方能發(fā)遣開去

發(fā)遣：排遣C.那間空洞寂寞的倉屋

空洞：空泛D.對(duì)人生遠(yuǎn)景凝眸

凝眸：注視14.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.從河邊廟門前躲雨的細(xì)節(jié)描寫中，也能讀出作者“文字中一點(diǎn)憂郁氣氛”。B.跪在倉屋中的處罰正給了作者訓(xùn)練想象力的機(jī)會(huì)，因此他并不覺得痛苦。C.作者對(duì)童年生活的描繪最為真切動(dòng)人，呈現(xiàn)了對(duì)自然與生命的獨(dú)特體驗(yàn)。D.文中的“水”象征著阻隔、孤獨(dú)，也暗含著聯(lián)結(jié)、溫情，審美意蘊(yùn)豐富。

15.文章開頭說水“對(duì)于我有過極大的幫助”。從全文看，水給予了作者哪些幫助？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，概括回答。（6分）16.請(qǐng)結(jié)合文章第⑥段和小說《邊城》的內(nèi)容，簡要說明水對(duì)作者文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的具體影響。（4分）五、本大題共1小題，共40分。17.作文（40分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。（1）阿德勒認(rèn)為生命“最根本的東西在于對(duì)他人的關(guān)注以及集體協(xié)作”，我們文化中也早有推己及人、先人后己、舍己成人等觀念。然而沈從文在孤獨(dú)中“發(fā)現(xiàn)原來還有個(gè)你自己”，也有哲人說“不看重自己的人，也就不會(huì)看重任何事或任何人”。對(duì)此，你有怎樣的思考？請(qǐng)以“群己之間”為題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理：語言流暢，書寫清晰。

（2）“新生”，是一個(gè)充滿希望的詞語。回收改造技術(shù)賦予舊物新生，Al修復(fù)技術(shù)讓老電影煥發(fā)新生，文創(chuàng)開發(fā)、跨界傳播讓傳統(tǒng)文化獲得新生，艱苦卓絕的奮斗讓中華民族迎來新生，機(jī)遇和挑戰(zhàn)會(huì)讓人突破舊我，如獲新生……請(qǐng)以“新生”為題目，寫一篇記敘文。要求：主題明確，思想健康，內(nèi)容充實(shí)、合理，有細(xì)節(jié)描寫，語言流暢，書寫清晰。語文試卷答案及評(píng)分參考一、本大題共3小題，共10分。

1.C（2分）2.A（2分）3.答案要點(diǎn)：①蘊(yùn)含在每個(gè)人行為表現(xiàn)和個(gè)性特征中的對(duì)自己所處現(xiàn)實(shí)環(huán)境/自身經(jīng)歷/經(jīng)驗(yàn)的解讀。②切實(shí)有效的/真實(shí)的③把環(huán)境/經(jīng)驗(yàn)本身當(dāng)作決定人生的基礎(chǔ)，對(duì)不愉快經(jīng)歷作出的解讀。（第①處3分，第②處1分，第③處2分，共6分。意思對(duì)即可。）二、本大題共6小題，共18分。4.A（2分）5.D（2分）6.B（2分）7.C（2分）8.參考答案:“用柳子意”是指:蘇文像柳文一樣借用寓言的形式，通過種樹/治病善與不善的對(duì)比，闡述治國理政務(wù)在與民休息、不能繁政擾民的道理?！白兤涿婺俊北憩F(xiàn)為：（1）內(nèi)容方面：柳文引述當(dāng)時(shí)官吏擾民的現(xiàn)狀，申明理政務(wù)在清簡；蘇文則引用曹參以蓋公建議治國輔政的史實(shí)，闡明主張。（2）行文方面：柳文側(cè)重從理政之不善論述主張，蘇文側(cè)重從理政之善來表達(dá)觀點(diǎn)。（“用柳子意”“變其面目”各3分，共6分。“變其面目”答出一方面即可得3分答其他內(nèi)容，合理即可。）9.參考答案：①學(xué)習(xí)應(yīng)采用怎樣的方法/態(tài)度？學(xué)習(xí)要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間積極實(shí)踐；有韌性，心志堅(jiān)定；廣泛學(xué)習(xí)，切己體察，不凌空蹈虛。②學(xué)習(xí)的境界/目標(biāo)/效果是什么？成己（學(xué)而時(shí)習(xí)）嗎，成物（有嘉名，信從者，化民易俗：事父母、事君、與朋友交成仁/成德（賢賢易色，仁在其中）。（每條2分，共4分。意思對(duì)即可。）三、本大題共3小題，共18分。10.C（2分）11.參考答案：李詞不著力渲染敵人去后的殘破景象，而將重點(diǎn)放在自己保家衛(wèi)國的責(zé)任上。上片僅有四句寫眼前維揚(yáng)之景，以景之遼遠(yuǎn)凄迷象征詞人惆悵的心情，以波聲寫起伏的心緒，隨即以“千古英雄”與眼前之景形成古今映襯，慨嘆千年興亡，抒情背景開闊，感慨深沉幽遠(yuǎn)；下片則直接追憶少年時(shí)殺敵報(bào)國的豪情與理想，化用典故感嘆自己壯志難酬，痛悼國家不幸，國事之憂深廣，意境蒼涼悲壯。而姜詞則聚焦于揚(yáng)州今昔盛衰景象的對(duì)比，用一系列清空冷寂的意象著力渲染眼前所見揚(yáng)州遭兵火劫掠后的破敗景象，又多處化用杜牧詩典故，反復(fù)對(duì)照揚(yáng)州昔日的風(fēng)流繁華與今日的破敗蕭條，強(qiáng)化了黍離之悲、沉痛之感。（李詞4分，姜詞2分，共6分。意思對(duì)即可。）12.①石破天驚逗秋雨②上有六龍回日之高標(biāo)③天塹無涯④登東皋以舒嘯⑤令人長號(hào)不自禁⑥臣無祖母，無以至今日⑦死節(jié)從來豈顧勛⑧來吾道夫先路⑨能順木之大⑩而臆斷其有無（每句1分，共10分。）四、本大題共4小題，共14分。13.C（2分）14.B（2分）15.答案要點(diǎn)：河流為作者提供自由活動(dòng)、釋放天性的場(chǎng)所，擴(kuò)大了作者身體活動(dòng)的空間，使作者得以盡情融入自然，培養(yǎng)出敏銳細(xì)膩的觀察力、感受力，豐富生命體驗(yàn)，形成獨(dú)特的個(gè)性與心靈。雨水、河流擴(kuò)大了作者心靈活動(dòng)的空間，鍛煉、擴(kuò)大其想象力，慰藉其幼小、孤獨(dú)的心靈。河流為作者提供生存空間，使作者學(xué)習(xí)到豐富的人事、知識(shí)，激發(fā)人生夢(mèng)想，獲得精神支柱，河流滋養(yǎng)、培育了作者的文學(xué)才華，為作者提供了豐富、獨(dú)特的創(chuàng)作素材，影響了作者的文字風(fēng)格。大海給作者提供更廣闊的思考空間，使作者對(duì)人生的思考更加開闊，放大、強(qiáng)化了作者的感情、希望與人格。（能答出三條即可，每條2分，共6分。意思對(duì)即可.）16.答案示例：《邊城》所寫故事以山清水秀、民風(fēng)淳樸的茶峒為背景，故事主要發(fā)生在河邊、渡口，如作者所言“常用船上水上作為背景”。小說中爺爺是一位撐船人，順順是碼頭掌事人，天保、儺送依賴河流謀生，諸多人物形象取材于水邊船上?！哆叧恰分写浯涓改秆城槎?，天保溺水而亡，爺爺在雷雨夜死去，留下翠翠孤獨(dú)地等待儺送歸來，人物的不幸命運(yùn)使得小說彌漫著憂郁氛圍，如同南方的陰雨天氣帶給作者的感受。（共4分。選擇兩個(gè)角度，結(jié)合《邊城》作品內(nèi)容，具體說明即可。答其他角度，合理即可。）五、本大題共1小題，共40分。17.作文（40分）略【文言文參考譯文】當(dāng)初我在鄉(xiāng)下住的時(shí)候，有個(gè)得了寒病而咳嗽的人，他向醫(yī)生求治，醫(yī)生認(rèn)為他是腹中生了蠱蟲，不治將會(huì)喪命。于是醫(yī)生收了病人百兩金錢為他治療，給他喝去蟲的藥，使藥力直攻腸胃肝腎，又用艾炙烤他的皮膚，禁止他吃一切好吃的食物。過了一個(gè)月，各種各樣的病都來了，身體發(fā)燒害怕寒冷，咳嗽仍舊沒有止住，呆滯得像